← Тараджим

Тараджим · id 4324

جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

قاسم علي سعد

Полный текст (1 584 стр.). Показаны 1226–1265 · переход к 1231.

стр. 1226

١٢٨٠ - مكي بن صفوان بن سليمان الأموي مولاهم *: الإلبيري. سمع ابن وضّاح، وغيره. توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة، ويقال: سنة ثمان وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٨١ - مكي بن أبي طالب (١) حموش بن محمد بن مختار أبو محمد القيسي **:

стр. 1227

القيرواني، نزيل قرطبة، المقرئ، المفسر، الفقيه، النحوي، اللغوي، الأديب، المتفنن، الصالح، يقال: كان مجاب الدعوة. سمع من أبي محمد بن أبي زيد، وأبي الحسن القابسي، وأبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، وغيرهم. روى عنه أبو عبد الله بن عتّاب، وأبو الوليد الباجي، وحاتم الطرابلسي، وغيرهم. له تآليف كثيرة جليلة، منها: كتاب الهداية - في التفسير -، وكتاب الكشف في وجوه القراءات، وكتاب الإيضاح في ناسح القرآن ومنسوخه،

стр. 1228

وكتاب المأثور عن مالك في الأحكام والتفسير. وله تصنيف في الفقه، وغيرها. قال القاضي عياض: كان فقيها، مقرئا، أديبا، متفننا، راوية، وغلب عليه علم القرآن، وكان من الراسخين فيه. . . ورحل إلى المشرق. . . ودخل قرطبة. . . ولا يؤبه به إلى أن تنبه لمكانه ابن ذكوان القاضي، فأجلسه في المسجد الجامع، فنشر علمه، وعلا ذكره، ورحل إليه. . . وكان مع رسوخه في علم القرآن وتفننه فيه - قراءات وتفاسير ومعاني - نحويا لغويا فقيها، ولي الشورى، وصنف تصانيف جليلة في علم القرآن وغير ذلك. . . وكل تواليفه حسنة. وقال أبو عمر أحمد بن محمد بن مهدي المقرئ: كان نفعه الله من أهل التبحر في علوم القرآن، والعربية، حسن الفهم والخلق، جيد الدين والعقل، كثير التأليف في علوم القرآن، محسنا لذلك، مجوّدا للقراءات السبع، عالما بمعانيها. . . جلس للإقراء بجامع قرطبة، فانتفع على يديه جماعات، وجودوا القرآن، وعظم اسمه في البلدة، وجل فيها قدره. ولد بالقيروان لتسع بقين من شعبان سنة خمس وخمسين وثلاث مئة. وتوفي أول المحرم سنة سبع وثلاثين وأربع مئة، وقد نيف على الثمانين سنة. [الطبقة الثامنة: الأندلس] ١٢٨٢ - مكي بن عبد الرحمن أبو عبد الله الأنصاري، ويقال: القرشي *:

стр. 1229

المنستيري، الفقيه، الصالح. صحب أبا الحسن القابسي. وسمع من يحيى بن محمد بن سلام. قال القاضي عياض: من فقهاء إفريقية وأصحاب القابسي، وكان كاتبه ومختصا به. وقال أبو زيد الدباغ: الفقيه الصالح. . . كان من خواص أصحاب الشيخ أبي الحسن القابسي، وكان هو الذي يصلي بالشيخ أبي الحسن، ويملي عليه أبو الحسن تواليفه. . . وله فضل وعلم ودين. توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة. [الطبقة الثامنة: إفريقية] ١٢٨٣ - مكي أبو يحيى (١) *: الفقيه. المعروف بالبياني. أخذ عن السيوري، وأبي إسحاق. قال القاضي عياض: وكان فقيها. توفي بعد الثمانين وأربع مئة. [الطبقة العاشرة: إفريقية]

стр. 1230

١٢٨٤ - منذر بن إسحاق بن منذر بن إبراهيم بن محمد بن السليم ابن أبي عكرمة جعفر (١) بن يزيد بن عبد الله أبو الحكم *: مولى سليمان بن عبد الملك الأموي (٢)، القرطبي. تقدمت ترجمة أخيه محمد، ومنذر أسن منه. قال القاضي عياض: وكان مشاورا بقرطبة. [الطبقة السادسة: الأندلس] ١٢٨٥ - منذر بن حزم بن سليمان أبو الحكم البطليوسي **: سمع محمد بن وضّاح، وإبراهيم بن محمد بن باز، وإبراهيم بن قاسم ابن هلال، وغيرهم.

