[٢٠١٠] وسَعْد الخَيْر بن محمد بن سَهْل (بن سَعْد) (١) الأنصارِي البَلنسِي، حَدَّث عن أبي محمد [(عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْني، وأبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البطر، وطراد بن محمد)] (٢) الزَّيْنَبِى وغيرهم، وكان ثقةً صالحًا، توفي في محرم سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
[٢٠١١] وابنته فَاطِمة بنت سَعْد الخَيْر، سَمَّعَها أبوها بأصبهان من فاطمة بنت عبد الله الجُوزْدَانِيَّة بالحضور وببغداد من القاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي والقزاز وغيرهما، وحدّثت بمصر، وتوفيت بها في ربيع الأوّل من سنة ستمائة، وسماعها صحيح كثير.
وأمّا من كنيته أبو الخَيْر فجماعة منهم:
[٢٠١٢] أبو الخَيْر المُبَارك (٣) بن الحسين الغَسَّال، حدّث عن
стр. 1017
أبى محمد الحسن بن محمد الخَلَّال الحافظ، حدّث عنه عبد المُنْعِم بن كُلَيب الحَرَّاني، توفي في مستهل جمادى الأولَى من سنة عشر وخمسمائة، ودُفِن من الغد.
[٢٠١٣] وأبو الخَيْر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر البَاغْبَان، ثقة، سمع أبا عمرو بن مَنْدَه وأبا بكر بن مَاجَه والمطَهَّر بن عبد الواحد البُزَانِى، وأبا القاسم الإِسماعيلي في آخرين، حَدَّثنا عنه جماعة بأصبهان وبغداد وهمذان، بلغنا أنه توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
[٢٠١٤] وأبو الخَيْر عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن موسى الأصبهاني، حدّث ببغداد عن أبي عَلِىّ الحسن بن أحمد الحَدَّاد، وجَعْفَر بن عبد الواحد الثَّقَفِي، وأبي طَاهِر عبد الكريم بن عبد الرَّزَّاق الحَسْنَابَاذِي، وسعيد (١) بن أبي الرَّجاء الصَّيْرَفي وغيرهم، قال القاضى أبو المحاسن عُمر بن عَلِىّ القُرَشِى في معجمه، لم يَقْدُم علينا من أصبهان أحفظ منه، وقال لي شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن
стр. 1018
الأخضر الحافظ: أمْلَى عَلَيْنَا أبو الخَيْر بن موسى "بجامع القصر" حديث أبي رَزِين لَقِيط بن عامر وكنت أنا المُسْتَمْلِي وكان أحفظ من معمر يعنى بن عبد الواحد بن الفاخر، بلغنا أنّه توفي عشية الأحد سابع عشرين شوال من سنة ثمان وستين وخمسمائة بأصبهان.
[٢٠١٥] وأبو الخَيْر عبد الرحمن بن عبد الجَبَّار بن عبد الخالق بن زَاهِر بن طَاهِر الشَحَّامِى، حدّث عن عبد الله بن محمد الفُرَاوِي، وأبي الأَسْعَد هبة الرحمن بن عبد الواحد القُشَيْرِي وغيرهما ثقة، سمعت منه بنيسابور، وتوفي ببغداد بعد عوده من الحج في صفر من سنة أربع عشرة وستمائة.
[٢٠١٦] [وأبو الخَيْر محمد بن أبي عمران موسى الصَّفّار، حدّث بالبخاري عن الكُشْمِيهَنِي] (١).
[٢٠١٧] وأبو الخَيْر المُبَارك بن مسعود بن مُبَارك الرُّصَافِي رفيقنا، سمع الكثير من ابن (٢) كُلَيب وابن بَوْش، وذَاكِر، ومن في طبقتهم، وكان ثقةً.
وأمّا الخيِّر: بتشديد الياء وكسرها والبَاقِي مثل الأوّل فهو:
стр. 1019
[٢٠١٨] أبو الثَّنَاء محمود بن سَالِم بن مَهْدِيّ الضَّرِير يُعْرَف بالخَيِّر، سمع من أبي الفَضْل محمد بن نَاصِر بن محمد الحافظ وغيره، وحدّث، وكان شيخًا صالحًا ﵀ توفي في صفر من سنة ثلاث وستمائة.
[٢٠١٩] وابنه إبراهيم بن محمود أبو محمد المُقْرئ المعروف بابن الخَيِّر، سمع من شُهْدَة بنت أحمد، وعبد الحق بن يوسف ومن في طبقتهما وبعدهما، وسماعه صحيحٌ وهو شيخٌ مُكْثِرٌ.
[٢٠٢٠] وابنه أبو محمد إسماعيل، شَابٌّ قد سمع الحديث معنا بأخرة.
وأمّا الخَبَر: بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو:
[٢٠٢١] أبو الحسن عَلِىّ بن عبد الواحد بن أحمد الدِّيْنَوَرِي صاحب الخَبَر، حدّث عن أبي الحسن عَلِىّ بن عُمر القَزْوِيِنى، و (أبي محمد) (١) الحسن بن محمد الخَلَّال، وأبي محمد الحسن بن عَلِىّ الجَوْهَرِى حدّث عنه الحافظ أبو القاسم بن
стр. 1020
عَسَاكر، ونَسَبَه كذلك، [توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى وعشرين وخمس مائة، وكان سماعه صحيحًا] (١)، وجماعة غيره يعرفون بهذا.
стр. 1021
مشتبه النسبة من هذا الحرف
باب الخَانِيّ والجَابِيّ
أمّا الخَانِي: بعد الألف نون ثم ياء منسوب إلى "خَان لَنْجَان"، وهى قرية بأصبهان منها جماعة منهم:
[٢٠٢٢] أبو عَمْرو عثمان بن محمد بن إبراهيم بن فهد الخَانِىّ، حدّث عن أبي حَفص عُمر بن شَاهِين، وأبي الحسن بن رِزْقَويه، حدّث عنه أبو الخَيْر محمد بن أحمد بن رَرَا (١) الأصبهاني وعبد الرحمن بن مَنْدَه مات في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
[٢٠٢٣] ومحمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حَمْدَان الخَانِيّ، حدّث عن الطَّبَرَانِي، وأبي الشيخ ومن في طبقتهما، مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، قاله يحيى بن مَنْدَه، وقال: كنيته أبو عبد الله يُعْرَف بالعجل.
