Полный текст (1 503 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.
стр. 876
الظهراني، بالكسر: أبو القاسم علي بن يعقوب الدمشقي، روى عن مكحول البيروتي.
وبالمهملة: محمد بن حماد الطهراني.
وابنه عبد الرحمن؛ وغيرهما. انتهى.
الظهري: ضبطه ابن السمعاني بالكسر، وابن ماكولا بالفتح؛ وهو الصحيح؛ نسب إلى ظهر بطن من حمير، منهم: أبو رهم أحزاب بن أسيد، قيل له صحبة.
والحارث بن مخمر الظهري الحمصي، من التابعين.
والمعافى بن عمران الظهري الحمصي. لين.
قلت: وأبو الحارث حبيب بن محمد الظهري الحمصي، لقي أبا الدرداء. انتهى.
وبضم المهملة وفتح الهاء وواو: بنو طهية حسان بن شداد الطهوي الصحابي؛ وآخرون.
стр. 877
حرف العين المهملة
عابد، بالموحدة: ابن أبي عابد المقرئ، صاحب حمزة.
وحبيس بن عابد، مصري.
وابنه علي بن حبيس بن عابد، عن عيسى بن حماد زغبة.
قلت: وأخوه خالد بن عابد، عن ابن وهب. انتهى.
وأبوهما عابد بن يحيى المرادي، له رواية، روى عنه ابنه حبيش المذكور، ومات عابد سنة ٢٠٧هـ.
وروح بن عابد المقدسي، عن أبي العوام.
وعابد بن عمر البخاري، حدث عنه خالد بن أحمد الذهلي.
ومحمد بن عمران بن عابد البخاري، جار خلف الخيام، عن عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، وعنه ابنه أحمد، وعن أحمد المذكور غنجار صاحب التاريخ.
قلت: أعاده الأمير بعينه في الذي بالمعجمة والياء، وعاب ابن نقطة ذلك. انتهى.
ومحمد بن عابد البغدادي الخلال، عن علي بن داود القنطري، وعنه ابنه عبيد الله؛ وروى عبيد الله أيضاً عن جعفر الفريابي وطائفة.
стр. 878
وأحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد الصابوني، حدث عنه سبطه شيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني، يروي عن محمد بن عدي الصابوني.
قلت: الذي في كتاب ابن نقطة أن أحمد المذكور هو سبط محمد بن عدي المذكور وأن أبا عثمان حفيد أحمد المذكور لا سبطه؛ لأنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي حامد أحمد بن إسماعيل المذكور.
ولأبي عثمان أخ اسمه إسحاق مسند مشهور.
ومن القدماء:
عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كان زوج خديجة بنت خويلد قبل النبي ﷺ .
والسائب بن أبي السائب شريك النبي ﷺ هو من ولد عابد المذكور؛ ومن ذريته جماعة يأتون في النسبة.
وقال الزبير بن بكار: من كان من ولد عمر بن مخزوم فهو عابد يعني بموحدة.
ومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو عائذ يعني بياء وذال معجمة.
وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن عابد المعافري القرطبي، سمع من الأصيلي، وله رحلة، أثنى عليه ابن بشكوال وذكره ابن الدباغ.
стр. 879
وعلي بن محمد بن أبي عابد الكتبي، عن عمر بن القواس فيما قيل. انتهى.
وبياء معجمة: عائذ بن شريح صاحب أنس.
ومحمد بن عائذ صاحب المغازي؛ وآخرون.
قلت: وبمهملة: عائد الكلب لقب عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ابن العوام، ذكره المبرد في الكامل.
عابدة: اسم جماعة نسوة.
وبياء وذال معجمة: عائذة قريش، هم بنو خزيمة بن لؤي.
وعائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة.
وبنون: علياء بن قيس عاندة بن مالك بن بكر في الجاهلية. انتهى.
عابس: عدة.
وبياء ومعجمة: عائش بن أنس، عن علي، وعنه عطاء.
وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي.
وابن عائش الجهني لهما صحبة.
стр. 880
قلت: وزيد بن عائش المزني، له صحبة أيضاً.
وعائش بن الظرب بن الحارث بن فهر في الجاهلية.
وعائش جد عويم بن ساعدة البدري.
وبكاف والباقي كالأول: كابس بن ربيعة الذي كان يشبه النبي ﷺ في زمن معاوية. انتهى.
عارم: شيخ البخاري، معروف.
قلت: وغيره. انتهى.
وبمعجمة: حمدان بن غارم البخاري، عن خلف بن هشام البزار وذويه.
وحفيده محمد بن أحمد بن حمدان بن غارم، كتب عنه أبو عبد الله الحافظ غنجار.
قلت: وحمدان بن غارم آخر، استدركه أبو صالح المؤذن، وقال: لعله من أهل الموصل.
وبمهملة وزاي: عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن كلاب، من الفرسان.
العاصي بن وائل السهمي؛ وآخرون.
قال النحاس: سمعت الأخفش يقول: سمعت المبرد يقول: هو العاصي بالياء، لا يجوز حذفها، وقد لهجت العامة بحذفها.
стр. 881
قال النحاس: هذا مخالف لجميع النحاة، يعني أنه من الأسماء المنقوصة؛ فيجوز فيه إثبات الياء وحذفها، والمبرد لم يخالف النحوين في هذا؛ وإنما زعم أنه سمي العاصي لأنه اعتصى بالسيف؛ أي أقام السيف مقام العصا، وليس هو من العصيان، كذا حكاه الآمدي عنه.
قلت: وهذا إن مشى في العاصي بن وائل لكن لا يطرد؛ لأن النبي ﷺ غير اسم العاص بن الأسود والد عبد الله فسماه مطيعاً؛ فهذا يدل على أنه من العصيان.
