← Тараджим

Тараджим · id 5795

تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب

أبو علي الغساني الجياني

Полный текст (504 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.

стр. 421

الذهلي ﵀ وَهَذِه الْمَوَاضِع تَأتي فِي الْجَامِع على ثَلَاثَة أَنْوَاع فَمرَّة يَقُول البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد لَا يزِيد على هَذَا وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله ينْسبهُ إِلَى جده وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد ينْسبهُ إِلَى جد أَبِيه وَلم يُصَرح باسمه فِي مَوضِع من الْجَامِع فَمن هَذِه الْمَوَاضِع أَنه قَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد النُّفَيْلِي حَدثنَا مِسْكين بن بكير

стр. 422

عَن شُعْبَة عَن خَالِد الْحذاء عَن مَرْوَان الْأَصْفَر عَن ابْن عمر فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِن تبدوا مَا فِي أَنفسكُم أَو تُخْفُوهُ﴾ هَكَذَا ثَبت مُحَمَّد قبل النُّفَيْلِي فِي أَكثر النّسخ وَسقط من كتاب ابْن السكن وَقَالَ أَبُو نصر مُحَمَّد هَذَا أرَاهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَقَالَ فِي مَوضِع آخر قَالَ لي أَبُو عبد الله بن البيع الْحَافِظ إِن مُحَمَّدًا هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوسنجي وَهَذَا الحَدِيث مِمَّا أملاه البوسنجي بنيسابور وَالله أعلم

стр. 423

بَاب وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن أبي شُعَيْب حَدثنَا مُوسَى بن أعين قَالَ حَدثنَا

стр. 424

إِسْحَاق بن رَاشد أَن الزُّهْرِيّ حَدثهُ قَالَ أَخْبرنِي عبد الرحمان بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أبي كَعْب بن مَالك يَقُول وَذكر الحَدِيث فِي تخلفه عَن رَسُول الله فِي غَزْوَة تَبُوك لم يَقع فِي نُسْخَة ابْن السكن ذكر مُحَمَّد قبل أَحْمد بن أبي شُعَيْب وَثَبت لغيره من الروَاة فاضطرب قَول أبي عبد الله الْحَاكِم فِي نِسْبَة مُحَمَّد هَذَا فَمرَّة قَالَ هُوَ مُحَمَّد بن النَّضر بن عبد الْوَهَّاب وَمرَّة قَالَ هُوَ مُحَمَّد ابْن

стр. 425

إِبْرَاهِيم البوشنجي وَالَّذِي عِنْدِي فِيهِ أَنه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فقد روينَا هَذَا الحَدِيث عَن الذهلي عَن أَحْمد بن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي فِي كتاب علل حَدِيث الزُّهْرِيّ حدّثنَاهُ حكم بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد بن النّحاس قَالَ حَدثنَا ابو مُحَمَّد بن الْورْد

стр. 426

قَالَ حَدثنَا ابو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي عبد الله بن أَحْمد بن عبد السَّلَام الْخفاف توفّي سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى قَالَ حَدثنَا أَحْمد ابْن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن أعين قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن رَاشد أَن الزُّهْرِيّ حَدثهُ قَالَ أَخْبرنِي عبد الرحمان بن عبد الله ابْن كَعْب عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أبي كَعْب بن مَالك واقتص الحَدِيث أَعنِي بتوتبة كَعْب بَاب وَقَالَ فِي الْإِحْصَار وَجَزَاء الصَّيْد حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا يحيى بن صَالح حَدثنَا مُعَاوِيَة بن سَلام حَدثنَا يحيى بن أبي كثير عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قد أحْصر رَسُول الله ﷺ فحلق وجامع نِسَاءَهُ

стр. 427

الحَدِيث قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم مُحَمَّد فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ مُحَمَّد ابْن يحيى الذهلي وَقَالَ أَبُو نصر يُقَال إِنَّه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن

стр. 428

ادريس الرَّازِيّ قَالَه لي ابْن أبي سعيد السَّرخسِيّ وَذكر أَنه رَآهُ فِي أصل عَتيق وَنسبه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي مُحَمَّد بن مُسلم بن وارة

стр. 429

الرَّازِيّ فَالله أعلم بَاب وَقَالَ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا حجاج بن منهال