стр. 1231

قال ابن الفرضي: وكان حافظا للرأي، موصوفا بالفضل والعلم، عظيم الجاه. . . أخبرني بأمره محمد بن أحمد بن محمد بن منذر صاحبنا. توفي سنة ست وثلاث مئة، وله أربع وثمانون سنة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٨٦ - منذر بن الحسن بن عبيد الله بن عثمان الكلاعي *: الجزيري - من الجزيرة الخضراء -. سمع من ابن لبابة، وابن خالد، وابن الأعرابي، وغيرهم. قال القاضي عياض: وسمع منه يسير إذ لم ينصب نفسه لذلك، وكان من أهل الفهم والورع والثقة، لم تحفظ عنه زلة. توفي سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٢٨٧ - منذر بن الصباح (١) بن عصمة **:

стр. 1232

من أهل قبرة، القاضي. قال ابن الفرضي: رحل وسمع. . . وكان معتنيا بالحديث والرأي. . . ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -. وقال أبو عبد الله الحميدي: له رحلة وطلب وعناية. توفي سنة خمس وخمسين ومئتين. [الطبقة الثانية: الأندلس] ١٢٨٨ - منصور القراد *: صحب سحنون بن سعيد. يحكي عنه أبو عياش، وابن الحداد. قال القاضي عياض: من قدماء أصحاب سحنون، صحيح الكتاب، حسن التعبير. [الطبقة الثانية: إفريقية] ١٢٨٩ - مهاصر بن زبيل أبو عبد الله القيسي، السّرقسطي **: المحدّث، المعمّر.

стр. 1233

قال ابن الفرضي: كانت له رحلة وسماع وقال لي أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم الثغري: كان مهاصر بن زبيل من أهل الخير والفضل. . . قال ابن حارث: كان يرحل إلى مهاصر للسماع منه. وقال أبو عبد الله الحميدي: محدث أهل سر قسطة ذكروه في كتبهم قاله ابن يونس. وقال ابن أبي دليم: كانت له عناية بالعلم، وكان حافظا، وطال عمره، فرحل الناس إليه للسماع منه، وولي الشرطة بسر قسطة، وكان صاحبا لمحمد بن تليد، وتوفي وهو ابن مئة وخمس سنين. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٩٠ - المهلّب بن أحمد بن أسيد بن عبد الله أبو القاسم بن أبي صفرة الأسدي *: المريّي، القاضي، الفقيه، المحدث، الفصيح، المتفنن. تقدمت ترجمة أخيه محمد.

стр. 1234

سمع من أبي محمد الأصيلي - وصحبه وكان صهره -، وأبي الحسن القابسي، وأبي ذر الهروي، وغيرهم. حدث عنه أبو عمر بن الحذاء، والقاضي ابن المرابط، وحاتم بن محمد الطرابلسي، وغيرهم. له كتاب في شرح صحيح البخاري، وكتاب النصيح في اختصار الصحيح - صحيح البخاري - (١). قال القاضي عياض: من أهل العلم الراسخين فيه، المتفننين في الفقه والحديث والعبارة والنظر. وقال أبو الأصبغ بن سهل القاضي: كان أبو القاسم وأبو محمد من كبار أصحاب الأصيلي، وبأبي القاسم حيا كتاب البخاري بالأندلس، لأنه قرئ عليه تفقها أيام حياته، وشرحه واختصره. وقال أبو عمر بن الحذاء: كان أذهن من لقيته وأفهمهم وأفصحهم. وقال ابن بشكوال: وكان من أهل العلم والمعرفة والذكاء والفهم، من أهل التفنن في العلوم، والعناية الكاملة بها. توفي بالأندلس لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمس وثلاثين وأربع مئة، أو سنة ست وثلاثين، ويقال: سنة ثلاث وثلاثين. [الطبقة الثامنة: الأندلس]

стр. 1235

١٢٩١ - موسى بن أحمد - ويقال: ابن محمد - بن سعيد بن الحسن أبو محمد اليحصبي *: القرطبي، الفقيه. المعروف بالوتد. سمع من قاسم بن محمد بن قاسم، وأحمد بن مطرّف، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز، وغيرهم. قال أبو الوليد بن الفرضي: وكان بصيرا بالشروط، نبيلا في عقدها، وكان له حظ في تعبير الرؤيا، كتب لمحمد بن يحيى - (المعروف بابن برطال) - في الأحكام، وتصرف في رفع كتب المظالم، وقدّم إلى الشورى، وقد نوظر عليه في الفقه، وحدث، وكان ينسب إليه تخليط كثير شهر به وعرف منه. وقال القاضي عياض: وكان بصيرا بالشروط، نبيلا فيها، حافظا، يقظا، حازما في أموره. توفي لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وثلاث مئة. [الطبقة السابعة: الأندلس]

стр. 1236

١٢٩٢ - موسى بن أحمد بن لب أبو عمران الثّقفي *: الإلبيري، الفقيه. المعروف بابن لب. سمع من محمد بن أحمد العتبي، وابن وضّاح، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم. قال القاضي عياض: وكان موصوفا بالفقه. توفي سنة سبعين ومئتين. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٢٩٣ - موسى بن أحمد أبو عبد الله الغرابلي **: السّوسي، الفقيه. سمع من ابن مسكين، ومحمد بن بسطام، ويحيى بن عمر، وغيرهم. قال القاضي عياض: كان رجلا صالحا، فقيها، ثقة، ذا ورع وسكينة.

стр. 1237

توفي بسوسة سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة. [الطبقة الخامسة: إفريقية] ١٢٩٤ - موسى بن أزهر بن موسى بن حريث أبو عمر *: مولى معاوية بن هشام، الإستجي، الفقيه، المحدّث، اللغوي، الفصيح. سمع من إبراهيم بن محمد بن باز، وبقي بن مخلد، وابن وضّاح، وغيرهم. وروى عنه أبو عمر الصّدفي، وحسان بن عبد الله، وابنه محمد بن موسى، وغيرهم. قال القاضي عياض: ذكره ابن أبي دليم في هذه الطبقة من الفقهاء. وقال ابن الفرضي: وكان حافظا للمشاهد والتفسير، متصرفا في اللغة والإعراب والخبر والشعر، سمعت محمد بن يحيى بن عبد العزيز يصفه بالعلم والفصاحة والبيان، وقال لي إسماعيل: لم يكن بإستجة قبله مثله. وقال عيسى بن فطيس: لم أر فيمن لقيت أفصح من ابن أزهر هذا وأخوين معه، كانوا مطبوعين فصحاء، لا يلحن واحد منهم في كلامه حرفا.

стр. 1238

توفي بقلعة رباح منصرفا من الغزو لثلاث خلون من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاث مئة - ودفن بإستجة -، وله تسع وستون سنة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٢٩٥ - س موسى بن سلمة بن أبي مريم *: مولى بني جمح، المصري، خال سعيد بن أبي مريم. روى عن مالك بن أنس، وهشام بن عروة، وداود بن أبي هند، وغيرهم. روى عنه ابن أخته سعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن سلاّم البصري نزيل مصر. قال القاضي عياض: كان من أكثر أهل مصر طلبا للعلم. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. توفي سنة ثلاث وستين ومئة في حياة مالك، وله بضع وأربعون سنة. [الطبقة الأولى: مصر]

стр. 1239

١٢٩٦ - س موسى بن طارق أبو محمد السّكسكي *: اليماني الجندي الزّبيدي الحصيبي، القاضي، المقرئ، المحدّث. الملقب بأبي قرّة. روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره -، وسفيان الثوري، وعبد الملك ابن جريح، وغيرهم. وروى عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن يونس الزّبيدي، وغيرهم. قال القاضي عياض: ولأبي قرّة كتابه الكبير، وكتابه المبسوط، وسماع معروف في الفقه عن مالك. وقال أيضا: قال أبو حاتم: محله الصدق. وأثنى عليه ابن حنبل خيرا. وقال ابن أبي داود: هو ثقة. وقال الذهبي: المحدث،

стр. 1240

الإمام، الحجة. . . وألف سننا. . . وما علمته إلا ثقة. وقال ابن حجر: ثقة يغرب. [الطبقة الوسطى: اليمن] ١٢٩٧ - موسى بن عبد الرحمن بن حبيب أبو الأسود *: من العجم مولى بني أمية، القيرواني القمودي (١)، القاضي، الفقيه، المفتي. المعروف بالقطّان. سمع محمد بن سحنون - وصحبه -، ومحمد بن تميم العنبري، ومحمد ابن عامر الأندلسي، وغيرهم. روى عنه محمد بن مسرور، وتميم بن أبي العرب، وأبو القاسم زياد السدري.