وقال جماعة: لم يسلم من عصاة قريش غيره؛ فهذا يدل لذلك أيضاً.
وبضاد معجمة مشددة: العاض بن ثعلبة بن سليم الدوسي. من ولده: الطفيل بن عمرو الدوسي الصحابي المشهور، هكذا ضبطه ابن ماكولا.
وقال الوزير ابن المغربي: هو بلا تشديد. قال: والعاضي هو البصير بالجراح، وكان هذا الرجل كذلك.
وفي الأغاني لأبي الفرج في ترجمة الطفيل: إن الطفيل كان يعضو الجراح. قال: والعاضي هو البصير بها فذكر قصته. انتهى.
عالية بنت أيفع، زوج أبي إسحاق السبيعي، وأم ابنه يونس.
стр. 882
وعالية بنت سبيع، عن ميمونة، وعنها ابنها عبد الله.
وعالية أخت عبد المحسن الشيحي، وأبو العالية الرياحي؛ وآخرون.
وبمعجمة: يحيى بن سعد القطفتي بن غالية، عن الفتح بن المنى.
وأم الوفاء غالية بنت محمد الأصبهاني، عن هبة الله بن حنة.
ويوسف بن أحمد الغسولي ابن غالية، آخر من روى عن موسى ابن الشيخ عبد القادر.
قلت: في المتأخرين بالمعجمة جماعة غيرهن.
وأما من تقدم فهو بالمهملة. انتهى.
العالي: أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن حسين بن العالي بن سليمان البوشنجي، وقع لنا جزء من حديث شيخ الإسلام الهروي عنه.
ومدبر المشرق رشيد الدولة فضل الله بن أبي الخير العالي الهمداني الذي كان يهودياً عطاراً فأسلم، وآل أمره إلى أنه يولى الوزراء والكبار، قتل عن نحو من ثمانين سنة، وخلف أموالاً عظيمة يضرب بها المثل.
стр. 883
وبمعجمة: محمد بن غالي الدمياطي، عن النجيب الحراني.
قلت: حدثنا عنه شيخ الإسلام.
وبنته ستيتة، سمع منها أصحابنا. انتهى.
وغالي بن وهيبة بكفر بطنا، سمع من ابن مشرف.
قلت: وقال ابن نقطة: العالي والغالي: أما بالمهملة فهو أبو الحسين فذكره؛ وأما بالمعجمة فجماعة؛ وهو كما قال.
عائشة، في النساء: كثير جداً.
وبموحدة ومهملة: عابسة بن غنم بن عبد شمس بن سعد، يضرب به المثل، فيقال: أضبط من عابسة، ذكره أبو عبيد البكري.
والأكثرون على أنه كاسم النسوة. انتهى.
عباد: الجاذة.
وبالضم والتخفيف: قيس بن عباد.
قلت: وعباد بن الحارث بن سامة بن لؤي.
стр. 884
وأبو عباد الأنصاري، شيخ أبي داود الطيالسي.
وفارس النعامة اسمه الحارث بن عباد بن ضبيعة.
وجرير بن عباد بن ضبيعة بطن، منهم: الجريريون بالضم.
وبنو مرة بن عباد أيضاً.
وأبو منصور يحيى بن محمد بن محمد ابن أخي عباد الدهان. شيخ لأبي النرسي. انتهى.
وبالكسر: ربيعة بن عباد؛ له صحبة.
وثعلبة بن عباد العبدي.
قلت: وست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة زوج الحسن بن عقيل بن شريف، روت من الخليعات. انتهى.
وبياء وذال معجمة: عياذ بن عمرو.
قلت: وقيل: هو عياذ بن عبد عمرو، وهو أزدي بصري، له صحبة.
وحفيدة بشر بن صحار بن عياذ، روى عن ابن عمه معارك بن بشر
стр. 885
ابن عياذ أن عياذاً أتى التبي ﷺ . انتهى.
وأهبان بن عياذ، مكلم الذئب.
قلت: وابنه عقبة بن أهبان، بعثه عثمان مصدقاً.
وابنه الأشعث بن عقبة، له ذكر في الدعاة إلى بني العباس، انتهى.
وعياذ بن أبي العيذ.
وعياذ بن مغراء، عن عاصم بن المنذر.
قلت: وعياذ بن حديد بن مالك بن عوف بن المجزم.
وعياذ بن سود بن الحجر بن عمران.
وسعيد بن عياذ، له قصة مع عبيد الله بن زياد بن ظبيان.
وعياذ بن يشكر بن عدوان جد عامر بن الظرب، انتهى.
وبالفتح والتثقيل والدال المهملة: عياد بن كرم الحربي الغزال، حدث في سنة ٥٨٣هـ عن أبي بكر القصري.
стр. 886
وعياد الزاهد: صاحب الشيخ عبد القادر.
وغريب بن حاتم بن عياد البعلبكي، عن البهاء عبد الرحمن، وكان معمراً.
قلت: وسليمان بن محمد بن عياد ين خفاجة، روى عن حنبل الرصافي، ضبطه الشريف عز الدين والدمباطي.
ومسعود بن عياد بن عمر الرصافي، عن ابن كليب.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عياد الفهري، قال منصور: كان متقناً صالحاً.
وعلي بن عياد بن يوسف الديباجي، علق عنه السلفي، انتهى.
وبنون خفيفة: عناد، ويقال عنادة؛ كذا في الإكمال وبيض له.
عبادة، بالضم: عدة.
وبالفتح: عبادة بن زياد.
ومحمد بن عبادة الواسطي، شيخ للبخاري، سمع أبا أسامة.
ومحمد بن عبادة بن زياد الكوفي، سمع أباه وعبيد الله بن موسى العبسي.
