٤٨٥ - سليمان بن برد بن نجيح أبو الربيع التّجيبي مولاهم *:
المصري، القاضي، الفقيه. والد حبيش المتقدم.
روى عن مالك بن أنس - الموطأ وغيره -.
قال محمد بن عبد الحكم: الموطأ الذي سمع ابن برد أصح موطأ. وقال ابن حبيب: كان سليمان بن برد من فقهاء مصر. وقال مقدام بن داود: ما رأيت أحدا أعلم بالقضاء ورتبته من سليمان. وقال القاضي عياض: وأورث العلم عقبه بمصر، فلم يزل منهم مقدّم للمالكية في كل طبقة.
توفي سنة عشر ومئتين، وقيل: سنة اثنتي عشرة ومئتين.
[الطبقة الوسطى: مصر]
٤٨٦ - ع سليمان بن بلال أبو أيوب، ويقال: أبو محمد، القرشي
التّيمي مولاهم **:
стр. 527
المدني، القاضي، الفقيه، الحافظ.
صحب مالك بن أنس، وسمع يحيى بن سعيد الأنصاري، وزيد بن أسلم، وغيرهما.
روى عنه عبد الله بن وهب، وأشهب، وابن القاسم، وغيرهم.
قال ابن معين: هو ثقة، أروى الناس عن يحيى بن سعيد، وهو أحبّ إلي من الدّراوردي. وقال أحمد بن حنبل: وكان كاتب يحيى بن سعيد، وإنما كان وضع منه عند أهل المدينة أنه ولي السوق. وقال أحمد أيضا والنسائي: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مقارب. وقال القاضي عياض: وعده ابن حبيب في الطبقة التي صار إليها الفقه بالمدينة بعد طبقة مالك، وشارك مالكا في كثير من رجاله، وكان من أجل أصحابه وأخصهم به، وهو أول من جلس معه حين انعزل عن مجلس ربيعة وعمل لنفسه مجلسا.
стр. 528
ولد في حدود سنة مئة.
وتوفي ببغداد أو بالمدينة سنة ست وسبعين ومئة، ويقال: سنة سبع وسبعين، ويقال: سنة اثنتين وسبعين، وقيل: سنة ثلاث وسبعين.
[الطبقة الأولى: المدينة]
٤٨٧ - سليمان بن بيطير بن سليمان بن ربيع بن بيطير أبو
أيوب الكلبي *:
القرطبي.
تفقه بابن زرب، وسمع أبا بكر بن الأحمر، وأبا عيسى الليثي، وغيرهما.
له اختصاران لثمانيّة أبي زيد عبد الرحمن بن إبراهيم القرطبي، واختصار لكتاب المدنية لعبد الرحمن بن دينار (١).
قال الخولاني: كان رجلا صالحا فاضلا، حافظا للمسائل، عني بالعلم قديما وقيده.
стр. 529
ولد بقرية دامش من إقليم لورة من عمل الزهراء سنة ست وثلاثين وثلاث مئة.
وتوفي بمالقة سنة أربع وأربع مئة.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٤٨٨ - سليمان بن حجاج الشّذوني *:
قال خالد بن سعد: كان من أهل التقدم في العلم والورع، وكان نظيرا لمحمد بن زياد.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
٤٨٩ - سليمان بن حسن الحجاري (١) **:
القاضي. يعرف بابن الطويل.
стр. 530
سمع من وهب بن مسرة، وبكر القاضي، وأبي بكر محمد بن الأبيض، وغيرهم.
قال القاضي عياض: له رحلة. . . وولي قضاء مدينة الفرج (١) للحكم المستنصر.
[الطبقة السادسة: الأندلس]
٤٩٠ - سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب أبو الوليد التّجيبي *:
стр. 531
الأندلسي الباجي (١)، القاضي، الفقيه، الأصولي، المتكلم، النظار، الحافظ المحدث، الأديب، الفصيح، الشاعر.
أخذ عن القاضي يونس بن مغيث، وأبي ذر الهروي، وأبي الفضل بن عمروس، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، وخلق كثير.
