٣٦٤ - خالد بن أيوب أبو عبد السلام من أهل وشقة *:
روى عن إبراهيم بن نصر السّرقسطي، وغيره.
قال القاضي عياض: وكان من حفّاظ المذهب المعتنيين به، ومن أهل العلم بالمسائل.
توفي صدر أيام الأمير عبد الله بن محمد.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٣٦٥ - بخ فق خالد بن حميد بن أبي ثعلبة أبو حميد المهري **:
الإسكندراني، الفقيه. وقد ينسب إلى جده.
صحب مالك بن أنس، وروى عن بكر بن عمرو المعافري، والعلاء بن كثير، وغيرهم.
стр. 423
روى عنه هانئ بن المتوكّل، وبقية بن الوليد، وعبد الله بن وهب، وغيرهم.
قال الكندي: كان فقيها من أصحاب مالك.
ولد سنة ثلاث عشرة.
وتوفي سنة تسع وستين ومئة.
[الطبقة الأولى: مصر]
٣٦٦ - خالد بن محمد بن عبيد بن خالد الدّمياطي *:
يعرف بابن عين الغزال.
حدّث عن عبيد الله بن أبي جعفر الدمياطي، وبكر بن سهل، وعبيد بن خنيس.
قال ابن يونس الصّدفي: كان يتفقه على مذهب مالك.
توفي سنة ست وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: مصر]
стр. 424
٣٦٧ - خالد بن نصر من أهل قسطيلية (١) *:
سمع من سحنون، وأصبغ، وغيرهما.
حدّث عنه محمد بن بدر الجذامي.
قال القاضي عياض: وتوفي خالد - فيما أحسب - في نحو السبعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٣٦٨ - خالد بن وهب بن خالد بن داود بن جعفر بن الصّغير **:
ويقال: ابن أبي الصغير أبو الحسن التيمي مولاهم، القرطبي، القاضي، الفقيه. وستأتي ترجمة جدّه داود إن شاء الله تعالى.
стр. 425
سمع من العتبي، وعثمان بن أيوب، وعبيد الله بن يحيى، وغيرهم.
قال ابن الفرضي: وكان شيخا كبيرا، فقيها في المسائل، مشاورا في الأحكام. وقال ابن حارث: كان من أهل العناية بالعلم، والتكلم في الفتيا والرأي والمشاورة في الأحكام. قال القاضي عياض: من بيت علم.
توفي صدر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣٦٩ - خطّاب بن أبي الخطّاب الحليس الأسدي مولاهم (١) *:
الإشبيلي، القاضي.
قال القاضي عياض نقلا عن ابن حارث: وكان لخطاب حظه من فقه وعلم.
توفي بإشبيلية سنة سبع وثلاثين ومئتين.
[الطبقة الثالثة (ق): الأندلس]
٣٧٠ - خطّاب بن مسلمة بن محمد بن سعيد بن بتري أبو المغيرة
الإيادي **:
стр. 426
القرموني، سكن قرطبة، الراوية، المتفنن، العابد، الزاهد، وكان مجاب الدعوة.
سمع محمد بن عمر بن لبابة، وأحمد بن خالد، وقاسم بن أصبغ، وغيرهم.
سمع منه أبو الوليد بن الفرضي، وابن الحذاء، وابن أبي مسلم القاضي.
قال ابن عفيف: كان من أهل العلم بالفقه والحديث والإعراب واللغة.
وقال ابن الفرضي: وكان حافظا للرأي، بصيرا بالنحو والغريب، نبيلا، سمعت منه أكثر علمه. وقال محمد بن إسحاق بن السّليم: هو من الأبدال.
ولد سنة أربع وتسعين ومئتين.
وتوفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة، وله نحو ثمانين سنة.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
٣٧١ - خلف بن أحمد بن خلف أبو بكر الأنصاري *:
стр. 427
الطّليطلي، الفقيه، المفتي. يعرف بالرّحوي.
أخذ عن أبي محمد بن أبي زيد - وحدّث عنه بكتبه -.
سمع منه أبو الوليد الباجي، وأبو القاسم حاتم بن محمد الطرابلسي، وأبو المطرف بن سلمة، وغيرهم.
