стр. 456
٩٦ - وقال عن مجاهد في قول الله: ﴿اليوم نقول لجهنم هل امتلأت ⦗٥٢⦘ وتقول هل من مزيدٍ﴾، قال: تقول. هل في من سعةٍ.
← Тафсир
Тафсир · id 37361
تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
ابن وهب
Полный текст (1 012 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 457
٩٧ - وقال عن الحسن في قول الله: ﴿وجعل بينكم مودة ورحمة﴾، قال: المودة الجماع، والرحمة الولد.
стр. 458
٩٨ - وقال الحسن في قول الله: ﴿قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا﴾، فالفضل الإسلام، والرحمة القرآن.
стр. 459
٩٩ - وقال عن مجاهد في قول الله: ﴿بل ادارك علمهم في الآخرة﴾، قال: ما جهلوه في الدنيا عملوه في الآخرة.
стр. 460
١٠٠ - وقال مجاهد في قول الله: ﴿الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم﴾، قال: التثبت الذين يثبتون أين يضعون أموالهم.
стр. 461
١٠١ - وقال مجاهد في قول الله: ﴿الوسواس الخناس﴾، قال: هو الشيطان على قلب الإنسان، فإذا ذكر الله خنس وانقبض.
стр. 462
١٠٢ - أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني أيضا عن الحسن في قول الله: ﴿السر وأخفى﴾، قال: السر ما تتحدث به أنت وصاحبك، وأخفى ما تحدث به نفسك.
стр. 463
١٠٣ - وقال الحسن في قول الله: ﴿وأوحى ربك إلى النحل﴾، وقوله: ﴿وإذ أوحيت إلى الحواريين وأوحينا إلى أم موسى﴾، إلهامٌ ⦗٥٤⦘ ألهمهم.
стр. 464
١٠٤ - قال الحسن في قول الله: ﴿الكاظمين الغيظ عن الأرقى والعافين عن [الناس]﴾، إذا جهلوا عليهم.
стр. 465
١٠٥ - وقال مجاهد في قول الله: ﴿وظلٍ من يحمومٍ﴾، [ .. ... .. ] جهنم، لا باردٍ ولا كريمٍ، قال: لا بارد المدخل ولا كريم [ .. ... ...
стр. 466
١٠٦ - أخبرنا] ابن وهب قال: أخبرني محمد بن سعيد عن أبي [ .. ... محمد بن كعب] القرظي قال: ﴿قاصرات الطرف [عينٌ﴾ .. .. ـن] لا يبغين غيرهم.
стр. 467
١٠٧ - [ .. ... ] والموت ﴿إنما نملي لهم ليزدادوا إثما﴾، ثم تلا حتى بلغ: ﴿نزلا من عند الله وما عند الله خيرٌ للأبرار﴾.
стр. 468
١٠٨ - وقال القرظي في قول الله: ﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل﴾، قال: يدخل من ليل الشتاء في نهار الصيف، ويدخل من نهار الصيف في ليالي الشتاء.
стр. 469
١٠٩ - وقال القرظي في قول الله: ﴿رب المشرقين ورب المغربين﴾، مغرب الشتاء، ومغرب الصيف، ومشرق الشتاء، ومشرق الصيف.
стр. 470
١١٠ - وقال القرظي في قول الله: ﴿كانوا قليلا من الليل ما يهجعون﴾، كانوا قليلا من الليل ما ينامون.
стр. 471
١١١ - قَالَ سُحْنُونٌ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مخرمة بن بكير عن أبيه قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر سئل عن قول الله: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾، أجوف مكة أم حولها، فقال: جوف مكة؛
وقال ذلك عبد الرحمن بن هرمز الأعرج.
стр. 472
١١٢ - أخبرنا ابن وهب قال: حدثني حرملة بن عمران التجيبي أنه سمع عبيد الله بن أبي جعفر يقول: يوم ﴿شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم﴾، قال: جلودهم الفروج.
