стр. 1086
سُورة العَنكُبوت
← Тафсир
Тафсир · id 37660
تفسير غريب القرآن - الكواري
كاملة الكواري
Полный текст (2 345 стр.). Показаны 1086–1125 · переход к 1091.
стр. 1087
• ﴿أَن يَسْبِقُونَا﴾ أن يَفُوتُونَا وَيَفْلِتُوا مِنَّا فَلَا نَقْدِرُ عَلَى الِانْتِقَامِ مِنْهُمْ.
стр. 1088
• ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ﴾ أَيْ: أَثْقَالَ ذُنُوبِهِمْ التي عَمِلُوهَا.
• ﴿وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ﴾ وهي الذنوبُ التي حَصَلَتْ بِسَبَبِهِمْ وَمِنْ جَرَائِمِهِمْ، فالذنبُ الَّذِي فَعَلَهُ التَّابِعُ لِكُلٍّ مِنَ التَّابِعِ والمتبوعِ حِصَّةٌ مِنْهُ حَصَلَتْ، هذا لأنه فَعَلَهُ وَبَاشَرَهُ، وَالمَتْبُوعُ لأنَّهُ تَسَبَّبَ فِي فِعْلِهِ وَدَعَا إِلَيْهِ.
стр. 1089
• ﴿الطُّوفَانُ﴾ الماءُ الكثيرُ الَّذِي طَافَ بِهِمْ وَعَلَاهُمْ فَأَغْرَقَهُمْ.
стр. 1090
• ﴿ثُمَّ اللهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ﴾ أي: يَخْلُقُهُمْ مَرَّةً أُخْرَى بَعْدَ المَوْتِ.
стр. 1091
• ﴿وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ تَقْطَعُونَ الطَّرِيقَ بِالْقَتْلِ وَأَخْذِ المَالِ.
• ﴿فِي نَادِيكُمُ﴾ فِي مَجْلِسِكُمْ.
стр. 1092
• ﴿سِيءَ بِهِمْ﴾ حَصَلَتْ لَهُ مساءةٌ وغمٌّ مَخَافَةَ أن يَقْصِدَهُمْ قَوْمُهُ بِسُوءٍ.
• ﴿ذَرْعًا﴾ ضَاقَ صَدْرُهُ وَعَجَزَ عَنِ احْتِمَالِ الأَمْرِ لخوفِه من قَوْمِهِ أَنْ يَنَالُوا ضَيْفَهُ بِسُوءٍ، وَضِيقُ الذَّرْعِ وَالذِّرَاعِ كِنَايَةٌ عَنِ العَجْزِ وَفَقْدِ الطَّاقَةِ.
стр. 1093
• ﴿رِجْزًا﴾ عَذَابًا.
стр. 1094
• ﴿الرَّجْفَةُ﴾ الزَّلْزَلَةُ الشَّدِيدَةُ.
стр. 1095
• ﴿مُسْتَبْصِرِينَ﴾ ذَوِي بَصَائِرَ لمَّا عَلَّمَتْهُمْ رُسُلُهُمْ.
стр. 1096
• ﴿حَاصِبًا﴾ رِيحًا تأتي بالحَصْباءِ، وهي الحَصَا الصِّغَارُ.
стр. 1097
• ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالمُنكَرِ﴾ فالفحشاءُ: كلُّ ما اسْتُعْظِمَ وَاسْتُفْحِشَ من المعاصي التي تشتهيها النفوسُ، والمُنْكَرُ: كُلّ معصيةٍ تُنْكِرُهَا العقولُ والفِطَرُ.
стр. 1098
• ﴿وَمَا هَذِهِ الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلّا لهْوٌ وَلَعِبٌ﴾ تَلْهُو بها القلوبُ، وتلعب بها الأَبْدَانُ، بسببِ ما جَعَلَ اللهُ فيها من الزينةِ واللذاتِ والشهواتِ الخالبةِ للقلوبِ المُعْرِضَةِ الباهجةِ للعيونِ الغافلةِ، المُفْرِحَةِ للنفوسِ المُبْطِلَةِ الباطلةِ، ثم تزولُ سَرِيعًا، وتنقضي جميعًا، ولم يَحْصُلْ منها مُحِبُّهَا إلا عَلَى الندمِ والخسرانِ.