قال القاضي عياض: من أهل طليطلة وفقهائها. . . وتفقه به الطّليطليون. وقال أيضا: من عظماء هذه الطبقة بطليطلة والرواة والمفتين بها، وله رحلة. وقال ابن بشكوال: رحل إلى المشرق. . . وكان رجلا فاضلا ورعا، دعي إلى قضاء طليطلة فأبى وهرب من ذلك، وكان كثير الصدقة. . .
كان عارفا بالأحكام ناهضا عالما بالمسائل، كان أكثر دهره صائما، وكان له حظ من قيام الليل. ذكره أبو المطرف بن البيرولة ووصفه بما ذكرته.
توفي بعد سنة عشرين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة (والتاسعة): الأندلس]
٣٧٢ - خلف بن البناء أبو القاسم القرطبي *:
الجباب، الفقيه. الملقب بسواها.
قال القاضي عياض: من الفقهاء الحفاظ لمسائل المذهب بقرطبة، وكان أمينا، وكان أكابر الفقهاء يعترفون بقوة حفظه.
توفي في آخر جمادى سنة عشر وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
стр. 428
٣٧٣ - خلف بن جامع بن حاجب الباجي *:
المفتي، المفسر.
قال ابن الفرضي: كان مفتيا وكان مفسرا.
توفي سنة عشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣٧٤ - خلف بن جبير أبو محمد يعرف بزدو (١) **:
صحب سحنون بن سعيد.
قال القاضي عياض: ولاه الحكومة بالقيروان ابن طالب، وكان عدلا في حكومته. قال القاضي عياض: قال ابن أبي تميم: وتوفي فيما أحسب بعد محمد بن المبارك (٢).
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
стр. 429
٣٧٥ - خلف بن حامد بن الفرج بن كنانة الكناني *:
الضّمري، الأندلسي، الشّذوني، القاضي. وستأتي ترجمة جده الفرج إن شاء الله تعالى.
سمع من محمد بن وضّاح، وغيره.
قال القاضي عياض: وكان من أهل الجمع. وقال ابن الفرضي: ولا نعلم أنه فصل بين اثنين - (يعني في قضائه) - إلا على جهة الإصلاح لورعه وفضله.
ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣٧٦ - خلف بن خلف بن هاشم أبو القاسم الأشعري **:
التّدميري، اللّورقي.
سمع من محمد بن وضّاح، ومحمد بن أحمد العتبي، وابن باز، وغيرهم.
стр. 430
توفي سنة أربع وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣٧٧ - خلف بن سعيد بن أحمد بن محمد أبو القاسم الأزدي *:
القرطبي، سكن إشبيلية، الفقيه، المفتي، الصالح، الزاهد. يعرف بابن المنفوخ.
سمع من أبي محمد الباجي، وغيره.
سمع منه أبو عمر بن عبد البر، وأبو عبد الله الخولاني، وأبو بكر ابن أبان.
قال القاضي عياض: كان رجلا صالحا من الفضلاء الزهاد في الدنيا، منقبضا، قديم الخير، له رحلة حج فيها وتنسك وتقشف، وكان فقيها مفتيا، ولي الشورى.
توفي بعد سنة ثلاث وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٣٧٨ - خلف بن عبد الله بن مخارق الخولاني **:
стр. 431
من أهل الجزيرة الخضراء، ثم لزم سكنى قرطبة، الفقيه، المفتي.
سمع من ابن بدرون، ومحمد بن يزيد، وابن المنذر، وغيرهم.
قال ابن الفرضي: وكان مفتيا في بلده، وفقيها مشاورا، تدور عليه الفتيا مع أصحابه. . . ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٣٧٩ - خلف بن عمر، ويقال عثمان بن عمر، ويقال: عثمان بن
خلف، أبو سعيد الربعي *:
القيرواني، الحناط، الفقيه، الصوفي. يعرف بابن أخي هشام، وكان يعرف أيضا بمعلم الفقهاء.
سمع من ابن نصر - وبه تفقه -، ومن أبي القاسم الطرزي، وأبي بكر بن اللّبّاد، وغيرهم.
أخذ عنه خلف بن تميم الهوّاري، وعتيق بن إبراهيم الأنصاري، وغيرهما الكثير.