تفقه به ابنه أبو القاسم أحمد، وأبو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي، وغيرهما، وسمع منه أبو علي الحسين بن محمد الصّدفي الحافظ، وأبو علي الحسين بن محمد الغساني الجيّاني الحافظ، وغيرهما.
له تآليف كثيرة جليلة، منها: المنتقى في شرح الموطأ (٢)، وكتاب المهذب
стр. 532
في اختصار المدونة (١)، وكتاب اختلاف الموطآت، وكتاب إحكام الفصول في أحكام الأصول، وكتاب فرق الفقهاء، وغيرها الكثير.
قال القاضي عياض: ولم يكن بالأندلس قط أتقن منه للمذهب، وبلغني أن أبا محمد بن حزم الظاهري - على بعد ما بينهما - كان يقول: لم يكن للمالكية بعد عبد الوهاب مثل أبي الوليد. . . كان أبو الوليد ﵀ فقيها، نظارا، محققا، راوية، محدثا، يفهم صنعة الحديث ورجاله، متكلما، أصوليا، فصيحا، شاعرا مطبوعا، حسن التأليف، معين المعارف، له في هذه الأنواع تصانيف مشهورة جليلة، ولكن أبلغ ما كان فيها في الفقه وإتقانه على طريق النظار من البغداديين وحذاق القرويين، والقيام بالمعنى والتأويل، وكان وقورا بهيا مهيبا جيد القريحة حسن الشارة، والذي ذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا في إكماله فقال: هو من باجة الأندلس، متكلم فقيه أديب شاعر، رحل إلى المشرق. . . ورجع إلى الأندلس فروى ودرّس وألف، وكان جليلا رفيع القدر والخطر. . . وسألت عنه شيخنا قاضي قضاة الشرق أبا علي الصّدفي الحافظ صاحبه؟ فقال لي: هو أحد أئمة المسلمين، لا يسأل عن مثله، ما رأيت مثله. . . وبيته بيت علم ونباهة.
وقال الجيّاني: وكان مقامه بالمشرق نحو ثلاثة عشر عاما، وجل قدره بالمشرق والأندلس، وسمع منه بالمشرق، وحاز الرئاسة بالأندلس، فأخذ عنه بها علم كثير، وسمع منه جماعة وتفقه عليه خلق.
ولد في ذي القعدة سنة ثلاث وأربع مئة.
стр. 533
وتوفي بالمريّة لسبع عشرة خلت من رجب سنة أربع وسبعين وأربع مئة.
[الطبقة العاشرة: الأندلس]
٤٩١ - د س سليمان بن داود بن حماد بن سعد أبو الربيع المهري
مولاهم *:
المصري، الفقيه، المقرئ، الزاهد. المعروف بالرّشديني. وهو ابن ابن أخي رشدين بن سعد.
روى عن أشهب، وابن وهب، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وغيرهم. وأخذ القراءة عن ورش.
وروى عنه أبو داود السّجستاني، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، وغيرهم.
ألف كتابا في عباد المصريين.
قال القاضي عياض: وكان فقيها زاهدا ذكره ابن أبي دليم وأبو عمرو الداني. وقال النسائي: ثقة.
ولد سنة ثمان وسبعين ومئة.
стр. 534
وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
٤٩٢ - سليمان بن الربيع أبو الربيع القيسي *:
الغرناطي، الفقيه، المفتي، الزاهد.
سمع أبا المطرف عبد الرحمن بن هانئ، وغيره.
حدث عنه أبو بكر بن عطية، وغيره.
قال القاضي عياض: من فقهاء غرناطة. وقال ابن بشكوال: وكان من أهل الانقباض والصلاح والعفاف والزهد في الدنيا، وولي الفتيا ببلده، وزهد فيها لاشتغاله بما يعنيه ﵀.
[الطبقة العاشرة: الأندلس]
٤٩٣ - سليمان بن سالم أبو الربيع الغساني مولاهم **:
стр. 535
الإفريقي، القطّان، القاضي. يعرف بابن الكحّالة.