قلت: وعبادة بن عمر بن أبي ثابت، عن محمد بن المهاجر اليمامي.
ويحيى بن عبادة بن البختري الواسطي، أخو محمد المذكور قبل، يروي عن يزيد ابن هارون، روى عنه أسلم في تاريخ واسط.
стр. 887
وأبو القاسم الحسين بن محمد بن عبادة، عن أبي أسامة الحلبي وجماعة، وحدث قبل الثلاثين والثلاثمِئَة.
وبكسر العين: معاوية بن عبادة بن البكاء العامري، ضبطه ابن الرشاطي؛ من ولده:
بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية، له وفادة هو وأبوه.
وماعز بن مجالد بن ثور، له صحبة.
والفرات بن معاوية بن الطفيل بن ثور، شهد مع علي صفين، وهو جد زياد بن عبد الله البكائي راوي المغازي، انتهى.
وعبادة، مثقل: مخنث ذو نوادر أيام المتوكل.
قلت: وعبادة جارية المهلبية، لها قصة ذكرها الزبير، انتهى.
عباس: كثير.
وبياء ومعجمة: عياش بن أبي ربيعة.
وأبو عياش الزرقي.
وعياش بن أبي مسلم، عن ابن عمر.
وعياش بن عبد الله، عن عمرو بن سلمة.
وعياش بن عبد الله بن أبي ثور.
وعياش بن سعيد بن أبي معلى.
стр. 888
قلت: الذي في الإكمال عياش بن عبد الله بن أبي معلى وعزاه للبخاري، انتهى.
وعياش بن مونس.
وعياش بن أبي سنان، شيخ لمسلم بن قتيبة.
وعياش بن عبد الله اليشكري، شيخ لقتادة.
وعياش بن عقبة، شيخ لابن المبارك
وعياش بن عباس القتباني، مشهور. وابنه عبد الله.
وعياش بن الوليد الرقام.
وأبو بكر بن عياش المقرئ.
وأخواه: حسن وعمر ابنا عياش.
وإسماعيل بن عياش الحمصي.
وعبد الله بن عياش المنتوف، أخباري.
وعياش بن الفضل، عن هرثمة بن أعين.
وعياش بن عمرو العامري، عن ابن أبي أوفى.
وابنه عبد الله بن عياش.
стр. 889
ومحمد بن علي بن عياش الدباس، عن أبي محمد الجوهري.
وإبراهيم بن مسعود بن عياش، عن علي بن أحمد الموحد.
ومحمد بن علي بن عياش بن شمام الذهبي، عن ابن البن والقزويني.
ونصر الله بن محمد بن عياش، عن أبي القاسم بن صصري، وآخرون.
قلت: يتعين حصر من عرف منهم لأمن اللبس؛ ففي الإكمال أيضاً:
القحل بن عياش قاتل يزيد بن المهلب.
وحرمل بن عياش، جاهلي.
وعياش بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وعياش بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث.
وعياش بن أجيل الرعيني، مصري.
وعياش الكليبي، عن أنس: قال البخاري: أحسبه عياشاً العامري.
وعياش بن سليمان، عن عمر بن عبد العزيز.
وعياش بن حميد، عن أيوب.
وعياش بن إبراهيم، عن الهيثم بن عدي، وعبد الله بن نمير، وغيرهما.
وعياش بن يزيد بن عطية، شامي، روى عنه يونس بن عبد الرحيم.
وعياش بن الفضل، عن الرياشي.
стр. 890
وعياش بن الأزرق أبو النجم، شيخ لجعفر بن محمد؛ ذكره الأمير.
وعياش الرزام، عن جعفر بن محمد، ذكره ابن الطحان فيما نقل، وغاير بينهما.
وعياش بن تميم، عن المحاملي وابن الأنباري، وعنه الدارقطني وجماعة.
وعياش بن تميم السكري، عن مخلد بن مالك، وعنه الطبراني.
وعياش بن محمد بن عيسى الجوهري، وعنه الطبراني أيضاً.
وعياش بن الحسن بن عياش الجزري، عن المحاملي.
وعياش بن عبد الله كاتب عثمان، اختلف في اسمه، وصحح البخاري أنه بالمعجمة.
وأبو عياش، عن سعد بن أبي وقاص، وهو غير الزرقي، ذاك له صحبة؛ وكلاهما يسمى زيداً.
وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي، له رواية عن أنس.
وأبو عياش، عن جابر.
وأبو عياش مولى عثمان.
وأبو عياش مولى الزبير، هو جد موسى بن عقبة صاحب المغازي وأخويه: إبراهيم ومحمد ابني عقبة؛ لهم رواية في الصحيح.
وأبو عياش عبد الملك بن عياش، شيخ لمحمد بن صدقة الفدكي.
وأم عياش مولاة رقية. لها صحبة، روى عنها حفيدها عنبسة بن سعيد بن أبي عياش مولى عثمان، وروى عنه ابنه روح وغيره.
стр. 891
وعبد العزيز بن عياش الحجازي، عن محمد بن كعب القرظي.
وابن أبي عياش، عن عزرب الكندي الصحابي.
وأبو عياش كنية للزبرقان بن بدر بابنه، وكان شاعراً.
وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المصدر بذكر أبيه، له رواية.
ومن ولده: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش، روى عن القاسم بن محمد وغيره، وعنه ابنه المغيرة.
وأخوه عبد الله بن الحارث، روى عنه أخوه عبد الرحمن، ذكر البخاري، وروى عنه القاسم بن عبد الله العمري، فقال: حدثنا عبد الرحمن بن عياش، نسبه إلى جده.
وأبان بن أبي عياش، عن أنس، ضعيف مشهور.
وعبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم السمعي.
وعلي بن عياش الحمصي، شيخ أحمد والبخاري.
والحسين بن عياش بن لهيعة. مات سنة ٢٤٥هـ.
وحفيده الحسن بن علي بن الحسين، كتب عنه ابن يونس.
وعمر بن عياش المرادي، عن أبي عشانة.
ومحمد بن عياش بن عمرو الكوفي، تقدم ذكر أبيه وأخيه.
وعمر بن عياش القتباني كذلك.
وإبراهيم بن عياش بن الحارث، شيخ لإسحاق بن أبي فروة.
стр. 892
وإبراهيم بن عياش، عن ضمرة بن ربيعة، وعنه أحمد الدورقي.
ويوسف بن عياش، وسليمان بن عياش شيخان للزبير بن بكار.
ومحمد بن عياش الحنفي، البصري، شيخ للكديمي.
وبكر بن عياش المصري، شيخ لإدريس بن يحيى الخولاني.
وزياد بن أبي عياش، عن يحيى بن جعدة.
وعبيد بن عياش، عن ابن جريج.
وخداش بن عياش البكري.
وحميد بن عياش الرملي
ومحمد بن عياش بن إدريس الموصلي أبو جعفر الزاهد، روى عنه أبو الفتح الأزدي.
والحسن بن عياش الخوارزمي، شيخ أبي يعلى الموصلي.
وأحمد بن عياش الرافقي السلسيني، حدث عنه ابن المظفر.
وأحمد بن عياش المؤدب، كأنه الذي قبله.
والقاسم بن عياش الموصلي الحذاء، سمع أحمد بن عبدة الصفار، ومات سنة ٢٩٠هـ؛ قاله أبو زكريا في تاريخ الموصل.
والحسين بن يحيى بن عياش القطان، شيخ هلال الحفار.
وأبوه يحيى بن عياش، حدث عنه ابنه.
ومحمد بن أسد بن عبد الكريم بن شجاع بن عياش، عن ابن عساكر؛ ضبطه الشريف عز الدين.
стр. 893
ونصر بن موسى بن عياش الحربي، سمع ابن طبرزد، ومات سنة ٦٥٢هـ.
ومحمد بن ثابت بن عياش الأموي، عن أبي محمد الباجي.
وأبو عمرو سعيد بن عياش القضاعي، عن أبي الفضل السعدي ومنصور بن النعمان.
وعياش بن الخلف بن محراش البطليوسي، روى القراءات عن المغامي وأقرأ بإشبيلية.
ومحمد بن إبراهيم بن عياش الصنهاجي، سمع الكثير من أصحاب السلفى؛ ذكره منصور.
واختلف في نافع بن عياش مولى عبلة، وفي صحار بن عياش الصحابي. انتهى.
وبنون ومهملة: عناس بن خليفة، شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث.
وبياء: أبو العياس، عن سعيد بن المسيب، وعنه أنس بن عياض.
وبمثناة: إسماعيل بن الحسن بن علي بن عتاس الصيرفي، عن الحسين بن يحيى بن عياش القطان.
قلت: عباية: جماعة، وهو بفتح أوله.
стр. 894
وبياء مشددة وبعد الألف موحدة: عيابة بن زيد بن عدوان، ضبطه الرضى الشاطبي. وقال: هو فعالة من العيب، انتهى.
عبثر بن القاسم: مشهور، فرد.
وبالنون ثم موحدة: عنبر ابن فلان المروزي، عن الحسين بن واقد.
وعنبر بن محمد العاقولي، عن مسلم بن إبراهيم.
قلت: عنبر لقبه وهو محمد بن خليفة بن صدقة، حرره الدارقطني، وابن ماكولا. انتهى.
وعنبر بن يزيد البخاري، عن محمد بن سلام؛ وآخرون.
وبمثناة: عنتر العذري، قيل له صحبة، وقِيل: عتير بالضم وفتح المثناة ثم ياء، وقِيل: عنيز بنون وزاي، وقِيل: عس بالسين المهملة.
قلت: حكى عبد الغني عن ابن الجارود تصحيح هذا الأخير. انتهى.
وبالضم ثم مثناة ثم ياء عتير، بدري. له صحبة، وقِيل: بمثلثة.
وعتير بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف.
قلت: وعتير بن كدام من بني سامة.
стр. 895
وبالفتح وسكون النون ثم مثناة أيضاً غير من تقدم:
أبو الفضل عبد الملك بن سعيد بن تميم بن أحمد بن عنتر الإستراباذي، من شيوخ ابن عساكر.
والأديب شميم الحلي اسمه علي بن الحسين بن عنتر، ذكرهما الذهبي في فصل مفرد في أواخر حرف العين، وهذا محله.
وبياء بدل النون ثم موحدة: عيبر بن أوفخشذ، ويقال عابر كما سيأتي.
وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر في قصة الأضياف: يا غنثر وهو بضم المعجمة وسكون النون بعدها مثلثة.
وبفتح أوله وكسر الموحدة وياء ساكنة: عبير، شيخ لابن الطحان. واسم امرأة بمصر، حكى عنها أبو محمد المعافري، انتهى.
عبدان: كثير.
وبالكسر: عطاء بن نقادة بن عبدان، حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري.
قلت: ومثله عمرو بن قطن بن المنذر بن عبدان الشاعر، لقبه جهنام. انتهى.
قلت: ضبطه ابن عساكر بكسرتين وتشديد الدال، حكاه النووي في شرح مسلم. انتهى.
стр. 896
ومثله ربيعة بن عبدان، وقِيل: فيه بالفتح وياء، له صحبة.
وبالفتح وياء: عيدان بن حجر بن ذي رعين جاهلي، واسمه جيشان، سماه ابن ماكولا، ثم قال بعد أسطر:
وغيدان، بغين معجمة: غيدان بن حجر بن ذي رعين.
ومن ولده صهبان، وهو الذي لقي جمع معد يوم البيداء.
وابن أخيه عبد كلال هو الذي بعثه تبع على مقدمته إلى طسم وجديس باليمامة.
قلت: لم يتناقض ابن ماكولا؛ بل حكي القول الثاني عن خط ابن سعيد، وكأنه اختار الأول. انتهى.
ووالد المتنبي، قال أبو القاسم بن برهان: هو أحمد بن عيدان، بالفتح ومهملة، جمع عيدانة، وهي النخلة الطويلة، وأخطأ من قال بالكسر.
قلت: كذا ضبطه ابن ماكولا بالكسر، انتهى.
وبالفتح: أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن عيدان العيداني الأهوازي؛ سمع الحاكم.
عبد، بإضافة وبغير إضافة: خلق كثير.
стр. 897
وبالكسر وياء: أبو العيد أحمد بن محمد القلانسي الصوفي، عن أحمد بن أبي نصر الكوفاني.
وبمعجمة مضمومة ونون: غند بن شبة، في نسب الخضر بن عبدان الأزدي.
قلت: هو الخضر بن الحسين بن عبد الله حدث هو وأبوه وعماه. انتهى.
عبد الله: الجادة.
وبياء وذال معجمة: عيذ الله بن سعد العشيرة؛ نادر.
قلت: وستأتي النسبة إليه.
وذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب لحن العامة أنه عيذ الله بتشديد الياء، قال: لكن إن نسبت إليه خففت فسكنت الياء لئلا تجتمع ثلاث ياءات. انتهى.
عبدل، بلام: ابن الحارث العجلي.
والحكم بن عبدل الأسدي الشاعر، كوفي.
قلت: وعبدل بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار، كان شريفاً، يعرف بالنهاس، وهو ابن أخي المتقدم ذكره.
ومزيد بن عبدل العنزي، له ذكر في زمن زياد. انتهى.
стр. 898
وبكاف: يحيى بن عبدك القزويني وغيره.
عبدة: عدة.
وبالحركة: بجالة بن عبدة، عن عمر.
وعمرو بن عبدة، عن عبد الله بن عمرو.
وأبو إياس عامر بن عبدة البجلي، عن ابن مسعود.
وأما الباهلي: عامر بن عبيدة الذي في طبقة مسعر فهو بالكسر وزيادة ياء.
قلت: وفي البجلي الخلاف.
وبالحركة أيضاً: سهل بت قرظة بن قيس بن عبيدة الأوسي، شهد أحداً.
وعبيد الله بن مسافع بن أنس بن عبدة العامري، قتل يوم الجمل.
وعمرو بن الوليد بن عبدة، يروي عن ابن عمرو؛ وأبوه، قيل: شهد فتح مصر.
وعبدة بن هلال أبو مالك، شاعر.
وعلقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس التميمي المعروف بعلقمة الفحل، من شعراء الجاهلية.
وأخوه شأس بن عبدة.
стр. 899
ومن المعمرين الجرنفش بن عبدة الطائي.
وجرير بن عبدة.
وأيفع بن عبدة.
وأبو النجم العجلي الراجز في أجداده عبدة بن الحارث، ضبطه أبو عمرو الشيباني.
وشريك ابن السحماء الصحابي، وسحماء أمه؛ وأبوه عبدة بن مغيث؛ ضبطه ابن الكلبي بالحركة والرشاطي وقبله العسكري.
وبنته: فاطمة، لها ذكر مع مروان بن الحكم. انتهى.
وبضم ثم فتح وتشديد: عبدة بن هلال، فرد.
قلت: هو الثقفي الزاهد، جزم عبد الغني بأنه بضم ثم فتح، لكن بلا تشديد.
وقال ابن ماكولا: إنه الأشبه، بعد أن حكى ما سبق.
قال: ويقال بضمتين مخففاً؛ ويقال: بالضم والسكون؛ ويقال: بالفتح والسكون. انتهى.
وبالسكون: عبدة بن عدي، في بني العنبر.
وعبدة بن بهراء في قضاعة.
قلت: وعبدة بن أسامة في بني عجل. انتهى.
стр. 900
وبفتح ونون: عندة امرأة من مهرة.
وبسكون الموحدة وضم الدال: أبو بكر بن يوسف بن محمودبن عبده المزي الشافعي.
قلت: أجاز لشيخنا برهان الدين التنوخي.
وحفيده شرف الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر المزي الحريري، كان فاضلاً، كتب الطباق، وسمع الكثير. انتهى.
عبدون: جماعة.
وبياء ثم معجمة: أبو علي القالي صاحب الأمالي، إسماعيل بن القاسم ابن عيذون.
قلت: وابنه جعفر، سكن قرطبة، وروى عن أبيه وغيره.
وأبو الحسن علي بن عبد الجبار بن سلامة بن عيذون الهذلي اللغوي، مات سنة ٥١٩؛ وكان مولده بتونس سنة ٤٢٨هـ.
عبد ربه: جماعة.
стр. 901
وعبدويه مثل سيبويه: السندي بن عبدويه الرازي.
والفضل بن عبد الجبار بن عبدويه.
وأحمد بن عبدويه أبو عصمة المرزوي، من أصحاب ابن المبارك.
وأخوه حامد المؤذن.
وعبد الله وداود ابنا نصر بن سهيل بن عبدويه اليزدي.
وأبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه البزاز.
ويحيى بن عبدويه مولى بني هاشم، عن شعبة؛ وعنه عبد الله بن أحمد بن حنبل.
وعبد الله بن عبدويه الصفار، عن عبد الوهاب بن عطاء، وعنه ابنه يحيى، وعن يحيى أبو القاسم الطبراني.
وللطبراني شيخ آخر اسمه يحيى بن عبدويه بن شبيب البغدادي، حدثه عن أبي نعيم.
وآخر اسمه سعيد بن عبدويه الصفار، حدثه عن الربيع بن ثعلب؛ وكأنه عم شيخ يحيى بن عبد الله.
وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز، بغدادي، من كبار شيوخ أبي بكر الشافعي.
وعلي بن الحسين بن عبدويه السهمي، روى عن القعنبي.
والحسن بن عبدويه بن الفضل الأهوازي، من شيوخ ابن المقرئ، سمع منه بالسوس.
стр. 902
وجعفر بن محمد بن عبدويه البراثي، روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار.
والحسين بن محمد بن عبدويه الوراق، شيخ الحاكم. انتهى.
عبس: واضح.
وبنون: عنس، أبو القبيلة؛ وهو زيد بن مذحج من قحطان.
وعيش، بالكسر وياء معجمة: أربع قبائل:
عيش بن حرام، من قضاعة.
وعيش بن ثعلبة، من سعد هذيم.
وعيش بن عبد، من مزينة.
وعيش بن خلاوة، من أشجع.
قلت: وبمعجمة وموحدة مفتوحتين ثم مهملة: محمد بن غبس؛ عن ابن بريدة.
وبعين مهملة: علقمة بن عبس، أحد الستة الذين دفنوا عثمان، ذكره ابن قتيبة في غريبه.
وبلام: المسيب بن علس الشاعر وغيره، ولا يلبس. انتهى.
عبلة: إبراهيم بن أبي عبلة شمر بن يقظان، عن أبيه، وأنس بن مالك؛ وعنه ابن أخيه بن عبد الرحمن بن أبي عبلة.
стр. 903
قلت: ومثله جماعة. انتهى.
وبالضم: عبلة بن أنمار، في ربيعة بن نزار.
قلت: منهم:
طريف بن أبان بن سلمة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة، له وفادة، وله أقارب. انتهى.
وبمثناة محركة، قال عتبة بن عبد السلمى: كان اسمي عتلة، فسماني النبي ﷺ عتبة، وقيده الأمير بالسكون.
وبياء ساكنة: صخر بن العيلة، له صحبة.
وبتثقيلها وكسرها: العيلة بنت المهلب جدة للزبير.
قلت: والعيلة بنت نقيد بن بحر بن عبد بن قصي بن كلاب، كانت زوج العوام بن خويلد والدة الزبير. انتهى.
عبود: جماعة.
وبمثناة خفيفة: بحتر بن عبود، قبيلة عظيمة من طي.
عبيد، بالضم: كثير.
стр. 904
وبالفتح: عبيد بن الأبرص؛ وجماعة في الجاهلية.
قلت: منهم:
عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي، ينسب إليه جماعة من الصحابة وغيرهم.
وفي الإسلام: دثار، أو يزيد، بن عبيد، وهو ابن الأبرص، روى عن علي، وعنه سماك بن حرب.
وبمثناة: عتيد بن ضرار بن سلامان الكلبي، ذكره الآمدي. انتهى.
عبيدة، بالفتح: ابن عمرو السلماني.
وعبيدة بن عمرو الكلابي، فيه خلف.
وعبيدة بن سفيان الحضرمي.
وعبيدة بن مسافع، تابعي.
وابنه مالك، روى عن أبيه.
وعبيدة بن حميد، أحد الثقات.
وعبيدة بن أبي المهاجر، والد يزيد.
وعبيدة الأملوكي، يقال: إنه له صحبة.
стр. 905
وعبيدة أبو خداش الهجيمي، تابعي.
وعبيدة اليزني، شيخ للأحوص بن حكيم.
وعبيدة بن قريط، شيخ لابن عيينة.
وعبيدة بن زيد، شيخ لحماد بن زيد.
وعبيدة بن جيدا، شيخ للثوري.
وعبيدة، أبو عبيد، بن عبد الرحمن، شيخ لحرمي بن حفص.
وعبيدة بن ربيعة، شيخ لأبي إسحاق السبيعي.
وعامر بن عبيدة الباهلي، له في الصحيح.
وجبر بن عبيدة، له في المسند، ضبطه المزي.
وعمر بن شبة بن عبيدة النميري.
وعبيدة بن أبي رائطة.
وعبيدة بن عبد الرحمن القبائلي.
قلت: وهو شيخ حرمي بن حفص. انتهى.
وعبيد بن عبيدة، شيخ لتمتام.
وأحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري.
ومحمد بن عبيدة المددي.
ورياح بن عبيدة.
وأبو محمد الحسن بن علي بن عبيدة الكرخي، شيخ العربية والقراءات ببغداد في حدود الثمانين وخمسمِئَة.
стр. 906
قلت: وأخوه علي بن علي بن عبيدة، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وعبد الله بن عبيدة، بصري، شيخ لسعيد بن أبي هلال.
وعبد الله بن عبيدة، بصري، شيخ للثوري.
وعبد الله بن عبيدة المؤذن، شامي، عن إبراهيم بن العلاء.
وعبد الله بن عبيدة، عراقي، عن علي بن المديني.
وعبيدة بن جار بن سليم، له ولأبيه صحبة.
وعبيدة بن حزن، وقِيل: عبدة بن حزن، شيخ لأبي إسحاق.
وعبيدة، ويقال عبيد، بن خالد المحاربي، عم أبي الشعثاء.
وعبيدة بن صيفي الجهني، له صحبة.
وعلي بن عبيدة الريحاني صاحب المصنفات.
وبالضم: عبيدة بن الحارث، من الشهداء ببدر.
وعبيدة بن مالك، له وفادة.
وعبيدة بن معتب الضبي.
وأبو عبيدة أمين هذه الأمة.
وسعد بن عبيدة، عن البراء.
وموسى بن عبيدة الربذي.
стр. 907
وأخوه عبد الله بن عبيدة؛ وخلق.
وفي الكنى كثير، وجماعة نسوة.
قلت: بقي من الجنس الأول بفتح أوله:
عمر، ويقال عمرو، بن عبيدة بن سفيان بن الحارث الحضرمي؛ تقدم ذكر أبيه.
وعبيدة بن شرحبيل، حمصي، من أصحاب معاذ بن جبل.
وعبيدة بن أبي المهاجر، وعنه ابنه يزيد بن عبيدة.
ومحمد بن عبيدة بن حماد بن الحزور بن إبراهيم الأزدي النافقاني المروزي، روى عن حسان بن إبراهيم، والصباح بن موسى، ومحمد بن سلام البيكندي، روى عنه أبو رجاء محمد بن حمدويه، وآخرون.
قال ابن ماكولا: جعله الخطيب ثلاثة.
وعبيدة الشرعبي؛ حمصي تابعي.
وعبيدة بن رياح الغساني، عن منيب بن عبد الله.
ويزيد بن عبيدة، شامي، عن أبي الأشعث.
وثمامة بن عبيدة أبو خليفة، عن أبي الزبير.
стр. 908
وبهلول بن عمر بن صالح بن عبيدة بن حبيب بن صالح التجيبي، عن أبيه، ومالك؛ وعنه ابنه صالح. وأبوه عمر، روى عن أبيه صالح بن عبيدة المذكور، وروى عن صالح بن بهلول سعيد بن عفير.
وإبراهيم بن محمد بن عبيدة المددي عن أبيه، وعنه عبد الله بن محمد بن الأشعث الأنطرسوسي.
وعبيدة بن زيد النميري جد عمر بن شبة المذكور في الأصل.
وابنه شبة بن عبيدة، حث أيضاً.
ومحمد بن عبيدة الماستيني البخاري، لقبه فائت، سمع أبا جعفر المسندي، وعنه ابنه عبد الله.
ويحيى بن أحمد بن جابر بن عبيدة، عن سعيد بن قحلون، ذكره ابن بشكوال.
وعبيدة بن حسان السنجاري، عن الحسن وأيوب.
وعبيدة بن بلال العمي البصري، نزل بخارى.
وعبيدة الخزاعي، عن وائل بن داود.
وعبيدة بن حريث الكندي، عن الصلت بن حبيب.
وحماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل، أحد الضعفاء؛ وهو المعروف بغريق الجحفة.
ومحمد بن عبيدة بن أبي رائطة، عن أبيه، وعنه محمد بن عيسى الوابشي.
стр. 909
ومحمد بن عبيدة، الحضرمي، كوفي، وعنه محمد بن المثنى الحضرمي.
ومحمد بن عبيدة، شيخ ليعقوب بن شيبة.
ومحمد بن عبيدة الخثعمي، عن رواد بن الجراح، وعنه ابنه عبد الجبار، وعن عبد الجبار محمد بن أحمد بن الهيثم شيخ ابن المظفر بن محمد بن عبيدة.
ومحمد بن عبيدة القومسي، عن أبي إسحاق الفزاري، وعنه ابنه عبد الله، وعن عبد الله الطبراني.
وعلي بن عثمان بن عبيدة الفزاري، شيخ للطبراني.
وعبيدة بن عثمان، دمشقي، عن مالك.
وعبيدة بن مروان الجرمي، شاعر.
وعبيدة بن الحارث بن سامة بن أوفى.
ومالك بن عبيدة الديلي، عن النبي ﷺ ، وعنه ابنه سعيد، وعن سعيد ابنه عبد الرحمن، وعن عبد الرحمن بن سعيد بن مالك بن عبيدة الديلي مطرف بن عبد الرحمن المدني.
وجوز ابن ماكولا أن يكون مالك هذا هو ابن مسافع الديلي المذكور أولاً.
وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، شامي.
ومحمد بن عبيدة بن يزيد، عن سليمان بن عمر الرقي الأقطع.
والعجير السلولي الشاعر هو ابن عبد الله بن عبيدة بن كعب.
стр. 910
ومن المختلف فيه هل هو بالضم أبو بالفتح: علي بن عبيدة، شيخ لمحمد بن عيسى ابن شيبة، وهو غير الريحاني.
وعبيدة بن خالد المحاربي صدر ابن ماكولا كلامه بأنه بالضم.
وعبيدة بن حارثة بن دلف، جد للأغلب العجلي الراجز.
ومحمد بن عبيدة، بالضم العكي، من أهل مصر، روى عنه سعيد بن أبي أيوب، كذا سماه المقري عنه.
وخالفه ابن وهب فقال: زياد بن عبيدة، بالفتح.
وعبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي، ينسب إليه جماعة من بني سامة اختلف فيه. قال ابن ماكولا: الصواب فيه بالفتح.
وعبيدة بن هلال اليشكري، أحد رؤوس الخوارج، ذكره المرزباني بالفتح والآمدي بالضم. انتهى.
عبيس: جماعة.
وبالفتح وسكون النون ثن موحدة مفتوحة: عنبس بن عقبة، عن ابن مسعود.
وعنبس بن إسماعيل القزاز، جد والد ابن سمعون، روى عن شعيب بن حرب.
وأبو العنبس حجر بن عنبس، عن علي.
وأبو العنبس شيخ لأبي نعيم؛ وآخرون.
стр. 911
قلت: يتعين استيعابهم لقلتهم بالنسبة للأول؛ فبقي: خالد بن عنبس بن ثعلبة، له صحبة، بلوي.
وبشير بن عنبس بن زيد الأنصاري، شهد أحداً.
وخلف بن عنبس صاحب النسا، عن غسان بن الأغر.
ويوسف بن عنبس البصري، عن عكرمة بن عمار نسخة.
ومحمد بن عنبس بن إسماعيل القزاز، عن أبيه، وعنه ابن قانع.
وعنبس بن عيينة بن حصن الفزاري، من ذريته جماعة.
وأما من يكنى أبا العنبس فجماعة لا يلتبسون بالأول.
وأما أم عبيس التي كانت تعذب في الله فهي كالجادة، وذكر الدولابي أنه قيل فيها كالثاي. انتهى.
وبغين معجمة: غنبس بن مقبل بن غنبس الضرير الحنبلي، بغدادي، سمع شهدة، ومات سنة ٦٢٥هـ.
وبمعجمتين، بوزن الأول: أبو غنيش الشاعر جاهلي.
وغنيش لا أعلمه. انتهى.
عتاب: عدة.
стр. 912
وبكسر المعجمة وياء خفيفة وآخره مثلثة: غياث بن إبراهيم، متروك.
وغياث بن النعمان، عن علي.
وغياث الجريري، شيخ لسعيد الجريري، مجهول.
وغياث بن أبي شبيب الحبراني، شيخ لمبشر بن إسماعيل.
وغياث بن الحكم، شيخ لحرمي بن حفص.
وغياث بن كلوب، عن مطرف بن سمرة بن جندب.
وغياث بن عبد الحميد، عن مطر الوراق.
وغياث بن جابر الواسطي.
وغياث بن جعفر، مستملي ابن عيينة.
وغياث بن حمزة الخراساني.
وحفص بن غياث القاضي.
قلت: وجده أبو غياث طلق بن معاوية، حدث.
وابنه عمر بن حفص بن غياث، شيخ البخاري ومسلم. انتهى.
وأبو غياث روح بن القاسم، ثقة.
وحذيفة بن غياث العسكري الأصبهاني، شيخ لابن فارس.
стр. 913
ومحمد بن غياث السرخسي، عن مالك.
وعصام بن غياث، شيخ لحمزة الكناني.
وأصرم بن غياث.
وغياث بن محمد بن أحمد بن غياث العقيلي، سمع ابن ريذة.
وغياث بن الحسن بن سعيد بن البناء، عن جده.
قلت: وبنته نور العين، حدثت عن ابن يوسف.
وغباث بن المسيب.
وعلي بن وهب بن غياث، عن عمه سعيد بن غياث.
وعبد الواحد بن علي بن غياث، عن محمد بن حمدويه.
وغياث بن سهل الواسطي.
وغياث بن محمد بن أبي عمر الضرير.
وغياث بن محمد آخر، عن هلال بن العلاء.
وغياث بن محمد بن غياث، عن أبي مسلم الكجي.
وغياث بن مصعب بن عبدة الخجندي.
ومحمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأرتاحي، عن عبد الله بن رفاعة، وعلي ابن الحسين الفراء بالإجازة، مشهور.
стр. 914
وأخوه أحمد؛ وحفيده لاحق بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد، سمع منه شيوخ شيوخنا.
وغياث في أجداد أحمد بن حمدان بن شبيب الحنبلي.
وغياث بن فارس بن أبي الجود المقرئ. قال المنذري: مات في رمضان سنة ٦٠٥هـ.
وغياث بن محمود بن أبي المكارم، كتب عنه المنذري.
وغياث بن غوث التغلبي الشاعر المعروف بالأخطل في زمن بني أمية.
والجارود الصحابي يكنى أيا غياث، وقِيل: كالجادة.
وأبو غياث سالم العتكي، عن أنس، وهو الذي روى عن الحسن.
وأبو غياث السمرقندي.
وعثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، مشهور.
وبلال بن غياث، عن أبي هريرة.
وعبد الواحد بن غياث، مشهور، من عوالي البغوي.
وعبد الواحد بن علي بن غياث الرزاز، عن محمد بن حمدويه المروزي، وعنه الأزجي.
ومجيب بن غياث، عن حماد بن زيد.
وسعيد بن غياث.
стр. 915
وأبو نصر محمود بن أسعد بن غياث اليزدي، روى ببغداد عن جده لأمه أحمد بن ثابت الطرقي.
وغياث بن عبد الله بن أسامة العجلي.
والأخنس بن غياث الأحمسي، شاعر في زمن الحجاج.
وأبو غياث، عتاب، سمع إسحاق بن أبي طلحة.
وأبو غياث، إسحاق بن إبراهيم، عن حبان بن علي العنزي.
وغياث الأسلمي، جد لهند وأسماء بن حارثة الصحابيين.
وأبو غياث، شيخ لأبي الحسن المدائني.
وأحمد بن غياث العسكري، شيخ لعبد الله بن ياسين.
وعلي بن وهب بن غياث الخطيب، كان على شرطة بخارى، وحدث عن عمه سعيد بن غياث، وهو نظير الشرفي الذي تعجب الذهبي من جمعه بين الخطابة والشرطة.
ومن يلقب غياث الدين كثير؛ ولا يلبس.
ومن المختلف فيه:
غياث البكري، سمع أبا سعيد الخدري.
وغياث بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن عمير وغيره، وعنه محمد بن حمران. انتهى.
وبفتح أوله وتثقيل الياء: غياث بن هياب بن غياث الأنطاكي، عن ابن رفاعة الفرضي.
следующие страницы →