قال المالكي: كان يعرف بمعلم الفقهاء، لم يكن في وقته أحفظ منه،
стр. 432
اختلط علم الحلال والحرام بلحمه ودمه، وما اختلف الناس فيه واتفقوا عليه، عالما بنوازل الأحكام، حافظا بارعا، فراجا للكروب، مع تواضع، ورقة قلب، وسرعة دمعة، وخالص نية. سأل عبد الله صاحب القيروان أبا محمد ابن أبي زيد من أحفظ أصحابكم؟ فقال له: أبو سعيد. قال: فمن أحفظهم بخلاف الناس؟ قال: أبو سعيد. وذكر مرة حفظه وقوة نفسه فقال: لو شاء أن يخطئ دحمان بن معافى فعل. وقال أبو القاسم ابن شبلون: ما أخذ على أبي سعيد مسألة خطأ قط. وقال القاضي عياض: قرأت في التعليق المنسوب إلى أبي عمران الفقيه - وذكره فقال: كان شيخ الفقهاء، وإمام أهل زمانه في الفقه.
ولد سنة تسع وتسعين ومئتين.
وتوفي لسبع خلون من صفر سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة، ويقال: سنة ثلاث وسبعين.
[الطبقة السادسة: إفريقية]
٣٨٠ - خلف بن عيسى بن سعيد الخير بن أبي درهم أبو الحزم
التّجيبي *:
الوشقي، القاضي، الفقيه. المعروف بابن أبي درهم.
روى عن محمد بن عمرو بن عيشون، وأبي بكر محمد بن عمر بن
стр. 433
عبد العزيز بن القوطيّة، وأبي عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، وغيرهم.
حدّث عنه ابنه أبو الأصبغ عيسى، وأبو عمر بن الحذاء، وأبو الوليد هشام بن سعيد الخير بن فتحون.
قال القاضي عياض: وشقي، فقيه بلده وقاضيه. وقال ابن الحذاء: كان فاضل تلك الجهة وعاقلها. وقال القاضي عياض: قال الباجي فيه وفي ابنه ابن أبي الحزم: لا بأس بهما.
ولد سنة ست وثلاثين وثلاث مئة، وقيل: سنة ثمان.
وتوفي سنة إحدى وعشرين وأربع مئة.
[الطبقة السابعة: الأندلس]
٣٨١ - خلف بن أبي القاسم أبو سعيد وأبو القاسم الأزدي *:
القيرواني. المعروف بالبراذعي.
стр. 434
صحب أبا محمد بن أبي زيد، وأبا الحسن القابسي - وكان من كبار أصحابهما -، وعبد الخالق بن خلف بن شبلون، وغيرهم.
له كتاب التهذيب - في اختصار المدونة (١) -، وكتاب تمهيد مسائل المدونة، وكتاب الشرح والتمامات لمسائل المدونة، وكتاب اختصار الواضحة لعبد الملك بن حبيب الأندلسي، وغيرهما.
قال القاضي عياض: من كبار أصحاب أبي محمد بن أبي زيد وأبي الحسن القابسي وحفاظ المذهب المؤلفين فيه.
توفي بعد سنة ثلاثين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
стр. 435
٣٨٢ - خلف بن مروان بن أمية بن حيوة أبو القاسم
الصّخري (١) *:
سكن قرطبة، القاضي، الفقيه.
قال ابن حيّان: كان أحد أكابر الفقهاء بقرطبة، وكانت له عناية بطلب العلم والرحلة فيه إلى المشرق، وله بيت مشهور ومروءة، ذا معرفة في العلم والنزاهة والفقه، قلده المظفر قضاء طليطلة وأعمالها كارها. . . ثم ولي الشورى صدر الفتنة. وقال ابن بشكوال: كان من أهل العلم والمعرفة والعفاف والصيانة. . . ورحل إلى المشرق. . . وقلده المهدي محمد بن هشام الشورى بقرطبة، وكان قبل ذلك قد استقضاه المظفر عبد الملك بن أبي عامر بطليطلة بإرشاد ابن ذكوان إليه، فعدل وعف، وفارقهم مستعفيا فخلف عمله فيهم سيرة محمودة، وخرج عن قرطبة فارا من الفتنة.
توفي ببلده يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة إحدى وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٣٨٣ - خلف بن مسعود أبو سعيد الرّعيني **:
стр. 436
من أهل مليلة بالمغرب دخل الأندلس فنزل مالقة. يعرف بابن أمينة.