стр. 473
١١٣ - أخبرنا ابن وهب قال: حدثني حرملة بن عمران أنه سمع عمر بن عبد الله مولى غفرة يقول: إذا سمعت الله يقول: ﴿كلا﴾، فإنما يقول: كذبت؛ وإذا [سمعت الله يقول (؟)]: ﴿يضربون وجوههم وأدبارهم﴾، قال: يريد أستاههم.
стр. 474
١١٤ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ سِمْعَانَ قَالَ: كَانَ مُجَاهِدٌ [يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ] عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَمَا [كَانَ لرسولٍ أَنْ يَأْتِيَ بآيةٍ إِلا بِإِذْنِ الله لكل أجلٍ كتابٌ﴾ [ .. ... ... ] نَرَاكَ تَمْلِكُ شَيْئًا [ .. ... .. ] اللَّه كُلَّ شَهْرِ رَمَضَانَ كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ فِي السَّنَةِ مِنَ الأَرْزَاقِ، الْمَصَائِبُ وَمَا يُقْسَمُ، إِلا السَّعَادَةَ وَالشِّفَاءَ وَالْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ، قَدْ فُرِغَ مِنْ ذَلِكَ.
стр. 475
١١٥ - أخبرنا ابن وهب قال: أخبرنا ابن لهيعة قال: سمعت ربيعة بن أبي عبد الرحمن يقول: كان أهل الجاهلية إذا نحروا بدنهم أشركوا فيها، فأنزل الله: ﴿فاذكروا اسم الله عليها صواف﴾، فقال ربيعة: خالصة من ⦗٥٩⦘ الشرك.
стр. 476
١١٦ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَرَأَ فِي الصَّلاةِ أَجَابَهُ مَنْ وَرَاءَهُ، وَإِذَا قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قَالُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ حَتَّى يَقْضِيَ فَاتِحَةَ الْقُرْآنِ وَالسُّورَةَ؛ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ، ثم نزل: ﴿إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون﴾، فقرأ ونصتوا، ثم نزل: ﴿حافظوا عل الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين﴾، قَالَ الْقُرَظِيُّ: كُلُّ شَيْءٍ ذُكِرَ مِنَ الْقُنُوتِ فِي الْقُرْآنِ فَهِيَ الطَّاعَةُ إِلا وَاحِدَةً وَهِيَ تَصِيرُ إِلَى الطَّاعَةِ، قَوْلُ اللَّهِ: ﴿وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وقوموا لله قانتين﴾، وَهِيَ، يَا هَذَا، سَاكِتِينَ.
стр. 477
١١٧ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فله خيرٌ منها ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار﴾، يَقُولُ: مَنْ جَاءَ بِشَهَادَةِ أَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَهِيَ الْحَسَنَةُ، وَمَنْ جَاءَ بِالشِّرْكِ، فَهِيَ السَّيِّئَةُ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا أَبَا طَالِبٍ إِلَى شَهَادَةِ أَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ، فَقَالَ: إِنَّ يَهُودًا سَيَأْتُونَكَ فَيَسْأَلُونَكَ عَنْ مِفْتَاحِ هَذَا الأَمْرِ، فَقُلْ: شَهَادَةُ أَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ.
стр. 478
١١٨ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ ⦗٦١⦘ النَّبِيِّ قَالَتْ: مَا أَحْسَبُ هَذِهِ الآيَةَ إِلا فِي الْمُؤَذِّنِينَ: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالحاً وقال إنني من المسلمين﴾.
قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: وَسَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﵇.
стр. 479
١١٩ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ وَبْرَةَ الْكَلْبِيَّ قَدِمَ بتجارةٍ وَرَسُولُ اللَّهِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَخْطُبُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خيرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ والله خير الرازقين﴾.
стр. 480
١٢٠ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سعد عن يزيد بن أبي ⦗٦٢⦘ حبيب في قول الله: ﴿ولا جنبا إلا عابري سبيلٍ﴾، إن رجالا من الأنصار كانت أبوابهم في المسجد وكانوا تصيبهم الجنابة، ولا ماء عندهم، فيريدون الماء ولا يجدون ممرا إلا في المسجد، فأنزل الله: ﴿ولا جنبا إلا عابري سبيلٍ﴾.
