Полный текст (2 345 стр.). Показаны 1506–1545 · переход к 1511.
стр. 1506
• ﴿لَهُ الجَوَارِ﴾ السُّفُنُ الجَارِيَةُ.
стр. 1507
• ﴿شُوَاظٌ﴾ اللهبُ الَّذِي لا يُخَالِطُهُ دخانٌ؛ لأنه قد كَمُلَ اشْتِعَالُهُ وذلك أَشَدُّ إِحْرَاقًا.
стр. 1508
• ﴿فَكَانَتْ وَرْدَةً﴾ أي أن السماءَ كانت كالوردةِ الحمراءِ في اللون.
• ﴿كَالدِّهَانِ﴾ الدِّهَانُ: ما يُدْهَنُ به من زيتٍ وَنَحْوِهِ.
стр. 1509
• ﴿آنٍ﴾ الَّذِي انتهى حَرُّهُ وَاشْتَدَّ وَبَلَغَ حَدًّا لا مزيدَ عليه.
стр. 1510
• ﴿ذَوَاتَا أَفْنَانٍ﴾ ذَوَاتَا مُثَنَّى ذَاتٍ، بمعنى صاحبة، وَالأَفْنَانُ جَمْعُ فَنَنٍ بفتحتين وهو الغصن، والمقصودُ هنا أفنانٌ عظيمةٌ كثيرةٌ.
стр. 1511
• ﴿جَنَى الجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾ أي: وَمَا يُجْنَى من ثمارِ الجنةِ قَرِيبُ التَّنَاوُلِ.
стр. 1512
• ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ سَوْدَاوَانِ مِنْ رَيِّهمَا، وشدةِ خُضْرَتِهِمَا؛ لأن الخضرةَ إذا اشْتَدَّتْ ضَرَبَتْ إلى السوادِ.
стр. 1513
• ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾ تَفُورَانِ بالماءِ.
стр. 1514
• ﴿عَلَى رَفْرَفٍ﴾ رِيَاضٍ، أو: بُسُطٍ، أو: وَسَائِدَ.
• ﴿وَعَبْقَرِيٍّ﴾ العَبْقَرِيُّ عند العربِ: كُلُّ جليلٍ فاضلٍ فَاخِرٍ من الرجالِ والنساءِ أو الأشياءِ، وَعَبْقَرٌ مَوْضِعٌ تَزْعُمُ العربُ أنه من أرضِ الجنِّ، ثم نسبوا إليه كلَّ شيء تعجبوا من حَذْقِهِ وجودةِ صَنْعَتِهِ وقوته، ولهذا ذَكَرَ المفسرون أن العبقريَّ هُوَ الفُرُشُ الجيدةُ، ولهذا يسمى الجيدُ من كل شيء عَبْقَرِيًّا.
стр. 1515
سُورة الوَاقِعَة
стр. 1516
• ﴿رُجَّتِ﴾ حُرِّكَتْ وَزُلْزِلَتْ.
стр. 1517
• ﴿وَبُسَّتِ﴾ فُتَّتْ.
стр. 1518
• ﴿هَبَاء﴾ الهَبَاءُ: ما يلوحُ في خيوطِ شعاعِ الشمسِ من دقيقِ الغُبَارِ.
стр. 1519
• ﴿ثُلَّةٌ﴾ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ.
стр. 1520
• ﴿مَوْضُونَةٍ﴾ مَنْسُوجَةٌ بِالذَّهَبِ، وقيل: مَصْفُوفَةٌ.
стр. 1521
• ﴿مَعِينٍ﴾ جَارِيَةٌ مِنْ نَهْرٍ لا يَنْقَطِعُ أَبَدًا.
стр. 1522
• ﴿مَخْضُودٍ﴾ بِلَا شَوْكٍ.
стр. 1523
• ﴿وَطَلْحٍ﴾ أي مَوْزٍ.
• ﴿مَنضُودٍ﴾ مُتَرَاكِمٌ.
стр. 1524
• ﴿مَمْدُودٍ﴾ دَائِمٌ.
стр. 1525
• ﴿عُرُبًا﴾ جَمْعُ عَرُوبٍ، والعَرُوبُ: المُتَحَبِّبَةُ إلى زَوْجِهَا، ويقال: العاشقةُ لزوجِها الحَسَنَةُ التَّبَعُّلِ.
• ﴿أَتْرَابًا﴾ عَلَى سِنٍّ وَاحِدٍ لا تَخْتَلِفُ.
стр. 1526
• ﴿سَمُومٍ﴾ حَرُّ النَّارِ.
стр. 1527
• ﴿يَحْمُومٍ﴾ دُخَانٌ أَسْوَدُ.