قال ابن حيّان: كان من أهل الرواية والعلم، وذا لسان وعارضة، وقدم قرطبة سنة ثلاث وتسعين - (يعني: وثلاث مئة) - فحمل عنه بها علم كثير، وكانت له من ابن ذكوان - قاضي الجماعة - خاصة، ورأس على فقهاء مالقة.
قتل ذبحا آخر سنة أربع مئة.
[الطبقة السابعة: أقصى المغرب]
٣٨٤ - خلف بن مسلمة بن عبد الغفور أبو القاسم الأقليشي *:
القاضي، الفقيه.
روى عن أبي عمر بن الهندي، وأبي عبد الله بن العطار - وأخذ عنهما كتاب الوثائق من تأليفهما -.
روى عنه زكريا بن غالب القاضي - حمل عنه كتابه الاستغناء -، وغيره.
ألف كتاب الاستغناء في أدب القضاة والحكام.
стр. 437
قال القاضي عياض: فقيه حافظ، ألف كتاب الاستغناء في أدب القضاة والحكام - كتاب كبير نحو خمسة عشر جزءا -، كثير الفائدة والعلم، وقفت عليه.
توفي نحو سنة أربعين وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٣٨٥ - خلف أبو القاسم مولى يوسف بن بهلول *:
سكن بلنسية، الفقيه، المفتي. المعروف بالبريلّي (١).
روى عن أبي عمر أحمد بن عبد الملك المعروف بابن المكوي، وأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي المعروف بابن العطار، وأخذ عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي يسيرا.
стр. 438
حدّث عنه المقرئ أبو داود المؤيدي.
قال ابن بشكوال: كان فقيها حافظا للمسائل، وله مختصر في المدونة حسن، جمع فيه أقوال أصحاب مالك، وهو كثير الفائدة. وكان أبو الوليد هشام بن أحمد الفقيه يقول: «من أراد أن يكون فقيها من ليلته فعليه بكتاب البريلّي». . . وكان مقدما في علم الوثائق. وقال القاضي عياض: كان مفتي بلنسية في وقته وعظيمها، ومن أهل العلم والجلالة، وله كتاب في شرح المدونة (١) سماه التقريب استعمله الطلبة للمذهب في المناظرة وانتفعوا به، وأخذت عليه فيه أوهام في النقل.
توفي لخمس بقين من ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة، ويقال: سنة أربع وأربعين.
[الطبقة العاشرة: الأندلس]
٣٨٦ - خير بن عرفة بن عبد الله بن كامل أبو الطاهر الأنصاري
مولاهم *:
стр. 439
روى عن مروان العوفي ويحيى بن بكير، وحيوة بن شريح، وغيرهم.
روى عنه أبو طالب الحافظ، وأبو عبد الله الأيلي، وأبو الحسن البصري.
قال الكندي: وكان فاضلا.
توفي صدر سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
٣٨٧ - خير بن موفق أبو مسلم التّجيبي مولاهم، المصري *:
روى عن عبيد بن هاشم الحلبي، ويحيى بن بكير، ومنصور بن أبي مزاحم، وغيرهم.
توفي سنة ست وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
стр. 440
حرف الدّال
стр. 441
٣٨٨ - داود بن جعفر بن الصّغير ويقال: ابن أبي الصغير (١) *:
مولى تيم، القرطبي، القاضي.
سمع من مالك بن أنس، وعبد العزيز بن محمد الدّراوردي، وسفيان بن عيينة، وغيرهم.
روى عنه ابن وهب، وابن القاسم، ومحمد بن وضّاح، وغيرهم.
قال القاضي عياض: قال ابن أبي دليم - وذكره في المالكية -: كان يميل إلى الحديث. وقال مطرف بن قيس: كان داود بن جعفر أندلسيا، وكان فاضلا، كتبت عنه نحوا من ثلاثة آلاف حديث أو أكثر.
[الطبقة الوسطى: الأندلس]
٣٨٩ - داود بن سعيد بن أبي زنبر القرشي **:
стр. 442
أحد أوصياء مالك.
روى عن مالك بن أنس - وأكثر عنه -.