[٢٠٢٤] وإبراهيم بن محمد بن عبد العزيز أبو إسحاق الخَانِىّ، حدّث عن أبي عبد الله بن مَنْدَه.
[٢٠٢٥] وأبو مَنْصُور عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن
стр. 1022
عيسى الخَانِى القاضِى، حدّث عن أبى عبد الله بن مَنْدَه، ذكره يحيى بن مَنْدَه في تاريخه.
[٢٠٢٦] وعمر بن محمد بن عبد الرحمن الخَانِيّ، رَوَى عن أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سَهْل الحافظ، توفي في جمادى الأولى من سنة تسع عشرة وأربعمائة ذكره يحيى أيضًا في تاريخه.
[٢٠٢٧] وأبو بكر محمد بن الفَضْل بن محمد بن عَلِىّ بن محمد الخَانِي المُقْرئ، حدّث عن أبي مُسْلم بن مهرَيزد، وأبي مَنْصُور (بكر) (١) بن محمد بن عَلِيّ بن محمد بن حِيد النيسابُورِي وعَلِيّ بن محمد الحَسْنَابَادِي، حدّث عنه أبو سَعْد بن السَّمْعَاني.
[٢٠٢٨] وعُبَيْد الله بن محمد بن عُبَيْد الله بن محمد الخَانِي من "خَان لَنْجَان"، حدّث بِسُنَن أبي داود من نسخة قرئت على أبي عَلِيّ اللُّؤلُؤي بإجَازَتِه من جَعْفر بن محمد (بن الفَضْل) (٢) العَبَّادَانِي عن اللُّؤْلُؤي، حدّثنا عنه محمد بن محمود بن الحَمَّامِى الهمذاني الشهيد (وفي هذه الرواية نظر) (٣).
стр. 1023
[٢٠٢٩] وأبو الغَنَائم عَطَاء بن أبي الفتوح عبد المُنْعِم بن عبد الله الخَانِي الأصبهانِي، حدّث ببغداد في شَوَّال سنة ستين وخمسمائة، عن غانم بن أبي نَصْر البُرْجِي، سمع منه نَصْر بن الحُصْري وغيرِه.
[٢٠٣٠] وأبو بكر أحمد بن عُبَيْد الله (١) بن محمد بن عُبَيْد الله المُسْتَمْلِي الخَانِي، حدّث عن أبي بكر محمد بن محمد الفارقاني، وأبي عبد الله الرُّسْتمي (٢)، وأبي الخَيْر الباغبان وغيرهم، سمعت منه بأصبهان، وكان شيخًا فاضلًا.
[٢٠٣١] و (أبو علي) (٣) مَسْعُود بن عُبَيْد الله (٤) بن محمد بن عُبَيْد الله الخَانِي، حدّث عن أبي عَلِيّ شرف بن عبد المطلب الحُسَيْنِي، سمع منه رفيقنا أبو العَبَّاس أحمد بن عَلِيّ (بن عبد الرحمن النفزي) (٥) الأندلسي.
وأمّا الجَابِيّ: بالجيم وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو:
стр. 1024
[٢٠٣٢] أبو عبد الله محمد بن إبراهيم (١) بن مسلَّم بن سَلْمَان الإِربلي الجَابِيّ حدّث عن يحيى بن ثَابِت وشُهْدَة، وسماعه صحيح ولم أسمع منه.
стр. 1025
باب الخامِيّ والحَامِيّ والحَافِي
أمّا الخَامِيّ: بفتح الخاء المعجمة وبعد الألف ميم فهو:
[٢٠٣٣] أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو الخَامِىّ المَدِينى، حدّث عن أبي سَعِيد بن يونس بن عبد الأعلى المصري، حدّث عنه مُنِير بن أحمد بن الحسن الخَلَّال.
[٢٠٣٤] وإسماعيل بن عَمْرو بن إسماعيل بن رَاشِد الخَامِي الحَدَّاد المُقْرئ، حدّث عن أبي محمد الحسن بن بِشر بن إسماعيل ابن غَدق الأزدي، وأبي الطيب العَبَّاس بن أحمد بن محمد الشافعي، حدّث عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبى الصقر الأنْبَارِي، نقلته من خَطِّ إسماعيل بن أحمد السَّمَرْقَنْدِي.
[٢٠٣٥] (١) [(وعبد الله بن عبد المُحْسِن بن عبد الله (٢) المعروف بابن الخَامِي الإِسكندَرَانِي، رَوَى لنا عن أبي طَاهر السِّلَفِي، سمعتُ منه أحاديث)] (١).
وأمّا الحاميّ: بالحاء المهملة فهو:
[٢٠٣٦] أنْجَب بن أحمد بن مَكَارِم الحَامِي المعروف بابن السروان، حدّث عن أبي الحسن بن صِرْما (٣).
стр. 1026
وأمّا الحَافِي: بالحاء المهملة وبعد الألف فاء فهو (١):
[٢٠٣٧] أحمد بن جَعْفَر الحَافِي الصُّوْفِي القَطَّان، حدّث عن أحمد بن عصام، حدّث عنه أبو بكر بن المُقْرئ في معجم شيوخه.
[٢٠٣٨] وبِشر بن الحارث (٢) - أبو نَصْر الزَّاهِد ﵁، حدّث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ويحيى بن يمان، ووُهَيْب بن الورد وغيرهم، وقد وقع إلينا حديثه عَالِيًا، توفي في سنة سبع وعشرين ومائتين (٣)، أخبرنا أسعد بن سعيد (٤) بن رَوْح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة (بنت عبد الله) (٥) أنا أبو بكر ابن ريِذَة قال: أنا الطَّبَرَاني قال: نا الفَضْل بن العَبَّاس الحَلَبى بحلب قال: نا بِشر بن الحَارِث الحَافِي قال: نا يحيى ابن يمان عن سفيان الثَّوْري عن موسى بن عُقْبَة عن نافع عن ابن عمر أن النَّبِىَّ ﷺ "كان يُصَلِّى في السَّفَر عَلَى رَاحِلَتِهِ ويُوْمِيءُ إيماءً ويَجْعَل سُجُودَه أخْفَض مِن رُكُوعِهِ" (٦) قال الطَّبَرَانِي: لم يَرْوِه عن سُفْيان إلّا يحيى بن يَمَان تَفَرَّد به بِشْر بن الحَارِث.