سمع من سحنون - وصحبه -، ومن ابن سحنون، وعون، وغيرهم.
سمع منه أبو العرب، وغيره.
له تآليف في الفقه، وتعرف كتبه بالكتب السليمانية نسبة إليه.
قال أبو العرب: كان ثقة كثير الكتب والشيوخ، وكان حسن الأخلاق، بارا بطلبة العلم، أديبا كريما، سمع منه في حياة ابن سحنون، ثم كان يقوم مع أصحابه إذا جلس ابن سحنون فيسمع منه. وقال ابن أبي دليم: وكان الأغلب عليه الرواية والتقييد. وقال أبو إسحاق الشيرازي: وعنه انتشر الفقه بصقلّية.
وقال ابن حارث: لم أسمع عنه بمكروه.
توفي بصقلّية سنة تسع وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٤٩٤ - سليمان بن عبد الله بن المبارك أبو أيوب الأموي
مولاهم (١) *:
القرطبي، الفقيه، العابد. المعروف بابن المشترى.
стр. 536
سمع من ابن وضّاح كثيرا، ومن أبي صالح أيوب بن سليمان، وعبيد الله بن يحيى.
روى عنه ابن مفرّج، وابن برطال، وغيرهما.
قال ابن الفرضي: وكان عالما عابدا مجتهدا، وبوّب باقي المختلطة من المدونة (١) على ما فعل سحنون، وكان مشاورا في الأحكام، وسمع الناس منه كثيرا.
قال القاضي عياض: واختلف في وفاته ما بين خمس وثلاثين وثلاث مئة إلى ثمان وثلاثين. والله أعلم.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
٤٩٥ - سليمان بن علي بن سليمان أبو القاسم الجبلي (٢) *:
أقام بمكة، الفقيه.
حدث عن أبي بكر بن عبد المؤمن، وأبي إسحاق الدّينوري.
حدث عنه مكي، وأبو بكر بن عقال، وأبو القاسم بن عيشون، وغيرهم.
стр. 537
قال القاضي عياض: وكان فقيها مالكيا.
[الطبقة السابعة: الحجاز]
٤٩٦ - سليمان بن محمد بن بطال أبو أيوب البطليوسي *:
وسكن إلبيرة، الفقيه، الأديب، الشاعر، الزاهد. يعرف بالمتلمس (١)، ويلقب بالعين جودي (٢).
حدث عنه أبو عمر بن عبد البر، وابن الحصار الإمام، وحكم بن محمد.
له كتاب المقنع في مسائل الأحكام (٣)، وكتاب الدليل إلى طاعة
стр. 538
الجليل (١)، وكتاب الموقظ - في الزهد -، وكتاب أدب المهموم.
قال ابن بشكوال: ذكره الخولاني وقال: كان من أهل العلم، مقدما في الفهم، مع الأدب البارع. . . فقيه، أديب، شاعر مفلق. . . فلما أسنّ ترك ذلك ومال إلى الزهد والانقباض. وقال أبو علي الغسّاني: وأبو أيوب هذا من كبار العلماء، ومن جلة النبلاء الشعراء.
قال القاضي عياض: توفي عام اثنين وأربع مئة - فيما أظن -.
[الطبقة الثامنة: الأندلس]
٤٩٧ - سليمان بن نصر بن منصور بن حامل أبو أيوب المرّي
- مرّة غطفان - الإلبيري *:
أحد السبعة من الرواة عن سحنون بإلبيرة (٢).
روى عن يحيى بن يحيى، وعبد الملك بن حبيب، وسحنون، وغيرهم.
حدث عنه حفص بن عمر بن نجيح، وغيره.
стр. 539
توفي سنة ستين ومئتين.
[الطبقة الثانية: الأندلس]
٤٩٨ - سليمان بن يزيد القرموني *:
الفقيه، المفتي.
سمع العتبي، وغيره.