روى عنه محمد بن مسلمة، وابن نافع، وغيرهما.
قال الحاكم: صحب مالكا، وروى عنه حديثا وفقها كثيرا. . . وكان كثير الحديث. . . وأثنى عليه ابن أبي أويس خيرا. . . هو أول من أخذ الفقه عن مالك. وقال القاضي عياض: قال غيره: كان ممن يخصه مالك بالإذن عليه في أول من يأذن له.
[الطبقة الوسطى: المدينة]
٣٩٠ - داود بن عبد الله القيسي، الإشبيلي *:
سمع من ابن بكير.
قال ابن الفرضي: كان مرشّحا لقضاء الجماعة بقرطبة، وله رحلة لقي فيها يحيى بن عبد الله بن بكير، وسمع منه الموطأ وكثيرا من علم مالك والليث، وكان من أهل العلم، أخبرني بذلك عبد الله بن محمد بن علي.
توفي في نحو السبعين ومئتين.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
стр. 443
٣٩١ - داود بن عمر بن سعيد بن أسلم الصّدفي مولاهم *:
روى عن أبي مريم - وجل روايته عنه -.
توفي سنة ثمان وستين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
٣٩٢ - داود بن هذيل بن منّان الطّليطلي **:
سمع من علي بن عبد العزيز كثيرا، وأحمد بن شعيب النسائي، ومحمد ابن علي الصائغ، وغيرهم.
حدث عنه أحمد بن محمد بن عبد البر، وعبد الله بن محمد بن حنين، وعبد الله بن عثمان، وغيرهم.
قال القاضي عياض: ودخل بغداد، وجمع الاختلاف، وكان يذهب إلى الحديث، أقام في رحلته اثني عشر عاما، وانصرف إلى طليطلة، فأنكر عليه ما جاء به من الاختلاف، فانتقل إلى قرطبة، وكان يلتزم بها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكان في السماع عسرا. وقال ابن الفرضي: وكان رجلا صالحا ثقة.
стр. 444
توفي بقرطبة سنة خمس عشرة وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٣٩٣ - دحمان بن معافى بن حيّون أبو عبد الرحمن *:
- مولّد -، السّيوري، الفقيه.
صحب ابن سحنون - واختص به -، وابن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم.
روى عنه محمد بن عمرو الملاح، وزياد السدري، وغيرهما.
قال أبو عبد الله الخرّاط: كان فقيه البدن عالما ثقة. وقال ابن حارث: كان شيخا نبيلا، عنده علم بالمسائل، ممن يستفتى فيعرف ما يفتي به، من أهل الحفظ والفقه.
توفي سنة اثنتين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: إفريقية]
стр. 445
٣٩٤ - دحيون بن راشد *:
من أصحاب البهلول بن راشد.
قال القاضي عياض: وكان ثقة من شيوخ إفريقية.
[الطبقة الأولى: إفريقية]
٣٩٥ - درّاس بن إسماعيل أبو ميمونة الفاسي (١) **:
стр. 446
سمع من أبي بكر بن اللّبّاد، وعلي بن أبي مطر - سمع عليه بالإسكندرية كتاب ابن المواز -، وغيرهما.
سمع منه أبو محمد بن أبي زيد، وأبو الحسن القابسي - سمعا منه كتاب ابن الموّاز -، وأبو الفرج عبدوس بن محمد، وغيرهم.
قال أبو بكر المالكي: كان أبو ميمونة من الحفاظ المعدودين، والأئمة المبرزين، من أهل الفضل والدين، ولما طرأ إلى القيروان اطلع الناس من حفظه على أمر عظيم، حتى كان يقال: ليس في وقته أحفظ منه، وكان نزوله عند ابن أبي زيد، وظهر تقصيره بعلماء القيروان وشفوفه على كثير منهم.
وقال القاضي عياض وذكر المالكي أنه كان من أحفظ أهل زمانه بمذهب مالك وأصحابه. وقال ابن الفرضي: كان فقيها حافظا للرأي على مذهب مالك.
توفي بفاس سنة سبع وخمسين وثلاث مئة، ويقال: سنة ثمان وخمسين.
[الطبقة الخامسة: أقصى المغرب]
стр. 447
حرف الذّال
«غفل»
стр. 448
حرف الرّاء
стр. 449
٣٩٦ - د س الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم أبو محمد
الأزدي *:
مولى قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة، الجيزي، الأعرج، الفقيه.
