كتاب الْعلم
فضل الْخُرُوج فِي طلب الْعلم
...
كتاب الْعلم
فضل من خرج فِي طلب الْعلم
٥٦٢ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من سلك طَرِيقا يلْتَمس فِيهِ علما سهل الله لَهُ بِهِ طَرِيقا إِلَى الْجنَّة" أخرجه مُسلم.
٥٦٣ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من خرج فِي طلب الْعلم فَهُوَ فِي سَبِيل الله حَتَّى يرجع" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب.
٥٦٤ - عَن سَخْبَرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من طلب الْعلم كَانَ كَفَّارَة لما مضى" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: غَرِيب.
٥٦٥ - عَن زر بن حُبَيْش قَالَ: أتيت صَفْوَان بن عَسَّال الْمرَادِي ﵁ قَالَ: مَا جَاءَ بك؟ قلت: جِئْت أطلب الْعلم، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "مَا من خَارج يخرج من بَيته فِي طلب الْعلم إِلَّا وضعت الْمَلَائِكَة أَجْنِحَتهَا رضَا بِمَا يصنع" أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن مَاجَه فِي سنَنه وَقَالَ: قلت أنبط الْعلم بدل أطلب.
٥٦٦ - عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من سلك طَرِيقا يطْلب فِيهِ علما سلك الله بِهِ طَرِيقا من طرق الْجنَّة، وَإِن الْمَلَائِكَة لتَضَع أَجْنِحَتهَا رضَا لطَالب الْعلم" أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، وَقَالَ فِي
стр. 222
رِوَايَة: "طَرِيقا إِلَى الْجنَّة" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَقَالَ: "سهل الله لَهُ طَرِيقا ".
٥٦٧ - عَن أبي ذَر ﵁ قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله ﷺ : "يَا أَبَا ذَر لِأَن تَغْدُو فتعلم آيَة من كتاب الله خير لَك من أَن تصلي مائَة رَكْعَة، وَلِأَن تَغْدُو فتعلم بَابا من الْعلم عمل بِهِ أَو لم يعْمل خير من أَن تصلي ألف رَكْعَة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٦٨ - عَن أبي أُمَامَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "عَلَيْكُم بِهَذَا الْعلم قبل أَن يقبض، وَقَبضه أَن يرفع"، وَجمع بَين أصبعيه الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا الْإِبْهَام هَكَذَا، ثمَّ قَالَ: "الْعَالم والمتعلم شريكان فِي الْأجر وَلَا خير فِي سَائِر النَّاس" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
стр. 223
قَوْله ﷺ : " من يرد الله بِهِ خيرا يفقه فِي الدّين "
(حم ق عَن مُعَاوِيَة حم ن عَن ابْن عَبَّاس هـ عَن أبي هُرَيْرَة ﵃
٥٦٩ - عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان ﵄ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من يرد الله بِهِ خيرا يفقه فِي الدّين، وَإِنَّمَا أَنا قَاسم وَيُعْطِي الله وَلنْ تزَال هَذِه الْأمة قَائِمَة على أَمر الله لَا يضرهم من خالفهم حَتَّى يَأْتِي أَمر الله وهم ظاهرون " أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم، وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من يرد الله بِهِ خيرا يفقه فِي الدّين" رَوَاهُ ابْن مَاجَه، عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "من يرد الله بِهِ خيرا يفقه فِي الدّين" رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث صَحِيح.
стр. 224
فضل تعلم الْفَرَائِض
٥٧٠ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "يَا أَبَا هُرَيْرَة تعلمُوا الْفَرَائِض وعلموها، فَإِنَّهُ نصف الْعلم، وَهُوَ ينسى، وَهُوَ أول شَيْء
стр. 225
فضل من يعلم النَّاس
٥٧٢ - عَن سهل بن سعد ﵁ عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ لعَلي بن أبي طَالب ﵁: "وَالله لِأَن يهدي الله بك رجلا وَاحِدًا خير لَك من حمر النعم" أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم وَهَذَا لفظ مُسلم.
