← Тафсир

Тафсир · id 37660

تفسير غريب القرآن - الكواري

كاملة الكواري

Полный текст (2 345 стр.). Показаны 2276–2315 · переход к 2281.

стр. 2276

• ﴿نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ حَارَّةٌ شَدِيدَةُ الحَرِّ، قويةُ اللَّهَبِ وَالسَّعِير.

стр. 2277

سُورة التكَاثُر

стр. 2278

• ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ شَغَلَكُمُ التَّبَاهِي بِكَثْرَةِ المَالِ.

стр. 2279

• ﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ أي: تَشَاغَلْتُمْ بِجَمْعِ المالِ والتَّبَاهِي بِكَثْرَتِهِ حتى مُتُّمْ وَنُقِلْتُمْ إلى المقابرِ.

стр. 2280

• ﴿عِلْمَ الْيَقِينِ﴾ عِلْمًا مُتَيَقَّنًا.

стр. 2281

• ﴿لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ﴾ لَتَرَوُنَّ النارَ بِأَبْصَارِكُمْ بعدَ الموتِ، وهذه زيادةٌ في تأكيدِ الوعيدِ.

стр. 2282

• ﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ﴾ لَتَرَوُنَّ الجحيمَ رؤيةَ عينٍ حَقِيقِيَّةً، وهي اليقينُ نَفْسُهُ، وهذا خطابٌ للكفارِ وتهديدٌ لهم بعذابِ النارِ.

стр. 2283

• ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ الَّذِي أَنْعَمَ به اللهُ عليكم من صحةِ الأبدانِ وكثرةِ الأموالِ والأمنِ في الأوطانِ، أَشَكَرْتُمُوهُ أَمْ كَفَرْتُمُوهُ؟

стр. 2284

سُورة الْعَصْر

стр. 2285

• ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أي الدَّهْرِ كُلِّهِ.

стр. 2286

• ﴿لَفِي خُسْرٍ﴾ نُقْصَانٍ وَخُسْرَانٍ؛ إِذْ حَيَاتُهُ هي رأسُ مَالِهِ، فإذا مَاتَ ولم يُؤْمِنْ ولم يَعْمَلْ صَالحًا خَسِرَ كُلَّ الخُسْرَانِ.

стр. 2287

• ﴿تَوَاصَوْا بِالحَقِّ﴾ أَوْصَى بعضُهم بعضًا باعتقادِ الحقِّ وَقَوْلِهِ والعملِ به. • ﴿تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ أَوْصَى بَعْضُهُمْ بعضًا بالصبرِ عَلَى اعتقادِ الحقِّ وَقَوْلِهِ والعملِ به.

стр. 2288

سُورة الهُمَزَةِ

стр. 2289

• ﴿وَيْلٌ﴾ عذابٌ وهلاكٌ، وقيل: وادٍ في جَهَنَّمَ. • ﴿لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ أي الَّذِي يَطْعَنُ في أعراضِ الناسِ، وَيُظْهِرُ عُيُوبَهُمْ وَيُحَقِّرُ أعمالَهم تَلَذُّذًا بالحطِّ منهم والترفّعِ عليهم.

стр. 2290

• ﴿الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ﴾ عَدَّهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ شَغَفًا به وَتَلَذُّذًا، أو جَعَلَهُ عُدَّةً لحوادثِ الدهرِ، والمقصودُ الذمُّ عَلَى إِمْسَاكِ المالِ والبخلِ به.

стр. 2291

• ﴿لَيُنْبَذَنَّ فِي الحُطَمَةِ﴾ لَيُطْرَحَنَّ في النارِ التي تَحْطِمُ وَتَكْسِرُ كُلَّ شَيْءٍ أُلْقِيَ فيها.

стр. 2292

• ﴿تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ تُشْرِفُ عَلَى القلوبِ فَتَحْرِقُهَا.

стр. 2293

• ﴿مُّؤْصَدَةٌ﴾ مُغْلَقَةٌ مُطْبَقَةٌ.

стр. 2294

• ﴿عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ﴾ إن النارَ مُغْلَقَةٌ عليهم بأعمدةٍ مُطَوَّلَةٍ من أولِ أبوابها إلى آخِرِهَا، فلا يدخلُ عليهم فيها رَوْحٌ، ولا يخرج منها غَمٌّ، بل هُمْ مَنْسِيُّونَ فيها وَهِيَ مَؤْصَدَةٌ عليهم. و «العَمَدُ»: جَمْعُ عَمُودٍ، و «المُمَدَّدَةُ»: الطَّوِيلَةُ.

стр. 2295

سُورة الفِيلِ

стр. 2296

• ﴿أَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ أي: مَا رَأَيْتَ مِنْ قُدْرَةِ اللهِ، وعظيمِ شَأْنِهِ ما فَعَلَهُ بأصحابِ الفيلِ الَّذِينَ كَادُوا بَيْتَهُ الحرامَ وَأَرَادُوا تَخْرِيبَهُ.