قال القاضي عياض: معتن بالعلم، جامع له، فقيه بموضعه. وقال ابن أبي دليم: كان نظيرا لابن لبابة ومحمد بن عمر في الفتيا.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٤٩٩ - سهل بن عبد الله بن سهل أبو يزيد القيرواني **:
القبرياني وأصله من العجم، الفقيه. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
стр. 540
سمع من سحنون - وصحبه -، ومن عبد العزيز بن يحيى المدني، ومن أبيه عبد الله.
وسمع منه أبو العرب، وأحمد بن محمد القصري، وغيرهما.
قال القاضي عياض: وكان فقيها ثقة، وكان كثير المال، فعالا للخير، بنى قصر الرباط على البحر بسوسة فأنفق فيه مالا عظيما.
ولد سنة تسع ومئتين.
وتوفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
٥٠٠ - سوار بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن مطرف بن سوار
ابن دحون بن سليمان بن دحون بن سوار أبو القاسم القرطبي (١) *:
المفتي، الفصيح، الحليم.
قال ابن حيّان: كان معظما معززا معقلا حليما حسن البشر والتودد، لا يغشى السلطان ولا يتصرف له ولا يأتي الحكام ولا يشهد عندهم لعلة أوجبت ذلك، ذا معرفة بأخبار بلده وملوكه، فصيح اللسان، حافظا للمسائل، قائما على الشروط، حسن الخط، يشرح العلم ويفتي. وقال ابن بشكوال: كان من
стр. 541
أهل العلم والذكاء والفهم، حافظا للمسائل كلها، عارفا بعقد الشروط، حافظا لأخبار قرطبة وسير ملوكها المروانيين، وكان حليما وقورا متودّدا إلى الناس، طالبا للسلامة منهم، حسن الخط، فصيح اللسان، حسن البيان.
ولد في ربيع الأول سنة تسع وستين وثلاث مئة.
وتوفي في عقب جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وأربع مئة - ودفن بمقبرة العباس - وله خمس وسبعون سنة.
[الطبقة التاسعة: الأندلس]
стр. 542
حرف الشّين
стр. 543
٥٠١ - شبطون بن عبد الله الأنصاري *:
الأندلسي، الطّليطلي، القاضي.
سمع من مالك بن أنس - وروى عنه الموطأ -.
توفي سنة اثنتي عشرة ومئتين.
[الطبقة الوسطى: الأندلس]
٥٠٢ - شبيب بن حفص بن إسماعيل أبو الأصبغ الفهري **:
- مولاهم فيما يقال وأنكر هو ذلك -، المصري، الفقيه.
قال الكندي: كان فقيها.
توفي بمصر منصرفه من الحج سنة ست وثلاثين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
стр. 544
٥٠٣ - شجرة بن عيسى أبو سمرة، ويقال: أبو يزيد، المعافري *:
أصله من العرب، الأندلسي الأصل التونسي، القاضي، الفقيه.
سمع ابن زياد، وابن أشرس، وابن أبي كريمة، وغيرهم.
أخذ عنه جماعة من أصحاب سحنون، وغيرهم.
وله كتاب في مسسائله لسحنون.
قال أبو العرب: وكان شجرة من خير القضاة وأعلمهم، ثقة عدلا مأمونا.
ولد سنة تسع وستين ومئة.
وتوفي - وقد عمّر - سنة اثنتين وستين ومئتين.
[الطبقة الأولى: إفريقية]
٥٠٤ - شريف (١) من أهل فرّيش **:
стр. 545
سمع من ابن وضّاح - وصحبه -، وسمع غيره أيضا.
قال ابن الفرضي: عني بالعلم. . . وكان فقيها في الرأي، حافظا للمسائل. ذكره خالد - (يعني ابن سعد) -.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٥٠٥ - شعيب بن سهيل بن شعيب أبو محمد الجيّاني
الأرجوني *:
لقي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وغيره.
قال ابن الفرضي: عني بالحديث والرأي. . . ذكره خالد - (يعني ابن سعد) - وقال: كان من أهل الفهم بالفقه والرأي. وذكر القاضي عياض عن ابن حارث مثل قول خالد.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
стр. 546
٥٠٦ - شيبان من أهل قبرة *:
سمع محمد بن وضّاح.