стр. 1027
باب الخَاخِيّ والحَاجِي
أمّا الأوّل: بالخاء المعجمة المُكَرَّرَة الأولَى منهما مفتوحة والثَّانِيَة مكسورة بينهما ألف ساكنة فهو:
[٢٠٣٩] أبو العَبَّاس أحمد بن عُمر بن أحمد القُطرُبُّلي (١) ثم الحَرْبِي المعروف باخاخِىّ، شيخٌ صالحٌ، حدّث عن أبي العَبَّاس أحمد ابن أبي غَالِب بن الطّلاية، وأبي حَفْص عُمر بن عبد الله المُقرئ، وسماعه صحيح، توفي ليلة الجمعة سلخ جمادى الآحْرهَ من سنة ثلاث عشرة وستمائة.
وأمّا الحَاجِي فكثير.
стр. 1028
باب الخبَّازِي والخِيَارِي والحَتَّاوِي
أمّا الخَبَّازِي: بفتح الخاء والباء المشدَّدة المعجمة بواحدة فجماعة منهم:
[٢٠٤٠] أبو بكر محمد بن الحسن بن عَلِيّ الخَبّازِي المُقْرئ الطَّبَري، حدّث عن أبي محمد الحسن بن أحمد المَخْلَدِي، وأبي سَعِيد محمد بن مُوسَى بن الفَضْل (هو الصَّيْرَفِى) (١)، حدّث عنه إسماعيل بن أبى صَالِح المؤَذِّن، وأبو الأسْعَد هِبَة الرحمن بن عبد الواحد القُشَيْرِى.
[٢٠٤١] وأبو عبد الله محمد بن عَلِيّ بن محمد بن الحسن الخَبَّازِي المُقْرئ النَّيْسَابُوري حدّث عن أبي (٢) [(طاهِر محمد بن الفَضْل بن خُزَيْمَة، وأبي الهَيْثم محمد بن المَكي الكُشْمِيْهَنِي (٣) حدّث عنه)] (٢) أبو عبد الله محمد بن الفَضْل الفُرَاوي، وزَاهِر بن طاهِر الشَحَّامي، وإسماعيل بن أبي بكر
стр. 1029
البَيْهَقي، قال عبد الغافر بن إسماعيل في تاريخه: هو شيخٌ كبيرٌ مشهورٌ مَنْظُورٌ إليه، مُشَاوَرٌ في الأمور، مُبَجَّلٌ في المَحَافِل عَارِف بالقِرَاءات، توفي في شهر رمضان من سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
وأمّا الخِيَارِي: بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف راءٌ مكسورةٌ فهو:
[٢٠٤٢] أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر بن الخِيَارِي، سَمِع من سَعِيد بن أحمد بن البَنَّاء، وأبي حَفْص عُمر بن عبد الله الحَرْبِي المُقْرئ وأبي الوقت السِّجْزِي وغيرهم، شَيْخٌ حَسَنٌ، صَحِيحُ السَّمَاع، توفي في شهر رمضان من سنة سبع عشرة وستمائة ليلة الاثنين ثامن عشرة، ودُفِن من الغد.
[٢٠٤٣] وابنه أبو الحسن عَلِيّ، سمع من يحيى بن بَوْش وغيره.
وأمّا الحَتَّاوِي: بفتح الحاء المهملة والتَّاء المشدَّدَة المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف واو فهو:
[٢٠٤٤] عَمْرو بن خُلَيف أبو صَالح الحَتَّاوِي، حدّث عن رَوَّاد بن الجَرَّاح وزَيْد بن أسْلَم وغيرهما، حدّث عنه محمد بن الحسن ابن قُتَيْبَة العَسْقَلَانِي ومحمد بن عُمر بن عبد العزيز العَسْقَلَانِي، ذكره ابن عَدِيّ في الضُّعَفَاء وحَتَّاوة: قرية من قُرَى عَسْقَلَان.
стр. 1030
باب الخَبْرِيّ والجِيزِيّ والجَنْزِيّ والحِيرِيّ والحِبَرِيّ
أمّا الخَبْرِيّ: بفتح الخاء المعجمة وسكون البَاء المعجمة بواحدةٍ وكسر الرَّاء فهو:
[٢٠٤٥] أبو حَكِيم عبد الله بن إبراهيم الخَبْرِىّ الفَقِيه الشَّافِعِى الفَرَضِى حدّث عن (١) أبي محمد الحسن بن عَلِىّ الجَوْهَرِي، حدّث عنه الحافظ أبو الفَضْل محمد بن نَاصِر، وهو جَدُّه لأُمِّه، توفي في يوم الثلاثاء (ضحوة نهار) (٢) الثاني والعشرين من ذي الحجة من سنة ست وتسعين (٣) وأربعمائة.
[٢٠٤٦] وابنته أم الفَضْل رَابِعَة ابنة أبي حَكِيم، حدّثت عن أبي محمد الجَوْهَرِي وأبي الحسين محمد بن محمد بن عَلِىّ الشُّروْطِي، وعَلِيّ بن الحسن بن الفَضْل الكَاتِب، حدّث عنها ابنها محمد ابن نَاصِر، توفيت في ذى القَعْدة من سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
[٢٠٤٧] وأختها فاطمة بنت أبي حَكِيم الخَبْرِيّ، حدّثت عن أبي جَعْفَر
стр. 1031
محمد بن أحمد بن المُسْلِمَة، وأبي مَنْصُور عَلِىّ بن الحسن بن الفَضْل الكَاتِب حدّثنا عنها أبو أحمد عبد الوهاب بن (١) عَلِيّ ابن عَلِيّ، توفيت في أوائل رَجَب من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
[٢٠٤٨] وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الصُّوْفِي الفَارِسِى الخَبْرِيّ، سمع بالإِسكندرية من أبى طَاهِر السِّلَفِى، وهو من المكثِرين عنه، وسَكَن مصر، وبَنَى زَاوِيَةً بالقَرَافَة عند مَعْبَد ذي النُّون المِصْري ﵁، وكانَ في لِسَانِه بذاء، قرأت عليه يومًا (٢) حِكَايةً عن يحيى بن مَعِين، فَسَبَّه ونَالَ منه، فأنكرتُ عليه بلُطْفٍ، وذَكَرَ لي أنّ ما انتقاه أبو طاهر (٣) السِّلَفِي على أبي الحسين بن الطُّيُوري سمعه جَمِيعَه من (٤) السِّلَفِى، فَلَمَّا نَظرتُ في الأصلِ وجدتُ أجزاء ليست بمسموعةٍ له، فذكرتُ له ذلك فقال: إنّ عبد العزيز بن عيسى كان يُسْقِط إسمي فظننت أنّه كما قال، حتى رأيت في (٥) سماعه في بعض الأجزاء بخَطِّ ابن عيسى بفواتٍ يسير، وقد أعلم له ما سمع من ذلك
стр. 1032
الجزء، فعلمت أنّه لو كان يقصد تركه لم يكتبه بتحرير ما سمع، والله أعلم.