٥٧٣ - عَن أبي مُوسَى عبد الله بن قيس ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "إِن مثل مَا بَعَثَنِي الله بِهِ من الْهدى وَالْعلم كَمثل غيث أصَاب أَرضًا فَكَانَت مِنْهَا طَائِفَة طيبَة قبلت المَاء، فأنبتت الْكلأ والعشب الْكثير، وَكَانَت مِنْهَا أجادب أَمْسَكت المَاء فنفع الله بِهِ النَّاس فَشَرِبُوا وَسقوا ورعوا "، وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ "وزرعوا، وَأصَاب مِنْهَا طَائِفَة أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قيعان لَا تمسك مَاء وَلَا تنْبت كلأ، فَذَلِك مثل مَا فقه فِي دين الله ونفعه بِمَا بَعَثَنِي الله بِهِ فَعلم وَعلم، وَمثل من لم يرفع بذلك رَأْسا وَلم يقبل هدى الله الَّذِي أرْسلت بِهِ" أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم.
٥٧٤ - وَعَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ ﵁ قَالَ: ذكر لرَسُول الله ﷺ رجلَانِ أَحدهمَا عَابِد وَالْآخر عَالم، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : "فضل الْعَالم على العابد كفضلي على أدناكم" ثمَّ قَالَ رَسُول الله ﷺ : "إِن الله وَمَلَائِكَته وَأهل السَّمَاوَات وَالْأَرْض حَتَّى النملة فِي جحرها وَحَتَّى الْحُوت ليصلون على معلم النَّاس الْخَيْر" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب.
٥٧٥ - عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "إِن الْعَالم ليَسْتَغْفِر لَهُ من فِي السَّمَاوَات وَمن فِي الأَرْض وَالْحِيتَان فِي جَوف المَاء، وَإِن فضل الْعَالم على العابد كفضل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر على سَائِر الْكَوَاكِب، وَأَن
стр. 226
الْعلمَاء وَرَثَة الْأَنْبِيَاء وَأَن الْأَنْبِيَاء لم يورثوا دِينَارا وَلَا درهما إِنَّمَا ورثوا الْعلم، فَمن أَخذ بِهِ أَخذ بحظ وافر" أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه بِنَحْوِهِ.
٥٧٦ - عَن معَاذ بن جبل ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "من علم علما فَلهُ أجر من عمل بِهِ لَا ينقص من أجر الْعَامِل "رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٧٧ - عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "فَقِيه وَاحِد أَشد على الشَّيْطَان من ألف عَابِد" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه.
٥٧٨ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " أفضل الصَّدَقَة أَن يتَعَلَّم الْمُسلم علما ثمَّ يُعلمهُ أَخَاهُ الْمُسلم" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٧٩ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "من جَاءَ مَسْجِدي هَذَا لم يَأْته إِلَّا لخير يتعلمه أَو يُعلمهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَة الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله، وَمن جَاءَهُ لغير ذَلِك فَهُوَ بِمَنْزِلَة الرجل ينظر إِلَى مَتَاع غَيره" أخرجه ابْن مَاجَه.
٥٨٠ - عَن أبي أُمَامَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من غَدا إِلَى الْمَسْجِد لَا يُرِيد إِلَّا أَن يتَعَلَّم خيرا أَو يُعلمهُ كَانَ لَهُ كَأَجر حَاج تَامّ حجَّته" هَذَا إِسْنَاد على شَرط مُسلم صَحِيح مُسلم وَالله أعلم.
стр. 227
فضل من دَعَا إِلَى هدى
٥٨١ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من دَعَا إِلَى هدى كَانَ لَهُ من الْأجر مثل أجور من تبعه لَا ينقص من أُجُورهم شَيْئا، وَمن دَعَا إِلَى ضَلَالَة كَانَ عَلَيْهِ من الْإِثْم مثل آثام من تبعه لَا ينقص من آثامهم شَيْئا" رَوَاهُ مُسلم.
٥٨٢ - عَن جرير بن عبد الله ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من سنّ سنة خير فَاتبع عَلَيْهَا فَلهُ أجره وَمثل أجور من اتبعهُ غير مَنْقُوص من
стр. 228
أُجُورهم شَيْئا، وَمن سنّ سنة شَرّ فَاتبع عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وزره وَمثل أوزار من اتبعهُ غير مَنْقُوص من أوزارهم شَيْئا" رَوَاهُ مُسلم بِمَعْنَاهُ.
