Полный текст (255 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
الصَّدَقَة عَن الْمَيِّت وَفضل سقِِي المَاء
٢٧٧ - عَن عَائِشَة ﵂ أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِن أُمِّي افتلتت نَفسهَا وَلم توص وأظنها لَو تَكَلَّمت تَصَدَّقت أفلها أجر إِن تَصَدَّقت عَنْهَا؟ قَالَ: "نعم". أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ مُسلم.
٢٧٨ - عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄ أَن سعد بن عبَادَة توفيت أمه وَهُوَ غَائِب عَنْهَا، فَأتى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِن أُمِّي توفيت وَأَنا غَائِب عَنْهَا فَهَل ينفعها شَيْء إِن تَصَدَّقت عَنْهَا؟ قَالَ: "نعم"، قَالَ: فَإِنِّي أشهدك أَن حائطي المخراق صَدَقَة عَنْهَا. رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٢٧٩ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رجلا قَالَ للنَّبِي ﷺ : إِن أبي مَاتَ وَترك مَالا وَلم يوص فَهَل يَكْفِي عَنهُ إِن تَصَدَّقت عَنهُ، قَالَ: "نعم". رَوَاهُ مُسلم.
٢٨٠ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "بَينا رجل يمشي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطش، فَنزل بِئْرا فَشرب مِنْهُ، ثمَّ خرج فَإِذا هُوَ بكلب يَلْهَث يَأْكُل الثرى من الْعَطش، فَقَالَ: لقد بلغ هَذَا مثل الَّذِي بلغ بِي، فَمَلَأ خفه ثمَّ أمسك بِفِيهِ ثمَّ رقى فسقى الْكَلْب، فَشكر الله لَهُ، فغفر لَهُ" قَالُوا: يَا رَسُول الله وَإِن لنا فِي الْبَهَائِم أجرا؟ قَالَ: "فِي كل كبد رطبَة أجر" أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.
٢٨١ - وَعَن سعد بن عبَادَة ﵁ أَنه قَالَ: يَا رَسُول الله، إِن أم سعد مَاتَت فَأَي صَدَقَة أفضل؟ قَالَ: "المَاء "، قَالَ: فحفر بِئْرا وَقَالَ: هَذِه لأم سعد. أخرجه أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه، وَلَفظ ابْن مَاجَه: قلت: يَا رَسُول الله أَي الصَّدَقَة
стр. 107
أفضل؟ قَالَ: "سقِِي المَاء".
٢٨٢ - وَعَن سراقَة بن مَالك ﵁ قَالَ: سَأَلت رَسُول الله ﷺ عَن ضَالَّة الْإِبِل تغشى حياضي قد لطتها فَهَل لي من أجر إِن سقيتها، فَقَالَ: "نعم فِي كل ذَات كبد حرى أجر". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٢٨٣ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "يصف أهل الْجنَّة يَوْم الْقِيَامَة صُفُوفا، فيمر الرجل على الرجل فَيَقُول: يَا فلَان أما تذكر يَوْم استيقيت فسقيتك شربة، قَالَ: فَيشفع لَهُ، ويمر الرجل على الرجل فَيَقُول لَهُ: أما تذكر يَوْم ناولتك طهُورا، فَيشفع لَهُ". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 108
ذكر مَا يلْحق الْمَيِّت بعد مَوته
٢٨٤ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِذا مَاتَ الْإِنْسَان انْقَطع عَنهُ عمله إِلَّا من ثَلَاث، صَدَقَة جَارِيَة، أَو علم ينْتَفع بِهِ أَو ولد صَالح يَدْعُو لَهُ". أخرجه مُسلم.
٢٨٥ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "إِن مِمَّا يلْحق الْمُؤمن من عمله وحسناته بعد مَوته، علما علمه ونشره، وَولدا صَالحا تَركه، ومصحفا وَرثهُ أَو مَسْجِدا بناه أَو بَيْتا لِابْنِ السَّبِيل بناه، أَو نَهرا أكراه أَو صَدَقَة أخرجهَا من مَاله فِي صِحَّته وحياته تلْحقهُ من بعد مَوته". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 109
وَمن فَضَائِل الصَّدقَات وَغَيرهَا
٢٨٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "قَالَ رجل لأتصدقن اللَّيْلَة بِصَدقَة، فَخرج بِصَدَقَتِهِ فوضعها فِي يَد زَانِيَة، فَأَصْبحُوا يتحدثون تصدق اللَّيْلَة على زَانِيَة، قَالَ: اللَّهُمَّ لَك الْحَمد على زَانِيَة، لأتصدقن اللية بِصَدقَة فَخرج بِصَدَقَتِهِ فوضعها فِي يَد غَنِي، فَأَصْبحُوا يتحدثون تصدق على غَنِي، قَالَ: اللَّهُمَّ لَك الْحَمد على غَنِي، لأتصدقن بِصَدقَة فَخرج بِصَدَقَتِهِ
стр. 110
فضل الاستعفاف
٢٩١ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ أَن نَاسا من الْأَنْصَار سَأَلُوا رَسُول الله ﷺ فَأَعْطَاهُمْ، ثمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نفد مَا عِنْده، فَقَالَ: "مَا يكون عِنْدِي من خير فَلَنْ أؤخره عَنْكُم، وَمن يستعف يعفه الله، وَمن يسْتَغْن يغنه الله، وَمن يتصبر يصبره الله، وَمَا أعطي أحد عَطاء خيرا وأوسع من الصَّبْر ". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.