стр. 430

حَدثنَا جرير عَن الْحسن قَالَ حَدثنَا جُنْدُب بن عبد الله فِي هَذَا الْمَسْجِد وَمَا نَسِينَا مِنْهُ حَدِيثا وَمَا نخشى أَن يكون جُنْدُب كذب على رَسُول الله ﷺ الحَدِيث

стр. 431

قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم مُحَمَّد فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن عَن الْفربرِي فَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن معمر قَالَ حَدثنَا حجاج بِالْحَدِيثِ الْمَذْكُور قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَقد أخرج البُخَارِيّ عَن مُحَمَّد ابْن معمر فِي كتاب الْجُمُعَة وَفِي كتاب الرَّقَائِق عَن أبي عَاصِم

стр. 432

النَّبِيل وروح بن عبَادَة وَمُحَمّد بن معمر هَذَا مَشْهُور بالرواية عَن حجاج بن منهال وَقد ذكر البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث أَيْضا فِي كتاب الْجَنَائِز فعلقه فَقَالَ وَقَالَ حجاج بن منهال حَدثنَا جرير عَن الْحسن حَدثنَا جُنْدُب بِهَذَا وَهَذَا الحَدِيث حدّثنَاهُ حكم بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا ابو بكر بن إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا عَليّ بن الْحسن بن خلف بن

стр. 433

قديد قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحرز قَالَ حَدثنَا حجاج بن منهال قَالَ حَدثنِي جرير بن حَازِم قَالَ حَدثنَا الْحسن قَالَ حَدثنَا جُنْدُب بن عبد الله البَجلِيّ فِي هَذَا الْمَسْجِد مَا نَسِينَا مَا حَدثنَا وَمَا نخشى أَن يكون جُنْدُب كذب على رَسُول الله ﷺ إِن رجلا مِمَّن كَانَ قبلكُمْ جرح فجزع فَأخذ سكينا فجز بهَا يَده فَلم يرق عَنهُ الدَّم حَتَّى مَاتَ قَالَ الله ﵎ بادرني عَبدِي بِنَفسِهِ حرمت عَلَيْهِ الْجنَّة

стр. 434

بَاب وَقَالَ فِي الْجَنَائِز حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن ابْن شهَاب عَن سعيد عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ حق الْمُسلم على الْمُسلم خمس

стр. 435

وَذكر الحَدِيث لم ينْسب مُحَمَّدًا هَذَا أحد من شُيُوخنَا وَذكر أَبُو نصر فِي كِتَابه فَقَالَ يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي بَاب وَقَالَ فِي الْمَغَازِي فِي بَاب مرض النَّبِي ﷺ حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا

стр. 436

عَفَّان قَالَ حَدثنَا صَخْر بن جوَيْرِية عَن عبد الرحمان بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت دخل عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر على النَّبِي ﷺ وَأَنا مسندته إِلَى صَدْرِي الحَدِيث قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ كَذَا فِي كتاب أبي زيد الْمروزِي حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عَفَّان

стр. 437

وَكَذَلِكَ قَرَأَ لنا أَبُو زيد وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَة أبي عَليّ بن السكن قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة اقْتَرَبت السَّاعَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عَفَّان بن مُسلم عَن وهيب عَن خَالِد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس سَيهْزمُ الْجمع الحَدِيث هَكَذَا فِي روايتنا عَن أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ مُحَمَّد غير مَنْسُوب وَكَذَلِكَ عِنْد أبي ذَر وَذكره أَبُو نصر وَلم ينْسبهُ وَسقط من نُسْخَة ابْن السكن ذكر مُحَمَّد الَّذِي قبل عَفَّان قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَلَعَلَّه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي بَاب وَقَالَ فِي الْعِيدَيْنِ حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عمر بن حَفْص بن غياث

стр. 438

حَدثنَا أبي عَن عَاصِم عَن حَفْصَة عَن أم عَطِيَّة كُنَّا نؤمر أَن تخرج يَوْم الْعِيد الْبكر من خذرها هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو ذَر حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عمر بن حَفْص وَكَذَلِكَ خرجه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه عَن مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص فِي روايتنا عَن أبي عَليّ بن السكن وَأبي أَحْمد وَأبي زيد حَدثنَا عمر بن حَفْص لم يذكرُوا مُحَمَّدًا قبل عمر وَيُشبه أَن يكون مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَإِلَيْهِ اشار الْحَاكِم فِي هَذَا الْموضع

