سمع من أبيه، والقطان، وعيسى بن مسكين. وأدرك صغار رجال سحنون: عيسى بن سليمان، والمغامي. . .
سمع منه أبو محمد الأجدابي، والوليد بن محمد الأندلسي، وأبو القاسم الوهراني، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وكان يحفظ المسائل ويتكلم فيها، وكان من أهل الورع والاجتهاد والانقباض. وقال أيضا: وقال أبو القاسم الوهراني - فيما وجدته معلقا عنه في أخبار رحلته وشيوخه -: وكان أبو العباس تميم بن محمد - والله - خيّرا فاضلا، ورعا زاهدا، متقشفا، من أهل العلم والصيانة، لزمته أربعة أعوام للسماع منه. وقال المالكي: كان رجلا صالحا، فاضلا متفننا ناسكا، كثير الأخذ على لسانه، أغلب أحواله الورع والسخاء والمروءة، أجمع الناس على فضله.
توفي بمدينه سرت، وهو متوجه إلى مكة سنة أحدى وسبعين وثلاث مئة.
[الطبقة السادسة: إفريقية]
٢٧٢ - تونارت بن تيدي المصمودي *:
الفقيه.
قال القاضي عياض: من الفقهاء الفضلاء من المصامدة من هذه الطبقة.
[الطبقة التاسعة: المغرب الأقصى]
стр. 352
حرف الثّاء
стр. 353
٢٧٣ - ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرّف أبو القاسم
العوفي *:
السّرقسطي، القاضي، المفتي، الحافظ، اللغوي. وستأتي ترجمة ابنه قاسم إن شاء الله تعالى.
سمع من محمد بن وضّاح، ومحمد بن عبد السلام الخشني، وأحمد بن شعيب النسائي، وغيرهم.
أكمل كتاب ابنه قاسم المسمى بكتاب الدلائل (١). وهو في شرح ما أغفل أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث.
قال ابن الفرضي: وكان عالما متفننا بصيرا بالحديث والفقه والنحو والغريب والشعر. وقال ابن أبي دليم: وكان ثابت كثير الخبر والمثل، قد اعتنى باللغة والعربية.
стр. 354
ولد سنة سبع عشرة ومئتين.
وتوفي بسرقسطة في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة، ويقال: سنة أربع عشرة؛ وله خمس وتسعون سنة أو نحوها.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٢٧٤ - ثابت بن سليمان *:
كان بقصر زياد (١) على ساحل إفريقية.
صحب سحنون بن سعيد.
قال يحيى بن عمر: إذا رأيت محمد بن سحنون يقول: حدثني الثقة عن سحنون فهو ثابت بن سليمان. وقال اللّبيدي: كان رجلا جليلا في أصحاب سحنون.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٢٧٥ - ثابت بن نذير بن يحيى القرطبي **:
стр. 355
المفتي.
سمع ابن وضّاح، والخشني، وعبيد الله بن يحيى، وغيرهم.
له كتاب حسن في فضائل الجهاد.
قال ابن الفرضي: وكان يفتي في المسائل ويعقد الشروط، وكان مائلا إلى الحديث.
توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
стр. 356
حرف الجيم
стр. 357
٢٧٦ - جابر بن بسام أبو الحسن المالقي *:
المفتي.
قال القاضي عياض: وآخر من بقي منهم - يعني أهل بيته - من أهل النباهة أبو الحسن جابر بن بسام، وكان مفتيا في بلده في زماننا، نبيلا عاقلا سريا.
توفي بعد عشرين وخمس مئة.
[الطبقة التاسعة (ق): الأندلس]
٢٧٧ - جابر بن نادر الطّليطلي **:
روى عن ابن مزين، ونظرائه.
قال ابن الفرضي: وكان صاحب فتيا ومسائل.