٢٩٢ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لِأَن يَأْخُذ أحدكُم حبله فيحتطب على ظَهره خير لَهُ من أَن يَأْتِي رجلا فيسأله أعطَاهُ أَو مَنعه". رَوَاهُ البُخَارِيّ، وَفِي مُسلم: "لِأَن يَغْدُو أحدكُم فيحتطب على ظَهره فَيتَصَدَّق بِهِ ويستغني عَن النَّاس خير لَهُ من أَن يسْأَل رجلا أعطَاهُ أَو مَنعه".
стр. 111
٢٩٣ - عَن الزبير بن الْعَوام ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "لِأَن يَأْخُذ أحدكُم حبله فَيَأْتِي بحزمة حطب على ظَهره فيبيعها فيكف الله بهَا وَجهه خير لَهُ من أَن يسْأَل النَّاس أَعْطوهُ أَو منعُوهُ" رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٢٩٤ - عَن عمرَان ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ وَهُوَ على الْمِنْبَر وَذكر الصَّدَقَة وَالتَّعَفُّف وَالْمَسْأَلَة: "الْيَد الْعليا خير من الْيَد السُّفْلى، وَالْيَد الْعليا هِيَ المنفقة والسفلى هِيَ السائلة" رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم.
стр. 112
التعفف عَن الْمَسْأَلَة
٢٩٥ - عَن حَكِيم بن حزَام ﵁ قَالَ: سَأَلت النَّبِي ﷺ فَأَعْطَانِي ثمَّ سَأَلته فَأَعْطَانِي، ثمَّ سَأَلته فَأَعْطَانِي، ثمَّ قَالَ: "إِن هَذَا المَال خضرَة حلوة فَمن أَخذه بِطيب نفس بورك لَهُ فِيهِ، وَمن أَخذه بإشراف نفس لم يُبَارك لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذي يَأْكُل وَلَا يشْبع، وَالْيَد الْعليا خير من الْيَد السُّفْلى" أَخْرجَاهُ.
٢٩٦ - عَن عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ ﵁ قَالَ: "كُنَّا عِنْد النَّبِي ﷺ تِسْعَة أَو ثَمَانِيَة أَو سَبْعَة فَقَالَ: " أَلا تُبَايِعُونَ رَسُول الله ﷺ " وَكُنَّا حَدِيث عهد ببيعة، فَقُلْنَا: قد بايعناك يَا رَسُول الله، ثمَّ قَالَ: "أَلا تُبَايِعُونَ رَسُول الله"، قُلْنَا: قد بايعناك يَا رَسُول الله فعلى مَا نُبَايِعك، قَالَ: "على أَن تعبدوا الله لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا والصلوات الْخمس وتطيعوا"، وَأسر كلمة خُفْيَة، "وَلَا تسألوا النَّاس شَيْئا"، فَلَقَد رَأَيْت بعض أُولَئِكَ النَّفر يسْقط سَوط أحدهم فَمَا يسْأَل أحدا يناوله إِيَّاه". رَوَاهُ مُسلم.
٢٩٧ - عَن ابْن مَسْعُود ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من أَصَابَته فاقة فأنزلها بِالنَّاسِ لم تسد فاقته، وَمن أنزلهَا بِاللَّه أوشك الله لَهُ بالغنى، إِمَّا بِمَوْت عَاجل أَو غنى عَاجل". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب.
٢٩٨ - عَن ثَوْبَان ﵁ مولى رَسُول الله ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من تكفل
стр. 113
لي أَن لَا يسْأَل النَّاس شَيْئا وأتكفل لَهُ بِالْجنَّةِ" فَقَالَ ثَوْبَان: أَنا فَكَانَ لَا يسْأَل شَيْئا". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَاللَّفْظ لأبي دَاوُد.
٢٩٩ - عَن سَمُرَة بن جُنْدُب ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " إِن الْمَسْأَلَة كد يكد بهَا الرجل وَجهه إِلَّا أَن يسْأَل الرجل سُلْطَانا أَو فِي أَمر لابد مِنْهُ". هَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه بِنَحْوِهِ.
٣٠٠ - عَن عَائِذ بن عمر ﵁ أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ فَسَأَلَهُ فَأعْطَاهُ، فَلَمَّا وضع رجله على أُسْكُفَّة الْبَاب قَالَ رَسُول الله ﷺ : "لَو تعلمُونَ مَا فِي الْمَسْأَلَة مَا مَشى أحد إِلَى أحد يسْأَله". رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
стр. 114
فضل بر الْوَالِدين
٣٠١ - عَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁ قَالَ: سَأَلت النَّبِي ﷺ : أَي الْعَمَل أحب إِلَى الله تَعَالَى؟ قَالَ: "الصَّلَاة على وَقتهَا"، قَالَ: ثمَّ أَي قَالَ: "بر الْوَالِدين"، قَالَ: ثمَّ أَي قَالَ: "الْجِهَاد فِي سَبِيل الله"، قَالَ: حَدثنِي بِهن رَسُول الله ﷺ وَلَو استزدته لزادني. أَخْرجَاهُ.