стр. 439

بَاب وَقَالَ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن رَجَاء حَدثنَا همام

стр. 440

عَن إِسْحَاق بن عبد الله حَدثنِي عبد الرحمان بن أبي عمْرَة أَن ابا هُرَيْرَة حَدثهُ أَنه سمع النَّبِي ﷺ يَقُول إِن ثَلَاثَة فِي بني إِسْرَائِيل أبرص وأقرع وأعمى الحَدِيث

стр. 441

هَكَذَا وَقع مُحَمَّد غير مَنْسُوب فِي الْجَامِع قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ وَلَعَلَّه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي بَاب وَقَالَ فِي الْبيُوع حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن يزِيد

стр. 442

حَدثنَا سعيد حَدثنَا ابو الْأسود عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ عُمَّال أنفسهم لم ينْسبهُ أحد من الروَاة وَلَا ذكر أَبُو نصر فِيهِ شَيْئا وَلَعَلَّه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي

стр. 443

بَاب وَقَالَ فِي آخر كتاب اللبَاس فِي بَاب الذريرة حَدثنَا عُثْمَان بن الْهَيْثَم أَو مُحَمَّد عَنهُ عَن ابْن جريج وَقَالَ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور حَدثنَا عُثْمَان بن الْهَيْثَم أَو مُحَمَّد عَنهُ

стр. 444

حَدثنَا ابْن جريج عَن ابْن شهَاب عَن عِيسَى بن طَلْحَة عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَمُحَمّد فِي هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ وَفِي الْبَاب الَّذِي قبله هُوَ الذهلي فِيمَا قَالَ الْحَاكِم وَغَيره

стр. 445

بَاب وَقَالَ فِي كتاب الْحَج فِي بَاب الإدلاج من المحصب وَزَادَنِي مُحَمَّد حَدثنَا محَاضِر حَدثنَا الْأَعْمَش وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة حَدثنَا أَبُو النُّعْمَان حَدثنَا حَمَّاد بن زيد حَدثنَا ثَابت عَن

стр. 446

أنس بن مَالك أَن الْخمر الَّتِي أهريقت بالفضيخ وَزَادَنِي مُحَمَّد عَن أبي النُّعْمَان قَالَ كنت ساقي الْقَوْم فِي منزل أبي طَلْحَة وَمُحَمّد فِي هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي إِن شَاءَ الله وَنسب ابْن السكن الَّذِي فِي كتاب الْحَج مُحَمَّد بن سَلام فَالله أعلم

стр. 447

بَاب وَقَالَ فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم حَدثنَا اللَّيْث عَن ابْن أبي جَعْفَر عَن مُحَمَّد بن عبد الرحمان عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ أَن الْمَلَائِكَة تنزل فِي الْعَنَان

стр. 448

الحَدِيث هَكَذَا روينَاهُ عَن أبي ذَر عَن أبي الْهَيْثَم وَلم أجد هَذَا لغير أبي ذَر لَا عِنْد ابْن السكن وَلَا الْأصيلِيّ وَلَا عِنْد أبي مَسْعُود الدِّمَشْقِي فَإِن كَانَ مَحْفُوظًا فَهُوَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَقد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْكَهْف حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا سعيد بن أبي مَرْيَم وَمُحَمّد بن عبد الله فِيمَا يذكر هُوَ الذهلي وَسَيَأْتِي هَذَا بعد فِي مَوْضِعه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

стр. 449

بَاب وَقَالَ فِي كتاب التَّوْحِيد حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن صَالح قَالَ حَدثنَا ابْن وهب قَالَ أَخْبرنِي عَمْرو

стр. 450

عَن ابْن أبي هِلَال أَن أَبَا الرِّجَال حَدثهُ عَن أمه عمْرَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ بعث رجلا على سَرِيَّة الحَدِيث هَكَذَا فِي نُسْخَة أبي ذَر عَن أبي الْهَيْثَم حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن صَالح