روى عن ابن وهب، وأسد بن موسى، وعبد الله بن عبد الحكم، وغيرهم.
وروى عنه ابنه محمد، والنسائي، وعبد الله بن حمدان بن وهب الدّينوري.
قال ابن أبي دليم: كان فقيها دينا، روى عن ابن وهب ونظرائه، وقال الكندي: رأى ابن وهب ولم يتقن السماع منه، وكان فقيها دينا. . . ثقة.
стр. 450
توفي سنة ست وخمسين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
٣٩٧ - ربيع بن سليمان بن عطاء الله أبو سليمان القرشي *:
النوفلي، القيرواني، القطان، الفقيه، المفتي، المقرئ، المفسر، الحافظ، المحدث، اللغوي، النحوي، الشاعر، المتفنن، العابد، الزاهد، لسان أهل الأحوال والمقامات.
تفقه بأحمد بن نصر - وكان من كبار أصحابه -، وسمع من ابن اللّبّاد، وأبي العرب التميمي، وغيرهما.
قال القاضي عياض: قال أبو بكر المالكي: وكان ربيع من الفقهاء المعدودين، والعباد المجتهدين، والنساك أهل الورع والدين، كان عالما بالقرآن وقراءته وتفسيره ومعانيه، حافظا للحديث عالما بمعانيه وعلله وغريبه ورجاله حافظا للفقه حسن الكلام على معانيه، قويا على المناظرة (١) حافظا للمدونة وغيرها، معتنيا بالمسائل والفقه. . . ووصفه ابن شبلون بالتقى والتفقه وجودة
стр. 451
الذهن، والفقه الجيد والضبط. . . وكان عالما بالوثائق، حسن الخط. . .
وكان عالما باللغة والنحو. . . وكان يؤلف الخطب والرسائل، ويقول الشعر، وكان لسان إفريقية في وقته في الزهد والرقائق. وقال ابن حارث: كان من أهل الحفظ والفهم، فقيها مفتيا حسن التصرف، نظر في مذاهب الناس وأهل النظر، مع التزام مذهب مالك، وكان صاحبي في كل مجلس علم وسماع ومناظرة، ثم حج سنة أربع وعشرين، وانحرف عن كل ما كان عليه من التكلم في الرأي، وذهب إلى علم الباطن والنسك والعبادة وتلاوة القرآن وتفهمه على طريق أهل الإرادة، وصار داعية إليه، فنفع الله به خلقا كثيرا.
وقال ابن أبي دليم: وكان من أهل الدراسة، والاعتناء بالعلم والمسائل، وحفظ الوثائق، ثم لزم الانقباض والاشتغال بنفسه. وقال عبد الله بن محمد القروي: كان ربيع لسان أهل إفريقية في الزهد والرقة والكلام على الأحوال والمقامات، لا يفوقه في ذلك أحد في وقته (١).
وقد ألف أبو عبد الله الحسين بن أبي العباس الأجدابي في فضائله ومناقبه.
ولد سنة ثمان وثمانين ومئتين (٢).
واستشهد في الوادي المالح في حصار المهدية سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: إفريقية]
стр. 452
٣٩٨ - رجاء بن عيسى بن محمد أبو العباس المصري،
الأنصناني (١) *:
ويقال: الأنصناوي، الفقيه.
أخذ عن القاضي أبي الطاهر الذهلي، ومؤمل بن يحيى المصري، وحمزة الكناني الحافظ، وغيرهم.
سمع منه أبو ذر الحافظ، وعبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي، والعتيقي.
قال أبو عبد الله الصوري: كان فقيها مالكيا مرضيا، ثقة في الحديث، متحريا في الرواية، مقبول الشهادة. وقال أبو ذر الحافظ: وكان ثقة مأمونا لقيته بالبصرة.
ولد سنة سبع وعشرين وثلاث مئة.
وتوفي على قول: سنة تسع وأربع مئة، وعلى قول آخر: توفي بمصر ما بين سنة خمس وسنة عشر وأربع مئة.
[الطبقة السابعة: مصر]
стр. 453
٣٩٩ - رخيص بن رخيص الصّدفي (١) *:
صحب سحنون بن سعيد.
قال القاضي عياض: ذو دين وعبادة وتقى، أثنى عليه الناس.
توفي سنة اثنتين وستين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٤٠٠ - روح بن عبد الجبار بن نضير أبو الزنباع المرادي **:
التّدؤلي، المصري. وستأتي ترجمة أخيه النّضر إن شاء الله تعالى.
روى عن ابن القاسم، وابن وهب.
حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
стр. 454
قال القاضي عياض: وكان مقبولا عند قضاة مصر ذكره ابن أبي دليم في المالكية.
توفي في ذي القعدة سنة إحدى وعشرين ومئتين.
[الطبقة الأولى: مصر]
٤٠١ - روح بن الفرج بن عبد الرحمن أبو الزّنباع *:
مولى آل الزبير بن العوام، القطّان، الفقيه.
صحب أبا زيد بن أبي الغمر. وسمع عمرو بن خالد، وسعيد بن عفير، وغيرهما.
روى عنه محمد بن أحمد بن الهيثم، ومحمد بن سعد، وقاسم بن أصبغ، وغيرهم.
قال ابن حارث: كان عالما فقيها. وقال ابن قديد: ذاك رجل وفقه الله بالعلم. وقال الكندي: كان أوثق الناس في زمانه، وقال ابن ماكولا: ثقة ثبت.
стр. 455
ولد سنة أربع ومئتين.
وتوفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: مصر]
стр. 456
حرف الزّاي
стр. 457
٤٠٢ - ق الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن
عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله القرشي *:
الأسدي، المدني، القاضي.
стр. 458
روى عن مالك بن أنس، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وعمه مصعب بن عبد الله الزّبيري، وغيرهم.
روى عنه أبو حاتم الرازي، وابن ماجه، ومحمد بن خلف، ووكيع القاضي، وغيرهم.
له كتاب جمهرة أنساب قريش، وغير ذلك.
قال ابن أبي خيثمة: من أهل العلم، سمعت مصعبا - يعني عمه - غير مرة يقول لي بالمدينة: إن بلغ أحد منا فسيبلغ - يعني الزبير بن بكار -. وقال أبو بكر الخطيب: العلامة. . . وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب، عارفا بأخبار المتقدمين، وسائر الماضين. وقال القاضي عياض: كان الزبير علامة قريش في وقته بالحديث والفقه والأدب والشعر والخبر والنسب، وهذا الباب هو الغالب عليه.
توفي سنة ست وخمسين ومئتين.
[الطبقة الصغرى: المدينة]
٤٠٣ - زقنون بن عبد الواحد الطّليطلي *:
القاضي، المفتي، الورع.
سمع ابن مزين، وغيره.
стр. 459
قال ابن أبي دليم: كان من أهل العلم، والجمع للكتب، والتفنن في المذهب، والورع. وقال ابن حارث: كان صاحب فتيا ومسائل.
توفي قريبا من سنة ثلاث مئة.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٤٠٤ - زكريا بن شموس الإشبيلي *:
من الموالي الشاميين ينسب إلى عثمان. يعرف بابن الطنجية.
روى عن عبد الملك بن حبيب - وهو آخر من روى عنه -، وسمع من العتبي، وابن مزين، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وكان من أهل الذكاء والحفظ، بصيرا بالفتيا والوثائق.
توفي بإشبيلية سنة ثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٤٠٥ - زكريا بن قطام أبو يحيى **:
стр. 460
من أهل طليطلة، القاضي، الفقيه، المفتي.
لقي سحنون بن سعيد، وغيره.
قال ابن أبي دليم: كان من أهل الفقه والفتيا. وقال ابن الفرضي: وكان من أهل الرواية.
قتله أهل طليطلة وهو قاضيها.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
٤٠٦ - زكريا بن محمد بن الحكم أبو يحيى اللّخمي،
القيرواني *:
سمع من مالك بن أنس، وحيوة بن شريح.
قال أبو العرب: كان ثقة مأمونا صالحا، وكان من أهل العلم. . . وكان يستفتى بالقيروان مع أسد - يعني ابن الفرات - وأبي محرز وطبقتهم، وكان في عداد المدنيين منهم.
[الطبقة الوسطى: إفريقية]