стр. 481
١٢١ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سعد عن هشام بن عروة قال: ما سمعت أبي عروة بن الزبير يأول آية قط.
стр. 482
١٢٢ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سعد ومالك عن يحيى ⦗٦٣⦘ ابن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان إذا سئل عن القرآن قال: إنا لا نقول في القرآن شيئا؛ إلا أن مالكا قال في الحديث: إذا سئل عن تفسير آيةٍ في القرآن.
стр. 483
١٢٣ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنِ ⦗٦٤⦘ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: تَمَارَا رَجُلانِ فِي الْمَسْجِدِ ﴿الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى من أول يومٍ﴾، فَقَالَ رجلٌ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ، وَقَالَ الآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: هُوَ مَسْجِدِي هَذَا.
стр. 484
١٢٤ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أبي الزناد عن أبيه عن خارجة ابن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ: الْمَسْجِدُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ ﴿أسس على التقوى من أول يومٍ﴾، هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ.
стр. 485
١٢٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي أُنَيْسَ بْنَ أَبِي يَحْيَى يُحَدِّثُ [عَنْ أَبِيهِ] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الْمَسْجِدُ الَّذِي ﴿أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى﴾، [هُوَ مَسْجِدِي هَذَا]، يَعْنِي مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
стр. 486
١٢٦ - أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني الليث [بن سعد أن معمر بن]⦗٦٥⦘ أبي حبيبة المديني حدثه أنه بلغه في قول الله: ﴿يخرج من بيت الصلب [والترائب﴾، .. .. عصارة] القلب من هناك يكون الولد.
стр. 487
١٢٧ - أخبرنا ابن وهب [قال: .. ... ... .. ] بن أبي الوضاح عن بعض علمائهم قال: من فسر [ .. ... .. ] وإن أخطأ، قال: بعضهم: إن أصاب إثمٌ وإن أخطأ [ .. ... ..
стр. 488
١٢٨ - أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني] الليث أيضا عن بعض [ .. ... ] في هذه الآية: ﴿كأنهن [بيضٌ مكنونٌ﴾ .. ... ... .. ] اللؤلؤ في بياض [ .. ... ... ].
стр. 489
١٢٩ - أخبرنا ابن وهب قال: حدثني الليث قال: حدثني ⦗٦٦⦘ من سمع محمد بن كعب القرظي يقول في قول الله: ﴿زيتونةٍ لا شرقيةٍ ولا غربيةٍ يكاد زيتها يضيء﴾، قال: لو أن زيتونة كانت في وسط الزيتون لا تصيبها الشمس عند مطلعها حين تطلع ولا عند غروبها حين تغرب، فأصفى زيتها زيتونها ذلك لأشفى على أن يضيء.
стр. 490
١٣٠ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ وَحَمَّادِ بْنِ هِلالٍ أَنَّ ابْنَ الْكَوَّاءِ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: يَا أمير ⦗٦٧⦘ المؤمنين، ما ﴿الذاريات ذرواً فالحاملات وقراً﴾، فقال: ثكلتك أمك، يا ابن الْكَوَّاءِ، سَلْ تَفَقُّهًا، وَلا تَسْأَلْ تَعَنُّتًا؛ قَالَ:، وَاللَّهِ، إِنْ سَأَلْتُكَ إِلا تَفَقُّهًا فَقَالَ: فَتِلْكَ الرِّيحُ وَالسَّحَابُ تَحْمِلُ الْمَطَرَ؛ قَالَ: فَمَنِ الْقَوْمُ ﴿الذين بدلوا نعمة الله كفراً وأحلوا قومهم دار البوار﴾، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ أَوَّلا، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ مِثْلَ قَوْلِهِ: قال له علي: فأولائك قَتْلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ قَتَلَهُمُ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَلْقَاهُمْ فِي الْقَلِيبِ؛ قَالَ: فَمَنِ الْقَوْمُ ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يحسبون أنهم يحسنون صنعاً﴾، قال: أولائك أقوامٌ كَانُوا عَلَى حسناتٍ مِنْ أَعْمَالِهِمْ فَمَلُّوهَا وَبَدَّلُوهَا بِغَيْرِهَا، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا؛ ثُمَّ أَدْخَلَ عليٌ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، ثُمَّ هَتَفَ بِصَوْتِهِ حَتَّى خَرَجَ صَوْتُهُ مِنْ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ قَالَ: وَمَا ابْنُ الْكَوَّاءِ مِنْهُمْ ببعيدٍ، ثَلاثَ مراتٍ.
стр. 491
١٣١ - أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني أبو صخر عن محمد بن كعب ⦗٦٨⦘ القرظي، قال أَبُو صَخْرٍ: وَحَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ الْبَجَلِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ خَرَجَا يَقْتَتِلانِ وَيَنْتَفِلانِ نَفَلا فَوَجَدَا سَيْفًا مُلْقًى فَخَرَّا عَلَيْهِ جَمِيعًا، فَقَالَ سَعْدٌ: هُوَ لِي، فَقَالَ [الأَنْصَارِيُّ]: بَلْ، هُوَ لِي، فَتَنَازَعَا فِي ذَلِكَ؛ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ إن أيسر ما يكون لأن يكون [ .. .. ] جمعياً، وَخَرَرْنَا عَلَيْهِ جَمِيعًا، فَقَالَ: لا أُسَلِّمُهُ إِلَيْكَ حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ [اللَّهِ .. ... ] الْقِصَّةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لَيْسَ لَكَ، يَا سَعْدُ، وَلا لَكَ [ .. ... .. ]: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ [فَاتَّقُوا اللَّهَ] وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بينكم وأطيعوا الله ورسوله﴾، يَقُولُ: [ .. ... ... ... ] لمحمدٍ ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شيءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ [وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى] والمساكين وابن السبيل﴾.
стр. 492
١٣٢ - قَالَ أَبُو صَخْرٍ: وَحَدَّثَنِي [مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ .. .. ] مِنَ الْيَهُودِ مَرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ، مَا الآيَةُ مِنَ الْقُرْآنِ أُنْزِلَتْ فِي كِتَابِكُمْ لا أَرَاكُمْ تَرْفَعُونَ بِالْيَوْمِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ رَأْسًا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أُنْزِلَتْ في التوراة أَوْ إِنْجِيلٍ جَعَلْنَا الْيَوْمَ ⦗٦٩⦘ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ لَنَا عِيدًا مَا بَقِينَا؛ فَقَالَ عُمَرُ: أَيُّ آيَةٍ هِيَ، وَيْحَكَ، قَالَ: قَوْلُ اللَّهِ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لكم الإسلام ديناً﴾، قَالَ: فَتَبَسَّمَ عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ، وَتَدْرِي مَتَى نَزَلَتْ، قَالَ: لا أَدْرِي، قَالَ: نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ واقفٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهَلْ تَزَالُ لَنَا عَرَفَةُ عِيدًا مَا كَانَ الإِسْلامُ.
стр. 493
١٣٣ - قال: وأخبرني أبو صخر قال: وأخبرني محمد بن كعب القرظي أنه كان يقول في هذه الآية: ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾، يقول: إن ناسا يصلون لغير الله وينحرون لغير الله، فإذا أعطيناك الكوثر، يا محمد، فلا تكونن صلاتك ولا نحرك إلا لي.
стр. 494
١٣٤ - قَالَ أَبُو صَخْرٍ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ الْبَجَلِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الآيَةُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: انْحَرْ وَارْجِعْ، فَقَامَ ⦗٧٠⦘ رَسُولُ اللَّهِ فَخَطَبَ النَّاسَ خُطْبَةَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْبُدْنِ فَنَحَرَهَا؛ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ: ﴿فصل لربك وانحر﴾.
стр. 495
١٣٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عن محمد بن كعب القرظي أنه كان يقول في هذه الآية: ﴿اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾، يقول: اصبروا على دينكم وصابروا الوعد الذي وعدتم عليه، ورابطوا عدوي وعدوكم حتى يترك دينه لدينكم، واتقوا الله فيما بيني وبينكم، لعلكم تفلحون غدا إذا لقيتموني؛ فذلك حين يقول: ﴿اصبروا وصابروا ورابطوا﴾.