стр. 1099
سُورة الرُّومِ
стр. 1100
• ﴿وَأَثَارُوا الْأَرْضَ﴾ قَلَبُوهَا لِلْحَرْثِ وَالْغَرْسِ.
• ﴿وَعَمَرُوهَا﴾ بالبناءِ والسُّكْنَى.
стр. 1101
• ﴿السُّوأَى﴾ أي: النارُ، والسوأى: مُؤَنَّثُ الأَسْوَءِ، كالحُسْنَى تَأْنِيثِ الأَحْسَنِ.
стр. 1102
• ﴿يُبْلِسُ﴾ يَيْأَسُ.
стр. 1103
• ﴿فِي رَوْضَةٍ﴾ في جَنَّةٍ، والروضةُ البستانُ الَّذِي هُوَ في غايةِ النَّضَارَةِ.
• ﴿يُحْبَرُونَ﴾ يُسَرُّونَ وَيَفُرَحُونَ، وَيَتَلَقَّوْنَ فيها التكريمَ والتنعيمَ والحَبْرَةُ: السرورُ والفرحُ، والحَبْرُ: الحُبُورُ: وهو السرورُ.
стр. 1104
• ﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ قال الشيخُ «عبدُ الرحمنِ السعديُّ»: وهو -أي: إعادةُ الخَلْقِ بعد مَوْتِهِمْ- أَهْوَنُ عَلَيْهِ من ابتداءِ خَلْقِهِمْ، وهذا بالنسبة إلى الأذهانِ والعقولِ، فإذا كان قادرًا عَلَى الابتداءِ الَّذِي تُقِرُّونَ به كانت قُدْرَتُهُ عَلَى الإعادةِ التي هي أهونُ أَوْلَى وَأَوْلَى. انتهى.
стр. 1105
• ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ﴾ أي: انْصِبْهُ وَوَجِّهْهُ ﴿لِلدِّينِ﴾ الَّذِي هُوَ الإسلامُ والإيمانُ والإحسانُ بأن تَتَوَجَّهَ بقلبكَ وَقَصْدِكَ وَبَدَنِكَ إلى إقامةِ شرائعِ الدينِ الظاهرةِ كالصلاةِ والزكاةِ والصومِ والحجِّ ونحوها، وشرائعِه الباطنةِ كالمحبةِ والخوفِ والرجاءِ والإنابةِ.
وَخَصَّ اللهُ إقامةَ الوجهِ؛ لأن إقبالَ الوجهِ تَبَعٌ لإقبالِ القلبِ.
стр. 1106
• ﴿يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ﴾ أي: يَتَفَرَّقُونَ عن ذلك اليومِ، وَيَصْدُرُونَ أَشْتَاتًا مُتَفَاوِتِينَ لِيُرَوا أَعْمَالَهُمْ.
стр. 1107
• ﴿يَمْهَدُونَ﴾ يُوَطِّئُونَ المجالسَ في الآخرةِ وَيُسَوُّونَهَا، ولا ينتفعُ اللهُ بذلك، والمهادُ: الفِرَاشُ، وقد مَهَدْتُ الفِرَاشَ: بَسَطْتُهُ وَوَطَّأتُهُ، وتمهيدُ الأمورِ: تَسْوِيَتُهَا.
стр. 1108
• ﴿كِسَفًا﴾ قِطَعًا، جمع كِسْفَةٍ، فَتَارَةً يَجْعَلُهُ مُنْبَسِطًا يَأْخُذُ وَجْهَ السَّمَاءِ، وتارةً يَجْعَلُهُ قِطَعًا مُتَفَرِّقَةً.
стр. 1109
• ﴿لَمُبْلِسِينَ﴾ يَائِسِينَ.
стр. 1110
• ﴿وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ﴾ أي: لا يُطْلَبُ مِنْهُمُ العُتْبَى وَهِيَ الرِّضَا.
стр. 1111
سُورة لُقْمَانَ
стр. 1112
• ﴿لهْوَ الحَدِيثِ﴾ أي: الأحاديثَ المُلْهِيَةَ للقلوبِ، الصَّادَّةَ لها عن أَجَلِّ مَطْلُوبٍ، فدخل في هذا كلّ كَلَامٍ مُحَرَّمٍ، وَكُلّ لَغْوٍ وَبَاطِلٍ.
стр. 1113
• ﴿وَقْرًا﴾ صَمَمًا، والوَقْرُ: الثِّقَلُ في الأُذُنِ.
• ﴿فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ بِشَارَةً تُؤَثِّرُ فِي قَلْبِهِ الحُزْنَ وَالغَمَّ، وفي بُشْرَتِهِ السوءُ والظلمةُ والغبرةُ.
بعذاب أليم: مُؤْلِمٌ لِقَلْبِهِ وَلِبَدَنِهِ، لا يقادر قَدره، ولا يُدْرَى بِعَظِيمِ أَمْرِهِ، فهذه بشارةُ أهلِ الشَّرِّ، فلا نِعْمَتِ البشارةُ.
стр. 1114
• ﴿وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ﴾ أي: نَشَرَ في الأرضِ الواسعةِ من جميعِ أصنافِ الدوابِّ التي هي مُسَخَّرَةٌ لِبَنِي آدَمَ، ولمصالحهم وَمَنَافِعِهِمْ.
стр. 1115
• ﴿وَهُوَ يَعِظُهُ﴾ الوَعْظُ: الأَمْرُ وَالنَّهْيُ المَقْرُونُ بالترغيبِ والتَّرْهِيبِ.
стр. 1116
• ﴿حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ﴾ أي: مَشَقَّةً عَلَى مَشَقَّةٍ، فلا تزالُ تُلَاقِي المشاقَّ، من حين يكونُ نطفةً من الوَحَمِ والمرضِ والضَّعْفِ والثِّقَلِ وَتَغَيُّرِ الحَالِ، ثم وَجَعِ الوِلَادَةِ ذلك الوجعُ الشديدُ.
стр. 1117
• ﴿وَإِن جَاهَدَاكَ﴾ أي: اجْتَهَدَ وَالِدَاكَ.
стр. 1118
• ﴿حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ﴾ التي هي أصغرُ الأشياءِ وَأَحْقَرُهَا.
стр. 1119
• ﴿ولا تُصَعِّرْ﴾ لا تُمِلْ وَجْهَكَ تَكَبُّرًا، وَالصَّعَرُ: المَيْلُ.
• ﴿مَرَحًا﴾ أي: بَطَرًا، فَخْرًا بالنِّعَمِ، نَاسِيًا المُنْعِمَ، مُعْجَبًا بِنَفْسِكَ.
стр. 1120
• ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ﴾ أي: امْشِ مُتَوَاضِعًا مُسْتَكِينًا، لا مَشْيَ البَطَرِ والتَّكَبُّرِ، ولا مشيَ التَّمَاوُتِ.
• ﴿وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ﴾ أَدَبًا مع الناسِ ومع اللهِ.
• ﴿إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ﴾ أي: أَفْظَعُهَا وَأَبْشَعُهَا.
• ﴿لَصَوْتُ الحَمِيرِ﴾ فلو كان في رَفْعِ الصوتِ البليغِ فائدةٌ ومصلحةٌ لمَا اختصَّ بذلك الحمارُ الَّذِي قد عُلِمَتْ خِسَّتُهُ وَبَلَادَتُهُ.
стр. 1121
• ﴿أَسْبَغَ﴾ أَتَمَّ وَأَكْمَلَ عليكم النِّعَمَ الظاهرةَ المدركَةَ بالحسِّ كالشمسِ والقمرِ والبحارِ والصحةِ، والنِّعَمِ الباطنةِ كالمعرفةِ والعقلِ.
стр. 1122
• ﴿وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ﴾ مِدَادًا يَسْتَمِدُّ بها، لَتَكَسَّرَتْ تلك الأقلامُ وَلَفَنِيَ ذلك المدادُ، و ﴿مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ﴾.
стр. 1123
• ﴿خَتَّارٍ﴾ غَدَّارٍ، والخَتْر: أسوأُ الغَدْرِ.
стр. 1124
• ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾ مِنْ كَسْبِ دِينِهَا وَدُنْيَاهَا.
стр. 1125
سُورة السَّجْدَةِ