وأمّا الجِيْزِيّ: بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الزَّاي فهو:
[٢٠٤٩] أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عَمْرو الجِيْزِي الأزْدِي، حدّث بمصر عن أحمد بن مَسْعُود الزَّنْبَرِي، حدّث عنه عبد العزيز ابن بُنْدَار الشِّيْرَازِي بمكة بانتقاء الحافظ أبي نَصْر السِّجْزي.
[٢٠٥٠] ونُعْمَان بن موسى الجِيْزِيّ [(رَوَى عن ذِي النُّون المِصْرِي، حدّث عنه العَتِيقِي.
[٢٠٥١] ومَنْصُور بن عَلِيّ الجِيْزِي)] (١) حدّث عن أبي طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي، ذكره لي غير واحد من أهل مصر.
وأمّا الجَنْزِي: بفتح الجيم وسكون النون وكسر الزاي فهو:
[٢٠٥٢] أبو حَفْص عُمر بن عثمان بن الحسين بن شُعَيْب الجَنْزِي من أهل جَنْزَة، سَمِع من عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْنِي كتاب السُّنَنَ للنَّسَائِي، قاله السَّمْعَانِي، وقال: كان عالمًا فاضِلًا، بَلَغنِي أنّه مات (٢) بمرو في سنة خمسين وخمسمائة في رابع عشر
стр. 1033
ربيع الآخر، سمع منه عبد الرحيم بن عبد الكريم السَّمْعَانِي السُّنَن.
[٢٠٥٣] وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد الجَنْزِي أصْبَهَانِى، حدّث بشئ من حَدِيث الجُرْجَانِى، رأيتُه بأصبهان ولم أسمع منه، ورأيت سماعه في جميع سُنَن النَّسَائِي رِوَاية الدُّوْنِى من أبي القاسم هِبَة الله بن حَنَّة الأصْبَهانِي بسَمَاعِهِ من الدُّوْني.
[٢٠٥٤] وابنه عبد الوهاب بن أحمد الجَنْزِي، شَابٌّ صَالِحٌ فَاضِلٌ، سمع الكثير وقرأ بنفسه على (جماعة من) (١) أصحاب أبي عَلِىّ الحَدَّاد ومن في طبقتهم وبعدهم، وكان ثقة دَيّنًا أفادنا بأصبهان، وسمع منه بعض الطَّلَبَة، وتوفي قبل أبيه ﵀.
[٢٠٥٥] (٢) (وأبو سَعْد محمد بن يحيى بن (٣) مَنْصُور الجَنْزِي الأصل، الفقيه الشافعي، نيسابوري، سمع أبا حَامِد أحمد بن عَلِىّ بن محمد بن عَبْدُوس وأبا عَلِىّ نَصْر الله بن أحمد الخُشْنَامِي وغيرهما، حدّث عنه أبو القاسم ابن عَسَاكر وأبو سَعْد السَّمْعَانِي، توفي بنيسابور في حادي عشر شوال من سنة
стр. 1034
تسع وأربعين وخمس مائة، قتله الغُزّ.
[٢٠٥٦] وأخوه أبو العَلَاء الموفق بن (١) يحيى بن مَنْصُور الجَنْزِي، حدّث عن إسماعيل بن الحسين الفَرَائِضِى وأبي عبد الله محمد بن محمود الرشيدي، سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم، قال أبو سعد: له سمت وسكون ووقار) (٢).
وأمّا الحِيْرِيّ: بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الرَّاءِ فجماعة ينسبون إلى الحِيرَة محلّة بنيسابور، ذكرهم الحاكم في تاريخه منهم:
[٢٠٥٧] سَعْد بن عبد الرحمن، قال الحاكم أبو عبد الله: يقال له: سَعْد الحِيْرِي، من محلة الحِيْرة، سمع أبا مُعَاوِية الضَّرِير، ويَعْلَى بن عُبيد، وعَلِىّ بن عَاصِم، روى عنه أبو سَعِيد الحسن بن عبد الصمد القُهُنْدُزِيّ (٣)، وأبو عَلِيّ محمد بن عَمْرو الحرشي.
[٢٠٥٨] وأبو الطَّيِّب محمد بن أحمد بن الحسن الحِيري، حدّث عن سَهْل بن مِهْرَان الدَّقَّاق البَغْدَادِي قال: حَدَّثَنا هَوْذَة بن خَلِيفَة، حدّث عنه الحاكم في تاريخه.
[٢٠٥٩] وإبراهيم بن عَبْدُوس الحِيْرِيّ، حدّت عن سَهْل بن مِهْران
стр. 1035
أيضًا حدّث عنه الحاكم.
[٢٠٦٠] وعَلِيّ بن عيسى بن إبراهيم الحِيْرِىّ، حدّث عن الحسين (١) ابن محمد بن زِيَاد، وعبد الله بن صَالِح بن يونس، حَدّث عنه الحاكم في تاريخه.
[٢٠٦١] وأبو بكر مُحَمَّد بن أحمد بن يحيى الحِيْرِي، حدّث عن أبي بكر محمد بن النضر بن سَلَمة بن الجَارُود، حدّث عنه الحاكم في تاريخ نيسابور.
