٦٨ - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ بطةَ بنِ متٍّ الأَصبهانيُّ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ عبدِاللهِ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ سعيدٍ الكِرْمانيُّ، عن حسانَ بنِ إبراهيمَ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الحكمِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عبدِاللهِ بنِ عُكيمٍ قالَ: كتبَ إِلينا رسولُ اللهِ ﷺ في آخرِ أَمرِهِ ألَّا تَستنفِعُوا مِن الميتةِ بعَصَبٍ ولا إِهابٍ. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حسانَ بنِ إبراهيمَ.
стр. 72
٦٩ - حدثنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ أحمدَ القُطرُبُلي: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى ثعلب قالَ: قالَ إسحاقُ: حدَّثني الحِزاميُّ: حدثنا أبوضمرةَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ ⦗٧٢⦘ أبي كثيرٍ الحزامي (١) يقولُ: يقالُ: لا يُدركُ العلمُ براحةِ الجسدِ (٢).
стр. 73
٧٠ - حدثنا الحسينُ: حدثنا أحمدُ: حدثنا الحِزاميُّ: حدَّثني أبوضمرةَ قالَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ أبي كثيرٍ يقولُ: ما علمَ مُستَحي ولا مُتكبرٌ قطُّ.
تمَّ الجزءُ
وللهِ الحمدُ والمِنةُ
وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ النبيِّ وآلِهِ الطاهرينَ وسلَّم
وحسبُنا اللهُ ونِعْم الوكيلُ
ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ
стр. 74
الجزءُ الخامسُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ المُقرئِ
تخريجُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفوارسِ لَه
روايةُ أبي الحسن عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العَلافِ الحاجبِ عنه
روايةُ أبي الرِّضا محمدِ بنِ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشِّيحيِّ عنه
روايةُ أبي القاسم يحيى بنِ أبي السعودِ بنِ أبي القاسمِ
بنِ القُميرةَ عنه
روايةُ أمِّ عبدِاللهِ زينبَ بنتِ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيِّ عنه إجازةً
روايةُ أبي محمدٍ عبدِالقادرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيِّ الفراءِ عنها
روايةُ أمِّ الكرامِ أنس ابنةِ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ
عبدِالعزيزِ اللخميِّ عنه إجازةً
روايةُ أبي المحاسِن يوسفَ بنِ شاهينَ
سبطِ ابنِ حجرَ العسقلانيِّ عنها
стр. 75
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ربِّ أَعنْ ويسِّرْ يا كريمُ
أخبرتني الشيخةُ الرئيسةُ الأصيلةُ أمُّ الكرامِ أنس ابنةُ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالعزيزِ اللخميِّ بقراءَتي عليها، قلتُ لها: أخبركِ الشيخُ أبومحمدٍ عبدُالقادرِ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيُّ سبطُ الحافظِ أبي عبدِاللهِ الذهبيِّ إجازةً مكاتبةً فأقرتْ به: أخبرتنا أمُّ عبدِاللهِ زينبُ بنتُ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيةُ بإجازتِها مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ أبي السعودِ نصرِ بنِ أبي القاسمِ بنِ أبي الحسنِ القُميرة التميميِّ الرياحيِّ البغداديِّ الأَزجيِّ البزازِ،
(ح) أخبرنا المسندُ ناصرُ الدينِ إبراهيمُ بنُ أبي بكرِ بنِ عمرَ بنِ السلَّارِ الدمشقيُّ إجازةً عن الحافظِ شرفِ الدينِ أبي محمدٍ عبدِالمؤمنِ بنِ خلفِ بنِ أبي الحسنِ الدمياطيِّ بسماعِهِ مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ القُميرة ببغدادَ في عاشرِ رجب سنةَ (٦٤٨): أخبرنا أبوالرِّضا محمدُ بنُ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشيحيُّ سماعاً عليه في المحرمِ سنةَ (٥٧٣): أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ العَلافُ الحاجبُ قراءةً عليه: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المقرئُ:
стр. 76
٧١ - (١) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ صاحبُ الطعامِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ: حدثنا الأعمشُ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بنِ طَرَفةَ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ:
خرجَ إلينا رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّهم» ⦗٧٥⦘ قالَ: «يُتمّون الصفوفَ المُقدمةَ، ويتراصُّون في الصفِّ».
قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن المسيبِ بنِ رافعٍ، أخرجه مسلمٌ في الصحيحِ عن أبي كُريبٍ وأبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ بهذا الإسناد.
стр. 77
٧٢ - (٢) حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الخراسانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ يوسفَ بنِ/ عيسى بنِ الطباعِ: حدثنا عليُّ بنُ قادمٍ: أخبرنا عليُِّ بنُ صالحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ سلِمةَ، عن عليٍّ ﵁ قالَ:
قالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا أُعلمكَ كلماتٍ إذا قُلتَهن غُفرَ لكَ مع أنَّك مغفورٌ لكَ: لا إلَه إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحانَ اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ صالحٍ عن أبي إسحاقَ، وقعَ إلينا بعُلو مِن حديثِ عليِّ بنِ قادمٍ.
стр. 78
٧٣ - (٣) حدثنا عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ: حدثنا جعفرُ بنُ كزال: حدثنا يحيى بنُ عبدويه: حدثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن السُّديِّ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ ⦗٧٦⦘ معبدٍ،
أنَّ رجلاً صلَّى خلفَ الصفِّ وحدَه، وكانَ النبيُّ ﷺ يَرى مِن خلفِهِ كما يَرى مِن بينِ يديهِ، قالَ: فقالَ له النبيُّ ﷺ : «ألا دخلتَ في الصفِّ أو جذبْتَ رجلاً مَعك، أَعِد الصلاةَ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ مَعبدٍ، تفرَّدَ به السُّديُّ عن زيدِ بنِ وهبٍ، وتفرَّدَ به يحيى بنُ عبدويه عن قيسِ بنِ الربيعِ عنه.
стр. 79
٧٤ - (٤) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالسلامِ: حدثنا عمارُ بنُ عمرَ بنِ المختارِ: حدثنا أبي، عن يونسَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
حفظتُ عن رسولِ اللهِ ﷺ عشرَ ركعاتٍ: ركعتينِ قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ المغربِ، وركعتينِ بعدَ العشاءِ، وركعتينِ قبلَ الفجرِ.
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يونسَ، تفرَّدَ به عمارُ بنُ عمرَ بنِ مختارٍ، عن أبيه عنه.
стр. 80
٧٥ - (٥) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سفيانَ: حدثنا أبوسعيدٍ الجُعفيُّ يحيى بنُ سليمانَ بمصرَ: حدثني عمرو بنُ عثمانَ بنِ سعيدٍ الجُعفيُّ: حدثني أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ مسلمٍ الجُعفيُّ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أبي عبدِالرحمنِ السلميِّ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:
دخلتُ على النبيِّ ﷺ وهو في غرفةٍ له كأنَّها بيتُ حَمامٍ وهو نائمٌ على حصيرٍ قد أثَّرَ بجنبِهِ، قالَ: فبكيتُ، فقالَ لي: «ما يُبكيكَ يا عبدَاللهِ؟» فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، كِسرى وقيصرُ يَطؤون على الخزِّ والحريرِ وأنتَ نائمٌ على هذا الحصيرِ قد أثَّر بجنبِكَ، قالَ: «فلا تبكِ يا عبدَاللهِ، فإنَّ لهم الدُّنيا ولنا الآخرة، وما مَثلي ومَثلُ الدُّنيا إلا كمثلِ راكبٍ نزلَ تحتَ شجرةٍ ثم سارَ وتركَها».
/ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، تفرَّدَ به أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدٍ قائدُ الأعمشِ.
стр. 81
٧٦ - (٦) حدثنا أبوغانمٍ أزهرُ بنُ أحمدَ بنِ حمدون البزازُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ السمرقنديُّ: حدثنا محمدُ بنُ سلام البيكنديُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن يحيى بنِ عُبيدِاللهِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ ائتمنَ على وحيِهِ ثلاثةً: جبريلَ وأنا ومعاويةَ».
⦗٧٨⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ عُبيدِاللهِ عن أبيه عن أبي هريرةَ، تفرَّدَ به إسماعيلُ بنُ عياشٍ عنه، وتفرَّدَ به محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ، عن ابنِ سلامٍ البيكنديِّ عنه.
