قدر ومنزلة جليلة. . . وكانت فتيا أكثر أهل مصر في وقته إليه، حدث بيسير.
ولد سنة خمس وخمسين ومئتين.
وتوفي في شوال سنة أربعين وثلاث مئة، ويقال: سنة إحدى وأربعين، وقيل غير ذلك.
[الطبقة الخامسة: مصر]
١٢٤٢ - محمد بن يحيى أبو عبد الله السبائي (١) *:
القرطبي. المعروف بفطيس بن أم غازية.
سمع من مالك بن أنس - الموطأ وغيره -.
стр. 1192
روى عنه قاسم بن هلال.
توفي بعد سنة ست ومئتين.
[الطبقة الوسطى: الأندلس]
١٢٤٣ - محمد بن أبي يزيد خالد بن خالد بن يزيد أبو بكر
الأزدي ثم العتكي *:
المصري، الفقيه. تقدمت ترجمة ابنه أبي القاسم عبد الرحمن.
قال القاضي عياض: من فقهاء مصر وجلتها والتحليق بجامعها، وهو الذي خلف أبا إسحاق بن شعبان في حلقته بعد وفاته.
[الطبقة السادسة: مصر]
١٢٤٤ - محمد بن يزيد ابن أبي خالد أبو عبد الله **:
مولى لرجل من الأنصار، البجّاني، سكن إلبيرة وأصله من سرقسطة، المفتي. المعروف بابن أبي خالد.
سمع محمد بن وضّاح، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن سحنون، وغيرهم.
стр. 1193
قال ابن حارث: كان صاحب فضل بن سلمة في الفتيا في وقته، من أهل الدين والورع، والانقباض، معوله على فقه المدونة. وقال القاضي عياض: وكان حافظا للمدونة، معتنيا بالعلم والدراسة، دارت عليه ببلده الفتيا والأحكام.
ولد بإلبيرة في المحرم سنة ثلاثين ومئتين.
وتوفي بإلبيرة في شعبان سنة تسع عشرة وثلاث مئة، أو سنة عشرين.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
١٢٤٥ - محمد بن يزيد بن رفاعة أبو عبد الله الأموي *:
الإلبيري، الفقيه، المفتي، اللغوي، الشاعر.
سمع محمد بن فطيس، وأحمد بن عمر، وهاشم بن خالد، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وكان حافظا للغة، بصيرا بالعربية، متقدما فيها، وكان - فيما قيل - يصوم الدهر، وكان مفتيا ببلده.
توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة، أو سنة أربع وأربعين.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
стр. 1194
١٢٤٦ - محمد بن يزيد بن أبي زيد بن أبي الغمر أبو بكر *:
مولى بني سهم. وأبو زيد هو عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن، وقد تقدمت ترجمته، كما تقدمت ترجمة عم محمد واسمه أحمد بن أبي زيد.
روى عنه أبيه.
روى عنه محمد بن مكي الخولاني.
توفي سنة إحدى وتسعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
١٢٤٧ - محمد بن يعقوب بن عيسى أبو عبد الله المرادي **:
الإستجي.
سمع من أبي صالح أيوب بن سليمان، ومحمد بن عمر بن لبابة، وغيرهما.
قال ابن الفرضي: أخبرني إسماعيل، قال: أخبرني حسان بن عبد الله
стр. 1195
أن محمد بن عمر بن لبابة كان يصفه بالفقه.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
١٢٤٨ - محمد بن يعيش بن منذر أبو عبد الله الأسدي *:
الطّليطلي، الفقيه، المفتي.
روى عن إسماعيل بن إسحاق القرطبي المعروف بابن الطحان.
روى عنه ابنه يعيش بن محمد، وعبد الله بن عثمان بن مروان النحوي.
قال ابن الفرضي: كان فقيها، حافظا للمسائل، عالما بالشروط، رأسا في معرفتها. وقال ابن حيّان: كان محمد بن يعيش فقيه بلده في وقته، وإليه انتهت فتواه، من بيت علم وجلالة ورئاسة.
ولد سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة.
وتوفي سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة.
[الطبقة السابعة: الأندلس]
١٢٤٩ - محمد بن يوسف بن مؤذن أبو عبد الله الوشقي **:
стр. 1196
الزاهد (١).
قال ابن الفرضي: عني بالعلم، وشهر به، وله رحلة، وكان موسوما بالزهد والفضل. . . من كتاب محمد بن أحمد - (يعني ابن مفرّج) -.
توفي سنة سبع عشرة وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
١٢٥٠ - محمد بن يوسف بن مطروح بن عبد الملك أبو عبد الله
البكري الرّبعي *:
القرطبي، الفقيه، المفتي. وكان أعرج وبذلك يعرف.
