стр. 1
[الجزء الأول]
مطبوعات مجمع اللغة العربيّة بدمشق فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية علوم القرآن الكريم المصاحف- التجويد- القراءات الجزء الأول وضعه صلاح محمّد الخيمي دمشق ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م
← Указатели
Указатели · id 38011
فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية
صلاح محمد الخيمى
Полный текст (1 480 стр.). Показаны 1–40.
стр. 2
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مقدمة
الحمد الله الذي أنزل القرآن الكريم بلسان عربي مبين، وحفظه ونزّهه من التحريف والتصحيف على مدى الدهور والعصور، والصلاة والسلام على خير أنبيائه من خلقه محمد ﷺ .
ولقد قال الله في محكم التنزيل: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ، وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ» وبعد:
فقد مضى على صدور فهارس مخطوطات علوم القرآن في دار الكتب الوطنية الظاهرية والتي وضعها الدكتور عزة حسن قرابة عشرين عاما إذ صدرت عام ١٩٦٣ م. وقد نفذت هذه الفهارس منذ فترة طويلة ودخل دار الكتب الظاهرية بعد هذا التاريخ عدد لا يستهان به من المصاحف والأجزاء وكتب علوم القرآن المختلفة.
ولمّا كان الباحثون والمهتمون بالتراث عامة وبعلوم القرآن خاصة يسألون عن هذه الفهارس فلا يحصلون عليها، وجدت من واجبي وبعد أن صدر لي الجزء الثاني من فهارس كتب الطب والصيدلة أن
стр. 3
أتابع المسيرة التي بدأتها فأضع فهرسا جديدا لعلوم القرآن الكريم أضمنه جميع المصاحف والكتب المتعلقة بهذا العلم الشريف.
وقد اتبعت في هذه الفهرسة الطريقة التي تعطي الباحث الكريم فكرة كاملة عن المخطوط إذ أذكر فاتحته وخاتمته ووصفا كاملا للكتاب يتضمن معلومات عن الزمن الذي نسخ فيه مع اسم الناسخ ونوع الخط، والحبر، وعدد الأوراق وقياس الصفحات وعدد الأسطر في كل صفحة إلى غير ذلك من الأوصاف التي تفيد الباحث المهتم بهذه العلوم- كما ذكرت في خاتمة الوصف بعض المصادر التي تحدثت عن المؤلف أو الكتاب.
وقد وضعت نجمة صغيرة بجانب كل كتاب ورد ذكره في الفهرس السابق وهي إشارة تفيد الباحثين الذين يسلكون الفهرس السابق.
ونظرا لكثرة عدد المصاحف والكتب التي فهرست في هذا المجال فقد قسمت العمل إلى قسمين يؤلف كل منهما جزءا خاصا.
١ - الجزء الأول ويحوي: المصاحف- كتب التجويد- كتب القراءات.
٢ - الجزء الثاني ويحوي: كتب علوم القرآن- كتب التفسير ولعليّ بهذا العمل أكون قد قدمت شيئا أخدم فيه هذا الكتاب الكريم راجيا من الله الثواب في يوم ينفع فيه الصادقين صدقهم، ويوفى كل إنسان أجره.
ولا يسعني في ختام هذه الكلمة إلا أن أقدم شكري وامتناني إلى الجنة التراث في مجمع اللغة العربية التي راجعت هذا العمل حيث
стр. 4
أفدت من ملاحظاتها القيمة كما أوجه كلّ الشكر إلى السيد رئيس مجمع اللغة العربية الدكتور حسني سبح، وإلى السيد الدكتور شاكر الفحام نائب رئيس المجمع على ما يبذلانه من جهود مخلصة في سبيل نشر تراثنا العربي العظيم والله من وراء القصد.
صلاح محمد الخيمي دمشق في:
١٤ ذي القعدة سنة ١٤٠٣ هـ ٢٢ آب سنة ١٩٨٣ م
стр. 5
[المصاحف]
مصحف شريف* الرقم: ٢٨٧
نسخة تامة مستعملة وهي من مكتوبات القرن الثالث عشر الهجري. الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان بالألوان، للصفحات إطارات مرسومة بالأحمر. في النسخة تلف وتمزيق وقد رممت ترميما جزئيا. عليها بعض الكتابة وبخاصة على الهوامش. الخط نسخ معتاد، أسماء السور مكتوبة بالحمرة.
عليها قيد تملك تاريخه ١٢٦٩ هـ، وعليها قيد وقف محمد قنيالي على المدرسة الظاهرية تاريخه ١٣٠٩ هـ.
(ق ٣٠٣/ م ١٦* ٥ و ١١/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم ٢٧٢
نسخة مستعملة ومرممة قديما وهي من القرن الثاني عشر الهجري. الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان ومزينتان بالذهب والألوان. أسماء السور والفواصل بين الآيات وإطارات الصفحات مرسومة بالأحمر. على الورقة الأخيرة صورة وقف مصطفى الخوام على ذريته وتاريخ الوقف سنة ١٢٩٠ هـ.
الخط نسخ جيد كتبه علي بن بكري الحلاق الدمشقي سنة ١١٩١ هـ، تحتاج النسخة الى الترميم وبخاصة الأوراق الأولى منها.
(ق ٢٤٩/ م ٥، ٢١* ١٥/ س ١٧)
стр. 6
مصحف شريف* الرقم ٢٥١
نسخة كاملة من القرن الثاني عشر الهجري. الأوراق الأولى والأخيرة فيها مزخرفة ومزيّنة بالذهب والألوان. أوائل السور والفواصل بين الآيات والإطارات حول الصفحات مذهبة.
على المصحف بعض آثار الطمس والكتابات المختلفة التي أساءت للمصحف. بعض أوراقه مرمّمة قديما، وكثير من أوراقه يحتاج الى ترميم. على الغلاف بعض الزخارف المختلفة. الخط نسخ جميل كتبه شيخ زاده في بلدة قيصري التركيّة سنة ١١٧٦ هـ.
(ق ٢٨٦/ م ٥ و ١٧* ٥ و ١١/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم ٢٨٣
نسخة قديمة من القرن التاسع الهجري، فيها خروم وترميمات كثيرة، في أوائل السور إطارات مزينة بالذهب والألوان، وفي أوائل الأجزاء والأحزاب وأنصافها وأرباعها، في أواخر الآيات والأوقاف طرر مزينة بالذهب والألوان. والفواصل بين الآيات مذهبة وملونة، كتب في وسطها «آية» اسم الجلالة «الله» مكتوب بالذهب.
المصحف مخروم من أوله، ويبدأ بقوله تعالى «أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» البقرة/ ٨٧ وينتهي القسم الأول القديم بقوله تعالى «وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ» ق/ ٥٠ وينتهي هذا القسم في الورقة ٢٥٩.
القسم الثاني خطه نسخي حديث من القرن الرابع عشر الهجري ويبدأ في الورقة ٢٦٠ وينتهي في الورقة ٢٧٨. القسم الثالث، خطه معتاد
стр. 7
أقدم من القسم الثاني فيه زخارف وتزيينات، عناوين السور في إطارات مذهبة مزخرفة، الفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب والألوان وينتهي في الورقة ٣٠٨ وقع في آخر المصحف خرم جديد ذهب بما بعد سورة الكوثر.