стр. 1241

ألف أحكام القرآن - في اثني عشر جزءا -. قال أبو العرب: كان ثقة فقيها. وقال ابن أبي دليم: كان من أهل الحفظ والفقه. وقال ابن الجزار: كان فقيها يعرف بالحفظ، وله أوضاع كثيرة في العلم. وقال ابن حارث: كان يحسن الكلام في الفقه على مذهب مالك وأصحابه، وكان ممن يفتي ويقرأ عليه. وقال القابسي: ما أعجب أهل مصر بمن قدم عليهم من القيروان إعجابهم به، وبأبي العباس بن طالب، وأبي الفضل الممسي. وقال الذهبي: شيخ المالكية بإفريقية، العلامة. . . وكان من أوعية العلم والفقه. ألف في فضائله عبد الله الأجدابي، والمالكي. ولد سنة اثنتين وثلاثين ومئتين. وتوفي في ذي القعدة سنة ست وثلاث مئة، وله إحدى وسبعون سنة. [الطبقة الرابعة: إفريقية] ١٢٩٨ - موسى بن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة أبو هارون العتقي مولاهم *: المصري، العابد. تقدمت ترجمة أبيه الإمام. سمع من أبيه، ومن ابن وهب.

стр. 1242

روى عنه ابن وضّاح. قال القاضي عياض فيه وفي أخيه عبد الصمد: كانا فاضلين عابدين ورعين. . . وغلب على موسى العبادة. وقال ابن اللّباد: وأما موسى فكان يروي موطأ مالك. وقال السيوطي: الفقيه. توفي في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومئتين، وقيل: سنة ثمان وأربعين. [الطبقة الأولى: مصر] ١٢٩٩ - موسى بن عيسى بن أبي حاجّ يحجّ بن وليم أبو عمران *:

стр. 1243

البربري الزّناتي أو الهواري الغفجومي أو الغفجموني، أصله من فاس واستوطن القيروان، الفقيه، المفتي، الأصولي، الحافظ، المحدث، الناقد، المقرئ، المتفنن. ويعرف بيته ببني أبي حاج، وهو مشهور بأبي عمران الفاسي. تفقه عند أبي الحسن القابسي، وأبي محمد الأصيلي. ودرس الأصول على القاضي أبي بكر بن الباقلاني، وسمع من غيرهم. وتفقه عليه أبو بكر عتيق السّوسي، وأبي القاسم السيوري، ومحمد بن طاهر بن طاوس، وخلق كثير. قال القاضي عياض: قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران من أعلم الناس وأحفظهم، جمع حفظ المذهب المالكي إلى حفظ حديث النبي ﷺ ، ومعرفة معانيه، وكان يقرأ القرآن بالسبعة ويجودها، مع معرفته بالرجال وجرحهم وتعديلهم، أخذ عنه الناس من أقطار المغرب والأندلس، واستجازه من لم يلقه، وخرج من عوالي حديثه نحو مئة ورقة، قال حاتم: ولم ألق أحدا أوسع منه علما، ولا أكثر رواية. وقال القاضي عياض أيضا: وذكر أن الباقلاني كان يعجبه حفظه ويقول: لو اجتمعت في مدرستي أنت وعبد الوهاب بن نصر

стр. 1244

- وكان إذ ذاك بالموصل - لاجتمع فيها علم مالك، أنت تحفظه وهو ينصره، لو رآكما مالك لسر بكما. وقال أيضا: قال ابن عمار في رسالته - وذكره فقال -: كان إماما في كل علم، نافذا في علم الأصول، مقطوعا بفضله وإمامته. وقال أيضا: أصله من فاس، وبيته بها بيت مشهور، ولهم عقب، وفيهم نباهة إلى الآن، واستوطن القيروان، وحصلت له بها رئاسة العلم. . . فلم يزل إماما بالمغرب، أخذ عنه الناس، وتفقه عليه جماعة كثيرة. . . فطارت فتاويه في المشرق والمغرب (١)، واعتنى الناس بقوله، وكان يجلس للمذاكرة والسماع في داره من غدوة إلى الظهر، فلا يتكلم بشيء إلا كتب عنه إلى أن مات ﵀. وقال عمر الصّقلّي: أبو عمران الثقة، الإمام، الدين، المعلم. وقال الذهبي: الإمام الكبير، العلامة، عالم القيروان. . . أحد الأعلام. . . تخرج بهذا الإمام خلق من الفقهاء والعلماء. ولد سنة ثمان وستين وثلاث مئة، ويقال: سنة خمس وستين. وتوفي بالقيروان لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثلاثين وأربع مئة، ويقال: سنة تسع وعشرين. [الطبقة الثامنة: إفريقية] ١٣٠٠ - موسى بن الفرج القرطبي *:

стр. 1245

الملقب بالشبجيلة. روى عن أشهب بن عبد العزيز. قال ابن الفرضي: وهو الذي دعا عليه عبد الرحمن بن القاسم، وذلك أنه سعى بينه وبين أشهب بن عبد العزيز حتى فسد ما بينهما. . . قال خالد - (يعني ابن سعد) -: كان موسى بن الفرج فقيها في المسائل على مذهب مالك. . . أخبرني بذلك الثقة عن أيوب بن سليمان. وقال ابن حارث: كان من أهل الفتيا، وكان أبو صالح يصفه بالفقه. [الطبقة الأولى: الأندلس] ١٣٠١ - موسى بن معاوية *: ومعاوية يقال: إنه ابن الفضل بن عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ويقال: إنه ابن أحمد بن عون بن معاوية بن عون بن عبد الله بن جعفر

стр. 1246

ابن أبي طالب، أبو جعفر الصّمادحي (١)، القيرواني، الفيه، المفتي، المحدّث العابد. تقدمت ترجمة أبيه. سمع وكيع بن الجراح، والفضيل بن عياض، وابن القاسم، وغيرهم. وسمع منه سحنون، وابن وضّاح، وأحمد بن يزيد القرشي، وغيرهم. ألف كتاب الزهد، وكتاب مواعظ الحسن. قال القاضي عياض: قال معتّب - (يعني ابن أبي الأزهر) -: قلت لسحنون: إن موسى جلس - يعني في الجامع -، فقال سحنون: ما جلس في

стр. 1247

الجامع منذ ثلاثين سنة أحق بالفتوى منه. وكان سحنون يجله ويعظمه، ويعرف حقه في العلم، ويقدمه بين يديه في المجالس. وقال ابن أبي دليم: والأغلب عليه الحديث والرواية، وكان من أهل الورع والدين، منافيا لأهل البدع. وقال أبو الحسن الكوفي: لم يكن بإفريقية محدث إلا موسى بن معاوية الصّمادحي، وعباس الفارسي. وقال أبو العرب: وكان على فقهه ثقة مأمونا، عالما بالحديث والفقه، كثير الأخذ عن رجاله المدنيين والكوفيين والبصريين وغيرهم. وفي ولادته يقول القاضي عياض: مولده - فيما ذكر أبو العرب - مولد سحنون، بينهما ليلة، وقيل: سنة. وتوفي لخمس بقين من ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومئتين، وقيل: سنة ست وعشرين. وله خمس وستون سنة، ويقال: أربع وستون. [الطبقة الأولى: إفريقية] ١٣٠٢ - موسى بن هذيل بن محمد بن تاجيت أبو محمد البكري *: القرطبي، المفتي، الصالح. يعرف بابن أبي عبد الصمد. روى عن أبي عبد الله بن عابد، والقاضي يونس بن عبد الله، وأبي محمد بن الشقاق، وغيرهم.

стр. 1248

قال القاضي عياض: جليل مفت مع أصحابه، نبيه البيت في العلم. وقال ابن بشكوال: وكان من أهل المعرفة والعلم والحفظ والفهم والفضل والصلاح والتواضع، وكان مشاورا في الأحكام بقرطبة. وقال أبو عبد الله محمد بن فرج الفقيه: قال لي أبو عبد الله بن عابد ولأبي محمد بن أبي عبد الصمد معا: لو رآكما مالك بن أنس ﵀ لقرت عينه بكما. ولد سنة أربع وتسعين وثلاث مئة. وتوفي لإحدى عشرة ليلة خلت من ربيع الأول - ويقال: لثمان بقين منه - سنة اثنتين وستين وأربع مئة. [الطبقة العاشرة: الأندلس] ١٣٠٣ - موسى بن يحيى أبو هارون - ويقال: أبو عمران - الصديني *: الفاسي، الفقيه. لقي أبا جعفر الأسواني المالكي، وغيره. حدث عنه أبو الفرج عبدوس، وابن عبدون القزويني، وغيرهما.

стр. 1249

قال ابن الفرضي: كان فقيها، حافظا للمسائل، عالما بالرأي. وقال القاضي عياض: كبير فقهاء بلده، وشيخهم الشهير في وقته وبعده. توفي بفاس يوم عرفة سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة، وله سبع وسبعون سنة. [الطبقة السادسة: أقصى المغرب] ١٣٠٤ - موسى أبو عمران المهدوي *: الفقيه، المفتي. المعروف بالشعيري. قال القاضي عياض: مهدوي من فقهائها ومفتيها. قتله الإفرنج عند دخولهم المهدية سنة ثمانين وأربع مئة. [الطبقة العاشرة: إفريقية] ١٣٠٥ - موسى **: ذكر أنه من ربيعة، السّبخي، التّونسي، الفقيه. سمع أبا مصعب الزّهري، وحرملة بن يحيى. حدث عنه محمد بن بدر الجذامي.

стр. 1250

قال القاضي عياض: وكان فقيها، حدث عنه محمد بن بدر الجذامي وأثنى عليه. قتل بتونس سنة إحدى وثمانين ومئتين. [الطبقة الثانية: إفريقية] ١٣٠٦ - ميمون بن عمرو بن المغلوب أبو عمرو الإفريقي *: القاضي، المسند، الزاهد، المعمّر. صحب سحنون بن سعيد، وسمع من أبي المصعب الزّهري. سمع منه أبو العرب، وابن حارث، وغيرهما. قال ابن حارث: أدركته شيخا كبيرا مقعدا، وكان له دين وفضل. وقال أبو بكر المالكي: كان رجلا صالحا، ذا دين وفضل. وقال الذّهبي: وكان أسند شيخ بالمغرب. توفي سنة عشر وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: إفريقية]

стр. 1251

حرف النّون

стр. 1252

١٣٠٧ - نابغة بن إبراهيم بن عبد الواحد - وقيل: ابن عبد الأحد - ابن اليسر الإلبيري *: من قلعة يحصب، المفتي. روى عن أبي صالح أيوب بن سليمان ومحمد بن وضّاح، وسعيد بن خمير، وغيرهما. قال القاضي عياض: وكان متصرفا في الفتيا والشروط، حافظا للغة والنحو، ومن أهل الجمع والعناية بالعلم واليقظة والتفنن، وعليه دارت الفتيا بموضعه. توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٣٠٨ - نصر بن فتح أبو حبيب التسوري **: مولى بني الأغلب، الفقيه، المفتي.

стр. 1253

سمع من يحيى بن عمر، ومحمد بن عبد الحكم، وابن عبدوس، وغيرهم. قال الخرّاط: كان رجلا صالحا ثقة، فقيه البدن، حسن الحفظ، من أصحاب حماس، وكان حماس يجله ويستشيره. وقال القاضي عياض: وكان من أهل الفتيا والحفظ للمسائل. ذكره ابن حارث. توفي سنة ست وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: إفريقية] ١٣٠٩ - نصر أبو حبيب الرومي *: التّونسي مولاهم، الفقيه. سمع ابن عبد الحكم، وحماس بن مروان، وعلي بن عبد العزيز. قال ابن حارث: كان يتكلم في الفقه كلاما صالحا، ودرس ببلده تونس، وأخذ عنه الناس، وكان أميا لا يقرأ ولا يكتب. وكان أصله مملوكا، فأبق إلى مصر، وجلس في حلق أهل العلم، ولازم حلقة ابن عبد الحكم حتى انتفع بها، وكان يستعير الكتب، ويجعل لمن يقرأها عليه، فحفظ علما كثيرا وتفقه ورجع إلى مولاه، وأعلمه خبره فأعتقه، ثم انصرف إلى مصر وتمادى على العلم إلى أن صار من أهله، ثم انصرف إلى القيروان وجالس الفقهاء بها حتى صار واحدا منهم، وجالس كثيرا حماس بن مروان، وسكن تونس، فكان معظما بها.

стр. 1254

توفي بتونس سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة. [الطبقة الخامسة: إفريقية] ١٣١٠ - د س ق النّضر بن عبد الجبار بن نضير أبو الأسود المرادي التّدؤلي مولاهم *: المصري، الكاتب، الشروطي، الحافظ، العابد. تقدمت ترجمة أخيه روح. روى عن الليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، والمفضّل بن فضالة، وغيرهم. روى عنه يحيى بن معين، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وأحمد بن صالح المصري، وغيرهم. قال القاضي عياض: كان يكتب للهيعة - (يعني ابن عيسى بن لهيعة) -