روى عن يحيى بن يحيى، وسحنون بن سعيد، ومطرّف بن عبد الله - وسمع منه الموطأ -، وغيرهم.
روى عنه أحمد بن خالد، ومحمد بن عمر، وابن لبابة، وغيرهم.
стр. 1197
قال ابن أبي دليم: كان فقيها حافظا، شوور مع الشيوخ: يحيى، وابن حسان، وابن حبيب. وقال ابن حارث: كان فقيها مبرزا. وقال ابن عبد البر: كان شيخا جليلا، عالما بالفقه، وكانت فيه صلابة. وقال أيضا: وكان صاحب رياسة الفتيا أيام محمد - (يعني الأمير محمد بن عبد الرحمن) - مع أصبغ وعبد الأعلى. وقال القاضي عياض: وكانت الفتيا دائرة عليه مع أصبغ بن خليل، وعبد الأعلى بن وهب. وقال أيضا: وكان أحد الفقهاء الأربعة الداخلين على الأمير للشهادة في أموره، وكان الأمير محمد يكرمه لسنه ومكانه. وقال أيضا: وادعى السماع من أبي عبد الرحمن المقرئ بمكة، وكان رحل مع ابن مزين وابن وهب، وعبد الوهاب بن ناصح الجزيري، وكانوا متوافقين، فذكر ابن مزين وابن وهب أنهما وجدا المقرئ قد مات قبل لقائهما بأيام.
توفي بالأندلس يوم عاشوراء سنة إحدى وسبعين ومئتين، ويقال: سنة إحدى وستين ومئتين.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
١٢٥١ - محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن
زيد بن درهم أبو عمر الأزدي الجهضمي *:
стр. 1198
مولى آل جرير بن حازم، أصله من البصرة، وسكن بغداد، قاضي القضاة، الفقيه، المحدث، النبيل، الحليم. ستأتي ترجمة أبيه وجده إن شاء الله تعالى، وتقدمت ترجمة أخويه أحمد والحسين.
تفقه بابن عم أبيه إسماعيل بن إسحاق القاضي، وسمع جده يعقوب بن إسماعيل، وأحمد بن منصور الرمادي، وغيرهما.
روى عنه أبو الحسن الدارقطني، وأبو بكر الأبهري، وغيرهما. وعليه تفقه أبو جعفر الأبهري، وغيره.
له مسند كبير.
قال أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة المشهور بنفطويه: وأبو عمر محمد بن يوسف في الحكام لا نظير له عقلا وحلما وذكاء وتمكنا واستيفاء للمعاني الكثيرة باللفظ اليسير، مع معرفته بأقدار الناس ومواضعهم، وحسن التأني في الأحكام، والحفظ لما يجري على يده. وقال أبو بكر الخطيب البغدادي: وكان ثقة فاضلا. . . وحمل الناس عنه علما واسعا من الحديث وكتب الفقه التي صنفها إسماعيل - يعني: ابن إسحاق - وقطعة من التفسير،
стр. 1199
وعمل مسندا كبيرا قرأ أكثره على الناس، ولم ير الناس ببغداد أحسن من مجلسه لما حدث، وذلك أن العلماء وأصحاب الحديث كانو يتجملون بحضور مجلسه، حتى أنه كان يجلس للحديث وعن يمينه أبو القاسم بن منيع - وهو قريب من أبيه في السن والإسناد - وابن صاعد على يساره، وأبو بكر النيسابوري بين يديه، وسائر الحفاظ حول سريره. وقال القاضي عياض: وكان يتناظر بين يديه أئمة المذهب. وقال طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد: من تصفح أخبار الناس لم يخف عليه موضعه، وإذا بالغنا في وصفه كنا إلى التقصير فيما نذكره من ذلك أقرب، ومن سعادة جده أن المثل ضرب بعقله وحلمه. وقال أبو إسحاق الشّيرازي: وكان حاجب إسماعيل ثم ولي القضاء بعده ثم ولي ابنه أبو الحسين وكان يقال: إسماعيل بحاجبه وأبو الحسين بأبيه وأبو عمر بنفسه، فكان المدح في الجميع راجعا إلى أبي عمر. وقال أبو الوليد الباجي: كان ثقة. وقال أبو إسحاق إبراهيم بن جابر الفقيه الذي تقلد بعد ذلك القضاء: لما ولي أبو عمر محمد بن يوسف القضاء طمعنا في أن نتتبعه بالخطأ لما كنا نعلم من قلة فقهه، فكنا نستفتى فنقول: امضوا إلى القاضي، ونراعي ما يحكم به، فيدافع عن الأحكام مدافعة أحسن من فصل الحكم على واجبه وألطف، ثم تجيئنا الفتاوى في تلك القصص فنخاف أن نخرج إن لم نفت، فنفتي، فتعود الفتاوى إليه فيحكم فيما يفتي به الفقهاء، فما عثرنا عليه بخطأ. قال القاضي عياض معلقا على كلام ابن جابر الفقيه: ولم أسمع من وصفه بهذا الوصف سوى صاحب هذه الحكاية، ولعله كان في مبتدأ أمره.