٣٠٢ - عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله من أَحَق بِحسن صَحَابَتِي؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: ثمَّ من؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: ثمَّ من؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: ثمَّ من؟ قَالَ: "أَبوك". أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ، وَفِي لفظ مُسلم "ثمَّ أدناك أدناك".
٣٠٣ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ: قَالَ رجل للنَّبِي ﷺ : أأجاهد؟ قَالَ: "أَلَك أَبَوَانِ؟ " قَالَ: نعم، قَالَ: "ففيهما فَجَاهد". أَخْرجَاهُ وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ.
стр. 115
٣٠٤ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "رغم أَنفه، رغم أَنفه"، قيل: من يَا رَسُول الله؟ قَالَ: "من أدْرك أحد أَبَوَيْهِ عِنْد الْكبر أَحدهمَا أَو كِلَاهُمَا فَلم يدْخل الْجنَّة". رَوَاهُ مُسلم.
٣٠٥ - عَن عبد الله بن عمر ﵄، قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "إِن من أبر الْبر صلَة الرجل ود أَبِيه بعد أَن تولى". أخرجه مُسلم.
٣٠٦ - عَن مُعَاوِيَة بن حيدة الْقشيرِي ﵁ قَالَ: قلت يَا رَسُول الله من أبر؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: قلت: ثمَّ من؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: قلت: ثمَّ من؟ قَالَ: "أمك"، قَالَ: قلت: ثمَّ من؟ قَالَ: "ثمَّ أَبَاك ثمَّ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
٣٠٧ - عَن عبد الله بن عمر ﵄، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "رضَا الرب فِي رضَا الْوَالِد، وَسخط الله فِي سخط الْوَالِد". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ.
٣٠٨ - عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁، أَن رجلا أَتَاهُ فَقَالَ: "إِن لي امْرَأَة وَإِن أُمِّي تَأْمُرنِي بِطَلَاقِهَا"، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاء: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "الْوَالِد أَوسط أَبْوَاب الْجنَّة فأضع ذَلِك الْبَاب أَو احفظه" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح.
٣٠٩ - عَن كُلَيْب بن مَنْفَعَة عَن جده أَنه أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله من أبر؟ قَالَ: "أمك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الَّذِي يلى ذَلِك حق وَاجِب ورحم مَوْصُولَة ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
٣١٠ - عَن أبي أسيد مَالك بن ربيعَة السَّاعِدِيّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحن عِنْد رَسُول الله ﷺ إِذْ جَاءَهُ رجل من بني سَلمَة فَقَالَ: يَا رَسُول الله هَل بَقِي من بر أَبَوي شَيْء أبرهما بِهِ بعد مَوْتهمَا؟ قَالَ: "نعم الصَّلَاة عَلَيْهِمَا، وَالِاسْتِغْفَار لَهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهمَا، وصلَة الرَّحِم لَا توصل إِلَّا بهما، وإكرام صديقهما". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَاللَّفْظ لأبي دَاوُد.
стр. 116
٣١١ - عَن أبي أُمَامَة ﵁، أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله مَا حق الْوَالِدين على ولدهما؟ قَالَ: "هما جنتك ونارك". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 117
فضل بر الْخَالَة
٣١٢ - عَن برَاء بن عَازِب ﵁، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "الْخَالَة بِمَنْزِلَة الْأُم". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث صَحِيح.
٣١٣ - عَن ابْن عمر ﵄ أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِنِّي أصبت ذَنبا عَظِيما فَهَل لي من تَوْبَة؟ قَالَ: "هَل لَك من أم؟ " قَالَ: لَا قَالَ: "أَلَك خَالَة؟ " قَالَ: نعم. قَالَ: "فبرها". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
стр. 118
فضل صلَة الرَّحِم
٣١٤ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من سره أَن يبسط عَلَيْهِ"، وَفِي رِوَايَة "فِي رزقه، وينسأ فِي أَثَره فَليصل رَحمَه". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
٣١٥ - عَن جُبَير بن مطعم ﵁، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "لَا يدْخل الْجنَّة قَاطع". أَخْرجَاهُ.
٣١٦ - عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "قَالَ الله: أَنا الرَّحْمَن وَهِي الرَّحِم شققت لَهَا من اسْمِي من وَصلهَا وصلته وَمن قطعهَا بتته". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث صَحِيح وَاللَّفْظ لأبي دَاوُد.
٣١٧ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من سره أَن يبسط لَهُ فِي رزقه وَأَن ينسأ لَهُ فِي أَثَره، فَليصل رَحمَه". أخرجه البُخَارِيّ.