[٢٠٦٢] وأبو بكر محمد بن أبي يَعْلَى الحِيْرِيّ (٢)، بَغْدَادِيٌّ من أهل الجَانِب الغربي، لا أعلم إلى أيِّ مَوْضِع يُنْسَب، سمع أبا بكر أحمد بن عَلِيّ (بن عبد الواحد) (٣) بن الأشقر الدَّلَّال، (٤) وحدَّث عنه.
وأمّا الحِبَرِي: بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الرَّاءِ فهو:
[٢٠٦٣] أبو بكر محمد بن عُثمان الحِبَري، قال أبو عبد الله الحُمَيْدِي الحافظ ومن خَطِّه نقلته مضبوطًا مجودًا: مات في صفر من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وقد حدّث.
стр. 1036
باب الخبَايِرِيّ والجَنَايِزِيّ والجُنَابَذِي
أمّا الأوّل: بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدةٍ وكسر الياء المعجمة من تحتها باثنتين والرَّاء فهو:
[٢٠٦٤] سُلَيْم (١) بن عَامِر الخَبَايِرِي، حدّث عن المِقْدَاد بن الأَسْوَد، وعَوْف (٢) بن مَالِك.
[٢٠٦٥] وسُلَيْمان بن سَلَمَة الخَبايِرِي، حدّث عن بَقِيَّة بن الوَلِيد وسُلَيْمان (٣) بن نَاشِرَة، حدّث عنه أبو (٤) عَروبَة الحسين بن أبي مَعْشَر الحَرَّانِي والحسن بن عَلِىّ المَعْمَرِي.
[٢٠٦٦] وعبد الله بن عبد الجَبَّار الخَبَايرِي، حدّث عن الحَكَم بن الوَلِيد، ومحمد بن حرب الأبْرَش، وإسماعيل بن عَيَّاش، حدّث عنه عُثمان بن خَالِد بن عَمْرو السُّلَفِي (٥) الحِمْصِي، وابن أخيه سُلَيمان بن سَلَمَة الخَبَايرِي وجَعْفَر بن محمد الفِيريَابِى وغيرهم، (٦) (أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان
стр. 1037
قالت: أخبرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن رِيذَة قال: أخبرنا الطَّبَرَانِي قال: حدثنا عثمان بن خالد بن عَمْرو السُّلَفِي قال: حدّثنا عبد الله بن عبد الجَبَّار الخَبَايرِي: قال: أخبرنا الحكم ابن الوَلِيد قال: سمعتُ عبد الله بن بُسْر يقول: "بَعَثَتْنِي أمِّى إلى رسولِ الله ﷺ بقطف من عِنَبٍ فأكلتُه، فقالت أمِّي لرسولِ الله ﷺ : هل أتاك عبد الله بقطفٍ قال: لا، فَجَعَل رسولُ الله ﷺ إذَا رَآنِى قال: غُدَر غُدَر" (١)).
وأمّا الجَنَايزِي: بفتح الجيم والنّون وبعد الألف ياءٌ ساكنةٌ معجمةٌ من تحتها باثنتين وزَايٌ مكسورة فهو:
[٢٠٦٧] سَعْد بن أحمد بن عبد العزيز البصري القَسَاملي المَعْرُوف بالجَنَايْزِي، حَكَى لي عن محمد بن قَايِد الأوَانِى (٢) وكرم بن (٣) بختيار سَاكِن محلة أبي حنيفة، ومَسْعُود بن نَادِر الصَّفَّار، وكان يسكن مسجدًا عند قبر "معروف" يقال له: مسجد الجنايز فَعُرِفَ به.
وأمّا الجُنَابَذِي: [(بعد الألف باء معجمة بواحدة وذال معجمة)] (٤) فجماعة.
стр. 1038
باب الخُتَّلِي والجِيلِي والجَبَلِي والحَبْلِي
أمّا الخُتَّلِى: بضم الخاء المعجمة والتَّاء (المُشَدَّدَة) (١) المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
[٢٠٦٨] مُجَاهِد بن موسى أبو عَلِيّ الخُتَّلِي، حَدّث عن شَبَابَة بن سَوَّار، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وأبى النَّضْر هَاشِم بن القَاسِم ويونس بن محمد المُؤَدِّب وغيرهم، حدّث عنه مُسْلِم، والتِّرمذِي، وأبو داود، والنسائي، ومحمد بن يزيد بن مَاجَه القَزْوِينِي، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِي، ونَسَبَه كذلك في مسند بلال في آخرين توفي في ربيع الأوّل من سنة أربع وأربعين ومائتين.
[٢٠٦٩] وأبو الرَّبِيع سُلَيمان بن داود بن رُشَيْد الخُتَّلِي البَغْدَادِي الأحْوَل، حدّث عن محمد بن حرب الأبرَش، وَبَقِيَّة بن الوَلِيد، حدّث عنه مسلم في صحيحه، وعبد الله بن أحمد ابن حَنْبَل، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِى، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وفي طبقته أبو الربيع سُلَيمان (٢) بن داود الزَّهْرَانِي (٣)
стр. 1039
البَصْرِي، حدّث عن مالك بن أنس وحَمَّاد بن زَيْد، وسُفيَان ابن عُيَيْنَة وغيرهم، حدّث عنه البخاري ومسلم في جماعة، توفي في شهر رمضان من سنة أربع وثلاثين ومائتين، ذكرناه في هذا المَوْضِع لموضع الشُّبْهَة لأَنَّ غير واحد من المتقدمين قد ظَنَّهما واحدًا وغلط في ذلك (١).
[٢٠٧٠] وإسحاق بن إبراهيم بن سُنَين الخُتَّلِي، حدّث عن عَلِيّ بن الجَعْد، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وكامل بن طَلْحَة في آخرين، حدّث عنه محمد بن مَخْلَد، وأبو عَمْرو عُثْمَان بن السَّمَّاك، وله تصانيف.
[٢٠٧١] وابو جَعْفَر محمد بن أبي الحَكَم البَزاَّز الخُتَّلِي، ذكْر ابن مَخْلَد في وفيات شيوخه أنّه توفي فِى شَوَّال سنة ست وستين ومائتين.
[٢٠٧٢] ومحمد بن القاسم بن عبد الله الخُتَّلِي الرَّقِّي، حدّث عن أيُّوب بن مَعْمَر الأْنْصَاري، حديثه في تاريخ ابن مَرْدَويه.