стр. 1255

قاضي مصر، ذكره الكندي في علماء موالي مصر. وقال ابن معين: كان راوية عن ابن لهيعة، وكان شيخ صدق. وقال أبو حاتم: صدوق عابد شبهته بالقعنبي. وقال النسائي: ليس به بأس. ولد سنة خمس وأربعين ومئة. وتوفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين. [الطبقة الأولى: مصر] ١٣١١ - نعيم بن محمد بن نعيم أبو العباس الحجري *: الإستجي وأصله من إشبيلية، الفقيه. قال ابن الفرضي: قال لي إسماعيل: كان نعيم بن محمد حافظا للمسائل، عاقدا للوثائق، وكان صاحبا لأبي صالح أيوب بن سليمان، وكان يكاتبه من إستجة. وقال لي سهل بن إبراهيم: كان نعيم بن محمد فقيها، حافظا للمسائل. [الطبقة الرابعة: الأندلس] ١٣١٢ - نفيس أبو الغصن الرومي، السّوسي **:

стр. 1256

مولى لامرأة من بني وشتيت من أهل سوسة، الغرابلي، الفقيه، الزاهد، العابد. سمع من سحنون، وابنه، وابن عبدوس، وغيرهم. سمع منه تميم بن أبي العرب، وسهل بن عبد الله بن سرحان، وأبو أحمد ابن أبي سعيد. قال أبو العرب: كان فقيه البدن، ثقة. وقال ابن حارث: كان فقيه البدن، عالما محررا، فاضلا عابدا جليلا متواضعا حسن الأخلاق، وغلب عليه الزهد والعبادة، وانقبض عن التصدي للفتيا. وقال أبو محمد بن أبي زيد: كان عالما زاهدا. وقال القاضي عياض: وكان حماس يشهد له بالفقه. . . قال غيره: كان من الفقهاء المعدودين والحفاظ المبرزين، وكان حفظ موطأ ابن وهب. ولد سنة ثلاث عشرة ومئتين، أو سنة أربع عشرة. وتوفي سنة تسع وثلاث مئة. [الطبقة الرابعة: إفريقية] ١٣١٣ - نمر بن هارون بن رفاعة بن مفلت بن سيف بن عبد الله بن نمر أبو خيثمة القيسي مولاهم *:

стр. 1257

الجيّاني، الفقيه، المفتي (١). سمع من بقي بن مخلد، ومحمد بن عبد السلام الخشني، وغيرهما. قال ابن الفرضي: وكان فقيها بحاضرة جيّان، وكان له حظ من الحديث. ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -. وقال القاضي عياض: وكان فقيها بحاضرة جيّان، حافظا للفقه، له حظ من الحديث، وعليه كان مدار الفتيا في عصره. توفي بالأندلس سنة إحدى عشرة وثلاث مئة، ويقال: سنة ثلاث عشرة. [الطبقة الرابعة: الأندلس]

стр. 1258

حرف الهاء

стр. 1259

١٣١٤ - هارون بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو بكر الأزدي الجهضمي *: مولى آل جرير بن حازم، أصله من البصرة وسكن بغداد، القاضي. تقدمت ترجمة أبيه، وجديه: حماد وإسحاق، وأخويه: أحمد وعلي. تفقه بإسماعيل بن إسحاق. وحدث عن عباس الدوري. روى عنه أبو القاسم الطبراني. توفي فجاءة (١) في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة، وله ثمان وخمسون سنة. [الطبقة الخامسة: العراق] ١٣١٥ - هارون بن سالم أبو عمر القرطبي **:

стр. 1260

الفقيه، المحدّث، العابد، الخاشع، الزاهد. وهو خال بني هلال. سمع من أشهب بن عبد العزيز، وعيسى بن دينار، وسحنون بن سعيد، وغيرهم. روى عنه عامر بن معاوية القاضي. قال ابن الفرضي: وكان منقطع القرين في الفضل والزهد والعلم، وكان أحمد بن خالد يقول فيه: إنه مجاب الدعوة. . . وكان يحفظ المسائل حفظا حسنا، إلا أن العبادة كانت أغلب عليه. . . وكانت كتبه موقوفة عند أحمد بن خالد. . . ذكره أحمد - (يعني ابن محمد بن عبد البر) -. توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وله أربعون سنة. [الطبقة الأولى: الأندلس] ١٣١٦ - م د س ق هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد أبو جعفر *:

стр. 1261

مولى عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي من بني سعد بن بكر، من أهل أيلة وأصلهم من بلبيس، الفقيه. سمع عبد الله وهب، وأسد بن موسى، وأشهب بن عبد العزيز، وغيرهم. روى عنه مسلم - في صحيحه -، وأبو داود، والنسائي، وغيرهم. قال الكندي: كان فقيها من أصحاب ابن وهب. وقال النسائي: ثقة. وقال أيضا: لا بأس به. وقال أبو سعيد بن يونس: وكان ثقة. ولد سنة سبعين ومئة، أو بعد السبعين. وتوفي لست خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين ومئتين. [الطبقة الثانية: مصر] ١٣١٧ - هارون بن عبد الله بن محمد بن كثير بن معن بن عبد الرحمن بن عوف أبو يحيى الزّهري *:

стр. 1262

المكي نزيل بغداد، القاضي، الفقيه. روى عن مالك بن أنس، وعبد الله بن وهب، وغيرهما. وتفقه على أصحاب مالك كأبي مصعب الزّهري، وغيره. وروى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير، ويونس بن عبد الأعلى، والزبير ابن بكار، وغيرهم. قال أبو إسحاق الشّيرازي: وتفقه بأبي مصعب الزّهري. . . وهو أعلم من صنّف الكتب في مختلف قول مالك. وقال الزبير بن بكار: كان من الفقهاء، وكان يقوم بنصرة قول أهل المدينة فيحسن. وقال مطرّف بن قيس: سمعت منه بمكة، وكان لزمها، وكان عظيم القدر، وله رواية عن مالك، وقال لي محمد بن عبد الحكم: إن لقيته فاحمل عنه. وقال القاضي وكيع: فكان من الفقهاء على مذهب أهل المدينة من أصحاب مالك بن أنس المشهورين به، ومن أهل الأدب الكبير الواسع. توفي بسامرّاء في شعبان سنة ثمان وعشرين ومئتين. [الطبقة الصغرى: بغداد] ١٣١٨ - هارون بن عتّاب بن بشر بن عبد الرحيم بن بشر بن عبد الرحيم بن الحارث بن سهل أبو موسى الغافقي *:

стр. 1263

الشّذوني (١)، الفقيه. تقدمت ترجمة أبيه. روى عن أبيه، وعن ختنه - والد زوجته - محمد بن وضّاح الصّدفي الشّذوني. روى عنه ابنه عتّاب. قال ابن الفرضي: وعني برأي أصحاب مالك، ودرس المدونة فحفظها حفظا بارعا، وكان فقيه حاضرة قلسانة في وقته. توفي بحاضرة قلسانة في شهر ربيع الأول سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٣١٩ - هاشم بن أحمد بن غانم بن خزيمة أبو خالد الغافقي *: القرطبي، الفقيه، الشاعر. قال ابن الفرضي: كان فقيها مشاورا. . . وكان متصرفا في علم النحو والشعر، وكان شاعرا.

стр. 1264

توفي عقب سنة تسع وخمسين وثلاث مئة، وله ثلاث وستون سنة. [الطبقة الخامسة: الأندلس] ١٣٢٠ - هاشم بن محمد اللّخمي الجيّاني *: الفقيه، المحدّث. لقي سحنون بن سعيد، وغيره. قال ابن الفرضي: من أهل جيّان، كان من فقهاء حاضرتها، وكانت له رحلة. [الطبقة الثالثة: الأندلس] ١٣٢١ - هاشم بن مسرور أبو سليمان **: تقدمت ترجمة أخويه: عمر ومحمد. سمع من أحمد بن يزيد، وعبد الرحمن بن محمد التوزري.

стр. 1265

سمع منه أبو محمد بن الحجام. قال القاضي عياض: كان نبيلا، ثقة، سمي حمامة المسجد لملازمته، وكان يميل إلى الحديث. [الطبقة الخامسة: إفريقية] ١٣٢٢ - هانئ بن المتوكل بن إسحاق بن إبراهيم أبو هاشم الفهمي *: الشّبابي مولاهم، نزيل الإسكندرية. روى عن مالك بن أنس، وحيوة بن شريح، ومعاوية بن صالح. روى عنه بقي بن مخلد، ويعقوب بن سفيان، وغيرهما. قال الكندي: كان مفتيا سنيا. وقال ابن حبّان: كان يدخل عليه لما كبر فيجيب، فكثرت المناكير في روايته، فلا يجوز الاحتجاج به بحال. ولد سنة ثمان وثلاثين ومئة. وتوفي سنة اثنتين وأربعين ومئتين، وقيل: سنة إحدى وأربعين. [الطبقة الصغرى: مصر]
следующие страницы →