стр. 119
فضل السَّعْي على الأرملة واليتيم وَالْبَنَات وَالْأَخَوَات
٣٢٥ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "السَّاعِي على الأرملة والمسكين كالمجاهد فِي سَبِيل الله"، وَأَحْسبهُ قَالَ: "وكالقائم لَا يفتر، وكالصائم لَا يفْطر". أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم وَفِي لفظ البُخَارِيّ "أَو كَالَّذي يَصُوم النَّهَار وَيقوم اللَّيْل".
٣٢٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "كافل الْيَتِيم لَهُ أَو لغيره، أَنا وَهُوَ كهاتين فِي الْجنَّة"، وَأَشَارَ الرَّاوِي بالسبابة وَالْوُسْطَى. رَوَاهُ مُسلم.
٣٢٧ - عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من قبض يَتِيما من بَين أَبَوَيْهِ إِلَى طَعَامه وَشَرَابه أدخلهُ الله الْجنَّة الْبَتَّةَ إِلَّا أَن يعْمل ذَنبا لَا يغْفر". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
٣٢٨ - عَن سهل بن سعد ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "أَنا وكافل الْيَتِيم فِي الْجنَّة هَكَذَا"، وَقَالَ بِأُصْبُعَيْهِ السبابَة وَالْوُسْطَى. رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٣٢٩ - عَن عَائِشَة قَالَت: جَاءَتْنِي امْرَأَة مَعهَا ابنتان تَسْأَلنِي فَلم تَجِد عِنْدِي غير تَمْرَة وَاحِدَة، فأعطيتها إِيَّاهَا فقسمتها بَين ابنتيها، ثمَّ قَامَت فَخرجت، فَدخل النَّبِي ﷺ فَحَدَّثته فَقَالَ: "من بلي من هَذِه الْبَنَات بِشَيْء فَأحْسن إلَيْهِنَّ كن لَهُ سترا من النَّار". أَخْرجَاهُ بِنَحْوِهِ.
٣٣٠ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من عَال جاريتين حَتَّى تبلغا جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة أَنا وَهُوَ"، وَضم أَصَابِعه. رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَلَفظه: "من عَال جاريتين دخلت أَنا وَهُوَ فِي الْجنَّة كهاتين"، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ.
стр. 120
٣٣١ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "لَا يكون لأحدكم ثَلَاث بَنَات أَو ثَلَاث أَخَوَات فَيحسن إلَيْهِنَّ إِلَّا دخل الْجنَّة". وَفِي رِوَايَة: "أَو ابنتان أَو أختَان فَأحْسن صحبتهن وَاتَّقَى الله فِيهِنَّ، فَلهُ الْجنَّة". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد بِنَحْوِهِ وَفِيه "وزوجهن".
٣٣٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من كَانَت لَهُ أُنْثَى فَلم يئدها وَلم يهنها وَلم يُؤثر وَلَده عَلَيْهَا" قَالَ، يَعْنِي الذُّكُور، "أدخلهُ الله الْجنَّة". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
٣٣٣ - عَن عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "أَنا وَامْرَأَة سفعاء الْخَدين كهاتين يَوْم الْقِيَامَة"، وأومى بعض الروَاة بالسبابة وَالْوُسْطَى، "امْرَأَة آمت من زَوجهَا ذَات منصب وجمال حبست نَفسهَا على يتاماها حَتَّى بانوا وماتوا". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
٣٣٤ - عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "من مسح على رَأس يَتِيم لم يمسحه إِلَّا لله كَانَ فِي كل شَعْرَة مرت عَلَيْهَا يَده حَسَنَات، وَمن أحسن إِلَى يتيمة أَو يَتِيم عِنْده كنت أَنا وَهُوَ فِي الْجنَّة كهاتين"، وَفرق بَين إصبعيه السبابَة وَالْوُسْطَى. أخرجه الإِمَام أَحْمد.
٣٣٥ - عَن عقبَة بن عَامر ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من كَانَ لَهُ ثَلَاث بَنَات فَصَبر عَلَيْهِنَّ وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن لَهُ حِجَابا يَوْم الْقِيَامَة من النَّار". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٣٦ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " مَا من رجل تدْرك لَهُ ابنتان فَيحسن إِلَيْهِمَا مَا صحبتاه إِلَّا أدخلتاه الْجنَّة". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٣٧ - وروى أَيْضا عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من عَال ثَلَاثَة من الْأَيْتَام كَانَ كمن قَامَ ليله وَصَامَ نَهَاره وَغدا وَرَاح شاهرا سَيْفه فِي سَبِيل الله وَكنت أَنا وَهُوَ فِي الْجنَّة أَخَوَيْنِ كهاتين أختَان"،
стр. 121
وألصق إصبعيه السبابَة وَالْوُسْطَى.
стр. 122
فضل الْقَرْض
٣٣٨ - عَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "مَا من مُسلم يقْرض مُسلما قرضا مرَّتَيْنِ إِلَّا كَانَ كصدقتهما مرّة". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٣٩ - وروى أَيْضا عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "رَأَيْت لَيْلَة أسرِي بِي على بَاب الْجنَّة مَكْتُوبًا الصَّدَقَة بِعشر أَمْثَالهَا، وَالْقَرْض بِثمَانِيَة عشر، فَقلت: يَا جِبْرِيل مَا بَال الْقَرْض أفضل من الصَّدَقَة، قَالَ: لِأَن السَّائِل يسْأَل وَعِنْده، والمستقرض لَا يستقرض إِلَّا من حَاجَة".