стр. 2297

• ﴿كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ﴾ أَيْ: في خَسَارَةٍ وَهَلَاكٍ.

стр. 2298

• ﴿أَبَابِيلَ﴾ جَمَاعَاتٍ كَثِيرَةً مُتَفَرِّقَةً مُخْتَلِفَةَ الألوانِ بَعْضُهَا يَتْبَعُ بَعْضًا.

стр. 2299

• ﴿بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ﴾ حِجَارَةٌ مُحْمَاةٌ مِنْ سِجِّيلٍ.

стр. 2300

• ﴿كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ﴾ كَوَرَقِ زَرْعٍ أَكَلَتْهُ الدَّوَابُّ وَدَاسَتْهُ بِأَرْجُلِهَا.

стр. 2301

سُورة قُرَيْشٍ

стр. 2302

• ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾ الإِيلَافُ: مَصْدَرُ آلَفَ الشيءَ يَأْلَفُهُ إِيلَافًا: إذا اعْتَادَهُ وَزَالَتِ الكُلْفَةُ عنه والنُّفْرَةُ مِنْهُ. و «قريش»: هُمْ وَلَدُ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ وَهُمْ قَبَائِلُ شَتَّى.

стр. 2303

• ﴿رِحْلَةَ الشِّتَاء﴾ إلى اليَمَنِ. • ﴿وَالصَّيْفِ﴾ إلى الشَّامِ.

стр. 2304

• ﴿أَطْعَمَهُم مِّنْ جُوعٍ﴾ مِنْ بَعْدِ جُوعٍ بِهَاتَيْنِ الرِّحْلَتَيْنِ وبما يحمله إليهم من الرزقِ في البلادِ في البَرِّ والبحرِ، استجابةً لدعاءِ " إبراهيمَ " ﵇ حِينَ قال: ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ﴾. • ﴿وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ مِنْ بَعْدِ خَوْفٍ، فلقد كان العربُ يَغِيرُ بَعْضُهَا عَلَى بعضٍ، وَيَسْبِي بعضُها من بَعْضٍ، وقريشٌ آمِنَةٌ لمكانِ الحَرَمِ.

стр. 2305

سُورة المَاعُون

стр. 2306

• ﴿يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾ هَلْ عَرَفْتَ يا محمدُ ذلك الَّذِي يُكَذِّبُ بيومِ الحسابِ والجزاءِ؟ فَإِنْ لم تَعْرِفْهُ بذاتِه فَاعْرِفْهُ بِصِفَاتِهِ، وهنا تشويقُ السامعِ ليعرفَ ما بَعْدَهُ.

стр. 2307

• ﴿الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ﴾ يَدْفَعُهُ بِعُنْفٍ عن مالِه أو حقوقِه أو الإحسانِ إليه وإطعامِه.

стр. 2308

• ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ لا يُطْعِمُهُ، ولا يَحُثُّ عَلَى إِطْعَامِهِ.

стр. 2309

• ﴿عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ سَهْوَ تَرْكٍ لها وَقِلَّةِ التفاتٍ إليها، وذلك فِعْلُ المنافقين.

стр. 2310

• ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ﴾ أي: يُرَاؤُونَ بِصَلَاتِهِمْ وأعمالِهم الناسَ فلم يُخْلِصُوا للهِ تعالى في ذلك.

стр. 2311

• ﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ أي: يَمْنَعُونَ إعطاءَ الشيءِ الَّذِي لا يَضُرُّ إِعْطَاؤُهُ عَلَى وَجْهِ العَارِيَةِ أو الهبةِ كالإناءِ وَالدَّلْوِ وَالْفَأْسِ ونحوِ ذَلِكَ مما جَرَتِ الْعَادَةُ بِبَذْلِهِ والسماحِ به.

стр. 2312

سُورة الْكَوْثَرِ

стр. 2313

• ﴿الْكَوْثَرَ﴾ أي الخيرَ الكثيرَ، والفضلَ الغزيرَ الَّذِي في جُمْلَتِهِ ما يُعْطِيهِ اللهُ لِنَبِيِّهِ ﷺ من النهرِ الَّذِي يُقَالُ له «الْكَوْثَرُ».

стр. 2314

• ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ خَصَّ هَاتَيْنِ الْعِبَادَتَيْنِ بِالذِّكْرِ؛ لأنهما أفضلُ العباداتِ، وَأَجَلُّ القُرُبَاتِ؛ لأن الصلاةَ تَتَضَمَّنُ الخضوعَ في القلبِ.

стр. 2315

• ﴿إِنَّ شَانِئَكَ﴾ مُبْغِضَكَ مِنَ النَّاسِ كَائِنًا مَنْ كَانَ. • ﴿الْأَبْتَرُ﴾ المُنْقَطِعُ عَنْ كُلِّ خَيْرٍ.
следующие страницы →