Полный текст (1 480 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
نسخة عادية كتبت بخط نسخي معتاد، الورقتان الأولى والثانية من الجزء الأول مزخرفتان بالذهب والألوان، كتبت أسماء السور بالأحمر، كما أطّرت الصفحات بالأحمر.
ينتهي الجزء الثلاثون بالعبارة التالية: قد شرفت بإتمام الكتابة للقرآن بعون الملك الرحمن في سنة أربع وثلاثين ومائتان وألف، أحسن الله ختام المسلمين آمين.
(م ١٦* ١١/ س ٩)
مصحف شريف
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري تتألف من ثلاثين جزءا عليها صورة الوقف التالية:
وقف وحبس هذا الجزء الشريف وبقيّة الأجزاء الثلاثين لتقرأ في التهليلات التي يتولاها السيد أحمد الدسوقي وجماعته ثم من بعده لمن يقوم مقامه في ذلك ثم إن لم يوجد أحد من جماعته يتولى ذلك أحد المشايخ الذين يتولون ذلك في ذلك العصر والواقف هو الحاج عمر الطحان تقبل الله منه لا تباع ولا توهب ولا تبدّل ولا يغيّر الشرط المذكور تحريرا في غرة سنة ١١٢٣ هـ. شهد بذلك الشيخ عثمان ابن الحاج أبي بكر النحاس وولده محمد وعبد الرحمن. وشهد الشيخ فضل الله ابن الشيخ علي وشهد أحمد الدسوقي الحسيني.
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الأول/ ١١٨٧٠/ ٢٧ الثاني/ ١١٨٧١/ ٣٠
стр. 37
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الثالث/ ١١٨٧٢/ ٣٠ الرابع/ ١١٨٧٣/ ٢٩ الخامس/ ١١٨٧٤/ ٢٩ السادس/ ١١٨٧٥/ ٢٩ السابع/ ١١٨٧٦/ ٣٠ الثامن/ ١١٨٧٧/ ٢٨ التاسع/ ١١٨٧٨/ ٢٩ العاشر/ ١١٨٧٩/ ٢٩ الحادي عشر/ ١١٨٨٠/ ٣٠ الثاني عشر/ ١١٨٨١/ ٣١ الثالث عشر/ ١١٨٨٢/ ٢٩ الرابع عشر/ ١١٨٨٣/ ٢٩ الخامس عشر/ ١١٨٨٤/ ٢٩ السادس عشر/ ١١٨٨٥/ ٢٩ السابع عشر/ ١١٨٨٦/ ٢٧ الثامن عشر/ ١١٨٨٧/ ٣٠ التاسع عشر/ ١١٨٨٨/ ٣١ العشرون/ ١١٨٨٩/ ٢٩ الحادي والعشرون/ ١١٨٩٠/ ٢٩ الثاني والعشرون/ ١١٨٩١/ ٣٠ الثالث والعشرون/ ١١٨٩٢/ ٢٩
стр. 38
الجزء/ الرقم/ عدد الأوراق الرابع والعشرون/ ١١٨٩٣/ ٢٧ الخامس والعشرون/ ١١٨٩٤/ ٣٠ السادس والعشرون/ ١١٨٩٥/ ٢٩ السابع والعشرون/ ١١٨٩٦/ ٣٠ الثامن والعشرون/ ١١٨٩٧/ ٣٠ التاسع والعشرون/ ١١٨٩٨/ ٣٢ الثلاثون/ ١١٨٩٩/ ٢٦ الناسخ لهذه الأجزاء واحد وهو غير معروف عدا الجزء الأخير فقد كتبه الشيخ حسين الحريري أوقفه وألحقه ببقية الأجزاء السابقة وتاريخ الوقف سنة ١٢٨٦ هـ وشهد عليه حسن الشهير بالسوقي والحاج أحمد القصيباتي.
الخط في جميع هذه الأجزاء نسخي معتاد، وقد رسمت الفواصل بين الآيات بالأحمر.
الأجزاء في هذه النسخة مجلّدة تجليدا حسنا وعلى الغلافات بعض الزخارف وهي لا تزال بحالة حسنة عدا الأخير.
(ق/ م ١٨* ٥، ١٣/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم: ٨٦٠٧
نسخة حديثة ناقصة تبدأ بأواخر الجزء الأول وتنتهي بأواخر الجزء الخامس والعشرين. تبدأ بقوله تعالى «أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ» البقرة/ ١٢٧، ١٢٨.
стр. 39
وتنتهي بقوله تعالى «قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ» الجاثية/ ٢٥.
كتبت بخط معتاد، وقد أطرت الصفحات بإطارات مرسومة بالأحمر، أصيبت بالرطوبة وبالتلف في جميع أوراقها كما تمزق غلافها.
على الورقة الأولى قيد هدية ورثة المرحوم اسماعيل الغزي إلى المكتبة الظاهرية.
(ق ٢٥٣/ م ٢٢* ١٦/ س ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٨١
مجموعة أجزاء بخطوط مختلفة تبدأ بقوله تعالى «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ» الأنفال/ ٤١. وتنتهي بقوله تعالى «قالَ: أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً» الكهف/ ٥٧.
تتألف هذه المجموعة من أحد عشر جزءا، كل جزء منها يختلف عن الآخر خطا وورقا وتاريخا وقد كتب أغلبها بالخط النسخي.
أصيبت هذه المجموعة بالتمزيق والرطوبة فأضرت بها إضرارا بالغا.
(ق ٢٤٥/ م ٥، ١٦* ٥، ١١/ س ٧ - ١١)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨٠٢
نسخة ناقصة من أولها وآخرها وتبدأ بقوله تعالى: «وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى» البقرة/ ٢٦٠. وتنتهي بقوله تعالى:
стр. 40
«ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى، أَوْلى لَكَ فَأَوْلى، ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى» القيامة/ ٣٣.
أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالمداد الأحمر، كما رسمت الفواصل وعلامات الأحزاب بالأحمر، وقد أهمل الناسخ كتابة أسماء السور.
الخط نسخ معتاد، أصيبت النسخة بالرطوبة قديما فتأثرت الأوراق والكتابة فيها وهي تحتاج إلى الإصلاح ورقا وغلافا.