стр. 1528
• ﴿الْحِنثِ الْعَظِيمِ﴾ الذَّنْبُ العَظِيمُ، وهو الشِّرْكُ.
стр. 1529
• ﴿زَقُّومٍ﴾ شَجَرٌ كَرِيهُ المَنْظَرِ كَرِيهُ الطَّعْمِ.
стр. 1530
• ﴿الْهِيمِ﴾ الإبلُ العِطَاشُ، والهُيَامُ: داءٌ تشرب معه الإبلُ فلا تَرْوَى.
стр. 1531
• ﴿بِمَسْبُوقِينَ﴾ بِعَاجِزِينَ وَمَغْلُوبِينَ، بل نَحْنُ قَادِرُونَ.
стр. 1532
• ﴿تَفَكَّهُونَ﴾ تَتَعَجَّبُونَ.
стр. 1533
• ﴿إِنَّا لَمُغْرَمُونَ﴾ لَحِقَنَا الغُرْمُ بهذا الزرعِ الَّذِي صَارَ حُطَامًا.
стр. 1534
• ﴿المُزْنِ﴾ السَّحَابُ.
стр. 1535
• ﴿لِلْمُقْوِينَ﴾ للمُسَافِرِينَ، سُمُّو بذلك لنزولهم القِوَى، وهي الأرضُ القَفْرُ الخاليةُ البعيدةُ من العمرانِ، وخَصَّ المُقِوِينَ لأنهم أكثرُ انْتِفَاعًا بالنارِ من المقيمين، فَهُمْ يَسْتَدْفِئُونَ بها، وَيُنْضِجُونَ الطعامَ عليها، وَيَطْرُدُونَ السِّبَاعَ، وَيَهْدُونَ الضَّالَّ إلى غيرِ ذلك من المنافعِ.
стр. 1536
• ﴿مُدْهِنُونَ﴾ مُكذِّبُونَ، والمُدْهِنُ والمُدَاهِنُ: الكذابُ والمنافقُ، والإدهانُ: الجريُ في الباطلِ عَلَى خلافِ الظاهرِ.
стр. 1537
سُورة الحَدِيدِ
стр. 1538
• ﴿مُسْتَخْلَفِينَ﴾ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ في التَّصَرُّفِ فيه، فالله هُوَ الَّذِي مَلَّكَكُمْ هذا المالَ.
стр. 1539
• ﴿وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ﴾ حين أَخْرَجَكُمْ من ظَهْرِ آدَمَ في عالَم الذَّرِّ عَلَى القولِ بصحةِ الحديثِ، وَصَحَّحَ بعضُ أهلِ التفسيرِ أن الميثاقَ هُوَ الفطرةُ والعقلُ والفهمُ الَّذِي نُدْرِكُ به ما يَنْفَعُنَا وَيَضُرُّنَا.
стр. 1540
• ﴿وَلِلهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ راجعٌ إلى اللهِ بانقراضِ العالَم كرجوعِ الميراثِ إلى الوارثِ، ولا يَبْقَى لهم منه شيءٌ.
стр. 1541
• ﴿بِسُورٍ﴾ أي: حَائِطٌ مَنِيعٌ، وحصنٌ حَصِينٌ.
стр. 1542
• ﴿فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ﴾ أي بالنفاقِ والكُفْرِ.
• ﴿وَتَرَبَّصْتُمْ﴾ انْتَظَرْتُمْ بمحمد ﷺ وَبِمَنْ معه الدَّوَائِرَ.
стр. 1543
• ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾ ألم يَحِنِ الوقتُ لخشوعِ قُلُوبِهِمْ.
• ﴿فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ﴾ طَالَ عليهم الزمانُ بَعْدَ أَنْبِيَائِهِمْ فَنَسُوا ما ذُكِّرُوا به.
стр. 1544
• ﴿وَزِينَةٌ﴾ أي: تَزَيُّنٌ في اللباسِ والطعامِ والشرابِ والمراكبِ والدُّورِ والقُصُورِ والجَاهِ وغيرِ ذلك.
• ﴿وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ﴾ أي: كَلُّ وَاحِدٍ من أهلها يُرِيدُ مفاخرةَ الدنيا، وَأَنْ يكونَ هُوَ الغالبَ في أُمُورِهَا، والذي له الشهرةُ في أحوالها.
• ﴿وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ﴾ أي: كلٌّ يُرِيدُ أن يكونَ هُوَ الكاثِرَ لغيرِه، في المالِ والولدِ.
• ﴿ثُمَّ يَهِيجُ﴾ يَيْبَسُ وَيَجِفُّ.
стр. 1545
• ﴿وَالْمِيزَانَ﴾ وهو العدلُ في الأقوالِ والأفعالِ.
следующие страницы →