الخط نسخي كبير جيد في القسم الأول، نسخي معتاد في الثاني، معتاد في الثالث، الغلاف جلدي مزخرف، والمصحف من أوقاف مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق.
(ق ٣٠٨/ م ٥٠* ٣٧/ س ١١)
مصحف شريف* الرقم ٢٨٤
نسخة قديمة من القرن الثامن الهجري تتضمن بالإضافة الى القرآن الكريم الأشياء التالية:
١ - في أول المصحف عدد السجدات الموجودة في القرآن الكريم وذكر اختلاف العلماء فيها.
٢ - السور التي فيها ناسخ وليس فيها منسوخ.
٣ - السور التي فيها منسوخ وليس فيها ناسخ.
٤ - السور التي لا ناسخ فيها ولا منسوخ.
٥ - السور التي فيها الناسخ والمنسوخ.
٦ - جداول مذهبة في عدد حروف القرآن الكريم- الألفات- انباءات ... عدد الآيات عدد الكلمات.
٧ - مقدمة تتحدث عن كيفية نزول القرآن وعن أول سورة أنزلت بمكة، وآخر سورة فيها، وأول سورة نزلت بالمدينة المنورة
стр. 8
وآخر سورة فيها، وما أنزل في غيرها من المدينتين كما تتحدث عن جمع القرآن وكيف أنزل على سبعة أحرف، وتوزيع المصاحف على الأمصار، وعن ترتيب الآيات في السور ومن رتبها الى غير ذلك من المعلومات.
٨ - صورة وقف أسعد باشا محافظ الشام على مدرسة والده اسماعيل باشا تاريخه ١٢٩٧.
٩ - لوحتان مذهبتان مزخرفتان بالألوان الرائعة. كتب على الأولى «وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ» وعلى الثانية «عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ».
١٠ - وضعت سورة الفاتحة وبداية البقرة ضمن اطار مذهب مزخرف ذكر فيه اسم السورة وعدد آياتها.
١١ - فسّرت أكثر الكلمات تفسيرا موجزا تحت الكملة وكلّ ذلك بخط نسخي جميل.
١٢ - على الهوامش تقسيم للآيات أعشارا ثم اشارات الى أرباع الأحزاب وأنصافها وتمامها. وقد وضعت الكلمات في دوائر مزخرفة مذهبة وملوّنة.
١٣ - وضعت أسماء السور في إطارات مذهبة كما كتبت مع عدد الآيات وهل هي مكيّة أو مدنيّة بالذهب.
١٤ - وضعت سورتا الفلق والناس في إطارات مذهبة وزخرفت الأوراق حول الكتابة.
١٥ - في آخره لوحتان نفيستان بالزخارف المذهبة الملونة. على الأولى ما يلي:
стр. 9
وتمّت كلمات ربّك صدقا وعدلا لا مبدّل لكلماته.
وعلى الثانية: وهو السميع العليم، صدق الله العظيم.
١٦ - على الورقتين الأخيرتين من المصحف كتب ما يلي: وذلك في إطارين مذهبين ملونين: استنسخ هذه الختمة الشريفة ورتب تفسيرها العبد الفقير إلى رحمة ربّه الراجي عفوه ومغفرته علي ابن الصدر سليمان غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين وكان الفراغ من كتابتها في غرّة عام ستة وعشرين وسبعمائة، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
١٧ - المصحف كامل وبحالة جيدة بصورة عامة إلا أنه مفروط الأوراق وقد رممت بعض الأوراق قديما، على الغلاف الممزق بعض الزخارف المذهبة.
(ق ٣٨١/ م ٤٠* ٢٨/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم ٢٨٦
نسخة قديمة. الورقة الأولى منها مخرومة وقد عوضت وكتبت بخط مختلف كما رمم جزء من الورقة الثانية كتب على هذه الورقة بأنه مصحف الياغوشيّة وخاتم المكتبة العمومية سنة ١٢٩٧ هـ.
كتبت أسماء السور بالأحمر، وبالذهب كما رسمت الفواصل بين الآيات بالذهب. قسم المصحف إلى أجزاء وأنصاف وأرباع، ورسمت للسجدات بالذهب. أصيبت الأطراف السفلى للمصحف بالتلف. والنسخة مفروطة تحتاج إلى ترميم.
стр. 10
الخط نسخ وهو من مكتوبات القرن العاشر الهجري، الغلاف ممزق عليه بعض النقوش والزخارف.
(ق ٣٦٢/ م ٤٢* ٥، ١٣/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم: ٨٦٧٦
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري. كتبت بخط مغربي معتاد مشكول بالمداد الأحمر. أسماء السور مكتوبة بالأخضر. على الهوامش بعض الكتابات لا علاقة لها بالمصحف. على الصفحة الأولى لوحة مزينة بالذهب وبالألوان، خرم من المصحف ورقة واحدة تحوي سورة الناس واسم الناسخ وتاريخ النسخ، وقد عوضت سورة الناس في نهاية الصفحة قبل الأخيرة بخط مختلف. الغلاف من الجلد المزخرف.
على الورقة الأولى قيد هدية ورثه المرحوم الأمير طاهر الحسني الجزائري إلى دار الكتب الظاهرية.
(ق ١٨٨/ م ٢٥* ٥، ١٧/ س ١٨)
مصحف شريف* الرقم: ٨٢٩٩
نسخة نفيسة. خرم من أولها ورقة واحدة تضم فاتحة الكتاب، الصفحة الأولى منها مزخرفة بالذهب وبالألوان بزخارف جميلة شوهتها الترميمات السيئة والرطوبة، فقد زال قسم من هذه الزخارف نتيجة ذلك.
كتبت بخط نسخي حسن، وقد أطرت الصفحات بإطارات مرسومة بالذهب. أسماء السور مكتوبة بالذهب وقد وضعت في لوحات
стр. 11
مزخرفة بالذهب وبالألوان، على الهوامش بعض التزيينات والزخارف المذهبة، الفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب.
أصيب المصحف بالرطوبة الشديدة في جميع أوراقه وقد رممت ترميما سيئا. الغلاف من الجلد المزخرف وقد تمزقت أطرافه.
(ق ٣٦١/ م ٣١* ٢٠/ س ١٢)
مصحف شريف* الرقم: ٨٢٦٠
نسخة مستعملة كثيرا، مصابة بالتلف وبالرطوبة، وقد رممت أوراقها ترميما سيئا. كتبت بخط نسخي معتاد، أسماء السور، وعدد الآيات ومكان نزول السورة مكتوبة بالأحمر. على الهوامش بعض الشروح بالأحمر وبالأسود.
كتبت هذه النسخة في التاسع والعشرين من شهر رجب سنة ٨٧٢ هـ. أما اسم الناسخ فقد طمس. في نهايتها قيد يفيد أن هذا المصحف قد كتب على رسم المصحف العثماني وبقراءة أبي عمرو ابن العلاء البصري من روايتي الدوري والسوسي عنه، يلي ذلك بعض فوائد في التجويد وفي القراءات، ثم أسماء القراء السبعة وروايتهم متفرقين ومجتمعين وما لهم من الحروف والكلم. الغلاف من الجلد الأحمر المزخرف، وقد تمزقت أطرافه. على المصحف قيد وقف نقيب السادة الأشراف محمد سعيد آل حمزة على المكتبة الظاهرية.
(ق ٢١٦/ م ٥، ٢٤* ٥، ١٦/ س ١٥)
стр. 12
مصحف شريف* الرقم: ٨٠١٤
نسخة عادية مستعملة من القرن الثاني عشر الهجري، الصفحة الأولى منها مزينة بالزخارف المذهبة، أطرت صفحاتها بالمداد الأحمر.
كتبت بخط معتاد. أسماء السور مكتوبة بالأحمر. على الهوامش بعض الفوائد في التجويد وفي القراءات كتبت بالأحمر وبالأسود.
في آخرها، جدولان: الأول بأسماء القراء السبعة متفرقين ورواتهم وما لهم من الحروف. والثاني: بأسماء القراء السبعة مجتمعين وما لهم من الحروف والكلم. يلي ذلك صفحتان في أصول التجويد والقراءات، وقد ذكر الناسخ إلى أن هذا المصحف مكتوب على الرسم العثماني ومضبوط على قراءة أبي عمرو بن العلاء البصري.
آخر النسخة: وكان الفراغ من كتابة هذا المكرّم الشريف نهار الخميس ثالث محرم الحرام افتتاح سنة ثمان ومائة وألف على يد أفقر العباد ... علي ابن الحاج أحمد الشهير بالمعترف الشافعي مذهبا الحمصي بلدا ...
النسخة مصابة بالرطوبة في جميع أوراقها وبالتلف في أوائلها وأواخرها وقد رمم بعضها قديما. الغلاف من الجلد الأحمر المزخرف.
(ق ٢٥٧/ م ١٧* ٥، ١٠/ س ١٧)
مصحف شريف* الرقم: ٢٨٩
نسخة تامة رائعة من القرن الثالث عشر الهجري، الصفحتان الأولى والثانية لوحتان فنيتان مزخرفتان بالذهب والألوان، لكلّ صفحة إطاران مرسومان بالذهب وبالألوان، الأسطر، والفواصل بين الآيات
стр. 13
وأسماء السور وترقيم الأجزاء كلّها بالذهب، الغلاف مزخرف بالذهب.
في آخر المصحف دعاء ختم القرآن وهو مكتوب داخل إطارات مزخرفة ومذهبة الخط نسخ جيد كتبه السيد حاج مردان بن دبّاغ حيدر الكركوكي سنة ١٢٢٩ هـ للشيخ هداية الله الخالدي بن اسماعيل، وقد أوفقه على المكتبة الظاهرية محمد رشيد بن أحمد بن سليمان الصيرفي سنة ١٣٢٣ هـ.
(ق ٣١٨/ م ١٩* ٥، ١٣/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم: ٢٨٥
نسخة تامة من أوائل القرن الثاني عشر الهجري، الصفحتان الأولى والثانية مزينتان ومزخرفتان بالذهب والألوان. الإطارات حول الآيات والفواصل وأوائل السور مرسومة بالذهب. في النسخة تلف وتمزيق وبخاصة في الأوراق الأولى كما يوجد طمس لبعض الكلمات.
الخط نسخ جميل وهو مكتوب سنة ١١٤٨ هـ. يحتاج المصحف إلى ترميم ورقا وغلافا. المصحف من أوقاف مدرسة عبد الله باشا العظم.
(ق ٣٠٢/ م ١٧* ١١/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم: ٢٨١
نسخة خزائنية نفيسة جدا، الصفحتان الأولى والثانية منها مزخرفة ومزينة بالذهب والألوان تزيينا رائعا. القسم المكتوب من الورق مرشوش بالذهب. أسماء السور مكتوبة ضمن إطارات مزخرفة
стр. 14
وملونة، إطارات الصفحات والفواصل بين السور مرسومة بالذهب والألوان.
أكلت الأرضة قسما من الطرف الأسفل من أوراق النسخة وهي تحتاج إلى ترميم وصيانة. الخط نسخ جميل كتب سنة ٩٥٠ هـ.
اسم الناسخ غير واضح، الغلاف ممزق في بعض أطرافه وهو مزخرف.
(ق ٣٩٥/ م ٥، ٢٩* ١٩/ س ١٢)
مصحف شريف* الرقم: ٥٦٨٤
نسخة خزائنية نفيسة الصفحتان الأولى والثانية مزينتان ومزخرفتان بالذهب والألوان تزيينا رائعا. أسماء السور مكتوبة بالذهب وهي موضوعة في إطارات مزخرفة ومذهبة. إطارات الصفحات والفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب.
في أوائلها وأواخرها بعض التلف والترميم، وبعض أوراقها مفروطة، في أول النسخة وآخرها وعلى الغلاف بعض الشروح لبسم الله الرحمن الرحيم والفاتحة، وهي مكتوبة بخط مختلف. على الأوراق الأخيرة دعاء ختم القرآن ويليه دعاء آخر.
الخط نسخي جميل وهو من مكتوبات القرن الثامن الهجري.
(ق ٣٢٩/ م ٥، ٢٣* ١٦/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم ٣٦٢٦
نسخة خزائنية رائعة، الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان
стр. 15
ومزينتان بالذهب والألوان.
وضعت الكتابة في إطارات مرسومة بالذهب. أسماء السور مكتوبة بالذهب في إطار مزخرف مذهب. الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب.
كتب المصحف بخط نسخي جميل، وناسخه هو مصطفى راقم المعروف بحافظ القرآن وتاريخ النسخ سنة ١١٦٩ هـ.
النسخة لا تزال بحالة سليمة مع حاجة الأوراق الأولى والأخيرة إلى الترميم، وقد أوفقها السيد عبد الله بن كمال الكزبري.
الغلاف مزخرف ومحلى بالذهب وهو بحالة حسنة.
(ق ٢٩٥/ م ١٩* ٥، ١٢/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم: ٢٨٨
نسخة جميلة تامة مستعملة. وهي من القرن العاشر الهجري، الصفحتان الأولى والثانية مزينتان ومزخرفتان بالذهب والألوان.
وضعت الكتابة في إطارات مرسومة بالذهب، أسماء السور مكتوبة بالذهب، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب. على الهوامش تعليقات وإرشادات إلى بعض القراءات المشهورة وهي مكتوبة بخط مغاير.
كتب المصحف بخط نسخي جيد وناسخه سليمان بن قاسم بن إسحاق وتاريخ نسخه في شعبان سنة ٩٧٩ هـ. على المصحف قيد وقف تاريخه ١٢١٣ هـ. على الغلاف بعض النقوش وهو بحالة سليمة.
م- ٢ علوم القرآن
стр. 16
(ق ٣٧٧/ م ٥، ١٦* ١١/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم: ٢٧٠
نسخة كاملة جيدة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزينتان ومزخرفتان بالذهب والألوان، أسماء السور والفواصل بين الآيات وإطارات الصفحات وعلامات الأحزاب كلها بالذهب. كتب المصحف بخط نسخي جميل، دون أن يذكر اسم الناسخ وتاريخ النسخ.
على الورقة الأولى قيد وقف مصطفى عاصم أفندي على ضريح سيدنا يحيى ﵇ وتاريخ الوقف سنة ١٢٦٢ هـ كما يوجد في آخر المصحف عدة أوراق فارغة على إحداها قيد تملك تاريخه سنة ١٢٢٥ هـ.
غلاف المصحف جيد عليه بعض الزخارف البسيطة.
(ق ٣٤٣/ م ١٧* ٥، ١١/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم: ٤٤٩١
نسخة كاملة مستعملة من أوائل القرن الثاني عشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان بالألوان، أسماء السور والفواصل بين الآيات وإطارات الصفحات مرسومة بالأحمر. على الهوامش، القراءات السبع المشهورة مرموزا لها برموز الشاطبيّة وهي مكتوبة بالمداد الأحمر. في آخر المصحف رسالة في القراءات يذكر كاتبها بأنه كتب المصحف على الرسم العثماني، وجدول ذكر فيه أسماء القراء.
стр. 17
وتنتهي الرسالة بذكر العلامات المستعملة في اصطلاحات القراء.
الخط نسخي معتاد كتبه علي ابن الحاج أحمد الشهير بالمعترف نهار الاثنين ٢٢ جمادى الثانية سنة ١١٠٣ هـ.
على النسخة آثار رطوبة وفي أوراقها بعض التلف، تحتاج إلى ترميم.
(ق ٢٦٧/ م ٥، ١٧* ٥، ١٠/ س ١٧)
مصحف شريف* الرقم: ٤٨٨٨
نسخة مستعملة حسنة، من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان بالذهب والألوان، على الهوامش بعض القراءات المشهورة المنسوبة إلى القراء المشهورين أمثال: ورش، وحمزة، والكسائي. وهي مكتوبة بالأحمر. كتب المصحف بخط نسخي حسن وبالمداد الأسود عدا الإطارات والفواصل بين الآيات واسماء السور فهي مكتوبة بالأحمر.
في نهاية المصحف جداول بأسماء القراء السبعة وما لهم من الحروف مأخوذة من الشاطبيّة يلي ذلك رسالة في القراءات تنتهي باسم الناسخ وهو صالح بن حسين بن عبد القادر التقي الكفرسوسي بلدا الخطيب بمسجد القدم وتاريخ النسخ في ذي القعدة سنة ١١٩٤ هـ.
على النسخة آثار ترميم في أوائلها وأواخرها ولا تزال بحالة حسنة ورقا وغلافا.
(ق ٢٤٩/ م ٥، ٢٨* ٢٠/ س ١٧)
стр. 18
مصحف شريف* الرقم: ٤٠٥٥
نسخة تامة مستعملة من مكتوبات القرن الثالث عشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزينتان بالألوان والزخارف المذهبة، وضعت الكتابة في إطارات مذهبة، أسماء السور والفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة
بالذهب. في آخر المصحف دعاء ختم القرآن وقد وضع في إطار جميل مزخرف ومذهب.
كتبت النسخة بخط نسخي جميل كتبه الخطاط قديرغه لي سنة ١٢٩٣ هـ.
يحتاج المصحف إلى ترميم عاجل ورقا وغلافا.
(ق ٣٠١/ م ٥، ١٤* ١٠/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم: ٣٦٢٢
نسخة تامة رائعة. الصفحتان الأولى والثانية لوحتان فنيتان رائعتان مرسومتان بالذهب والألوان، الإطارات والفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب. أسماء السور مكتوبة بالذهب، وهي محاطة بإطارات مزخرفة ملونة بألوان مختلفة رائعة. في آخر المصحف دعاء ختم القرآن ويليه اسم الناسخ وهو الحاج محمد صادق وتاريخ النسخ سنة ١١٨٤ هـ وقد أوقفه على الظاهرية السيد عبد الله الكزبري سنة ١٣٤٨ هـ.
الخط نسخ جميل، يحتاج المصحف إلى الترميم لأن عددا من أوراقه قد تمزق كما انفرط بعضها الآخر.
стр. 19
(ق ٤٢٧/ م ١٩* ١٢/ س ١٠)
مصحف شريف* الرقم: ٧٧٥٠
نسخة خزائنية رائعة، الصفحتان الأولى والثانية والأخيرة منها مزينة ومزخرفة بالذهب والألوان تزيينات دقيقة وجميلة جدا.
لكل صفحة إطار مذهب، أسماء السور والفواصل بين الآيات والإشارة إلى الأحزاب كلها مرسومة بالذهب والألوان.
غلاف المصحف منقوش ومزخرف بزخارف ذهبية جعلته تحفة فنية جميلة. كتب المصحف بخط نسخي دقيق رائع وعلى ورق حريري، وقد كتبه الخطاط حسين الزهدي المعروف بقوجاقلي زادة من تلاميذ محمد الحمدي المعروف بحافظ الكتب. وتاريخ نسخه سنة ١٢٦١ هـ.
النسخة لا تزال بحالة جيدة جدا ورقا وغلافا، وقد قدمت هدية من الأميرة نائلة بنت السلطان عبد الحميد الثاني إلى دار الكتب الظاهرية في ٣١ تموز سنة ١٩٥٤ م.
وينتهي المصحف بدعاء أوله: اللهم ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ...
(ق ٣٠٤/ م ١٦* ١١/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم: ٧٠٦٠
نسخة نفيسة جدا، الصفحتان الأولى والثانية مزخرفة ومزينة بزخارف رائعة بالذهب والألوان، في داخل الإطار وعلى الصفحة الأولى وفي أعلاها سورة الفاتحة وعدد آياتها. وفي الأسفل، قوله تعالى:
стр. 20
«إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ». وعلى الصفحة الثانية قوله تعالى: «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ».
الكتابة موضوعة في إطارات مرسومة بالذهب، وفي كل صفحة ثلاثة عشر سطرا، السطور الأول والسابع والثالث عشر مكتوبة بخط ثلث جميل وقد وضعت في إطارات مذهبة، أما بقيّة السطور فهي مكتوبة بخط نسخي جميل.
أصيبت النسخة بالرطوبة فطمست بعض الكلمات، كما اهترأت بعض الأوراق وانفرط عقدها، الغلاف نفيس مزخرف بزخارف مذهبة وملونة وهي لا تزال باقية رغم تمزيقه، وعلى هذا الغلاف كتبت آية الكرسي بخط جميل جدا.
النسخة تحفة فنيّة رائعة تحتاج إلى صيانة وترميم وهي من مكتوبات القرن العاشر، وعليها صورة وقف والي الشام محمد باشا سنة ١١٩٦ هـ.
(ق ٢٩٥/ م ٥، ٣٠* ٥، ٢٢/ س ١٣)
مصحف شريف* الرقم: ٧٧٥١
نسخة تامة نفيسة، الصفحتان الأولى والثانية منها مذهبتان ومزخرفتان بالذهب والألوان، وتزيينها جميل جدا. إطارات الصفحات والفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب والألوان، أسماء السور مكتوبة بالأحمر وبخط مختلف عن خط المصحف. أصيبت بعض الأوراق بالرطوبة وانفرط عقدها وهي تحتاج إلى ترميم.
الخط نسخ جيد كتبه السيد حسن الحسني من تلاميذ حافظ
стр. 21
حسين الصبري، بقره حصاري (تركية) سنة ١٢٨٤ هـ. غلاف المصحف مزخرف بزخارف مذهبة دقيقة وجميلة.
أهدت هذا المصحف السيدة نائلة بنت السلطان عبد الحميد الثاني إلى دار الكتب الوطنية الظاهرية.
(ق ٣٠٢/ م ١٧* ١١/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ٩٥٦١
نسخة كاملة نفيسة جدا مرممة في مواضع متعددة، في أولها لوحة مذهبة مزخرفة. في أعلاها قوله تعالى: «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» وفي أسفلها قوله تعالى: «تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ
الْعالَمِينَ».
وضعت سورة «الفاتحة» وأول سورة «البقرة» داخل إطارات مذهبة ومزخرفة زيّنت الصفحات بدوائر مذهبة مزخرفة وملونة، كما زينت الآيات بفواصل مذهبة وضعت أسماء السور في إطارات مزخرفة مذهبة.
المصحف من مكتوبات القرن التاسع الهجري وقد كتب بخط نسخي رائع، على الأوراق الأولى قيود وقفيات مختلفة أحدها بتاريخ ١١٢٣ هـ والثاني سنة ١٢٠٢ هـ.
الغلاف مزخرف وهو بحالة حسنة.
(ق ٣٢٣/ م ٢٥* ٣٥/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ٥٦٥٣
نسخة كاملة مستعملة مفروطة الأوراق، على الصفحة الأولى منها
стр. 22
أسماء القراء المشهورين، على الصفحتين الثانية والثالثة زخارف عادية وعلى الهوامش أنواع القراءات المشهورة.
كتب المصحف بخط معتاد، وبمداد أسود عدا الفواصل بين الآيات والقراءات على الهوامش فهي بالأحمر، والمصحف من مكتوبات القرن العاشر الهجري كتب في جمادى الآخرة سنة ٩١٥ هـ وناسخه محمد بن علي بن عمر المقري الأدمي.
في آخر المصحف، أسماء الله الحسنى، ثم عدد آياته، وعدد كلماته وحروفه، ثم عدد كل حرف من حروفه ثم عدد نقطه ...
ينتهي المصحف باستخارة منسوبة إلى الإمام جعفر الصادق.
النسخة قيّمة وهي مصابة بالرطوبة والتلف في جميع أوراقها دون أن تتأثر الكتابة بذلك وهي تحتاج إلى ترميم عاجل مع غلافها المصاب بالتلف.
(ق ٢٨٠/ م ٣٠* ٢٠/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ٩٥٤٢
نسخة كاملة نفيسة من مكتوبات القرن التاسع «على الأرجح» وهي مرمّمة في مواضع متعددة وبخاصة في أولها وآخرها.
زيّنت جميع أوراقها بدوائر مزخرفة بالذهب واللون الأزرق.
على هوامش المصحف إشارات إلى القراءات المتواترة عن القراء المشهورين أمثال: حمزة، والكسائي، وأبي عمرو، ونافع، وابن كثير، وحفص وعاصم وغيرهم. ولا تخلو صفحة من الصفحات من الإشارة إلى بعض هذه القراءات.
стр. 23
بعد اسم السورة يذكر الناسخ مكان نزول السورة «مكية أو مدنية» ثم يذكر عدد آياتها ثم يذكر عدد كلماتها ثم عدد حروفها، وينهى ذلك بحديث يرويه عن النبي ﷺ بفائدة قراءة هذه السورة، كل ذلك قبل بداية السورة.
كتبت النسخة بخط نسخي وبالمداد الأسود عدا أسماء السور وعدد آياتها ونوعها ... الخ فهي بالأحمر، على الغلاف بعض الزخارف وتحتاج إلى ترميم.
(ق ٢١١/ م ٢٨* ٢١/ س ٢٧)
مصحف شريف الرقم: ٩٠٧١
نسخة نفيسة جدا. الورقتان الأولى والثانية مزخرفتان بالذهب والألوان تزيينا جميلا. أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالذهب والحمرة. كما رسمت الفواصل بين الآيات بالذهب، وأسماء السور وعدد آيات كل سورة مكتوبة بالأحمر.
أصيبت أوراق المصحف بالرطوبة التي أساءت إلى الكتابة فيه كما أن غلافه ممزق يحتاج إلى ترميم.
الخط نسخ جميل كتبه محمد الإمام آلجي زادة سنة ١١٨٢ هـ.
في نهاية المصحف مجموعة من الآيات المتفرقة، وأسماء الله الحسنى مكتوبة بخط مغاير للخط الأصلي.
على الورقة الأولى قيد تملك باسم الدكتور أسعد بن أحمد الحكيم والنسخة مشتراة منه.
(ق ٣٠٠+ ٦/ م ١٩* ٥/ ١٢/ س ١٥)
стр. 24
مصحف شريف الرقم ١١١٥٦
نسخة جيدة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري. الورقتان الأولى والثانية مزخرفتان بالذهب والألوان وهما ممزقتان، أحيطت الكتابة بإطارات مذهبة، أسماء السور، والفواصل بين الآيات، وإشارات الأحزاب كلها مرسومة بالذهب. في آخر النسخة دعاء ختم القرآن وقد كتب بخط مغاير لخط المصحف.
الخط نسخ جميل كتبه السيد محمد بن أحمد الشهير- بكتخدازادة سنة ١١٣٠ هـ.
غلاف المصحف مزخرف بزخارف ونقوش مذهبة جميلة.
في النسخة بعض التمزيق والترميم القديم، وهي تحتاج إلى بعض الترميم.
(ق ٣٢١/ م ٢٧* ١٧/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١١١٠١
نسخة كاملة حديثة من مكتوبات القرن الرابع عشر الهجري.
كتبت النسخة على دفاتر عادية مدرسية عددها أربعة وعشرون دفترا مختلفة الأحجام والأوراق، وقد كتبت بخط معتاد مستعجل متفاوت في الجودة، وبالحبر الأزرق. أصيب الدفتر الأخير بمادة دهنية أثرت على الورق فيه.
كاتب النسخة وواقفها الشيخ بديع ظبيان الكيلاني.
عدد أوراق الأجزاء ٥٢٧ ورقة وهي تتفاوت في أحجامها فعدد أوراق أكبرها ٩٦ ورقة وأصغرها ثلاث أوراق.
стр. 25
مصحف شريف الرقم: ١١٣٢٢
نسخة قديمة كاملة من مكتوبات القرن الثامن أو التاسع الهجري.
كتبت هذه النسخة على رسم المصحف العثماني وضبطت على قراءة أبي عمرو بن العلاء البصري من روايتي الدوري والسوسي عنه، وقد أشير إلى بقية القراءات السبع برموز الشاطبية على هوامش الصفحات.
في آخر المصحف دليل للاصطلاحات الواردة فيه، وينقص مقدار ورقة أو ورقتين.
الخط نسخي حسن، الغلاف والأوراق تحتاج إلى بعض الترميم والاصلاح.
(ق ٢٢٦/ م ١٨* ١٣/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٧٥
نسخة كاملة من القرن الثاني عشر الهجري.
أطّرت صفحاتها بالمداد الأحمر، كما كتبت عناوين السور ورسمت الفواصل بين الآيات بالأحمر. على الورقة الأولى بعد الغلاف صورة الوقف المكتوب عليه، ويشير إلى أنه من أوقاف المدرسة المرادية وقد أوقفته الحاجة مباركة على هذه المدرسة، وفي نهاية الوقف تواقيع الذين شهدوا على ذلك وتاريخ الوقف هو سنة ١٢٢٩ هـ.
الخط نسخ جيد، الغلاف عادي، تحتاج النسخة الى ترميم لأن بعض أوراق المصحف ممزقة وبخاصة في أوائله.
стр. 26
(ق ٢٨١/ م ٢٦* ١٧/ س ١٥)
مصحف شريف* الرقم: ٩٩٢٩
نسخة تامة مستعملة من القرن الحادي عشر الهجري.
النسخة مرممة في مواضع متعددة وممزقة في مواضع أخرى، أصابتها الرطوبة دون أن تتأثر الكتابة بذلك. وضعت السور في إطارات مرسومة بالمدادين الأحمر والأزرق.
كتبت أسماء السور والبسملة بألوان مختلفة، كما كتب الناسخ اسم الجلالة (الله) باللون الأحمر في جميع سور المصحف.
يذكر الناسخ بعد اسم السورة عدد آياتها، وعدد كلماتها، وعدد حروفها، وفضائلها.
الخط نسخ جميل جدا، ولا يوجد ذكر للناسخ أو مكان النسخ.
تحتاج النسخة إلى الترميم والإصلاح ورقا وغلافا.
(ق ٣٦٩/ م ٢٨* ٥/ ١٨/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١١٣٢٩
نسخة كاملة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان بزخارف بسيطة مذهبة وملونة، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالأحمر، كما رسمت الفواصل وكتبت أسماء السور بالمداد الأحمر. على الورقة الأولى منه صورة الوقف الموقوف فيه، وهو من أوقاف سليمان بك واستلمه
стр. 27
الشيخ محمد النابلسي ثم انتقل إلى حفيده حامد التقيّ وانتقل إلى آل التقي إلى أن أهدي إلى دار الكتب الظاهرية.
الخط نسخي حسن وقد كتبه السيد حسين بن محمد بتاريخ سنة ١١٦٦ هـ.
يحتاج المصحف الى الترميم في بعض أوراقه، وغلافه.
(ق ٣٥٠/ م ١٧* ١١/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ٩٨٩٢
نسخة تامة حسنة من مكتوبات القرن العاشر الهجري.
الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان ومزينتان بالذهب والألوان، وضعت الكتابة في إطار مذهب ملون، كما رسمت الفواصل بين الآيات وبعض التزيينات وإشارات الأحزاب بالذهب والألوان. كتبت أسماء السور بالمداد الأحمر. على الهوامش بعض القراءات المشهورة، وهي مكتوبة بالمداد الأحمر.
الخط نسخي جيد كتبه ابن آقا مير محمد علي الحافظ السروي في أواخر شهر رمضان وفي بلدة تبريز سنة ٩٨٨ هـ.
يحتاج المصحف إلى صيانة لأن بعض أوراقه قد أصيبت بالتمزق والرطوبة.
(ق ٤٩٨/ م ١٧* ٧/ س ١١)
مصحف شريف الرقم: ١١٢٧٢
نسخة مستعملة فيها خروم في مواضع متعددة وتبدأ بقوله تعالى
стр. 28
«وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» البقرة/ ٣٠.
وضعت الكتابة في إطارات ملونة، كما وضعت أسماء السور في إطارات مزخرفة مذهبة.
الخط نسخي صغير جدا، وهو من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، يحتاج المصحف إلى الترميم والتجليد لأنه بدون غلاف.
(ق ٣٤٠/ م ٩* ٦/ س ١٤)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨٨٧
نسخة مستعملة ناقصة من أولها وآخرها، تبدأ بقوله تعالى «وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» آل عمران/ ٤٧. وتنتهي بقوله تعالى «وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ» الرعد/ ٢٣.
الخط نسخي معتاد وهي مفروطة الأوراق تحتاج إلى صيانة وترميم مع غلافها.
(ق ١٢٥/ م ١٩* ١٤/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨٢٧
نسخة حديثة من القرن الثالث عشر الهجري، ناقصة من أولها وآخرها وتبدأ بقوله تعالى «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ» آل عمران/ ٤٢ وتنتهي بقوله تعالى «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ» القمر/ ٥٥.
الخط نسخ معتاد، أصيبت النسخة بالرطوبة الشديدة قديما مما
стр. 29
جعل قراءتها صعبة، كما أن الأوراق مصابة بالتلف في أطرافها وكذلك الأمر بالنسبة لغلافها.
(ق ١٨٨/ م ٢٤* ١٦/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ٩٤١٨
نسخة عادية من القرن الثاني عشر الهجري. أطرت جميع صفحاتها بالمداد الأحمر، كما كتبت أسماء السور بالأحمر، على الورقة الأولى أ- قيد وقف من قبل عبد القادر مطر وزوجته زينب على قراء المسلمين وتاريخ الوقف سنة ١٢٨٧ هـ. على الوجه الثاني من الورقة الأولى دعاء، ثم سورة الفاتحة.
الخط نسخي صغير، أوراق المصحف مفروطة وغلافه ممزّق، وهو يحتاج إلى إصلاح وترميم.
(ق ١٢٢/ م ٥/ ٢٠* ٥/ ١٢/ س ٢١)
مصحف شريف الرقم: ١٠٢٤٦
نسخة عادية مستعملة من القرن الحادي عشر الهجري. عناوين السور مكتوبة بالمداد الأحمر، كتبت النسخة بخط نسخي معتاد والناسخ هو سالم بن الحاج حسين الجزائري الشافعي وتاريخ النسخ هو ربيع الآخر سنة ١٠٨٥ هـ.
أصيبت النسخة بالرطوبة الشديدة قديما فطمس الكثير من كلماتها، كما أن الكثير من أوراقها مهترئ أو مرمم، ولذلك فهي تحتاج إلى الترميم العاجل.
стр. 30
(ق ٢٤٨/ م ٢٧* ١٨/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ٩٣٢٩
نسخة كاملة عادية من أوائل القرن الثالث عشر الهجري.
كتبت بخط مغربيّ مشكول بالحمرة، كما أن أسماء السور مكتوبة بالأحمر، وقد كتبها الحبيب بن أحمد بن أبي إجلال المشرفي عام ١٢٠١ هـ.
أصيبت النسخة بالرطوبة، كما تمزقت بعض أوراقها، لذلك تحتاج إلى الترميم السريع. على الأوراق الأخيرة كتابات مختلفة كلها بالخط المغربي، الغلاف عادي جيد.
(ق ٢١٦/ م ٥، ٢٢* ٥، ١٧/ س ١٦)
مصحف شريف الرقم: ١١٢٢٠
نسخة مخرومة في مواضع متعددة وهي من القرن الثاني عشر الهجري. الورقتان الأولى والأخيرة مكتوبتان بخط مختلف عن الخط في باقي المصحف.
عناوين السور مكتوبة بالذهب، أحيطت الكتابة بإطارات رسمت بالأحمر كما رسمت الفواصل بين الآيات، وعلامات الأحزاب بالأحمر.
الخط نسخي حسن، في المصحف خروم كثيرة وترميمات في مواضع متعددة، يحتاج المصحف إلى ترميم في أوراقه وغلافه.
(ق ٣٠٠/ م ٢٣* ١٥/ س ١٣)
стр. 31
مصحف شريف الرقم: ١١١٩٨
نسخة كاملة من القرن الثالث عشر الهجري.
الورقتان الأولى والثانية مزخرفتان بالذهب والألوان، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالمداد الأحمر، أسماء السور والفواصل بين الآيات مرسومة بالأحمر، الخط نسخ معتاد كتبه السيد يحيى المارديني سنة ١٢٨٥ هـ. على المصحف صورة وقف على جامع سنان باشا.
المصحف بحالة حسنة ورقا وغلافا.
(ق ٣٤٥/ م ٣١* ٢٢/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ٩٤٦٤
نسخة كاملة من القرن الثالث عشر الهجري.
مرممة قديما في جميع أوراقها عدا الأوراق الثلاثة الأولى فهي مجددة ومكتوبة بخط مغاير لخط المصحف، أسماء السور مكتوبة بالأحمر. الخط نسخ معتاد.
يحتاج المصحف إلى الترميم لأن أكثر أوراقه مفروطة ومنزوعة عن الغلاف، كما أن الغلاف يحتاج إلى الإصلاح.
(ق ٢٥٣/ م ٢٦* ١٨/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٢٤
نسخة عادية مستعملة، وهي مرمّمة في بعض المواضع. أصيبت بالرطوبة والتلف في أكثر أوراقها، كما أن بعض الأوراق منزوعة من مواضعها، على هوامشها القراءات السبع، وهي مكتوبة بالمداد الأحمر.
م- ٣ علوم القرآن
стр. 32
الخط معتاد وهو من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، يحتاج المصحف إلى الترميم ورقا وغلافا.
(ق ٢٤٧/ م ٢٠* ١٥/ س ١٧)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٧٧
نسخة مخرومة في مواضع متعددة، وممزقة في مواضع أخرى، وتبدأ بقوله تعالى «آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» آل عمران/ ٥٩. وتنتهي بقوله تعالى: «وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً» الرعد/ ٢٤.
في هذا المصحف بعض الأوراق المكتوبة بخطّ مغاير عن الخط الأصلي.
الخط نسخ معتاد، وهو من مكتوبات القرن الثالث عشر الهجري، يحتاج المصحف إلى الترميم.
(ق ١٣٧/ م ٢٨* ١٥/ س ١٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٠٧
نسخة مخرومة من أولها، ومصابة بالرطوبة والتلف في أكثر أوراقها تبدأ بقوله تعالى: «وَكانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً» الأحزاب/ ٢٥.
النسخة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، وهي بحالة سيئة جدا وقد كتبت بخط معتاد. في آخرها- فأل- منسوب للإمام جعفر الصادق.
стр. 33
(ق ٢٦٣/ م ١٧* ١٣/ س ١٧)
مصحف شريف الرقم: ١١١٧١
نسخة حديثة مستعملة، الورقتان الأولى والثانية مذهبتان، وقد تمزّق جزء من الورقة الأولى، وضعت الكتابة في إطار ملوّن مذهب، أسماء السور والفواصل بين الآيات، وعلامات الأحزاب مذهبة.
الخط نسخي جيد، وهو من مكتوبات القرن الرابع عشر الهجري.
أصيب المصحف بالرطوبة مما أثر على الكتابة في بعض صفحاته، الغلاف عادي، يحتاج إلى الترميم.
(ق ١٩٠/ م ١٢* ٨/ س ٢١)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٦٥
نسخة مخرومة من أولها، وتبدأ بقوله تعالى: «وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» البقرة/ ٣٠. في النسخة خروم وترميمات في مواضع متعددة.
أحيطت الكتابة بإطارات مذهبة، أسماء السور وإطاراتها والفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب كلها بالذهب والألوان.
الخط نسخ جيد وهو من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، يحتاج المصحف إلى الإصلاح ورقا وغلافا.
(ق ٢٩٩/ م ١٨* ١٢/ س ١٥)
стр. 34
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٣٣
نسخة عادية مستعملة، كثير من أوراقها ممزق ومصاب بالرطوبة.
الخط نسخي معتاد، وهو من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، الغلاف شبه ممزّق ويحتاج إلى ترميم مع سائر المصحف.
(ق ٤٤٧/ م ٢١* ١٤/ س ١٣)
مصحف شريف
نسخة من القرن الثالث عشر الهجري تتألف من ثلاثين جزءا منفصلا. كتب على كل جزء من هذه الأجزاء صورة الوقف التالي:
أوقفه على شيخه الشيخ مصطفى النحلاوي شيخ السجادة البكرية وشهد بذلك السادة: محمد المبيض والحاج علي أبو حرب، والشيخ محمد الزهيري.
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الأول/ ١١٨٤٠/ ٢٦ الثاني/ ١١٨٤١/ ٢٥ الثالث/ ١١٨٤٢/ ٢٦ الرابع/ ١١٨٤٣/ ٢٥ الخامس/ ١١٨٤٤/ ٢٦ السادس/ ١١٨٤٥/ ٢٤ السابع/ ١١٨٤٦/ ٢٤ الثامن/ ١١٨٤٧/ ٢٤ التاسع/ ١١٨٤٨/ ٢٥
стр. 35
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق العاشر/ ١١٨٤٩/ ٢٤ الحادي عشر/ ١١٨٥٠/ ٢٦ الثاني عشر/ ١١٨٥١/ ٢٦ الثالث عشر/ ١١٨٥٢/ ٢٥ الرابع عشر/ ١١٨٥٣/ ٢٥ الخامس عشر/ ١١٨٥٤/ ٢٦ السادس عشر/ ١١٨٥٥/ ٢٥ السابع عشر/ ١١٨٥٦/ ٢٣ الثامن عشر/ ١١٨٥٧/ ٢٥ التاسع عشر/ ١١٨٥٨/ ٢٥ العشرون/ ١١٨٥٩/ ٢٥ الحادي والعشرون/ ١١٨٦٠/ ٢٥ الثاني والعشرون/ ١١٨٦١/ ٢٥ الثالث والعشرون/ ١١٨٦٢/ ٢٥ الرابع والعشرون/ ١١٨٦٣/ ٢٤ الخامس والعشرون/ ١١٨٦٤/ ٢٣ السادس والعشرون/ ١١٨٦٥/ ٢٥ السابع والعشرون/ ١١٨٦٦/ ٢٤ الثامن والعشرون/ ١١٨٦٧/ ٢٤ التاسع والعشرون/ ١١٨٦٨/ ٢٤ الثلاثون/ ١١٨٦٩/ ٢٨
стр. 36
نسخة عادية كتبت بخط نسخي معتاد، الورقتان الأولى والثانية من الجزء الأول مزخرفتان بالذهب والألوان، كتبت أسماء السور بالأحمر، كما أطّرت الصفحات بالأحمر.
ينتهي الجزء الثلاثون بالعبارة التالية: قد شرفت بإتمام الكتابة للقرآن بعون الملك الرحمن في سنة أربع وثلاثين ومائتان وألف، أحسن الله ختام المسلمين آمين.
(م ١٦* ١١/ س ٩)
مصحف شريف
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري تتألف من ثلاثين جزءا عليها صورة الوقف التالية:
وقف وحبس هذا الجزء الشريف وبقيّة الأجزاء الثلاثين لتقرأ في التهليلات التي يتولاها السيد أحمد الدسوقي وجماعته ثم من بعده لمن يقوم مقامه في ذلك ثم إن لم يوجد أحد من جماعته يتولى ذلك أحد المشايخ الذين يتولون ذلك في ذلك العصر والواقف هو الحاج عمر الطحان تقبل الله منه لا تباع ولا توهب ولا تبدّل ولا يغيّر الشرط المذكور تحريرا في غرة سنة ١١٢٣ هـ. شهد بذلك الشيخ عثمان ابن الحاج أبي بكر النحاس وولده محمد وعبد الرحمن. وشهد الشيخ فضل الله ابن الشيخ علي وشهد أحمد الدسوقي الحسيني.
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الأول/ ١١٨٧٠/ ٢٧ الثاني/ ١١٨٧١/ ٣٠
стр. 37
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الثالث/ ١١٨٧٢/ ٣٠ الرابع/ ١١٨٧٣/ ٢٩ الخامس/ ١١٨٧٤/ ٢٩ السادس/ ١١٨٧٥/ ٢٩ السابع/ ١١٨٧٦/ ٣٠ الثامن/ ١١٨٧٧/ ٢٨ التاسع/ ١١٨٧٨/ ٢٩ العاشر/ ١١٨٧٩/ ٢٩ الحادي عشر/ ١١٨٨٠/ ٣٠ الثاني عشر/ ١١٨٨١/ ٣١ الثالث عشر/ ١١٨٨٢/ ٢٩ الرابع عشر/ ١١٨٨٣/ ٢٩ الخامس عشر/ ١١٨٨٤/ ٢٩ السادس عشر/ ١١٨٨٥/ ٢٩ السابع عشر/ ١١٨٨٦/ ٢٧ الثامن عشر/ ١١٨٨٧/ ٣٠ التاسع عشر/ ١١٨٨٨/ ٣١ العشرون/ ١١٨٨٩/ ٢٩ الحادي والعشرون/ ١١٨٩٠/ ٢٩ الثاني والعشرون/ ١١٨٩١/ ٣٠ الثالث والعشرون/ ١١٨٩٢/ ٢٩
стр. 38
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الرابع والعشرون/ ١١٨٩٣/ ٢٧ الخامس والعشرون/ ١١٨٩٤/ ٣٠ السادس والعشرون/ ١١٨٩٥/ ٢٩ السابع والعشرون/ ١١٨٩٦/ ٣٠ الثامن والعشرون/ ١١٨٩٧/ ٣٠ التاسع والعشرون/ ١١٨٩٨/ ٣٢ الثلاثون/ ١١٨٩٩/ ٢٦ الناسخ لهذه الأجزاء واحد وهو غير معروف عدا الجزء الأخير فقد كتبه الشيخ حسين الحريري أوقفه وألحقه ببقية الأجزاء السابقة وتاريخ الوقف سنة ١٢٨٦ هـ وشهد عليه حسن الشهير بالسوقي والحاج أحمد القصيباتي.
الخط في جميع هذه الأجزاء نسخي معتاد، وقد رسمت الفواصل بين الآيات بالأحمر.
الأجزاء في هذه النسخة مجلّدة تجليدا حسنا وعلى الغلافات بعض الزخارف وهي لا تزال بحالة حسنة عدا الأخير.
(ق/ م ١٨* ٥، ١٣/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم: ٨٦٠٧
نسخة حديثة ناقصة تبدأ بأواخر الجزء الأول وتنتهي بأواخر الجزء الخامس والعشرين. تبدأ بقوله تعالى «أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ» البقرة/ ١٢٧، ١٢٨.
стр. 39
وتنتهي بقوله تعالى «قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ» الجاثية/ ٢٥.
كتبت بخط معتاد، وقد أطرت الصفحات بإطارات مرسومة بالأحمر، أصيبت بالرطوبة وبالتلف في جميع أوراقها كما تمزق غلافها.
على الورقة الأولى قيد هدية ورثة المرحوم اسماعيل الغزي إلى المكتبة الظاهرية.
(ق ٢٥٣/ م ٢٢* ١٦/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٨١
مجموعة أجزاء بخطوط مختلفة تبدأ بقوله تعالى «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ» الأنفال/ ٤١. وتنتهي بقوله تعالى «قالَ: أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً» الكهف/ ٥٧.
تتألف هذه المجموعة من أحد عشر جزءا، كل جزء منها يختلف عن الآخر خطا وورقا وتاريخا وقد كتب أغلبها بالخط النسخي.
أصيبت هذه المجموعة بالتمزيق والرطوبة فأضرت بها إضرارا بالغا.
(ق ٢٤٥/ م ٥، ١٦* ٥، ١١/ س ٧ - ١١)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨٠٢
نسخة ناقصة من أولها وآخرها وتبدأ بقوله تعالى: «وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى» البقرة/ ٢٦٠. وتنتهي بقوله تعالى:
стр. 40
«ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى، أَوْلى لَكَ فَأَوْلى، ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى» القيامة/ ٣٣.
أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالمداد الأحمر، كما رسمت الفواصل وعلامات الأحزاب بالأحمر، وقد أهمل الناسخ كتابة أسماء السور.
الخط نسخ معتاد، أصيبت النسخة بالرطوبة قديما فتأثرت الأوراق والكتابة فيها وهي تحتاج إلى الإصلاح ورقا وغلافا.
(ق ٢٦٢/ م ١٦* ١٠/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٩٩
أجزاء منه تبدأ بسورة الفاتحة مع سورة البقرة، أطرت الصفحتان الأولى والثانية بإطارات ملونة، كما أحيطت الكتابة في باقي الصفحات بإطرات مرسومة بالأحمر.
الخط نسخي كبير جميل، المصحف لا يزال بحالة جيدة ورقا وغلافا، وقد أوقفه الفقير محمد ابن الشيخ عبد الله، وهو من مكتوبات القرن الحادي عشر الهجري.
(ق ٦٩/ م ٣٠* ٢٠/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم: ٢٥٢
نسخة مستعملة مصابة بالتلف والتمزيق في بعض المواضع وهي من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.