(ق ٢٦٢/ م ١٦* ١٠/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٩٩
أجزاء منه تبدأ بسورة الفاتحة مع سورة البقرة، أطرت الصفحتان الأولى والثانية بإطارات ملونة، كما أحيطت الكتابة في باقي الصفحات بإطرات مرسومة بالأحمر.
الخط نسخي كبير جميل، المصحف لا يزال بحالة جيدة ورقا وغلافا، وقد أوقفه الفقير محمد ابن الشيخ عبد الله، وهو من مكتوبات القرن الحادي عشر الهجري.
(ق ٦٩/ م ٣٠* ٢٠/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم: ٢٥٢
نسخة مستعملة مصابة بالتلف والتمزيق في بعض المواضع وهي من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.
стр. 41
الورقتان الأولى والثانية مزينتان بالزخارف المذهبة والملونة، وضعت الكتابة في إطارات مذهبة، الفواصل بين الآيات، وعلامات الأحزاب وأسماء السور كلها بالذهب.
الخط نسخي جيد، يحتاج المصحف إلى الترميم ورقا وغلافا.
(ق ٣١١/ م ٥، ١٥* ٥، ١١/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٤١١
نسخة حديثة كاملة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري.
الورقتان الأولى والثانية مزخرفتان بالألوان، أحيطت الكتابة في جميع المصحف بإطار مذهب، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالذهب، أسماء السور مكتوبة بالأحمر.
كتبت النسخة بخط نسخي جميل سنة ١٢٤٤ هـ والناسخ هو السيد محمد شريف بن عبد الغفور الأرضرومي. غلاف المصحف مزخرف بالذهب، كتب عليه الآية الكريمة «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ».
المصحف بحالة جيدة، وقد قدّم هدية من آل التقي إلى دار الكتب الوطنية الظاهرية.
(ق ٣٠٧/ م ١٢* ٧/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٧٣
أجزاء منه تبدأ بقوله تعالى «يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ» ٣٦/ ١
стр. 42
وتنتهي بسورة الفاتحة. كتبت هذه الأجزاء بخط نسخي حسن والناسخ هو «محمد».
كتبت الآيات بالمداد الأسود، أما أسماء السور والفواصل بين الآيات فقد كتبت بالأحمر. تنتهي هذه الأجزاء بدعاء التّحيات، ثم الحروف الهجائية.
(ق ٨٦/ م ٢٢* ١٤/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١١٧٧
قسم فيه سور متفرقة هي: الفاتحة، يس، الفتح، الرحمن، الملك، النبأ، النصر، تبّت، الصمد، الفلق، الناس. وهذه السور حتى الورقة «٤٦» يلي ذلك:
١ - دعاء الأسماء الحسنى، وفيه أسماء الله الحسنى، من ٤٧ - ٤٩ ق.
٢ - صلوات على النبي ﷺ من ٤٩ ب- ٥٢ ق.
٣ - أسماء الرسول ﷺ من ٥٣ - ٥٦ ق.
٤ - أدعية باللغتين العربية والتركية ثم آيات متفرقة من ٥٧ - ٦٧ ق.
٥ - مجموعة من الآيات المتفرقة من النساء والمائدة وآل عمران وغيرها من السور من ٦٨ - ٧٢ ق.
٦ - أدعية باللغتين العربية والتركية من ٧٣ - ٧٨ ق.
٧ - بعض صفات الخلفاء الراشدين ﵃ من ٧٩ - ٨٢.
стр. 43
أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالذهب، الصفحات الأولى والثانية والثالثة، وفيهما فاتحة الكتاب، وأوائل يس مزخرفة ومزينة بالذهب والألوان، أوائل السور والأدعية والفواصل بين الآيات كلها بالذهب والألوان. أواخر الجزء فيه زخارف مذهبة، الغلاف جيد عليه زخارف ونقوش جميلة ومذهبة.
كتب الجزء بكامله بما فيه الأدعية بخط نسخي جميل.
(ق ٨٢/ م ١٠* ٧/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٩١
أوراق من أجزاء متداخلة تبدأ بقوله تعالى «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ» الأنعام/ ١ وتنتهي بقوله تعالى: «لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ» الأحقاف/ ٣٥ في نهاية هذه السور وبخط وورق مختلفين عن الأصل، شرح لحزب البحر مكتوب باللغة التركية يليه دعاء حزب البحر مكتوب باللغة العربية.
كتبت هذه الأجزاء بخط معتاد وهي من القرن الثالث عشر الهجري رسمت الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالأحمر.
أصيبت النسخة بالرطوبة في أعالي الأوراق دون أن تتأثر الكتابة.
(ق ٣٩/ م ١٥* ١٠/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ٩٧٩٧
أجزاء متفرقة ناقصة وهي من السابع والسادس عشر والسادس
стр. 44
والعشرين تبدأ بقوله تعالى «إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ» المائدة/ ١١٥ وتنتهي بقوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ» الحجرات/ ١٨.
على هذه الأجزاء آثار رطوبة شديدة وفيها خروم وقد بدأ الورق يتفحم فيها.
قسمت هذه الأجزاء إلى أحزاب، وقد وضع رقم الجزء وبداية الحزب ضمن إطار مزخرف مزين بالذهب والألوان، كما رسم الإطار المحيط بالآيات مع الفواصل بالذهب.
الخط نسخي جميل كتبه أسد الله الموسوي الخوانساري القمي ساكن طهران في شهر رمضان المبارك سنة ١٣٤٥ هـ.
(ق ٢٥/ م ٥، ٢١* ١٤/ س ١١)
مصحف شريف الرقم: ١١١٧٤
سور متفرقة، تبدأ بقوله تعالى «المص، كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ» الأعراف/ ١ - ٢ وحتى قوله تعالى «وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ» الأعراف/ ٨٦.
ومن الحجر «قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ» / ٥٧/ حتى قوله تعالى «فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ» الذاريات/ ٦٠.
ومن الطور «حتى قوله تعالى «وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ» / ٤٩.
стр. 45
ومن النجم حتى قوله تعالى «وَأَنْتُمْ سامِدُونَ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا» ٩٢.
ومن القمر «حتى قوله تعالى «عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ» / ٥٥.
النسخة ممزقة في آخرها وهي مكتوبة بخط نسخي جميل محاط بإطار مذهب ملون، والنسخة من القرن الرابع عشر الهجري.
(ق ٢١/ م ٢٤* ١٦/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٩٣
أجزاء ناقصة متداخلة في مواضع متعددة، تبدأ بقوله تعالى «يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ» الفرقان/ ٣٠ - ٣١ وتنتهي بقوله تعالى «الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» النمل/ ٥٥.
نسخة عادية كتبت بخط معتاد، دون أن توضع فواصل بين الآيات، عليها صورة وقف على المدرسة العمرية في صالحية دمشق.
(ق ٣٩/ م ١٣* ١٠/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧١
سور متفرقة ناقصة مكتوبة على رقّ الغزال وبالخط الكوفي القديم، وقد تكون من أقدم ما كتب فهي تعود إلى القرن الثالث الهجري.
تبدأ الورقة الأولى بقوله تعالى «الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
стр. 46
تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما» الاسراء/ ٢٣ وتنتهي بقوله تعالى «تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ» الاسراء/ ٤٤.
الورقة الثانية وتبدأ بقوله تعالى «وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ» الكهف/ ٨١ وتنتهي بقوله تعالى «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا» الكهف/ ١٠٤.
الورقة الثالثة وفيها تتمة سورة الكهف وحتى قوله تعالى «وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً» الكهف/ ١٠٥ ثم بداية سورة مريم «كهيعص ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا» وحتى قوله تعالى «قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا» مريم/ ٢٩.
الورقة الرابعة وتبدأ بقوله تعالى «لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ» الأنبياء/ ٨ وتنتهي بقوله تعالى «وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ» الأنبياء/ ٣٤.
الأوراق الخامسة والسادسة والسابعة فيها أجزاء من سورة طه وتبدأ بقوله تعالى «قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى» طه/ ٩١ وتنتهي بقوله تعالى «وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى» طه/ ٢١٧.
الورقة الثامنة: تبدأ بقوله تعالى «قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ» الأنبياء/ ٥٥ وتنتهي بقوله تعالى «إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ» الأنبياء/ ٧٤.
طمست الكتابة بعض الشيء في الورقة ٥/ ٢ والورقة ٦/ ١ وفي الأوراق ٧، و ٨. أصيبت الأوراق بالرطوبة والتمزيق وهي مكتوبة بالأسود ومنقوطة بالأحمر، الخط في الأوراق الأربعة الأولى، يختلف عن الخط في الأوراق الأخيرة، وكل منها مأخوذ من مصحف.
стр. 47
(ق ٨/ م ٣٦* ٢٠/ س ١٤ - ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٩٨
قسم من الجزء الأول، يبدأ بسورة البقرة، بعد حذف فاتحة الكتاب وينتهي بقوله تعالى «وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ وَلا تُسْئَلُونَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ» البقرة/ ١٤١.
نسخة خزائنية جميلة، أسماء السور، والفواصل بين الآيات مكتوبة بالذهب، على النسخة بعض الزخارف الجميلة المذهبة، أصيب الجزء بالرطوبة التي أثرت على الكتابة فيه وقد رمم قديما، الغلاف المزخرف لا يزال بحالة حسنة.
الخط نسخي جميل وهو من مكتوبات القرن التاسع الهجري.
(ق ٢٠/ م ٥، ٢٨* ٢٠/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٢٩٦
آيات آيات متفرقة من عدة أجزاء، تبدأ بسورة الفاتحة ثم بداية البقرة، وتنتهي الآيات بقوله تعالى «أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ» آل عمران/ ٩١.
يتبع ذلك أبيات من الشعر ثم تاريخ النسخ وهو سنة ١٢٨٦ هـ.
هذه الآيات تنتهي في الورقة ٢٨٠.
في الورقة- ٢٩ - ، تبدأ آيات جديدة أولها «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» آل عمران/ ٩٢ وآخرها، قوله تعالى «وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» آل عمران ٩٧.
م- ٤ علوم القرآن
стр. 48
يلي ذلك صلاة الحاجة، ثم إعادة للآية ٩٢ من سورة آل عمران وتنتهي بقوله بقوله تعالى «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» آل عمران/ ٢٠٠، يلي ذلك دعاء.
الخط في القسمين مغربيّ، ولكنه يختلف في القسم الثاني عن القسم الأول، الكلمات مشكولة بالحمرة، غلاف الجزء عادي.
(ق ٣٨/ م ٢٠* ١٥/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠١
الجزء الثاني منه، ويبدأ بقوله تعالى: «سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ» البقرة/ ١٤٢ وينتهي بقوله تعالى «تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ» البقرة/ ٢٥٢.
نسخة قديمة عليها زخارف مذهبة وملوّنة، الفواصل بين الآيات بالذهب، الورقة الأولى مكتوبة بخط مختلف عن بقية الجزء.
الخط نسخي كبير، النسخة بحالة حسنة ورقا وغلافا.
(ق ٣٧/ م ٢٧* ٥، ١٨/ س ٨)
مصحف شريف ١٠٩٦٣
الجزء الثاني: نسخة عادية مصابة بالرطوبة والتمزيق، وهي من مخطوطات القرن الثاني عشر الهجري، وهي من أوقاف الوزير سليمان باشا محافظ الشام.
الخط نسخي حسن، الغلاف عادي.
стр. 49
(ق ٢١/ م ٢١* ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٦
الجزء الثالث منه، ويبدأ بقوله تعالى «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ» البقرة/ ٢٥٣ وينتهي بقوله تعالى «أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ» آل عمران/ ٩١.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري مكتوبة بخط نسخي معتاد، الورقة السابعة مكتوبة بخط مختلف عن الخط الأصلي، النسخة مفروطة ومهترئة من أطرافها، الغلاف عادي.
عليها صورة وقف وخاتم باسم الوزير سليمان باشا محافظ الشام سنة ١١٥٠ هـ.
(ق ١٩/ م ٢١* ٥، ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٢
الجزء الثالث منه، مخروم الأول، ويبدأ بقوله تعالى «إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ» البقرة/ ٢٥٨ وينتهي بقوله تعالى «أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ» آل عمران/ ٩١.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري، كتبت بخط نسخي معتاد، بعض أوراقها مع غلافها ممزق. تحتاج إلى ترميم.
(ق ٤٧/ م ١٥* ١١/ س ٥)
стр. 50
مصحف شريف الرقم: ١١٧٩٨
الجزء الثالث منه ويبدأ بقوله تعالى «مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا» البقرة/ ٢٥٣. وينتهي بقوله تعالى «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً» آل عمران/ ٩١.
نسخة خزائنية جميلة قديمة، رسمت الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالذهب عليها آثار رطوبة وفيها ترميم وتمزيق. الغلاف مزخرف وهو من الجلد، الخط نسخي كبير.
(ق ٤٤/ م ٢٦* ١٨/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٠
نسخة رابعة من الجزء الثالث وتبدأ بقوله تعالى «مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ» وتنتهي بقوله تعالى «وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ» آل
عمران/ ٩١.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري، عليها آثار رطوبة وتمزيق، وقد رممت قديما.
الخط نسخي كبير، الفواصل بين الآيات مذهبة، الغلاف جميل مزخرف.
(ق ٤٤/ م ٢٦* ١٨/ س ٥)
стр. 51
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٧
نسخة فيها أجزاء متداخلة، وتبدأ بالجزء الثالث بقوله تعالى «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ» البقرة/ ٢٥٣، وتنتهي بقوله تعالى «وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَما كانَ مُنْتَصِراً» الكهف/ ٤٣.
نسخة خزائنية، أوائل السور والفواصل بين الآيات مكتوبة بالذهب، أحيطت الكتابة بإطار مذهب، النسخة مفروطة، ومهترئة، وفيها خلط بين بعض الأجزاء ...
الخط نسخي جيد، وهو من مكتوبات القرن الحادي عشر الهجري.
على النسخة خاتم وصورة وقف باسم محمد بك الشهير بابراهيم باشا زادة تاريخه سنة ١١٠١ هـ والجزء من أوقاف الجامع الأموي.
(ق ٣٠/ م ٢٠* ١٤/ س ٩)
مصحف شريف* الرقم: ١٤١
الجزء الرابع منه، ويبدأ بقوله تعالى: «كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ» آل عمران/ ٩٣، وينتهي بقوله تعالى: «إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ، إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً» النساء/ ٢٢.
نسخة قديمة نفيسة، مخرومة من أولها مقدار ورقة واحدة حديثة ألحقت بخط معتاد. أسماء السور، والفواصل بين الآيات، والتزيينات على الهوامش كلّها مذهبة وملونة الخط نسخي جميل، كتب في القرن الثامن الهجري على الأرجح، الغلاف عادي.
стр. 52
(ق ٢٠/ م ٥، ٢٩* ٢١/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٤
الجزء الرابع منه ويبدأ بقوله تعالى «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» آل عمران/ ٩٢. وينتهي بقوله تعالى «وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً» النساء/ ٢٢.
نسخة قديمة، خطها نسخي حسن، عليها قيود وقف مختلفة على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق، عليها بعض القراءات.
تحتاج إلى الترميم لأن بعض أوراقها مهترئة. الغلاف عادي.
(ق ٣٣/ م ١٧* ٥، ١٢/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ٣٦٢٧
الجزء الرابع، بدايته ونهايته كالسابق.
نسخة مستعملة، فيها تلف في أوائلها وأواخرها، كتبت بخط نسخي كبير، وبالمدادين الأسود والأحمر، أطّرت الصفحتان الأولى والثانية بالذهب كما رسمت الفواصل بين الآيات بالذهب والألوان، الغلاف عادي.
النسخة وقف السيد عبد الله بن كمال الكزبري على الظاهرية سنة ١٣٤٨ هـ.
(ق ٣١/ م ٢٤* ١٧/ س ١٧)
стр. 53
مصحف شريف الرقم: ١١٥٣١
الجزء الرابع، بدايته ونهايته كالسابق.
نسخة مستعملة فيها تمزيق وترميم، على الورقة الأولى منها صورة الوقف لهذا الجزء وقد أوقفه أحمد بن يوسف بن أبي لحفة وشريكه حسين بن محمد الحلبي، وذلك في ربيع الأول سنة ١١٦٥ هـ.
الخط نسخي معتاد، أحيطت الكتابة بإطار رسم باللون الأحمر، وكذلك الفواصل بين الآيات. الغلاف عادي.
(ق ٢٩/ م ٢١* ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٨
الجزء الرابع منه، بدايته ونهايته كالجزء السابق.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، عليه بعض التصويبات، على الورقة الأولى صورة وقف وخاتم الوزير سليمان باشا محافظ الشام تاريخه سنة ١١٥٠ هـ. تحتاج النسخة إلى الترميم مع أنها مرممة قديما، الغلاف عادي.
(ق ٢١/ م ٢١* ٥، ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٢
الجزء الرابع منه بدايته ونهايته كالنسخ السابقة.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري، كتبت بخط نسخي جيد، وضعت الكتابة في إطار مرسوم مع الفواصل بين الآيات بالأحمر.
стр. 54
النسخة مرممة قديما، وهي مصابة بالرطوبة مما أثر على أوراقها وهي تحتاج الى ترميم جديد على الورقة الأولى صورة قيد لوقف الوالي أحمد باشا.
(ق ٢٢/ م ٢٦* ١٦/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٣٨
الجز الرابع منه، مخروم الأول والآخر يبدأ بقوله تعالى «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا» آل عمران/ ١١٢. وينتهي بقوله تعالى:
«وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ» النساء/ ١٤.
الجزء مفروط الأوراق مصاب بالرطوبة وبالأرضة، ورقا وغلافا.
الخط نسخي قديم، تحتاج النسخة إلى الترميم.
(ق ٤١/ م ١٢* ٩/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٩٠
الجزء الخامس منه، ويبدأ بقوله تعالى: «وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ» النساء/ ٢٣ - وينتهي بقوله تعالى: «ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ، وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً» النساء/ ١٤٦ نسخة حسنة، على الصفحة الأولى بعض الزخارف المذهبة، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالذهب، الفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب.
الخط نسخي جميل جدا وهو من مكتوبات القرن الحادي عشر الهجري، على النسخة خاتم وقف باسم محمد بك الشهير بإبراهيم
стр. 55
باشا زادة تاريخه سنة ١١٠١ هـ. والجزء موقوف على جامع بني أميّة في دمشق. الغلاف جيد مزخرف.
(ق ٢٣/ م ٢٠* ١٤/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٩
الجزء الخامس منه، بدايته وخاتمته كسابقيه.
نسخة عادية من القرن العاشر الهجري. كتبت بخط نسخي معتاد في نهايتها بعض الأدعية المختلفة، وفي أولها صورة وقف هذا الجزء والواقف هو حسن بن عقيل. الغلاف عادي.
(ق ١٨/ م ١٧* ١٣/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٠
الجزء الخامس منه، بدايته وخاتمته كسابقيه.
نسخة مهترئة. أوراقها مفروطة، الورقة الأولى ممزقة ناقصة، عليها آثار ترميم قديم. كتبت النسخة بخط نسخي معتاد، وهي من القرن الثالث عشر الهجري، الجزء من أوقاف مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق. الغلاف عادي.
(ق ١٥/ م ٢٠* ١٥/ س ١١)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٤
الجزء الخامس منه، يبدأ بقوله تعالى: «وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَ
стр. 56
بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ». وينتهي بقوله تعالى: «ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً» النساء/ ١٤٦.
نسخة جيدة قديمة عليها زخارف مذهبة وملوّنة. الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مذهبة وملونة. الخط معتاد، الغلاف مزخرف بزخارف جميلة وهو بحالة جيدة.
(ق ٣٥/ م ٢٧* ١٨/ س ٨)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٦
الجزء السادس منه، ويبدأ بقوله تعالى: «لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» النساء/ ١٤٧ - وينتهي بقوله تعالى:
«مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ» المائدة/ ٨٤.
نسخة خزائنية جميلة، الصفحتان الأولى والثانية مزخرفتان بزخارف رائعة مذهبة وملونة، وكذلك الأمر في الورقة الأخيرة، الفواصل بين الآيات مذهبة.
الخط نسخي جميل كبير، الغلاف مزخرف وهو بحالة حسنة.
على الورقة الأولى صورة وقف هذا الجزء، والواقف هو قاضي القضاة شيخ الاسلام نجم الدين أبو حفص عمر بن علاء الدين السعدي الشافعي الناظر في الحكم العزيز بالشام المحروس على أن يوضع بالخزانة العربية في الجامع الأموي، وتاريخ الوقف هو مستهل شهر رمضان المعظم سنة ٨٢٥ هـ.
(ق ٤٥/ م ٣١* ٢١/ س ٥)
стр. 57
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨١
الجزء السادس منه، بدايته وخاتمته كالسابق.
نسخة عادية من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، عليها وقف وخاتم الوزير سليمان باشا والي الشام سنة ١١٥٠ هـ. النسخة مهترئة ومرممة في كثير من المواضع وهي مفروطة تحتاج إلى صيانة. الغلاف عادي.
(ق ٢٠/ م ٢١* ٥، ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨١٢
الجزء السادس منه، بدايته كالأجزاء السابقة، وخاتمته قوله تعالى «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» المائدة/ ٨٥.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري، مصابة بالرطوبة وقد رممت قديما، وضعت الكتابة في إطار مرسوم بالأحمر، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالأحمر. كتب الجزء بخط نسخي معتاد وقد أوقفها الوالي التركي «أحمد باشا». الغلاف عادي.
(ق ٢٢/ م ٢٦* ٥، ١٦/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٥
الجزء السادس منه: يبدأ بقوله تعالى «رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ» النساء/ ١٦٤، وينتهي بقوله تعالى «مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ» / ٨٤.
стр. 58
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري عليها آثار رطوبة أساءت إلى الورق والكتابة فيها. الخط ثلث كبير، الغلاف عادي.
(ق ٤١/ م ٣٠* ٢٠/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٦١
قسم من الجزءين الخامس والسادس منه، ويبدأ بقوله تعالى «أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا، وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً» النساء/ ١٥٠ وينتهي بقوله تعالى «وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ» المائدة/ ٦٥.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، وهي مخرومة في آخرها ومصابة بالتلف وبخاصة الورقة الأولى منها.
الغلاف عادي.
(ق ١٢/ م ١٨* ١٣/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٧
الجزء السابع منه، ويبدأ بقوله تعالى «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ» المائدة/ ٨٥، وينتهي بقوله تعالى «كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ» الأنعام/ ١١٠.
نسخة من القرن الثالث عشر الهجري ممزقة في مواضع كثيرة وبخاصة من أطرافها، فيها بعض الترميم القديم، كتبت بخط نسخي كبير، وهي من أوقاف مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق، وقد أوقفها على المدرسة الحاج علي البلّان بحمام جكارة الشهير بهنيدبة. الغلاف عادي.
стр. 59
(ق ٣٣/ م ٢٣* ١٦/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٩
الجزء السابع منه، ويبدأ بقوله تعالى «وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ» المائدة/ ٨٦، وينتهي بالآية ١١٠ من سورة الأنعام كالنسخة السابقة.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، وضعت الكتابة بداخل إطار رسم باللون الأحمر، عليها بعض الترميم القديم وآثار الرطوبة، على الجزء قيد تملك تاريخه سنة ١٢٦٣ هـ، الغلاف عادي.
(ق ١٩/ م ٢٩* ١٨/ س ١١)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٨
الجزء السابع منه مخروم الأول، ويبدأ بقوله تعالى «طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ» المائدة/ ٩١ - وينتهي بقوله تعالى «كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ» المائدة/ ١١٠.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري كتبت بخط نسخي جميل، أحيطت الكتابة بإطار مرسوم بالأحمر، أصيبت النسخة بالرطوبة في أطرافها مما أثر على الكتابة فيها. الغلاف مزخرف.
(ق ١٧/ م ٢٩* ١٧/ س ١١)
стр. 60
مصحف شريف الرقم: ١١٣٨٧
أجزاء منه تبدأ بقوله تعالى «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ» الأنعام/ ١ - وتنتهي بقوله تعالى «إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا» مريم/ ٥٨، تبدأ الأجزاء بالسابع وتنتهي بالسادس عشر.
الورقة الأولى مزخرفة ومزينة بالذهب والألوان، الكتابة محاطة بإطار مذهب، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب.
على الهوامش أدعية مختلفة باللغتين العربية والتركية. الخط نسخي جميل وهو من القرن الثاني عشر الهجري، تنتهي هذه الأجزاء في الورقة «٦٩» يلي ذلك:
١ - دعاء، أوله: اللهم أنزل علينا دولة من دولتك من الورقة ٦٩ - ٧٠.
٢ - أدعية مختلفة من الورقة ٧١ - ٧٩.
٣ - دعاء، أوله: اللهم أنت الملك الحي الحق المبين من الورقة ٨٠ - ٩٢.
٤ - أوراد شريفة «باللغة التركية» من الورقة ٩٢ ب- ٩٣.
٥ - حلية النبي ﷺ الورقة ٩٤ أ.
٦ - دعاء من الورقة ٩٤ ب- ٩٥.
٧ - دعاء الاعتصام السيفي المنسوب لعلي بن أبي طالب ﵁ من الورقة ٩٦ - ١٠١.
٨ - أدعية مختلفة فيها دعاء عاشوراء.
الخط نسخي معتاد مختلف، الغلاف مزخرف.
стр. 61
(ق ١٠١/ م ١٥* ٩/ س ٩ - ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٣٧
الجزء الثامن منه ويبدأ بقوله تعالى «وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى» الأنعام/ ١١ - وينتهي بقوله تعالى «حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ» الأعراف/ ٨٦.
الورقتان الأولى والثانية مزخرفتان بالذهب والألوان، كتبت الأوراق الستة الأولى بخط نسخي قديم أما بقية الجزء فقد كتب بخط معتاد في وقت متأخر، النسخة ممزقة في كثير من المواضع وفيها ترميم، الجزء موقوف على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق، الغلاف عادي.
(ق ٢٨/ م ١٤* ١٠/ س ٧ - ٩)
مصحف شريف الرقم: ٩٠٨٨
الجزء التاسع منه، ويبدأ بقوله تعالى «قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ» الأعراف/ ٧٤، وينتهي بقوله تعالى:
«وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» الأنفال/ ٤٠.
نسخة نفيسة من مكتوبات القرن العاشر الهجري، الصفحة الأولى مزينة بزخارف مذهبة وملونة، للصفحات إطارات مرسومة بالذهب والألوان، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب والألوان. أصيب الورق بالجفاف الذي أفسده وقد رممت النسخة قديما وقد أضيف إليها ورقة كتبت بخط معتاد وهي الورقة الرابعة.
стр. 62
الخط نسخي جميل كبير، الغلاف مزخرف.
على الجزء قيد تملك باسم الدكتور أسعد بن أحمد الحكيم تاريخه سنة ١٣٦٠ هـ.
(ق ٢٢/ م ٣٠* ٢١/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ٩٤٩٣
الجزء التاسع منه، بدايته ونهايته كالنسخة السابقة.
نسخة قديمة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، أطرت الصفحات بالمداد الأحمر. أصيبت النسخة بالرطوبة قديما مما أتلف بعض أوراقها فرممت، الخط نسخي كبير، الغلاف عادي عليه بعض الزخارف.
(ق ٣٧/ م ٢٤* ١٦/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٠
الجزء التاسع منه، بدايته وخاتمته كالنسخ السابقة.
نسخة جيدة من القرن الحادي عشر الهجري، كتبت بخط نسخي جميل، عليها بعض الترميم القديم. الغلاف مزخرف بزخارف جميلة، وهو بحالة جيدة، على الورقة الأولى صورة وقف على مدرسة شيخ الشيوخ؟
(ق ٢٤/ م ٢٦* ١٨/ س ٧)
стр. 63
مصحف شريف الرقم: ٩٤١٩
الجزء التاسع منه، مخروم الأول، يبدأ بقوله تعالى «عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا، رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ» الأعراف/ ٨٨ - وينتهي بقوله تعالى «وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» الأنفال/ ٤٠.
نسخة نفيسة مخرومة من أولها، عليها بعض الزخارف، الفواصل بين الآيات مذهبة، الخط نسخي جيد كبير. يحتاج هذا المصحف إلى إصلاح لأن بعض أوراقه قد أصابتها الرطوبة.
الجزء من مكتوبات القرن العاشر الهجري، الغلاف عادي.
(ق ٢٩/ م ٥، ١٩* ١٨/ س ٦)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٢
الجزء التاسع منه، ويبدأ بقوله تعالى «قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ» الأعراف/ ٧٤، وينتهي بقوله تعالى «وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» الأنفال/ ٤٠.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري، مكتوبة بخط معتاد، أوراقها مفروطة، غلافها ممزق الجزء من أوقاف مدرسة أبي عمر بصالحية دمشق.
(ق ٣٢/ م ١٨* ١٢/ س ٩) م- ٥ علوم القرآن
стр. 64
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٢
الجزء العاشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى» الأنفال/ ٤١. وينتهي بقوله تعالى «وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ» التوبة/ ٩٣.
نسخة قديمة من القرن الثامن الهجري، كتبت بخط نسخي كبير عليها آثار رطوبة وترميم.
كتبها عبد الله بن محمد بن محمد التبريزي المعروف بلمجة في أوائل ربيع الآخر سنة ٧٦٥ هـ.
عليها صورة وقف على بيت الخطابة في جامع بني أمية في دمشق، الغلاف معتاد.
(ق ٤٢/ م ٢٧* ٢٠/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٣
الجزء العاشر منه، بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة خزائنية من القرن العاشر الهجري، الوجه الأول من الورقة مزخرف بالذهب والألوان، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مذهبة وملونة، على الورقة الأخيرة بعض الزخارف وعبارة ثم الجزء العاشر بحمد الله.
النسخة جيدة ولكن ورقها بدأ يجفّ، كتبت بخط نسخي معتاد، غلافها عادي عليه بعض الزخارف البسيطة.
стр. 65
(ق ٢٦/ م ٢٤* ١٦/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١١
الجزء العاشر منه، بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة جيدة من القرن العاشر الهجري، كتبت بخط نسخي معتاد، على الورقة الأولى صورة وقف على الجامع الأموي تاريخه في جمادى الأولى سنة ١٠٠٥ هـ والواقف هو علي بك ابن عبد الله أمير الحج، على الغلاف زخارف جميلة وهو بحالة حسنة.
(ق ١٦/ م ٢٨* ٢٠/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٦٢
الجزء العاشر منه، بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري، كتبت بخط نسخي جميل، وضعت الكتابة في إطارات مرسومة بالذهب، أوراقها مفروطة منزوعة من غلافها. على الورقة الأولى صورة وقف على الجامع الأموي سنة ١١٠١ هـ والواقف هو محمد بك الشهير بابراهيم باشا زادة.
(ق ٢٢/ م ٢٠* ١٤/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٤٠٩
الجزء الحادي عشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ، قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ» التوبة/ ٩٥، وينتهي
стр. 66
بقوله تعالى «يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» هود/ ٥ نسخة حسنة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، على الورقة الأولى صورة وقف نصّه: أوقفت هذه المربعة الشريفة الحرمة نفيسة بنت الحاج محمد الغليون على جامع الشريفة الست زينب بنت الحسين ﵂، تحريرا في شهر رمضان المبارك سنة ١٢١٤ هـ. الغلاف عادي.
(ق ٢٩/ م ١٤* ١١/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٣
الجزء الحادي عشر منه، بدايته وخاتمته كالجزء السابق.
نسخة من القرن العاشر عليها زخارف وتزيينات مذهبة، أوائل السور والفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب كلها بالذهب، أصيبت بالرطوبة في أعالي أوراقها فتأثرت الكتابة فيها. الخط نسخ معتاد، على الغلاف زخارف هندسية جميلة.
(ق ٣٨/ م ٢٦* ١٨/ س ٨)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٤
الجزء الحادي عشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِياءُ» التوبة/ ٩٤ - وينتهي بقوله تعالى «وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ» يونس/ ١٠٩.
стр. 67
نسخة مخرومة من آخرها، الورقة الأولى مخرومة ومجددة وهي مكتوبة بخط مختلف عن خط الجزء، بعض الأوراق في داخل المصحف مرممة، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب.
الخط نسخي كبير وهو من مكتوبات القرن الحادي عشر الهجري، الغلاف عادي حسن.
(ق ٣٠/ م ٢٧* ١٨/ س ٧)
مصحف شريف* الرقم: ٨٨٢٣
الجزء الثاني عشر منه، نسخة نفيسة جدا، تبدأ بقوله تعالى «وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها، وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ» هود/ ٦. وتنتهي بقوله تعالى «ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ» يوسف ٥٢.
على الصفحتين الأولى والأخيرة لوحتان مزخرفتان بالذهب وبالألوان، الصفحتان الثانية والثالثة محاطتان بإطار مذهب ملون في داخله طرر وزخارف مرسومة بالذهب وبالألوان. الفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب. الخط نسخي جميل وكبير وقد كتب بالذهب.
على الورقة الأولى قيد إعادة من الحاج محمد عثمان بدير إلى السيد كمال بن مختار الشريف بتاريخ جمادى الأولى سنة ١٣٧٦ هـ.
على الورقة الأخيرة قيد وقف مطموس.
الغلاف من الجلد الأحمر المزخرف.
(ق ٥٢/ م ٥، ٢٣* ١٦/ س ٥)
стр. 68
مصحف شريف الرقم: ١١٥٣٠
الجزء الحادي عشر منه مخروم الآخر، يبدأ بقوله تعالى «إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِياءُ» التوبة/ ٩٤، وينتهي بقوله تعالى «أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ» يونس/ ٢٦.
نسخة عادية من القرن الثالث عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد، غلافها عادي، على الورقة الأولى منها صورة وقف باسم «علي ابن الشهاب بن الحداد».
(ق ١٠/ م ٢٠* ١٥/ س ١٢)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٤
الجزء الثالث عشر منه، يبدأ بقوله تعالى «وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ» يوسف/ ٥٣، وينتهي بقوله تعالى «وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ، وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ» إبراهيم/ ٥٢.
نسخة عادية من القرن الثاني عشر الهجري، كتبت بخط نسخي حسن، أوراقها مفروطة. عليها صورة وقف تاريخه سنة ١١٥٩ هـ وقد ذكر الواقف وهو حمادة بن إبراهيم التونسي بأن هذا المصحف مضبوط على قراءة حفص، وأوصى بأن يوضع هذا القرآن في جامعه الذي أنشأه في إسكلة اللاذقية، الغلاف عادي فيه بعض التلف.
(ق ١٨/ م ٢٢* ٥، ١٥/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٦٠
الجزء الثالث عشر منه، بدايته وخاتمته كالجزء السابق.
стр. 69
نسخة قديمة من القرن التاسع أو العاشر، كتبت بخط نسخي حسن، أصيبت أوراقها الأولى بالتلف وهي منزوعة عن غلافها المهترئ.
(ق ٢٤/ م ١٧* ١٣/ س ٨)
مصحف شريف الرقم: ١٠٧٩٢
الجزء الثالث عشر منه بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة عادية من القرن الثالث عشر أصابتها الرطوبة فأضرت بها كثيرا، وهي ممزقة في مواضع متعددة وتحتاج إلى ترميم. الخط نسخي معتاد، كتبت أوائل السور والفواصل بين الآيات بالأحمر، الغلاف عادي. على المصحف صورة وقف على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق.
(ق ١٣/ م ١٧* ١٣/ س ١١)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٥
الجزء الرابع عشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «الر، تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ» الحجر/ ١، ٢ وينتهي بقوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» النحل/ ١٢٨.
نسخة خزائنية رائعة من القرن التاسع الهجري، الصفحتان الثانية والثالثة مزخرفتان بالذهب والألوان، الصفحات مزينة بزخارف مذهبة، رسمت الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالذهب والألوان، الغلاف مزخرف بنقوش جميلة.
стр. 70
الخط نسخي جميل كتبه موسى الكناني. على الورقة الأولى الوجه أ- صورة وقف لشيخ الإسلام نجم الدين أبي حفص عمر بن علاء الدين السعدي الشافعي الناظر في الحكم العزيز بالشام على أن توضع في المقصورة بالجامع الأموي، وتاريخ الوقف سنة ٨٢٥ هـ.
(ق ٤٤/ م ٣١* ٢١/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١٠٩٣٩
الجزء الرابع عشر منه بدايته وخاتمته كالجزء السابق.
نسخة عادية من القرن العاشر الهجري، مصابة بالرطوبة والتلف وتحتاج إلى الترميم، كتبت بخط نسخي معتاد، الغلاف عادي، على الورقة الأولى صورة وقف الجزء على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق.
(ق ٢٦/ م ١٤* ١٠/ س ٦)
مصحف شريف الرقم: ١٠٨١١
الجزء الرابع عشر منه، بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة عادية من القرن الثاني عشر الهجري، كتبت بخط نسخي جيد، وضعت الكتابة في إطار مرسوم بالأحمر، أسماء السور والفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مكتوبة بالأحمر. أصيبت النسخة بالرطوبة والتمزّق في أطرافها دون أن تتأثر الكتابة بذلك، الغلاف عادي.
стр. 71
(ق ١٨/ م ٢٦* ٧/ س ١٠)
مصحف شريف الرقم: ١١١٧٣
الجزء الرابع عشر منه بدايته وخاتمته كالأجزاء السابقة.
نسخة من القرن الثالث عشر الهجري، كتبت بخط ثلث كبير، عدد الكلمات في السطر الواحد لا يتجاوز الخمس، أصابتها الرطوبة فأثرت على الكتابة فيها، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالمداد الأحمر، الغلاف عادي.
(ق ٤٠/ م ١٤* ٥، ١٦/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٧٧٣
الجزء الرابع عشر منه، مخروم الأول يبدأ بقوله تعالى «خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ» الحجر/ ٣٣، وينتهي بقوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» النحل/ ١٢٨.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري مهترئة ورقا وغلافا، كتبت بخط نسخي معتاد، الكلمات مشكولة بألوان مختلفة، على الورقة الأولى صورة وقف على جامع الصالحية في دمشق. يحتاج المصحف إلى الترميم والإصلاح.
(ق ٣٠/ م ١٤* ١٢/ س ٥)
стр. 72
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٥
الجزء الرابع عشر منه، يبدأ بقوله تعالى «الر، تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ» الحجر/ ١، وينتهي بقوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» النحل/ ١٢٨.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري، وهي نسخة عادية مهترئة وممزقة ورقا وغلافا، كتبت بخط معتاد، على الورقة الأولى منها صورة وقف على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق، تحتاج النسخة إلى إصلاح وترميم.
(ق ٢٢/ م ١٩* ١٤/ س ٧)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٠٣
الجزء الخامس عشر منه يبدأ بقوله تعالى «سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى» الإسراء/ ١، وينتهي بقوله تعالى «أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً» الكهف/ ٧٥.
نسخة من القرن الحادي عشر الهجري، عليها زخارف مذهبة وملوّنة، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مذهبة وملونة، عليها آثار رطوبة وتمزيق، وقد رممت بعض أوراقها قديما، على الغلاف زخارف جميلة، وهو بحالة حسنة. الخط نسخ معتاد.
(ق ٤٠/ م ٢٧* ١٨/ س ٨)
стр. 73
مصحف شريف الرقم: ١١٣٢٦
قسم من الجزء الخامس عشر، يبدأ بقوله تعالى «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً» الكهف/ ١، وينتهي بقوله تعالى «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» الكهف/ ١١١.
نسخة من القرن الرابع عشر الهجري كتبت بخط نسخي جيد، على الورقة الأولى زخارف ملونة وضع للكتابة إطار ملون، الغلاف عادي.
(ق ٧/ م ١٨* ١٠/ س ١٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٦
الجزء الخامس عشر منه، مخروم الأول والآخر، يبدأ بقوله تعالى «أَنْ يَرْحَمَكُمْ، وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً» الإسراء/ ٨، وينتهي بقوله تعالى «قالَ أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً» الكهف/ ٧١.
نسخة قديمة من القرن الثامن أو التاسع كتبت بخط نسخي جميل، كتبت أوائل السور بالذهب، رسمت الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالذهب، النسخة مصابة بالرطوبة والتمزيق وقد رممت قديما، على الغلاف زخارف هندسية.
(ق ٢٧/ م ٢٥* ١٨/ س ٧)
стр. 74
مصحف شريف الرقم: ١١٧٨٦
قسم من الجزء الخامس عشر، يبدأ بقوله تعالى «سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى» الإسراء/ ١، وينتهي بقوله تعالى «فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ... » الكهف/ ٥٠.
القسم الأول من الجزء وحتى الورقة ١١ مكتوب بخط نسخي صغير وهو من القرن الثاني عشر الهجري، الغلاف عادي، على النسخة صورة وقف على مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق.
(ق ١٧/ م ١٧* ١٥/ س ٥ - ١٣)
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٨
الجزء السادس عشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً» الكهف/ ٧٦، وينتهي بقوله تعالى «فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ
السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدى»
طه/ ١٣٥.
نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط نسخي جميل، وضعت الكتابة في إطار مرسوم بالأحمر، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب بالأحمر. على الغلاف الجلدي زخارف جميلة، أصيبت النسخة بالرطوبة والتمزيق وهي مرممة في أوراقها الأولى.
(ق ٢٢/ م ٢٥* ١٧/ س ٩)
стр. 75
مصحف شريف الرقم: ١١٨١٧
الجزء السادس عشر منه، يبدأ بقوله تعالى «قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً» الكهف/ ٧٦، وينتهي بقوله تعالى «فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدى» طه/ ١٣٥.
نسخة من القرن التاسع الهجري كتبت بخط نسخي جميل، كتبت أسماء السور بالأحمر، الجزء مفروط الأوراق ومصاب بالرطوبة قديما وقد أثرت على الكتابة فيه، على غلافه الجلدي زخارف ونقوش جميلة.
على الورقة الأولى صورة وقف على المدرسة الشاميّة الجوانيّة والناظر على أوقاف المدرسة هو المقرّ الأشرف الكمالي محمد ابن البارزي الجهني الشافعي صاحب دواوين الإنشاء الشريف بالممالك الشريفة الإسلامية وذلك بتاريخ ذي القعدة الحرام سنة ٨٤٧ هـ.
(ق ٥٣/ م ٢٧* ١٩/ س ٥)
مصحف شريف الرقم: ١١٣٧٥
الجزء السادس عشر منه، بدايته وخاتمته كالجزء السابق.
نسخة عادية من القرن الرابع عشر الهجري، كتبت بخط نسخي معتاد، الغلاف عادي.
(ق ٢٦/ م ١٦* ٥، ١٠/ س ٩)
مصحف شريف الرقم: ١١٨٢٠
الجزء السابع عشر منه، ويبدأ بقوله تعالى «اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ
следующие страницы →