стр. 123
فضل من أنظر مُعسرا أَو تجَاوز عَنهُ
٣٤٠ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "كَانَ رجل يداين النَّاس، فَكَانَ يَقُول لفتاه إِذا أتيت مُعسرا فَتَجَاوز عَنهُ لَعَلَّ الله يتَجَاوَز عَنَّا، فلقي الله نتجاوز عَنهُ ". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
٣٤١ - عَن أبي قَتَادَة أَنه طلب غريما لَهُ فتوارى عَنهُ ثمَّ وجده فَقَالَ: إِنِّي مُعسر قَالَ آللَّهُ قَالَ: فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من سره أَن ينجيه الله من كرب يَوْم الْقِيَامَة، فلينفس عَن مُعسر أَو يضع لَهُ". رَوَاهُ مُسلم.
٣٤٢ - عَن حُذَيْفَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "إِن رجلا مَاتَ فَدخل الْجنَّة، فَقيل لَهُ: مَا كنت تعْمل فإمَّا ذكرُوا وَإِمَّا ذكر، فَقَالَ: إِنِّي
стр. 124
كتاب الْحَج
فَضَائِل الْحَج
٣٤٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: سُئِلَ رَسُول الله ﷺ : أَي الْأَعْمَال أفضل؟ قَالَ: "إِيمَان بِاللَّه وَرَسُوله"، قيل: ثمَّ مَاذَا؟ قَالَ: "جِهَاد فِي سَبِيل الله؟ " قيل: ثمَّ مَاذَا؟ قَالَ: "حج مبرور". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ. وَعنهُ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من حج لله فَلم يرْفث وَلم يفسق رَجَعَ كَيَوْم وَلدته أمه". أَخْرجَاهُ.
٣٤٧ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "تابعوا بَين الْحَج وَالْعمْرَة فَإِنَّهُمَا ينفيان الْفقر والذنُوب كَمَا يَنْفِي الْكِير خبث الْحَدِيد". رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
٣٤٨ - عَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "تابعوا بَين الْحَج وَالْعمْرَة فَإِنَّهُمَا ينفيان الْفقر والذنُوب كَمَا يَنْفِي الْكِير خبث الْحَدِيد وَالذَّهَب وَالْفِضَّة، وَلَيْسَ للحجة المبرور ثَوَاب إِلَّا الْجنَّة". رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب.
٣٤٩ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "الْحَاج والعمار وَفد الله، إِن دَعوه أجابهم وَإِن استغفروه غفر لَهُم". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٥٠ - وروى عَن ابْن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ : "الْغَازِي سَبِيل الله والحاج والمعتمر وَفد الله، دعاهم فَأَجَابُوهُ، وسألوه فَأَعْطَاهُمْ".
стр. 125
٣٥١ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "الْعمرَة إِلَى الْعمرَة كَفَّارَة لما بَينهمَا، وَالْحج المبرور لَيْسَ لَهُ جَزَاء إِلَّا الْجنَّة". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
٣٥٢ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "وَفد الله ثَلَاثَة: الْغَازِي، والحاج والمعتمر". رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
٣٥٣ - عَن عمر بن الْخطاب ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "تابعوا بَين الْحَج وَالْعمْرَة فَإِن الْمُتَابَعَة بَينهمَا تَنْفِي الْفقر والذنُوب كَمَا يَنْفِي الْكِير خبث الْحَدِيد ". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 126
فضل التَّلْبِيَة
٣٥٤ - عَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ: يَا مُحَمَّد مر أَصْحَابك فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ فَإِنَّهَا من شعار الْحَج". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٥٥ - عَن سهل بن سعد ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "مَا من مُسلم يُلَبِّي إِلَّا لبّى مَا عَن يَمِينه وَعَن شِمَاله من حجر أَو شجر أَو مدر حَتَّى تَنْقَطِع الأَرْض من هَهُنَا وَهَهُنَا". وَرَاه التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه.
٣٥٦ - عَن أبي بكر الصّديق ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ سُئِلَ: أَي الْأَعْمَال أفضل؟ قَالَ: "العج والثج" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه.
٣٥٧ - عَن جَابر بن عبد الله ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "مَا من محرم يُضحي لله يَوْمه يُلَبِّي حَتَّى تغيب الشَّمْس إِلَّا غَابَتْ بذنوبه فَعَاد كَمَا وَلدته أمه". رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 127
فضل الْوُقُوف بِعَرَفَة
٣٥٨ - عَن عَائِشَة ﵂ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "مَا من يَوْم يعْتق
стр. 128
فضل الدُّعَاء بِعَرَفَة والمزدلفة
٣٥٩ - عَن عَبَّاس بن مرداس ﵁ "أَن رَسُول الله ﷺ دَعَا لأمته عَشِيَّة عَرَفَة بالمغفرة، فَأُجِيب أَنِّي غفرت لَهُم مَا خلا الظَّالِم فَإِنِّي آخذ للمظلوم مِنْهُ، قَالَ: "أَي رب إِن شِئْت أَعْطَيْت للمظلوم من الْجنَّة وغفرت للظالم" فَلم يجب عشيته، فَلَمَّا أصبح بِالْمُزْدَلِفَةِ أعَاد الدُّعَاء فَأُجِيب إِلَى مَا سَأَلَ، قَالَ: فَضَحِك رَسُول الله ﷺ أَو قَالَ: تَبَسم، فَقَالَ أَبُو بكر وَعمر ﵄: بِأبي أَنْت وَأمي إِن هَذِه لساعة مَا كنت تضحك فِيهَا، فَمَا الَّذِي يضحكك أضْحك الله سنك؟ قَالَ: "إِن عَدو الله إِبْلِيس لما علم أَن الله قد اسْتَجَابَ دعائي، وَغفر لأمتي، أَخذ التُّرَاب يحثو على رَأسه وَيَدْعُو بِالْوَيْلِ وَالثُّبُور فأضحكني مَا رَأَيْت من جزعه". أخرجه ابْن مَاجَه.
стр. 129
فضل استلام الرُّكْنَيْنِ
٣٦٠ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "ليَأْتِيَن هَذَا الْحجر يَوْم الْقِيَامَة وَله عينان يبصر بهما وَلِسَانًا ينْطق بِهِ، يشْهد على من استلمه بِحَق". رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح.
٣٦١ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "نزل الْحجر الْأسود من الْجنَّة وَهُوَ أَشد بَيَاضًا من اللَّبن، فسودته خَطَايَا بني آدم" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث صَحِيح.
٣٦٢ - عَن عمر ﵁ أَنه قيل لَهُ: مَا أَرَاك تستلم إِلَّا هذَيْن الرُّكْنَيْنِ قَالَ: إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "إِن مسحهما يحط الْخَطِيئَة". رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
стр. 130
فضل الطّواف بِالْبَيْتِ
٣٦٥ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من طَاف بِالْبَيْتِ وَصلى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كعتق رَقَبَة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه، وَقَالَ النَّسَائِيّ: "من طَاف سبعا فَهُوَ كَعدْل رَقَبَة".
٣٦٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من طَاف بِالْبَيْتِ سبعا وَلَا يتَكَلَّم إِلَّا بسبحان الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه حجبت عَنهُ عشر سيئات وكتبت لَهُ عشر حَسَنَات وَرفع لَهُ عشر دَرَجَات وَمن طَاف وَتكلم وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَال خَاضَ فِي الرَّحْمَة برجليه كخائض المَاء برجليه" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٦٧ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من طَاف بِالْبَيْتِ خمسين مرّة خرج من ذنُوبه كَيَوْم وَلدته أمه" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث غَرِيب وَقَالَ البُخَارِيّ: إِنَّمَا يرْوى هَذَا عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَوْله.
٣٦٨ - عَن عبيد بن عمرَان أَن ابْن عمر ﵄ كَانَ يزاحم على الرُّكْنَيْنِ فَقلت: يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن إِنَّك تزاحم على الرُّكْنَيْنِ زحاما مَا رَأَيْت أحدا
стр. 131
من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ يزاحم عَلَيْهِ، قَالَ: إِن أفعل فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "إِن مسحهما كَفَّارَة للخطايا"، وسمعته يَقُول: "من طَاف بِهَذَا الْبَيْت أسبوعا فأحصاه كَانَ كعتق رَقَبَة"، وسمتعه يَقُول: "لَا يضع قدما وَلَا يرفع قدما أُخْرَى إِلَّا حط الله عَنهُ بهَا خَطِيئَة وكتبت لَهُ حَسَنَة" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
٣٦٩ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "الطّواف حول الْبَيْت مثل الصَّلَاة، إِلَّا أَنكُمْ تتكلمون فِيهِ، فَمن تكلم فِيهِ فَلَا يتكلمن إِلَّا بِخَير" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: وَقد روى عَن ابْن عَبَّاس ﵄ مَوْقُوفا.
стр. 132
فضل الطّواف فِي الْمَطَر
٣٧٠ - قَالَ أَبُو عقال: طفت مَعَ أنس بن مَالك فِي مطر، فَلَمَّا انْصَرف قضينا الطّواف، أَتَيْنَا الْمقَام فصلينا رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لنا أنس: ائتنفوا الْعَمَل فقد غفر لكم، هَكَذَا قَالَ لنا رَسُول الله ﷺ وطفنا مَعَه فِي مطر. أخرجه ابْن مَاجَه.
