Полный текст (1 503 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 911
قلت: يتعين استيعابهم لقلتهم بالنسبة للأول؛ فبقي: خالد بن عنبس بن ثعلبة، له صحبة، بلوي.
وبشير بن عنبس بن زيد الأنصاري، شهد أحداً.
وخلف بن عنبس صاحب النسا، عن غسان بن الأغر.
ويوسف بن عنبس البصري، عن عكرمة بن عمار نسخة.
ومحمد بن عنبس بن إسماعيل القزاز، عن أبيه، وعنه ابن قانع.
وعنبس بن عيينة بن حصن الفزاري، من ذريته جماعة.
وأما من يكنى أبا العنبس فجماعة لا يلتبسون بالأول.
وأما أم عبيس التي كانت تعذب في الله فهي كالجادة، وذكر الدولابي أنه قيل فيها كالثاي. انتهى.
وبغين معجمة: غنبس بن مقبل بن غنبس الضرير الحنبلي، بغدادي، سمع شهدة، ومات سنة ٦٢٥هـ.
وبمعجمتين، بوزن الأول: أبو غنيش الشاعر جاهلي.
وغنيش لا أعلمه. انتهى.
عتاب: عدة.
стр. 912
وبكسر المعجمة وياء خفيفة وآخره مثلثة: غياث بن إبراهيم، متروك.
وغياث بن النعمان، عن علي.
وغياث الجريري، شيخ لسعيد الجريري، مجهول.
وغياث بن أبي شبيب الحبراني، شيخ لمبشر بن إسماعيل.
وغياث بن الحكم، شيخ لحرمي بن حفص.
وغياث بن كلوب، عن مطرف بن سمرة بن جندب.
وغياث بن عبد الحميد، عن مطر الوراق.
وغياث بن جابر الواسطي.
وغياث بن جعفر، مستملي ابن عيينة.
وغياث بن حمزة الخراساني.
وحفص بن غياث القاضي.
قلت: وجده أبو غياث طلق بن معاوية، حدث.
وابنه عمر بن حفص بن غياث، شيخ البخاري ومسلم. انتهى.
وأبو غياث روح بن القاسم، ثقة.
وحذيفة بن غياث العسكري الأصبهاني، شيخ لابن فارس.
стр. 913
ومحمد بن غياث السرخسي، عن مالك.
وعصام بن غياث، شيخ لحمزة الكناني.
وأصرم بن غياث.
وغياث بن محمد بن أحمد بن غياث العقيلي، سمع ابن ريذة.
وغياث بن الحسن بن سعيد بن البناء، عن جده.
قلت: وبنته نور العين، حدثت عن ابن يوسف.
وغباث بن المسيب.
وعلي بن وهب بن غياث، عن عمه سعيد بن غياث.
وعبد الواحد بن علي بن غياث، عن محمد بن حمدويه.
وغياث بن سهل الواسطي.
وغياث بن محمد بن أبي عمر الضرير.
وغياث بن محمد آخر، عن هلال بن العلاء.
وغياث بن محمد بن غياث، عن أبي مسلم الكجي.
وغياث بن مصعب بن عبدة الخجندي.
ومحمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأرتاحي، عن عبد الله بن رفاعة، وعلي ابن الحسين الفراء بالإجازة، مشهور.
стр. 914
وأخوه أحمد؛ وحفيده لاحق بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد، سمع منه شيوخ شيوخنا.
وغياث في أجداد أحمد بن حمدان بن شبيب الحنبلي.
وغياث بن فارس بن أبي الجود المقرئ. قال المنذري: مات في رمضان سنة ٦٠٥هـ.
وغياث بن محمود بن أبي المكارم، كتب عنه المنذري.
وغياث بن غوث التغلبي الشاعر المعروف بالأخطل في زمن بني أمية.
والجارود الصحابي يكنى أيا غياث، وقِيل: كالجادة.
وأبو غياث سالم العتكي، عن أنس، وهو الذي روى عن الحسن.
وأبو غياث السمرقندي.
وعثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، مشهور.
وبلال بن غياث، عن أبي هريرة.
وعبد الواحد بن غياث، مشهور، من عوالي البغوي.
وعبد الواحد بن علي بن غياث الرزاز، عن محمد بن حمدويه المروزي، وعنه الأزجي.
ومجيب بن غياث، عن حماد بن زيد.
وسعيد بن غياث.
стр. 915
وأبو نصر محمود بن أسعد بن غياث اليزدي، روى ببغداد عن جده لأمه أحمد بن ثابت الطرقي.
وغياث بن عبد الله بن أسامة العجلي.
والأخنس بن غياث الأحمسي، شاعر في زمن الحجاج.
وأبو غياث، عتاب، سمع إسحاق بن أبي طلحة.
وأبو غياث، إسحاق بن إبراهيم، عن حبان بن علي العنزي.
وغياث الأسلمي، جد لهند وأسماء بن حارثة الصحابيين.
وأبو غياث، شيخ لأبي الحسن المدائني.
وأحمد بن غياث العسكري، شيخ لعبد الله بن ياسين.
وعلي بن وهب بن غياث الخطيب، كان على شرطة بخارى، وحدث عن عمه سعيد بن غياث، وهو نظير الشرفي الذي تعجب الذهبي من جمعه بين الخطابة والشرطة.
ومن يلقب غياث الدين كثير؛ ولا يلبس.
ومن المختلف فيه:
غياث البكري، سمع أبا سعيد الخدري.
وغياث بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن عمير وغيره، وعنه محمد بن حمران. انتهى.
وبفتح أوله وتثقيل الياء: غياث بن هياب بن غياث الأنطاكي، عن ابن رفاعة الفرضي.
стр. 916
وأحمد بن إبراهيم بن غياث المالقي، عن أبي مروان بن سراج.
وبموحدتين والعين مهملة: عباب بن ربيعة، في بني ضبة.
قلت: إنما هو من بني عجل. انتهى.
وقيس بن عباب، شهد القادسية.
قلت: ومعروف بن عباب العجلي.
وعباب بن جبتل بن بجالة بن ذهل الضبي. انتهى.
وبنون وضم أوله: حريت بن عناب، شاعر مكثر طائي.
قلت: وأبو محمد بن عناب، قال ابن نقطة: كان يسمع معنا بدمشق.
قلت: وهو شديد اللبس بأبي محمد بن عتاب مسند الأندلس.
وبفتحها: سحمة بن نعيم بن الأخنس الطائي النبهاني، يعرف بالعناب، وقال أبو عبيدة: هو بالضم أيضاً واسمه نعيم بن شربك. انتهى.
стр. 917
وبمعجمة مفتوحة وتخفيف: أبو غباب، شاعر إسلامي.
قلت: هو المعروف بجران العود.
وبضمها: غباب بن الحارث بن تيم الله، من ذريته جماعة أشراف.
عتبان، بالكسر ثم مثناة ثم موحدة وآخره نون: ابن مالك الصحابي؛ وآخرون.
وبالفتح وياء ونونين بينهما ألف: نهار بن توسعة بن أبي عينان؛ ذكره المستغفري. انتهى.
عتبة: الجادة.
وبفتحتين: لقب عبد بن صالح، حدث عنه ابن أخيه أحمد بن علي بن صالح المعروف بقطوة.
وبالضم وياء ثقيلة بدل الموحدة: عتية بنت هلال العبدية؛ لها ذكر.
وبالكسر ونون مفتوحة وموحدة خفيفة: أبو عنبة الخولاني صحابي؛ وقيل: لا صحبة له.
وأم صبيح عنبة، سماها النبي ﷺ عنقودة في حديث واه.
وعنبة بن سهيل بن عمرو العامري.
وعنبة بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن الزهري، وعنه الحسن بن زياد اللؤلؤي.
стр. 918
وأبو عنبة عبد الرحمن بن المعافي، عن بقية.
وخبيب بن يساف بن عنبة، بدري.
والحارث بن عنبة، كوفي، عن العلاء بن كثير.
ومحمد بن إدريس بن أبي عنبة، شيخ لأبي قريش الحافظ.
قلت: وروى أبو بكر أحمد بن ب يعقوب بن عبد الجبار عن الحارث بن بجير بن أبي عنبة، عن جده، وهو عبد الرحمن بن معافي المذكور.
وفاختة بنت عنبة بن سهيل، هي أم بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأم عامر ابن عبد الله بن الزبير.
وأبو عنبة الذي نتسب إليه البئر في المدينة، جاء ذكرها في الحديث، نقل محمد بن أسعد الجواني أنه من بني مخزوم، ولم يسميه.
وعنبة بنت عفيف، والدة حاتم الطائي. انتهى.
وبغين معجمة مفتوحة وبكسر النون بعدها ياء ثقيلة: غنية الجذمية، عن عائشة، وعنها حوشب بن عقيل.
وحميد بن أبي غنية، عن الشعبي.
وابنه عبد الملك بن حميد بن غنية، وقد ينسب إلى جده، عن أبي إسحاق السبيعي، وعنه ولده يحيى؛ وثلاثتهم ثقات.
стр. 919
قلت: وغنية بنت إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد الدرامى.
وغنية بنت سمعان العدوية، عن أم حبيبة؛ قيدها ابن نقطة.
وفي صحيح البخاري: وأمر أنس بن مالك مولاه ابن أبي غنية بالزاوية، فجمع أهله وبنيه؛ ذكره في صلاة العيد. ضبط في أصلأبي ذر الهروي بالغين المعجمة كهذه المادة، وعند غيره كالجادة. والله أعلم.
وسمي في مصنف ابن أبي شيبة عبد الله بن أبي عتبة، وهو الراوي عن أبي سعيد الخدري في البخارى في الأدب وغيره، وهو بضم العين المهملة على الجادة، والذيوقع عند أبي ذر على هذا تصحيف فليتنبه له. انتهى.
عتب، في النساء: بالضم وسكون المثناة ثم موحدة.
وغيث، في الرجال: بفتح المعجمة وياء ساكنة ومثلثة.
وفي طي: غيث بن عمرو وهو بتقيل الياء.
وبمهملة: عيب بطن بن تميم.
وبنون بدل الياء غنث في كنانة، لكن غينة معجمة.
стр. 920
عتيبة، بالتصغير، يروى عن بريد بن أصرم، وعنه جعفر بن سلمان.
والحكم بن عتيبة.
والمغيرة بن عتيبة.
وعمر بن عتيبة الضبي، شيخ لشيخ الإسلام الأنصاري.
ومحمد بن محمد بن عتيبة الدمشقي، ادركه الحافظ عبد الغني، وآخرون.
وبياء ونون: عيينة بن حصن الفزاري.
وسفيان بن عيينة الإمام.
وعيينة بن غصن، عن سليمان بن صرد.
وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، شيخ وكيع.
وعيينة بن عاصم الأسدين عن أبيه.
وعيينة اللخمي، شيخ ليزيد بن سنان.
والمهلب بن ابي صفرة يكنى ابا عيينة.
وابنه عيينة بن المهلب، من ذريته جماعة.
وموسى بن كعب بن عيينة، من كبار نقباء العباس لما تملكوا، وهو أول من بايع السفاح.
стр. 921
ومحمد بن عيينة ختن بن إسحاق الفزاري، حدث بالثغر عن ابن المبارك وعدة
وواصل الأحدب مولى أبي عيينة، عن أبي الزبير.
وسعيد بن محمد بن عيينة اللخمي، حدث عنه غنجار في تاريخه.
قلت: كنية المهلب أبو سعيد؛ وأما عيينة فهو ولده.
ولسفيان بن عيينة إخوة حدثوا وهم خمسة: إبراهيم، وعمران، وآدم، ومحمد، وأحمد.
وعيينة ابن عائشة المري الصحابي، شهد يوم مؤتة.
ومخراق مولى عيينة ابن عائشة المذكور أعتقه ثم كان مع ابنه كعبد في قرية من سواد مرو.
وقال المبرد: كل من يدعى أبا عيينة من آل المهلب فهو اسمه، وكنيته أبو المنهال.
وفي تاريخ جرجان لحمزة: من ذرية عيينة بن المهلب جماعة؛ فلعله خففه.
ومن مشهوريهم: أبو عيينة بن محمد المهلبي، شاعر مطبوع في زمن الأمين.
وأخواه: عبد الله وداود. وأبوهم محمد بن أبي عيينة كان يتولى الري للمنصور.
وعبد المؤمن بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن المهلب بن عيينة بن المهلب؛ ذكره حمزة في تاريخ جرجان.
стр. 922
وابنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن، روى عنه ابن عدي والإسماعيلي. وكان ثقة يعرف الحديث.
والحسن بن محمد بن الحسين بن عيينة الواسطي، عن النجاد وطبقته.
وعيينة بن الحكم الخلجي، شاعر ذكره المرزباني.
وعيينة بن أسماء بن خارجة بن حصن.
وابن عمه عويف القوافي بن معاوية بن عيينة بن حصن الفزاريان شاعران مشهوران.
ولعيينة بن حصن أولاد مشهورون، منهم امرأة عثمان بن عفان. وعبد الرحمن ابن عيينة، ثبت ذكره في صحيح مسلم، قتله أبو قتادة الأنصاري.
وعبد الله وسعيد ابنا عيينة لهما ذكر. انتهى.
عتيق: جماعة، منهم: عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير، معروف.
وعتيق بن موسى بن هارون المصري. روى الموطأ عن أبي الرقراق؛ وآخرون.
واختلفوا في عتيق أو ابن عتيق، عن إبراهيم النخعي، وعنه شعبة وسفيان هل هو بالفتح أو بالضم.
وبالضم: عتيق بن محمد النيسابوري، معروف.
стр. 923
وبكير بن عتيق، كوفي، عن سعيد بن جبير.
وسعيد بن علي بن عتيق الغزال، روى عنه محمد بن محمد بن عطاف.
وعتيق بن عامر خراساني، حدث عن البخاري.
وحفيده أبو أحمد محمد بن محمد بن عتيق بن عامر، روى عنه غنجار.
وعتيق بن أحمد أبو منصور السعدي البخاري، عن عبيد الله بن واصل.
والغضور بن عتيق، عن مكحول.
وعلي بن عتيق، عن أبي بردة، وعنه الثوري.
ومحمد بن عتيق بن حم النخشبي، حدث ومات سنة ٣٤٢هـ ١٦٣. وأخوه أحمد مات بعد سنة ٣٦٠هـ.
ونصر بن عتيق، كتب عنه المستغفري، ومات سنة ٣٨٤هـ.
قلت: وإسماعيل بن بكير بن عتيق المتقدم. انتهى.
عثمة؛ بفتح وسكون المثلثة: محمد بن خالد بن عثمة، عن مالك.
стр. 924
وسويد بن عشمة، شيخ ليحيى القطان.
وبنون مفتوحة: عنمة المزني، له صحبة؛ وغيره.
وبغين معجمة: عمرو بن العداء الشاعر، من أجداده غنمة بن ثعلبة.
قلت: وأحمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الإشبيلي، يعرف بابن رأس غنمة، ذكره ابن عبد الملك في التكملة، وقال: إنه أول من أدخل الكشاف بلاد الأندلس، وكان حج بعد سنة ٥٩٠هـ، وأرخ وفاته بعد سنة ٦٤٠هـ. انتهى.
عثمان: كثير.
وبمعجمة مفتوحة وياء: غيمان، في نسب مالك بن أنس الأصبحي.
وقال ابن ماكولا: ذو غيمان من حمير، منهم: أبرهة بن الصباح، ومحمد ابن النضر بن يريم.
قلت: عجب: سعيد بن عجب، له ذكر في المغاربة.
وابنه أحمد، تفقه على أبي بكر بن زرب.
وابنه عبد الرحمن بن أحمد بن سعيد بن عجب، ذكره ابن بشكوال.
وبسكون الجيم: عجب بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان؛ من ذريته قطبة بن مالك الحابي وابن أخيه زياد بن علاقة؛ وغيرهما.
стр. 925
عجيبة: جماعة.
وبالضم مصغر: عجيبة بن عبد الحميد، من أهل اليمامة، مختلف فيه.
وحكيم بن عجيبة، كوفي ضعيف غال في التشيع؛ قال العجلي.
وبوزن الأول لكن بدل الموحدة نون: أبو عجينة، لقب أبي علي الحسن بن موسى بن عيسى الحضرمي الحافظ شيخ حمزة الكناني. مات سنة ٢٩٦هـ.
وأخوه أبو بكر محمد بن موسى الحضرمي، حدث عنه ابن المقرئ وغيره.
وعبد الكريم بن أحمد بن أبي عجينة، حدث عنه السلفي.
عجلان: كثير.
وبالكسر: محمد بن أحمد بن عثمان بن عجلان، حج سنة ٧٢٤هـ، وحدث بكتاب الروض الأنف عن أبي الحسين بن السراج بالسماع عن مؤلفه، كذلك سمع منه أبو الفتح ابن سيد الناس وأفاده لتلامذته.
العداء، بالفتح والتشديد: كثير.
وبالغين المعجمة: عمرو بن الغداء بن كعب بن بهوس بن عامر بن غنمة بن ثعلبة بن تيم الله.
عدس، بضمتين: ابن زيد بن عبد الله بن دارم، من ذريته صحابة وأشراف. قال ابن حبيب: كل عدس في العرب مفتوح الدال إلا هذا؛ كذا قال، لكن في الصحابة: وكيع بن عدس بضمتين أيضاً. نعم قال أحمد بن حنبل: إ، الصواب أنه بالحاء المهملة.
стр. 926
وأبو عدس أبي بن عرين شاعر مختلف في داله. انتهى.
عدبس، بموحدة ثقيلة وفتحات: جماعة، منهم:
أبو العدبس التابعي، واسمه منيع.
وجعفر بن محمد الكندي ابن بنت عدبس شيخ تمام؛ وآخرون.
وبالضم وياء ساكنة بدل الموحدة: عبد الله وعبد الرحمن ابنا عديس بن عمرو البلوي، صحابيان، شهدا فتح مصر.
ومحمد بن عديس الكوفي، عن يونس بن أرقم.
عدنان: واضح.
وفي الأزد عدثان، بالضم ثم مثلثة، وهو ابن عبد الله بن زهران.
قلت: هو والد دوس القبيلة الشهيرة التي منها أبو هريرة.
واختلف في عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد؛ فقاله ابن حبيب كالأول، وقاله ابن الحباب النسابة كالثاني، وقِيل: كالأول لكن داله مفتوحة. انتهى.
عديسة، بالضم والفتح ياء ساكنة: بنت أهبان بن صيفي، لها في الترمذي.
стр. 927
وبراء بدل الدال والياء ثقيلة: محمد بن أحمد بن العريسة، لقب جده، سمع أبا الوقت.
وفي الأندلسيين: الزاهد أبو القاسم عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ابن عرسية، وهو بفتح المعجمة وسكون الراء وكسر السين وتقديمها، روى عن أحمد بن خالد ابن الحباب.
قلت: وفيهم جماعة هكذا. انتهى.
عدي: كثير.
وبالتصغير: زياد بن عدي، عن ابن مسعود.
قلت: حكى فيه البخاري عي، بالمثناة.
وقال ابن حبيب: كل شيء في العرب عدي بفتح العين إلا الذي في طي؛ وهو عدي بن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن جرم بن عمرو بن الغوث. وبكسر العين وسكون الدال على وزن نصف: زرارة بن قيس بن الحارث بن عوف النخعي، له وفادة.
وابنه عمرو بن زرارة. قيل: إنه أول من خلع عثمان.
стр. 928
ومليكة بنت زرارة زوج الأشعث بن قيس.
وعزيز بن معاوية بن سنان بن عدي بن الحارث قتل بالقادسية.
ومثله عدي بن ربيعة بن عجل. انتهى.
وبمعجمتين مصغر: الحسن بن علي بن فياض بن غذي االبصري، عن علي بن القاسم النجاد، وعنه أبو غالب الماوردي.
قلت: ومثله في أجداد أبي هالة زوج خديجة سلامة بنت غذي، ضبطه أحمد بن سعيد الدمشقي، وذكر أن الزبير بن بكار صحفه.
عذبة، بفتح الذال المعجمة والموحدة، روى شريح بن عبيد، عن أبي عذبة، عن عمر.
وروى الجراح بن مليح، عن أبي عذبة، عن نافع، عن ابن عمر، فجوز أبو أحمد الحاكم أن يكونا واحداً؛ واستبعده الأمير.
وبالضم وفتح المهملة وتشديد الياء: جماعة.
وفي آل عجل عدية بن أسامة. قال الدارقطني: إنه كذلك.
وقال الأمير: إنه وجده بخط ابن عبدة بفتجتين ونون. فالله أعلم.
عذر قال ابن حبيب: في الأشعريين بفتح أوله.
стр. 929
وفي همدان بالضم، والذال في الحالين مفتوجة معجمة.
وبزيادة هاء: القبيلة المشهورة؛ وآخرون.
وبضم الغين وفتح الدال المهملة قاله النبي ﷺ لعبد الله بن بسر وللنعمان بن بشير.
عرابة، بالفتح وراء خفيفة وبعد الألف موحدة: جماعة.
وبتثقيل الراء ونون: جيفان بن عزانة قدم على عثمان فقال: كيف تركت أفاريق العرب ... الحديث بطوله ذكره ابن قتيبة في غريب الحديث.
عرابي، بالفتح وراء خفيفة وكسر الموحدة: لقب محمد بن الحسين بن المبارك، روى عن يونس بن محمد المؤدب وغيره.
وبالضم: جماعة. انتهى.
عرار، بالكسر ومهملتين: ابن سويد الكوفي، شيخ لحماد بن سلمة.
وعرار بن عبد الله اليامي، شيخ لشجاع بن الوليد. وقيل: هو الذي قبله.
والعلاء بن عرار، عن ابن عمر.
وعائشة بنت عرار، عن معاذة العدوية.
وليث بن عرار، عن عمر بن عبد العزيز.
وبفتح أوله ومعجمتين الأولى مثقلة: عزاز بن أوس، وغيره.
стр. 930
قلت: لم أر في الإكمال غير هذا، وضبطه الخطيب بزاي ثم راء؛ والأول بقي منه جماعة.
وبالكسر وآخره نون: محمد بن عزان، عن صالح مولى معن بن زائدة.
عزام، بفتح وتثقيل: ابن عبد الله العاملي الطويل، أندلسي، توفي سنة ٢٥٦.
وغيره.
وبضم وتخفيف: عرام في نسب الخالديين الشاعرين في زمن سيف الدولة.
وبفتح المعجمة: عدة نسوة.
وكالأول لكن بواو: كثير، وقد لا يلبس.
عرب، وست العرب: كثير.
وبالغين المعجمة وسكون: ست الغرب بنت الشيخ أبي عبد الله محمد بن موسى ابن النعمان، روت جزء البطاقة عن ابن علاق.
وست الغرب بنت علي بن الحسن، أخت محمد بن علي بن الحسن الأنفي، أسمعها من الحافظ المزي وغيره.
وفي القدماء: أبو الغرب عوف بن كيب، كان في أواخر دولة بني أمية؛ ذكره الأمير.
стр. 931
وبكسر المهملة وسكون الراء: حيية بنت حمد بن نصر بن العرب الحرانية، حدثت عن أحمد بن منصور بن محمد، وأبي موسى المديني، وغيرهما، وعنها الظهير ابن أمير الدولة، وأبو العباس بن الظاهري وغيرهما؛ وأخوها عثمان بن حمد حدث أيضاً. انتهى.
عربي، اسم بلفظ النسب: يحيى بن حبيب بن عربي، شيخ لمسلم.
وأبو بكر محمد بن عبد الله بن عربي عالم الأندلس.
ومحمد بن عربي صاحب التصانيف في تصوف الفلاسفة؛ وآخرون.
وبالكسر وزاي مشددة بلا موحدة وتخفيف الياء: أم عزى بيي بنت عبد الصمد الهرثمية.
وبضم المعجمة: سليمان بن غزي الفقيه الشافعي، سمع منه الذهبي.
قلت: وأحمد بن غزي بن عربي بن غزي بن جميل الموصلي، ذكره ابن سليم، وضبط أباه كأصل الترجمة وهو وجده كوالد سليمان؛ وفي العصر جماعة. انتهى.
وبفتح الزاي مخففاً والياء ثقيلة: عمرو بن غزي، روى عن عمه علباء بن أحمر، عن علي.
عرس، بالضم: ابن عميرة الكندي، له صحبة.
وعرس بن فهد الموصلي، عن علي بن حرب.
стр. 932
وأبو الغنائم عبد الله بن أحمد بن عرس، سمع هبة الله بن الطبر.
قلت: وغير هؤلاء. انتهى.
وبالكسر: أبو الحسن محمد بن هبة الله بن عرس المصري، شيخ للطبراني، سمع محمد ابن ميمون المكي.
قلت: شيخ الطبراني اسم أبيه عبد الله وكنيته أبو عبد الله. وأما محمد بن هبة الله بن عرس فضبطه ابن نقطة بضم أوله؛ وهو متأخر عن شيخ الطبراني؛ بل عن الطبراني، بل عمن روى عن الطبراني، فإنه يروي عن القضاعي، وعنه ابن بنان المصري. انتهى.
والقاضي محمود بن أحمد الزنجاني يلقب بابن عرس، روى عن الناصر لدين الله بالإجازة، فأحسبه بالكسر.
قلت: قد جزم بهذا ابن نقطة. انتهى.
وبمعجمة مفتوحة: غرس النعمة محمد بن هلال الصابي الكاتب، مات سنة ثمانين وأربعمِئَة.
وغرس الدين: جماعة.
وبالضم: بئر غرس بالمدينة؛ ذكره لي المطري.
стр. 933
قلت: قيده أبو عبيد وياقوت بالفتح.
ومحمد بن عرش بفتح المهملة وآخره معجمة: أبو جعفر الواسطي، روى عن محمد ابن جعفر البغدادي، ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.
وعرش مكة، بضم المهملة والشين معجمة: بيوتها. وهو جمع عريش.
عرفة: معروف.
وبمعجمة، غرفة بن الحارث، له صحبة.
قلت: ذكره ابن حبان في الحرفين.
وفي الصحابة للطبراني والبارودي وابن السكن وابن مندة وغيرهم سنان بن عرفة تردد فيه ابن الأثير، ورأيته أنا في أكثر الروايات بالمعجمة، وذكا ضبطه ابن فتحون عن ابن مفرج في كتاب ابن السكن؛ قال: وكذا هو في كتاب البارودي. قال ورأيته في نسخة من كتاب ابن السكن بكسر العين المهملة وسكون الراء بعدها قاف. انتهى. في نسخة من كتاب ابن السكن بكسر العين المهملة وسكون الراء بعدها قاف. انتهى.
عروبة: واضح.
стр. 934
وبتثقيل الزاي وياء بدل الموحدة: أبو حصين بجتكين عزويه بن عبد الله التركي، روى عن أحمد بن محمود الثقفي، وعنه أبو موسى المديني.
عريب، بالفتح: ابن حميد بن عمار، وعنه السبيعي.
وعريب بن سعد، عن عمر، ويقال كريب.
وعريب بن كليب الحضرمي.
وصالح بن أبي عريب.
ونمير بن عريب؛ وآخرون.
وبالضم: عريب. مغنية المتوكل، لها أخبار.
وبمعجمة مفتوحة: محمد بن غريب البزاز، راوي كتاب الطهور عن محمد بن يحيى المروزي.
وعلي بن أحمد بن إبراهيم بن غريب خال المقتدر.
وغريب بن حاتم، عن البهاء بن عبد الرحمن.
قلت: وغريب القرمسيني، سمع منه ابن ماكولا.
وأبو الغريب: محمد بن عمار البخاري، عن المختار بن سابق.
وبالتثقيل: غريب، لقب معاوية بن حذيفة بن بدر الفزاري. انتهى.
عريج، مصغر: جماعة في نسب قضاعة، وفي كنانة.
стр. 935
قلت: وفي جمح أيضاً. انتهى.
وبالفتح وواو مكسورة: عويج بن عدي في قريش، ومن ولده أبو جهم بن حذيفة.
عريف بن سريع، مصري، عن عبد الله بن عمرو.
وعريف بن مازنن حكى عنه علي بن عاصم.
وأبو العباس بن العريف، عارف معروف.
قلت: وأبو القاسم الحسين بن الوليد القرطبي النحوي قال له ابن العريف.
وعريف بن جشم، من أجداد دريد بن الصمة؛ وغيره من الجشميين. انتهى.
وبالضم وفتح الراء: عريف بن درهم أبو هريرة الكوفي، عن الشعبي.
وعريف بن إبراهيم، يروي حديثه يعقوب بن محمد الزهري؛ وغيرهما.
وبغين معجمة مفتوحة وكسر الراء: الغريف بن الديلمي، عن واثلة بن الأسقع.
وغريف اليمني العابد، حكى عنه علي بن بكار.
وأبو الغريف عبيد الله الهمذاني، عن علي.
وعمير بن أبي الغريف، عن الشعبي.
وابناه: محمد وهذيل، عن أبيهما.
стр. 936
وبواو مفتوحة قبلها عين مهملة مضمومة: عويف بن الأضبط، له صحبة.
قلت: وعويف القوافي هو ابن عقبة بن معاوية بن حصن بن حذيفة الفزاري، مشهور. انتهى.
عرينة: قبيلة معروفة.
وعرينة العرني شيخ لأبي إسحاق السبيعي.
وبموحدة بدل النون: أبو القاسم الربعي، شيخ للسلفي، يعرف بابن عريبة.
قلت: هو علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة، مات سنة ٥٠٢.
وأبوه حدث أيضاً؛ ومات سنة ٥٧٥. انتهى.
وبفتح المعجمة وكسر الراء: علي بن المبارك الحنبلي، يعرف بابن غريبة، سمع ابن الحصين.
وعبد الخالق بن أبي الفضل بن غريبة، عن أبي الوقت، مات سنة ٦٢٢.
قلت: وغريبة بنت سالم بن أحمد التاجر، عن أبي علي بن المهدي.
عرين، بالفتح: جماعة.
стр. 937
واختلف في برد بن عرين؛ فقاله عبد الغني، هكذا، وضبطه الأمير بالضم. أنهتى.
عزرة، بالفتح وسكون الزاي وفتح الراء: جماعة.
وبمعجمة ثم راء ثم زاي مفتوحات: قيس بن أبي غرزة الغفاري الصحابي.
ومن أولاده: أحمد بن حازم بن أبي غرزة صاحب المسند.
عزيزة: ابنة علي بن يحيى بن الطراح، عن جدها؛ ماتت سنة ستمِئَةه.
وعزيزة بنت مشرف أخت ثابت، ماتت سنة ٦١٩هـ.
وبالضم: أبو بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن عزيزة الأصبهاني، سمع ابن فاذشاه، وهو من شيوخ السلفي.
وأخوه عبد الله. وولده أبو الخير عمر بن محمد، حدث عنهما أبو موسى المديني.
وأبو المكارم أحمد بن هبة الله بن عزيزة الشاهد، عن جده محمود بن عبد الله.
قلت: وابنه زرق الله، عن صابر الأسواري، وعن ابن عمه محمد بن عفو الله بن محمود بن عزيزة.
وأبو الوفاء محمد بن أبي الخير عمر المتقدم.
وبمعجمة وراء ثم زاي: كثير بن عبد الله بن مالك بن هبيرة الدارمي، شاعر مخضرم يعرف بابن غريزة وهي أمه، وقِيل: جدته.
стр. 938
عزير، بالضم وآخره راء: مختلف في نبوته.
وعزير بن سليم العامري النسفي، عن عبيد الله بن موسى، وعنه ابنه أحمد.
وعزير بن الفضل، مات قبل الثلاثمِئَة.
قلت: مات سنة ثمان وثمانين ومائتين، قيده غنجار، وقال الإسماعيلي: سمعت منه قبل التسعين، واسم جده الأحنف؛ وقد وهم من غاير بينه وبين صاحب اترجمة، فهو هو، نبه على ذلك الأمير. انتهى.
وعزير بن عبد الصمد، عن عيسى غنجار.
وحمار العزير هو أحمد بن عبيد الله الأخباري الشيعي، سمع عثمان بن أبي شيبة.
وعزير بن نصر، كتب عنه علي بن عمر الختري.
وعباس بن عزير، سمع حرملة.
وعبد الله بن عزير السمرقندي، عن أبي العباس السراج.
وعزير بن أحمد الثوري الأصبهاني، عن أبي سعيد النقاش.
وحفيده عزير بن الربيع بن عزير، عن أبي علي الحداد.
وحفيده الآخر أبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن عزير بن أحمد، سمع أبا بكر ابن ماجه.
стр. 939
ونافلته محفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عزير بن أحمد المصري، عن فاطمة بنت البغدادي؛ وآخرون.
ومحمد بن عزير السجستاني المفسر صاحب الغريب المشهور، قال ابن ناصر وغيره: من قاله بزايين معجمتين فقد صحف، ثم احتج ابن ناصر لقوله بأمور يطول شرحها تفيد العلم بأنه براء، وكذا ابن نقطة وابن النجار، وقد تم الوهم فيه على الدارقطني وعبد الغني والخطيب وابن ماكولا، فقالوا عزيز بزاي مكررة، وقد بسطت القول في ذلك في ترجمته في تاريخ الإسلام.
قلت: هذا المكان هو محل بسط القول فيه؛ لأنه موضع الكشف عنه، وقد اشتهر على الألسنة كتاب غريب القرآن للعزيزي بزايين معجمتين.
وقضية كلام ابن ناصر ومن تبعه أن تكون الثانية راء مهملة، والحكم على الدارقطني فيه بالوهم مع أنه لقيه وجالسه، وسمع معه ومنه، ثم تبعه النقاد الذين انتقدوا عليه كالخطيب ثم ابن ماولا وغيرهما في غاية البعد عندي.
والذي احتج به ابن ناصر أن الأثبات من اللغويين ضبطوه بالراء؛ قال ابن ناصر: رأيت كتاب الملاحم لأبي بكر بن دريد، وقد كتب عليه لمحمد بن عزير السجستاني وقيده بالراء.
قال: ورأيت بخط إبراهيم بن محمد الطبري توزون، وكان ضابطاً، نسخة من غريب القرآن؛ كتبها عن المصنف، وقيد الترجمة تأليف محمد بن عزير بالراء غير معجمة.
стр. 940
قال: ورأيت بخط محمد بن نجدة الطبري اللغوي نسخة من الكتاب كذلك. قال ابن نقطة: ورأيت نسخة من الكتاب أبي عامر العبدري، وكان من الأئمة في اللغة والحديث قال فيها:
قال عبد المحسن الشيحي: رأيت نسخة من هذا الكتاب بخط محمد بن نجدة، وهو محمد بن الحسين الطبري، وكان غاية في الإتقان ترجمتها كتاب غريب القرآن لمحمد بن عزير الأخيرة راء غير معجمة.
قال أبو عامر: قال لي عبد المحسن: ورأيت أنا نسخة من كتاب الألفاظ رواية أحمد بن عبيد بن ناصح لمحمد بن عزير السجستاني آخره راء، مكتوب بخط ابن عزير نفسه الذي لا يشك فيه أحد من أهل المعرفة.
هذا آخر ما احتج به ابن ناصر وابن نقطة؛ وكله راجع إلى الكتابة لا إلى الضبط والحروف؛ بل هو من قيل الناظرين في تلك الكتابات، وليس في مجموعه ما يفيد العلم بأن آخره راء، بل الاحتمال يطرق هذه المواضع التي احتجابها؛ إذ الكاتب قد يذهل عن نقط الزاي فتصير راء.
ثم ما المانع أن يكون فوقها فجعلها بعض من لا يميز علامة الإهمال؛ فكيف يقطع على وهم الدارقطني الذي لقيه وأخذ عنه، ولم ينفرد بذلك حتى تابعه جماعة.
هذا عندي لا يتجه؛ بل الأمر فيه على الاحتمال، وقد اشتهر في الشرق والغرب بزايين معجمتين إلا عند من سميناه؛ ووجد بخط السلفي أنه بزايين، وقِيل: فيه
стр. 941
براء آخره والأصح بزايين. والقلب إلى ما اتفق عليه الدارقطني وأتباعه أميل إلا أن يثبت عن بعض أهل الضبط أنه قيده بالحروف لا بالقلم.
وقد قلد العبدري وابن ناصر في ذلك خلق من المغارية من أقدمهم أبو علي الصدفي وأبو بكر بن العربي، وتبعه أبو محمد بن عبيد الله وعبد الله بن الصباح البغدادي والقاسم التجيبي في آخرين ولا قطع في ذلك عندي. والله أعلم. انتهى.
وبزايين: محمد بن عزيز الأيلي، عن سلامة بن روح.
ومحمد بن عزيز القطواني، عن يعلي بن الحارث المحاربي.
وعبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي، عن غسان بن الربيع، وعنه الطبراي. قال الأمير: صحفه عبد الغني فقال: عنيز.
قلت: وعزيز الجريجي، روى عن ابن جريج، وعنه مسلم الطائفي، رأيته مجوداً في نسخة مجودة الضبط من أخبار مكة للفاكهي.
وأحمد بن إبراهيم بن عزيز الغرناطي، ذكره ابن عبد الملك في التكملة وضبط وأرخ وفاته بضع سنة ٥٠٦هـ.
وميسرة بن عزيز روى قصته زائدة عن منصور عن الحكم؛ قال: مات رجل يقال له عبد الرحمن بن مدلج وترك مولى له يقال له ميسرة بن عزيز، وترك ابنة ابنته فأعطى على ميسر المال.
стр. 942
ورواه يزيد بن هارون عن الحسن بن عمارة عن الحكم، قال: كان صاحب بيتي هذا ميسرة بن عزيز أو غرير، كذا رواه على الشك، والأول أثبت. انتهى.
وبالفتح وكسر الزاي الأولى؛ قال خيثمة بن عبد الرحمن كان اسم أبي عزيز، فغير النبي ﷺ .
وأبو هريرة عزيز بن محمد المالقي الأندلسي.
وعزيز بن مكنف، كتب عنه سيف بن عمر التيمي بواسطة.
وعزيز بن محمد بن أحمد النيسابوري، سمع الواحدي وأبا بكر بن خلف. مات سنة ٥٥١هـ.
وعزيز ابن فلان صاحب تاريخ المغاربة.
قلت: وأبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سعد بن زرعة بن زيد. وقيل: قيس بن سويد ابن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم الدارمي، أحد سراق غزال الكعبة. والقصة في السيرة النبوية.
وابنتاه: أم حجير وأم يحيى غنية؛ وقع ذكر أم يحيى في صحيح البخاري في حديث عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب عزيز، هذا المشهور فيه أنه بالفتح. وقيده أبو ذر الهروي في روايته عن المستملي والحموي بالضم.
وأبو عزيز بن عمير العبدري أخو مصعب بن عمير، قتلا بأحد: مصعب شهيداً والآخر كافراً.
стр. 943
ومن ولده مصعب بن عمير بن أبي عزيز، قتل بالحرة.
ومصعب بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز العبدري، روى عنه ابن عيينة. وقال: كان صالحاً.
وعزيز بن هاعان الحبلي، شهد فتح مصر.
وعبد الله بن يحيى بن معاوية بن عزيز بن ذي هجران السبائي، مصري، من شيوخ سعيد بن عفير.
ويحيى بن يزيد بن حمران بن عزيز الكلابي، من صحابة المنصور.
وشميسة بنت عزيز، لها رواية.
وعمر بن مصعب بن أبي عزيز بن زرارة بن عمرو العبادي، أندلسي؛ ذكر ابن يونس.
ومن القدماء: هاني بن عزيز أول من قتل من مشركي مكة؛ ذكره ابن دريد. انتهى.
وبغين معجمة مضمومة وراء مكررة: محمد بن غرير، شيخ للبخاري، خراساني.
ويعقوب بن محمد بن عيسى بن غرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، مشهور.
стр. 944
وغرير بن طلحة القرشي الأرقمي، عن عطاء بن أبي رباح، وعنه أبو غسان محمد ابن يحيى الكناني.
وأبو بكر عبيد الله بن أبي الحسين بن غرير الدباس، سمع الأرموي، مات سنة ٦٠١هـ.
قلت: روى يزيد بن عياض عن غرير بن المغيرة.
ومن وجوه أهل المدينة من هذا البيت: محمد وإسحاق ويعقوب أولاد غرير هذا.
ويوسف بن يعقوب بن غرير أيضاً.
وفي إسحاق بن غرير يقول أبو العتاهية:
من صدق الحب لأحبابه ... فإن حب ابن غرير غرور
وغرير بن هيازع بن هبة بن جماز الحسيني، ولي أمرة المدينة في أواخر سنة ٨١٥هـ، ومات بالقاهرة سنة ٨٢٥هـ.
وغرير بن المتوكل، له ذكر في أيام مروان الحمار. انتهى.
وبالفتح، غرير: لقب لرجل لا أعرفه.
قلت: هو عبد العزيز بن عبد الله، يحكي عن ابن الأنباري، ذكره الأمير عن عبد الغني.
стр. 945
وذكر ابن نقطة هنا: عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي صاحب الخلعي وأقاربه، وقد لا يلبس. انتهى.
عزون: جماعة.
وبمعجمة وراء: غرون الموصلي، عن أبي يعلى.
قلت: وبسكون الزاي وفتح الواو وآخره راء: الوليد بن عزور السنجاري، عن محمد بن عامر الأنطاكي. انتهى.
عسكر: عدة.
وبالضم: برح بن عسكر، شهد فتح مصر. قال ابن يونس: كذا رأيته بخط ابن لهيعة.
وقال سعيد بن عفير: برح بن حسكل.
عسل، بالكسر والسكون: ابن سفيان، عن عطاء.
وصبيغ بن عسل، حدث عن ابن أخيه عسل بن عبد الله بن عسل.
وقال ابن معين: بل هو ١٦٧ صبيغ بن شريك.
قلت: القولان صحيحان؛ وهو صبيغ بن شريك بن المنذر بن قطن بن قشع بن عسل بن عمرو بن يربوع التميمي؛ فمن قال صبيغ بن عسل فقد نسبه إلى جده الأعلى، وله أخ
стр. 946
اسمه ربيعة شهد الجمل. انتهى.
وبفتحتين: عسل بن ذكوان، أخباري، لقي الأصمعي.
قلت: ذكر ابن الصلاح في علوم الحديث أنه رآه بخط الأزهري في كتابه تهذيب اللغة كالأول ثم قال: ولا أراه ضبطه. انتهى.
أبو العشراء الدارمي: معروف.
وبالفتح وسكون المهملة: علي بن محمد بن عيسى المرادي الخياط ابن العسراء، مات بعد سنة ٣٢٠هـ، وهو واهي.
قلت: عصر الذي ينسب إليه العصريون من عبد القيس، وهو بفتحتين ثم مهملة: جماعة.
وبالكسر والسكون، وقِيل: بالفتح والسكون، وقِيل: كالأول: نعمان بن عصر بن عبيد البلوي، بدري. انتهى.
عصية: قبيلة عصت الله ورسوله.
قلت: هم نم بني عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم. انتهى.
وعوف بن عصية: في الأنساب.
стр. 947
ومحمد بن طالب بن عصية الفاروثي مقدم الباطنية الذين قتلوا بواسط سنة ستمِئَة، وكانوا أربعين رجلاً.
وبوزن قصبة: أيوب بن عصبة بن امرئ القيس، شاعر له في وقعة الهرمزان.
قلت: ومثله جماعة. انتهى.
وبكسر الصاد وتشديد الياء: كرم بن مسعود الحربي بن عصية، عن ابن الحصين.
وعبد الواحد بن أبي الفتح بن عصية، عن أبي القاسم بن يوسف وسعيد بن محمد بن أبي الحسن بن عصية، عن أبي الحسن بن الفراء.
وعبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية الحربي، عن قاضي المارستان.
ومحمد بن أبي الفتح بن عبد الرحمن بن عصية، عن أبي الوقت، وكان هو يقول: عصية بالضم؛ والفتح أصح.
قلت: وكان يدعي أن أباه سمع من أبي الحسين بن الطيوري. قال ابن نقطة: لم أجد لذلك أصلاً.
وأبو حامد وأبو جعفر وأبو بكر وأبو نصر أولاد عبد الرحمن الحربي المقدم ذكره، سمعوا م ابن الجوزي وغيره.
والحسين وأحمد وعبد الله بنو شكر بن عبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية، كتب عنهم الدمياطي وضبطهم بالضم، كأنه اشتهر دعوى قريبهم المقدم ذكره. انتهى.
عصيدة: أحمد بن عبيد بن ناصح، يكنى أبا عصيدة، روى عن الوافدي وطبقته.
стр. 948
قلت: وآخرون. انتهى.
وبالضم وفتح الضاد المعجمة: عضيدة بن عفاس، عن أبيه، عن جده، وعن ابنه يعقوب بن عضيدة.
قلت: عطاف: كثير.
وبكاف: كعاف بن وداع الهلالي، له صحبة.
عفاق، بالكسر وفاء خفيفة: عفاق بن شرحيبل بن أبي رهم التيمي، له ذكر في حروب علي وغيره.
وبالفتح والتشديد: عفاق بن العلاق بن قيس في الجاهلية. انتهى.
عفيف: ظاهر.
وبالضم: عطية بن عازب بن عفيف، له صحبة.
وابن العفيف عن أبي بكر الصديق.
وبالتثقيل: عفيف بن معد يكرب، عن النبي ﷺ ؛ وعنه ابنه فروة. وقيل: سعيد بن عفيف.
قلت: اختلف في حديثه على هشام بن الكلبي؛ فقيل: عن سعيد بن فروة بن عفيف عن
стр. 949
أبيه، عن جده. وقيل: عنه عن فروة بن سعيد بن عفيف، عن أبيه عن جده.
والأول أصوب. وفرق غير واحد بن هذا وبين عفيف قريب الأشعث بن قيس الذي أخرج له النسائي في الخصائص؛ وقيل هما واحد.
وعفيف بن بجيد بن رواس، له أخ يقال له عفيف بالفتح. انتهى.
عقار، بالفتح وتشديد القاف: ابن المغيرة بن شعبة.
وسلمة بن عقار.
وعبس بن عقار.
قلت: روى عن عزرة بن ثابت.
والحسن بن هارون بن عقار، روى عنه عمه سلمة.
وعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار الطغامي، عن صالح بن محمد البخاري وغيره، مات سنة ٣٤٧هـ. انتهى.
وعقار اليمامي، شاعر في الإكمال.
وعقار بن مغيث الحراني، نقل عن البيهقي.
وبكسر المعجمة وتخفيف الفاء: غفار، غفر الله لها؛ وسابقها أبو ذر.
وأبو غفار المثنى بن سعيد، عن أبي تميم الهجيمي.
стр. 950
وأبو غفار غالب التمار.
قلت: حكى ابن ماكولا الخلاف في هذا، فنقل عن الفلاس أنه أبو عفان.
وغفار العابد، روى حديثه ابن المبارك عن المسعودي، عن سعيد بن عمرو بن جعدة عنه.
وآمنة بنت غقار زوجة ابن عمر التي طلقها وهي حائض؛ ذكره ابن سعد عن ابن لهيعة عن الأعرج.
قال ابن نقطة: نقلته مجوداً من خط ابن ناصر؛ وكذا رأيته بخط ابن الظاهري في فوائد قتيبة رواية سعيد العيار. انتهى.
أبو عقاب: يقال اسمه سليمان، روى عن عائشة ولم يدركها، وعنه أبو عوانة.
قلت: ومثله جماعة. انتهى.
وبالتثقيل وفتح أوله: عبد الملك بن عقاب الموصلي، عن حماد بن أبي سليمان، وعنه أبو عوانة وغيره.
عقال، بالفتح والتثقيل: ابن شبة أبو شيظم، عن الزهري.
وبالكسر والتخفيف: عقال البجل، عن ابن عباس؛ وآخرون.
عقيل، بالضم: ابن خالد الأيلي.
следующие страницы →