стр. 386
وذكوان الحَدِيث بَاب وَقَالَ فِي الْحَج فِي بَاب تَقْلِيد النَّعْل حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا عبد الْأَعْلَى عَن معمر عَن يحيى بن
← Тараджим
Тараджим · id 5795
تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب
أبو علي الغساني الجياني
Полный текст (504 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 387
أبي كثير عَن عِكْرِمَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ رأى رجلا يَسُوق بَدَنَة الحَدِيث هَكَذَا أَتَى مُحَمَّد فِي هَذَا الْإِسْنَاد غير مَنْسُوب عِنْد أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَأبي ذَر وَلم ينْسبهُ أَبُو مَسْعُود أَيْضا
وَنسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام وَلَعَلَّه مُحَمَّد بن الْمثنى الزَّمن فقد قَالَ بعد هَذَا بِيَسِير فِي بَاب الذّبْح قبل الْحلق حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى حَدثنَا عبد الْأَعْلَى حَدثنَا خَالِد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ سُئِلَ
стр. 388
النَّبِي ﷺ الحَدِيث وَقَالَ فِي أول كتاب اللبَاس حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا عبد الْأَعْلَى عَن يُونُس عَن الْحسن عَن أبي بكرَة قَالَ خسفت الشَّمْس وَنحن عِنْد النَّبِي ﷺ فَقَامَ يجر ثَوْبه الحَدِيث نسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام
стр. 389
بَاب وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرحمان بن مهْدي عَن ابْن الْمُبَارك عَن معمر عَن همام بن مُنَبّه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قيل لبني إِسْرَائِيل ادخُلُوا الْبَاب سجدا الحَدِيث
стр. 390
نسبه ابْن السكن وَحده مُحَمَّد بن سَلام وَالْأَشْبَه فِيهِ أَن يكون مُحَمَّد ابْن بشار أَو مُحَمَّد بن الْمثنى فقد ذكر أَبُو نصر أَن مُحَمَّد بن بشار وَمُحَمّد بن الْمثنى من جملَة من خرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْجَامِع عَن عبد الرحمان بن مهْدي وَلم يذكر فيهم مُحَمَّد بن سَلام بَاب وَقَالَ فِي كتاب الطِّبّ وَفِي الِاعْتِصَام بِالْكتاب وَالسّنة حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا
стр. 391
عتاب بن بشير عَن إِسْحَاق بن رَاشد عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَخْبرنِي عبيد بن عبد الله أَن أم قيس أخْبرته أَنَّهَا أَتَت بِابْن لَهَا الحَدِيث
стр. 392
قَالَ البُخَارِيّ وَأخْبرنَا مُحَمَّد وَأخْبرنَا عتاب بن بشير عَن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ أَخْبرنِي عَليّ بن الْحُسَيْن أَن الْحُسَيْن بن عَليّ أخبرهُ أَن عَليّ بن أبي طَالب
стр. 393
أخبرهُ أَن رَسُول الله طرقه وَفَاطِمَة لَيْلًا هَكَذَا أَتَى مُحَمَّد غير مَنْسُوب فِي الإسنادين فِي نُسْخَة أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَنسبه ابْن السكن وَأَبُو ذَر عَن أبي إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي مُحَمَّد بن سَلام وَقَالَ أَبُو نصر سَأَلت أَبَا أَحْمد الْحَافِظ عَن مُحَمَّد هَذَا فَقَالَ هُوَ ابْن سَلام وَذكره أَبُو عبد الله الْحَاكِم فَقَالَ يُقَال إِنَّه ابْن سَلام
стр. 394
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْحَج وَتَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة وَغير ذَلِك حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا مَرْوَان الْفَزارِيّ نسبه أَبُو عَليّ بن السكن وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن سَلام وَقد حدث البُخَارِيّ فِي غير مَوضِع من الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن سَلام مَنْسُوبا عَن مَرْوَان
стр. 395
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْجُمُعَة
стр. 396
والبيوع وبدء الْخلق وَفِي ذكر الْمَلَائِكَة وَفِي المرضى
стр. 397
واللباس والوصايا وَفِي بَاب مَا ينْهَى عَنهُ من دَعْوَة الْجَاهِلِيَّة
стр. 398
حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا مخلد بن يزِيد الْحَرَّانِي نسبه شُيُوخنَا مُحَمَّد بن سَلام وَقد نسبه البُخَارِيّ أَيْضا كَذَلِك فِي مَوَاضِع أُخْرَى من الْجَامِع
стр. 399
بَاب وَقَالَ فِي الصّيام حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر أخبرنَا حميد سَأَلت أنسا عَن صِيَام النَّبِي ﷺ الحَدِيث نسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام وَإِلَيْهِ أَشَارَ أَبُو نصر الكلاباذي فِي كِتَابه
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْعِيدَيْنِ فِي بَاب من خَالف الطَّرِيق حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو نميلَة يحيى بن وَاضح
стр. 400
عَن فليح بن سُلَيْمَان عَن سعيد بن الْحَارِث عَن جَابر عَن النَّبِي ﷺ الحَدِيث نسبه أَبُو نصر وَأَبُو عَليّ بن السكن فِي مُصَنفه مُحَمَّد بن سَلام البيكندي
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الطِّبّ حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن
стр. 401
بشير أَبُو بكر عَن هَاشم بن هَاشم أخبرنَا عَامر بن سعد عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ من تصبح بِسبع تمرات عَجْوَة الحَدِيث نسبه أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ فِي نسخته مُحَمَّد بن سَلام وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نصر
بَاب وَقَالَ فِي أول كتاب الاستقراض حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا جرير عَن مُغيرَة عَن الشّعبِيّ عَن جَابر غزوت مَعَ النَّبِي الحَدِيث
стр. 402
نسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام وَفِي نُسْخَة أبي ذَر عَن أبي الْهَيْثَم حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف أخبرنَا جرير وَلَيْسَ بِشَيْء
وَقَالَ فِي الْفَرَائِض حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا جرير عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت اشْتريت بَرِيرَة الحَدِيث هُوَ ابْن سَلام إِن شَاءَ الله فقد روى البُخَارِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن سَلام مَنْسُوبا عَن جرير
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الدِّيات حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا عبد الله بن ادريس عَن شُعْبَة عَن هِشَام بن زيد عَن أنس قَالَ خرجت جَارِيَة
стр. 403
عَلَيْهَا أوضاح بِالْمَدِينَةِ الحَدِيث نسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام وَقَالَ أَبُو نضر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن نمير سمع أَبَاهُ وَعبد الله بن إِدْرِيس بَاب وَقَالَ فِي الْمَظَالِم والأنبياء وغزوة
стр. 404
الرجيع واللباس وَغير ذَلِك حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله يَعْنِي ابْن الْمُبَارك نسبه ابْن السكن فِي بعض هَذِه الْمَوَاضِع مُحَمَّد بن الْمقَاتل وَقد نسبه البُخَارِيّ فِي مَوَاضِع كَثِيرَة كَذَلِك وَوَقع فِي نُسْخَة أبي الْحسن القابيسي وَأبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ فِي كتاب الْمُحَاربين فِي بَاب فضل من ترك الْفَوَاحِش
стр. 405
حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا عبد الله عَن عبيد الله بن عمر عَن خبيب ابْن عبد الرحمان عَن حَفْص بن عَاصِم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ سَبْعَة يظلهم الله الحَدِيث نسب فِي النسختين مُحَمَّد بن سَلام وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن مُحَمَّد بن الْمقَاتل ونسبته أولى
وَقد ذكرنَا هَذَا فِي علل كتاب البُخَارِيّ ﵀ وَقد حَدثنَا أَبُو عمر بن الْحذاء قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد بن أَسد حَدثنَا أَبُو عَليّ بن السكن
стр. 406
قَالَ كل مَا فِي كتاب البُخَارِيّ مِمَّا يَقُول فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله فَهُوَ مُحَمَّد بن مقَاتل الْمروزِي عَن عبد الله بن الْمُبَارك
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْعلم حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا الْمحَاربي هُوَ عبد الرحمان بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا صَالح بن حَيَّان عَن
стр. 407
الشّعبِيّ عَن أبي بردة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة لَهُم أَجْرَانِ الحَدِيث فِي بَاب تَعْلِيم الرجل أمته وَأَهله
نسبه أَبُو عَليّ بن السكن فَقَالَ فِيهِ ابْن سَلام وَذكر أَبُو نصر أَن مُحَمَّد ابْن سَلام روى عَن البُخَارِيّ وَأَن البُخَارِيّ أخرجه فِي كتاب الْعلم وَكَذَلِكَ نسبه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه
بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْأَدَب فِي بَاب من أكفر أَخَاهُ بِغَيْر تَأْوِيل حَدثنَا مُحَمَّد وَأحمد بن سعيد
стр. 408