٥٨٣ - عَن عَمْرو بن عَوْف ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لِبلَال بن الْحَارِث ﵁: "اعْلَم أَنه من أَحْيَا سنة من سنتي قد أميتت بعد موتِي كَانَ لَهُ من الْأجر مثل من عمل بهَا من غير أَن ينقص من أُجُورهم شَيْئا، وَمن ابتدع بِدعَة ضَلَالَة لَا يرضاها الله وَرَسُوله كَانَ عَلَيْهِ مثل آثام من بهَا لَا ينقص من أوزار النَّاس شَيْئا" رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
стр. 229
ذكر دُعَاء النَّبِي ﷺ لمن بلغ عَنهُ حَدِيثا
٥٨٤ - عَن زيد بن ثَابت ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "نضر الله امْرأ سمع منا حَدِيثا فحفظه حَتَّى يبلغهُ غَيره، فَرب حَامِل فقه إِلَى من هُوَ أفقه مِنْهُ، وَرب حَامِل فقه لَيْسَ بفقيه" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
٥٨٥ - عَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "نضر الله امْرأ سمع منا شَيْئا فَبَلغهُ كَمَا سَمعه، فَرب مبلغ أوعى من سامع" رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث صَحِيح. وَقد روى هَذَا الحَدِيث جمَاعَة من الصَّحَابَة ﵃.
стр. 230
فضل من كَانَ مفتاحا للخير
٥٨٦ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "إِن من النَّاس مَفَاتِيح للخير مغاليق للشر، وَإِن من النَّاس مَفَاتِيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مَفَاتِيح الْخَيْر على يَدَيْهِ، وويل لمن جعل الله مَفَاتِيح الشَّرّ على يَدَيْهِ" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٨٧ - عَن سهل بن سعد ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِن هَذَا
لحَاجَة، قَالَ: هم الجلساء لَا يشقى بهم جليسهم" أَخْرجَاهُ وَهَذَا لفظ مُسلم.
٥٩٠ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ يسير فِي طَرِيق مَكَّة، فَمر على جبل يُقَال لَهُ حمدَان، فَقَالَ: "سِيرُوا هَذَا حمدَان سبق المفردون" قَالُوا: وَمَا المفردون يَا رَسُول الله؟ قَالَ: "الذاكرون الله كثيرا وَالذَّاكِرَات" أخرجه مُسلم.
٥٩١ - عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵄ أَنَّهُمَا شَهدا على رَسُول الله ﷺ قَالَ: " لَا يقْعد قوم يذكرُونَ الله إِلَّا حفتهم الْمَلَائِكَة وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَة وَنزلت عَلَيْهِم السكينَة وَذكرهمْ الله فِيمَن عِنْده" أخرجه مُسلم.
٥٩٢ - عَن مُعَاوِيَة بن سُفْيَان ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ خرج على حَلقَة من أَصْحَابه فَقَالَ: "مَا أجسكم؟ " قَالُوا: جلسنا نذْكر الله ونحمده على مَا هدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَمن بِهِ علينا، قَالَ: "الله مَا أجلسكم إِلَّا ذَاك؟ " قَالُوا: الله مَا أجلسنا إِلَّا ذَاك، قَالَ: "أما إِنِّي لم أستحلفكم لتهمة لكم، وَلكنه أَتَانِي جِبْرِيل فَأَخْبرنِي أَن الله يباهي بكم الْمَلَائِكَة" رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه وَقَالَ: حسن غَرِيب.
٥٩٣ - عَن عبد الله بن بسر ﵁ أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله إِن شرائع الْإِسْلَام قد كثرت عَليّ، فَأَخْبرنِي بِشَيْء أتشبث بِهِ قَالَ: "لَا يزَال لسَانك رطبا من ذكر الله " رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب، وَقد تقدم هَذَا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "من قَالَ حِين يصبح اللَّهُمَّ أَصْبَحْنَا نشهدك ونشهد حَملَة عرشك وملائكتك وَجَمِيع خلقك أَنَّك لَا إِلَه إِلَّا أَنْت وَحدك لَا شريك لَك وَأَن مُحَمَّدًا عَبدك وَرَسُولك، إِلَّا غفر لَهُ مَا أصَاب فِي تِلْكَ اللَّيْلَة من ذَنْب" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: غَرِيب وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٥٩٤ - عَن مُسلم بن الْحَارِث التَّمِيمِي ﵁ عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 233
أَنه أسر إِلَيْهِ فَقَالَ: "إِذا انصرفت من صَلَاة الْمغرب فَقل قبل أَن تَتَكَلَّم، اللَّهُمَّ أجرني من النَّار سبع مَرَّات، فَإنَّك إِذا قلت ذَلِك ثمَّ مت فِي ليلتك، كتب لَك جوَار مِنْهَا، وَإِذا صليت الصُّبْح فَقل كَذَلِك، فَإنَّك إِذا مت من يَوْمك كتب لَك جوَار مِنْهَا" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
٥٩٥ - عَن بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: " من قَالَ حِين يصبح وَحين يُمْسِي، اللَّهُمَّ أَنْت رَبِّي لَا إِلَه إِلَّا أَنْت، خلقتني وَأَنا عَبدك وَأَنا على عَهْدك وَوَعدك مَا اسْتَطَعْت أعوذ بك من شَرّ مَا صنعت أَبُوء لَك بنعمتك وأبوء بذنبي فَاغْفِر لي فَإِنَّهُ لَا يغْفر الذُّنُوب إِلَّا أَنْت فَمَاتَ من يَوْمه أَو من ليلته دخل الْجنَّة" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفظه وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَقد تقدم فِي الْجُزْء الأول حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس نَحْو هَذَا.
٥٩٦ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ حَدثهمْ: "أَن عبدا من عباد الله قَالَ: يَا رب لَك الْحَمد كم يَنْبَغِي لجلال وَجهك ولعظيم سلطانك، فعضلت بالملكين فَلم يدريا كَيفَ يكتبانها، فصعدا إِلَى السَّمَاء، وَقَالا: يَا رَبنَا إِن عَبدك قد قَالَ مقَالَة لَا نَدْرِي كَيفَ نكتبها، قَالَ الله وَهُوَ أعلم بِمَا قَالَه عَبده: مَا قَالَ عَبدِي؟ قَالَا: يَا رب إِنَّه قد قَالَ: لَك الْحَمد كَمَا يَنْبَغِي لجلال وَجهك وعظيم سلطانك فَقَالَ الله لَهما: اكتباها كَمَا قَالَ عَبدِي حَتَّى يلقاني فأجزيه بهَا" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٩٧ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "الدُّعَاء لَا يرد بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة"، قَالُوا: فَمَاذَا نقُول يَا رَسُول الله، قَالَ: "سلوا الله الْعَافِيَة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حسن.
٥٩٨ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "مَا من دَعْوَة يَدْعُو بهَا العَبْد أفضل من اللَّهُمَّ أَسأَلك المعافاة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٥٩٩ - عَن ابْن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ : "مَا سُئِلَ الله شَيْئا
стр. 234
أحب إِلَيْهِ من الْعَافِيَة" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
٦٠٠ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: أَتَى النَّبِي ﷺ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله أَي الدُّعَاء أفضل؟ قَالَ: "سل رَبك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة"، ثمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْم الثَّانِي، فَقَالَ: يَا رَسُول الله أَي الدُّعَاء أفضل؟ قَالَ: "سل رَبك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة"، ثمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْم الثَّالِث فَقَالَ: يَا نَبِي الله أَي الدُّعَاء أفضل؟ قَالَ: "سل رَبك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة، فَإِذا أَعْطَيْت الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة فقد أفلحت" رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَاللَّفْظ لَهُ، وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
٦٠١ - عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب ﵁ قَالَ: قلت يَا رَسُول الله عَلمنِي شَيْئا أسأله الله ، قَالَ: "سل الله الْعَافِيَة"، فَمَكثت أَيَّامًا ثمَّ جِئْت فَقلت: يَا رَسُول الله عَلمنِي شَيْئا أسأله الله، فَقَالَ لي: "يَا عَبَّاس يَا عَم رَسُول الله، سل الله الْعَافِيَة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حسن صَحِيح.
٦٠٢ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "مَا على وَجه الأَرْض أحد يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه، كفرت خطاياه وَلَو كَانَت مثل زبد الْبَحْر" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حسن، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٦٠٣ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأبي هُرَيْرَة ﵄ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "إِن الله اصْطفى من الْكَلَام أَرْبعا، سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر، وَمن قَالَ سُبْحَانَ الله كتب لَهُ عشرُون حَسَنَة، وَحط عَنهُ عشرُون سَيِّئَة، وَمن قَالَ: الله أكبر فَمثل ذَلِك، وَمن قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله فَمثل ذَلِك، وَمن قَالَ الْحَمد لله رب الْعَالمين من قبل نَفسه كتب لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَة، وَحط عَنهُ ثَلَاثُونَ سَيِّئَة" رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي الْمسند.
٦٠٤ - عَن جَابر بن عبد الله ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ : "من قَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ، غرست لَهُ نَخْلَة فِي الْجنَّة" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
стр. 235
وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب. رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٦٠٥ - عَن ابْن عمر ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "قُولُوا: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ مائَة مرّة، من قَالَهَا مرّة كتبت لَهُ عشرا، وَمن قَالَهَا عشرا كتبت لَهُ مائَة، وَمن قَالَهَا مائَة كتبت لَهُ ألفا، وَمن زَاد زَاد الله، وَمن اسْتغْفر الله غفر لَهُ" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حسن غَرِيب، وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٦٠٦ - عَن بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ ﵁ قَالَ: سمع رَسُول الله رجلا يَدْعُو وَهُوَ يَقُول: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِأَنِّي أشهد أَنَّك أَنْت الله لَا إِلَه إِلَّا أَنْت الْأَحَد الصَّمد، الَّذِي لم يلد وَلم يُولد، وَلم يكن كفوا أحد"، قَالَ فَقَالَ النَّبِي ﷺ : "لقد سَأَلَ الله باسمه الْأَعْظَم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب وَإِذا سُئِلَ بِهِ أعْطى" أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه، وَاللَّفْظ لِلتِّرْمِذِي وَقَالَ: حسن غَرِيب.
٦٠٧ - عَن سعد بن أبي وَقاص ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "دَعْوَة ذِي النُّون إِذْ دَعَا وَهُوَ بطن الْحُوت لَا إِلَه إِلَّا أَنْت سُبْحَانَكَ إِنِّي كنت من الظَّالِمين، فَإِنَّهُ لم يدع بهَا رجل مُسلم فِي شَيْء قطّ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ" رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٦٠٨ - عَن أنس بن مَالك ﵁ أَنه كَانَ مَعَ النَّبِي ﷺ جَالِسا، وَرجل يُصَلِّي ثمَّ دَعَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِأَن لَك الْحَمد لَا إِلَه إِلَّا أَنْت المنان بديع السَّمَاوَات وَالْأَرْض يَا ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام، يَا حَيّ يَا قيوم، فَقَالَ النَّبِي ﷺ : "لقد دَعَا الله باسمه الْأَعْظَم، الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب، وَإِذا سُئِلَ بِهِ أعْطى" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفظه، وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَزَاد فِيهِ: "لَا إِلَه إِلَّا أَنْت وَحدك لَا شريك لَك المنان، فَلم يذكر يَا حَيّ يَا قيوم".
٦٠٩ - عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من سَأَلَ الله الْجنَّة ثَلَاث مَرَّات قَالَت الْجنَّة اللَّهُمَّ أدخلهُ الْجنَّة، وَمن استجار من النَّار ثَلَاث مَرَّات قَالَت النَّار: اللَّهُمَّ أجره من النَّار" روا التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالنَّسَائِيّ
стр. 236
فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
стр. 237
مَا يَقُول من رأى صَاحب بلَاء
٦١٠ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من فجأه صَاحب الْبلَاء فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي عافاني مِمَّا ابْتُلِيَ بِهِ، وفضلني على كثير مِمَّن خلق تَفْضِيلًا، عوفي من ذَلِك الْبلَاء كَائِنا مَا كَانَ" زَاد التِّرْمِذِيّ "مَا عَاشَ وَعِنْده من رأى صَاحب بلَاء" رَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن عمر وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن عمر ﵁ وَقَالَ: حَدِيث غَرِيب.