стр. 451

وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَة الْأصيلِيّ عَن أبي أَحْمد وَكَذَا ذكره أَبُو نصر وَالْحَاكِم ونسباه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَسقط من نُسْخَة ابْن السكن وَذكر مُحَمَّد الَّذِي قبل أَحْمد بن صَالح بَاب وَقَالَ فِي التعتق حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن همام سمع أَبَا هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ لَا يقل أحدكُم أطْعم رَبك وضيء رَبك الحَدِيث

стр. 452

وَقَالَ أَيْضا فِي الْفِتَن حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن همام سمع أَبَا هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ لَا يُشِير أحدكُم إِلَى أَخِيه بِالسِّلَاحِ الحَدِيث

стр. 453

قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم مُحَمَّد عَن عبد الرَّزَّاق هُوَ الذهلي وَأما ابو عَليّ ابْن السكن فنسب الَّذِي فِي كتاب الْعتْق مُحَمَّد بن سَلام وَنسبَة الْحَاكِم أشبه وأهمل الَّذِي فِي كتاب الْفِتَن وَلم يقل ابو نصر فِي مُحَمَّد عَن عبد الرَّزَّاق شَيْئا بَاب وَقَالَ فِي الْفِتَن حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وَهَذَا الْموضع مِمَّا ذكره أَبُو عبد الله الْحَاكِم وَلم أَجِدهُ فِي كتابي من الْجَامِع وَلَا أَدْرِي أَكَانَ صَحِيحا أم لَا

стр. 454

ذكر النَّوْع الثَّانِي من أَبْوَاب الذهلي قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي تَفْسِير سُورَة الْكَهْف حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا سعيد بن أبي مَرْيَم قَالَ لي الْمُغيرَة ابْن عبد الرحمان حَدثنَا أَبُو الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي

стр. 455

هُرَيْرَة عَن النَّبِي قَالَ ليَأْتِي ﷺ إِنَّه ليأني الرجل الْعَظِيم السمين لَا يزن جنَاح بعوضة الحَدِيث نسبه الْحَاكِم وَأَبُو نصر الكلاباذي مُحَمَّد بن يحيى الذهلي ثمَّ عقب البُخَارِيّ فِي إِثْر حَدِيث ابْن أبي مَرْيَم الَّذِي ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن الْمُغيرَة بعد قَوْله جنَاح بعوضة وَقَالَ اقرأوا فَلَا نُقِيم لَهُم يَوْم الْقِيَامَة وزنا وَعَن يحيى بن بكير عَن الْمُغيرَة بن عبد الرحمان عَن أبي الزِّنَاد مثله وَقَول البُخَارِيّ وَعَن يحيى بن بكير إِنَّمَا يرويهِ عَن الذهلي مُحَمَّد ابْن يحيى

стр. 456

وَقَالَ فِي كتاب الْجِهَاد حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد حَدثنَا شَيبَان عَن قَتَادَة حَدثنَا أنس بن مَالك أَن أم الرّبيع بنت الْبَراء أَتَت النَّبِي ﷺ فَقَالَت يَا نَبِي الله أَلا تُحَدِّثنِي عَن حَارِثَة الحَدِيث

стр. 457

قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي هُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الذهلي نسبه إِلَى جده وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك المخرمي قَاضِي بَغْدَاد وَمَا قَالَ أَبُو نصر أولى وَقَالَ فِي بَاب بعث النَّبِي ﷺ أُسَامَة إِلَى الحرقات من جُهَيْنَة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا حَمَّاد بن مسْعدَة عَن يزِيد

стр. 458

عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع غزوت مَعَ رَسُول الله ﷺ الحَدِيث قَالَ أَبُو نصر هُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الذهلي نسبه البُخَارِيّ ﵀ إِلَى جده وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة ص حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي عَن الْعَوام عَن مُجَاهِد سَأَلت ابْن عَبَّاس عَن سَجْدَة ص الحَدِيث قَالَ أَبُو نصر أرَاهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي

стр. 459

وَقَالَ فِي الْكَفَّارَات حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا عُثْمَان بن عمر قَالَ حَدثنَا ابْن عون عَن الْحسن عَن عبد الرحمان بن سَمُرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تسْأَل الْإِمَارَة الحَدِيث

стр. 460

وَقَالَ فِي الْحُدُود حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنَا عَاصِم بن عَليّ قَالَ حَدثنَا عَاصِم بن مُحَمَّد عَن وَاقد بن مُحَمَّد عَن
следующие страницы →