← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 981–1020 · переход к 986.

стр. 981

عمر الأُرْمَوِي، وأبي بكر أحمد بن عَلِيّ [بن عبد الواحد] (١) ابن الأشقر الدَّلَّال، وأبي المُظَفَّر بن الشِّبْلِي وغيرهم، سمعتُ منه، وسماعه صحيح، توفي في يوم الخميس حادي عشر شعبان من سنة عشر وستمائة. [١٩٣٧] وأخوه ظفر بن سَالِم، سَمِع من أبي المُظَفَّر هِبَة الله بن أحمد بن الشِّبْلِي، وأبي الوقت السِّجْزِي، وسماعه صحيح (توفي في رابع جمادى الآخرة من سنة اثنتين وعشرين وستمائة) (٢). وأمّا حُضَيْر: بضم الحاء المهملة وفتح الضَّاد المعجمة فهي: [١٩٣٨] هند بنت أُسَيْد بن حُضَيْر، لها صحبة، رَوَى عنها محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرَارَة (٣)، ذَكَرها ابن مَنْدَه في "تاريخ النساء" من تصنيفه.

стр. 982

(١) (باب الخَطِيب والخُطَيْفِ أمّا الخَطِيب: فجماعة. وأمّا الخُطَيْف: بضم الخاء وفتح الطَّاء وآخره فاء فهو: [١٩٣٩] الشَّريف أبو الفَضْل محمد بن أبي (٢) منصور جَعْفَر بن فارس بن أحمد بن هِبَة الله بن المهتدي بالله، سَمِع يحيى بن ثابت وأبا بكر بن المُقَرِّب (٣)، وعبد الله بن مَنْصُور بن الموصلي، وأبا بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور وغيرهم، وسماعه صحيح، سمعتُ منه) (١).

стр. 983

باب الخَطَّاب والحَطَّاب أمّا الأوّل: بالخاء المعجمة فجماعة. وأمّا الحَطَّاب: بالحاء المهملة فهو: [١٩٤٠] أبو القاسم عبد السَّيِّد بن عَتَّاب بن محمد بن جَعْفَر الحَطَّاب المُقْرئ، قرأ القرآن المجيد بالرِّوَايَات على أبي بكر محمد بن عمر بن موسى (١) بن زُلَال، وأبي الحسن أحمد بن رضوان الصَّيْدَلَانِي، وأبي الحسن عَلِيّ بن أحمد بن محمد بن داود الرَّزَّاز، والقاضي أبي (٢) العَلَاء محمد بن عَلِيّ بن (٣) يعقوب الواسطي، وأبي الحسن عَلِيّ بن أحمد بن عمر الحَمَّامِي (٤) وأبي طَاهِر محمد بن ياسين وغيرهم، قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشَّهْرُزُورِي، ورَوَى عنه. [١٩٤١] ومحمد بن عبد الله الحَطَّاب، عن علان (٥) بن (٦) (عبد الله

стр. 984

القَرَاطِيسِي حدّث عنه عُمر بن شَاهِين في معجمه. [١٩٤٢] وعبد الله بن مَيْمُون الحَطَّاب الرَّقِّي، حدّث عن أبي المَلِيح الحسن (١) بن عمر الرَّقِّي، حدّث عنه أحمد بن حنبل في كتاب الزهد، ونسبه كذلك. [١٩٤٣] وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحَطَّاب الرَّازي المصري، حدّث عن أبي الحسن عَلِيّ بن عمر بن محمد الحَرَّاني المعروف بابن حِمِّصَة (٢)، وأحمد بن عَلِيّ بن محمد بن سَلَمة الفهمي، وأبي محمد الحسن (٣) بن الحسين بن عَتِيق الجهازي، حدّث عنه الحافظ أبو طاهر (أحمد بن محمد) (٤) السِّلَفِي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن حمزة بن مُوقَا الإِسكَنْدَرانِي، وإسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبو القاسم

стр. 985

هِبَة الله بن عَلِيّ بن سُعُود (١) البُوْصيرِي، وأبو محمد عبد الله وأبو طاهر إسماعيل ابنا عبد الرحمن بن اليَابِس (٢) وغيرهم. [١٩٤٤] (وأبوه أبو العَبَّاس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الحَطَّاب الرَّازِي، سَمِع بمصر ودمشق وغيرهما، وحدّث عن أبي عبد الله محمد بن الحسن بن عمر الصَّيْرَفِي، وهبة الله بن إبراهيم بن عمر الصَّوَّاف، روى عنه ابنه أبو عبد الله في مشيخته. [١٩٤٥] وابن ابنه يحيى بن محمد بن أحمد بن الحَطَّاب الرَّازِي، مصري، حَدَّث بها عن أبي صادق مرشد بن يحيى المدني، سمع منه أحمد بن طَارِق في سنة ثمان وستين بمصر) (٣). [١٩٤٦] وأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن قَيْداس

стр. 986

الحَطَّاب، حَدَّث عن أبي عَلِيّ بن شَاذَان، وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال، وأبي بكر محمد بن عبد الله بن عَلِيّ بن أبي زيد الأنماطِي نقلتُه من خَطّ أبي عَامر العبدري، وقال غيره: توفي في محرم من سنة ثمان وتسعين وأربعمائة. [١٩٤٧] والحسن بن عبد الرحمن بن أبي عبدة الحَطَّاب، حدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عَلِيّ الحِنَّائِي، حدّث عنه أبو إسحاق (١) إبراهيم بن سعيد الحَبَّال الحافظ المصري. [١٩٤٨] وسالم بن أبي بكر الحَطَّاب الشيخ الصَّالح، حدّث عن أبي السعادات بن أبي مَنْصُور القَزَّاز، قال لي ولده: إنه توفيَ في صفر من سنة أربع عشرة وستمائة. [١٩٤٩] وابنه أبو القاسم عَلِيّ بن سَالِم بن أبي بكر الحَطَّاب، أيضًا حدّث عن ابن القَزَّاز شيخ أبيه، وسماعه صحيح.

стр. 987

باب خُلَيْف وحُلَيف أمّا خُلَيْف: بضم الخاء المعجمة وفتح اللام فهو: [١٩٥٠] أبو السَّعَادات ظَافِر ين مُعَاوِيَة بن خُلَيْف الحَرْبِي، حدّث عن أبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خُشَيْش، وأبي العَبَّاس أحمد بن الحسين بن قريش، توفي في ثاني (١) جمادى الآخرة من سنة سبع وخمسين وخمسمائة، تقلته من معجم القُرَشِي، وقال محمد بن مَشِّق: توفي يوم السبت سابع جُمَادى. [١٩٥١] وأبو بكر بن عيسى بن محمد بن عَلِيّ بن خُلَيْف المعروف بالجَلْخ، حدّت عن أبي المُظَفَّر هِبَة الله بن أحمد بن الشِّبْلِي] (٢)، سمعت منه بالحربية، وسماعه صحيح، توفي في ليلة الجمعة مستهل رمضان من سنهّ تسع وست مائة. [١٩٥٢] (وأبو عَلِيّ عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن عَلِيّ بن خُلَيْف من شيوخ الحربية، سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البنَّاء) (٣). وأمّا حُلَيْف: بضمّ الحاء المهملة فهو.

стр. 988

[١٩٥٣] الحسين بن مُعَاذ بن حُلَيْف، حدّث عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامِي روى عنه أبو داود السِّجِسْتَانِي في سننه، نقلته من خَطِّ الحافظ أبي طاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي ﵀.

стр. 989

باب خَمِيْر وخُمَيْر أمّا خَمِيْر: بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم فهو: [١٩٥٤] خَمِير بن محمد بن سعيد (١) الزنكواني (٢) أبو الخير الزَّاهد، سمع بخوارزم من شيخ القضاة إسماعيل بن أبي بكر البيهقي. [١٩٥٥] (وخمير بن عبد الله الذهلي، نسوي، عن ابن داسة. [١٩٥٦] وأبو بكر محمد بن أحمد بن خمير الخوارزمي، عن الأصم، نقلته - والنسوي قبله - من خَطِّ محمود بن عُمر الزَّمَخْشَرِي) (٣). [١٩٥٧] ومحمد بن خَمِير الخوارزمي - أبو المَعَالِي الزَّاهِدِي، حدّث بكتاب شرح السنة لحسين الفراء عن مؤلفه، ذكره لي أبو محمد عبد العزيز بن حسين بن هَلَالة الأندلسِي وقال لي: سمعت من أصحابه بخوارزم. ورأيت بخط أبي الخَطَّاب العُلَيْمي أنشدنا:

стр. 990

[١٩٥٨] أبو عاصم صَاعِد بن مَنْصُور بن خَمِير بن عَلِيّ بن محمد بن أبي المحاسن الخوارزمي الفقيه، إملاءً لنفسه بشوق العُشَّاق بجُرْجَانِيَّة (١) خوارزم: وكَمْ عَاذِلٍ لي في هواهُ جهالةً … لي الويلُ من قِيل العَذُولِ وقَالِه أجودُ بِرُوحِي في هواه وإنه … ليبخلُ حتى في الكَرَى بِخَيَالِه ومن فَرْط وُدِّي قد أوَدّ إذا مَشَى … لو أنّ خُدودِي موطئٌ لنعالِه [١٩٥٩] (وأبو العَلَاء صَاعِد بن يوسف بن أبي سَعِيد بن خَمِير خوارزمي أيضًا) (٢). وأمّا خُمَيْر: بضم الخاء فذكره الأمير (٣).

стр. 991

باب خَمِيس وحَمْتِيس أمّا خَمِيس: بفتح الخاء وكسر الميم فجماعة منهم: [١٩٦٠] أبو الكرم خَمِيس بن عَلِيّ بن أحمد بن عَلِيّ بن الحسن الحَوْزِي الواسِطي تَقَدَّم ذكرُه، كان من الحُفَّاظ، سأله أبو طَاهِر السِّلَفِي عن جماعة من شيوخ واسط وكتب جوابه في جزء سمعناه بالإِسكندرية. [١٩٦١] وأبو عبد الله الحسين بن نَصْر بن خَمِيس المَوْصِلِي الفَقِيه الشافعي، حَدَّث ببغداد والمَوْصِل، وكان سمع ببغداد من أبي الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البطر، وأبي عبد الله الحُمَيدي، وعبد المُحْسِن الشِّيحِي (١)، وأبي الحسين بن يوسف، وأبي الحسن بن أيّوب، والقاضي أبي بكر محمد بن المُظَفَّر بن بكران الشَّامِي (٢)، وأبي حَامِد الغزَالِي، وعليه تَفَقَّه، قال ابن شافِع في تاريخه: كان شيخًا ذَا فُنُونٍ، من (أهل العلم) (٣) توفي بالموصل في العشر الأوسط من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وأمّا سماعاته فصحيحة.

стр. 992

[١٩٦٢] وأبو البَرَكَات محمد بن محمد بن خَمِيس المَوْصِلِي عَمُّ أبي عبد الله، حدّث عن أبي نَصْر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، حدّث عنه ابنه أبو الرَّبِيع سُلَيمان بن محمد بن محمد بن (١) الحسين بن محمد بن القاسم بن خَمِيس، وكلاهما ثقة عدل قال الحسن بن هِبَة الله بن صصري: توفي أبو الربيع (٢) المعدل بالموصل أوّل سنة أربع وثمانين وخمسمائة. وأمّا حَمْتِيس: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو: [١٩٦٣] أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ (٣) السراج المعروف بابن حَمْتِيس (٤)، حدّث عن أبي بكر أحمد بن المُظَفَّر

стр. 993

ابن سَوْسَن (١) التمار، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن بَيَان، ومحمد بن المختار وغيرهم، توفي يوم السبت رابع عشر رجب من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وقد جاوز التسعين، وسماعه (٢) صحيح.

стр. 994

باب خِمْس وحَمْش أمّا خِمْس: بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم وآخره سين مهملة فهو: [١٩٦٤] سُعَيْر بن الخِمس التَّمِيمِي الكوفي أبو مَالِك، حَدّث عن أبي إسحاق السَّبِيْعِي، وحبيب بن أبي ثَابِت، روى عنه سفيان بن عُيَيْنَة، ويحيى الحِمَّانِي. [١٩٦٥] وابنه مالك بن سُعَير بن الخِمْس، عن هِشَام بن عُرْوَة (١) والأعمش. [١٩٦٦] وقَطَن بن سُعَيْر بن الخِمْس، ذكره العُقَيلي في كتاب الضُّعَفَاء. وأمّا حَمْش: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وآخره شين معجمة فهو: [١٩٦٧] إبراهيم بن حَمْش أبو إسحاق الزَّاهِد، سمع محمد بن رَافِع النيسابوري (٢) (وأحمد بن حَرْب، ومحمد بن مُقَاتِل الرَّازِي،

стр. 995

روى عنه ابنه أبو عبد الله، توفي في رمضان سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. [١٩٦٨] وابنه محمد بن إبراهيم بن حَمْش - أبو عبد الله النيسابوري) (١) نزيل نَسَا، روى عن محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، حدّث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور وقد ذكر الأمير في باب حَمْنن (٢) حَمْشًا الزَّاهد وهو: [١٩٦٩] حَمْش بن عبد الرحيم التُّرَيْكِي النيسابُوري، واسمه محمد، حدّث عن أحمد بن عبد الله بن يونس، ويحيى بن يحيى، وأبي صالح يزيد بن صالح الفَرَّاء وغيرهم، روى عنه أبو عَمْرو المُسْتَملي، وزنجويه بن محمد، ومَكي بن عبدان، توفي في شَوَّال سنة خمس وسبعين ومائتين، وهذا الباب أولى به.

стр. 996

باب خُنَاس وجَيَّاش وحَبَانِش أمّا الأوّل: بضم الخاء المعجمة وفتح النون المُخَفَّفَة وآخره سين مهملة فهو: [١٩٧٠] أبو قَتَادة الحَارِث بن رِبْعِيّ بن بَلْدَمَة (١) بن خُنَاس بن سِنَان بن عُبَيْد بن عَدِيّ بن غَنْم بن كَعْب بن سَلَمَة الأنْصَارِيّ فَارِس رسولِ الله ﷺ ورضي عنه وأمّا جَيَّاش: بفتح الجيم وتشديد الياء (المفتوحة) (٢) المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين فهو: [١٩٧١] أبو الأَبْيَض جَيَّاش بن عبد الله المكي الأسود مَوْلَى بن (٣) عفّان الواعظ، حدّث عن أبي الحسن عَلِيّ بن العَلَّاف، حدّث عنه ابن عساكر الدمشقي في معجم شيوخه. وأمّا حَبَانِش: بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر النون وآخره شين معجمة فهو: [١٩٧٢] أبو عَلِيّ الحسن بن الفَرَج بن عَلِيّ بن حَبَانِش الواسِطي،

стр. 997

سمع ببغداد من أُبَيّ النرسي الكوفي، وبواسط من جماعة منهم: أبو نُعَيْم بن زَبْزَب (١)، وأبي سَعِيد بن كُمَار، سمع منه ابنه أبو البقاء في جماعة، توفي سنة أربع وخمسين وخمسمائة. [١٩٧٣] وابنه أبو البَقَاء هبة الكريم، سمع من جَدِّه لأمه أبي عبد الله محمد بن عَلِيّ بن الجُلَّابي (٢) وأبي الكرم بن الجَلَخْت، وأبي محمد بن (٣) الآمِدِي، سمع منه أبو عبد الله محمد (٤) بن سَعِيد بن الدُّبَيْثِي، وقال لي: توفي في رجب من سنة أربع وسبعين وخمسمائة، وهو وأبوه من الثقات.

стр. 998

باب خُوْط وحَوْط أمّا الأوّل: بضم الخاء المعجمة فهو: [١٩٧٤] خُوْط الأنْصَارِي، قال أبو عبد الله بن مَنْدَه في معرفة الصحابة: ذكره أبو مسعود يعني ابن الفُرات، وخالفه غيره. [١٩٧٥] وخُوْط بن مالك - أبو معاذ (١) السمرقندي، يروي عن محمد بن يوسف الفِيريَابي، رَوَى عنه يحيى بن عثمان بن صَالِح المصري، ذكره (عبد الرحمن بن محمد) (٢) الإِدريسي في تاريخ سمرقند. وأما الثَّانِي: فقال الأمير في كتابه: [١٩٧٦] حَوْط - بفتح الحاء المهملة - هو: ابن عبد العُزَّى، رَوَى عن النَّبِيّ ﷺ ، روى عنه ابن بريدة، قلت (٣): وقد أخرجه الطَّبْرَاني في معجمه وأبو نعيم (٤) في معرفة الصحابة في باب خُوط بالخاء المعجمة، وقالا: ويقال حوط، نقلته من خَطِّ أبى نُعَيْم بضمّ (٥) الحاء المهملة أيضًا.

стр. 999

[١٩٧٧] وابن حَوْط الله الحافظ بفتح الحاء المهملة من أهل المغرب (١) واسمه عبد الله بن (٢) سليمان بن داود (٣) أبو محمد الحافظ (٤) من أهل أُنْدَه بالنون (٥) حدّث عن أبي القاسم بن بشكوال وغيره، وكان موصوفًا بالدين والفضل والصلاح، وذكر لي أنّ له أخًا (٦) يقال له: [١٩٧٧] أبو سليمان (٧) (داود سمع من بعض شيوخ أخيه) (٨).

стр. 1000

(١) (باب خِلَاسٍ وجُلَاسٍ وحُلَاسٍ قال الأمير في باب خِلَاس: أما الجُلاس أوّله جيم مضمومة فذكر جماعة ثم قال: [١٩٧٨] والجُلَاس بنت خالد بن محمد بن زهير بن أبي أمية بن المغيرة هي أم أبي الكرام عبد الله بن كرام العلوي، ذكره يحيى بن الحسين (٢) العلوي في "نسب الطالبين". [١٩٧٩] وأمّ الجُلَاس بنت يحيى بن يعلى بن عبد الرحمن بن أبي أمية بن أبي عبيدة بن سعد التميمي. [١٩٨٠] وأبو الجُلَاس طلحة بن أبي طلحة بن عبد العُزَّى بن عثمان بن عبد الدار، قتل كافرًا ذكره النسابة، ثم قال: وأمّا حُلاس: بحاء مهملة فهي: [١٩٨١] أمّ الحُلَاس بنت خالد بن محمد بن عبد الله بن زُهير بن أبي أمية، وجدته كذلك مضبوطًا بخَطّ شِبْل بن تكين الذي دفعه إليّ الشريف النسابة. [١٩٨٢] وأمّ الحُلَاس بنت يَعْلَى بن أمية بن أبي عبيدة بن سعد بن زيد

стр. 1001

ابن صخر بن سويد بن إياس بن الحارث بن البكاء بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، كذلك وجدته مقيدًا بخط شبل. [١٩٨٣] وأبو الحلاس طَلْحة بن أبي طَلحة بن عبد العزَّى بن عثمان بن عبد الدَّار، قتل كافرًا، ذكره النسابة. فأعاد التراجم في الفصل الآخر وكان ينبغي عليه إذا وجد هذه الأسماء مختلفة الضبط أن يذكر ذلك في المختلف فيه كما قد جرت به العادة في كتابه والله أعلم) (١).

