Полный текст (9 614 стр.). Показаны 9591–9614 · переход к 9596.
стр. 9591
محلة مجاورة لقبر الإمام الشافعي بالقاهرة وهو مصرى المولد والمنشأ والوفاة له مصنفات جليلة في الفقه والأصول.
القرطبي: قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الأموى مولاهم البياتى الأندلسي أبو محمد. من علماء الفقهاء المحدثين في الأندلس وهو أحد المجتهدين له كتاب "الإيضاح" ومولده ووفاته بقرطبة رحل إلى مصر رحلتين.
ابن القشيري توفي سنة ٤٦٥ هـ: عبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك بن طلحة النيسابورى القشيرى من بنى قشير شيخ خراسان في عصره ومن كتبه "التيسير في التفسير" و "لطائف الإشارات" و "الرسالة القيشرية".
الققال: انظر حـ ١ ص ٢٧٢.
القفال الشاشى توفى سنة ٥٠٧ هـ: محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر أبو بكر الشاش القفال الفارقى رئيس الشافعية بالعراق في عصره ولد بميافارقين ورحل إلى بغداد فتولى التدريس بها في المدرسة النظامية واستمر إلى ان توفى. من كتبه "حلية العلماء" في معرفة مذاهب الفقهاء وغيره.
أبو قلابة توفى سنة ١٠٤ هـ: عبد الله بن زيد بن عمرو الجرسى عالم بالقضاء والاحكام ناسك من أهل البصرة رفض القضاء وهرب إلى الشام فمات بها وكان من رجال الحديث الثقات.
القليوبى توفى سنة ١٠٦٩ هـ: أحمد بن سلامة أبو العباس شهاب الدين القليوبى فقيه شافعى من أهل قليوب بمصر له حواشى وشروح ورسائل وكتاب في تراجم جماعة أهل البيت سماه "تحفة الراغب".
القيروانى: انظر حـ ١ ص ٢٧٣.
ابن القيم توفى سنة ٣٨٦ هـ: محمد بن بكر بن أيوب بن سعد الزرعى الدمشقى أحد كبار العلماء مولده وصفاته في دمشق تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه الف تصانيف كثيرة منها اعلام الموقعين. الطرق الحكيمة في السياسة الشرعية وغيرها.
حرف الكاف "ك "
الكاسانى: انظر حـ ١ ص ٢٧٣.
الكافى: أبو عبد الله الزبير - مات قبل سنة ٣٢٠ هـ أبو عبد الله الزبير بن أحمد بن سلمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة رضى الله عنهم هكذا اذكره الشيخ إسحاق في طبقاته كان إمام أهل البصرة في زمانه حافظا للمذهب عارفا بالأدب، صنف كتبا كثيرة منها الكافى في المذهب الشافعي قال الشيخ أبو إسحاق صنف كتاب النية وكتاب ستر العوره وكتاب الهداية وكتاب الاستشارة والاستخارة وكتاب رياضة المتعلم وكتاب الإمارة، قال السمعانى كان ثقة وكان ضريرا مات قبل عشرين وثلثمائة.
الكرخى: انظر حـ ١ ض ٢٧٣.
الكمال بن أبي شريف توفى سنة ٩٠٦ هـ: هو محمد بن محمد بن أبي بكر بن على بن أبي شريف أبو المعالى كمال الدين بن الأمير ناصر الدين عالم بالأصول. من فقهاء الشافعيه. من أهل بيت المقدس مولدا ووفاة نعته ابن العماد الامام شيخ الإسلام ملك العلماء الاعلام درس وأفتى ببلده وبمصر. له
стр. 9592
تصانيف منها. الدرر اللوامع لتحرير جمع الجوامع في أصول الفقه، والفرائض في حل شرح العقائد. والمسامرة في المسايرة في التوحيد.
الكمال بن الهمام توفى سنة ٨٦١ هـ: محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسى ثم الاسكندرانى كمال الدين المعروف بابن الهمام امام من علماء الحنفيه عارف بأصول الديانات والتفسير والفرائق والفقه أصله من سيواس ولد بالاسكندرية ونبع في القاهرة وجاور بالحرمين ثم كان شيخ الشيوخ بالخانقاه بالشيخونية بمصر.
حرف اللام "ل "
أبو لبابة بن عبد المنذر: الأوس الأنصاري. مختلف في اسمه ذكر في البدريين وقال كان أحد النقباء ليلة العقبة. وهو الذي ارتبط بالساربة لما استشاره بنو قريظة يوم حصارتهم - ومات في خلافة على أو بعد مقتل عثمان.
اللحياني: هو على بن المبارك وقيل ابن حازم أبو الحسن اللحيانى من بنى لحيان في هزيل مدركة، وقيل سمى به لعظم لحيته: أخذ من الكسائى وأبي زيد والشيبانى والاصمعى. وعمدته الكسائى وأخذ عنه القاسم بن سلام.
اللخمى: انظر حـ ١ ص ٢٧٤.
الليث توفى سنة ١٧٥ هـ: الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمى بالولاء إمام أهل مصر في عصره حديثا وفقها كانت له مكانة عظمى حتى أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته أصله من خراسان ومولده في قلقشنده ووفاته بالقاهره.
أبو الليث: انظر جـ ١ ص ٢٧٤.
السمرقندى
ابن أبي ليلى توفى سنة ١٤٨ هـ: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفى الفقيه قاضى الكوفة من أصحاب الرأى له اخبار مع الامام أبي حنيفة وغيره مات بالكوفة.
حرف الميم "م "
المؤيد بالله: انظر حـ ١ ص ٢٧٥.
ابن الماجشون: انظر حـ ٢ ص ٢٦٣.
مالك توفى سنة ١٧٩ هـ: مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميرى أبو عبد الله، إمام دار الهجرة وأحد الأئمة الأربعة مولده ووفاته في المدينة، كان صلبا في دينه بعيدا عن الامراء والملوك له كتاب الموطأ ورسالة في الوعظ وكتاب في المسائل ورسالة في الرد على القدرية وتفسير غريب القرآن.
المؤيد بالله: انظر حـ ١ ص ٢٧٥.
المتيطى توفى سنة ٥٧٠ هـ: القاضي أبو الحسن على بن عبد الله بن إبراهيم الأنصاري المعروف بالمتيطى السيتى الفاسى الإمام الفقيه العالم اللازم أبا الحجاج المتيطى وبه تفقه ولزم بسبقه القاضي ابا محمد بن عبد الله التميمى. الف كتابا كبيرا في الوثائق سماه النهاية والتمام في معرفه الوثائق والاحكام اختصره ابن هارون وغيره توفى في مستهل شعبان سنة ٥٧٠ هـ. رحمه الله تعالى.
مجاهد: انظر حـ ٣ ص ٣٥٥.
مجد الدين: انظر حـ ٦ ص ٣٨٢.
محارب بن دثار: انظر حـ ١٠ ص ٤٠٢.
стр. 9593
مخارق توفى سنة ٣٢١ هـ: مخارق أبو المهنأ بن يحيى الجزار أمام عصره في فن الفناء ومن أطيب الناس صوتا توفى بسر من رأى أخباره كثيره جدا.
المحب الطبري: انظر حـ ٣ ص ٢٥٥.
محب بن عبد الشكور توفى سنة ١١١٩ هـ: محب الله بن عبد الشكور البهارى الهندى قاضى من الأعيان من أهل "بهار" وهى مدينة عظمة شرقى بورب بالهند مولده في موضع يقال له "كره" بفتحتين ولى قضاء لكهند ثم قضاء حيدر أباد الدكن، ثم ولى صدارة ممالك الهند، ولقب بفاضل خان ولم يلبث أن توفى من كتبه "مسلم البثوت في أصول الفقه والجوهر الفرد رسالة". وسلم العلوم في المنطق.
محمد: انظر حـ ١ ص ٢٧٥.
محمد بن إسحاق توفى سنة ٣١١ هـ: محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمى أبو بكر إمام نيسابور في عصره كان فقيها مجتهدا عالما بالحديث مولده ووفاته بنيسابور، رحل إلى العراق والشام والجزيرة ومصر ولقبه السبكى بإمام الأئمة تزيد مصنفاته على ١٤٠ منها كتاب "التوحيد وإثبات صفة الرب".
محمد بن إسماعيل العذرى توفى سنة ٧٣٠ هـ: محمد بن سليمان بن محمد بن أحمد بن أبي الرجال الصعدى الفقيه العلامة أحد المذاكرين المجتهدين أخذ عن الفقيه يحيى البحبيح عاصر الإمام يحيى ولما وصلت إليه دعود الإمام يحيى إلى صعدة قام خطيبا وحث الناس على طاعة الامام يحيى وقال: والله ما أعلم من على ﵇ إلى الآن اعلم منه وله مؤلفات منها الروضة وكان يحفظ اللمع غيبا وكان زاهدا ورعا. وسماه السيد صارم الدين امام الذاكرين توفى سنة ٧٣٠ هـ وقبره عند جبانه صعدة.
محمد بن زكريا توفي سنة ٣١١ هـ: محمد بن زكريا الرازى أبو بكر فيلسوف من الأئمة في صناعة الطب من أهل الرى ولد وتعلم بها وسافر إلى بغداد بعد سن الثلاثين يسميه كتاب اللاتينية "رازيس" ومات ببغداد وفي سنة وفاته خلاف.
محمد بن سليم توفى سنة ١٣٣١ هـ: محمد بن سليم بن أنيس بن سليم بن حسن القصابى المعروف بقصاب حسن فاضل، له شعر وتواشيح وعناية بالأدب من أهل دمشق أصله من الموصل انتقل منها أحد جدوده إلى دمشق سنة ١١٨٠ هـ وبها ولد صاحب الترجمة وتوفى، "له نشأة الصبا" ديوان شعره في صباه وسحر البيان. ديوان ثانى وجهد المستطبع في أنواع البديع.
محمد بن عبد الله الحاكم توفى سنة ٤٠٥ هـ: محمد بن عبد الله بن حمدوية بن نعيم الضبى الطهمانى النيسابورى الشهير بالحاكم ويعرف بابن البيع. أبو عبد الله. من أكابر حفاظ الحديث والمصنفين فيه، مولده ووفاته في نيسابور رحل إلى العراق سنة ٣٤٢ هـ وحج وجال في بلاد خراسان وما وراء النهر وأخذ على نحو ألفى شيخ وولى قضاء نيسابور سنة ٣٥٩ هـ ثم قلد جرجان فامتنع.
محمد بن عطية: انظر ابن عطيه.
محمد بن على الرازي: انظر الرازى حـ ١ ص ٢٥٨.
محمد بن على الشوكانى: انظر الشوكانى حـ ١ ص ٢٧٣.
محمد بن عيسى توفى سنة ٢٥٣ هـ: محمد بن عيسى بن سورة السلمى البوغى الترمذى أبو عيسى: من أئمة علماء الحديث وحفاظه من أهل ترمذى "على نهر جيجون"
стр. 9594
تتلمذ للبخارى وشاركه في بعض شيوخه وقام برحلة إلى خراسان والعراق والحجاز وعمى في آخر عمره وكان يضرب به المثل في الحفظ مات بترمذ من تصانيفه الجامع الكبير - في الحديث مجلدان والعلل في الحديث.
محمد بن مسلم: انظر حـ ٥ ص ٣٧٨.
المرتضي توفى سنة ٣١٠ هـ: محمد بن الإمام يحيى الهادى بن الحسين الحسنى الإمام المرتضى كان عالما بالفقه وأصول الدين له في الفقه كتابان "الإيضاع والنوازل" وغيرهما.
مرثد بن عبد اليزنى توفى سنة ٩٠ هـ: مرشد بن عبد الله الحميرى اليزنى، أبو الخير: مفتى أهل مصر من الطبقة الثالثة من التابعين من ثقات أهل الحديث كان أمير مصر عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا نسبته إلى "ذى يزيد" وهو بطن من حمير.
ابن مرزوق: انظر حـ ٣ ص ٣٥٦.
المزنى توفى سنة ٢٦٤ هـ: إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل أبو إبراهيم المزنى نسبة إلى مزنية من مصر صاحب الإمام الشافعي من أهل مصر كان زاهدا عالما مجتهدا قوى الحجة له كتاب الجامع الكبير والجامع الصغير المختصر.
ابن مسعود: انظر عبد الله حـ ١ ص ٢٦٧.
أبو مسعود البدري توفى سنة ٤٠ هـ: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو مسعود البدرى. مشهور بكنيته اتفقوا على أنه شهد العقبة واختلفوا في شهوده بدرا فقال الأكثر نزلها فنسب إليها وجزم البخارى بأنه شهدها واستدل بأحاديث أخرجها في صحيحه في بعضها التصريح بأنه شهدها منها حديث عروة بن الزبير عن بشير بن أبي مسعود أبو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن وكان شهد بدرا قال المداينى مات سنة ٤٠ هـ والصحيح أنه مات بعدها فقد ثبت أنه أدرك إمارة المغيرة على الكوفة وذلك بعد سنة أربعين قطعا قيل مات بالكوفة وقيل مات بالمدينة.
مسلم: انظر حـ ١ ص ٢٧٦.
معاذ بن جبل توفى سنة ١٨ هـ: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجى أبو عبد الرحمن صحابى جليل وكان أعلم الأئمة بالحلال والحرام وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي ﷺ شهد العقبة مع الأنصار السبعين وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع الرسول ﷺ وبعثه الرسول ﷺ قاضيا ومرشدا لأهل اليمن توفى بناحية الأردن.
معبد الجهنى توفى سنة ٧٢ هـ: معبد بن خالد الجهنى أبو ذرعة صحابى من القادة أسلم قديما وكان أحد الأربعة الذين حملوا ألوية "جهينة" يوم فتح مكة وكان يلزم البادية عاش بضعا وثمانين سنة.
معمر توفي سنة ١٥٣ هـ: معمر بن راشد بن أبي العمر الأزدى أبو عروة فقيه حافظ متقن ثقة من أهل البصرة ولد واشتهر فيها وسكن اليمن وهو عند مؤرخى رجال الحديث أول من صنف باليمن.
المغيرة بن شعبة: انظر حـ ٣ ص ٣٥٧.
مكحول: انظر حـ ٣ ص ٣٥٧.
стр. 9595
ابن أبي مليكة توفى سنة ١١٧ هـ: عبد الله بن عبد الله بن أبي مليكة التيمى المكى قاض من رجال الحديث الثقات ولاه ابن الزبير قضاء الطائف.
ابن المناصف توفى سنة ٦٢٠ هـ: محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ. أبو عبد الله من المناصف الأزدى القرطبي نزيل افريقية قاض متفنن في العلوم ولى بلنسية ثم قضاء مرسية وصرف فسكن قرطبة وحج وأقام بمصر قليلا وعاد فمات بمراكش له "المذهب في المحلى والشيات" و "تنبيه الحاكم" في سيره القضاء، وقبول الشهادات، وتنفيذ الأحكام، والحسبة، وكتاب في أصول الدين، وآخر في السيرة النبوية.
ابن المنذر: انظر حـ ١ ص ٢٧٧.
منصور: انظر حـ ٢ ص ٣٦٤.
المنوفى توفى سنة ١٠٤٢ هـ: محمد بن ياسين المنوفى الشاعر من أهل مصر في شعره جودة ورقة ولى عدة مناصب في القضاء مولده ووفاته في القاهرة.
الميدانى توفى سنة ١٢٩٨ هـ: عبد الغنى بن طالب بن حمادة الغنيمى الدمشقى من فقهاء الحنفية وهو صاحب كتاب اللباب شرح القدوري وشروح ورسائل في الصرف والتوحيد.
أبو ميسرة: مولى العباس بن عبد المطلب ذكره المستغفرى في الصحابة وتبعه أبو موسى وأورد من طريق محمد بن أحمد بن سعيد البزار الطوسى المعروف بأبى كساء عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان عن عبيد بن أبي قرة عن الليث بن سعد عن أبي قبيل عن أبي ميسرة مولى العباسى بن عبد المطلب قال عند النبي ﷺ فقال يا عباس انظر هل ترى في السماء شيئا قلت نعم أرى الثريا قال أما أنه يملك هذه الأمة بعد. وهامن صلبك قلت وهذا الحديث معروف بعبيد بن أبي قرة تفرد بروايته عن الليث وسقط من السند العباس بن عبد المطلب فصار ظاهرة أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك فقد أخرجه أحمد في مسنده واتفقت هذه الطرق كلها في سباق السند على أنه عن أبي ميسرة عن العباس بن عبد المطلب فظهر أن الصواب إثباته.
حرف النون "ن "
الناطفى توفى سنة ٤٤٦ هـ: أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس الناطفى فقيه حنفى من أهل الرى منسوب إلى عمل الناطف من كتبه الأجناس والفروق والأحكام.
نافع بن الحارث: انظر حـ ٣ ص ٣٥٨.
نجم الدين الزاهدى توفى سنة ٧٦٧ هـ: عمر بن يوسف نجم الدين من أكابر اليمن في الدولة الرسولية له أثار منها المدرسة العمرية بتعز.
ابن نجيم توفى سنة ٩٧٠ هـ: زين الدين بن إبراهيم بن محمد فقيه حنفى مصرى له تصانيف منها الأشباه والنظائر في أصول الفقه والبحر الرائق في شرح كنز الدقائق وغيرها.
النخعى توفى سنة ٩٦ هـ: إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعى. من أكابر التابعين صلاحا وحفظا للحديث من أهل الكوفة مات مختفيا من الحجاج.
النسائي توفى سنة ٤١٤ هـ: أحمد بن على بن شعيب أبو عبد الرحمن صاحب السنن أصله من نسا بخراسان واستوطن مصر ثم خرج إلى الرملة فمات بها ودفن ببيت المقدس.
стр. 9596
النعمان توفى سنة ٣٢٥ هـ: نعمان بن عامر بن هانئ بن مسعود بن أرسلان التنوخى اللخمى أو الحسام أمير عالم بفقه المالكية شاعر من اسلاف آل أرسلان بلبنان تعلم ببغداد ولازم الجاحظ وأخذ عن المبرد سنة ٢٤٩ هـ وعاد إلى لبنان وولى امارة الساحل وأضيف الله عمل صفد وكانت له وقائع مع المردة سنه ٢٦٢ هـ ومع الافرنج برأس بيروت سنه ٣٠٣ هـ وصنف كتاب تيسير المالك إلى مذهب مالك وجمع شعره في ديوان.
النعمان بن بشير: انظر حـ ٤ ص ٣٦١.
نفيع بن الحارث توفى سنة ٥٢ هـ: نفيع بن الحارث بن كلده الثقفى أبو بكرة صحابى من أهل الطائف له ١٣٢ حديثا توفى بالبصرة وإنما قيل له "أبو بكره" لأنه تدلى ببكرة من حصن الطائف إلى النبي ﷺ وهو ممن اعتزل الفتنة يوم الجمل وأيام صفين.
النووى توفى سنة ٦٧٦ هـ: يحيى بن شرف بن حسين الحزامى الحوارنى النووى الشافعي علامة بالفقه والحديث مولده ووفاته في نوا "من قرى حوران بسوريا" من كتبه في فقه الشافعيه "تصحيح التنبيه" وله كتب كثيرة في الحديث والتوحيد والفتاوى.
النيسابورى توفى سنة ٥٤٨ هـ: محمد بن يحيى بن منصور أبو سعد محيى الدين النيسابورى رئيس الشافعية في نيسابور في عصره تفقه على الإمام الغزالى ودرس بنظامية نيسابور وقتلته الغز ومن كتبه المحيط في شرح الوسيط والانتصاف في سائل الخلاف وغيرها.
حرف الهاء "هـ "
الهادى توفى سنة ٢٩٨ هـ: يحيى بن الحسن بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم - الطباطبائى بن الحسن بن الحسن بن على بن أبي طالب إمام من أئمة الزيديه كتب في الفقه وغيره كتبا قيمة منها كتاب الأحكام على نمط كتاب الموطأ للامام مالك حيث يذكر اجتهاداته ووجوهها ويربط أكثر المسائل بالأدلة، وقلده في اجتهاده كثير من أهل اليمن.
ابن هاشم الجبالى: انظر حـ ١ ص ٣٨٠.
ابن هرمز توفى سنة ١١٧ هـ: عبد الرحمن بن هر، أبو داود من موالى بنى هاشم عرف بالأعرج حافظ قارئ من أهل المدينة، أدرك أبا هريرة وأخذ عنه وهو أول من برز في القرآن والسنن وكان خبيرا بأنساب العرب، واقر العلم، ثقة، رابط بثغر الاسكندرية مدة ومات بها.
أبو هريرة توفى سنة ٥٩ هـ: عبد الرحمن بن صخر الدوسى الملقب بأبى هريرة كان أكثر الصحابة حفظا للحديث ورواية له نشأ يتيما ثم قدم إلى المدينة ورسول الله ﷺ بخيبر فأسلم سنة سبع ولزم صحبة النبي فروى عنه ٥٣٤٤ حديثا توفى بالمدينة المنورة.
هشام بن حسان توفى سنة ١٤٧ هـ: هشام بن حسان الازرى، أبو عبد الله القردوس محدث من أهل البصرة كان يكتب حديثه، وهو من المكثرين عن الحسن البصرى.
هشام بن عبد الحكم: انظر حـ ١ ص ٢٨٠.
هشام بن عروة: هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، الفقيه أبو المنذر الأسدي المدنى أحد أئمة الحديث أدرك
стр. 9597
عمه عبد الله بن الزبير وقال: مسح ابن عمر رأسى ودعا لى.
بن الهمام: انظر الكمال.
هند بنت عتبة توفيت سنة ١٤ هـ: جدها ربيعة بن عبد شمس صحابية قرشية عالية الشهرة وهى أم الخليفة معاوية كانت فصيحة جريئة شاعرة أسلمت يوم فتح مكة وقد شهدت اليرموك وحرضت على الروم.
الهندوانى: انظر أبو جعفر حـ ١ ص ٢٥٣.
الهيثم بن جميل توفى سنة ٢١٣ هـ: الهيثم بن جميل البغدادى الحافظ، نزيل انطاكية، روى عن جرير وطبقته، كان من صلحاء المحدثين وأثباتهم.
حرف الواو "و "
وائل بن حجر: انظر حـ ٤ ص ٣٧٤.
واقد بن عمر: هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى الحديث عن أبيه. حديث لا تمنعوا النساء المساجد.
الوراق توفى سنة ٣٢٩ هـ: محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى أبو عبد الله الكرمانى الوراق عالم اللغة والنحو، كان يورق بالاجرة قرأ على ثعلب من كتبه الموجز في النحو والجامع في اللغة ذكر فيه ما أغفله الخليل في العين، وكانت بينه وبين ابن دريد مناقضة.
أبو الوفاء توفى سنة ٤٧٦ هـ: أبو الوفاء طاهر بن الحسين بن أحمد يعرف بابن القواس كانت له حلقة بجامع المنصور يفتى ويعظ، وكان يقرأ القرآن ويدرس الفقه في مسجده بباب البصرة، سمع الحديث من هلال الحفار وأبي الحسين بن بشران وغيرهم.
الولوالجى توفى سنة ١٣١٠ هـ: هو ظهر الدين إسحق العالم الفقيه الحنفى صاحب الفتاوى الولوالجية وقد جمع فيه ما لا بد منه لأهل الفتوى وهو مخطوط.
ابن وهب: انظر حـ ٢ ص ٣٦٦.
حرف الياء "ى "
يحيى بن حمزة توفى سنة ٧٤٥ هـ: الإمام يحيى بن حمزة بن على الحسينى العلوى الطالبى من أكابر أئمة الزيدية وعلمائهم في اليمن ولد في صنعاء وتلقب بالمؤيد بالله أو المؤيد برب العزة من تصانيفة الشامل في أصول الدين ونهاية الوصول إلى علم الأصول والحاوى في الفقه وكثير غيرها.
يحيى بن يحيى: انظر حـ ١ ص ٢٨١.
يزيد بن أبي سفيان توفى سنة ١٩ هـ: يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشى الأموى وأمير الشام وأخو الخليفه معاوية كان من فضلاء الصحابة من مسلمة الفتح واستعمله النبي ﷺ على صدقات بنى فراس وكانوا أخواله قال أبي بكار وقال أبو عمر كان أفضل أولاد أبي سفيان وكان يقال له يزيد الخير وأمه أم الحكم زينب بنت نوفل من خلف من بنى كنانة يكنى أبا خالد وأمره أبو بكر الصديق لما قفل من الحج سنة اثنتى عشرة أحد أمراء الأجناد وأمره عمر على فلسطين ثم على دمشق لما مات معاذ بن جبل وكان استخلفه فأقره عمر قال طاووس عن أبيه قال رأى عمر يزيد بن أبي سفيان كاشفا عن بطنه فرأسى جلده رقيقة فرفع عليه الدرة وقال اجلده كافر وقال أيضا انبأنا إسماعيل بن العباس حدثنى يحيى الطويل عن نافع سمعت بن عمر قال بلغ عمر بن الخطاب أن يزيد بن أبي سفيان يأكل ألوان الطعام
стр. 9598
فذكر قصة له معه وفيها يايزيد اطعام بعد اطعام والذي نفسى بيده لئن خالفتم عن سننهم ليخالفن بكم عن طريقتهم قال ابن صاعد تفرد به ابن المبارك وتوفى سنة ١٩ هـ.
يزيد بن هارون توفى سنة ٢٠٦ هـ: يزيد بن هارون بن زادان بن ثابت السلمى بالولاء الواسطى أبو خالد من حفاظ الحديث الثقات كان واسع العلم بالدين ذكيا كبير الشأن أصله من بخارى ومولده ووفاته بواسط. قدر من كان يحضر مجلسه بسبعين ألفا وكان يقول أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث بإسناده ولا فخر وأشار البلخى إلى أن له كتابا فيه أحاديثه رآه عبد الرحمن بن مهدى ووجد فيه غلطا فقال عافى الله أبا خالد وكف بصره في كبره قال المأمون لولا مكان يزيد بن هارون لا أظهرت أن القرآن مخلوق فقيل ومن يزيد حتى يتقى؟ قال أخاف أن أظهرته فيرد على فيتخلف الناس ويكون فتنه.
يعقوب: انظر حـ ١ ص ٢٨١.
أبو يعلى الصغير توفى سنة ٥٦٠: محمد بن محمد بن محمد بن الحسين عماد الدين بن القاضي أبي خازن بن أبي يعلى الكبير قاضى من كبار الحنابلة ببغداد وتوفى بها من كتيه (التعليقة) في مسائل الخلاف و (النكت والإشارات) في مسائل المفردات وغيرها.
يوسف شخت: انظر حـ ١ ص ٢٨١.
أبو يوسف توفى سنة ١٨٢ هـ: يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفى البغدادى أبو يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة وتلميذه وأول من نشر مذهبه ولد بالكوفة وولى القضاء ببغداد وكان أول من دعى قاضى القضاة وله كتاب الخراج والآثار وغيره مات ببغداد.
ابن يونس توفى سنة ٤١٥ هـ: أبو بكر بن عبد الله بن يونس الصقلى كان فقيها إماما فرضيا، وكان ملازم للجهاد ألف كتابا في الفرائض وكتابا جامعا للمدونة أضاف إليها غيرها من الأمهات.
يونس بن يعقوب: يونس بن يعقوب بن قيس أبو على الجلاب البجلى الدهنى أمه منية بنت عمار بن أبي معاوية الدهنى اختص بأبي عبد الله وأبي الحسن كان يسكن العراق له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي الفضل عن أبي بطنه عن غيره.
стр. 9599
روعى فى ترتيب الأعلام أن تكون مجردة عن ابن واب وأم وآل التعريف
وما نشر من الأعلام بالأجزاء السابقة اكتفينا هنا بالإشارة إلى موضعه فيها
стр. 9600
الأعلام
حرف الألف
آدم الخرسانى - (المتوفى سنة ٢٢٠ هـ)
انظر الجزء الأول ص ٢٤٧
الآجرى (توفى سنة ٣٦٠ هـ):
محمد بن الحسين بن عبد الله أبو بكر الآجرى، فقيه شافعى محدث، نسبته إلى آجر من قرى بغداد. ولد فيها وحدث ببغداد ثم انتقل إلى مكة فتنسك وتوفى بها، له تصانيف كبيرة منها كتاب الشريعة وأخلاق العلماء وكتاب الأربعين حديثا.
الآبى (توفى سنة ٨٢٧ هـ) انظرجـ ١ ص ٢٤٧ أبان بن سعيد بن العاص (توفى سنة ١٣ وقيل سنة ٢٧ هـ):
صحابى. ابان بن سعيد بن العاصى بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشى الأموى قال البخارى وأبو حاتم الرازى وابن حبان له صحبة وكان أبوه من أكابر قريش وله أولاد نجباء وقد أسلم أبان أيام خيبر وشهدها مع النبي ﷺ فأرسله النبي ﷺ في سرية ذكر جميع ذلك الواقدى ووافقه أهل العلم؛ الأخبار وهو المشهور وخالفهم ابن إسحاق فعد أبان فيمن هاجر إلى الحبشة ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان الكنانية، وفى البخارى وأبى دواد عن أبى هريرة قال: بعث رسول الله ﷺ أبان بن سعيد بن العاص على سرية قبل نجد فقدم هو وأصحابه على رسول الله ﷺ خيبر "الحديث، وقال الواقدى حدثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز قال: مات النبي ﷺ وأبان بن سعيد على البحرين ثم قدم أبان على أبى بكر وسار إلى الشام فقتل يوم أجنادين سنة ثلاث عشرة قاله موسى بن عقبة وأكثر أهل النسب وقال ابن إسحاق قتل يوم اليرموك ووافقه سيف بن عمر في الفتوح وقيل قتل يوم مرج السفر حكاه البرقى وقال أبو حسان الزيادي مات سنة ٢٧ هـ في خلافة عثمان.
الأجهورى: جـ ٣ ص ٣٢٥
الإِمام أحمد: انظر "ابن حنبل" جـ ١ ص ٢٥٥
أحمد بن عيسى (توفى سنة ٢٢١ هـ) ـ:
ابن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص بن السائب من مالك بن عامر يكنى أبا جعفر القمى وأول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك الأحوص وكان السائب بن مالك وفد على النبي ﷺ وهاجر إلى الكوفة وأقام بها وأبو جعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ولقى أبى الحسن الرضا ﵇ وصنف كتابا منها كتاب فضل النبي ﷺ . كتاب المتعة. كتاب النوادر.
الشيخ أحمد الزرقانى. انظر الزرقانى جـ ٥ ص ٣٧٠
الأخفش: انظر جـ ١ ص ٢٤٨
ابن إدريس توفى سنة ١٩٢ هـ:
أبو محمد عبد الله بن إدريس الأردنى الكوفى الحافظ العابد، روى عن حصين بن عبد الرحمن وطبقته وقد روى عن مالك مع تقدمه وإجلاله، قال أحمد بن حنبل: كان عبد الله بن إدريس نسيج وحده، وقال أبو هاشم: هو أمام من أئمة المسلمين وقال غيره: لم يكن بالكوفة أعبد منه عاش اثنتين وسبعين سنة.
الأذرعى: انظر جـ ١ ص ٢٤٨
الاردبيلى توفى سنة ٧٩٩ هـ:
جمال الدين يوسف الأردبيلى من فقهاء الشافعية له كتاب الأنوار لأعمال الأبرار مع حاشية الكمثرى.
أروى بنت البيضاء بن عبد المطلب (توفيت سنة ١٥ هـ)
أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس العبشمية والدة عثمان بن عفان واسم أمها البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله ﷺ ذكرها ابن أبي عاصم في
стр. 9601
الوجدان وأخرج هو والحاكم من طريق فيها ضعف عن الزهرى عبد عبيد الله بن عبد الله بن عتية عن إبن عباس قال أسلمت أم عثمان وأم طلحة وأم عمار وأم أبى بكر وأم الزبير وأم عبد الرحمن بن عوف قال ابن مندة ماتت في خلافة عثمان بن عفان ولا يعرف لها حديث قال ابن سعد تزوجها عفان بن أبى العاصى فولدت له عثمان وآمنة ثم تزوجها عقبة بن أبى معيط فولدت له الوليد وعمارة وخالد وأم كلثوم وأم حكيم وهندا وأسلمت أروى وهاجرت بعد ابنتها أم كلثوم وبايعت رسول الله ﷺ ولم تزل بالمدينة حتى ماتت ووجد بخط البحترى: توفيت أم عثمان ولها تسعون سنة فحمل عثمان سريرها وصلى عليها وأخرج ابن سعد بسند فيه الواقدى إلى عبد الله بن حنظلة بن الراهب شهدت أم عثمان يوم ماتت فدفنها ابنها بالبقيع ورجع وقد صلى الناس فصلى وحده وصلينا إلى جنبه فسمعته وهو ساجد يقول: اللهم ارحم أمى اللهم اغفر لأمى وذلك في خلافته ومن طريق عيسى بن طلحة رأيت عثمان حمل سرير أمه بين عمودين من دار عطيس فلم يزل حتى وضعها بموضع الجنائز قال ورأيته بعد أن دفنها قائما على قبرها يدعو لها.
الأزرقى (توفي سنة ٢٥٠ هـ)
محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق، أبو الوليد الأزرقى، مؤرخ، يماني الأصل، من أهل مكة. له: "أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار" جزءان.
أسامة بن زيد: انظر جـ ١ ص ٢٤٨
أسد بن الفرات (توفى سنة ٢١٤ هـ:
أسد بن الفرات بن سنان مولى بنى سليم أبو عبد الله قاضى القيروان وأحد القادة الفاتحين نشأ بالقيروان ثم بتونس ورحل إلى الشرق في طلب الحديث وكان صاحب رأى صنف الأسدية في الفقه المالكى وتوفى من جراحات أصابته في إحدى المعارك.
الإسفراييني في توفى سنة ٤١٨ هـ:
انظر جـ ١ ص ٢٤٨
الاسنوى (توفى سنة ٧٧٢ هـ):
انظر جـ ١ ص ٢٤٩
اصبغ (المتوفى سنة ٢٢٥ هـ):
اصبغ بن الفرج أبو عبد الله المصرى مفتى أهل مصر أخذ عن ابن وهب وابن القاسم وتصدر للاشتغال بالحديث قال ابن معين كان من أعلم خلق الله كلهم برأى مالك يعرفه مسألة مسألة، متى قالها مالك ومن خالفه فيها. وقال بعضهم ما أخرجت مصر مثل إصبغ وقد كان نكر للقضاء بمصر وله تصانيف حسان.
الأصطخرى (توفى سنة ٣٢٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٤٩
الأصفهانى (توفى سنة ٦٨٨ هـ):
انظر جـ ٣ ص ٣٣٧.
الأصمعى:
عبد الله بن قريب بن علي بن اصمع الباهلى أبو سعيد الأصمعى، راوية العرب وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان، مولده ووفاته بالبصرة، له تصانيف كثيرة في اللغة والشعر من الأصمعيات.
أطفيش توفى سنة ١٣٣٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٤٩
ابن الأعراب (توفى سنة ٢٣١ هـ):
محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابى أبو عبد الله: راوية ناسب علامة باللغة من أهل الكوفة، قال ثعلب: شاهدت مجلس ابن الاعرابى وكان يحضره زهاء مائة إنسان كان يسأل ويقرأ عليهم فيجيب من غير كتاب، ولقد أملى على الناس ما يحمل على إجمال، مات بسامراء له تصانيف كثيرة.
الأعرج (نوفى سنة ٧٢٧ هـ) انظر جـ ٣ ص ٣٣٦
إمام الحرمين (توفى سنة ٤٧٨ هـ): انظر جـ ١ ص ٢٤٩
أبو امامة الباهلى: انظر جـ ٤ ص ٣٦٠
أبو امامه اليتمى: التابعى ويقال أبو أميمة روى عن عمر بن الخطاب وروى عنه شعبة والعلاء بن المسيب والحسن بن عمرو الفقيمى قال يحيى بن
стр. 9602
معين هو ثقة لا يعرف اسمه وقال أبو زرعه هو كوفى لا بأس به.
أنس بن مالك (توفى سنة ٩٣ هـ): انظر جـ ١ ص ٢٤٩
الأوزاعى توفى سنة ١٥٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٤٩
الأوزجندى:
محمود بن عبد العزيز شمس الأئمة الأوزجندى جد قاضيخان تفقه على السرخسى.
إياس بن عبد: إياس بن عبد المزنى الكوفى وقيل الحجازى روى حديث النهى عن بيع الماء ووقع في المهذب باياس بن عمرو وفى رواية الترمذى إياس بن عبد الله وكلاهما خطأ.
حرف الباء
الباجى توفى سنة ٤٧٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٠
الباقلانى توفى سنة ٤٠٣ هـ:
محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر أبو بكر قاض من كبار علماء الكلام انتهت إليه الرياسة في مذهب الأشاعرة كان جيد الاستنباط سريع الجواب من كتبه إعجاز القرآن والإنصاف وغيره.
البخارى (توفى سنة ٢٥٦ هـ): انظر جـ ١ ص ٢٥٠
البدخشى: انظر جـ ٢ ص ٣٤٥
برهان الدين - توفى سنة ٦١٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٠
بريد بن معاوية المجلس - توفى سنة ٢٥٠ هـ
بريد بن معاوية المحلى أبو القاسم وقد عد من أصحاب الباقر وأخر من أصحاب الصادق، ومات في حياة أبى عبد الله وجه من وجوه الأمامية وفقيه له محل عند الأئمة.
البزدوى - توفى سنة ٤٨٢ هـ:
على بن محمد بن الحسين عبد الكريم أبو الحسين فخر الإسلام البزدوى فقيه أصولى من أكابر الحنفية من سكان سمرقند نسبته إلى يزدة قلعة يقرب نسف له تصانيف منها المبسوط، وكنز الوصول في أصول الفقه يعرف بأصول البزدوى.
ابن بشير - توفى سنة ١٩٨ هـ: انظر جـ ٤ ص ٣٦١
ابن بطة - توفى سنة ٣٨٧ هـ:
عبيد الله محمد بن حمدان أبو عبد الله العتبرى المعروف بابن بطة عالم بالحديث فقيه من كبار الحنابلة من أهل عتبرا مولدًا ووفاة، رحل إلى مكة والثغور والبصرة وغيرها في طلب الحديث ثم لزم بيته أربعين سنة وصنف كتبه وهى تزيد على مائة، منها الإبانة في أصول الديانة والسنن والأفكار على من قضى يكتب الأولى والتفرد والعزلة وفى رثائة البيت المشهور من قصيدة لتلميذه ابن شهاب. هيهات أن يأتى الزمان يمثله. أن الزمان بمثله لنخيل.
أبو بكر الصيديق: توفى سنة ١٣ هـ.
أبو بكر الفارسى:
من أئمة أصحابنا الشافعية وكبارهم ومتقدميهم وأعلامهم وهو الامام أبو بكر أحمد بن الحسين بن سهل الفارس تفقه على ابن العباس ابن سريج.
بلال - تتوفى سنة ٦٠ هـ:
ابن الحارث بن عصم بن سعيد بن قرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور أبو عبد الرحمن المزنى من أهل المدينه أقطعه النبي ﷺ العقيق وكان صاحب لواء مزينة يوم الفتح وكان يسكن وراء المدينة ثم تحول إلى البصرة أحايثة في السنن وصحيحى ابن خزيمة وابن حبان.
ابن البناء: توفى سنة ٧٢١ هـ: انظر جـ ٤ ص ٣٣٨
البيضاوى - توفى سنة ٦٨٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
ابن البيطار - توفى سنة ٦٤٦ هـ:
عبد الله بن أحمد المالقى أبو محمد ضياء الدين المعروف بابن البيطار أمام النباتيين وعلماء الأعشاب ولد في مالقة وتعلم الطب ورحل إلى بلاد الأغارقة وأقصى الروم باحثا عن الأعشاب والعارفين بها حتى كان الحجة في معرفة أنواع النبات وتحقيقه وصفاته وأسمائه وأماكنه واتصل بالكامل الأيوبى محمد بن أبى بكر فجعله رئيس العشابين في الديار المصرية ولما توفى الكامل استبقاه ابنه الملك الصالح
стр. 9603
أيوب وحظى عنده واشتهر شهرة عظيمة وهو صاحب كتاب الأدوية المفردة ط في مجلدين، المعروف بمفردات ابن البيطار وله المغنى في الأدوية المفردة خ مرتب على مداواة الأعضاء وميزان الطبيب خ توفي في دمشق.
البيهقى - توفى سنة ٤٥٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
حرف التاء
الترمذى - توفى سنة ٢٩٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
الشيخ تقى الدين:
هو عبد الله بن أحمد بن تمام الشيخ الإمام الأديب تقى الدين الصالحى الحنبلى أخو الشيخ القدوة محمد بن تمام كان فاضلا زاهدا ورعا معرضا عما أغرى بالناس من الرياسة وكان حسن البزة مع الزهد والقناعة حبرا نزها محبوبا إلى الفضلاء مليح المحاسن حسن العشرة سمع من ابن فهيرة والمرسى والبلدانى.
التلسانى - توفى سنة ٧٧١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
تميم الدارى - توفى سنة ٤٠ هـ:
تميم بن أوس بن خارجة الدارى أبو رقية، صحابى، نسبته إلى الدار ابن هانئ من لخم، أسلم سنة تسع هجرية، وكان يسكن المدينة ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان فنزل بيت المقدس وهو أول من أسرج السراج بالمسجد، روى له البخارى ومسلم، وكان عابد أهل فلسطين ومات بها.
التميمى - توفى سنة ٢٦٢ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٣٩
ابن تيمية - توفى سنة ٧٢٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
حرف الثاء
ثابت بن الاقرم:
(صحابى): ابن اقرم بن ثعلبة بن عدى بن العجلان البلوى حليف الأنصار وروى الواقدى عن أبى هريرة قال شهدت مؤتة فقال لى ثابت بن أقرم إنك لم تشهدنا ببدر إننا لم ننصر بالكثرة اتفق أهل المغازى على أن ثابت بن أقرم قتل في عهد أبى بكر قتله طليحة بن خويلد الأسدى.
الثعالبى - توفى سنة ٨٧٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥١
ابن الثلجى - توفى سنة ٣٦٦ هـ:
محمد بن شجع بن الثلجى البغدادى أبو عبد الله. فقيه العراق في وقته من أصحاب أبى حنيفة وهو الذي شرح فقهه واحتج له وقواه بالحديث وكان فيه ميل إلى المعتزلة.
الثورى - توفى سنة ١٦١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٢
حرف الجيم
جابر بن زيد - توفى سنة ٩٣ هـ:
جابر بن زيد الأزدى البصرى أبو الشعثاء، تابعى فقيه من أهل البصرة أصله من عمان
جابر بن عبد الله - توفى سنة ٥٧٨: انظر جـ ١ ص ٢٥٢
الجرجانى - توفى سنة ٨١٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٠٢
الجرجانى توفى سنة ٣٩٨ هـ:
أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مهدى الجرجانى، فقيه حنفى عده المرغينانى صاحب الهواية من أصحاب التخريج، وتفقه عليه أبو الحسين القدورى، كما تفقه هو على أبى بكر الرازى، دفن إلى جوار قبر أبى حنيفة.
جرير البجلى: "صحابى" توفى سنة ٥١ هـ:
جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نضرة بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن خزيمة بن حرب بين على البجلى الصحابي الشهير، يكنى أبا عمرو وقيل يكنى أبا عبد الله، قدمه عمر بن الخطاب رضى الله عنه في حروب العراق على جميع بجيلة، وكان لهم أثر عظيم في فتح القادسية، روى عنه من الصحابة أنس بن مالك، سكن جرير الكوفة ثم قرقيسيا حتى مات سنة ٥١ هـ، وقيل سنة ٥٤ هـ.
أبو جعفر الإمامى هـ: انظر جـ ٢ ص ٣٤٧
أبو جعفر الهندوانى - توفى ٣٦٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٣
جلال الدين المحلى - توفى ٨٦٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٣
أبو جندل بن سهيل - توفى سنة ١٨ هـ:
أبو جندل بن سهيل بن عمرو القرشي العامرى الصحابي كان من السابقين إلى الإسلام وممن عذب بسبب إسلامه ثبت ذكره في البخارى في قصة الحديبية.
стр. 9604
الجورى:
على بن الحسين القاضي أبو الحسن الجورى بضم الجيم ثم الواو الساكنة ثم الراء بلدة من فارس أحد الأئمة من أصحاب الوجوه لقى أبا بكر النيسابورى وحدث عنه وعن جماعة ومن تصانيفه كتاب المرشد في شرع مختصر المزنى أكثر عنه ابن الرفعة والوالد رحمهما الله تعالى النقل ولم يطلع عليه الرافعى ولا النووى رحمهما الله تعالى، وقد أكثر فيه من نكر أبى على بن أبى هريرة وأحزابه وذكر ابن الصلاح أنه وقف على كتاب له اسمه الموجز على ترتيب المختصر يشتمل على حجاج مع الخصوم اعتراضا وجوابا.
الجوهرى توفى ٣٩٢ هـ: انظر جـ ٢ ص ٦٢
ابن جنيد - نوفى ٣٨١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٣
حرف الحاء
ابن الحاجب توفى ٦٤٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٣
ابن حارث - توفى ٣٧١ هـ
محمد بن حارث بن أسد الحافظ أبو عبد الله الحسنى القيروانى المغربى تحمل عن أحمد بن نصر وأحمد بن زياد وقاسم بن أصبغ بالأندلس، من تأليفه: الاتفاق والاختلاف شفى مذهب مالك وكتاب الفتيا وكتاب تاريخ الاندلسيين وروى عنه أبو بكر بن حومل وغيره.
الحارثى - توفى ٧١١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٣
الحاكم - توفى ٤٠٥:
هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابورى ولد سنة ٣٢١ هـ ولقب به بالحاكم لتوليه قضاء نيسابور سنة ٣٥٩ هـ في أيام الدولة السلمانية. تفقه في المذهب الشافعي ثم طلب الحديث وغلب عليه وصنف في علومه ما يبلغ ألفا وخمسمائة جزء ومن أشهرها كتاب "المستدرك على الصحيحين" ولكن أخذ عليه تساهله فيه رغم أنه كان من الحفاظ البارعين وفيل إنه كان قد سوده لينقحه فعاجلته المنية قبل تنقيحه وتبييضه.
ابن حامد: انظر جـ ٢ ص ٣٤٨
الشيخ أبو حامد: انظر الغزالى جـ ١ ص ٢٧٠
أم حبيبة بنت جحش: انظر جـ ٥ ص ٣٦٦
ابن حجر العسقلانى - توفى ٨٥٢: انظر جـ ١ ص ٢٥٤
حرمى بن عمارة - توفى سنة ٢٠١ هـ:
حرمى "بفتح الحاء المهملة والراء وياء مشددة" ابن عمارة - بضم العين - ابن أبي حفصة البصرى، روى عنه قرة بن خالد وشعبة.
ابن حزم الظاهرى: توفى سنة ٤٥٦ هـ انظر جـ ٢ ص ٢٥٤
الحسن: انظر جـ ٢ ص ٣٤٩
الحسن البصرى - توفى ١١٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٤
الحسن بن سعيد - توفى ٥٧٩ هـ:
الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار أبو على الشاتانى، فقيه غلب عليه الشعر فأجاد، في شاتان من نواحى ديار بكر واليها نسبته، وانتقل إلى الموصل فتوفى فيها.
الحسن بن علي: انظر "الحسن" جـ ٢ ص ٣٤٩
الحسين بن علي - توفى ٥٦١: انظر جـ ٣ ص ٣٤١
الحصيرى - توفى سنة ٦٣٦ هـ:
محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان أبو المحامد انتهت إليه رياسة الحنفية في زمانه مولده في بخارى ونسبته إلى محله كان يعمل فيها الحصير، من كتبه التحرير في شرع الجامع الكبير والطريقة الحصيرية في الخلاف بين الشافعية والحنفية.
الحطاب - توفى ٩٥٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٤
حفصة - توفيت سنة ٤٥ هـ:
أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب تزوجها رسول الله ﷺ ، سنة اثنتين من الهجرة، وكانت ولادتها قبل البعثة بخمس سنوات، روت عن النبي ﷺ وروى عنها كثيرون منهم أخوها عبد الله، ماتت في زمن معاوية.
الحكم بن عمر - توفى ٥٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٥
حكيم بن حزام:
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى الأزدى بن أخى خديجة زوج النبي ﷺ واسم أمه صفيه وقيل فاخته وقيل زينب بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ويكنى أبا خالد له حديث في الكتب الستة روى عنه ابنه حزام وعبد الله بن الحارث بن نوفل وسعيد بن المسيب وموسى بن طلحة وعروة وغيرهم، قال موسى بن عبة عن أبى حبيبة مولى الزبير سمعت حكيم بن حزام يقول ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة سنة وأعقل حين أراد عبد المطلب أن يذبح
стр. 9605
عبد الله ابنه وحكى الواقدى نحوه وزاد ذلك قبل مولد النبي ﷺ بخمس سنين وحكى الزبير بن بكار أن حكيما ولد في جوف الكعبة قال وكان من سادات قريش وكان صديق النبي ﷺ قبل البعث وكان يوده ويحبه بعد البعثة ولكنه تأخر إسلامه حتى أسلم عام الفتح وثبت في السيرة وفى الصحيح أنه ﷺ قال من دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن وكان المؤلفة قلوبهم وشهد حنينا وأعطى من غنائمها مائة بعير ثم حسن إسلامه وكان قد شهد بدرًا مع الكفار ونجا مع من نجا قال الزبير: جاء الإسلام وفى يد حكيم الرفادة وكان يفعل المعروف ويصل الرحم وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها مات سنة خمسين وقيل سنة أربع وقيل ثمان وقيل سنة ستين وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الإسلام.
حماد - توفى سنة ١٧٩ هـ انظر جـ ٣ ص ٣٤٢
ابن حنبل - توفى ٢٤٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٥
أبو حنيفة - توفى ١٥٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٥
حرف الخاء
خالد بن سعيد - توفى سنة ١٤ هـ
جده العاص بن أمية صحابى من الولاة الغزاة قديم الإسلام لزم الرسول ﷺ معه في نواحى مكة خاليا هاجر إلى الحبشة فبقى بها طويلا غزا مع النبي ﷺ وحضر فتح مكة وتبوك توفى في وقعة مرج الصغرى في عهد أبى بكر.
ابن خديج - توفى ٧٤ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٤٣
الخرشى: انظر جـ ٢ ص ٣٥٠
الخرقى - توفى ٣٣٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٦
الخصاف - توفى ٢٦١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٦
ابن خلدون - توفى ٨٠٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٦
خليل بن إسحاق - توفى سنة ٧٧٦ هـ
ضياء الدين بن إسحاق بن موسى الجندى فقيه مالكى من أهل مصر، تعلم في القاهرة وولى الإفتاء على مذهب مالك له "المختصر في الفقه" ترجم إلى الفرنسية وغيرها.
خوات بن جبير - توفى سنة ٤٠ هـ
خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس وامرئ القيس هذا يقال له البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عون بن مالك بن الأوس يكنى أبا الله في قول ابن عمارة وغيره وقال الواقدى يكنى أبا صالح كان أحد فرسان رسول الله ﷺ شهد بدرا هو وأخوه عبد الله بن جبير في قول بعضهم روى سفيان بن عيينة عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال خوات بن جبير وكان بدريا وقال موسى بن عقبة خرج خوات بن جبير مع رسول الله ﷺ إلى بدر فلما بلغ الصغر أصاب ساقه حجر فضرب له رسول الله ﷺ بسهمه وقال أبو إسحاق لم يشهد خوات بن جبير بدرا ولكن رسول الله ﷺ ضرب له بسهمه مع أصحاب بدر وشهدها أخوه عبد الله بن جبير يعد في أهل المدينة توفى بها سنة أربعين وهو ابن أربع وتسعين سنة وكان يخضب بالحناء والكتم روى خوات بن جبير في تحريم المسكر عن النبي ﷺ ما أسكر كثيره فقليله حرام وروى في صلاة الخوف وله في الجاهلية قصة مشهورة مع ذات النحيين قد محاها الإسلام.
حرف الدال
الدارقطنى - توفى ٣٨٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٧
داود الظاهرى - توفى ٢٧٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٧
أبو الدرداء - توفى ٣٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٧
الدردير - توفى ١٢٠١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٧
الدسوقى - توفى ١٢٣٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٧
ابن أبي الدم - توفى سنة ٦٤٢ هـ:
إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم الحموى، شهاب الدين أبو إسحاق، المعروف بابن أبي الدم، مؤرخ محدث من علماء الشافعية، مولده ووفاته بحماة في سورية، تفقه ببغداد، وسمع بالقاهرة وحدث بها وبكثير من بلاد الشام، وتولى قضاء حماة ومن تصانيفه: "التاريخ المظفرى"، أدب القاضي وغير ذلك.
стр. 9606
الديلمى - توفى سنة ٥٣ هـ:
فيروز الديلمى أبو الضحاك صحابى يمانى فارس الأصل وفد على النبي ﷺ وروى عنه أحاديث وعاد إلى اليمن فأعان على قتل الأسود العبسى ووفد على عمر في خلافته ثم سكن مصر وولاه معاوية على صنعاء فأقام بها إلى أن توفى.
حرف الذال
أبو ذر - توفى ٣٢ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٤٤
الذهبى - توفى سنة ٧٤٨ هـ:
محمد بن أحمد بن عثمان من قايماز الذهبى شمس الدين، حافظ مؤرخ علامة محقق، مولده ووفاته بدمشق رحل إلى القاهرة وطاف كثيرا من البلدان، تصانيفه كثيرة تقارب المائة منها سير النبلاء خمسة عشر مجلدا وتذكرة الحفاظ والعبر وميزان الاعتدال وغيرها.
حرف الراء
الرازى - توفى ٦٠٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٨
الرافعى - توفى ٦٢٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٨
الربيع: انظر جـ ٣ ص ٣٤٤
ربيعة بن أبي عبد الرحمن:
انظر ربيعة الرأس جـ ١ ص ٢٥٨
ابن رجب - توفى سنة ٧٩٥ هـ:
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامى البغدادى ثم الدمشقى أبو الفرج من العلماء ولد في بغداد ونشأ وتوفى في دمشق ومن كتبه، القواعد الفقهية - الاستخراج لأحكام الخراج وذيل طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى وغيرها.
أم رمان - توفيت سنة ٦ هـ:
بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة من سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنيم بن مالك بن كنانة امرأة أبى بكر الصديق ووالدة عبد الرحمن وعائشة قال أبو عمر هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف في نسبها من عامر إلى كنانة لكن اتفقوا على أنها من بنى غنم بن مالك بن كنانة وقال أبو إسحق أم رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان أحد بنى فراس ابن غنم أسلمت وبايعت وهاجرت قال أبو عمر كانت وفاتها فيما زعموا في ذى الحجة سنة أربع أو خمس عام الخندق وقال ابن الأثير سنة ست وكذلك قال الوافدى.