стр. 82
٧٧ - (٧) حدثنا جعفرُ بنُ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا صالحُ بنُ مقاتلِ بنِ صالحٍ: حدثنا محمدُ بنُ سلامٍ: حدثنا سعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ مسلمٍ قالَ: كُنا في جنازةِ أبي سفيانَ بنِ العلاءِ وفيها شعبةُ، فقالَ: أخبرني هذا يعني أبا سفيان قال:
سمعتُ رجلاً يسألُ الحسنَ قالَ: مَن أخبركَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لولا أنَّ الكلابَ أُمةٌ مِن الأُممِ لأمرتُ بقتلِها»؟، فقالَ: حدَّثنيه واللهِ عبدُاللهِ بنُ المغفلِ في هذا المسجدِ، وأشارَ بيدِهِ إلى المسجدِ الجامعِ.
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن أبي سفيانَ بنِ العلاءِ أخي أبي عمرو بنِ العلاءِ، تفرَّدَ به محمدُ بنُ سلامٍ، عن سعيدِ بنِ عُبيدِ بنِ مسلمٍ، عن شعبةَ.
стр. 83
٧٨ - (٨) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا يحيى بنُ جعفرِ بنِ الزبرقانِ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا كاملٌ أبوالعلاءِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ في سجودِهِ: «اللهم اغفرْ لي وارحمْني وارزقْني واجبُرْني وارفعْني».
⦗٧٩⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، تفرَّدَ به كاملٌ أبوالعلاءِ.
стр. 84
٧٩ - (٩) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي: حدثنا محمدُ بنُ سعدٍ: حدثنا روحُ بنُ عُبادةَ: حدثنا شعبةُ، عن سليمانَ، عن ذكوان، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا حسدَ إلا في اثنتينِ: رجلٌ علَّمه اللهُ القرآنَ فهو يَتلوهُ آناءِ الليلِ وآناءَ النهارِ، فسمعَهُ جارٌ له فقالَ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ فعملتُ مِثلَ ما يعملُ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُهلكُه في الحقِّ، فقالَ رجلٌ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ / فعملتُ مِثل ما يَعملُ».
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ شعبةَ عن سليمانَ الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إشكاب، عن روحِ بنِ عُبادةَ.
стр. 85
٨٠ - (١٠) حدثنا إبراهيمُ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ الرمليُّ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يقولُ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما أنا خازنٌ، فمَن أعطيتُهُ عطاءً عن طيبِ نفسٍ فهو يباركُ لأحدِكم، ومَن أعطيتُهُ عن شَرَهٍ وشدةِ مسألةٍ فهو كالآكلِ ولا يشبعُ».
هذا حديث صحيحٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ الحضرميِّ، وهو غريبٌ مِن ⦗٨٠⦘ حديثِ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا المعتمرُ بنُ سليمانَ.
стр. 86
٨١ - (١١) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يخطبُ على المنبرِ يقولُ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن يُرد اللهُ به خيراً يُفقههُ في الدينِ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، تفرَّدَ به المعتمرُ بنُ سليمانَ.
стр. 87
٨٢ - (١٢) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ زبيرٍ الكوفيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا حسينُ بنُ واقدٍ قاضي مرو، عن ابنِ بُريدةَ، عن أبيه قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يخطبُ، فأقبلَ الحسنُ والحسينُ ﵉ وعليهما قميصانِ أحمرانِ يَعثُرانِ ويَقومانِ، فلمَّا رآهما نزلَ فأخذَهما ثم صعَدَ فوضعَهما في حِجْرهِ، ثم قالَ: «صدقَ اللهُ: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥]، رأيتُ هذين فلم أصبرْ حتى أخذتُهما».
⦗٨١⦘
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ بُريدةَ عن أبيه، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا حسينُ بنُ واقدٍ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ زيدِ بنِ الحُبابِ.
стр. 88
٨٣ - (١٣) حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ بالموصلِ: حدثنا عُبيدٌ العجلُ: حدثنا أبوكُريبٍ محمدُ بنُ العلاءِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانتْ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدت / الشياطينُ ومَرَدَةُ الجنِّ، وغُلقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ مِنها بابٌ، وفُتحتْ أبوابُ الجِنانِ فلم يُغلقْ مِنها بابٌ، ويُنادي منادٍ: يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوبكرِ بنُ عياشٍ.
стр. 89
٨٤ - (١٤) حدثنا الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ ناجيةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرَ بنِ أبان: حدثنا وكيعٌ، عن شعبةَ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قوائمُ مِنبري هذا رواتبُ في الجنةِ».
⦗٨٢⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن عمارٍ الدُّهنيِّ، تفرَّدَ به وكيعٌ عنه.
стр. 90
٨٥ - (١٥) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عطاءٍ، عن زيادٍ الجصاصِ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن مجاهدٍ قالَ: قالَ ابنُ عمرَ لقائدِهِ: انظر المكانَ الذي نزلَ ابنُ الزبيرِ فلا تمرَّ بي عليه، فسها الغلامُ فمرَّ به عليهِ، فقالَ: رحمكَ اللهُ، إِنْ كنتَ ما علمتُ صوَّاماً قوَّاماً، وإنِّي لأَرجو مع مساوئِ ما أَصبتَ ألا يُعذبَك اللهُ بعدَ هذا أبداً،
حدَّثني أبوبكرٍ الصديقُ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن يعملْ سوءاً يُجْزَ به في الدُّنيا».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مجاهدٍ عن ابنِ عمرَ عن أبي بكرٍ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ زيادٍ الجصاصِ عن عليِّ بنِ زيدٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ عبدِالوهابِ بنِ عطاءٍ عنه.
стр. 91
٨٦ - (١٦) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا محمدُ بنُ عيسى الواسطيُّ: حدثنا الحارثُ بنُ منصورٍ، عن سفيانَ بنِ سعيدٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ له: أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قالَ: «أَن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ».
⦗٨٣⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن الأعمشِ، تفرَّدَ به الحارثُ بنُ منصورٍ عنه.
стр. 92
٨٧ - (١٧) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ الرازي: حدثنا محمدُ بنُ نوحٍ: / حدثنا زيادُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الطُّفيلِ البكَّائي العامريُّ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، عن أبيه قالَ:
أَتينا رسولَ اللهِ ﷺ ونحنُ أربعةٌ مِن بني عامرِ بنِ صَعصعةَ، قالَ: «مَرْحباً بكم، أنتُم منِّي» ثم حضَرت الصلاةُ، فقامَ بلالٌ فأذَّن فجعلَ أُصبعيهِ في أُذنيهِ، وجعلَ يَستديرُ، وأُتيَ رسولُ اللهِ ﷺ بوَضوءٍ، فتوضَّأَ هو وأصحابُهُ، ففضَلَ مِن الماءِ فَضلةٌ، فجعَلْنا نبتدرُ فَضلةَ رسولِ اللهِ ﷺ ، ثم أَخرجَ عنزةً فركَزَها وأقامَ الصلاةَ، فصلَّى الظهرَ ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ، ثم قالَ: «إذا قدمتَ المدينةَ فائتني».
فقدمنا المدينةَ وقد قُبضَ رسولُ اللهِ ﷺ واستخلِفَ أبوبكرٍ، وكانَ النبيُّ ﷺ جعلَ لنا شيئاً يُعطيناهُ، فسأَلْنا أبا بكرٍ، فسلَّمه لنا أبوبكرٍ.
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأوديِّ عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، تفرَّدَ به زيادُ بنُ عبدِاللهِ البكَّائيُّ.
стр. 93
٨٨ - (١٨) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ: حدثنا سهلُ بنُ عثمانَ: حدثنا غالبُ بنُ فائدٍ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي هارونَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ،
⦗٨٤⦘ عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يتبعُ الدجالَ مِن أُمتي سبعونَ ألفاً، عليهم السِّيجانُ، يخرجُ في عَقبةِ أَفيق».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن أبي هارونَ العَبديِّ، تفرَّدَ به غالبُ بنُ فائدٍ مِن هذه الروايةِ.
стр. 94
٨٩ - (١٩) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سهلٍ العسكريُّ: حدثنا يحيى بنُ غَيلانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ بَزيعٍ، عن روحِ بنِ القاسمِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن الربيعِ بنِ سَبرةَ، عن أبيه قالَ:
قدِمنا مع رسول اللهِ ﷺ زمانَ اعتمرَ، قالَ: فقالَ لنا رسولُ اللهِ ﷺ : «تمتَّعوا مِن هذه النساءِ» قالَ: فخرجتُ أنا وابنُ عمٍّ لي فأَصبْنا امرأةً، فتمتعتُ مِنها عشرةَ أيامٍ على بُردةٍ، فخرجتُ يومَ العاشرِ وإذا برسولِ اللهِ ﷺ قائمٌ بينَ الركنِ والمقامِ وهو يقولُ: «إنِّي قد كنتُ رخصتُ لكم في المُتعةِ، وإنَّ اللهَ قد حرَّمها إلى يومِ القيامةِ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ روحِ بنِ القاسمِ عن عبدِالعزيزِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ بَزيعٍ عنه.
стр. 95
٩٠ - (٢٠) حدثنا إبراهيمُ: حدثنا أبوعُبيدةَ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مرزوقٍ إملاءً مِن كتابه بمصرَ: حدثنا حسينُ بنُ الفضلِ بنِ أبي حديدةَ: حدثنا يحيى بنُ هاشمٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو،
⦗٨٥⦘ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مِن الشعرِ حكماً، وإنَّ مِن البيانِ لسحراً».
/ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديث هِشامِ بنِ عروةَ عن أبيه عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، تفرَّدَ به يحيى بنُ هاشمٍ.
وقد اختُلفَ على هشامِ بنِ عروةَ في هذا الحديثِ، وقد تابعَ يحيى بنَ هاشمٍ عمرو بنُ عبدِالغفارِ.
رواه شيخٌ يعرفُ بعبدِالملكِ بنِ محمدٍ ويعرفُ بحبترةَ عن أبي بدرٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن مروانَ.
ورواه إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكذلك قالَ أصحابُ معمرٍ عن الزهريِّ.
ورواه ابنُ إدريسَ وابنُ نميرٍ وغيرُهم عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، والمحفوظُ مرسلٌ.
стр. 96
٩١ - (٢١) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ زنجويه القطانُ إملاءً: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الحارثِ الجُمحيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزعُهُ مِن الناسِ، ولكن يقبضُ العلماءَ، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا».
⦗٨٦⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ الجُمحيِّ عن هشامِ بنِ عروةَ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ هشامِ بنِ عمارٍ.
стр. 97
٩٢ - (٢٢) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبانُ بنُ يزيدَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن أدركَ ركعةً مِن صلاةِ الصبحِ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ، ومَن أدركَ مِن صلاةِ العصرِ ركعةً قبلَ أنْ تغربَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ».
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ عن أبي سلمةَ عن أبي هريرةَ، وإسنادُهُ كلُّهم ثقاتٌ.
стр. 98
٩٣ - (٢٣) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا معاويةُ بنُ حربٍ: حدثنا قبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ:
لمَّا قسمَ رسولُ اللهِ ﷺ قسمةَ حُنينٍ قالَ رجلٌ مِن الأنصارِ: ما أرادَ بها وجهَ اللهِ، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فأخبرتُهُ، فتغيَّرَ ثم قالَ: «رحمةُ اللهِ على موسى، قد أوذيَ بأكثرَ مِن هذا فصبرَ».
/ هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن محمدِ بنِ يوسفَ وعن قبيصةَ، عن سفيانَ.
стр. 99
٩٤ - (٢٤) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ بنِ زاذانَ القِرَبي الضريرُ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ الذهليُّ: حدثنا عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ قالَ: قدمتُ مكةَ فوجدتُ بِها أبا حنيفةَ وابنَ أبي ليلى وابنَ شُبرمةَ، فسألتُ أبا حنيفةَ قلتُ: ما تقولُ في رجلٍ باعَ بيعاً وشرطَ شرطاً؟ فقالَ: البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ شبرمةَ فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ.