[٢٠٧٣] وأبو عَلِىّ الحسن بن عبد الله بن الحسن الخُتَّلِي إمام جامع دمشق، حدّث عن أبي سَعِيد فَضْل الله بن أحمد، خَرَّج عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي في مشيخته، نقلتُه
стр. 1040
من خَطِّه وضَبْطِه.
وأمّا الجِيْلى: بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم:
[٢٠٧٤] صَالِح بن شَافِع الجِيْلي الفَقِيه، حدّث عن أبي مَنْصُور محمد ابن أحمد بن عَلِىّ الخَيَّاط المُقْرئ، وأبي الحسين (١) المبارك بن عبد الجَبَّار بن الطُّيُورى في آخرين، حدّثنا عنه أبو الفَرَج محمد بن عَلِيّ بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِي (٢)، توفي في سادس عشر رجب من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، ودُفِنَ بدَكَّة أحمد بن حَنْبَل.
[٢٠٧٥] وابنه الإِمام أبو الفَضْل أحمد بن صَالِح بن شَافِع الجِيلِي الحافظ، سمع أبا غالب أحمد بن الحسن بن البَنَّاء، وأبا القاسم الحَرِيري، ومن أبيه صَالِح، وأبى بكر محمد ابن عبد الباقِى النَّصْرِي، وإبراهيم بن مَنْصُور الكَرْخِى في خَلْقٍ كثيرٍ، وكان مَوْصُوفًا بحسن القِرَاءَة للحديث، وكان
стр. 1041
صَالِحًا ثقةً مأمونًا، توفي في ثالث شعبان من سنة خمس وستين وخمسمائة، ودفن في دَكة الإِمام (١) أحمد بن حَنْبَل ﵁.
[٢٠٧٦] وابنه أبو المَعَالِي محمد بن أحمد بن صَالِح (بن شَافِع) (٢) الجِيْلي، سمع من شُهْدَة بنت أحمد بن (٣) الإبَرِي، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخَالِق بن يوسف، وأبي محمد (٤) صَالِح بن (٥) المُبَارك بن الرِّخْلَة (٦)، وأبي شاكر يحيى (بن أحمد) (٧) بن يوسف صاحب ابن بَالَان في خَلْقٍ كثيرٍ، وهو ثقةٌ مأمونٌ مُكْثِرٌ حسن السَّمْت.
[٢٠٧٧] والإِمام العَارِف -أبو محمد عبد القَادِر بن أبي صَالح بن
стр. 1042
جَنْكِي دُوْست الجِيِلي [(شيخ العراق فِى وقته، ومن تُضْرَب الأَمثَال بنُور بَصِيرَتِهِ وصَفَاء سَرِيرتِه)] (١)، له كَرَامات مشهورة، وأخبار مُدَوَّنة مَسْطُورة، حدّث عن أبي بكر أحمد ابن المُظَفَّر بن سَوْسَن التَّمَّار، وأر سَعْد محمد بن عبد الكريم بن خُشَيْش في آخرين، حدّثنا عنه جماعة من أصحابه، توفي ليلة السبت تاسع ربيع الآخر من سنة إحدى وستين وخمسمائة.
وأولاده:
[٢٠٧٨] عبد الوَهَّاب.
[٢٠٧٩] (٢) وعبد الرَّزَّاق.
[٢٠٨٠] وعبد العزيز.
[٢٠٨١] وموسى.
[٢٠٨٢] ويحيى.
стр. 1043
[٢٠٨٣] ومحمد، وقد حَدّثوا جميعهم وكان شيخنا (١) عبد الرَّزَّاق حافظًا ثقة، مأمونًا، توفى ليلة السبت سادس شوال من سنة ثلاث وستمائة.
[٢٠٨٤] وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد القَادِر الجِيلي، حدّث عن نَصْر بن نَصْر العُكْبَرِي، وسَعِيد بن أحمد بن البَنَّاء، توفي في سادس عشرين محرم سنة أربع عشرة (وستمائة) (٢).
[٢٠٨٥] وأبو صَالِح نَصْر بن عبد الرَّزَّاق بن عبد القادر الجِيِلي، سَمِع من شُهْدَة بنت أحمد، وأبي الحسين بن يوسف في جماعةٍ ممن بعدهما، وهو فقيهٌ، فاضِلٌ وسماعه صحيح.
[٢٠٨٦] وأبو الحسن هِبَة الله بن أبي المَحَاسِن بن أبي بكر الجِيلي الكُرْتُمِي، حدّث عن أبي العَبّاس أحمد بن عَلِيّ بن محمد الأنْصَارِي، سَمِع منه أبو المَحَاسِن القرشِي، وقال: توفي في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة.
[٢٠٨٧] ودَاوَرشَاه بن بُنْدار الجِيْلِي، حدّث عن عبد الأوّل السِّجْزِي
стр. 1044
توفي في رجب من سنة ثماني عشرة وستمائة.
[٢٠٨٨] وعبد الرحمن بن نُعْمَان الجِيلي الحَنْبَلِي، حدّث عن أبي محمد محمد بن أحمد بن المَادِح، سمعتُ منه أحاديث.
وأمّا الجَبَلِي: بفتح الجيم والباء المُخَفَّفة المعجمة بواحدةٍ منسوب إلى جَبَلة فهو:
[٢٠٨٩] عبد الواحد بن شُعَيب الجَبَلِي، حدّث عن سَلَامَة بن عبد العزيز، وخالد بن الحُبَاب، حدّث عنه الفَضْل بن الرَّبِيع اللَّاذِقِى، وأحمد بن محمد بن مؤمل، وذكرا أنَّهما سَمِعَا منه بجبلة.