٦١١ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من رأى مبتلى فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي عافاني مِمَّا ابتلاك بِهِ، وفضلني على كثير مِمَّن خلق تَفْضِيلًا، لم يصبهُ ذَلِك الْبلَاء " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ وروى عَن جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ أَنه قَالَ: "إِذا رأى صَاحب بلَاء يتَعَوَّذ يَقُول ذَلِك فِي نَفسه وَلَا يسمع صَاحب الْبلَاء".
стр. 238
دُعَاء الْفَزع عِنْد النّوم والأرق
٦١٢ - عَن عبد الله بن عَمْرو ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: " إِذا فزع أحدكُم فِي النّوم فَلْيقل أعوذ بِكَلِمَات الله التَّامَّة من غَضَبه وعقابه وَشر عباده وَمن همزات الشَّيَاطِين وَأَن يحْضرُون، فَإِنَّهَا لن تضره"، وَكَانَ عبد الله بن عَمْرو ﵄ يعلمهَا من بلغ من وَلَده، وَمن لم يبلغ مِنْهُم كتبهَا فِي صك ثمَّ علقها فِي عُنُقه" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه وَقَالَ: حسن غَرِيب، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة.
٦١٣ - وروى أَن خَالِد بن الْوَلِيد شكا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله مَا أَنَام اللَّيْل من الأرق، فَقَالَ النَّبِي ﷺ : "إِذا أويت إِلَى فراشك فَقَالَ: اللَّهُمَّ رب السَّمَاوَات السَّبع وَمَا أظلت، وَرب الْأَرْضين وَمَا أقلت، وَرب
стр. 239
دُعَاء الْأَخ لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب
٦١٤ - عَن أبي الدَّرْدَاء ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "مَا من مُسلم يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب إِلَّا قَالَ الْملك وَلَك بِمثل" رَوَاهُ مُسلم.
٦١٥ - عَن عبد الله بن عمر بن الْعَاصِ ﵁, أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِن أسْرع الدُّعَاء إِجَابَة دَعْوَة غَائِب لغَائِب". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب.
стр. 240
فضل إتباع السَّيئَة الْحَسَنَة
قَالَ الله عز من قَائِل: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات﴾
٦١٦ - عَن أبي ذَر ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : "اتَّقِ الله حَيْثُمَا كنت, وأتبع السَّيئَة الْحَسَنَة تمحها, وخالق النَّاس بِخلق الْحسن". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن.
стр. 241
ذكر الْأَمر الَّذِي إِذا فعله الْمَرْء كتب شاكراً صَابِرًا
٦١٧ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ, سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "خصلتان من كَانَتَا فِيهِ كتبه الله شاكراً صَابِرًا, وَمن لم يَكُونَا فِيهِ لم يَكْتُبهُ صَابِرًا شاكراً, من نظر فِي دينه إِلَى من هُوَ فَوْقه فاقتدى بِهِ, وَنظر فِي دُنْيَاهُ إِلَى من هُوَ دونه فَحَمدَ الله شاكرا صَابِرًا، وَمن نظر فِي دينه إِلَى من هُوَ دونه، وَنظر فِي دُنْيَاهُ إِلَى من هُوَ فَوْقه فأسف على
صفة الأكياس
٦٢٣ - عَن ابْن عمر ﵄ أَنه قَالَ, كنت مَعَ رَسُول الله ﷺ , فجَاء رجل من الْأَنْصَار فَسلم على رَسُول الله ﷺ ثمَّ قَالَ, يَا رَسُول الله أَي الْمُؤمن أفضل؟ قَالَ: "أحْسنهم خلقا". قَالَ فَأَي الْمُؤمن أَكيس؟ قَالَ "أَكْثَرهم
стр. 244
فضل الصمت
٦٢٥ - عَن أبي شُرَيْح الْخُزَاعِيّ ﵁ قَالَ, قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من كَانَ مُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الْأُخَر فَلْيقل خيرا أَو ليصمت". أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم.
٦٢٦ - عَن أبي مُوسَى ﵁ قَالَ, سُئِلَ رَسُول الله ﷺ أَي الْمُسلمين أفضل؟ قَالَ: "من سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده". أَخْرجَاهُ.
٦٢٧ - عَن عبد الله بن عمر ﵄ قَالَ, قَالَ رَسُول الله ﷺ : "من صمت نجا" , رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث غَرِيب.
стр. 245
فضل الصَّبْر
٦٢٨ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁, أَن أُنَاسًا من الْأَنْصَار سَأَلُوا النَّبِي ﷺ فَأَعْطَاهُمْ, ثمَّ سَأَلُوا فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نفد مَا عِنْده, قَالَ: "مَا يكون عِنْدِي من خير فَلَنْ أدخره عَنْكُم, وَمن يسْتَغْن بغنيه الله, وَمن يستعف يعفه الله, وَمن يتصبر يصبره الله, وَمَا أعْطى أحد شَيْئا هُوَ خير وأوسع من الصَّبْر". رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم بِنَحْوِهِ.
стр. 246
فضل الْحلم والأناة
٦٢٩ - عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄, أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: لأشح عبد الْقَيْس: "إِن فِيك خصلتان يحبهما الله وَرَسُوله, الْحلم والأناة". أَخْرجَاهُ.
стр. 247
فضل الرِّفْق
٦٣٢ - عَن عَائِشَة ﵂, أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "يَا عَائِشَة إِن الله رَفِيق يحب الرِّفْق, وَيُعْطِي على الرِّفْق مَالا يُعْطي على العنف, لَا يكون فِي شَيْء إِلَّا زانه, وَلَا ينْزع من شَيْء إِلَّا شانه". رَوَاهُ مُسلم.
٦٣٣ - عَن جرير بن عبد الله ﵄, أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "من يحرم الرِّفْق يحرم الْخَيْر". رَوَاهُ مُسلم أَيْضا.
стр. 248
ذكر تتريب الْكتاب
٦٣٤ - عَن جَابر بن عبد الله ﵄, أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "تربوا صحفكم أنجح لَهَا, إِنَّا التُّرَاب مبارك". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَهَذَا لَفظه.
стр. 249
فضل إِقَامَة الْحُدُود
٦٣٥ - عَن عبد الله بن عمر ﵄, أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِقَامَة حد من حُدُود الله خير من مطر أَرْبَعِينَ لَيْلَة فِي بِلَاد الله " , رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
٦٣٦ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ, قَالَ رَسُول الله ﷺ : "حد يعْمل بِهِ فِي الأَرْض خير لأهل الأَرْض من مطر أَن تمطروا أَرْبَعِينَ صباحا" رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالنَّسَائِيّ, وَفِي رِوَايَة النَّسَائِيّ "ثَلَاثِينَ صباحا".
стр. 250
فضل الغرباء وصفتهم
٦٣٧ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ, قَالَ رَسُول الله ﷺ : "بَدَأَ الْإِسْلَام غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا كَمَا بَدَأَ, فطوبى للغرباء" , رَوَاهُ مُسلم.
٦٣٨ - عَن عبد الله بن عمر ﵄, عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "إِن الْإِسْلَام بَدَأَ غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا كَمَا بَدَأَ" , رَوَاهُ مُسلم.
٦٣٩ - عَن عبد الله ابْن مَسْعُود ﵁ قَالَ, قَالَ رَسُول الله ﷺ : "إِن الْإِسْلَام بَدَأَ غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا فطوبى للغرباء؟ " قَالَ وَقيل: وَمن الغرباء؟ قَالَ: "النزاع١ من الْقَبَائِل" , رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب وَلم يذكر, قيل من الغرباء إِلَى آخِره.
٦٤٠ - عَن عَمْرو بن عَوْف ﵁, أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "إِن الدّين بَدَأَ غَرِيبا, وَيرجع غَرِيبا, فطوبى للغرباء الَّذين يصلحون مَا أفْسدهُ النَّاس من بعدِي من سنتي" , رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن.
٦٤١ - عَن معَاذ بن جبل ﵁ قَالَ, سَمِعت رَسُول ﷺ يَقُول: "إِن يسير الرِّيَاء شرك, وَإِن من عادى لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة, إِن الله يحب الْأَبْرَار الأتقياء الأخفياء الَّذين إِذا غَابُوا لم يفتقدوا, وَإِن حَضَرُوا لم يدعوا وَلم يعرفوا, قُلُوبهم مصابيح الْهدى, يخرجُون من كل غبراء مظْلمَة" , رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