الرهاوى - توفى سنة ٦١٢ هـ:
أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الفهمى مولاهم الرهاوى ثم الحرانى ولد سنة ٥٣٦ هـ من حفاظ الحديث كان زاهدا كثير المصنفات ومنها كتاب الأربعين المتباينة الإسناد والبلاد والمادح والممدوح والفرائض وغيرها توفى بحران.
حرف الزاى
الزاهدى - توفى ٦٥٨: انظر جـ ١ ص ٢٥٩
زبان بن العلاء: انظر (أبو عمرو)
الزبير بن العوام - توفى ٣٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٩
الزجاج - توفى سنة ٣١١ هـ:
أبو إسحاق إبراهيم بن السرى بن سهل النحوى الأديب صاحب معاني القرآن والأمالى ومصنفات في الأدب أخذ عن المبرد وثعلب وأخذ عنه الزجاج وأبو على الفارسى كان يخرط الزجاج ثم تركه واشتغل بالأدب فنسب إليه.
أبو زرعة - توفى ٣٠٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٩
زفر - توفى سنة ١٥٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٩
الزهرى - توفى سنة ١٢٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٠
ابن زياد: انظر جـ ٢ ص ٣٥٢
زيد بن ثابت - توفى ٤٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٠
زيد بن خالد - توفى سنة ٦٨ هـ
الجهنى الصحابي رضى الله عنه أبو عبد الرحمن وقيل أبو طلحة وقيل أبو زرعة سكن المدينة وشهد الحديبية وكان معه لواء جهينة يوم الفتح روى له عن رسول الله ﷺ واحد وثمانون حديثا اتفقا على خمسة وانفرد مسلم بثلاثة توفى بالمدينة وقيل بالكوفة وقيل بمصر.
زيد بن عمر بن الخطاب:
هو بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه من زوجته أم كلثوم بنت على بن أبى طالب من فاطمة بنت رسول الله ﷺ رضى
стр. 9607
الله عنهم. توفى زيد وأمه في ساعة واحدة وهو صغير.
الزيلعى - توفى سنة ١٢٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٠
حرف السين
السائب بن الأقرع:
السائب بن الأقرع بن عوف بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن جشم الثقفى قال البخارى مسع النبي ﷺ رأسه وروى ابن منده من طريق أبى حمزة عن عطاء بن السائب عن بعض أصحابه عن السائب بن الأقرع أن أمه مليكة دخلت به على النبي ﷺ وهو غلام فمسح رأسه ودعا له قال ابن منده ولى أصبهان ومات بها وعقبه بها منهم مصعب بن الفضل بن السائب وقال أبو عمر شهد فتح نهواند وسار بكتاب عمر إلى النعمان بن مقرن واستعمله عمر على المدائن قلت أخرج ذلك ابن أبي شيبة بإسناد صحيح في قصة وقال هشام بن الكلبى عن أبيه قال بن عباس لم يكن للعرب أمرد ولا أشيب أشد عقلا من السائب بن الأقرع وحكى الهيثم بن عدى عن الشعبى أن السائب شهد فتح مهرجان ودخل دار الهرمزان فرأى فيها ظبيا من حصن مادا يده فقال أقسم بالله أنه ليشير إلى شئ فنظر فإذا فيه خبيئة للهرمزان فيها شفت من جوهر وروى ابن أبي شيبة من طريق الشيبانى عن السائب بن الأقرع نحوه وقال سعيد بن عبد العزيز بن حصين بن أبى وائل قال كان السائب بن الأقرع عاملا لعمر.
السبكى - توفى ٣٥٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٠
سحنون - توفى ٢٤٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦١
السرخسى - توفى ٤٨٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦١
أبو سعيد الخدرى - توفى ٧٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦١
أبو سفيان - توفى ٣١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦١
سلمة بن الأكوع - توفى سنة ٧٤ هـ وقيل سنة ٦٤ هـ:
سلمة بن عمرو بن الأكوع واسمه الأكوع سنان بن عبد الله وقيل اسم أبيه وهب وقيل غير ذلك أول ما شاهده الحديبية وكان من الشجعان ويسبق الفرسان عدوا وبايع النبي ﷺ عند الشجرة على الموت رواه البخارى من حديثه، وقد روى أيضا عن أبى بكر وعمر وغيرهما روى عنه ابنه إياس والحسن بن الحنفية ويزيد بن أسلم، نزل المدينة ثم تحول إلى الربذة بعد قتل عثمان وتزوج بها وولد له حتى كان قبل أن يموت بليال نزل المدينة فمات بها رواه البخارى وكان ذلك سنة أربع وسبعين على الصحيح وقبل سنة أربع وستين.
سلمان الفارسى - توفى ٣٦ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٤٦
أم سلمة - توفيت ٦٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦١
ابن سلمون: انظر جـ ٢ ص ٣٥٤
ابن سماعة: انظر جـ ٤ ص ٣٦٥
ابن سهيل: انظر جـ ٦ ص ٣٨٥
سهيل بن بيضاء - توفى سنة ٩ هـ:
سهيل بن بيضاء وبيضاء أمه وذكر ابن إسحاق أنه شهد بدرا وتوفى سنة تسع ونكره في البدريين أيضا موسى عن عقبة وزعم ابن الكلبى أنه الذي أسر يوم بدر فشهد له ابن مسعود ورد ذلك الواقدى وقال إنما هو أخوه سهل ويؤيد قول ابن الكلبى ما رواه الطبراني بإسناد صحيح عن أبى عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ يوم بدر" لا ينفلت منكم إلا بفداء أو جزية" قال عبد الله فقلت إلا سهيل بن بيضاء قال وقد كنت سمعته يذكر الإسلام "إلا سهيل بن البيضاء".
ابن سيرين - توفى ١١٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٢
السيوطى - توفى ٩١١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٢
حرف الشين
ابن شاس: انظر جـ ٢ ص ٣٥٤
الشافعي - توفى ٢٠٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٢
الشبراملسى - توفى ١٠٨٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٢
شريح - توفى ٧٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٣
شمس الأئمة السرخسى - توفى سنة ٤٨٣ هـ:
انظر "السرخسى" جـ ١ ص ٢٦١
شهاب الدين أحمد: انظر "القرافى" جـ ١ ص ٢٧٢
الشيرازى - توفى ٤٧٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٣
стр. 9608
حرف الصاد
الصادق - توفى ١٤٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٣
ابن الصباغ: انظر جـ ٢ ص ٣٥٥
أبو صفرة:
أبو صفرة الأزدى والد المهلب الأمير المشهور مختلف في صحبته وفى اسمه، قيل اسمه ظالم بن سارق وقيل ابن سراق وقيل قاطع بن سارق بن ظالم وقيل غالب بن سراق ونسبه ابن الكلبى فقال ظالم بن سارق بن صبح بن كندى بن عمرو بن عدى بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد وزعم بعضهم أن أصلهم من العجم وأنهم انتسبوا في الأسد وذكره ابن السكن في الصحابة وأخرج من طريق محمد بن عبد بن حميد قال حديثا محمد بن غالب بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة حدثنى أبى عن آبائه أن أبا صفرة قدم على رسول الله ﷺ على أن يبايعه وعليه حلة صفراء نسجها خلفه ذراعان وله طول وجثة وجمال وفصاحة لسان فلما رآه أعجبه ما رأى من جماله فقال له من أنت قال أنا قاطع بن سارق بن ظالم بن عمرو بن شهاب بن الهلثام بن الجلند بن شكر الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا أنا الملك بن الملك فقال له النبي ﷺ أبو صفرة دع عنك سارقا وظالما فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله حقا حقا يا رسول الله: إن لى ثمانية عشر ذكرا ورزقت بنتا سميتها صفرة فقال له النبي ﷺ أنت أبو صفرة، وقال أبو الفرج في الأغانى في ترجمة أبى عيينة المهلبى اسمه أبى صفرة وقيل غالب وقال ابن قتيبة المهلب من أسد عمان من قرية يقال دبى اسلم في عهد النبي ﷺ ثم ارتد ونزل على حكم حذيفة فبعثه إلى أبى بكر فأعتقه.
صفية بنت عبد المطلب: "صحابية" انظر جـ ٤ ص ٣٦٦
حرف الضاد
الضحاك - توفى ١٠٦ هـ: انظر جـ ٥ ص ٣٧٢
ضباعة بنت الزبير: انظر جـ ٥ ص ٣٤٨
حرف الطاء
أبو طالب الأملى - توفى ٤٢٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٤
الطبراني - توفى ٣٦٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٤
الطحاوى - توفى ٣٢١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٤
أبو طلحة - توفى سنة ٣٤ وقيل ٥١ هـ:
" صحابى" أبو طلحة الأنصارى، اسمه يزيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصارى الخزرجى شهد العقبة وبدرا وما بعدها كان من الرماة المذكورين من الصحابة قتل يوم حنين عشرين رجلا وأخذ أسلابهم، لما قال الرسول ﵊: "من قتل قتيلا فله سلبه"، اختلف في وقت وفاته، فقيل سنة إحدى وثلاثين، وقال المدائنى: مات سنة إحدى وخمسين.
الطوسى - توفى ٤٦٠ هـ: انظر ج ١ ص ٢٦٥
حرف الظاء
ظهير الدين - توفى سنة ٦١٩ هـ
محمد بن أحمد بن عمر البخارى، أبو بكر ظهير الدين، فقيه حنفى، كان المحتسب في بخارى، من كتبه الفتاوى الظهيرية.
حرف العين
عائشة - توفيت ٥٥٨: انظر جـ ١ ص ٢٦٥
ابن عابدين - توفى ١٢٥٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٥
العاملى - توفى ٩٦٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٥
عبادة بن أنس - توفى سنة ١١٨ هـ:
عبادة بن أنس الكندى، ثقة، توفى في خلافة هشام بن عبد الملك.
العباس - توفى ١٢٩٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٤٩
ابن عباس: انظر عبد الله
أبو العباس بن القاص - توفى سنة ٢٢٥ هـ:
أحمد بن أبى أحمد الطبرى الشيخ الإِمام أبو العباس بن القاصى، إمام عصره وصاحب التصانيف المشهورة: التلخيص والمفتاح وأدب القاضي والمواقيت وغيرها في الفقه وله مصنف في أصول الفقه كان إماما جليلا أخذ
стр. 9609
الفقه عن أبى العباس بن شريح مات ابن القاصى بطرسوس.
ابن عبد البر - توفى ٤٦٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٦
ابن عبد الحكم - توفى ٢١٤ هـ: انظر جـ ٤ ص ٣٦٧
عبد الرازق - توفى ٢١٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٦٧
عبد الرحمن بن عوف - توفى ٣٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٦
عبد الرحمن المهدى - توفى ١٩٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٧٢
ابن عبد العزيز - توفى سنة ٤٧٨ هـ:
محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن أبو بكر بن عامر بن ملوك الدولة العامرية في الأندلس كانت له بلنسية ودانية ومرسية والمرية وكان أبوه قد خلع سنة ٤٥٧ هـ بسبته وخرج منها وقام صاحب الترجمة فاستردها وبايعه الناس وضغط أمورها ونظر في شأن العمال وأجزل العطاء للجند وكان فقيها عدلا متصدرا للفيتا قبل أن يلى السلطنة فلما وليها عدل وأحسن واستمر إلى أن توفى ببلنسية ومدة حكمة نيف وعشر سنين قال مؤرخوه لم يكن في أيامه ما يعاب عليه.
ابن عبد السلام - توفى ٧٤٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٦
أبو عبد الله ﵇: انظر جـ ٦ ص ٣٨٧
عبد الله بن سنان: انظر جـ ٧ ص ٣٦٤
عبد الله بن عمر: انظر جـ ١ ص ٢٦٧
عبد الله بن مسعود - توفى ٣٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٧
عبد الله بن عبد الله بن عتبة - توفى ٩٩ هـ:
هو أبو عبد الله، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهزلى المدنى الإِمام التابعى أحد فقهاء المدينة السبعة، سمع ابن عمر وعائشة وسمع جماعات من كبار التابعين، روى عنه عراك بن مالك والزهرى وأبو الزناد وغيرهم واتفقوا على جلالته وإمامته وعظم منزلته، قال ابن المدينى والهيثم: توفى سنة ٩٩ هـ وقال البخارى سنة ٩٥ أو سنة ٩٤ هـ وقال الواقدى والترمذى سنة ٩٨ هـ.
عثمان بن العاص - توفى ٥١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٨
عثمان بن عفان - توفى ٣٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٨
عثمان بن طلحة الحجبى - توفى ٤٢ هـ: انظر جـ ٧ ص ٣٩٤
العدوى: انظر الدرديرى جـ ١ ص ٢٥٧
عروة بن الزبير - توفى سنة ٩٤ هـ:
هو أبو عبد الله، عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى القرشى الاسدى المدنى التابعى الجليل فقيه المدينة وأحد فقهائها السبعة، روى عنه عطاء وابن أبي مليكة وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وخلائق من التابعين وغيرهم، قال ابن شهاب: كان عروة بحرا لا يكدر وقال ابن عيينة: كان أعلم الناس بحديث عائشة رضى الله عنها ثلاثة، عروة أحدهم، وقال ابن سعد؛ كان ثقة كثير الحديث فقيها عالما مأمونا ومناقبه كثيرة، قال الجمهور توفى سنة أربع وتسعين وقال البخارى سنة تسع وتسعين.
عطاء: انظر جـ ٢ ص ٣٥٧
ابن العطار - توفى ٧٢٤ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٥١
عقبة بن الحارث: "صحابى "
رضى الله تعالى عنه هو أبو سروعة بكسر السين المهملة ابن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصى القرشى النوفلى المكى الصحابي أسلم يوم فتح مكة. روى له البخارى ثلاثة أحاديث.
عتبة بن عامر - توفى ٥٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٥١
عكرمه: انظر جـ ١ ص ٢٦٨
على بن أبى طالب، والإمام على - توفى ٤٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٩
على بن الحسين - توفى ٩٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٥١
عليش - توفى ١٢٩٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٩
ابن علية: انظر جـ ٢ ص ٣٥٨
عمر بن الخطاب - توفى ٢٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٩
عمر بن عبد العزيز - توفى ١٠١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٩
ابن عمر: انظر عبد الله
عمران بن حصين: انظر جـ ١ ص ٣٥٩
العمرانى - توفى سنة ٥٥٨ هـ:
يحيى بن سالم (أبو الخير) بن أسعد بن يحيى
стр. 9610
أبو الحسين العمرانى: فقيه شافعى كان شيخ الشافعية في بلاد اليمن، له تصانيف منها: البيان في فروع الشافعية، والزوائد والأحداث وشرح الوسائل ومناقب الإمام الشافعي وغير ذلك.
عمرو بن حزم - توفى ٥١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٦٩
عمرو بن العاص - توفى ٤٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٥٢
العفوى - توفى سنة ٢٣٢ هـ:
الإمام أبو يحيى هارون بن عبد الله الزهرى العوفى المكى القاضي الفقيه المالكى، نزل بغداد، تفقه بأصحاب مالك، قال الخطيب: إنه سمع من مالك وأنه ولى قضاء العسكر ثم قضاء مصر.
عيسى بن عمر - توفى ٥١٤٩: انظر جـ ١ ص ٢٧٠
العينى - توفى ١٩٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٠.
حرف الغين
ابن غازى - توفى سنة ٩١٩ هـ:
محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن غازى العثمانى المكناسى، أبو عبد الله، مؤرخ، حاسب فقيه من فقهاء المالكية من بنى عثمان ولد في مكناسة بالمغرب الأقصى وأقام زمنا في كتامة ومات بفاس له: الروضة الهتون في أخبار مكناسة، الفهرسة المباركة في أسماء محدثى فاس وكتابها، وكليات فقهية على مذهب المالكية ونظم نظائر رسالة القيروانى.
ابن الفرس: انظر جـ ١ ص ٢٧٠
الغزالى: انظر جـ ١ ص ٢٧٠
الغزى - توفى ٥٢٤ هـ: انظر جـ ٦ ص ٣٧٦
غيلان بن سلمة - توفى ٢٣ هـ:
غيلان بن سلمة الثقفى حكيم شاعر، أدرك الإسلام وأسلم يوم الطائف وعنده عشر نسوة فأمره النبي ﷺ فاختار أربعا فصارت سنة وهو ممن وفد على كسرى وأعجب كسرى بكلامه.
حرف الفاء
الفارابى - توفى سنة ٣٣٩ هـ
محمد بن محمد بن طرخان، أبو نصر الفارابى ويعرف بالمعلم الثانى، أكبر فلاسفة المسلمين تركى الأصل مستعرب، ولد في فاراب وانتقل إلى بغداد وألف بها أكثر كتبه ورحل إلى مصر والشام وتوفى بدمشق، كان يحسن اليونانية وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره، ويقال: إن الآلة المعروفة بالقانون من وضعه، شرح مؤلفات أرسطو له نحو مائة كتاب، منها: النصوص وإحصاء العلوم والتعريف بأغراضها، وآراء أهل المدينة الفاضلة والمدخل إلى صناعة الموسيقى وغير ذلك.
ابن فارس - توفى ٣٩٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٢
فاطمة - توفيت ١١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٥٢
الفراء - توفى ٤٥٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٧٥
ابن فرحون - توفى ٧٩٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
أبو الفرج - توفى سنة ٣٩٠ هـ:
الفرج بن زكريا بن يحيى بن حميد من حماد بن داود المعروف بأن طرار الجريرى النهروائى كان فقيها أديبا شاعرا عالما بكل فن ولى القضاء ببغداد بباب الطاق نيابة عن ابن صير القاضي وروى عن جماعة من الأئمة منهم أبو القاسم البغوي وأبو بكر بن داود وكان ثقة مأمونا في روايته وكانت ولادته يوم الخميس لسبع خلون من شهر رجب سنة ٣٠٣، ٣٠٥ هـ وله تصانيف مقدمة في الأدب وغيره ومات يوم اثنين الثامن عشر من ذى الحجة ٣٩٠ هـ بالنهروان.
الفضل بن العباس - توفى ١٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
ابن أبي الفوارس: انظر جـ ١ ص ٣٦٠
الفيروزابادى - توفى ٨١٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
حرف القاف
القاسم - توفى ٢٤٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
القاسم بن محمد - توفى سنة ١٠٧ هـ:
القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق أبو محمد أحد الفقهاء السبعة في المدينة، ولد فيها وتوفى بقديد بين مكة والمدينة، من سادات التابعين، كان صالحا ثقة، قال أبو عيينة كان القاسم أفضل أهل زمانه.
стр. 9611
القاضي الحنبلى: انظر جـ ٢ ص ٣٦١
القاضي أبو حامد: انظر الاسفرايينى ج ١ ص ٢٤٨
القاضي حسين:
هو الإمام أبو على الحسين بن محمد المروزى روى الحديث وتفقه عليه جماعات من الأئمة وهو من أصحاب الوجوه كبير القدر مرتفع الشأن غواص على المعانى الدقية والفروع المستفادة الأنيقة شافعى من أجل أصحاب المروزى له التعليق الكبير وللقاضى الفتاوى المفيدة وهى مشهورة.
قاضى زادة - توفى ٩٩٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
القاضي عبد الجبار: انظر جـ ٢ ص ٣٦١
القاضي الإمام أبو زيد - توفى سنة ٤٣٠ هـ:
هو عبد الله بن عمر بن عيسى القاضي أبو زيد الدبوسى نسبة إلى دبوسية قرية بسمرقند أول من وضع علم الخلاف وأجل تصانيفه الأسرار وكان يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج مات ببخارى.
القاضي عبد الوهاب: انظر جـ ٢ ص ٣٦١
قتادة: انظر جـ ٢ ص ٣٥٣
أبو قتادة: انظر جـ ٢ ص ٣٦٢
ابن قوامة المقدس - توفى ٦٨٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٢
القدورى: توفى ٤٢٨ هـ انظر جـ ١ ص ٢٧٢
القرطبي - توفى ٢٧٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٢
ابن القصار - توفى ٣٩٨ هـ:
على بن أحمد البغدادى القاضي أبو الحسن المعروف بابن القصار، تفقه على الأبهرى، وله كتاب في مسائل الخلافة، كان أصوليا ولى قضاء بغداد، قال أبو ذر هو أفقه من رأيت من المالكيين، وكان ثقة قليل الحديث.
القفال - توفى ٤١٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٢
قوام الدين الكاكى - توفى سنة ٧٤٩ هـ:
محمد بن محمد بن أحمد، قوام الدين الكاكى، فقيه حنفى، سكن القاهرة وتوفى فيها من كتبه: معراج الدراية في شرح الهداية، وجامع الأسرار، وعيون المذاهب الكاملى مختصر جمع فيه أقوال الأئمة الأربعة، وغير ذلك.
القيرودانى - توفى ٥٣٨٦: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
ابن القيم - توفى ٧٥١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
حرف الكاف
الكاشانى - توفى ٥٨٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
ابن كثير: انظر عبد الله
الكرابيسى - توفى سنة ٢٤٥، ٢٤٨ هـ:
أبو على الحسين على بن يزيد الكربيسى البغدادى، صاحب الإمام الشافعي رضى الله تعالى عنهما وكان أحفظ الناس لمذهبه، له تصانيف كثيرة في أصول الفقه وفروعه، وكان متكلما، عارفا بالحديث، أخذ عنه الفقه خلق كثير، ونسبته إلى الكرابيس وهى الثياب الغليظة وهو لفظ فارسى عرب وكان يبيعها فنسب إليها، قال ابن خلكان والأشبه بالصواب وفاته سنة ٢٤٨ هـ.
الكرخى - توفى ٣٤٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
الكسائى - توفى ١٨٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
الكمال بن همام - توفى ٨٦١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٣
الكنى - توفى سنة ٥٦٦ هـ:
أحمد بن أبى الحسن بن أبى الفتح الكنى الزيدى القاضي قطب الشيعة وأستاذ الشريعة قال في طبقات الزيدية: كان من أساطين الملة وسلاطين الأدلة وهو الغاية في حفظ المذهب يكنى: أبو العباس، ويقال: أبو الحسن، حدث عن بن أبى الفوارس والبيهض وعبد المجيد الزيدى وله مؤلفات في فقه الزيدية.
حرف اللام
ابن اللبان - توفى ٤٠٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
اللخمى - توفى ٤٧٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
اللقانى - توفى سنة ١٠٤١ هـ
إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقانى أبو الأمداد، برهان الدين: فاضل متصوف مصرى مالكى، نسبته إلى لقانة من البحيرة بمصر، له كتب منها: جوهرة التوحيد وبهجة المحافل وحاشية على مختصر خليل فقه وغير ذلك.
الليث بن سعد - توفى ١٧٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
ابن أبي ليلى - توفى ١٤٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
стр. 9612
حرف الميم
ابن ماجة - توفى ٢٧٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
المازرى - توفى ٥٣٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
مالك - توفى ١٧٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
ابن مالك - توفى سنة ٦٧٢ هـ:
جمال الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الجيانى الأندلسي الشافعي نظام كتاب الألفية في تدوين المقاصد النموية ولد بجيان من بلاد الأندلس وقدم دمشق وتصدر بها ثم جاء حلب وتصدر بها أيضا واشتغل بفقه الشافعي، قيل كان آية في الاضطلاع على الحديث وكان أ كثر ما يستشهد بالقرآن فإن لم يكن فيه شاهد عدل إلى الحديث فإن لم يكن فيه فأشعار العرب له مصنفات فمنها الألفية وشرح التسهيل وشرح الجزولية إلى غير ذلك.
مالك بن الحويرث - توفى ٩٤ هـ: انظر جـ ٤ ص ٣٧١
المازدى - توفى ٥٣٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
الماوردى - توفى ٤٥٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٤
مجاهد: انظر جـ ٣ ص ٢٥٥
المجاملى - توفى سنة ٣٢٠ هـ:
القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد الصبى البغدادى كان عالما فاضلا، ولى قضاء الكوفة ستين سنة سمع البخارى ومحمد بن المثنى العنزى والزبير بن بكار وطبقتهم ومن بعدهم، وروى عنه الطبراني والدارقطنى وأبو بكر الحبابى وأبو حفص بن شاهين وغيرهم يحكى أنه كان يحضر مجلس إملائه عشرة آلاف رجل.
ابن محبوب - توفى سنة ٣٢٨ هـ:
هو سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب من قريش أحد أئمة الإباضية في عمان، بويع على أثر فتن كثيرة في الديار العمانية واستقر له الأمر حوالى سنة ٣٢٠ هـ وكان فقيها عالما بالدين، حسن سيرته واطمأن الناس في أيامه وتوفى في إحدى المواقع.
ابن محرز - توفى سنة ٥١٦ هـ:
أحمد بن محمد بن خلف بن محرز أبو جعفر الأنصارى الأندلسى: مقرئ أستاذ له كتاب "المقنع" في القراءات السبع، "والمقيد" في الثمان فرغ من تأليف المقنع في ذى الحجة سنة ٥١٦ هـ.
محمد بن الحسن - توفى ١٨٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
محمد بن الحنفية - توفى سنة ٥٨١:
محمد بن الحنفية بن علي بن أبى طالب الهاشمى القرشى أبو القاسم المعروف بابن الحنفية أحد الأبطال الأشداء في صدر الإسلام وهو أخو الحسن والحسين غير أن أمهما فاطمة الزهراء وأمه خولة بنت جعفر الحنفية نسب إليها تمييزا له عنهما كان يقول الحسن والحسين أفضل منى وأنا أعلم منهما كان واسع العلم ورعا وأخبار قوته وشجاعته كثيرة مولده ووفاته في المدينة.
أبو محمد بن أبى زيد: انظر القيروانى جـ ١ ص ٢٧٣
محمد عبده - توفى ١٩٠٥ م: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
محمد بن عجلان - توفى ٧٨٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٣٩٨
محمد بن منصور: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
محمد بن قيس - توفى سنة ١٥١ هـ:
محمد بن قيس البجلى عده الطوسى في رجاله من أصحاب الصادق وقال أنه كوفى أسند عنه.
محمد بن يوسف: انظر أطفيش جـ ١ ص ٢٤١
المرغينانى - توفى ٥٩٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
مروان بن الحكم - توفى ٦٥ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
المروزى - توفى ٢٩٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٥
مسلم - توفى ٢٦١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٦
أبو مطيع البلخى - توفى سنة ١٩٧ هـ:
الحكم بن عبد الله بن سلمة بن عبد الرحمن القاضي الفقيه راوى كتاب الفقه الأكبر عن أبى حنيفة يروى عن أبى عون وهشام بن حسان ومالك بن أنس وغيره تفقه عليه أهل بلاده وكان ابن المبارك يجله لدينه وعلمه وكان أبو مطيع قاض بلح.
معاذ بن جبل - توفى ١٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٦
معاوية بن أبى سفيان - توفى ٥٦٠: انظر جـ ١ ص ٢٧٦
معقل بن يسار: صحابى انظر جـ ٥ ص ٣٧٣
المغيرة بن شعبة - توفى ٥٠، ٥١ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٥٧
ابن أم مكتوم: انظر جـ ٣ ص ٣٥٧
ابن المنذر - توفى ٢٧٧ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٧
المنصور بالله - توفى ١٥٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٧
ابن منظور - توفى ٧١١ هـ: انظر جـ ١ ص ١٧٨
أبو موسى الأشعرى - توفى ٥٤٤: انظر جـ ١ ص ١٧٨.
стр. 9613
ابن المنير - توفى سنة ٧٣٣ هـ:
عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المنير، أبو محمد فخر الدين الاسكندرى المالكى، مفسر، له شعر ونظم في "كان وكان" ومن كتبه: تفسير، وأرجوزة في القراءات السبع وديوان في المدائح النبوية.
ابن المواز - توفى ٢٨١ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٨
أبو موسى الأشعرى: انظر جـ ٢ ص ٣٦٥
الموفق: انظر "ابن قدامة" جـ ١ ص ٢٧١
ميمونة - توفيت سنة ٥١ هـ:
ميمونة - بنت الحارث بن حزن الهلالية آخر امرأة تزوجها الرسول ﵊، وآخر من مات من زوجاته كان اسمها بره فسماها ميمونة، بايعت بمكه قبل الهجرة، روت عدة أحاديث توفيت بمكان قرب مكة ودفنت به.
حرف النون
الناصر - توفى ٣٠٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٨
نافع بن عبد الحارث:
نافع بن الحارث بن كلدة الثقفى الطائفى كان من رفيق أهل الطائف، واعترف الحارث بنسبه إليه ولما ظهر الإسلام نزل من الطائف إلى النبي ﷺ وأسلم وشهد الحروب استأذن عمر بإتخاذ دار له بأرض البصرة فأذن له فكان أول من بنى دارا بها.
ابن نعيم - توفى ٩٧٠ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
النخعى - توفى ٩٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
النسائي - توفى ٣٠٣ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
النسائي - توفى ٤٣٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧١
نوح بن دراج - توفى سنة ١٨٢ هـ:
نوح بن دراج النخعى، مولاهم، أبو محمد: قاص، من أصحاب أبى حنيفة. كوفى. كان أبوه حائكا من النبط، له أربعة أبناء تولوا القضاء، وولى نوح بالكوفة، وأصيبت عيناه فكان يقضى وهو أعمى، واستمر ثلاث سنين لا يعلم أحد بعماه، وتوفى وهو قاضى الجانب الشرقى من بغداد.
النووى - توفى ٦٧٦ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٧٩
حرف الهاء
ابن الهائم - توفى سنة ٧٩٨ هـ:
محمد بن أحمد بن محمد بن عماد أبو الفتح محب الدين بن الهائم فاضل مصرى الأصل مقدس الإِقامة والوفاة اشتغل بالفقه والحديث وخرج لنفسه ولغيره.
الهادى - توفى ٢٩٨ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٨٠
أبو هريرة - توفى ٥٩ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٨٠
هاشم بن حسان - توفى سنة ١٤٧ هـ:
هشام بن حسان الأزرى، أبو عبد الله القردوسى محدث، من أهل البصرة كان يكتب حديثه، وهو من المكثرين عن الحسن البصرى.
هشام بن عبد الحكم - توفى ٤٠٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٨٠
هشام بن عبد الملك - توفى ١٢٥ هـ: انظر جـ ٣ ص ٣٥٩
هلال: انظر جـ ٢ ص ٣٦٦
الهندوائى: انظر أبو جعفر جـ ١ ص ٢٥٣
الهيثم بن جميل - توفى سنة ٢١٣ هـ:
الهيثم بن جميل البغدادى الحافظ، نزيل أنطاكية، روى عن جرير وطبقته، وكان من صلحاء المحدثين واثباتهم.
حرف الواو
وائل بن حجر: صحابى انظر جـ ٤ ص ٣٧٤
وكيع - توفى سنة ١٩٧ هـ: انظر جـ ٤ ص ٣٧٤
ابن وهب: انظر جـ ٢ ص ٣٦٦
ابن وهبان - توفى سنة ٧٦٨ هـ:
عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الحارثى الدمشقى فقيه حنفى ولى قضاء حماة وتوفى في نحو الأربعبن من عمره له منظومة في الفقه اسمها قيد الشرائد وشرحها بكتاب عقد القلائد، وله كتاب أحاسن الأخبار في محاسن السبعة الأخبار.
حرف الياء
الإمام يحيى بن حمزة - توفى سنة ٧٤٠ هـ:
انظر جـ ١ ص ٢٨٠
يحيى بن يحيى - توفى ٢٣٤ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٨٠
يزيد بن أبى سفيان - توفى ١٨ هـ:
أبو خالد يزيد بن أبى سفيان صخر بن حرب
стр. 9614
القرشى الأموى الصحابي ابن الصحابي، كان أفضل بنى أبى سفيان، وتوفى ولا عقب له، وكان يقال له يزيد الخير، أسلم يوم الفتح ومات سنة ثمانى عشرة، وقيل سنة تسع عشر وله رواية عن النبي ﷺ .
يعقوب (توفى سنة ٢٠٥ هـ): انظر جـ ١ ص ٢٨١
يعلى بن أمية توفى سنة ٣٧ هـ
أبو خالد يعلى بن أمية بن أبى عبيد بن هشام التميمى، أسلم يوم فتح مكة وشهد حنيفا والكائف وتبوك مع رسول الله ﷺ ، واستعمله عمر على بعض اليمن، واستعمله عثمان على صنعاء، روى عن رسول الله ﷺ ثمانية وعشرين حديثا، قتل بصفين مع على كرم الله وجهه.
أبو يوسف - توفى ١٨٢ هـ: انظر جـ ١ ص ٢٨١
يونس بن عبد الأعلى - توفى سنة ٢٦٤ هـ:
(الصدفى) يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة أبو موسى الصدفى من كبار الفقهاء انتهت إليه رياسة العلم بمصر كان عالما بالأخبار والحديث صحب الشافعي وأخذ عنه، ولد ومات بمصر.