توفي قريبا من سنة ثلاث مئة.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٢٧٨ - جبر بن سعيد بن جبر أبو عبد الرحمن - ويقال: أبو
محمد - الحضرمي ... :
стр. 358
قاضي برقة والإسكندرية. الملقب بجبرون.
روى عن محمد بن خلاد بن هلال.
روى عنه أبو طالب الحافظ، وأبو عبد الله الأيلي، وأبو الحسن البصري.
توفي سنة ثمان وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
٢٧٩ - جبر الله بن القاسم الفاسي *:
الفقيه.
سمع منه عيسى بن سعادة الفاسي.
قال القاضي عياض: من مشاهير فقهائها - (يعني فاسا) - ومتقدميهم.
[الطبقة الخامسة: أقصى المغرب]
٢٨٠ - جبلة بن حمود بن عبد الرحمن بن جبلة أبو يوسف
الصّدفي **:
стр. 359
من أبناء القادمين مع الأمير حسان بن النعمان، أسلم جده على يد عثمان بن عفان، كان يكون بقصر طوب ثم لزم القيروان، الزاهد، له كرامات، وكان مستجاب الدعوة، يصدع بالحق.
سمع من سحنون بن سعيد - وروى عنه المدونة، وروايته فيها معلومة -، وعون بن يوسف، وأبي إسحاق البرقي، وغيرهم.
روى عنه أبو العرب، وعبيد الله بن أبي عقبة، وعبد الله بن سعيد.
له ثلاثة أجزاء مجالس عن سحنون رويت عنه.
قال أبو الغصن: رحم الله أبا يوسف، فلقد كان سيد أهل زمنه. وقال أبو العرب: كان صالحا ثقة زاهدا. . . وكان صحيح السماع من سحنون.
وقال القاضي عياض: وكان أولا يسمع كلام العراقيين، ويجلس إلى محمد ابن أسباط، ثم ترك ذلك وصحب سحنونا. وقال موسى القطان: من أراد أن يدخل دار عمر بن الخطاب فليدخل دار جبلة، ولو أن جبلة في زمان بني إسرائيل أتت إلينا أخباره في الكتب، ولو فاخرنا بنو إسرائيل بعبّادهم وزهّادهم لفاخرناهم به. وقال ابن حارث: كان من أهل الخير البيّن، والعبادة الظاهرة، والورع الخالص. . . كان الغالب عليه النسك والتقشف والصلاة.
ولد سنة عشر ومئتين.
وتوفي في صفر سنة تسع وتسعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
стр. 360
٢٨١ - جحّاف بن يمن أبو جعفر *:
من أهل بلنسية، القاضي، المفتي.
قال القاضي عياض: كبير بلنسية، وذو البيت النبيه فيها في العلم والجلالة إلى وقتنا هذا. . . كان مذكورا بالفقه، موصوفا بالعلم، ولي قضاء بلده، وعليه كان مدار فتواه، أثنى عليه ابن حارث.
استشهد في غزاة الخندق سنة سبع وعشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٢٨٢ - جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر
الفريابي **:
стр. 361
استوطن بغداد، قاضي الدّينور (١).
روى عن هدبة بن خالد، وابن المديني، وأبي مصعب الزهري، وغيرهم.
وروى عنه محمد بن مخلد الدوري، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، وغيرهم.
له كتاب مناقب مالك، وكتاب السنن - كتاب كبير -.
قال أبو بكر الخطيب: أحد أوعية العلم، ومن أهل المعرفة والفهم، طوف شرقا وغربا، ولقي أعلام المحدثين في كل بلد. . . وكان ثقة أمينا حجة. وقال أحمد بن كامل القاضي: كان جعفر الفريابي مكثرا في الحديث مأمونا موثوقا به.
ولد سنة سبع ومئتين.
وتوفي في المحرم سنة إحدى وثلاث مئة.
[الطبقة الثالثة: العراق]
стр. 362
٢٨٣ - جعفر بن مسرور أبو القاسم الأبزاري *:
يعرف بابن المشاط. وستأتي ترجمة أخيه محمد إن شاء الله تعالى.