وللصولي كتاب في وصف أبي عمر ووصف ابنه عمر (١).
стр. 1200
ولد بالبصرة أول رجب سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
وتوفي في رمضان لخمس بقين منه سنة عشرين وثلاث مئة. وله سبع وسبعون سنة.
[الطبقة الرابعة: العراق والمشرق]
١٢٥٢ - محمد أبو عبد الله السلمي *:
القيرواني سكن المهدية، الفقيه، المفتي.
صحب أبا إسحاق التّونسي.
قال القاضي عياض: وكان فقيها مفتيا حاذقا، من أصحاب التّونسي، وبقي بعد أصحابه فكان آخرهم وفاة.
[الطبقة العاشرة: إفريقية]
١٢٥٣ - مختار بن عبد الرحمن بن سهر أبو الحسن الرّعيني **:
стр. 1201
القرطبي، القاضي، الفقيه، الأديب، الحاسب، المتفنن.
سمع من القاضي يونس بن عبد الله، وغيره.
قال ابن حيّان: كان من كملاء رجال قرطبة، جامعا لفنون العلم، مستقلا بما تقلده من الحكم، حسن الشارة والبلاغة، أديبا، فقيها، حاسبا، معدلا، حافظا، جزلا، عزيز النفس، ولي قضاء المريّة. . . فلم يزل عليها إلى أن مات.
ولد في أحد الجمادين سنة ثلاث وتسعين (١) وثلاث مئة.
وتوفي بقرطبة (٢) منتصف جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين وأربع مئة.
[الطبقة التاسعة: الأندلس]
١٢٥٤ - مدلج بن عبد العزيز بن رجاء أبو خندف المدلجي *:
الأندلسي، سكن مصر.
قال القاضي عياض: وكان ذا علم وأدب، ودخل العراق فسمع بها علما كثيرا.
стр. 1202
توفي يوم الخميس آخر صفر سنة تسع وخمسين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
١٢٥٥ - مروان بن علي أبو عبد الملك الأسدي *:
القرطبي ثم الإفريقي البوني (١)، القطّان، الفقيه، المحدث. المعروف بالبوني.
تفقه بأحمد بن نصر الداودي. وروى عن أبي محمد الأصيلي، وأبي الحسن القابسي، وغيرهما.
روى عنه حاتم بن محمد الطرابلسي، وأبو عمر بن الحذاء.
له كتاب في شرح الموطأ.
قال حاتم بن محمد: وكان رجلا فاضلا حافظا، نافذا في الفقه والحديث. . . قرأت عليه تفسيره في الموطأ بعضه وأجاز لي سائره وسائر ما رواه. وقال القاضي عياض: وكان من الفقهاء المتفننين، وألف في شرح الموطأ كتابا مشهورا حسنا رواه عنه الناس. وقال أبو عمر بن الحذاء: كان رجلا صالحا، عفيفا، عاقلا، حسن اللسان والبيان.
стр. 1203
توفي ببونة قبل الأربعين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
١٢٥٦ - م ٤ مروان بن محمد بن حسان أبو بكر - ويقال: أبو
حفص، ويقال: أبو عبد الرحمن - الأسدي *:
الدّمشقي، الطّاطري، الحافظ.
روى عن مالك بن أنس - وصحبه -، والليث بن سعد، وسفيان بن عيينة، وغيرهم.
وروى عنه الهيثم بن مروان العنسي، وأحمد بن أبي الحواري، وعبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي، وغيرهم.
стр. 1204
قال ابن وضّاح: كبير فاضل. وقال ابن معين: الطّاطري لا بأس به، وكان مرجئا. وقال أيضا: ثقة، وهو مرجئ. وقال أبو حاتم والدارقطني وغيرهما: ثقة.
ولد سنة سبع وأربعين ومئة.
وتوفي سنة عشر ومئتين، وقيل: سنة ست عشرة.
[الطبقة الوسطى: الشام]
١٢٥٧ - المسدد بن أحمد بن جعفر بن الحسين بن جعفر بن محمد
ابن أيوب بن محمد بن عبد الله بن قيس بن سعد بن عبادة
الأنصاري، الخزرجي، الساعدي *:
البصري، استوطن القيروان. تقدمت ترجمة خاله عبيد الله بن الحسن المعروف بابن الجلاّب.
سمع من خاله، ومن أبي علي السلمي، والقاضي أبي بكر الطهراني، وغيرهم.
روى عنه الدلائي، وغيره. واستجازه ابن الحصار وابنه أبو القاسم فأجازهما.
له شرح على كتاب التفريع لخاله أبي القاسم بن الجلاّب.
стр. 1205
قال ابن الحصار: كان من أهل العلم، والحظ الوافر من العلم.
توفي بالقيروان.
[الطبقة الثامنة: العراق]
١٢٥٨ - مسرة بن مسلم بن يزيد بن ربيعة أبو بكر الحضرمي *:
العابد، الخاشع، الزاهد. وستأتي ترجمة أخيه أبي يوسف إن شاء الله تعالى.
سمع من محمد بن عمر، والنسائي، وأبي القاسم البغوي، وغيرهم.
سمع منه أبو القاسم اللّبيدي، وعطية بن مسلم السّفاقسي، وولد أبي إسحاق الجبنياني، وغيرهم الكثير.
قال أبو القاسم اللّبيدي: كان من أهل بيت قرآن وعلم وعبادة. وقال أيضا: ولم يترك مسرة من اجتهاده في العبادة شيئا، وكان من النواحين على أنفسهم. . . وكان أبو إسحاق - (يعني الجبنياني) - يوثقه في العلم ويأمر ولده وغيره بالسماع منه. وقال القاضي عياض: من أهل العلم والزهد التام بساحل القيروان هو وإخوته.
توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة.
[الطبقة السادسة: إفريقية]
стр. 1206
١٢٥٩ - مسعود بن عمر أبو القاسم الأموي، التّدميري *:
سمع من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبي الغصن صباح بن عبد الرحمن بن الفضل بن عميرة، وغيرهما.
توفي بالأندلس سنة سبع وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
١٢٦٠ - مسعود بن أبي مسعود مسعدة المصري **:
قال ابن أبي دليم: كان ذا علم ورئاسة، مقدما في المالكية بمصر.
توفي سنة سبع وستين ومئتين، وهو ابن أربع وستين.
[الطبقة الثانية: مصر]
١٢٦١ - مسلم بن علي بن عبد الله بن محمد أبو الفضل
الدمشقي ... :
стр. 1207
الفقيه. يعرف بغلام عبد الوهاب.
صحب القاضي أبا محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر - واختص به -.
أخذ عنه قاسم بن محمد المعروف بابن المأموني السّبتي.
قال القاضي عياض: فقيه مالكي مشهور، واختص بالقاضي أبي محمد ابن نصر وأطال صحبته وخدمته فشهر به، وله كتاب في الفروق معروف، حدث عن القاضي أبي محمد ودرس وأخذ عنه الناس.
[الطبقة التاسعة: الشام]
١٢٦٢ - مسلمة بن محمد بن مسلمة بن محمد بن سعيد بن بتري
أبو محمد الإيادي *:
القرموني ثم القرطبي، الفقيه، العابد، الزاهد، المجاهد. المعروف بالزاهد. تقدمت ترجمة عمه الخطّاب وابن عمه محمد بن الخطّاب.
سمع من عمه الخطّاب بن مسلمة، ومن وهب بن مسرّة، وعبد الله بن محمد بن علي الباجي، وغيرهم.
روى عنه أبو عمر بن عبد البر.
стр. 1208
قال القاضي عياض: كان فقيها. وقال ابن الفرضي: كان زاهدا، فاضلا، متبتلا، مجتهدا، ورعا، كثير الجهاد. . . وله إلى المشرق رحلة. . .
وامتحن في الطريق بذهاب رحله فلم يتحصل له كبير شيء من سماعه بمكة، قرئت عليه المدونة والمستخرجة وغير ذلك. وكان أكثر ما يحمله من الحديث على سبيل الإجازة، وكانت العبادة أملك به وأغلب عليه.
توفي لست بقين من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
١٢٦٣ - س ق مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله
ابن الزّبير بن العوّام أبو عبد الله القرشي *:
стр. 1209
الأسدي، الزّبيري، المدني نزيل بغداد، النّسّابة. عم الزبير بن بكار.
روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره، وعرف بصحبته -، وعن أبيه عبد الله بن مصعب، وإبراهيم بن سعد، وغيرهم.
روى عنه يحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم.
وقد صنّف في الأنساب.
قال القاضي عياض: وكان علامة قريش في النسب والشعر والخبر، شريفا معظما عند الخاصة والعامة، شاعرا ظريفا. وقال الزبير بن بكار: كان وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا. وقال يحيى بن معين والدارقطني: ثقة.
توفي ببغداد ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومئتين.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
١٢٦٤ - مطر بن يسار أبو البشر *:
مولى بني كيسان، سكن تونس، الفقيه.
أخذ عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السبائي.
قال أبو العرب: وكان فقيها، سمع معنا من مشايخنا أصحاب سحنون.
стр. 1210
توفي سنة ست وعشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة (والخامسة): إفريقية]
١٢٦٥ - مطرّف بن عبد الرحمن بن قاسم بن علقمة بن جابر بن
بدر الأزدي *:
من أنفسهم ويتولى بني أمية (١)، القرطبي، المشاط. تقدمت ترجمة ابنه أحمد.
روى عن محمد بن يوسف مطروح، ومحمد بن وضّاح، وابن باز، وغيرهم.
قال ابن حارث: عني بالعلم. وقال ابن الفرضي: وكان رجلا صالحا معتنيا بالعلم.
ولد في صفر - ويقال: في آخر شوال - سنة خمس وأربعين ومئتين.
وتوفي في ذي الحجة سنة أربع وعشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة (ق): الأندلس]
стр. 1211
١٢٦٦ - مطرّف بن عبد الرحمن أبو القاسم الجيّاني *:
الفقيه.
سمع من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأخيه سعد، والمزني.
سمع منه محمد بن قاسم بن محمد.
قال ابن الفرضي: كان حافظا للمسائل، فقيها بحاضرة جيّان، وكانت له رواية ورحلة. . . رحل إليه من أهل قرطبة محمد بن قاسم بن محمد وسمع منه، وكان يثني عليه.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
١٢٦٧ - خ ت ق مطرّف بن عبد الله بن مطرّف بن سليمان بن يسار
أبو مصعب، ويقال: أبو عبد الله، اليساري، الهلالي **:
стр. 1212
مولى ميمونة أم المؤمنين (١)، ويقال: الأسلمي مولاهم، وقيل: مولى أم المؤمنين أم سلمة المخزومية، الفقيه، الأصم، ابن أخت الإمام مالك. ويقال: إن مطرّفا لقب له.
روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره -، وعبد الرحمن بن أبي الزّناد، وعبد الله بن عمر العمري، وغيرهم.
وروى عنه البخاري، وأبو زرعة الرازي، ومحمد بن يحيى الذّهلي، وغيرهم.
قال الشّيرازي: تفقه بمالك، وعبد العزيز بن الماجشون، وابن أبي حازم، وابن دينار، وابن كنانة، والمغيرة. وقال أحمد بن حنبل: كانوا يقدمونه على أصحاب مالك. وقال ابن معين، وابن سعد، والدارقطني: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: مضطرب الحديث صدوق، قلت لأبي: من أحب إليك: مطرّف أو إسماعيل بن أبي أويس؟ فقال: مطرّف. وقال ابن وضّاح: رأيت سحنونا لا يعجبه مطرّف.
стр. 1213
ولد سنة سبع وثلاثين ومئة، وقيل: سنة تسع وثلاثين.
وتوفي بالمدينة في أول - أو في صفر - سنة عشرين ومئتين، ويقال: سنة أربع عشرة، ويقال: سنة تسع عشرة.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
١٢٦٨ - مطرّف بن عيسى بن أيوب بن الليث بن مطرّف (١) أبو
القاسم الغساني *:
الإلبيري، الغرناطي، القاضي، الفقيه، المؤرخ، اللغوي.
سمع محمد بن فطيس، وفضل بن سلمة، ومحمد بن أبي خالد، وغيرهم.
له كتاب في فقهاء إلبيرة، وكتاب في شعرائها، وكتاب في أنساب العرب النازلين بها وأخبارهم.
قال ابن حارث: كان فقيه غرناطة، وولاه الحكم قضاء كورة إلبيرة.
وقال ابن الفرضي: وكان متصرفا في علم الإعراب والغريب ورواية الشعر، وحفظ الأخبار، وتأليف الكتب. . . أخبرني بذلك على بن عمر.
стр. 1214
توفي بقرطبة - وحمل إلى غرناطة فدفن فيها - سنة ست وخمسين وثلاث مئة، ويقال: سنة سبع وخمسين.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
١٢٦٩ - مطروح بن محمد بن شاكر أبو نصر الغافقي مولاهم *:
صحب أصبغ بن الفرج. وروى عن عبد الله بن هارون.
روى عنه أبو القاسم العلاف، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الرشيدي، وأحمد بن محمد بن خالد المعروف بابن ميسّر، وغيرهم.
قال ابن ميسّر: كان ثقة.
ولد سنة تسعين ومئة.
وتوفي بالإسكندرية في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومئتين، ويقال: سنة ثلاث وسبعين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
١٢٧٠ - معاوية بن سعد أبو سفيان القرطبي **:
стр. 1215
الفقيه، المفتي.
سمع من ابن وضّاح، وعبيد الله بن يحيى، ومحمد بن غالب الصّفار - وصحبه -.
قال ابن الفرضي: وكان مفتيا في المسائل، حافظا لها. . . ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -.
توفي بالأندلس سنة أربع وعشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
١٢٧١ - معاوية بن الفضل (١) أبو عون الصّمادحي، القيرواني *:
المحدّث.
سمع من الثوري، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وحنظلة بن أبي سفيان.
стр. 1216
روى عنه ابنه موسى، وسحنون بن سعيد، وأبو داود أحمد بن موسى العطار.
قال أبو العرب: كان معدودا من شيوخ أهل إفريقية. . . وكان ثقة، ولكنه رمي بالصّفرية، ولعله لا يصح عنه، وكان قليل الحديث.
توفي سنة تسع وتسعين ومئة.
[الطبقة الأولى (ق): إفريقية]
١٢٧٢ - معتّب بن أبي الأزهر عبد الوارث بن الحسن أبو أحمد *:
من الجند ينتمي إلى الأزد، القيرواني.
صحب سحنونا.
قال أبو العرب: هو ثقة، قريب في السن من سحنون، وتردد العلم في بيته زمانا طويلا.
توفي سنة خمس وخمسين ومئتين، ويقال: سنة أربع وخمسين.
[الطبقة الثانية: إفريقية]
١٢٧٣ - معطي بن أحمد أبو الفتح **:
стр. 1217
من كورة بلنسية من ساكني فج صالح.
سمع من محمد بن عبد الملك بن أيمن، وأحمد بن خالد، وقاسم بن أصبغ، وغيرهم.
قال ابن الفرضي: وكان حافظا للمسائل، وقد قرئ عليه وحمل عنه.
توفي في شوال سنة تسع وأربعين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
١٢٧٤ - ع معن بن عيسى بن يحيى بن دينار أبو يحيى الأشجعي
مولاهم، المدني *:
стр. 1218
القزّاز، الحافظ، الفقيه، ربيب مالك.
روى عن مالك بن أنس - وعدّ من كبار أصحابه -، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، وغيرهم.
وروى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وعلي بن المديني، وسحنون بن سعيد، وغيرهم.
قال ابن عبد البر: كان أشد الناس ملازمة لمالك، وكان يتكئ عليه عند خروجه إلى المسجد، حتى قيل له: عصيّة مالك. وقال القاضي عياض: وعده ابن حبيب فيمن خلف مالكا في الفقه بالمدينة. وقال ابن الجنيد: قلت لابن معين: كان عند معن غير الموطّأ؟ قال: شيء قليل. وقال علي بن المديني: أخرج إلينا معن أربعين ألف مسألة سمعها من مالك. وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى، وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ ومن ابن وهب. وقال الشافعي: قال الحميدي: حدثني من لم تر عيناك مثله معن بن عيسى. وقال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا.
ولد بعد الثلاثين ومئة.
وتوفي بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومئة.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
стр. 1219
١٢٧٥ - معوذ بن داود بن معوذ بن دلهاب أبو عمرو الأزدي *:
التّاكرنّي (١) من حفرة رندة، الفقيه، المفتي، الأديب، العابد، الزاهد، يقال: كان مجاب الدعوة.
أخذ عن أبي حفص عمر بن عبادل الرّعيني الفقيه الزاهد - وبه تفقه وانتفع -، ومسلمة بن القاسم، وهشام بن محمد بن سليمان الطّليطلي، وغيرهم.
حدث عنه القاضي يونس بن عبد الله، وأبو عبد الله محمد بن عتّاب الفقيه، وغيرهما.
قال القاضي عياض: الزاهد، بقية الزهاد العلماء العباد في وقته، انتبذ في الفتنة ببعض جبال ريّة (٢)، كان فقيها، عالما، بليغا، أديبا، متبتلا، سمحا، حسن العشرة، لقي الناس، وصحب الفقهاء والعلماء. . . وعلا ذكره في العلم والخير والزهد، وإليه كانت الفتوى من جميع الجهات بموضع انتباذه وانعزاله، وكان الناس يستشفعون به إلى أمراء الفتنة فيكتب لهم فقلما تخيب شفاعته، ويتحامى أهل الفساد حوزته، ويعظ من قصده منهم. . .
стр. 1220
يصرف فضل ضيعته إلى من ينتابه من أهل السبيل وطلبة العلم، كلف بجمع الكتب، له رسائل في الزهد والمواعظ مستحسنة. وقال ابن بشكوال: وكان مفتيا جليلا، وعابدا مجتهدا، وعالما بكثير من الحديث، وكان من أهل الخير والصلاح والزهد والورع والتواضع، وعني بالعلم والأثر، وكان مجاب الدعوة.
توفي للنصف من جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة، وله بضع وثمانون سنة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
١٢٧٦ - خ د س ق المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله
أبو هاشم - وقيل: أبو هشام - القرشي، المخزومي (١) *:
стр. 1221
المدني، الإمام، الفقيه.
روى عن مالك بن أنس، وهشام بن عروة، ومحمد بن عجلان، وغيرهم.
روى عنه ابنه عياش، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزّهري، وإبراهيم ابن حمزة الزبيدي، وغيرهم.
قال ابن بكير: كان المغيرة يفتي في حياة مالك، وللمغيرة كتب فقه قليلة في أيدي الناس (١). وقال الزبير بن بكار: كان المغيرة فقيه أهل المدينة بعد مالك بن أنس، وعرض عليه أمير المؤمنين الرشيد القضاء بالمدينة. . .
فامتنع. وقال أبو عمر بن عبد البر: كان مدار الفتوى بالمدينة في آخر زمن مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم بن دينار، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون، وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك، وعثمان بن كنانة - ولم تكن له برواية الحديث عناية -، وابن نافع. وقال ابن معين في رواية الدوري، ويعقوب بن شيبة: ثقة. زاد يعقوب: وهو أحد فقهاء أهل المدينة، ومن كان يفتي فيهم. وقال أحمد بن حنبل، وأبو زرعة في
стр. 1222
رواية ابن أبي حاتم: لا بأس به. وقال المزي: وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ضعيف. قال: فقلت له: إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي، فقال: غلط عباس. وقال ابن حبّان: ربما أخطأ. وقال الذّهبي في تاريخه: وضعفه أبو داود وحده.
ولد سنة أربع - أو خمس - وعشرين ومئة.
وتوفي يوم الأربعاء لسبع - أو لتسع - خلون من صفر سنة ست وثمانين ومئة، ويقال: سنة ثمان وثمانين (١).
[الطبقة الأولى: المدينة]
١٢٧٧ - مفضّل بن عياش بن سليمان بن أيوب الخولاني مولاهم *:
الجيّاني، المفتي. يعرف بابن الطويل.
سمع ابن خمير، وأبا صالح، وغيرهما.
قال القاضي عياض: كان حافظا للمذهب، صاحب شروط، من أهل العفاف والخير والثقة. . . وكان مفتي بلده، وقديم العناية بطلب العلم.
توفي بالثغور مرابطا سنة ستين وثلاث مئة.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
стр. 1223
١٢٧٨ - ع المفضّل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة أبو معاوية الرّعيني
ثم القتباني *:
المصري، المجبّر، القاضي.
روى عن محمد بن عجلان، ويونس بن يزيد الأيلي، وعقيل بن خالد الأيلي، وغيرهم.
وروى عنه ابنه فضالة، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وغيرهم.
стр. 1224
قال أبو عبد الله الجيزي في كتابه في قضاة مصر: وهو أول القضاة بمصر طول اللبث، وكان إذا أشكل عليه القضاء في شيء كتب به إلى مالك حتى يأتيه جوابه فيعمل به. وقال أيضا: كان المفضّل أحد أهل الفضل وخيار الناس. وقال أبو سعيد بن يونس: ولي القضاء بمصر مرتين، وكان من أهل الفضل والدين، ثقة في الحديث، من أهل الورع، ذكر أحمد بن شعيب النّسوي يوما المفضّل بن فضالة وأنا حاضر فأحسن عليه الثناء ووثقه، وقال: سمعت قتيبة بن سعيد يذكر عنه فضلا. وقال ابن معين في رواية إسحاق بن منصور: ثقة. وقال أبو حاتم صدوق. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال الذهبي: الإمام العلامة الحجة القدوة. . . وشذ محمد بن سعد فقال: منكر الحديث.
ولد سنة سبع ومئة.
وتوفي لأربع عشرة ليلة خلت من شوال سنة إحدى وثمانين ومئة.
[الطبقة الوسطى: مصر]
١٢٧٩ - المقدام بن داود بن عيسى بن تليد أبو عمرو الرّعيني
القتباني مولاهم *:
стр. 1225
المصري، الفقيه، المفتي، المحدث. ابن أخي سعيد بن عيسى المتقدم.
أخذ عن عمه سعيد، وعبد الله بن عبد الحكم، وأسد بن موسى، وغيرهم.
روى عنه عبد الله بن الورد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم.
قال الكندي: كان فقيها مفتيا، ولم يكن بالمحمود في روايته. وقال المسعودي في تاريخه: كان مقدام بن داود من جلة الفقهاء أصحاب مالك.