[٢٠٩٠] وَيزِيد بن قُبَيْس الجَبَلِي، حدّث عن الوَلِيد بن مُسْلم، حدّث عنه أبو داود في سننه، فقال: حدّثنا يزيد بن قُبَيْس من أهل جَبَلَة ساحل حمص (١) أخبرنا أبو الفخر (٢) أسْعَد بن سَعِيد بن رَوْح بأصبهان قال: أخبَرَتْنَا فَاطِمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الضَّبِّي قال: حدّثنا سُلَيمان ابن أحمد الطَّبَرَانِي قال: حدّثنا الفَضْل بن الرَّبيع اللَّاذِقِي قال: نا عبد الواحد بن شُعَيب الجَبَلي بجبلة قال: نا سلامة
стр. 1045
ابن عبد العزيز حدّثنا سَلَمَة بن كلثوم عن الأَوْزَاعِي عن قُرَّة ابن عبد الرحمن عن الزُّهْرِي عن سَالِم عن أبيه، أنَّ رجلًا كان يَعِظُ أخَاه في الحَيَاء فقال النَّبِيّ ﷺ (١): "دَعْهُ فَإنَّ الحَيَاءَ من الإِيمَان" (٢)، وأخبرنا عبد الوهاب بن عَلِيّ (بن عَلِيّ) (٣) بن سُكَيْنَة قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحُصَيْن أخبرنا أبو طَالِب محمد بن محمد بن غَيْلَان قال: أخبرنا أبو بكر الشَّافِعِى قال: حدّثني أحمد بن محمد بن مؤمل قال: حدّثنا عبد الواحد بن شُعَيْب الجَبَلِي بجبلة نا خالِد بن الحُبَاب عن سُلَيمان عن أبى عثمان عن أبي موسى قال: قال رسولُ الله ﷺ : "احتَجَّ آدمُ وموسى .. الحديث" (٤).
وأمّا من يُنْسَب إلى الجَبَل فجماعة يُنسبون إلى غير موضع.
وأمّا الحَبْلِي: بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بِوَاحدةٍ فهو:
стр. 1046
[٢٠٩١] حَاتِم بن سِنَان بن بِشْر الحَبْلِى، [(وجدتُ بخَطِّ عبد الوهاب بن عتيق بن وردان المصري (١)، حدّثنا حَاتِم بن سِنَان بن بِشْر الحَبْلِي)] (٢) نا أحمد بن معدّ (٣) بن عيسى الأُقْلِيشى (٤) سُئِل رَبِيعَة بن حَاتِم بمصر وانا أسمع عن نسبة أبيه فقال: إلى "حَبْلَة" قَرْيَة بالقرب من عَسْقَلان، كان لنا بها دار، فاستوهبها رجلٌ من أبي فَوَهبَها له.
[٢٠٩٢] [(وحسن بن محمد الحَبْلِي مصري، حدّث عن عَلِيّ بن عمر (٥) الفَرَّاء، سمع منه غير واحد بمصر.
[٢٠٩٣] وابنه مكى، سمع مع (٦) أبيه، وحدّث، ذكره لي بعض أصحابنا)] (٧).
стр. 1047
[(الخَرْجَانِي والجُرْجَانِي
أمّا الأوّل: بفتح الخَاء المعجمة وسكون الرَّاء وفتح الجيم فهو:
[٢٠٩٤] محمد بن عُمر بن تَانَة الخَرْجَاني، و"خَرْجَان" مَحَلَّة من مَحَال أصبهان، سمع أبا بكر بن مردويه، وببغداد أبا عَلِيّ بن شَاذَان، حذث عنه قوام (١) السُّنَّة إسماعيل بن محمد بن الفَضْل الحافظ، وأبو سَعْد أحمد بن محمد البَغْدَادِي، تَقَدَّم ذكره في باب تَانة.
وأمّا الجُرْجَانِى: بجيمين الأُوْلَى منهما مضمومة فجماعة من "جُرْجَان")] (١).
стр. 1048
[(باب الخِرَقِي والخَزَفِيّ
أمّا الأوّل: بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء وكسر القاف فهو:
[٢٠٩٥] أبو محمد إسماعيل بن سَعْد الله بن حَمْدِي الخِرَقِي البَغدَادِي، حدّث عن الأُرْمَوِي وغيره، تقدّم ذكره في باب حَمْدي.
والثَّاني: بفتح الخاء والزَّاي وكسر الفاء فهو:
[٢٠٩٦] أبو شُجَاع محمد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الخَزَفِىّ، حدّث ببخارى عن أبي الحسن عَلِىّ بن محمد بن الحسين الخِذَامِي (١)، سَمِع منه محمد بن أبي الفَتْح بن مَنَّان النّهَاوَنْدِي (٢) وغيره)] (٣).
стр. 1049
باب الخشَّابِي والحَسَّانِي
أمّا الأوّل: بفتح الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة وفتحها وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو:
[٢٠٩٧] أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد الخَشَّابي النَّحْوِي، هكذا وجدتُّه (١) بخَطِّ الحافظ أبي الفَضْل محمد بن نَاصِر بن محمد السَّلَامي، سمع من جماعةٍ يَطُول ذكرُهم، منهم: أبو القاسم عَلِيّ بن الحسين الرَّبَعِي ويحيى بن مَنْدَه، وأبو القاسم بن الحُصَين في خَلْقٍ كثير، وحدّث وكان ثقةً أمينًا شيخَ (٢) وقته، حدّثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخْضَر وكان يقول: حدّثنا حُجَّة الإِسلام أبو محمد بن الخَشَّاب، قال لي عَلِىّ بن الوارث (٣): توفي في شهر رمضان من سنة سبع وستين وخمسمائة.
وأمّا الحَسَّانِى: بفتح الحاء المهملة وتشديد السين المهملة وفتحها وبعد الألف نون فهو:
стр. 1050
[٢٠٩٨] أبو جَعْفَر محمد بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن خَالِد الحَسَّاني واسِطِىّ [(من قرية "حَسَّان")] (١) حدّث عن أبى حفص الفلّاس، رَوَى عنه أبو بكر البَابْسِيرِي (٢).
[٢٠٩٩] وخُمارتكين بن عبد الله الحَسَّاني، سَمِع من أبي (٣) محمد الحسن بن عَلِيّ الجَوْهَرِي، سمع منه الحافظ أبو الفَضْل محمد بن طَاهِر المقدسي، وكان أمير الحاج وله آثار حميدة (٤).
стр. 1051
باب الخُشَنِي والحَسَنِي
أمّا الخُشَنِي: بضم الخاء وفتح الشين المعجمة فهو:
[٢١٠٠] أبو بكر محمد بن مَسْعُود الخُشَنِي الجَيَّانِى، قال لي أبو عبد الله (محمد بن عبد الله) (١) المُرْسِيّ النحوي ببغداد: إنّه يُعْرف بابن أبي (٢) رُكَب وقال: له كتاب "شرح سيبويه".