قَالَا حَدثنَا عُثْمَان بن عمر قَالَ حَدثنَا عَليّ بن الْمُبَارك عَن يحيى عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا قَالَ الرجل لِأَخِيهِ يَا كَافِر الحَدِيث
стр. 409
هَكَذَا فِي نُسْخَة الْأصيلِيّ والقابسي حَدثنَا مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَكَذَلِكَ أخرجه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي وَنسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن بشار بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْحَج فِي بَاب الدُّعَاء بَين الْجَمْرَتَيْن حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عُثْمَان بن عمر أخبرنَا يُونُس
стр. 410
عَن الزُّهْرِيّ أَن رَسُول الله كَانَ إِذْ رمى الْجَمْرَة الحَدِيث هَكَذَا وَقع عِنْد أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَأبي مَسْعُود الدِّمَشْقِي مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَنسبه لنا أَبُو عَليّ بن السكن فِي روايتنا عَنهُ فَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا عُثْمَان بن عمر
قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَقد روى البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَطْعِمَة عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَن عُثْمَان بن عمر
стр. 411
وَذكر أَبُو نصر أَن البُخَارِيّ قد روى فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد ابْن الْمثنى وَمُحَمّد بن بشار عَن عُثْمَان بن عمر فَالله أعلم
بَاب وَقَالَ فِي الصّيام وَفِي تَفْسِير سُورَة اقْتَرَبت السَّاعَة وَفِي كتاب الطَّلَاق حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا غنْدر لم ينْسب أحد من شُيُوخنَا مُحَمَّدًا فِي شَيْء من هَذِه الْمَوَاضِع وَلَعَلَّه مُحَمَّد بن بشار وَإِن كَانَ
стр. 412
مُحَمَّد بن الْمثنى يروي عَن غنْدر وَذكر أَبُو نصر أَن بندرا وَمُحَمّد بن الْمثنى الزَّمن وَمُحَمّد بن الْوَلِيد البسري قد رووا عَن غنْدر فِي الْجَامِع
стр. 413
بَاب وَقَالَ فِي بَاب هِجْرَة النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه إِلَى الْمَدِينَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الصَّمد حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب حَدثنَا أنس بن مَالك قَالَ أقبل النَّبِي ﷺ إِلَى الْمَدِينَة وَذكر الحَدِيث
стр. 414
نسبه أَبُو عَليّ بن السكن مُحَمَّد بن بشار وَإِلَى ذَلِك أَشَارَ أَبُو نصر فِي كِتَابه وَلم ينْسبهُ أَبُو زيد وَلَا أَبُو أَحْمد وَلَا أَبُو ذَر عَن مشايخه وَلَا أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه
стр. 415
بَاب وَقَالَ فِي الِاعْتِصَام بِالْكتاب وَالسّنة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا الفضيل ابْن سُلَيْمَان النمري قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن عبد الرحمان حَدَّثتنِي أُمِّي عَن عَائِشَة أَن امْرَأَة سَأَلت رَسُول الله ﷺ عَن الْحَائِض
стр. 416
كَيفَ تَغْتَسِل الحَدِيث هَكَذَا قَالَ ابْن السكن والنسفي عَن البُخَارِيّ وَأَبُو ذَر عَن أبي مُحَمَّد الْحَمَوِيّ وَأبي الْهَيْثَم حَدثنَا مُحَمَّد غير مَنْسُوب قَالَ حَدثنَا الفضيل وَنسبه أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَأَبُو ذَر عَن أبي إِسْحَاق المستملى مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ وَلم يقل أَبُو نصر فِي هَذَا شَيْئا
قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَمَعَ هَذَا فَلَا يبعد أَن يكون مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي فَإِن البُخَارِيّ يروي كثيرا عَن مُحَمَّد ابْن أبي بكر عَن الفضيل بن سُلَيْمَان
стр. 417
بَاب وَقَالَ فِي الْمَغَازِي فِي آخر حَدِيث الْإِفْك وَقَالَ مُحَمَّد حَدثنَا عُثْمَان عَن فرقد سَمِعت هشاما عَن أَبِيه قَالَ سببت حسان وَكَانَ مِمَّن كثر على عَائِشَة هَكَذَا رِوَايَة أبي زيد والنسفي عَن البُخَارِيّ وَفِي نُسْخَة أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَن أبي أَحْمد وَقَالَ مُحَمَّد بن عقبَة حَدثنَا عُثْمَان بن فرقد وَهَكَذَا لأبي ذَر عَن أبي إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي وَنسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن مقَاتل وَهَذَا ضَعِيف عِنْدِي
وَقَالَ فِي الْبيُوع حَدثنِي مُحَمَّد حَدثنَا عُثْمَان بن فرقد سَمِعت هشاما عَن أَبِيه عَن عَائِشَة فِي قَوْله تَعَالَى
﴿وَمن كَانَ غَنِيا فليستعفف﴾ لم يقل فِيهِ ابو نصر شَيْئا وَلَعَلَّه مُحَمَّد ابْن عقبَة الشَّيْبَانِيّ
стр. 418
وَنسبه ابْن السكن مُحَمَّد بن سَلام بَاب وَقَالَ فِي الْحَج فِي بَاب الرمل فِي الْحجر وَالْعمْرَة حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا سريح بن النُّعْمَان عَن فليح عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ سعى النَّبِي ﷺ ثَلَاثَة أَشْوَاط وَمَشى أَرْبعا الحَدِيث وَقَالَ أَيْضا فِي الْمَغَازِي فِي بَاب حجَّة الْوَدَاع حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا سريح
стр. 419
حَدثنَا فليح بن سُلَيْمَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ أقبل النَّبِي ﷺ وَهُوَ مردف أُسَامَة على الْقَصْوَاء وَمَعَهُ بِلَال وَعُثْمَان بن طَلْحَة حَتَّى أَنَاخَ عِنْد الْبَيْت الحَدِيث لم يقل أَبُو نصر فِي مُحَمَّد هَذَا شَيْئا وَقَالَ الْحَاكِم هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي
وَقد قَالَ البُخَارِيّ فِي كتاب الصُّلْح فِي بَاب عمْرَة الْقَضَاء حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع حَدثنَا سريح بن النُّعْمَان قَالَ حَدثنَا فليح عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ خرج مُعْتَمِرًا فحال كفار قُرَيْش بَينه وَبَين الْبَيْت الحَدِيث
وَالْأَشْبَه عِنْدِي أَن يحمل مَا أهمل البُخَارِيّ من نِسْبَة مُحَمَّد فِي الْحَدِيثين الْمُتَقَدِّمين على مَا بَين فِي هَذَا الْموضع الثَّالِث فَنَقُول إِن مُحَمَّدًا هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن رَافع النَّيْسَابُورِي لَا سِيمَا وَالْأَحَادِيث الثَّلَاثَة من نُسْخَة وَاحِدَة من رِوَايَة عَن فليح عَن نَافِع عَن ابْن عمر وَهِي كلهَا فِي معنى الْحَج
стр. 420
وَنسب أَبُو عَليّ بن السكن مُحَمَّدًا الَّذِي فِي الْحَج مُحَمَّد بن سَلام فَالله أعلم
بَاب التَّنْبِيه على الْمَوَاضِع الَّتِي ذكر شُيُوخنَا أَن البُخَارِيّ ﵀ روى فِيهَا عَن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد بن فَارس
стр. 421
الذهلي ﵀ وَهَذِه الْمَوَاضِع تَأتي فِي الْجَامِع على ثَلَاثَة أَنْوَاع فَمرَّة يَقُول البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد لَا يزِيد على هَذَا وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله ينْسبهُ إِلَى جده وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد ينْسبهُ إِلَى جد أَبِيه وَلم يُصَرح باسمه فِي مَوضِع من الْجَامِع
فَمن هَذِه الْمَوَاضِع أَنه قَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد النُّفَيْلِي حَدثنَا مِسْكين بن بكير
стр. 422
عَن شُعْبَة عَن خَالِد الْحذاء عَن مَرْوَان الْأَصْفَر عَن ابْن عمر فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِن تبدوا مَا فِي أَنفسكُم أَو تُخْفُوهُ﴾ هَكَذَا ثَبت مُحَمَّد قبل النُّفَيْلِي فِي أَكثر النّسخ وَسقط من كتاب ابْن السكن وَقَالَ أَبُو نصر مُحَمَّد هَذَا أرَاهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَقَالَ فِي مَوضِع آخر قَالَ لي أَبُو عبد الله بن البيع الْحَافِظ إِن مُحَمَّدًا هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوسنجي وَهَذَا الحَدِيث مِمَّا أملاه البوسنجي بنيسابور وَالله أعلم
стр. 423
بَاب وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن أبي شُعَيْب حَدثنَا مُوسَى بن أعين قَالَ حَدثنَا
стр. 424
إِسْحَاق بن رَاشد أَن الزُّهْرِيّ حَدثهُ قَالَ أَخْبرنِي عبد الرحمان بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أبي كَعْب بن مَالك يَقُول وَذكر الحَدِيث فِي تخلفه عَن رَسُول الله فِي غَزْوَة تَبُوك لم يَقع فِي نُسْخَة ابْن السكن ذكر مُحَمَّد قبل أَحْمد بن أبي شُعَيْب وَثَبت لغيره من الروَاة فاضطرب قَول أبي عبد الله الْحَاكِم فِي نِسْبَة مُحَمَّد هَذَا فَمرَّة قَالَ هُوَ مُحَمَّد بن النَّضر بن عبد الْوَهَّاب وَمرَّة قَالَ هُوَ مُحَمَّد ابْن
стр. 425
إِبْرَاهِيم البوشنجي وَالَّذِي عِنْدِي فِيهِ أَنه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فقد روينَا هَذَا الحَدِيث عَن الذهلي عَن أَحْمد بن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي فِي كتاب علل حَدِيث الزُّهْرِيّ حدّثنَاهُ حكم بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد بن النّحاس قَالَ حَدثنَا ابو مُحَمَّد بن الْورْد