стр. 1002

باب خَيْشَنَة وحُسَيْنَة أمّا خَيْشَنَة: بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الشين المعجمة والنون المخففة فهو: [١٩٨٤] أبو قِرْصَافَة جَنْدَرَة بن خَيْشَنَة بن [(مُرّ بن وائلة وقيل: خَيْشَنَة بن)] (١) بُقَيْر بن مُرّ (٢) بن عُرَنة بن وايلة بن الفاكة اللَّيْثِى، له صُحْبَةٌ ورواية قال الأمير أبو نَصْر: رَوَى عنه ابنته عَزَّة، وعَزَّة بنت عياض، وزياد بن سيار وغيرهم، وفي هذا القول أوهام، لأنّ أبا قِرصَافة ليس له ابنة اسمها عَزَّة، إنما هي عزَّة بنت عياض، قد نسبها بعض الرواة إلى جَدّها، وزِيَاد بن سَيَّار يروي عنها عن جَدِّها، وإنما وقعت (٣) الشبهة للأمير في قوله: ابنته عَزَّة بما أخبرنا (٤) عبد الملك بن أبى الفتح بن محاسن المعروف بابن البَلَّاع (٥) قال: أخبرنا عمر بن (٦) عبد الله الحَرْبِي المُقْرئ قال: أنا عَلِيّ بن أحمد بن الخَلّ قال: أنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المَحَامِلِى قال: أنا أبو بكر

стр. 1003

الشافِعِى قال: نا سَعِيد بن عبد الله بن عجب قال: نا أيّوب ابن عَلِيّ بن (١) (الهيصَم قال: حدّثنا زِيَاد بن سَيَّار قال: حدثتنى عَزَّة بنت أبي قِرْصَافَة عن أبيها أبي قِرْصَافَة أنّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "حَدِّثوا عَنِّى بما تَسْمَعُون مِنِّى، ولا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أن يَكْذِبَ عَلَيَّ فَمَنْ كَذَبَ عَلىَّ أو قال عَلَيّ غير ما قلتُ يُبْنَى له بيت في جهنّم يرتع فيه" (٢) وعَزَّة هذه هى ابنة عياض ابن أبي قِرْصَافَة نُسِبَتْ إلى جَدِّها في هذه الرواية، والدَّلِيل على ذلك ما أخبرتنا به عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أنا أبو بكر بن ريذَة قال: أنا الطَّبَرَانِي قال: نا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: نا أيوب بن عَلِىّ بن الهَيْصَم عن زِيَاد بن سَيَّار عن عَزَّة بنت عياض قالت: سمعت أبا قِرْصَافَة قال: قال رسولُ الله ﷺ : "حَدِّثوا عَنِّى بما تَسْمَعُون ولا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أن يَكْذِبَ عَلَيَّ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ أوْ قال عَلَيّ (٣) غير ما قلتُ بُنِىَ لَه بَيْتٌ في جَهَنّم يَرْتَعُ فيه" (٤) وهذا يدل على أنَّه نَسَبَها في الحديث الأوّل إلى جَدِّها.

стр. 1004

وقال (أبو أحمد) (١) العَسْكري في كتاب "معرفة الصحابة" له: أبو قِرْصَافَة جَنْدَرَة بن خَيْشَنَة وله أخ يقال له: [١٩٨٥] مسلم بن خَيْشَنَة، ثم قال: حَدَّثنَا ابن أبي دواد قال: نا أيوب بن (٢) عَلِيّ بن هَيْصَم بن أيّوب بن مسلم بن خَيْشَنَة بن بُقَيْر بن مُر وذكر بقية نَسَبِه. قال (٣): حَدَّثَنا زِيَاد بن سَيَّار. وأمّا حُسَيْنَة: أوّله حاء مهملة مضمومة وسينْ مهملة مفتوحة وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين ونون مفتوحة فهي: [١٩٨٦] حُسَيْنَة بنت المعرور بن سُوَيد، حَدّثَت عن أبيها، ووى عنها واصل بن حَيَّان الأحْدب، ذكرها ابن مَنْدَه في كتاب "تاريخ النساء".

стр. 1005

باب خَيْرُون وجَبْرُون أمّا خَيْرُون: بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وضم الراء فهو: [١٩٨٧] خَيْرُون بن عبد المَلِك بن الحسن بن خَيْرون، حدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البَرْمَكي، وأبى محمد الحسن بن عَلِيّ الجَوْهَرِي، والحسن بن عَلِيّ بن المُذْهِب وأبي أحمد عبد الوهاب بن محمد الغندجاني، حدّث عنه أبو المُعَمَّر (١) الأنصاري وأبو طاهر السِّلَفِي، توفي أبو المَعَالي خَيْرون في محرم سنة سبع وخمسمائة وهو أخو أبي مَنْصُور بن خيرون. [١٩٨٨] وأبوه أبو القاسم عبد المَلِك بن الحسن بن إبراهيم بن خَيْرُون الدَّبَّاس أخو الحافظ أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خَيْرون، حدّث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشْران، وأبي بكر أحمد بن محمد البَرْقَانِي) (٢) الحافظ، توفي في حادي عشرين ذي الحجة من سنة ثمانين وأربعمائة، ثقة صالح.

стр. 1006

[١٩٨٩] وابنه أبو مَنْصُور محمد بن عبد الملك بنِ الحسن بن إبراهيم بن خَيْرُون المُقْرئ، حدّث عن أبي جَعْفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبي بكر أحمد بن عَلِيّ بن ثابت الخَطِيب، وأبي الغنائم عبد الصمد بن عَلِيّ بن المأمون وغيرهم، وله إجازةٌ صَحِيحَةٌ من أبي محمد الجَوْهَرِي وغيره. حدّثنا عنه جماعة من أشياخنا منهم: الحافظ أبو محمد بن الأخْضَر، وعبد الوهاب بن عَلِىّ بن سكينة، وسليمان بن محمد الموصلي، ومحمد بن أحمد بن المَنْدَائِي بواسط، مولده في رجب سنة أربع وخمسين وأربعمائة، وتوفي في رجب أيضًا من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وكان ثقة. [١٩٩٠] وابن أخيه أبو السعود المُبارك بن خيرون بن عبد الملك بن الحسن، حدث عن عمّ أبيه أبي (١) الفضل (٢) أحمد بن الحسن ابن خَيْرُون الحافظ، وإسماعيل بن مسعدة الإسمَاعِيلي، وأحمد ابن عثمان بن نَفِيس الواسِطى، وحمد بن أحمد الحداد الأصبهاني حدّثنا عنه شيخنا أبو أحمد بن سُكَيْنَة، توفي في

стр. 1007

ثالث عشر محرم سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وكان ثقةً صالحًا. [١٩٩١] وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن خَيْرُون القُضَاعِي الأنْدي تقدّم ذكره، قال أبو الوليد الأُندِي: هو جارُنا من أهل أُنْدة، سمع من أبي عمر ابن عبد البر وغيره. وأمّا جَبْرُون: بفتح الجيم وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو: [١٩٩٢] جَبْرُون بن عبد الجَبَّار بن وَاقِد، حدّث عن سفيان بن عُيَيْنَة، روى عنه سعيد بن سهل العَكَّاوي، وعَلِيّ بن داود القَنْطَرِي، ذكره ابن عساكر في تاريخه، وقال: كان أبوه [عبد الجَبَّار من عُبَّاد أهل دمشق، وذكره الأمير في كتابه] (١) فقال: جَبْرُون ابن واقد، نسبه إلى جَده، وهذا أبين وأصح. [١٩٩٣] وأبو القاسم عبد الوارِث بن سفيان بن جَبْرُون، قُرْطبي من شيوخ أبى عمر بن عبد البَرّ، ذكره أبو الوليد الأنْدِي.

стр. 1008

باب خَيْش وجَيْش وحَبَش أمّا خَيْش: بالخاء المعجمة المفتوحة والياء الساكنة المعجمة من تحتها باثنتين والشين المعجمة فهو: [١٩٩٤] أبو يَعْلَى حَمْزَة بن الحسن بن المفرج بن أبي الخَيْش الأزدِي الدمشقي، حدّث عن أبي القاسم بن أبي العَلَاء، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم ابن عَسَاكر في معجم شيوخه. [١٩٩٥] وأبو طَالِب محمد بن محمد بن حَمْزَة بن أبي خَيْش الأزدِي، حدّث عن أبي محمد هِبَة الله بن الأكفَاني، مولده سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، وتوفي في يوم الأحد ثاني ربيع الآخر من سنة تسع وسبعين وخمسمائة [(ذكره ابن صَصَرِي في "معجمه")] (١). وأمّا جَيْش: بفتح الجيم وسكون الياء أيضًا فهو: [١٩٩٦] ماجد (بن عَلِيّ) (٢) بن أحمد أبو الجَيْش الضَّبِّى، رَوَى عن أبي سعيد النقَّاش، وأبي بكر بن أبي عَلِيّ وغيرهما، مات في جمادى الأولى من سنة تسع وثمانين وأربعمائة، ذكر ذلك يحيى ابن مَنْدَه في تاريخه، و (٣) نقلتُه من خَطِّه.

стр. 1009

[١٩٩٧] وأبو العَبَّاس أحمد بن عبد القادر بن أبي الجَيْش المُقْرئ، حدّث عن أبي الفرج بن كُلَيب، سمع منه ابنه عبد الصمد وغيره، شيخ خَيِّر. وأمّا حَبَش: بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة فهو: [١٩٩٨] حَبَش بن الحسن بن الحَرِير، حدّث عن أبي الحسن عَلِيّ بن المبارك الجَصَّاص، تَقَدَّم ذكره.

стр. 1010

باب خَيْر وحَبَن (وختن) (١) أمّا الأوّل: بفتح الخاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فهو: [١٩٩٩] عبد خَيْر بن يزيد الخَيْوانِي، حدّث عن عَلِيّ بن أبى طَالِب ﵁، حدّث عن عَلْقَمة بن خالد، قال محمد بن سَعْد في كتابه (٢) "الطبقات الصغير": عبد خَيْر بن يزيد الهمداني ويُكَنَّى أبا عُمَارة، روى عن عَلِيّ وعبد الله يعني ابن مَسْعُود. وأما الثَّانِى: بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدةٍ وآخره نون فهو: [٢٠٠٠] أبو المَعَالِي نَصْر الله بن سَلَامة بن سَالِم (٣) الهِيْتِي المعروف بابن حَبَن المُقْرئ، سمع ببغداد من أبي الفَضْل محمد بن عُمر الأُرْمَوِي، وأبي الكرم المُبَارك بن الحسن بن أحمد الشهرزورى وغيرهما. وحدّث بالموصل وببغداد (٤)، وكان

стр. 1011

شيخًا صالحًا ثقة صَحِيحَ السماع، توفي بهيت في جمادي الأولَى من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة. [٢٠٠١] وأخوه مَنْصُور بن سَلَامة، حدّث بالإجازة عن بعض شيوخ أخيه، سمع منه غير واحد بالموصل. [(وأمّا الخَتَن: بالخاء المعجمة والتاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو: [٢٠٠٢] إسماعيل بن عبد القاهر (١) بن عبد الرحمن بن محمد بن الخَتَن الجُرْجَاني المعروف بالإِسماعيلى أبو سَعْد وهو ابن بنت الإسماعيلي (٢)، حدّث عن عبد الغافر بن محمد الفَارِسي، سمع منه الحُمَيدِي، نقلته من خطه)] (٣).

стр. 1012

باب خَيْرَة وخِيَرَة أمّا خَيْرَة: بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء فهى: [٢٠٠٣] خَيْرَة بنت خُفَاف، حدّثت عن عُبَيْد الله بن زِيَاد، رَوَى عنها الزُّبَيْر بن الخِرِّيت. [٢٠٠٤] وخَيْرَة بنت عبد الرحمن، قالت: بَكَت الجِنُّ على الحسين ابن عَلِيّ رضى الله عنهما (١)، رَوَى عنها بِشْر بن سَوَّار، وهي جَدَّتُه، ذَكَرَهما (٢) ابن مَنْدَه في تاريخه. وأما الثَّانِى: بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو: [٢٠٠٥] أبو الوَلِيد محمد بن عبد الله بن خِيَرَة القُرْطُبِى، حدّث بالمؤطّا عن أبي بَحْر بن العَاص الأسدِي.

стр. 1013

باب خَيَّاط وخَبَّاط أمّا خَيَّاط: بالياء المشددة المعجمة باثنتين من تحتها فهو: [٢٠٠٦] خَلِيفَة بن خَيَّاط الأكْبَر أبو هُبَيْرة البصرِي، حدّث عن عَمْرو ابن شُعَيْب بن محمد بن عبد الله بن عَمْرو بن العَاص، حدّث عنه وَكِيع بن الجَرَّاح ومسلم بن إبراهيم الأزدي. [٢٠٠٧] وأبو عمرو خَلِيفَة بن خَيَّاط بن خَلِيفَة بن خَيِّاط المعروف بشباب صاحب كتاب "الطبقات"حدّث عن يزيد بن زُريع، وأيى داود الطَّيَالِسي، ودُرُسْت بن حَمْزة وغيرهم، حدّث عنه البُخَارِي في صحيحه، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وأبو يَعْلَى الموصلي، والحسن بن سفيان النسوي في آخرين، مات سنة أربعين ومائتين. وأمّا خَبَّاط: بالباء المعجمة بواحدة فقال الأمير: [٢٠٠٨] وسُمَيَّة بنت خَبَّاط أَمَة لأبِي حُذَيْفَة بن المُغِيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ذكرها الطَّبَرِي، قلت (١): هي أم عَمَّار بن يَاسِر رضى الله عنهما، وهي أوّل شهيدة في الإِسلام، ذكرها

стр. 1014

أبو نُعَيْم في الصَّحَابة، وقال: سُمَيَّة بنت خَيَّاط مولاة أبي حُذَيْفَة بن المغيرة من المعذَّبات في الله وضبطها بالياء المعجمة باثنتين من تحتها نقلتُه من خَطِّه.

стр. 1015

باب الخَيْر والخَيِّر والخَبَر أمّا الأوّل: بفتح الخاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو: [٢٠٠٩] خَطَّاب بن سَعْد الخَيْر الدمشقِي، حدّث عن مؤمل بن إهاب، حدّث عنه الطَّبَرَاني (١) [(أخبرنا أبو الفخر أسعد (٢) بن سَعِيد بن رَوْح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة قالت (٣): أنا أبو بكر بن ريذة قال: أنا الطَّبَرَاني قال: نا خَطَّاب بن سَعْد الخَيْر الدمشقي قال: نا مؤمل بن إهاب نا عبد الله بن الوليد العَدَنِى نا سفيان الثوري (٤) عن الأعمش عن شمر بن عطية (عن شَهْر بن حَوْشَب) (٥) عن أمّ الدَّرْدَاء عن أبي الدَّرْدَاء قال: قال النَّبِيُّ (٦) ﷺ : "مَن صَامَ يَومًا في سَبيل الله جَعَلَ الله بَيْنَه وبَيْنَ النَّار خَنْدَقًا كما بَينَ السَّمَاءِ والأَرْض" (٧) قال الطَّبَرَانِي: لَم يَرْوِه عن سُفْيَان إلَّا عبد الله بن الوليد)] (١).

стр. 1016

[٢٠١٠] وسَعْد الخَيْر بن محمد بن سَهْل (بن سَعْد) (١) الأنصارِي البَلنسِي، حَدَّث عن أبي محمد [(عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْني، وأبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البطر، وطراد بن محمد)] (٢) الزَّيْنَبِى وغيرهم، وكان ثقةً صالحًا، توفي في محرم سنة إحدى وأربعين وخمسمائة. [٢٠١١] وابنته فَاطِمة بنت سَعْد الخَيْر، سَمَّعَها أبوها بأصبهان من فاطمة بنت عبد الله الجُوزْدَانِيَّة بالحضور وببغداد من القاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي والقزاز وغيرهما، وحدّثت بمصر، وتوفيت بها في ربيع الأوّل من سنة ستمائة، وسماعها صحيح كثير. وأمّا من كنيته أبو الخَيْر فجماعة منهم: [٢٠١٢] أبو الخَيْر المُبَارك (٣) بن الحسين الغَسَّال، حدّث عن

стр. 1017

أبى محمد الحسن بن محمد الخَلَّال الحافظ، حدّث عنه عبد المُنْعِم بن كُلَيب الحَرَّاني، توفي في مستهل جمادى الأولَى من سنة عشر وخمسمائة، ودُفِن من الغد. [٢٠١٣] وأبو الخَيْر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر البَاغْبَان، ثقة، سمع أبا عمرو بن مَنْدَه وأبا بكر بن مَاجَه والمطَهَّر بن عبد الواحد البُزَانِى، وأبا القاسم الإِسماعيلي في آخرين، حَدَّثنا عنه جماعة بأصبهان وبغداد وهمذان، بلغنا أنه توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة. [٢٠١٤] وأبو الخَيْر عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن موسى الأصبهاني، حدّث ببغداد عن أبي عَلِىّ الحسن بن أحمد الحَدَّاد، وجَعْفَر بن عبد الواحد الثَّقَفِي، وأبي طَاهِر عبد الكريم بن عبد الرَّزَّاق الحَسْنَابَاذِي، وسعيد (١) بن أبي الرَّجاء الصَّيْرَفي وغيرهم، قال القاضى أبو المحاسن عُمر بن عَلِىّ القُرَشِى في معجمه، لم يَقْدُم علينا من أصبهان أحفظ منه، وقال لي شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن

стр. 1018

الأخضر الحافظ: أمْلَى عَلَيْنَا أبو الخَيْر بن موسى "بجامع القصر" حديث أبي رَزِين لَقِيط بن عامر وكنت أنا المُسْتَمْلِي وكان أحفظ من معمر يعنى بن عبد الواحد بن الفاخر، بلغنا أنّه توفي عشية الأحد سابع عشرين شوال من سنة ثمان وستين وخمسمائة بأصبهان. [٢٠١٥] وأبو الخَيْر عبد الرحمن بن عبد الجَبَّار بن عبد الخالق بن زَاهِر بن طَاهِر الشَحَّامِى، حدّث عن عبد الله بن محمد الفُرَاوِي، وأبي الأَسْعَد هبة الرحمن بن عبد الواحد القُشَيْرِي وغيرهما ثقة، سمعت منه بنيسابور، وتوفي ببغداد بعد عوده من الحج في صفر من سنة أربع عشرة وستمائة. [٢٠١٦] [وأبو الخَيْر محمد بن أبي عمران موسى الصَّفّار، حدّث بالبخاري عن الكُشْمِيهَنِي] (١). [٢٠١٧] وأبو الخَيْر المُبَارك بن مسعود بن مُبَارك الرُّصَافِي رفيقنا، سمع الكثير من ابن (٢) كُلَيب وابن بَوْش، وذَاكِر، ومن في طبقتهم، وكان ثقةً. وأمّا الخيِّر: بتشديد الياء وكسرها والبَاقِي مثل الأوّل فهو:

стр. 1019

[٢٠١٨] أبو الثَّنَاء محمود بن سَالِم بن مَهْدِيّ الضَّرِير يُعْرَف بالخَيِّر، سمع من أبي الفَضْل محمد بن نَاصِر بن محمد الحافظ وغيره، وحدّث، وكان شيخًا صالحًا ﵀ توفي في صفر من سنة ثلاث وستمائة. [٢٠١٩] وابنه إبراهيم بن محمود أبو محمد المُقْرئ المعروف بابن الخَيِّر، سمع من شُهْدَة بنت أحمد، وعبد الحق بن يوسف ومن في طبقتهما وبعدهما، وسماعه صحيحٌ وهو شيخٌ مُكْثِرٌ. [٢٠٢٠] وابنه أبو محمد إسماعيل، شَابٌّ قد سمع الحديث معنا بأخرة. وأمّا الخَبَر: بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو: [٢٠٢١] أبو الحسن عَلِىّ بن عبد الواحد بن أحمد الدِّيْنَوَرِي صاحب الخَبَر، حدّث عن أبي الحسن عَلِىّ بن عُمر القَزْوِيِنى، و (أبي محمد) (١) الحسن بن محمد الخَلَّال، وأبي محمد الحسن بن عَلِىّ الجَوْهَرِى حدّث عنه الحافظ أبو القاسم بن

стр. 1020

عَسَاكر، ونَسَبَه كذلك، [توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى وعشرين وخمس مائة، وكان سماعه صحيحًا] (١)، وجماعة غيره يعرفون بهذا.
следующие страницы →