وقال ابن أبي دليم: وكان عالي الدرجة كثير الرواية. وقال ابن فطيس عن ابن مفرّج: الذي نقم على المقدام روايته عن خالد بن نزار، لأنهم سألوه عن مولده فأخبرهم، ثم مضوا إلى الأسطوانة التي على رأس خالد بن نزار، فنظروا فيها تاريخ وفاته، فإذا المقدام حينئذ ابن أربعة أعوام أو خمسة، قال ابن مفرّج: وسماعه من أسد صحيح. قال القاضي عياض: وقد أساء هذا القول النسائي جدا، ونسبه إلى الكذب. وقال النسائي في كتابه الكنى - كما في سير أعلام النبلاء -: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن يونس: تكلموا فيه. وقال ابن حجر معلقا على ما ذكره ابن مفرّج: وهذا جرح هيّن، فلعله سمع عليه وهو صغير.
توفي في آخر رمضان سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
стр. 1226
١٢٨٠ - مكي بن صفوان بن سليمان الأموي مولاهم *:
الإلبيري.
سمع ابن وضّاح، وغيره.
توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة، ويقال: سنة ثمان وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
١٢٨١ - مكي بن أبي طالب (١) حموش بن محمد بن مختار أبو
محمد القيسي **:
стр. 1227
القيرواني، نزيل قرطبة، المقرئ، المفسر، الفقيه، النحوي، اللغوي، الأديب، المتفنن، الصالح، يقال: كان مجاب الدعوة.
سمع من أبي محمد بن أبي زيد، وأبي الحسن القابسي، وأبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، وغيرهم.
روى عنه أبو عبد الله بن عتّاب، وأبو الوليد الباجي، وحاتم الطرابلسي، وغيرهم.
له تآليف كثيرة جليلة، منها: كتاب الهداية - في التفسير -، وكتاب الكشف في وجوه القراءات، وكتاب الإيضاح في ناسح القرآن ومنسوخه،
стр. 1228
وكتاب المأثور عن مالك في الأحكام والتفسير. وله تصنيف في الفقه، وغيرها.
قال القاضي عياض: كان فقيها، مقرئا، أديبا، متفننا، راوية، وغلب عليه علم القرآن، وكان من الراسخين فيه. . . ورحل إلى المشرق. . .
ودخل قرطبة. . . ولا يؤبه به إلى أن تنبه لمكانه ابن ذكوان القاضي، فأجلسه في المسجد الجامع، فنشر علمه، وعلا ذكره، ورحل إليه. . . وكان مع رسوخه في علم القرآن وتفننه فيه - قراءات وتفاسير ومعاني - نحويا لغويا فقيها، ولي الشورى، وصنف تصانيف جليلة في علم القرآن وغير ذلك. . .
وكل تواليفه حسنة. وقال أبو عمر أحمد بن محمد بن مهدي المقرئ: كان نفعه الله من أهل التبحر في علوم القرآن، والعربية، حسن الفهم والخلق، جيد الدين والعقل، كثير التأليف في علوم القرآن، محسنا لذلك، مجوّدا للقراءات السبع، عالما بمعانيها. . . جلس للإقراء بجامع قرطبة، فانتفع على يديه جماعات، وجودوا القرآن، وعظم اسمه في البلدة، وجل فيها قدره.
ولد بالقيروان لتسع بقين من شعبان سنة خمس وخمسين وثلاث مئة.
وتوفي أول المحرم سنة سبع وثلاثين وأربع مئة، وقد نيف على الثمانين سنة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
١٢٨٢ - مكي بن عبد الرحمن أبو عبد الله الأنصاري، ويقال:
القرشي *:
стр. 1229
المنستيري، الفقيه، الصالح.
صحب أبا الحسن القابسي. وسمع من يحيى بن محمد بن سلام.
قال القاضي عياض: من فقهاء إفريقية وأصحاب القابسي، وكان كاتبه ومختصا به. وقال أبو زيد الدباغ: الفقيه الصالح. . . كان من خواص أصحاب الشيخ أبي الحسن القابسي، وكان هو الذي يصلي بالشيخ أبي الحسن، ويملي عليه أبو الحسن تواليفه. . . وله فضل وعلم ودين.
توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
١٢٨٣ - مكي أبو يحيى (١) *:
الفقيه. المعروف بالبياني.
أخذ عن السيوري، وأبي إسحاق.
قال القاضي عياض: وكان فقيها.
توفي بعد الثمانين وأربع مئة.
[الطبقة العاشرة: إفريقية]
стр. 1230
١٢٨٤ - منذر بن إسحاق بن منذر بن إبراهيم بن محمد بن السليم
ابن أبي عكرمة جعفر (١) بن يزيد بن عبد الله أبو الحكم *:
مولى سليمان بن عبد الملك الأموي (٢)، القرطبي. تقدمت ترجمة أخيه محمد، ومنذر أسن منه.
قال القاضي عياض: وكان مشاورا بقرطبة.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
١٢٨٥ - منذر بن حزم بن سليمان أبو الحكم البطليوسي **:
سمع محمد بن وضّاح، وإبراهيم بن محمد بن باز، وإبراهيم بن قاسم ابن هلال، وغيرهم.