قال ابن الفرضي: قال خالد - (يعني ابن سعد) -: كان قد عني بالعلم، وكان صاحبا لأصبغ بن خليل. . . وكان رجلا صالحا فاضلا.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
٥٠٧ - شيبة بن زنون (١) **:
صحب سحنون بن سعيد، وعبد العزيز بن يحيى.
سمع منه أبو العرب.
قال القاضي عياض: وهو كان ممن يقرأ لأصحاب سحنون عليه.
توفي سنة ست وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: إفريقية]
стр. 547
[الجزء الثانى]
[تتمة باب الاسماء]
حرف الصّاد
стр. 548
٥٠٨ - صالح بن سالم أبو محمد الخولاني مولاهم *:
الفقيه. كان أسود.
روى عن ابن وهب، وأشهب، والشافعي.
قال القاضي عياض: وكان حافظا للفقه، وتفقه بالشافعي، ثم مال إلى المالكية.
توفي سنة سبع وستين ومئتين.
[الطبقة الثانية: مصر]
٥٠٩ - صالح بن محمد أبو محمد المرادي **:
الوشقي، الفقيه، المحدث. يعرف بابن الوركاني.
سمع يحيى بن عمر، وأحمد بن يزيد.
قال القاضي عياض: فقيه حافظ متفنن في العلم.
توفي بوشقة سنة اثنتين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة: الأندلس]
стр. 549
٥١٠ - صالح بن هبة الله أبو القاسم البلوي *:
القيرواني، الفقيه.
قال القاضي عياض: فقيه، واسع الرواية، له رحلة إلى المشرق.
[الطبقة الثامنة: إفريقية]
٥١١ - صباح بن عبد الرحمن بن الفضل بن عميرة أبو الغصن
العتقي **:
التّدميري المرسي. ستأتي ترجمة أبيه وجده وابن عمه عميرة إن شاء الله تعالى.
روى عن يحيى بن يحيى، وسحنون بن سعيد، وأصبغ بن الفرج - وأقام عنده زمانا -، وغيرهم.
سمع منه حفص بن محمد بن حفص، وغيره.
قال ابن الفرضي: فكان يرحل إليه للسماع والتفقه.
стр. 550
توفي لعشر مضين من المحرم سنة أربع وتسعين ومئتين، وله مئة سنة وثمانية عشر عاما، ويقال: سنّة سبع وتسعون سنة.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
стр. 551
حرف الضّاد
стр. 552
٥١٢ - الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن
خالد بن حزام القرشي *:
الأسدي، الحزامي، المدني، النسابة، الأخباري. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
روى عن مالك بن أنس، وجده الضحاك بن عثمان، وموسى بن إبراهيم ابن صديق بن موسى.
روى عنه ابنه محمد، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وغيرهم.
قال مصعب بن عبد الله الزبيري: علامة قريش بالمدينة بأشعار العرب وأيامها، وكانت له مروءة وفضل وفقه، وكان من كبار أصحاب مالك بن أنس (١). وقال القاضي عياض: قيل لابن معين: كيف حديثه؟ قال: ليس به
стр. 553
بأس. وقال: هو ثقة. وعثمان أبوه ثقة. وقال أحمد بن علي الأبار: سألت مصعبا الزبيري عن الضحاك بن عثمان؟ فقال: الكبير؟ قلت: نعم. قال: ثقة، والصغير الذي أدركناه - (يعني صاحب هذه الترجمة) - ثقة. وقال ابن حجر في التقريب: كان علامة أخباريا صدوقا.
توفي بمكة منصرفه من اليمن يوم التروية سنة ثمانين ومئة.
[الطبقة الأولى (ق): المدينة]
стр. 554
حرف الطّاء
стр. 555
٥١٣ - طالوت بن عبد الجبار بن محمد بن أيوب المعافري،
القرطبي (١) *:
سمع من مالك بن أنس.
قال أبو بكر بن القوطيّة: كان آخر من أخذ عن مالك بن أنس ونظرائه من أهل العلم، وشهر بالصلاح والفضل.
[الطبقة الوسطى: الأندلس]
٥١٤ - طليب بن كامل **:
стр. 556
وهو أيضا: عبد الله (١) بن كامل أبو خالد اللّخمي، الأندلسي الأصل ثم المصري الإسكندراني.
صحب مالك بن أنس - وعد من كبار أصحابه -.
روى عنه ابن القاسم، وابن وهب. وبه تفقه ابن القاسم قبل رحلته إلى مالك مع سعد وعبد الرحيم. قال ابن حارث: وكانوا عنده أوثق أصحاب مالك.
توفي بالإسكندرية سنة ثلاث وسبعين ومئة في حياة مالك.
[الطبقة الأولى: مصر]
٥١٥ - طود بن قاسم بن نصير بن وقاص أبو الحزم الشّذوني *:
وستأتي ترجمة أبيه قاسم المعروف بابن أبي الفتح إن شاء الله تعالى.
سمع من أبي عيسى بن أبي عيسى، وابن فطر.
روى عنه ابن الفرضي.
قال ابن الفرضي: كان ينسب إلى الفقه، وكان له فضل وورع، حليما طاهرا.
توفي أول سنة ست وثمانين وثلاث مئة.
[الطبقة الرابعة (ق): الأندلس]
стр. 557
٥١٦ - طوق بن عمرو بن شبيب التغلبي، الجيّاني *:
سمع يحيى بن عمر، وغيره.
قال خالد - (يعني ابن سعد) -: كان معتنيا بالعلم، سمع ببلده ورحل. . . وكان من أهل الحفظ للمذهب، والتفسير للأثر، وله فضل وورع.
توفي سنة خمس وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٥١٧ - طيب بن محمد بن هارون بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
الفضل بن عميرة أبو القاسم الكناني **:
العتقي، الأندلسي التّدميري المرسي (١). يعرف هو وأهل بيته - ببلده -
стр. 558
ببني عميرة. وستأتي ترجمة أبيه وجديه عبد الرحمن والفضل إن شاء الله تعالى.
روى عن الصباح بن عبد الرحمن، وفضل بن سلمة، وحماس بن مروان، وغيرهم.
قال القاضي عياض: من أهل بيت علم وشرف شهير.
توفي بالأندلس سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
стр. 559
حرف الظّاء
«غفل»
стр. 560
حرف العين
стр. 561
٥١٨ - عامر بن معاوية بن عبد السلام بن زياد أبو معاوية
اللّخمي *:
الرّيي - من ريّة - ثم القرطبي، قاضي الجماعة بقرطبة.
روى عن عبد الملك بن حبيب، وسحنون بن سعيد، ويحيى بن بكير، وغيرهم.
حدث عنه أحمد بن خالد، ومحمد بن مسور، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، وغيرهم.
قال ابن أيمن: وكان من أهل الرواية، لا بأس به، سمع منه وكتب عنه، وكان أحمد بن خالد ومحمد بن مسور يصفانه بالخير والفضل، غير أن أحمد يذكر أن فيه غفلة. وقال ابن عبد البر: كان رجلا صالحا عالما، روى كثيرا، إلا أنه لم يكن من أهل الضبط والمعرفة بما روى، وولي الصلاة مع القضاء، وكانت في خطبته رقة تستميل القلوب، وكان مدراه في شواره على بقي بن مخلد. . . وكانت به غفلة تخل به.
توفي سنة سبع وسبعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
стр. 562
٥١٩ - عامر بن موصّل بن إسماعيل بن عبد الله *:
ويقال: عامر بن موصول، ويقال: ابن مؤمل، ويقال: ابن مرسل، أبو مروان الأصبحي، ويقال: اليحصبي، التّطيلي، المحدث.
سمع من يحيى بن عمر، وغيره.
قال القاضي عياض: وكان من أهل الزهد والحفظ للمذهب، وسماعه بالأندلس والمشرق كثير.
