التعريف (بحفص) (١)
هو:
حفص بن سليمان بن المغيرة بن أبى داود الأسدي الكوفى البزار، نسبه إلى بيع البز- أى الثياب- المعروف بحفيص، صاحب عاصم وربيبه، أى ابن زوجته. ويكنى (أبا عمر).
وهو من جملة الآخذين رواية عن الإمام عاصم بل هو من أشهر رواته.
مولده:
ولد سنة تسعين من الهجرة، وكان أعلم أصحاب عاصم بقراءة عاصم، تردد بين بغداد ومكة وهو يقرئ الناس القرآن العظيم، وكان ثقة.
قال ابن معين: هو أقرأ من أبى بكر.
أثنى عليه الإمام الشاطبى بقوله:
................ ... ... وحفص وبالإتقان كان مفضلا
شهرة روايته:
يقرأ المسلمون فى أقطار الدنيا بقراءته، عدا بلاد المغرب.
واشتهرت روايته وتلقاها الأئمة بالقبول، ولم لا؟ وقد تربى فى بيت العلم بيت عاصم، ولازمه وأتقن قراءته حتى صار أعلم أصحابه بها.
قال ابن المنادى: كان الأولون يعدونه فى الحفظ فوق ابن عياش، ويصفونه بضبط الحروف التى قرأها على عاصم.
قال يحيى بن معين: الرواية الصحيحة التى رويت من قراءة عاصم رواية حفص، وقال الحافظ الذهبى: أما فى القراءة فثقة ثبت ضابط.
стр. 247
تلقيه القراءة:
قرأ (حفص) القرآن الكريم على الإمام (عاصم) الذى سبق تعريفه، وعاصم قرأ بالرواية عن ابن حبيب السلمى، وزر بن حبيش الأسدي، عن عثمان وعلى، وابن مسعود وأبى وزيد ﵃ عن النبى ﷺ عن جبريل ﵇ عن اللوح المحفوظ عن رب العزة جل ثناؤه وتقدست أسماؤه.
وفاته:
توفى ﵀ سنة ثمانين ومائة للهجرة على الراجح.
стр. 248
حمدا لله
أحمدك يا رب لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشكرك على ما أنعمت وتكرمت علىّ بخير الأعمال وأفضلها وأجلها، وشرفتنى بما سهلت لى تأليف هذا الكتاب بما فيه شرح علم التجويد إلى عبادك التالين لكتابك، فلا سهل إلا ما جعلته سهلا وإنك تجعل الحزن إن شئت سهلا.
فما أصبت فمنك التيسير والسداد، وما أخطأت فمنى التقصير والهفوات.
فيا رب اغفر لى زلتى، وتجاوز عن خطيئاتى، وعاملنى بفضلك ورحمتك، فأنت اللطيف الخبير، وبالعفو جدير. اللهم كما سهلت لى تأليفه، سهل على قارئه فهمه وانفع به، واجعل عملى هذا لوجهك الكريم، وتقبله منى واجعله فى ميزان حسناتى، وادخره لى عندك يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ. إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [الشعراء:
٨٨، ٨٩]، اللهم اجز عنا مشايخنا خير الجزاء، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ [إبراهيم: ٤١].
والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات وصلى الله على خير خلقه نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عبدك وابن عبدك وأمتك على الله
стр. 249
المراجع
القرآن الكريم.
١ - إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربع عشر: للشيخ/ أحمد بن محمد الدمياطى الشهير بالبنا.
٢ - الإتقان فى علوم القرآن: للحافظ/ جلال الدين السيوطى.
٣ - الإصابة فى حياة الصحابة: للحافظ/ ابن حجر.
٤ - البدور الزاهرة فى القراءات العشر المتواترة: للشيخ/ عبد الفتاح القاضى.
٥ - البرهان فى تجويد القرآن: للشيخ/ محمد الصادق قمحاوى.
٦ - التحفة السمنودية: للشيخ/ إبراهيم بن على شحاتة السمنودى.
٧ - تقريب المعانى فى شرح حرز الأمانى: للشيخين/ سيد لاشين أبو الفرج، خالد محمد الحافظ.
٨ - التمهيد فى علم التجويد: للإمام/ ابن الجزرى.
٩ - جهد المقل فى تجويد القرآن العظيم: للشيخ/ محمد المرعشى (ساب قلى زاده) ت ١١٥٠ هـ، ط ١٤١٨ - هـ ١٩٩٨.
١٠ - حجة القراءات: للإمام/ أبى زرعة. ط مؤسسة الرسالة.
١١ - شذرات الذهب: لابن العماد.
١٢ - شرح التحفة: للشيخ/ سليمان الجمزورى.
١٣ - شرح الجزرية: للشيخ/ زكريا الأنصارى.
١٤ - صحيح مسلم: للإمام/ أبى الحسين مسلم بن الحجاج القشيرى.
١٥ - العقد الفريد فى فن التجويد: للشيخ/ على بن أحمد صبره.
١٦ - العميد فى علم التجويد: للشيخ/ محمود على بسه.
١٧ - غاية المريد فى علم التجويد: للشيخ/ عطية قابل نصر.
١٨ - غاية النهاية: للإمام/ ابن الجزرى.
١٩ - فتح البارى بشرح صحيح البخارى: للإمام/ ابن حجر العسقلانى.
стр. 250
٢٠ - الفريد فى فن التجويد: للشيخ/ عبد الرءوف محمد سالم.
٢١ - كفاية المريد من أحكام التجويد: للشيخ/ محمد نجيب خياطة.
٢٢ - لطائف الإشارات لفنون القراءات: للإمام/ القسطلانى.
٢٣ - مختصر تفسير ابن كثير: للشيخ/ محمد نسيب الرفاعى.
٢٤ - الملخص المفيد فى علم التجويد: للشيخ/ محمد أحمد معبد.
٢٥ - النشر فى القراءات العشر: للإمام/ ابن الجزرى.
٢٦ - نهاية القول المفيد فى علم التجويد: للشيخ/ محمد مكى نصر.
٢٧ - الوافى على شرح الشاطبية: للشيخ/ عبد الفتاح القاضى.
٢٨ - الوجيز فى أحكام التجويد: للدكتور/ محمد أحمد إبراهيم أبو فراخ.
стр. 251
صدر للمؤلف كتاب [النور المبين لتحفيظ القرآن الكريم] قدم له الأستاذ الدكتور/ مصلح سيد بيومى رئيس قسم العقيدة والدعوة بكلية الشريعة- جامعة الكويت الطبعة
الثانية مزيدة ومنقحة كتاب [طريق السعادة] قدم له الدكتور/ مصلح سيد بيومى رئيس قسم العقيدة والدعوة بكلية الشريعة- جامعة الكويت