فقلتُ: يا سبحانَ اللهِ، ثلاثةٌ مِن فقهاءِ العراقِ اختلفتُم عليَّ في مسألةٍ واحدةٍ فأتيتُ أبا حنيفةَ فأخبرتُهُ، فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني عمرو بنُ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه،
أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن بيعٍ وشرطٍ. البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ.
ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:
أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أَن أشتريَ بريرةَ فأُعتِقها. البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ.
ثم أتيتُ ابنَ شُبرمَة فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني مسعرُ بنُ كِدامٍ، عن محاربِ بنِ دثارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
بعتُ مِن النبيِّ ﷺ ناقةً واشترطَ لي حُمْلانَها إلى المدينةِ. البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ.
⦗٨٨⦘ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ شبرمةَ عن مسعرٍ، وهذا الحديثُ تفرَّدَ به عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ.
стр. 100
٩٥ - (٢٥) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ بنِ يونسَ صاحبُ الطعامِ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدِ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن الشعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
آخرُ ما أنزلَ اللهُ على رسولِهِ آيةُ الربا، وإنَّا لنأمرُ بالشيءِ لا نَدري لعلَّ لا بأسَ به، ونَنهى عن الشيءِ لا نَدري لعلَّ به بأساً.
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ عن عاصمٍ الأحولِ، أخرجه البخاري عن قبيصةَ عن سفيانَ.
стр. 101
٩٦ - (٢٦) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
ما سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ شيئاً قطُّ فقالَ: لا.
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن محمدِ بنِ المنكدرِ عن جابرٍ، أخرجَه البخاريُّ عن محمدِ بنِ كثيرٍ عن سفيانَ، وأخرجه مسلمُ بنُ الحجاجِ عن أبي كُريبٍ عن الأَشجعيِّ وعن محمدِ بنِ حاتمٍ عن ابنِ مَهدي، جميعاً عن سفيانَ.
стр. 102
٩٧ - (٢٧) / حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ الكوفيُّ: حدثنا أبومحمدٍ وأبوجعفرٍ الحسنُ ومحمدُ ابنا عليِّ بنِ عفانِ العامريَّان قالا: حدثنا الحسنُ بنُ عطيةَ، عن الحسنِ - يعني ابنَ صالحٍ، عن محمدِ بنِ عمرو بنِ الليثي، عن سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمر ⦗٨٩⦘ بنِ ثابتٍ، عن أبي أيوبَ،
عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن صامَ رمضانَ ثم سِتّاً بعدَه فكأنَّما صامَ الدهرَ كلَّه، أو قدْ صامَ الدهرَ كلَّه».
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمرَ بنِ ثابتٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ بنِ صالحٍ عن محمدِ بنِ عمرو، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ الحسنِ بنِ عطيةَ.
стр. 103
٩٨ - (٢٨) حدثنا أبوالحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يحيى البزازُ المعروفُ بالأَدميِّ: حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدوريُّ: حدثنا حسنُ بنُ بشرٍ الهَمْدانيُّ: حدثنا الحكمُ بنُ عبدِالملكِ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما تَقولون في الرِّبا وشربِ الخمرِ والسرقةِ؟» قُلنا: اللهُ ورسولهُ أعلمُ، قالَ: «هُن فواحشُ، وفيهنَّ عقوبةٌ، أَلا أنبئكم بالكبائرِ؟ الشركُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ»، قالَ: وكان مُتكئاً فاحتفَزَ وقالَ: «الزورُ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ قتادةَ عن الحسنِ، تفرَّدَ به الحكمُ بنُ عبدِالملكِ.
стр. 104
٩٩ - (٢٩) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن بدرِ بنِ عثمانَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي موسى، عن أبيه،
عن النبيِّ ﷺ أنَّه أتاهُ سائلٌ يسألُه عن مواقيتِ الصلاةِ، فأقامَ بالفجرِ حينَ انشقَ ⦗٩٠⦘ الفجرُ والناسُ لا يكادُ يعرفُ بعضُهم بعضاً، وذكرَ الحديثَ بطولِهِ.
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ بدرِ بنِ عثمانَ عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ أبي نُعيمٍ الفضلِ بنِ دُكينٍ.
стр. 105
١٠٠ - (٣٠) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ مُوسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن زكريا، عن فراسٍ، عن الشعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ:
أقبلتْ فاطمةُ تمشي كأنَّ مِشيتَها مِشيةُ النبيِّ ﷺ ، فقالَ: «مرحباً بابْنتي» ثم استضحكَ وأجلَسَها عن يمينِهِ أو عن يسارِهِ، ثم أسرَّ إليها حديثاً فبكتْ، فقلتُ: استَخَصَّكِ رسولُ اللهِ ﷺ بحديثِهِ ثم تبكينَ! ثم أسرَّ إليها / حديثاً فضحكتْ.
فقلتُ: ما رأيتُ كاليومِ فرحاً أقربَ مِن حُزنٍ، فسألتُها عمَّا قالَ لها، فقالتْ: ما كنتُ لأُفشيَ سرَّ رسولِ اللهِ ﷺ .
حتى إذا قُبضَ رسولُ اللهِ ﷺ سألتُها عمَّا قالَ لها، قالتْ: إنَّه أسرَّ إليَّ قالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ يعارِضُني بالقرآنِ كلَّ عامٍ مرةً، وإنَّه عارضَني العامَ مرَّتينِ، ولا أُراهُ إلا وقد حضَرَ أَجلي، فأنتِ أولُ أهلِ بيتي لحاقاً بي، ونعْمَ السَّلفُ أنا لكِ» فبكيتُ لذلكَ، ثم قالَ: «ألا تَرضينَ أنْ تكوني سيدةَ نساءِ هذه الأمةِ أو نساءِ المؤمنينَ؟» فضحكتُ لذلكَ.
⦗٩١⦘ هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ فراسٍ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ، أخرجه البخاريُّ عن أبي نُعيمٍ.
стр. 106
١٠١ - (٣١) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا سليمانُ بنُ أحمدَ الأصبهانيُّ: حدثنا موسى بنُ عبدِالرحمنِ بنُ مهدي: حدثنا أبي، عن إسرائيلَ، عن منصورٍ، عن شُرحبَيل بنِ السِّمْطِ، عن عُبادةَ بنِ الصامتِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ، والطاعونُ شهادةٌ، والبطنُ شهادةٌ، والمرأةُ يقتُلُها ولدُها - يعني النفساءَ - شهادةٌ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ منصورٍ عن شرحبيلَ بنِ السِّمْطِ، تفرَّدَ به إسرائيلُ مِن هذه الروايةِ.
١٠٣ - (٣٣) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمد بنِ أبي المُثنى: حدثنا محاضرٌ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «طعامُ الرجلِ يَكفي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثمانيةَ».
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي سفيانَ بنِ نافعٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ محاضرِ بنِ مُورِّعٍ، أخرجه مسلمٌ عن جماعةٍ عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ.
стр. 109
١٠٤ - (٣٤) / حدثنا محمدُ بنُ العباسِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا الوضاحُ بنُ حسان: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ، عن عَبيدةَ بنِ حَسان، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ لعثمانَ ﵁: «أنتَ وليِّي في الدُّنيا، وأنتَ وليِّي في الآخرةِ».
هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عطاءٍ عن جابرٍ، تفرَّدَ به عَبيدةُ بنُ حسان عنه، وتفرَّدَ به طلحةُ بنُ زيدٍ عن عبيدةَ بنِ حسان.
стр. 110
١٠٥ - (٣٥) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ قالَ:
كُنا مع النبيِّ ﷺ فقالَ: «يا أبا ذرٍّ، تَدري أينَ تغربُ الشمسُ؟» قالَ: قلتُ: اللهُ ⦗٩٣⦘ ورسولهُ أعلمُ، قالَ: «فإنَّها تذهبُ حتى تَسجدَ تحتَ العرشِ فيؤُذنُ لها، وتوشِكُ أنْ تستأذِنَ فلا يُؤذنُ لها حتى تَستشفعَ وتطلبَ، فإذا طالَ عليها قيلَ لها: ارجِعي مكانَكَ، فذلكَ قولُه: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ [يس: ٣٨]».
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن إبراهيمَ التَّيميِّ عن أبيه، أخرجه البخاريُّ عن أبي نعيمٍ.