[٢١٠١] وابنه أبو ذَرّ مُصْعَبْ بن أبي (٣) بكر محمد بن مَسْعُود الخُشَنِي الإِمَام النَّحْوِيّ المُقْريء من شُيُوخ أبي العَبَّاس أحمد بن محمد ابن مفرج النَّبَاتِى الإِشْبِيلى، قال: حَدَّثَنِي عن الإِمام أبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأَزْدِي الإِشْبِيلي نَزِيل بجاية بكتاب "الأحْكَام" وغير ذلك من مسموعاته.
وأمَّا الحَسَنِي: بفتح الحاء والسين المهملتين فجماعة.
стр. 1052
باب الخَصَّاص والجَصَّاص
أمّا الأوّل: بالخاء المعجمة المفتوحة فهو:
[٢١٠٢] قَاسِم الخَصَّاص، حدّث عن نَصْر بن عَلِيّ الجَهْضَمِي، حدّث عنه أبو أحمد بن موسى بن مُجَاهِد المُقْرئ، نقلتُه من خَط أبي طَاهِر السِّلَفِي، [(قرأتُ على محمد بن عماد الحَرَّاني بالإِسكَنْدَرِيَّة قال: أخبرنا عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير (١) السَّعْدِي قال: أخبرنا أبو الحسن عَلِيّ بن الحسن الخِلَعِي قال: حدثنا أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن يحيى بن الحَاج الشَّاهِد قال: حدّثنا أستاذنا أبو الفَتْح أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن بُدْهُن المُقْرئ قال: حدّثنا أبو بكر أحمد (بن موسى) (٢) بن مُجَاهِد المُقْرئ قال: حدّثنا قاسم الخَصَّاص قال: حدّثنا نَصْر بن عَلِيّ قال: حدّثني أبي قال: رأيتُ الخليل بن أحمد في النَّوم فقال لي: ما رأيت ما كنّا فيه يعنى من النحو واللغة فإنَّ رَبّك لا يعبأ به شيئًا، ما رأيتُ أنفَعَ من "سُبْحَان اللهِ والحَمْدُ للهِ ولا إله إلَّا الله واللهُ أكْبَر")] (٣).
стр. 1053
[٢١٠٣] وأبو عبد الله محمد بن عُمر بن عبد الله الخَصَّاص الواسِطِي، حدّث عن أحمد بن سَالِم البَرْجُوْنِى (١) وغيره من المُتَأَخِّرِين، سَمِع منه بعض الطَّلَبَة بوَاسِط في سنة تسع عشرة وستمائة (٢).
أمّا الجَصَّاص: بالجيم فجماعة منهم:
[٢١٠٤] الحَسَن بن حَابِس الجَصَّاص، حدّث عن عَامِر بن يَسَاف، حَدَّث عنه عمران بن عبد الرحيم والحسين بن مُعَاذ بن حَرْب، ذكره ابن مَرْدويه في تاريخه.
[٢١٠٥] وأحمد بن مَسْعُود بن سَعْد أبو الرِّضَا الجَصَّاص الشَّيخُ الصَّالِح، حدّث عن أبى الحسن عَلِيّ بن محمد بن العَلَّاف وغيره، حدّث عنه ابنه عبد العزيز في جَمَاعةٍ، توفي يوم الأربعاء ثاني ذي القعدة من سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
[٢١٠٦] وابنه أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن الجَصَّاص (المُقْرئ) (٣) سمع من أبيه وأبى سَعْد أحمد بن محمد بن
стр. 1054
البَغْدَادِي، وأبي الفَضْل محمد بن عُمر بن يوسف الأُرْمَوِي، وأبي الفَضْل محمد بن نَاصِر الحافظ في آخرين، وهو شيخٌ ثقةٌ صَالِحٌ، صحيحُ السماع، وقَرَأَ القُرآن بكتاب "المِصْبَاح" (١) على أبي الكَرَم بن الشَّهْرُزُوْرِي، وهو آخر من أقرأ به ببغداد، توفي في ليلة الخميس ثالث شَوَّال من سنة ست عشرة وستمائة (٢).
[٢١٠٧] وابنه عُمر، حدّث عن تَجَنِّي (٣) الوهبانية، سمعت منه أحاديث، كلهم ثقات.
[٢١٠٨] [(وأبو الفتح محمد بن عيسى بن بَرَكَة الجَصَّاص، حدّث بالمَوْصِل عن شُهْدَة وابن الجَوْزِي في جَمَاعَةٍ وسماعه صحيح)] (٤).
стр. 1055
باب الخُصِّي والخَصِي
أمّا الأوّل: بضمّ الخاء وكسر الصَّاد المهملة المشدّدة منسوب إلى "خُصَّة" قَرْيَة فوق حَربَى من أعمال دُجَيْل منها:
[٢١٠٩] الشَّيْخ الصَّالِح محمد بن عَلِيّ بن محمد بن المُهَنَّد السَّقَا الحَرِيمى، حدّث عن أبي القاسم بن الحُصَيْن، ذَكَر لي ولده أنّه ولد "بُخصّةَ" ثم انتقل عنها فسكن حَرِيم.
[٢١١٠] وابنه أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن عَلِيّ المُقْرئ، حدّث عن أبي بكر أحمد بن عَلِيّ بن الأشْقَر الدَّلَّال، وأبي محمد المبارك ابن أحمد بن بَرَكَة الكِنْدِي، وأبى القاسم سَعِيد بن أحمد بن البَنَّاء في آخرين، ذكر لي أنه لما كبر مَضَى إلى "خُصَّة" وصَاَر خَطِيبها، ولما عَجِزَ أقَامَ ابنه مكانَه وسَكَن حَربَى، وكان سماعه صحيحًا، توفي في أوائل شهر رمضان من سنة ثماني عشرة وست مائة بِحَرْبَى، سمعت منه ﵀.
وأمّا الخَصِيّ: بفتح الخَاء المعجمة وكسر الصَّاد (١) فجماعة منهم:
[٢١١١] محمد بن بكر، قال (عبد الله بن) (٢) عبد الرحمن الدَّارِمِي:
