← Тараджим

Тараджим · id 4324

جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

قاسم علي سعد

Полный текст (1 584 стр.). Показаны 1156–1195 · переход к 1161.

стр. 1156

١٢٠٣ - محمد بن مسرور أبو عبد الله النجار *: يعرف بابن الأصلع، ويقال: الأقرع. سمع يحيى بن عمر، وسعيد بن الحداد، وغيرهما. قال ابن حارث: كان حسن القريحة، فقيه البدن، شيخا مسنا، وكان جليسنا في كل مجتمع، وكان شأنه الفقه البارع، والمناظرة فيه، حسن المناظرة، متواضعا. وقال المالكي: كان شيخا فقيها حافظا، عالما بالحجة والنظر، لم يكن صاحب كتب ورواية، وإليه أسندت الحلقة بعد أحمد بن نصر فرفعها إلى أبي الفضل الممسي. . . وهو رابع أربعة كانوا بالقيروان في وقتهم على طريقة واحدة في الفقه والنظر إلى المسائل وتعليلها: هو وربيع القطّان وابن حارث والممسي (١). توفي بتونس سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة، ويقال: سنة تسع وعشرين. [الطبقة الخامسة: إفريقية] ١٢٠٤ - محمد بن مسكين بن منصور بن جريج أبو عبد الله **:

стр. 1157

أصله من العجم، ويتولى قريشا، الإفريقي، من أهل الساحل، الفقيه، الشاعر، الصالح. أخو عيسى بن مسكين (١). سمع من سحنون بن سعيد، والحارث بن مسكين، ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم، وغيرهم. سمع منه أبو العرب، وأحمد بن محمد بن المثنى. قال أبو علي بن البصري: كان. . . فقيها، يصنع الشعر ويجيده. وقال ابن حارث: كان صالحا ثقة عاقلا من أهل العلم. وقال القاضي عياض عقب إيراده كلام ابن حارث: وقال مثله ابن أبي دليم. ولد سنة سبع عشرة ومئتين، ويقال: ستة عشر. وتوفي بالساحل سنة سبع وتسعين ومئتين. [الطبقة الثالثة: إفريقية] ١٢٠٥ - محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة أبو هشام المخزومي *:

стр. 1158

المدني نزيل دمشق، الفقيه، النّسّابة روى عن مالك بن أنس - وتفقه به -، والضحاك بن عثمان، وإبراهيم بن سعد، وغيرهم. روى عنه أبو حاتم، وهارون بن عبد الله الحمال، وأبو زرعة الدمشقي، وغيرهم. له كتب فقه أخذت عنه. قال الشّيرازي: جمع العلم والورع. وقال أبو حاتم: كان أحد فقهاء المدينة من أصحاب مالك، وكان من أفقههم. وقال ابن عساكر: وكان عالما بأنساب بني مخزوم، مقدما في الفقه على مذهب مالك بن أنس. وقال أبو حاتم أيضا: ثقة. وقال القاضي التستري: هو ثقة مأمون حجة. توفي سنة ست عشرة ومئتين. [الطبقة الوسطى: المدينة]

стр. 1159

١٢٠٦ - محمد بن مسور بن عمر بن محمد أبو عبد الله *: مولى الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، القرطبي، القاضي. روى عن محمد بن وضّاح كثيرا، وعن إبراهيم بن قاسم بن هلال، وإبراهيم بن محمد بن باز، وغيرهم. روى عنه خالد بن سعد، وغيره. قال القاضي عياض: وكان ضابطا لكتبه، ثقة في روايته، حافظا للفقه مقدما فيه، عالما بالوثائق، مشاورا في الأحكام من رأس ثلاث مئة، فاضلا متدينا خاشعا حليما عاقلا يكثر العمل والذكر، لا تلقاه إلا محركا شفتيه بالذكر والقرآن. كان أحمد بن خالد يفضله ويثني عليه، وأثنى عليه غير واحد، وكان حسن النية والصحبة. وقال ابن الفرضي: وكان ضابطا لكتبه، ثقة في روايته، حافظا للفقه، بصيرا بالأقضية، مشاورا في الأحكام. . . وكان فاضلا متدينا خاشعا، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا وأثنوا عليه. توفي بالأندلس سنة خمس وعشرين وثلاث مئة، وله أكثر من خمس وثمانين سنة. [الطبقة الرابعة: الأندلس]

стр. 1160

١٢٠٧ - ع محمد بن مطرّف - وقيل: ابن طريف - بن داود بن مطرّف أبو غسان اللّيثي *: ويقال: من موالي عمر بن الخطاب ﵁، المدني نزل عسقلان الشام، المحدّث. صحب مالك بن أنس - وشاركه في كثير من رجاله -. وسمع زيد بن أسلم، ومحمد ابن المنكدر، وغيرهما. سمع منه عبد الله بن المبارك، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن وهب، وغيرهم. قال يزيد بن هارون، وابن معين - في رواية أحمد بن سعد بن أبي مريم -، وأبو حاتم، والجوزجاني، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم: ثقة. وقال ابن معين - في رواية عثمان الدارمي -، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم أيضا: لا بأس به.

стр. 1161

ولد قبل المئة. توفي سنة بضع وستين ومئة. [الطبقة الأولى: المدينة] ١٢٠٨ - محمد بن مطهر بن عبيد أبو النجا المصري *: الضرير، الفارض، الشاعر. روى عن أحمد بن يحيى بن أبي المهاجر. حدث عنه أبو علي بن السّكن، وابن أبي غالب، ومحمد بن صالح المصري، وغيرهم. قال ابن يونس: كان حاذقا عالما بالفرائض، ذكيا أديبا فهما، وله مصنفات في الفرائض ما علمت لأحد مثلها، وكان فقيها على مذهب مالك، وله فيه كتاب مصنف في الفقه على مذهب مالك، وقد سمع منه، وكان شيئا عجيبا، وسمعت منه مصنفات في الفرائض وقال القاضي عياض: قال ابن ملّول الوشقي نزيل مصر في تاريخه: ما رأيت بصيرا ولا مكفوفا قط أعلم منه بالفرائض. قال: وكان حسن العلم بمذهب مالك، وألف فيه كتابا، وكان بصيرا بالنحو والعربية، شاعرا عفيفا حليما زكيا، وألف في علم الفرائض تواليف عالية: كتاب المقنع، وكتاب الناصر، وكتاب العريض، وإليه فيها

стр. 1162

المفزع، وله فيها أشعار في باب المعاياة والمحاجاة بديعة. وقال مسلمة بن القاسم: كان بصيرا بالعربية، شاعرا عفيفا حليما. توفي بمصر سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة، ويقال: سنة سبع وثلاثين، ويقال: سنة ثلاث وثلاثين. [الطبقة الرابعة: مصر] ١٢٠٩ - محمد بن معاذ أبو عبد الله التّميمي *: القيرواني سكن المهدية. سمع أبا ذر الهروي، وأبا عمران الفاسي. سمع منه أبو بكر بن عطية. [الطبقة العاشرة: إفريقية] ١٢١٠ - محمد بن معاوية أبو عبد الله الحضرمي، الأطرابلسي **: صحب مالك بن أنس - وسمع منه الموطأ -. وسمع أيضا من أبي معمر

стр. 1163

عباد بن عبد الصمد صاحب أنس بن مالك، ومن الليث بن سعد، وغيرهم. سمع منه بكر بن حماد، وفرات بن محمد، ومحمد بن وضّاح. قال القاضي عياض: من أصحاب مالك، له عنه سماع ثلاثة أجزاء، وله غيرها عن الليث، رواها عنه محمد بن وضّاح. وقال أيضا: وفي روايته في الموطأ: جامع الجامع، وليس ذلك عند غيره من أصحاب مالك، ذكر ذلك أبو بكر بن محمد المالكي في كتاب الرياض. وقال أبو علي بن البصري: هو أعلم من محمد بن ربيعة الحضرمي الطّرابلسي، وكان أيضا ابن ربيعة ممن روى عن مالك. وقال أبو العرب التّميمي: مشهور ثقة، وكان له سن وإدراك. . . وحكى بكر - (هو ابن حماد) - أن سحنونا قال فيه شيئا. [الطبقة الوسطى: إفريقية] ١٢١١ - محمد بن مغيث بن أحمد بن مغيث أبو بكر الصّدفي *: الطّليطلي، الفقيه، المفتي. روى عن محمد بن إبراهيم الخشني، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن أبي زمنين الفقيه، وأبي عمر الطّلمنكي، وغيرهم. قال القاضي عياض: من أهل طليطلة وحكماء فقهائها المتقدمين في الفتيا والعلم بها، وله كلام حسن في الفقه، ونظر جيد، وكان يذهب إلى الحجة والنظر على طريقة أبي عبد الله بن الفخار، وقد كان يفقه أهل طليطلة.

стр. 1164

وقال ابن بشكوال: وكان من جلة الفقهاء وكبار العلماء ومقدما في الشورى، ذكيا فطنا، قال ابن مطاهر: أخبرني من سمع محمد بن عمر ابن الفخار مرات يقول: ليس بالأندلس أبصر من محمد بن محمد - (كذا) - بن مغيث بالأحكام. توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وأربع مئة. [الطبقة التاسعة: الأندلس] ١٢١٢ - محمد بن أبي مغيث الطّليطلي *: سمع ابن وضّاح، وابن باز، وغيرهما. توفي سنة خمس وثمانين ومئتين. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢١٣ - محمد بن مغيرة بن عبد الملك بن مغيرة بن معاوية أبو بكر القرشي **: القرطبي سكن إشبيلية. المعروف بالإشبيلي. تقدمت ترجمة أخيه عبد الرحمن.

стр. 1165

روى عن أبي بكر الزّبيدي، وابن عون الله، وأبي الحسن القابسي، وغيرهم. روى عنه أبو عبد الله الخولاني. قال محمد بن عبد الله الحصار الخولاني: كان من أهل العلم بالحديث والفقه، والفهم بضروب الآداب، متقدما فيما وصفناه، له أشعار كثيرة مشهورة، ولي الشورى بموضعه، وأخذ عن رجال الأندلس، ورحل فلقي رجال المشرق. وقال ابن بشكوال: وكان من أهل العلم بالحديث والرأي، وضروب الآداب، وممن يقول الشعر الحسن، متقدما في الفهم، معروفا بالثقة والخير، قديم الطلب للعلم. ولد سنة تسع وأربعين وثلاث مئة. وتوفي في رجب سنة خمس وعشرين وأربع مئة، وله ست وسبعون سنة. [الطبقة الثامنة: الأندلس] ١٢١٤ - محمد بن موسى بن عمار أبو عبد الله الكلاعي *: الميورقي. أخذ عن السيوري، وأبي محمد عبد الحق، وأبي القاسم الديباجي، وغيرهم. قال القاضي عياض: كان من أهل العلم والفهم، ورحل فلقي بقية

стр. 1166

مشيخة القيروان. . . وأخذ الكلام والأصول هناك. . . وغلب عليه علم التوحيد والكلام فيه، وألف في ذلك كتاب الإعلام، وكان حسن العبارة، جيد القريحة. [الطبقة العاشرة: الأندلس] ١٢١٥ - محمد بن موسى بن مسكين أبو غزيّة الأنصاري *: من بني مازن بن النجار، المدني، القاضي، الفقيه. روى عن مالك بن أنس - وهو من أصحابه -، وابن أبي الزناد، وفليح بن سليمان، وغيرهم. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري، والزبير بن بكار، وإبراهيم بن المنذر، وغيرهم. قال محمد بن سعد: كانت له رواية وعلم ونظر بالفتوى والفقه. وقال البخاري: يعد (١) في أهل الحجاز، وعنده مناكير. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.

стр. 1167

توفي سنة سبع ومئين. [الطبقة الوسطى: المدينة] ١٢١٦ - محمد بن موسى بن مفلت الكناني، القرطبي *: روى عن ابن مطروح، وابن وضّاح، وابن القزاز، وغيرهم. قال القاضي عياض: وكان حافظا للمسائل، وعني بالعلم، وبرع فيه. توفي سنة أربع وتسعين ومئتين. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢١٧ - محمد بن موسى الجيّاني **: المفتي. المعروف بابن أبي عمران. سمع من سعد بن معاذ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، وغيرهما. قال ابن الفرضي: وكان مفتيا بموضعه. ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -. [الطبقة الخامسة: الأندلس]

стр. 1168

١٢١٨ - محمد بن موهب بن محمد أبو بكر التّجيبي *: القرطبي، الحصار، الفقيه، المحدث، المتكلم، الزاهد، الورع. المعروف بالقبري. والد أبي شاكر عبد الواحد، وجد القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي لأمه - وقد تقدما -. تفقه على أبي محمد بن أبي زيد - وحمل عنه تآليفه -، وأبي الحسن القابسي. وأخذ عن أبي محمد عبد الله بن محمد الباجي، وغيره. حدث عنه أبو بكر بن الغراف، وإسماعيل بن حمزة السّبتي - أخذ عنه كتبه وكتب أبي محمد بن أبي زيد -، وابنه أبو شاكر عبد الواحد. ألف شرحا لرسالة شيخه أبي محمد بن أبي زيد، وله في العقائد تآليف كثيرة مفيدة. قال القاضي عياض: مشهور. . . كان من العلماء الزهاد الفضلاء. . . وكان القاضي ابن ذكوان يقدمه على فقهاء وقته، وعلى نفسه، ويرغب دعاءه، وكان الأصيلي يعرف حقه ويثني عليه، وغلب عليه الكلام والجدل على نصرة مذهب أهل السنة، والتأليف في ذلك، إلا أنه كان يخل بعلمه عدم

стр. 1169

معرفته باللسان. وذكره الجيّاني أبو علي شيخنا فقال: أحد الفضلاء العلماء. وقال أبو عبد الله الحميدي: كان فقيها عالما. . . وطالع علوما من المعاني والكلام. توفي بقرطبة لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ست وأربع مئة. [الطبقة السابعة: الأندلس] ١٢١٩ - محمد بن ميمون الطّليطلي *: المفتي. قال ابن الفرضي: وكان صاحب فتيا. . . من كتاب محمد بن أحمد - (يعني ابن مفرّج) -. توفي سنة خمس وثلاث مئة. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٢٠ - محمد بن نجاح بن عبد الرحمن بن علقمة أبو القاسم القرطبي **:

стр. 1170

قاضي طليطلة. روى عن قاسم بن أصبغ، وغيره. قال ابن الفرضي: وكان حافظا للمسائل، عاقدا للشروط، وحسن التصرف في العلم. . . وكانت فيه دعابة. توفي في ربيع الأول سنة ست وسبعين وثلاث مئة. [الطبقة السادسة: الأندلس] ١٢٢١ - محمد بن نصر بن حضرم (١)، ويقال: اسمه أحمد، القيرواني *: الفقيه. وينسب إلى جده. صحب سحنون بن سعيد. قال أبو العرب: كان فقيها ثقة كثير الذب والاجتهاد، كان محمد بن سحنون يتعلم منه، وكان سحنون يجله ويصله. وقال ابن حارث - لما ذكره تحت باب: تسمية من انتحل النظر وتحلى بالجدل من أهل السنة وغيرهم من طبقة العلماء بالقيروان -: كان. . . ذا جدل وحجة، ويقال: إنه كان معلّم محمد بن سحنون في النظر، لما مات بصقلّية قال محمد بن سحنون: رحم الله أبا الحسن، لقد كان معلّمنا.

стр. 1171

توفي بصقلّية في حياة سحنون وقريبا من وفاته. [الطبقة الثانية: إفريقية] ١٢٢٢ - محمد بن نصر بن عيسون القيسي، القرطبي *: سمع محمد بن وضّاح، وغيره. قال ابن الفرضي: وكان معتنيا بالرأي، حافظا له، عاقدا للوثائق، وكان رجلا صالحا. . . ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -. توفي سنة خمس عشرة وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٢٣ - محمد بن نظيف أبو عبد الله القيرواني **:

стр. 1172

نزيل مصر، البزاز، الفقيه، الصالح، الورع. صحب أبا بكر بن اللّباد، ومحمد بن أحمد بن خروف، وأبا إسحاق بن شعبان، وغيرهم. قال أبو محمد بن أبي زيد: لو كان أبو عبد الله بن نظيف مقيما بالقيروان لم يسعني أن أجلس هذا المجلس لأنه أولى به مني لحفظه وفهمه وفقهه ودينه وورعه. وقال القاضي عياض: وكانوا جعلوا لأصحاب أبي بكر - (يعني ابن اللّباد) - أشباها من أصحاب مالك، فشبهوا محمدا هذا بابن القاسم، وأبا محمد بن أبي زيد بأشهب، وابن أخي هشام بابن نافع وابن التبّان بابن بكير. وقال أبو بكر المالكي: كان من الفقهاء البارعين، والأئمة المعدودين. . . تخلى عن الدنيا وانقطع إلى الله ، وآثر ما يبقى على ما يفنى، ولما اشتهرت إمامته خرج إلى المشرق من إفريقية هربا من الرئاسة، ولما ظهر فيها من سب السلف عند اشتداد أمر بني عبيد. . . وكان يعد في أعلى طبقة أصحاب أبي بكر بن اللّباد. وقال القاضي عياض: وذكره أبو الطيب ابن بنت خلدون في بعض كتبه فقال: كان إماما فاضلا، ولما نزل مصر لازم بها أبا إسحاق بن شعبان. . . مداومة على طلب العلم حتى أتته منيته. توفي بمصر سنة خمس وخمسين وثلاث مئة. [الطبقة السادسة: مصر]

стр. 1173

١٢٢٤ - محمد بن نمر بن هارون بن رفاعة بن مفلت بن سيف بن عبد الله بن نمر القيسي مولاهم *: الجيّاني، المفتي. المعروف بابن أبي خيثمة (١). وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. سمع من أبيه، وأحمد بن خالد، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، وغيرهم. قال ابن الفرضي: وكان معتنيا بدرس المسائل، وحفظ الرأي، وجمع كثيرا من الحديث، وكان مفتيا بموضعه. ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -. وقال القاضي عياض: وكان مفتيا ببلده مع محمد بن يحيى بن أيوب، وكان الأغلب عليه الحديث. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٢٢٥ - محمد بن هارون بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل ابن عميرة أبو هارون الكناني العتقي **:

стр. 1174

التّدميري. وستأتي ترجمة جديه: عبد الرحمن والفضل إن شاء الله تعالى. سمع من أبي يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، وإبراهيم بن موسى بن جميل، وفرات بن محمد العبدي. توفي بالأندلس في رمضان سنة ست وثلاث مئة. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٢٦ - محمد بن هارون بن ونان القرشي *: الإشبيلي، العابد. قال القاضي عياض: قال ابن حارث: كان ذا درجة في العلم، واشتغل بالعبادة عن الفتيا إلى أن مات. قال غيره: كان ابن ونان القرشي شاعرا نحويا لغويا متصرفا في العلوم. قال ابن الفرضي: فلا أدري هو الأول أم لا. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٢٧ - محمد بن أبي هاشم السّرقسطي **:

стр. 1175

الفقيه. قال ابن الفرضي: كان فقيها عالما. . . ذكره الرازي. توفي سنة ثمان وثمانين ومئتين. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٢٨ - محمد بن هشام بن الليث أبو عبد الله اليحصبي *: القيرواني، سكن قرطبة. وكان أعور. روى عن يحيى بن عمر، ونظرائه من مشايخ القيروان. حدث عنه خلف بن محمد، وأحمد بن إبراهيم بن فتح، وعبد الله بن محمد بن عثمان، وغيرهم. قال ابن عفيف في كتاب الاحتفال - كما في ترتيب المدارك -: وكان من أهل العلم والحفظ للمسائل، مع الفقه والصيانة. وقال ابن الفرضي: وكان عاقلا أديبا. توفي لثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة، ويقال: لثمانية أيام بقيت منه سنة ثلاث وأربعين. [الطبقة الرابعة: إفريقية]

стр. 1176

١٢٢٩ - محمد بن أبي الهيثم خالد بن يزيد اللؤلؤي، الفارسي (١) (٢) *: سمع من سحنون بن سعيد، ومن أبيه أبي الهيثم. سمع منه أبو العرب، وغيره. قال القاضي عياض: وكان محمد ثقة صالحا. قال أبو العرب: وتوفي في نيف وتسعين - (يعني ومئتين) - فيما أحسب. [الطبقة الثالثة: إفريقية] ١٢٣٠ - محمد بن وازع بن محمد أبو عبد الله القرطبي **: الضرير، الفقيه.

стр. 1177

سمع من أبي بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري - وأخذ عنه كتبه -. ومن القاضي المرواني، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي، وغيرهم. حدث عنه أبو الوليد بن الفرضي، وغيره. قال ابن الحذاء: كان فقيها أديبا حلوا، وهو أول من أدخل كتب الأبهري وابن أبي زيد قرطبة. توفي سنة أربع وسبعين وثلاث مئة أو نحوها، ويقال: سنة ثلاث وسبعين، وله ستون سنة. [الطبقة السابعة: الأندلس] ١٢٣١ - محمد بن وسيم بن سعدون بن عمر أبو بكر القيسي *: الطّليطلي، المفتي، الشاعر، المتفنن، الأعمى. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. سمع من أبيه، وأحمد بن خالد، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، وغيرهم. له كتاب في الناسخ والمنسوخ.

стр. 1178

قال القاضي عياض: وكان. . . بصيرا بالحديث، حافظا للفقه، دينا، ذا حظ من علم اللغة والنحو والشعر والتفسير والفرائض والحساب والعبارة، شاعرا، ذكيا. . . وكان رأسا في كل فن، متقدما فيه، من أهل الظرف والأدب، وعلا ذكره، وتقدم في الفتيا وكان رأسا فيها. توفي أول يوم من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٢٣٢ - محمد بن وضّاح بن بزيع أبو عبد الله الأموي المرواني مولاهم (١) *:

стр. 1179

القرطبي، الحافظ محدث الأندلس، المقرئ، الزاهد، العابد، الجواد. روى عن يحيى بن يحيى، وأحمد بن حنبل، وسحنون بن سعيد، وغيرهم الكثير (١). روى عنه أحمد بن خالد، ومحمد بن لبابة، وقاسم بن أصبغ، وغيرهم الكثير. ألف كتاب العباد، وكتاب القطعان، ورسالة السنة، وكتاب الصلاة في النعلين، وغيرها. قال القاضي عياض: وكان ابن الزراد يصفه بكل فضيلة، وأنه لم ير مثله في العقل والفهم وحفظ معاني الحديث وحسن الحكايات، قال: وكان إماما. وقال ابن أبي دليم: كان ابن وضّاح إماما ثبتا. وقال ابن الفرضي: وبمحمد بن وضّاح وبقي بن مخلد صارت الأندلس دار حديث، وكان محمد بن وضّاح عالما بالحديث، بصيرا بطرقه، متكلما على علله، كثير الحكاية عن العباد، ورعا زاهدا فقيرا متعففا، صابرا على الإسماع، محتسبا في نشر علمه، سمع

стр. 1180

منه الناس كثيرا، ونفع الله به أهل الأندلس. وقال أيضا: قال أحمد - (يعني ابن محمد بن عبد البر) -: كان أحمد بن خالد لا يقدم على ابن وضاح أحدا ممن أدرك بالأندلس، وكان يعظمه جدا، ويصف فضله وعقله وورعه، غير أنه كان ينكر عليه كثرة رده في كثرة من الأحاديث، وكان ابن وضّاح كثيرا ما يقول: ليس هذا من كلام النبي ﷺ في شيء، وهو ثابت من كلامه ﷺ ، وله خطأ كثير محفوظ عنه، وأشياء كان يغلط فيها ويصحفها، وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية (١). وقال القاضي عياض: وذكره أبو عمرو المقرئ في القراء فقال: روى القراءة عن عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم عن ورش، ومن وقته اعتمد أهل الأندلس على رواية ورش، وكانوا قبل معتمدين على قراءة الغازي بن قيس عن نافع. وقد ألف ابن مفرّج في مناقبه ورجاله كتابا. ولد سنة تسع وتسعين ومئة، أو سنة مئتين. وتوفي لأربع بقين من المحرم سنة سبع وثمانين ومئتين، وقيل: في ذي الحجة سنة ست وثمانين ومئتين. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٣٣ - محمد بن الوليد بن محمد بن عبد الله أبو عبد الله القرطبي *:

стр. 1181

الفصيح. سمع من العتبي، ومحمد بن سحنون، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وغيرهم. روى عنه خالد بن سعد. قال ابن الفرضي: وكان حافظا للفقه، عالما بالشروط، مشاورا في الأحكام، وكان متقدما عند أحمد بن محمد بن زياد القاضي، وكانت للأمير عبد الله - (يعني ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم) - به عناية، وكان طويل اللسان، كثير الملق. وقال أحمد بن محمد بن عبد البر: كان يضع الأحاديث ويكذب على رسول الله ﷺ ، صح ذلك عندي في غير ما حديث، وكان يرفع الأحاديث إلى الأمير عبد الله ﵀. وقال خالد بن سعد القرطبي: محمد بن وليد كذاب. وقال الذهبي: وكان فقيها فصيحا، لكنه كذاب، اتهموه بالوضع. توفي في منتصف ذي القعدة سنة تسع وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٣٤ - محمد بن يبقى بن محمد بن زرب أبو بكر القرطبي *:

стр. 1182

قاضي الجماعة، الفقيه، العابد. وينسب إلى والد جده. تفقه على أبي بكر اللؤلؤي، وغيره. وسمع من قاسم بن أصبغ، ومحمد ابن عبد الله بن أبي دليم، وغيرهما. روى عنه يونس بن عبد الله بن مغيث، وعبد الرحمن بن أحمد ابن حوبيل، وغيرهما. ألف كتاب الخصال - في الفقه -، وله رسالة في الرد على محمد بن مسرة. قال ابن الفرضي: وعني بدرس الرأي فتقدم فيه أهل وقته. . . وكان أحفظ أهل زمانه للمسائل على مذهب مالك وأصحابه، أخبرني من سمع محمد بن إسحاق بن السّليم يقول له: يا أبا بكر: لو رآك عبد الرحمن بن القاسم لعجب منك. . . وكان كثير الصلاة، كثير التلاوة، وكان مع علمه بالمسائل بصيرا بالعربية والحساب، حسن الحكاية، وكان بعيدا من الحيف في أحكامه، وكانت فيه سلامة. وقال القاضي عياض: قال غير واحد: وكان ابن زرب مع علمه، عاملا مجتهدا، ورعا عفيفا. . . حسن الخطابة، قريب

стр. 1183

الدمعة، بهي المنظر، دقيق التفقه، مستبحرا في المسائل، حافظا للأصول، حاذقا بالفتوى، كثير الاقتداء، متثبتا في أحكامه. . . وألف كتاب الخصال المشهور في الفقه على مذهب مالك، عارض به كتاب الخصال لابن كاوس الحنفي، فجاء غاية في الإتقان. . . وكان آخر حاله قد فر إلى العمل، وجد في القيام، وأكثر الاستغفار. ولد لثمان خلون من شهر رمضان سنة سبع عشرة وثلاث مئة. وتوفي لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة. [الطبقة السابعة: الأندلس] ١٢٣٥ - محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب بن داود أبو عبد الله التّميمي (١) *:

стр. 1184

القرطبي استوطن سرقسطة، القاضي، الفقيه، المحدث، الخطيب، المعبر، المتفنن. المعروف بابن الحذاء (١). تفقه على القاضي أبي بكر بن زرب، وأبي محمد بن أبي زيد - وحمل عنه كتبه -، وغيرهما. وأخذ عن أبي محمد الأصيلي، وغيره الكثير. روى عنه أبو عمر بن عبد البر، وحاتم بن محمد، والخولاني، وغيرهم. له كتاب الاستنباط لمعاني السنن والأحكام من أحاديث الموطأ - ثمانين جزءا -، وكتاب التعريف بمن ذكر في موطأ مالك بن أنس من النساء والرجال - أربعة أسفار -، وكتاب الإنباه على أسماء الله، وكتاب البشرى في عبارة الرؤيا - عشرة أسفار -، وغيرها. قال أبو علي الغساني: كان أبو عبد الله بن الحذاء أحد رجال الأندلس فقها وعلما ونباهة متفننا في العلوم يقظا، ممن عني بالآثار وأتقن حملها وميّز طرقها وعللها، وكان حافظا للفقه، بصيرا بالأحكام، إلا أن علم الأثر كان أغلب عليه. وقال القاضي عياض: قال ابن عفيف: كان أبو عبد الله هذا فقيها عالما يقظا، متفننا في الآداب، حافظا للرأي، مميزا للحديث ورجاله،

стр. 1185

بصيرا بالوثائق، مرسلا بليغا، وكان خطيبا مجيدا، ومعبرا من أبصر الناس بذلك، له فيها نوادر مشهورة، محسنا حسن المشاركة للناس. قال ابن عفيف: وغلب عليه الحديث، فبذ في علومه أهل زمانه. . . وكان عدة شيوخه ستين شيخا. . . وارتفعت طبقته في العلم، وولاه السلطان خطة الوثائق والشورى والقضاء بغير جهة. ولد في المحرم سنة سبع وأربعين وثلاث مئة. وتوفي بسر قسطة لأربع خلون من شهر رمضان سنة ست عشرة وأربع مئة وله سبعون سنة. ويقال: توفي سنة عشر. [الطبقة الثامنة: الأندلس] ١٢٣٦ - محمد بن يحيى بن أيوب بن خيار الزّهري مولاهم *: وأصله من البربر، الجيّاني، المفتي. ستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. سمع أباه. قال القاضي عياض: واعتنى بالعلم والمذهب وحفظ الرأي، ودارت عليه فتيا بلده. [الطبقة الرابعة: الأندلس]

стр. 1186

١٢٣٧ - محمد بن يحيى بن خليل أبو عبد الله اللّخمي (١) *: القرطبي، الحباب، الفقيه، المفتي. المعروف بابن العصفري. سمع من قاسم بن أصبغ، ومحمد بن عبد الله بن أبي دليم، وغيرهما. قال ابن الفرضي: وكان حافظا للمسائل، معتنيا بالرأي، وكان يفتي بقرطبة. . . ويجتمع إليه في المسجد الجامع للمناظرة. وقال القاضي عياض: وكان فقيها حافظا. توفي سنة ثلاث وستين وثلاث مئة، وقيل: في صفر سنة أربع وستين. [الطبقة السادسة: الأندلس] ١٢٣٨ - محمد بن أبي يحيى زكريا بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر القرشي **:

стр. 1187

مولى بني عبد الدار، الفقيه، الوقار. تقدمت ترجمة أبيه. تفقه بأبيه، وابن عبد الحكم، وأصبغ. روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن نصر، ومحمد بن مسلم بن بكار الفيّومي، وأبو الطاهر محمد بن سليمان القوصي، وغيرهم. ألف كتاب السنة، ورسالة في السنة أيضا، ومختصرين في الفقه الكبير منهما في سبعة عشر جزءا. قال سلمة بن سعيد الأشج: رأيت أهل القيروان يفضلون مختصر أبي بكر الوقار على مختصر ابن عبد الحكم. وقال القاضي عياض: كان حافظا للمذهب. توفي في رجب سنة تسع وستين ومئتين، وقيل: سنة ثلاث وستين، وقيل: سنة أربع وستين. [الطبقة الثانية: مصر] ١٢٣٩ - محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى أبو عبد الله التّميمي *:

стр. 1188

القرطبي، قاضي الجماعة، الوزير، المحدث، الورع. المعروف - كأخيه - بابن برطال. ستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. وتقدمت ترجمة أخيه زكريا. سمع من أحمد بن خالد، وقاسم بن أصبغ، وأبي علي بن السّكن، وغيرهم. حدث عنه ابن الفرضي، والقاضي سراج بن عبد الله، وغيرهما الكثير. قال ابن الفرضي: وكان شيخا مسمتا جميلا وقورا حليما متواضعا كثير الصيام. . . لم تحفظ له قضية جور، ولا غيرته الدنيا، ولا أحالت منه شيئا، وكان باطنه كظاهره سلامة ونزاهة. وقال ابن حيّان: كان عبدا صالحا ورعا عاقلا عفيفا. وقال القاضي عياض: قال بعضهم: وكان عاطلا من الفقه، مشهورا بالصدق والأمانة. ولد لعشر خلون من رجب سنة تسع وتسعين ومئتين. وتوفي لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وثلاث مئة، وله ست - أو خمس - وتسعون سنة. [الطبقة السادسة: الأندلس] ١٢٤٠ - محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة أبو عبد الله *:

стр. 1189

مولى عثمان بن عبيد الله بن عثمان، القرطبي، القاضي، الفقيه. الملقب بالبوجون، ابن أخي الفقيه محمد بن عمر بن لبابة المتقدم. سمع من عمه محمد بن عمر بن لبابة - وجل سماعه منه -. وسمع أيضا من حماس بن مروان. له في الفقه كتب مؤلفة منها: المنتخبة (١)، وكتاب الوثائق. قال ابن الفرضي: وكان حافظا للفقه على مذهب مالك وأصحابه، عالما بعقد الشروط، بصيرا بعللها. . . وله في الفقه كتب مؤلفة، ولم يكن له علم بالحديث، بل كان يعاديه وينحرف عنه. . . وسمعت الباجي وغيره ممن أثق به يصفه بهذه الحال، ولم يكن بالمرضي في نفسه، حدّث. وقال أبو عبد الله الحميدي: كان فقيها مقدما. وقال القاضي عياض: وكان من أحفظ أهل زمانه للمذهب، عالما بعقد الشروط، بصيرا بعللها، وله اختيارات في الفتوى والفقه خارجة عن المذهب. . . قال بعضهم: ولم يكن له علم بالحديث وكان ينحرف عنه، - قال عياض -: أما قلة علمه بالحديث فظاهر، وأما انحرافه عنه فلا، بل يميل إليه في تواليفه، وإذا اعتمد على نظره في مسألة، أو ضعّف فيها

стр. 1190

قول المدنيين كثيرا ما يقول: إلا أن يأتي بذلك أثر صحيح. توفي بالإسكندرية في ذي القعدة، وقيل: لست خلون من ذي الحجة، سنة ثلاثين وثلاث مئة، وقيل: سنة إحدى وثلاثين. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٢٤١ - محمد بن يحيى بن مهدي بن هارون أبو الذكر الأسواني *: التمار، القاضي، الفقيه، المفتي. تقدمت ترجمة أخيه مؤمل. تفقه على يوسف بن يحيى المغامي. وروى عن المعافي، ومحمد بن عمر الأندلسي. سمع منه أبو الطاهر محمد بن عبد الغني. قال ابن حارث: كان فقيه مصر في وقته، وكانت له حلقة في جامعها، وبه كان يلوذ كل مالكي بها إلا قليلا، وتناظر عنده فقهاء من القرويين: أبو محمد العتمي، وأبو الفضل الممسي. وقال أبو سعيد بن يونس: كان له بمصر

стр. 1191

قدر ومنزلة جليلة. . . وكانت فتيا أكثر أهل مصر في وقته إليه، حدث بيسير. ولد سنة خمس وخمسين ومئتين. وتوفي في شوال سنة أربعين وثلاث مئة، ويقال: سنة إحدى وأربعين، وقيل غير ذلك. [الطبقة الخامسة: مصر] ١٢٤٢ - محمد بن يحيى أبو عبد الله السبائي (١) *: القرطبي. المعروف بفطيس بن أم غازية. سمع من مالك بن أنس - الموطأ وغيره -.

стр. 1192

روى عنه قاسم بن هلال. توفي بعد سنة ست ومئتين. [الطبقة الوسطى: الأندلس] ١٢٤٣ - محمد بن أبي يزيد خالد بن خالد بن يزيد أبو بكر الأزدي ثم العتكي *: المصري، الفقيه. تقدمت ترجمة ابنه أبي القاسم عبد الرحمن. قال القاضي عياض: من فقهاء مصر وجلتها والتحليق بجامعها، وهو الذي خلف أبا إسحاق بن شعبان في حلقته بعد وفاته. [الطبقة السادسة: مصر] ١٢٤٤ - محمد بن يزيد ابن أبي خالد أبو عبد الله **: مولى لرجل من الأنصار، البجّاني، سكن إلبيرة وأصله من سرقسطة، المفتي. المعروف بابن أبي خالد. سمع محمد بن وضّاح، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن سحنون، وغيرهم.

стр. 1193

قال ابن حارث: كان صاحب فضل بن سلمة في الفتيا في وقته، من أهل الدين والورع، والانقباض، معوله على فقه المدونة. وقال القاضي عياض: وكان حافظا للمدونة، معتنيا بالعلم والدراسة، دارت عليه ببلده الفتيا والأحكام. ولد بإلبيرة في المحرم سنة ثلاثين ومئتين. وتوفي بإلبيرة في شعبان سنة تسع عشرة وثلاث مئة، أو سنة عشرين. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٤٥ - محمد بن يزيد بن رفاعة أبو عبد الله الأموي *: الإلبيري، الفقيه، المفتي، اللغوي، الشاعر. سمع محمد بن فطيس، وأحمد بن عمر، وهاشم بن خالد، وغيرهم. قال القاضي عياض: وكان حافظا للغة، بصيرا بالعربية، متقدما فيها، وكان - فيما قيل - يصوم الدهر، وكان مفتيا ببلده. توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة، أو سنة أربع وأربعين. [الطبقة الخامسة: الأندلس]

стр. 1194

١٢٤٦ - محمد بن يزيد بن أبي زيد بن أبي الغمر أبو بكر *: مولى بني سهم. وأبو زيد هو عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن، وقد تقدمت ترجمته، كما تقدمت ترجمة عم محمد واسمه أحمد بن أبي زيد. روى عنه أبيه. روى عنه محمد بن مكي الخولاني. توفي سنة إحدى وتسعين ومئتين. [الطبقة الثالثة: مصر] ١٢٤٧ - محمد بن يعقوب بن عيسى أبو عبد الله المرادي **: الإستجي. سمع من أبي صالح أيوب بن سليمان، ومحمد بن عمر بن لبابة، وغيرهما. قال ابن الفرضي: أخبرني إسماعيل، قال: أخبرني حسان بن عبد الله

стр. 1195

أن محمد بن عمر بن لبابة كان يصفه بالفقه. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٢٤٨ - محمد بن يعيش بن منذر أبو عبد الله الأسدي *: الطّليطلي، الفقيه، المفتي. روى عن إسماعيل بن إسحاق القرطبي المعروف بابن الطحان. روى عنه ابنه يعيش بن محمد، وعبد الله بن عثمان بن مروان النحوي. قال ابن الفرضي: كان فقيها، حافظا للمسائل، عالما بالشروط، رأسا في معرفتها. وقال ابن حيّان: كان محمد بن يعيش فقيه بلده في وقته، وإليه انتهت فتواه، من بيت علم وجلالة ورئاسة. ولد سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة. وتوفي سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة. [الطبقة السابعة: الأندلس] ١٢٤٩ - محمد بن يوسف بن مؤذن أبو عبد الله الوشقي **:
следующие страницы →