قال القاضي عياض: قال المالكي: كان يحسن الرد على الملحدين، وكان يذهب مذهب مالك ويجيده، ثم انتقل إلى مذهب الشافعي، ثم إلى مذهب داود، ثم إلى قول ابن سريج، ثم إلى قول أبي بكر بن داود، ثم إلى قول ابن المغلس، وعليه مات. وكان بعضهم يقول: ابن المشاط يطلب مذهبه ولم يجده.
توفي سنة تسع وأربعين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: إفريقية]
٢٨٤ - جعفر بن يحيى بن إبراهيم بن مزين **:
مولى رملة بنت عثمان بن عفان، الطّليطلي ثم القرطبي، الفقيه.
وستأتي ترجمة أبيه وأخويه حسين وسعيد إن شاء الله تعالى.
سمع من أبيه، والخشني، وابن وضّاح.
стр. 363
قال القاضي عياض: وكان فقيها مقدما وجيها معدودا في العلماء.
توفي سنة إحدى وتسعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
стр. 364
حرف الحاء
стр. 365
٢٨٥ - حاتم بن سليمان بن يوسف بن أبي مسلم الزهري،
القرطبي *:
سمع من ابن كنانة، وغيره.
قال ابن أبي دليم: وجل روايته عن ابن كنانة، وكان ابن كنانة يصفه بالفقه ويثني عليه، وكان ذا زهد وتقى وورع وتواضع. وقال ابن الفرضي: وكان فقيها في المسائل والرأي، وموصوفا بالفضل والزهد.
توفي آخر أيام عبد الرحمن بن الحكم وذلك قبل الأربعين ومئتين (١).
[الطبقة الأولى: الأندلس]
٢٨٦ - حاتم بن عثمان أبو عثمان (٢) المعافري **:
стр. 366
سمع من مالك بن أنس، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
روى عنه داود بن يحيى الصّدفي، وغيره.
قال أبو العرب: وكان أبو عثمان رسول ابن غانم إلى مالك في مسائله.
[الطبقة الوسطى: إفريقية]
٢٨٧ - الحارث بن أسد القفصي *:
سمع من مالك بن أنس.
روى عنه البهلول بن راشد، وعبد الله بن الفارسي، ومحمد بن تميم، وغيرهم.
قال القاضي عياض: كان ثقة خيارا مستجابا، يختم القرآن في كل ليلة من رمضان. ثم قال: قال الحارث: لما أردنا وداع مالك دخلت عليه أنا وابن
стр. 367
القاسم وابن وهب، فقال له ابن وهب: أوصني، فقال: اتق الله وانظر عمن تنقل. وقال لابن القاسم: اتق الله وانشر ما سمعت، وقال لي: اتق الله وعليك بتلاوة القرآن. قال الحارث: لم يرني أهلا للعلم. وقال محمد بن الحارث: رأيت في بعض الروايات أنه كان يستفتى فلا يفتي، ويقول: لم يرني مالك أهلا للعلم.
[الطبقة الوسطى: إفريقية]
٢٨٨ - الحارث بن أبي سعد سابق أبو عمرو *:
مولى الأمير عبد الرحمن بن معاوية، القرطبي. جد بني حارث بقرطبة.
سمع ابن القاسم، وابن كنانة، وغيرهما.
قال ابن أبي دليم: وعليه مدار الفتيا في عصره. وقال أحمد بن سعيد: هو من أهل العلم والفتيا.
توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين، ويقال: سنة إحدى وعشرين.
[الطبقة الأولى: الأندلس]
٢٨٩ - د س الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف أبو
عمرو **:
стр. 368
مولى محمد بن زبّان بن عبد العزيز بن مروان، المصري، القاضي، الفقيه، الزاهد.
رأى مالك بن أنس.
وسمع ابن القاسم، وابن وهب، وأشهب، وغيرهم.
روى عنه أبو داود، والنسائي، وابن وضّاح، وغيرهم.
стр. 369
قال القاضي عياض: سمع من ابن القاسم وأشهب وابن وهب، ودوّن أسمعتهم وبوّبها، وبهم تفقه، وعد في أكابر أصحابهم، وله كتاب فيما اتفق فيه رأيهم الثلاثة. ثم قال: وللحارث بن مسكين كتاب حسن، دوّن فيه سماع ابن القاسم وابن وهب. وقال الكندي: كان مفتيا فقيها. وقال أبو بكر الخطيب: كان فقيها على مذهب مالك، ثقة في الحديث ثبتا. وقال القاضي عياض: سئل أحمد بن حنبل عن الحارث بن مسكين قبل أن يستقضى، فأثنى عليه خيرا وقال: ما بلغني عنه إلا خير. قال: وكانوا يتساهلون في الأخذ عن ابن وهب والمصريين تساهلا شديدا. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: هو صدوق. وقال ابن معين: لا بأس به.
ولد سنة أربع وخمسين ومئة. وقيل: سنة ست وخمسين.
وتوفي سنة خمسين ومئتين؛ وله خمس وتسعون سنة. وقيل توفي سنة ثمان وأربعين، والصواب الأول.
[الطبقة الأولى: مصر]
٢٩٠ - حامد بن أحمد المروزي *:
الفقيه، الصوفي.
قال القاضي عياض: قال أبو عبد الرحمن السّلمي في تاريخه: هو أحد مشايخ مرو، ورحل إلى أبي عثمان - يعني الحيري - بنيسابور، وأقام عنده
стр. 370
أياما، وكان على مذهب أهل الكوفة فتركه ورجع إلى مذهب أهل المدينة، وكان فقيها عالما، غلب عليه الخوف فما فارقه حتى مات. وقال القاضي عياض أيضا: من شيوخ العلماء، وأئمة الصوفية المشاهير، وممن جمع علم الظاهر والباطن.
[الطبقة الرابعة: العراق والمشرق]
٢٩١ - حامد بن أخطل بن أبي العريض أبو الخضر التغلبي *:
اللّبيري، الزاهد.
سمع العتبي، وابن وضّاح، وبقي بن مخلد، وغيرهم.
سمع منه سعيد بن فحلون، وغيره.
قال القاضي عياض: وكان ورعا فاضلا زاهدا حافظا للفقه.
توفي في رحلته الثانية إلى المشرق سنة ثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
стр. 371
٢٩٢ - حامد بن أبي طلة أبو محمد الأشوني *:
المفتي.
قال ابن الفرضي: كانت له عناية بالعلم، وكان مفتي أهل أشونة في وقته.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٢٩٣ - حباب بن زكريا أبو القاسم **:
من أهل بطليوس وأصله من إشبيلية، المفتي.
قال ابن الفرضي: وكان من أهل الفتيا والذكاء، وكان فكها مداعبا. . .
قاله محمد بن أحمد - (يعني ابن مفرّج) -.
توفي ببطليوس سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
стр. 372
٢٩٤ - حباشة بن حسن أبو محمد اليحصبي *:
القيرواني، الفقيه، المرابط.
سمع من أبي الحسن زياد بن عبد الرحمن بن زياد، وإبراهيم بن عبد الله الزبيدي المعروف بالقلانسي، وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد القروي المعروف بابن الخراز، وغيرهم.
قال ابن الفرضي: ثم انصرف إلى الأندلس فلزم العبادة ودراسة العلم والجهاد إلى أن توفي، وكان فقيها في المسائل، حافظا للاختلاف، عالما بالسنن والآثار.
توفي بقرطبة لإحدى عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وثلاث مئة.
[الطبقة السادسة: إفريقية]
٢٩٥ - ق حبيب بن أبي حبيب إبراهيم **:
стр. 373
ويقال، مرزوق، ويقال: رزيق، المدني، ثم المصري، كاتب مالك وقارئه.
روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره -.
قال القاضي عياض: وبقراءته سمع الناس الموطأ. . . روى عن مالك غير شيء: الموطأ، والفقه، وكثيرا من الحديث وغيره. وقال أيضا: ضعفه ابن حنبل، وابن معين، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، وكذبوه وذمّوه. وقال ابن معين: حبيب الذي بمصر، كان يقرأ على مالك، ويخطرف للناس، ويصفح ورقتين، سألوني عنه بمصر فقلت: ليس بشيء، وبقراءته سمع ابن بكير، وهو شر العرض. وقال ابن أبي خيثمة: ذكرت لمصعب ما ذكر أن حبيبا كان يقلب ورقتين فقال: إنما كنا نعرض ورقتين. إنكارا لما ذكر من ذلك.
توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومئتين.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
стр. 374
٢٩٦ - حبيب بن الربيع أبو القاسم - ويقال: أبو نصر - *:
مولى أحمد بن أبي سليمان مولى ربيعة، الفقيه، الشاعر. تقدمت ترجمة مولاه.
روى عن مولاه أحمد بن أبي سليمان، ويحيى بن عمر، والمغامي، وغيرهم.
روى عنه أبو محمد بن أبي زيد، وابن إدريس، وعلي بن إسحاق، وغيرهم.
له مسائل (١) - مما سأل عنه مولاه وابن الحداد وعبد الرحمن الوزنة وابن بطريقة -.
قال الخرّاط: كان فقيه البدن، يميل إلى الحجة، عالما بكتبه، حسن الأخلاق بارا سمحا. وقال أبو الوليد الباجي: فقيه.
توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة، وله نيف وثمانون سنة.
[الطبقة الخامسة: إفريقية]
стр. 375
٢٩٧ - حبيب بن نصر بن سهل أبو نصر التميمي *:
كان من أبناء الجند القادمين إفريقية، الفقيه.
صحب سحنون بن سعيد - وعنه عامة روايته -، وسمع من عون، وعبد العزيز بن يحيى المدني، وغيرهما.
له كتاب معروف في مسائله لسحنون سماه بالأقضية.
قال أبو العرب: وكان فقيها ثقة حسن الكتاب والتقييد. وقال ابن حارث: كان نبيلا في نفسه، وقد أدخل ابن سحنون سؤالاته لسحنون في كتابه، ولاه سحنون المظالم.
ولد سنة إحدى ومئتين.
وتوفي في رمضان سنة سبع وثمانين ومئتين، وله ست وثمانون سنة.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٢٩٨ - حبيب بن نصر أبو نصر **:
стр. 376
مولى أحمد بن أبي سليمان مولى ربيعة. تقدمت ترجمة مولاه.
سمع من مولاه، ويحيى بن عمر، وغيرهما.
قال القاضي عياض: وعني بالمسائل والمناظرة فيها.
[الطبقة الخامسة: إفريقية]
٢٩٩ - حبيب (١) المدني، اللأّل *:
المعروف ببابين، وصي مالك.
صحب مالك بن أنس.
قال القاضي عياض: أحد أصحاب مالك القدماء، وجلسائه المختصين به، وأحد من كان يقدمه في الإذن عليه ويخصه، وأحد أوصيائه.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
стр. 377
٣٠٠ - حبيش بن سليمان بن برد بن نجيح أبو القاسم التّجيبي
مولاهم *:
المصري. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى (١).
روى عن أبي ضمرة.
وروى عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
توفي سنة خمس وأربعين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
٣٠١ - م س ق حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران
أبو حفص التّجيبي الزّميلي مولاهم **:
стр. 378
المصري، الفقيه، الحافظ (١).
تفقه بابن وهب، والشافعي، وروى عنهما وعن ابن عيينة، وغيرهم.
روى عنه مسلم في صحيحه، والبخاري في تاريخه، وابن وضّاح، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وشرح حرملة الموطأ بما سأل عنه ابن وهب. وقال القاضي أيضا: وعدّه أبو إسحاق الشيرازي في أصحاب الشافعي، وكان راوية كتبه الأخيرة. قال: وكان حافظا للحديث، وصنّف المبسوط والمختصر. وقال ابن أبي دليم: كان رسخ في مذهبه ثم ترك الفتيا به، فكان لا يفتي إلا بمذهب مالك. وقال الكندي: ونظر أشهب إلى حرملة فقال: هذا
стр. 379
خير أهل المسجد. وقال الكندي أيضا: كان فقيها. . . ولم يكن بمصر أكتب عن ابن وهب منه، وكان سبب ذلك أن ابن وهب حين طلب للقضاء استخفى في منزله مدة طويلة. وقال يحيى بن معين: كان أعلم الناس بابن وهب.
وتكلّم فيه. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال الحاكم: هو شيخ جليل القدر والمحل في الحديث والفقه معا، ومثله لا يترك.
ولد سنة ست وستين ومئة.
وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
٣٠٢ - حريش بن إبراهيم أبو اليسع الوادي آشي *:
المفتي.
سمع من فضل بن سلمة، وغيره.
قال ابن الفرضي: وكان مفتيا في موضعه. ذكره ابن حارث.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٣٠٣ - حزم بن غالب الرّعيني **:
стр. 380
الطّليطلي، القاضي، المفتي.
سمع من عيسى بن دينار، ويحيى بن يحيى، وسحنون بن سعيد، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وكان مفتي بلده، وصاحب صلاته وخطبته وأحكام قضائه. وقال ابن حارث: كان صاحب رواية وفتيا.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
٣٠٤ - حسان بن عبد السلام السّلمي *:
الأندلسي السّرقسطي. أخو حفص.
سمع من مالك بن أنس - وروى عنه الموطأ -.
قال ابن الفرضي: وكانا جميعا فاضلين، ورحلا معا إلى مالك، وكان حسان أسن من حفص، وكان من أهل العلم والدين.
[الطبقة الوسطى: الأندلس]
٣٠٥ - حسان بن عبد الله بن حسان أبو علي الإستجي **:
стр. 381
المفتي، المتفنن.
سمع من عبيد الله بن يحيى، والأعناقي، وسعيد بن خمير، وغيرهم.
سمع منه إسماعيل بن إسحاق، وغيره.
قال ابن الفرضي: كان نبيلا في الفقه، وحافظا للرأي، ومعتنيا بالحديث والآثار، ومتصرفا في علم اللغة والإعراب والعروض ومعاني الشعر وربما صنعه، مع بصره بالفرض وعلم العدد، سمعت إسماعيل يثني عليه ويقول: لم يكن بإستجة قبله ولا بعده مثله.
توفي في عشر ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة، وله ست وخمسون سنة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٣٠٦ - الحسن بن أحمد بن سعيد بن أنس أبو علي العراقي *:
المؤذن، الفقيه. المعروف بالمالكي.
روى عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبي عمر محمد بن يوسف القاضي.
روى عنه أبو الحسين العتيقي، وحمزة الدقاق، والقاضي التنوخي.
стр. 382
قال أبو الوليد الباجي: شيخ فقيه مالكي. وقال أبو القاسم التنوخي: وكان ثقة.
ولد سنة اثنتين وتسعين ومئتين.
وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة.
[الطبقة السابعة: العراق والمشرق]
٣٠٧ - الحسن بن أحمد بن محمد أبو علي الهاشمي *:
العباسي، البغدادي سكن مصر، الفقيه، الأديب. يعرف بالميازري.
صحب القاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر.
حدّث عنه أبو مروان الطّبني.
قال القاضي عياض: من فقهاء المالكية بمصر، سكنها وأقرأ في جامعها، وكان أديبا.
[الطبقة التاسعة: مصر]
٣٠٨ - الحسن بن إسماعيل أبو علي الفرشاني **:
стр. 383
من رجال قسطيلية وسكن القيروان.
سمع من سحنون بن سعيد، وأصبغ بن الفرج، وسعيد بن أسد بن موسى، وغيرهم.
وسمع منه أحمد بن أبي سليمان، وموسى بن عبد الرحمن، وغير واحد من أصحاب سحنون.
قال أبو العرب: كان ثقة حسن التقييد كثير الكتب، لم يختلف في ثقته.
وقال أحمد بن أبي خالد في كتاب التعريف: كان ثقة حافظا للعلم.
توفي منصرفه من الحج سنة اثنتين وستين ومئتين، ويقال: سنة ثلاث وستين.
[الطبقة الثانية: إفريقية]
٣٠٩ - الحسن بن أيوب بن محمد بن أيوب أبو علي الأنصاري *:
القرطبي، المفتي، الأديب، المتفنن. المعروف بالحداد.
تفقه بالقاضي أبي بكر بن زرب، وسمع من أبي عيسى الليثي، وأبي علي البغدادي، وغيرهما.
стр. 384
حدّث عنه أبو عبد الله بن عتّاب، وأبو عمر بن مهدي، وابن الحصار، وغيرهم.
له جمع مسائل القاضي أبي بكر بن زرب - في أربعة أجزاء -.
قال القاضي عياض: شيخ الشورى بقرطبة، ومقدم مفتيها لا سيما بعد موت صاحبيه ابن الشقاق وابن دحون، كان حافظا للمسائل والأجوبة، قائما بها على مذهب المالكية، عارفا بالحديث، بارعا في الأدب والخبر، ذا تفنن في المعارف، وحذق بالشروط، وسعة الرواية. وقال أبو عمر بن مهدي: كان من أهل العلم بالمسائل والحديث، مقدما في الشورى على جميع أصحابه لسنه، راوية للحديث واللغات، وافر الحظ من الأدب، حسن الشعر في الزهد والرثاء وشبهه، ذا دين وفضل.
ولد سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة. ويقال: في المحرم سنة ثمان وثلاثين.
وتوفي في رمضان سنة خمس وعشرين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٣١٠ - حسن بن حمود أبو علي التّونسي، المولى *:
روى عن الإبياني، ولقي ابن فورك.
روى عنه عبد الجليل الربعي، وأبو محمد بن سهل المقرئ، وأبو بكر عبد الله بن محمد المالكي، وغيرهم.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
стр. 385
٣١١ - الحسن بن خلدون أبو علي البلوي *:
الفقيه، الصالح، الجواد، الصادع بالحق.
صحب أبا الحسن القابسي.
قال القاضي عياض: من فقهاء إفريقية وعلمائها وصلحائها. . . كان رأسا بإفريقية، جليل القدر في فقهائها، مطاعا، وكانت العامة تتبعه، وكان شديدا على أهل البدع والروافض، مغريا بهم، يستند منه أهل السنة إلى ملجأ ووزر. وقال أبو زيد الدّبّاغ: كان ركنا من أركان أهل السنة، مع فقه كثير، وصدقة ومعروف، وهمة عالية، وإحسان إلى العلماء والمعارف، وأخباره في ذلك كثيرة.
قتل في مسجده بالقيروان لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال سنة سبع وأربع مئة.
[الطبقة السابعة: إفريقية]
٣١٢ - حسن بن شرحبيل أبو علي **:
стр. 386
من أهل بطليوس، الفقيه، المفتي.
قال القاضي عياض: وكان جليلا فقيها عالما، عليه مدار فتوى بلده، جامعا للكتب.
توفي قريبا من سنة ثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣١٣ - حسن بن أبي طالب أبو علي القروي *:
الزيات، الفقيه، المتعبد.
حدّث عن هبة الله بن أبي عقبة بن سعدون.
قال القاضي عياض: فقيه متعبد.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
٣١٤ - الحسن بن أبي العباس عبد الله بن عبد الرحمن أبو
محمد **:
وستأتي ترجمة أخيه أبي عبد الله الحسين الأجدابي، وأخيه أبي الحسن علي إن شاء الله تعالى.
стр. 387
قال القاضي عياض: مشهور بالعلم والتقدم في الفهم، وكثرة الرواية بإفريقية والمشرق، ومقدم بلده، سمع وسمع منه.
[الطبقة السابعة: إفريقية]
٣١٥ - حسن بن عبد الرحمن - ويقال: ابن عبد الله - أبو علي
اليناقي *:
مولى الشاميين، الإشبيلي.
سمع من محمد بن أحمد العتبي، ويحيى بن إبراهيم بن مزين، وغيرهما.
سمع منه سيد أبيه الزاهد، وغيره.
قال ابن الفرضي: وكان مشاورا في الأحكام، مقدما في الفتيا بموضعه مع محمد بن عبد الله بن محمد بن القون والزبيدي. . . ووصفه الباجي بقلة ورع. وقال ابن أبي دليم: كان نظيرا لابن جنادة، وكان يدقق النظر في الحجج والخصومات.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣١٦ - الحسن بن عبد الله بن حسين المصري، الأفطس **:
стр. 388
روى عن أبي الحسن القرافي الصوفي.
قال القاضي عياض: يعرف في المالكية بمصر في هذه الطبقة.
[الطبقة السادسة: مصر]
٣١٧ - حسن بن عبد الله بن محمد بن حسن أبو عبد الملك
التميمي *:
التّدميري، الفقيه. يعرف بابن ربيب القلاس، ومحمد بن حسن هو المعروف بربيب القلاس. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
سمع من فضل بن سلمة، وغيره.
قال ابن الفرضي: وكان فقيها نبيلا، وكان أبوه لبيبا فقيها.
توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة (ق): الأندلس]
٣١٨ - الحسن بن عبد الله بن مذحج بن محمد أبو القاسم
الزّبيدي **:
стр. 389
الحمصي ثم الإشبيلي، المفتي، والد أبي بكر محمد بن حسن النحوي الآتية ترجمته إن شاء الله تعالى.
سمع محمد بن جنادة، وطاهر بن عبد العزيز، وعبيد الله بن يحيى، وغيرهم.
حدّث عنه الباجي، وغيره (١).
ألّف كتاب فضائل مالك.
قال ابن الفرضي: وكان شيخا طاهرا، سمعت أبا محمد الباجي يقول: لم يكن له بصر بالحديث، ولا معرفة بطرقه، على أنه قد كان أكثر من رواية كتب الرجال في التعديل والتجريح. وقال القاضي عياض: وكان يفتي بموضعه.
توفي سنة ثمان عشر وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة (ق): الأندلس]
٣١٩ - الحسن بن عبيد الله بن محمد بن عبد الملك بن الحسن بن
محمد بن زريق بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله ﷺ ، أبو
عبد الملك القرطبي *:
стр. 390
يعرف بابن زونان. وستأتي ترجمة جده عبد الملك بن الحسن الفقيه المعروف بزونان إن شاء الله تعالى.
سمع من ابن وضّاح، وعبيد الله بن يحيى، وغيرهما.
قال القاضي عياض: وشوور في الأحكام مدة طويلة إلى أن توفي.
توفي في أول رجب سنة ست وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٣٢٠ - الحسن بن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
مطر (١) أبو مطر المعافري *:
الإسكندراني، القاضي. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
روى عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن خزيمة.
روى عنه أبو القاسم خلف بن محمد.
قال الفرغاني: شيخ صالح.
توفي - فيما قيل - سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة (٢).
[الطبقة الرابعة (ق): مصر]