стр. 133
فضل مَا يُعْطي الْحجَّاج بِجمع
٣٧١ - عَن بِلَال بن رَبَاح ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُ غَدَاة جمع: "يَا بِلَال أسكت النَّاس أَو أنصت النَّاس"، ثمَّ قَالَ: "إِن الله تطاول عَلَيْكُم فِي جمعكم هَذَا، فوهب مسيئكم لمحسنكم وَأعْطى محسنكم مَا سَأَلَ ادفعوا باسم الله" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 134
فضل الْعمرَة فِي رَمَضَان
٣٧٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لامْرَأَة من الْأَنْصَار يُقَال لَهَا أم سِنَان: "مَا مَنعك أَن تَكُونِي حججْت مَعنا؟ " قَالَت: كَانَ ناضحان كَانَا لأبي فلَان (زَوجهَا) حج هُوَ وَابْنه على أَحدهمَا وَكَانَ الآخر
стр. 135
فضل الْحلق
٣٧٣ - عَن عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "رحم المحلقين"، قَالُوا: والمقصرين يَا رَسُول الله، قَالَ: "رحم الله المحلقين"، قَالُوا: والمقصرين يَا رَسُول الله، قَالَ: "رحم الله المحلقين"، قَالُوا: والمقصرين يَا رَسُول الله، قَالَ: "والمقصرين". رَوَاهُ مَالك، وَعبيد الله بن عمر عَن نَافِع، ذكر مَالك والمقصرين فِي الثَّالِثَة، وَقَالَ عبيد الله فِي الرَّابِعَة، أخرج البُخَارِيّ وَمُسلم حَدِيث مَالك، وروى مُسلم حَدِيث عبيد الله وَنبهَ عَلَيْهِ البُخَارِيّ.
٣٧٤ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "اللَّهُمَّ اغْفِر للمحلقين"، قَالُوا: يَا رَسُول الله والمقصرين، قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِر للمحلقين"، قَالُوا: يَا رَسُول الله والمقصرين، قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِر للمحلقين"، قَالُوا: يَا رَسُول الله والمقصرين، قَالَ: "والمقصرين". أَخْرجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
٣٧٥ - عَن أم الْحصين ﵂: " أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ فِي حجَّة الْوَدَاع دَعَا للحلقين ثَلَاثًا وللمقصرين مرّة"، رَوَاهُ مُسلم وَلم يقل وَكِيع فِي حجَّة الْوَدَاع.
٣٧٦ - عَن ابْن عمر ﵄: "أَن رَسُول الله ﷺ حلق رَأسه فِي حجَّة الْوَدَاع". أَخْرجَاهُ.
стр. 136
فضل حَصى الْجمار
٣٧٧ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُول الله: "هِيَ الْجمار الَّتِي يَرْمِي بهَا كل عَام فنحسب أَنَّهَا تنقص"، فَقَالَ: "إِنَّه مَا تقبل مِنْهَا رفع، وَلَوْلَا ذَلِك لرأيتها أَمْثَال الْجبَال" رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ.
стр. 137
فضل مَاء زَمْزَم
٣٧٨ - عَن جَابر بن عبد الله ﵄ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٣٧٩ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ، إِن شربته تستشفى بِهِ شفاك الله، وَإِن شربته يشْبع أشبعك الله بِهِ، وَإِن شربته لقطع ظمئك قطعه الله، وَهُوَ هزمة جِبْرِيل، وسقيا الله إِسْمَاعِيل" رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ.
٣٨٠ - عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر ﵄ قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس جَالِسا فجَاء رجل فَقَالَ: من أَيْن جِئْت قَالَ: من زَمْزَم قَالَ: فَشَرِبت مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي، قَالَ: وَكَيف؟ قَالَ: "إِذا شربت مِنْهَا فَاسْتقْبل الْكَعْبَة وَاذْكُر اسْم الله " فَإِن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِن آيَة مَا بَيْننَا وَبَين الْمُنَافِقين لَا يتضلعون من زَمْزَم" أخرجه ابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاللَّفْظ لِابْنِ مَاجَه.
стр. 138
فضل الصَّلَاة بِمَكَّة
٣٨١ - عَن الأرقم أَنه جَاءَ إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: "أَيْن تُرِيدُ؟ " قَالَ: أردْت يَا رَسُول الله هَهُنَا، وأومئ بِيَدِهِ إِلَى حَيْثُ بَيت الْمُقَدّس، قَالَ: "مَا يخْرجك إِلَيْهِ أتجارة؟ " قَالَ: لَا وَلَكِن أردْت الصَّلَاة فِيهِ، قَالَ: "فَالصَّلَاة هُنَا"، وأومئ بِيَدِهِ إِلَى مَكَّة "خير من ألف صَلَاة"، وأومئ بِيَدِهِ إِلَى الشَّام " رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده.
стр. 139
فضل صَوْم شهر رَمَضَان بِمَكَّة
٣٨٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من أردك رَمَضَان بِمَكَّة فصامه وَقَامَ مِنْهُ مَا تيَسّر لَهُ، كتب الله لَهُ مائَة ألف شهر رَمَضَان فِيمَا سواهَا، وَكتب لَهُ بِكُل يَوْم وكل لَيْلَة عتق رَقَبَة، وكل يَوْم حملان
стр. 140
فضل الْإِحْرَام من بَيت الْمُقَدّس
٣٨٣ - عَن أم سَلمَة ﵂ زوج النَّبِي ﷺ أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من أهل بِحجَّة وَعمرَة من الْمَسْجِد الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِد الْحَرَام غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه وَمَا تَأَخّر، أَو وَجَبت لَهُ الْجنَّة"، شكّ الرَّاوِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه بِنَحْوِهِ، وَلَفظ حَدِيث ابْن مَاجَه، أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "من أهل بِعُمْرَة من بَيت الْمُقَدّس غفر لَهُ" وَفِي رِوَايَة: "كَانَت كَفَّارَة لما قبلهَا من الذُّنُوب".
стр. 141
فضل زِيَارَة قبر الْمُصْطَفى عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالتَّسْلِيم
٣٨٤ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من حج فزار قَبْرِي بعد وفاتي فَكَأَنَّمَا زارني فِي حَياتِي".
٣٨٥ - وَعَن حَاطِب ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من زارني بعد موتِي فَكَأَنَّمَا زارني فِي حَياتِي، وَمن مَاتَ بِأحد الْحَرَمَيْنِ بعث من الْآمنينَ يَوْم الْقِيَامَة".
٣٨٦ - وَعَن عبد الله بن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ : "من زار قَبْرِي وَجَبت لَهُ شَفَاعَتِي". هَذِه الثَّلَاثَة الْأَحَادِيث أخرجهَا الدَّارَقُطْنِيّ.
٣٨٧ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "مَا من أحد يسلم عَليّ إِلَّا رد الله روحي حَتَّى أرد ﵇" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
стр. 142
فضل الصَّلَاة فِي مَسْجِد النَّبِي ﷺ
٣٨٨ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "صَلَاة فِي
стр. 143
فضل الْمَسَاجِد الثَّلَاثَة
٣٩٢ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ: أَربع سَمِعتهنَّ من رَسُول الله ﷺ فأعجبنني وأيقنني "أَن لَا تُسَافِر الْمَرْأَة مسيرَة يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعهَا زَوجهَا أَو ذُو محرم، وَلَا صَوْم يَوْمَيْنِ يَوْم الْفطر والأضحى، وَلَا صَلَاة بعد صَلَاتَيْنِ بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس وَبعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس، وَلَا تشد الرّحال إِلَّا إِلَى ثَلَاثَة مَسَاجِد الْمَسْجِد الْحَرَام، ومسجدي وَالْمَسْجِد الْأَقْصَى" أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.
٣٩٣ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "لَا تشد الرّحال إِلَّا إِلَى ثَلَاثَة مساجدي: مَسْجِدي هَذَا وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَالْمَسْجِد الْأَقْصَى" أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.
стр. 144
فضل الْمَسْجِد الْأَقْصَى وَفضل الصَّلَاة فِيهِ
٣٩٤ - عَن أبي ذَر ﵁ قَالَ: قلت: يَا رَسُول الله أَي مَسْجِد وضع فِي الأَرْض أَولا: قَالَ: "الْمَسْجِد الْحَرَام"، قلت: ثمَّ أَي، قَالَ: "الْمَسْجِد الْأَقْصَى"، قلت: كم بَينهمَا، قَالَ: "أَرْبَعُونَ عَاما"، قلت: ثمَّ أَي، قَالَ: "ثمَّ حَيْثُ مَا أردكتك الصَّلَاة فصل فَكلهَا مَسْجِد" أَخْرجَاهُ بِمَعْنَاهُ.
٣٩٥ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِن سُلَيْمَان بن دَاوُد عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام لما بنى بَيت الْمُقَدّس سَأَلَ الله ملكا لَا يَنْبَغِي لأحد من بعده فأوتيه، وَسَأَلَ الله حِين فرغ من بِنَاء الْمَسْجِد أَن لَا يَأْتِيهِ أحد لَا ينهزه إِلَّا الصَّلَاة فِيهِ، أَن يُخرجهُ من خطيئته كَيَوْم وَلدته أمه ". أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه.
٣٩٦ - عَن أبي عبد الله الألتهاني عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " صَلَاة الرجل فِي بَيته بِصَلَاة وَاحِدَة، وَصلَاته فِي مَسْجِد الْقَبَائِل بِخمْس وَعشْرين صَلَاة وَصلَاته فِي الْمَسْجِد الَّذِي يجمع فِيهِ بِخَمْسِمِائَة صَلَاة، وَصلَاته فِي الْمَسْجِد الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ ألف صَلَاة، وَصلَاته فِي مَسْجِدي بِخَمْسِينَ ألف صَلَاة، وَصلَاته فِي الْمَسْجِد الْحَرَام بِمِائَة ألف صَلَاة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 145
فضل الصَّلَاة فِي مَسْجِد قبَاء
٣٩٧ - عَن عبد الله بن عمر ﵄: "أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يزور قبَاء رَاكِبًا وماشيا " أَخْرجَاهُ فِي الصحيحن، وَفِي رِوَايَة: "كَانَ يَأْتِي قبَاء كل سبت رَاكِبًا وماشيا".
٣٩٨ - عَن سهل بن حنيف قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من خرج حَتَّى يَأْتِي هَذَا الْمَسْجِد مَسْجِد قبَاء فصلى فِيهِ كَانَ لَهُ عد عمْرَة" رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه.
следующие страницы →