توفي سنة إحدى وتسعين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٥٢٠ - عبادة بن علكدة بن نوح بن اليسع أبو الحسن
الرّعيني **:
القرطبي. وستأتي ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى.
سمع سحنونا، ومحمد بن يوسف بن مطروح، ومحمد بن وضّاح، وغيرهم.
стр. 563
قال القاضي عياض: وكان متقنا حسن السمت والخلق. وقال أحمد بن محمد بن عبد البر: كان شيخا خيارا، وكان يذهب مذهب الرأي والمسائل.
توفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
[الطبقة الثالثة: الأندلس]
٥٢١ - العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى أبو الفضل
الممسي *:
الفقيه، العابد، الناسك.
سمع من موسى القطان، وجبلة بن حمّود، وأحمد بن أبي سليمان، وغيرهم.
أخذ عنه أبو محمد بن أبي زيد، ومحمد بن حارث، وأبو بكر الزويلي، وغيرهم.
له كتاب اختصار كتاب محمد بن الموّاز، وكتاب تحريم المسكر - ناقض به كتاب الطّحاوي -، وكتاب في قبول الأعمال.
стр. 564
قال القاضي عياض: قال ابن حارث: كان يتكلم في علم مالك كلاما عاليا، ويفهم علم الوثائق فهما جيدا، ويناظر في الجدل وفي مذاهب أهل النظر على رسم المتكلمين والفقهاء مناظرة حسنة، وكان لسانه مبينا، وقلمه بليغا، مع حصافة العقل، وذكاء الفهم، وكان في المناظرة في الفقه أجزل منه في الكلام. وقال في كتاب آخر: كان من أهل المروءة والانقباض والصيانة، ولم يكن في طبقته أفقه منه ولا أصدق، وعني بالنظر والخلاف، ولكنه كان مالكيا محضا. وقال أبو عبد الله الأجدابي: كان أبو الفضل صالحا قواما صواما ورعا، حافظا للفقه والحجة لمذهب مالك. . . ويقال: إن أهل مصر لم يعجبوا ممن ورد إليهم من المغرب إلا من ثلاثة: من ابن طالب - أعجب به أولئك الجلة -، وموسى القطان - فإنه كان من أنبل أصحاب محمد بن سحنون -، وأبي الفضل الممسي. وكان يقال: ما كان ببلدنا على معنى ابن سحنون في الكلام على العلم ومعانيه إلا موسى القطان وبعده أبو الفضل (١).
وقد ألف أبو عبد الله الحسين بن أبي العباس الأجدابي في فضائله ومناقبه.
استشهد في ناحية المهدية في رجب سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: إفريقية]
٥٢٢ - عباس بن ناصح أبو العلاء الثّقفي مولاهم *:
стр. 565
ويقال: أصله بربري من نفزة، ويقال: ناصح بن يلتيت المصمودي، جزيري من الجزيرة الخضراء، القاضي، الشاعر المصقع. والد عبد الوهاب الآتي ذكره إن شاء الله تعالى.
قال ابن الفرضي: رحل به أبوه صغيرا فنشأ بمصر، وتردد بالحجاز طالبا للغة العرب، ثم رحل به أبوه إلى العراق فلقي الأصمعي وغيره من علماء البصريين والكوفيين، وانصرف إلى الأندلس فكان لا يزال يستفهم عمن نجم بالمشرق من الشعراء بعد إبراهيم بن هرمة، فأخبر عن الحسن بن هانئ وأنشد بعض شعره، فقال لأجهدن في أن ألقى هذا الرجل، ثم رحل إلى العراق فلقيه واستنشده، ويقال: إن الحسن قضى لعباس بالفضل على نفسه. . .
وكان عباس من أهل العلم باللغة العربية، وكان جزل الشعر، يسلك في أشعاره مسالك العرب القديمة. وكان له حظ من الفقه والرواية، ولم تشهر عنه لغلبة الشعر عليه.
[الطبقة الثانية (ق): الأندلس]
٥٢٣ - عباس بن يحيى الخولاني *:
