← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.

стр. 1646

عبد الجَبَّار (١) الخَبَائِرِي، حَدَّث عنه محمد بن الوَلِيد بن عِرْق الحِمْصِي وأبو القَاسِم الطَّبَرَانِي (٢). [٣٣١٣] وأخوه أبو عَمْرو أحمد بن خَالِد السُّلَفِي، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه أبو أحمد بن عَدِيّ الجُرْجَانِي. وأمَّا السِّلَفِي: بكسر السين المهملة وفتح اللَّام فهو: [٣٣١٤] الحَافِظ أبو طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي الأَصْبَهانِي، كَانَ قديمًا ببغداد وغيرها يكتب (٣) أحمد بن محمد يُعْرَف بسِلَفَة (٤)، ثم كتب بعد أن سكن بالإِسكندرية (٥) السِّلَفِي، سَمِع بأصبهان من جَمَاعةٍ، منهم: الرئيس أبو عبد الله القَاسِم ابن الفَضْل الثَّقَفِي وببغداد من أبي الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر وأبي الحُسَين بن الطُّيُورِي وأبى بكر أحمد بن عَلِيّ بن

стр. 1647

الحُسَين الطُّرَيْثِيثِي في جماعة (١) وبالدُّوْن من عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوني، وبالكوفة والبصرة والشَّام ومِصْر والحجاز من خَلْق كثير وجَمٍّ غَفِير، واستوطن الإِسكندرية، وحَدَّث بها إلى أن توفي بها في خامس ربيع الآخر من سَنَة سِتٍّ وسبعين وخمسمائة، سمع منه الحُفَّاظ، ورُحِلَ إليه من المَشْرِق والمَغْرِب وكان حَافِظًا ثقة مأمُونًا رَضِي الله (تعالى) (٢) عنه وأمّا السَّلَفِي: بفتح السين واللَّام فهو: [٣٣١٥] عبدُ الرَّحمن بن عبد الله (بن أحمد) (٣) بن أبي إسحاق أبو بكر السَّلَفِي السَّرخَسِي، سَكَنَ مرو، قال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: سَمع أبا الفِتْيَان عُمر بن أبي (٤) الحَسَن الحافظ الرَّوَّاسِي (٥) وأبا الفتح بن أحمد بن محمد العياضي (٦) نَقَلْتُه من "مَشِيخة" السَّمْعَانِي.

стр. 1648

وأَمَّا السَّلَقِي: بفتح السين واللَّام وكسر القاف فهو: [٣٣١٦] أبو عمرو أحمد بن رَوْح السَّلَقِي، هَجَاه أبو عُبَادَة البُحْتُرِي نقلتُه من خَطِّ السِّلَفِي و (١) يأتي ذكره في باب الهِزَّاني (٢) إن شاء الله . وأَمَّا السِّلَعِي: بكسر السين والعين المهملتين (٣) فهو: [٣٣١٧] موسى بن عبد الله السِّلَعِي، حَدَّث عن عُمر بن سَعِيد الأَبَحّ (٤)، حَدَّث عنه العَبَّاس بن الفضل الأَسْفَاطِي (البصري) (٥).

стр. 1649

باب السَّلِيمِي والسُّلَيْمِي أمّا الأوّل: بفتح السين وكسر اللَّام فهو: [٣٣١٨] عَطَاء السَّليِمي، قال ابن أبي حاتم: عطاء السَّليِمي رأى (١) عبد الله بن غَالِب بَايَعَ ابن الأشعث (٢)، رَوَى عنه نُوح بن قَيْس (٣)، سمعتُ أبي يقول ذلك. [٣٣١٩] وأبو محمد بِشر بن مَنْصُور السُّليِمِي، قال البُخَارِي: وسَلِيمَة من ولد مالك بن فهم من الأزد، قال لنا عَلِيّ: مات سنة ثمانين ومائة، سَمِع ابنَ جُرَيِجٍ ومُغِيَرة بن زِيَاد، سَمِع (٤) منه عبد الرحمن بن مَهدِيّ قلت (٥): وحَدِيثه في صحيح مسلم، روى عن الجُرَيْرِي، روى عنه محمد بن عبد الله الرَّقَاشِي في الصَّلَاة.

стр. 1650

[٣٣٢٠] وابنه إسماعيل، حَدَّث عن عبد الرحمن بن مَهْدِيّ، حَدَّثَ عنه عبد الرحمن بن محمد بن المُغِيرَة، نَقَلتُه من خَطّ (١) مُؤتمن بن أحمد السَّاجِي. [٣٣٢١] وأحمد بن أبي (٢) عبيد الله السَّليِمِي البَصرِي، حَدَّث عن يَزِيد ابن زُرَيع حَدَّث عنه أبو عِيسَى الترمذي في أبواب الرُّويا (٣)، نَقَلْتُه من خَطِّ مُؤتَمن بن أحمد السَّاجِي مَضْبُوطًا مُجَوَّدًا. [٣٣٢٢] وأبو جعفر محمد بن أحمد (٤) بن المُسْلِمَة (٥)، حَدَّث عن أبي الفَضْل الزُّهْرِي وأبي طَاهِر المُخَلِّص وعيِسَى بن عَلِي الوَزِير وغيرهم ثقة، قال ابن نَاصِر: دَلَّسَ به ابن مَاكُولَا قال: أخبرنا السَّلِيمِي، لأنّه كانَ يَسكُن دَرْب سَلِيم.

стр. 1651

وأَمَّا السُّلَيمِي: بِضَمِّ السِّين وفتح اللَّام فهو: [٣٣٢٣] الحُسَين بن رَجَاء بن محمد بن الحسن بن محمد (١) بن أحمد ابن محمد أبو (٢) نَصْر السُّلَيِمي سِبْط أبي بكر محمد بن الحَسَن ابن سُلَيم، سَمِعَ من جَدِّه أبي بكر ومن أبي بكر محمد بن الحَسَن بن مَاجَه الأبْهَرِي، سَمِع منه السَّمْعَانِي أبو سَعْد، ونَسبَه كذلك وغيره.

стр. 1652

باب السَّمَعِيّ والشَّمْعِي أمّا السَّمَعِي (١): بفتح السين المهملة والميم وكسر العين المهملة فهو: [٣٣٢٤] عبد الرحمن بن عَيَّاش (٢) السَّمَعِيّ، حَدَّث عن دَلْهَم بن الأَسْوَد، حَدَّث عنه عبد الرحمن بن المُغِيرَة بن عبد الرَّحْمن ابن عبد الله بن خَالِد بن حزام، حديثُه في ترجمة لَقِيط بن عَامِر الحديث الطَّوِيل (٣). وأَمَّا الشَّمْعِي: بفتح الشين المعجمة وسكون الميم فهو: [٣٣٢٥] أبو جَعْفَر عبد الله بن (٤) المُبارَك بن هِبَة الله بن سَلْمان بن الصَّبَّاغ المَعْرُوف بابن سُكَّرَة، حَدَّث عن القَاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي الأَنْصَارِي وغيره، قال لي العَدْل أبو

стр. 1653

المَعَالِي محمد بن أحمد بن صَالِح بن شَافِع الجِيلِي: سمعتُ منه، وكان له دُكَّان بالريحانيين يبيع فيه الشَّمْع، وقد تَقَدَّم ذِكْرُه. [٣٣٢٦] وأحمد بن محمود بن أحمد البغدادي الشَّمْعِي، حَدَّث عن أبي الغوث طَيّ (١) بن إسماعيل بن قَحْطَبَة، نَقَلْتُه بالإسكندرية من خَطِّ السِّلَفِي. [٣٣٢٧] ومحمد بن عبد اللَّطِيف بن حَسَن الشَّمْعِي، شابٌّ سَمِعَ من ضِيَاء بن الخُرَيْف (٢) وغيره.

стр. 1654

باب السَّمْتِي والشَّمِنِي أمّا السَّمْتِي: بفتح السين المهملة وسكون الميم وكسر التَّاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو: [٣٣٢٨] يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي (١)، بصري، حَدَّث عن أبي أَمَيَّة عبد الحميد بن الحسن الهِلَالِي، حَدَّث عنه ابنه خَالِد يُعَدُّ في الضُّعَفَاء، [وحَدَّث عن ابنه خالد أحمد بن الصَّقْر الطَّرسُوسِي] (٢). [٣٣٢٩] [وابنه خَالِد بن يُوسُف، حَدَّث عن فُضَيل بن عياض، حَدَّثَ عنه محمد بن حَنِيفَة بن مَاهَان القَصَبِي] (٣).

стр. 1655

[٣٣٣٠] ومحمد بن حَسَّان بن خَالِد أبو جَعْفَر البغدادي السَّمْتِي، حَدَّث عن سُفْيان بن عُيَيْنَة وهُشَيم بن بَشِير وعَبَّاد بن عَبَّاد وغيرهم، حَدَّث عنه أحمد بن أبي خيْثَمة وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل ومحمد بن أحمد بن البراء وأبو بكر بن أبي الدُّنْيا وأبو القَاسِم البَغَوِي، (وقال البغوي) (١): توفي سنَة ثمان وعشرين ومائتين. [٣٣٣١] (٢) (وزيد بن وَاقِد أبو عَلِيّ البصري السَّمْتِي، رَوَى عن (٣) حُمَيد الطَّويِل والسُّدِّي ودَاودُ بن أبي هِنْدٍ، ذَكَرَه ابن أبي حَاتِم) (٤). وأمّا الشَّمِنِي: بفتح الشين المعجمة وكسر الميم والنون أيضًا فهو: [٣٣٣٢] الحُسين بن جَعْفَر بن هِشَام الطَّحَّان الشَّمِنِي الإِسْتِرَابَاذِي،

стр. 1656

كنيته أبو عَلِيّ (١)، قال أبو سَعْد عبد الرحمن بن محمد الإِدْرِيسيِ الإِسْتِرابَاذِي: و"شَمِن" (٢) من كروم إستِرَابَاذ على صَيْحَة (٣) منها، رَوَى حَدِيثًا مضطربًا (٤) (عن أبيه جَعْفَر بن هشام الشَّمِنِي عن إبراهيم بن إسحاق العبدي، لا أدري البَلِيَّةُ منه أو من أبيه؟) (٥) نَقَلْتُه من آخر تَارِيخ جُرْجَان من خطِّ الشيخ عبد الرَّزَّاق (٦) ابن عبد القَادِر الجِيلِي، وذكره أبو سَعْد السَّمْعَانِي في كتاب الأنساب بفتح الميم (٧) (والله أعلم (٨) (ثم رأيته في تَارِيخ إِسْتِرَابَاذ لعبد الرحمن بن محمد الإِدْريِسي بخَطِّ عبد الله بن السَّمَرقَنْدِي بفتح الشين وكسر الميم وهو في غاية الضَّبْط) (٩).

стр. 1657

باب السَّمُرِي والسِّمَّرِي والسَّمَرِي والشِّمَّزِي أمّا السَّمُري: بفتح السين المهملة وضَمِّ الميم فهو: [٣٣٣٣] جَعْفَر بن سَعْد بن سَمرُة السَّمُرِي، حَدَّث عن خُبَيْب (١) (السَّمُرِي) (٢) بن سُلَيمان بن سَمُرَة، عن (٣) أبيه عن سَمُرَة، حَدَّث عنه سُلَيمَان بن مُوسَى. [٣٣٣٤] ومحمد بن إبراهيم بن خُبَيْب السَّمُرِي، حَدَّث عن جَعْفَر بن سَعْد، حَدَّث عنه مَرْوَان بن جَعْفَر السَّمُرِي. وأمّا السِّمَّرِي: بكسر السين المهملة وتشديد الميم وفتحها (٤) فهو:

стр. 1658

[٣٣٣٥] أحمد بن محمد بن الجهم السِّمَّري، حَدَّثَ عن (١) عَبْدَة بن عبد الله الصَّفَّار وأبي حَاتِم سَهْل بن محمد السِّجِسْتَانِي، حَدَّث عنه الطَبَرَانِي (٢). [٣٣٣٦] وحَمْزَة بن أحمد (بن محمد) (٣) بن حَمْزَة السِّمَّري، حَكى عن أبيه حَدَّث عنه ابن المُقْرئ في معجمه. وأمّا السَّمَرِي: بفتح السين المهملة والميم المُخَفَّفَةَ فهو: [٣٣٣٧] محمد بن موسى السَّمَرِي، حَكَى عن حَمَّاد بن إسحاق الموصلي (٤) روى عنه أبو الحسين محمد بن أبي عَلِيّ الخَلَّادي، نقلته من عبد الله بن أحمد بن السمرقندي مضبوطًا مُجَوَّدًا. وأَمَّا الشِّمَّزِي: بالشين المعجمة الكسورة وفتح الميم المشدَّدة وكسر الزّاي فهو: [٣٣٣٨] أحمد بن إبراهيم الشِّمَّزِي، حَدَّث عن أبي قُرَيش محمد بن جمعة الحافظ (٥) حَدَّث عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني.

стр. 1659

باب السِّنْدِي والسَّيِّدِي أَمَّا السِّنْدِي: بكسر السين وسكون النون فجماعة منهم: [٣٣٣٩] سَهْل بن عبد ربه (١)، لَقَبُه السِّنْدِي، وهو رَازِي، حَدَّث عن عبد الله بن العَلاء بن شَيْبَة وعَمْرو بن أبي قيس (٢)، حَدَّث عنه أحمد بن إبراهيم النَّرْمَقِي الرَّازِي، ومحمد بن حَمَّاد الطِّهْرَاني ومحمد بن عَمَّار الرَّازِي. [٣٣٤٠] وأبو مَعْشَر السِّنْدِي نَجِيح المَدَنِي، حَدَّث عن محمد بن

стр. 1660

كَعْب ونَافِع، مُنكَر الحديث، ذَكَرَه البُخَاري في الضُّعَفَاء. [٣٣٤١] وإبراهيم بن عَلِيّ بن السِّنْدِي المَخْضُوب، حَدَّث عن محمد ابن عبد الله بن يَزِيد، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرئ. [٣٣٤٢] والفَضْل بن سُكَين بن سُخَيت (١) السِّندِي، حَدَّث عن أحمد ابن محمد الرَّمْلِي وأبي أيُّوب (سُلَيمان بن أيُّوب) (٢) بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة، حَدَّث عنه أبو يَعْلَى أحمد بن عَلِيّ الموصلي. [٣٣٤٣] وإسماعيل بنْ السِّنْدِي أبو إبراهيم الجَلَّاب (٣)، حَدَّث عن سَلْم بن إبراهيم الوَرَّاق، وحَكَى عن بِشْر بن الحَارِث، رَوَى عنه محمد بن مَخْلد الدُّوْرِي.

стр. 1661

[٣٣٤٤] ورَجَاء بن السِّنْدِي أبو محمد الإِسْفَرايِينِي، سمع ابن المُبَارك والنَّضْر بن شُمَيل وعبد السَّلَام بن حَرْب وحَفْص بن غِيَاث، رَوَى عنه أحمد بن حَنْبل وإبراهيم بن مُوسى الغَازِي ومحمد بن إسماعيل البُخَارِي. [٣٣٤٥] وأبو بكر محمد بن محمد بن رَجَاء بن السِّنْدي، حَدَّث عنه محمد بن صَالِح بن هَانِيء وعبد الله بن محمد الجُوَينِي شيخا (١) الحاكم أبي عبد الله. وأَمَّا السَّيِّدي: بفتح السين وتشديد الياء وكسرها فهو: [٣٣٤٦] أبو محمد هِبَة الله بن سَهْل بن عُمر بن محمد بن الحسين بن محمد بن القَاسِم النَّيْسَابوري المَعْرُوف بالسَّيِّدي، (من أحفَاد السَّيِّد أبي الحسن محمد بن عَلِيّ الهمذاني) (٢) حَدَّث عن عُمر

стр. 1662

ابن مَسْرُور (١) وأبي عُثْمان البَحِيرِي (٢) وعبد الغَافِر بن محمد الفَارِسِي وأبي سَعْد الكَنْجَرُوذِي وأبي يَعْلَى إسحاق بن عبد الرحمن الصَّابُونِي، حَدَّثَنَا عنه أبو الحسن المُؤَيَّد بن محمد ابن عَلِيّ الطُّوْسِي، قال أبو سَعْد السَّمْعَاني بعد أن نَسَبَه وذكر ما تَقَدَّم: إنّه عَالِمٌ خَيِّرٌ كثير العِبَادة والتهجد، ولكن كان عَسِر الخلق، بَسِر الوجه لا يَشْتَهي الرِّوَايَةَ ولا يُحِبّ أصحابَ الحَدِيث، وكنَّا نَقْرأ عليه بجهد جَهِيد وبالشفاعات، سمعتُ منه كتاب "الموطأ" سِوَى المساقاة والقراض بروايته عن عن أبي عثمان البَحِيرِي، وكانت ولادته في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة، وتوفي وقت الصبح يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من صفر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ودُفِن بالحِيرَة. [٣٣٤٧] وأبو القاسم المُبَارك بن أَنُوشْتِكِيْن بن عبد الله السَّيِّدي وكيل

стр. 1663

أمير المؤمنين النَّاصِر لدين الله، حَدَّثَ عن أبي المُظَفَّر بن التُّرَيْكي وأبي الفَتْح بن البَطِّي في آخرين، سمعتُ منه، وكانَ ثِقَةً عَالِمًا فَاضِلًا، توفي في حادى عشر صفر من سنة سبع وستمائة. [٣٣٤٨] وسَعْد بن جَعْفَر بن سَلَام أبو الخَيْر السَّيِّدي، سَمِع (من) (١) يحيى بن ثَابِت وابن البَطِّي، تَقَدَّم ذكره في باب سَلَام. [٣٣٤٩] وأبو عَلِيّ عبد الكريم بن أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي عَلِيّ السَّيِّدي، سمع من أبي الفتح محمد بن عبد البَاقِي بن البَطِّي وأبي زُرْعَة بن محمد بن طَاهِر المقدسِي وأبي القَاسِم يحيى بن ثَابِت في آخرين، وكان مُكْثِرًا صحيح السماع وكان له طريقة غير (٢) مرضية فتركها" بأخرة، وحَسُن حاله، وحَدَّث وتوفي في سابع عشر شهر (٣) رمضان من سنة ثمان عشرة (٤).

стр. 1664

[٣٣٥٠] وابنه أبو جَعْفَر محمد بن عبد الكَريم السَّيِّدي، سمع من نَصْر الله ابن زُرَيق القَزَّاز ومَسْعُود بن نَادِر (١) في آخرين بإفَادَة جَدِّه وسماعه صحيح.

стр. 1665

باب السُّوَائِيّ والشَّوَائِي أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ السين المهملة (١)، مَنْسُوب إلى سُوَاءَة بن عَامِر بن صَعْصَعَة بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هَوَازِن منهم جماعة من الصَّحَابة والتَّابِعِين منهم: [٣٣٥١] يَزِيد بن عَامِر السُّوَائِي، له صُحْبَة، رَوَى عنه السَّائب بن أبي حَفْص ونُوح بن صَعْصَعَة، قاله ابن أبي حَاتِم عن أبيه. [٣٣٥٢] وجَابِر بن سَمُرَة بن جُنَادَة بن جُنْدب بن حُجَيْر بن زَبَّاب (٢) أبو خَالِد السُّوَائِي، له صُحْبَة ورِوَاية، نَزَل الكُوفةَ، رَوَى عنه سِمَاك بن حَرْب وعَامِر الشَّعْبِي. [٣٣٥٣] وجُنَادَة بن سَلْم (٣) السُّوَائِي الكوفي أبو الحَكَم، رَوَى عن مُجَالِد وعُبَيد الله بن عُمر، رَوَى عنه مِنْجَاب بن الحَارِث

стр. 1666

ونُوح بن حَبيب ومحمد بن مُقَاتِل المروزي، قال ابن أبي حَاتِم: سمعتُ أبا زُرْعَة يقول: جُنَادَة بن سَلْم والد أبي السَّائب ضَعِيِف الحَدِيث. [٣٣٥٤] وابنه أبو السَّائب سَلْم بن جُنَادَة بن سَلْم بن خَالِد بن جَابِر ابن سَمُرَة، حَدَّث عن أبيه وعبد الله بن إدريس وحَفص بن غِيَاث، حَدَّث عنه أبو عِيسَى الترمذِي وأبو عبد الرحمن النَّسَائِي وأبو عبد الله بن مَاجَه القَزْوِينِي وغيرهم، توفي في جُمَادى الآخرة من سنة أربع وخمسين ومائتين. [٣٣٥٥] وأبو جُحَيْفَة السُّوَائيّ، له صُحْبَة ورِوَاية، واسمه وهب بن عبد الله، (١) (رَوَى عنه ابنه عَوْن بن أبي جُحَيفَة السُّوَائي وأبو إسحاق السَّبِيْعِي والحَكَم بن عُتَيْبَة (٢) في آخرين. [٣٣٥٦] وعُبَيْد الله) (٣) بن رَبِيعَة السُّوَائِيّ، حَدَّث عن يزيد بن عَامِر السُّوَائي، روى عنه سَعِيد بن السائب الطَّائِفِي، ذَكَرَه

стр. 1667

الدُّولَابي في "الكنى" فقال: أبو الحَرِيف (١) [ذكره الدُّولابي في باب الحاء المهملة] (٢) [وقال أبو محمد عبد الله ابن عَلِيّ الجَارُوْدِي النَّيْسَابُورِي: هو أبو الخريف بالخاء المعجمة، وقد تَقَدّم ذكره] (٣). [٣٣٥٧] وقَبِيصَة بن عُقْبَة (٤) السُّوَائِي، حَدَّث عن سُفْيان الثَّورِي ومِسْعَر (٥) ومَالِك بن مِغْول. [٣٣٥٨] وابنه أبو رِئَاب (٦) عُقبَة بن قَبِيصَة السُّوَائي، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه محمد بن عبد الله الحضرمي المُطَيَّن وغيره. وقال ابن أبي حَاتِم:

стр. 1668

[٣٣٥٩] رَافِع بن حديدة (١) السُّوَائِي، سُوَاءَة قيس، رَوَى عن حُذَيْفَة، رَوَى عنه الرَّبِيع بن سُحَيم الكَاهِلِي، سمعتُ أبي يقول ذلك. وأَمَّا الشَّوَائِي: بفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو: [٣٣٦٠] أحيد (٢) بنِ لُقمان الشِّوَائي، قال أبو سَعْد الإِدريسِي في"تاريخ سمرقند": أَحْيَد بن لُقْمان الشَّوَائي، و"شَوَا" (٣) قرية من قرى السغد بقرب "إِشْتِيخَن" (٤) على ما ذكر لنا، يروى عن أبي سُلَيمان محمد بن فُضَيل البَلْخِي وإبراهيم بن السري الهَرَوِي روى عنه عَلِيّ بن النُّعْمَان الكَبُوذَ نْجَكَثِي (٥).

стр. 1669

باب السُّوْدَانِي (والسُّوْرَانِي) (١) والسُّوْذَانِي أَمَّا السُّوْدَاني: بضم السين وفتح الدّال المهملة وبعد الألف نون فهو: [٣٣٦١] محمد بن القَاسِم بن زَكَرِيّا السُّوْدَانِي المُحَارِبِي الكُوفِي، ضَعِيفٌ، يُقَال: إنَّه كان يؤمِنُ بالرَّجْعَة، حَدَّث عن حُسَين ابن نَصْر بن مُزَاحِم، ذَكَرَه حَمْزَة السَّهْمِي في السُّوالَات للدَّارَقُطْنِي. (٢) (وأَمَّا الثَّانِي: بالرَّاء والبَاقِي مثله فهو: [٣٣٦٢] الحُسَين بن عَلِيّ بن الحُسَين بن خَوْد أبو عَلِيّ بن السُّوْرَانِي من أهل الحَرْبية، حَدَّثَ عن أبي القَاسِم سَعِيد بن

стр. 1670

أحمد بن الحَسَن بن البَنَّاء، قيل لي: إنما قيل له: السُّوْرَاني لأنَّ دَاهم كانت عند سُوْرِ الحَربية (١)، فقيل لأبيه: السُّوْرَانِي. [٣٣٦٣] وإبراهيم بن نَصْر السُّوْرَانِي من "سُوْرَا" (٢) بُلَيْدَةٌ قَرِيبَةٌ من الحِلَّة المَزْيديّة، حكى عن سُفْيان الثَّوْري، رَوَى عنه محمد ابن عبد الوهاب العبدي، ذكره ابن طاهر في باب الصُّوْرَانِي، وهذا أَوْلَى. [٣٣٦٤] ومحمد بن أبي غَالِب بن محمد أبو بكر بن السُّوْرَانِي، ذكر محمد ابن النجار أنّه رآه في شيوخ القُرَشِي الدمشقي) (٣). وأمّا السُّوْذَانِي: بِضَمِّ السين وسكون الواو وفتح الذَّال المعجمة وبعد الألف نون، فقال أبو سَعْد السَّمْعَانِي (وغيره) (٤) نسبة إلى "سُوْذَان" قَرْيَةٌ من قُرَى أصبهان منها:

стр. 1671

[٣٣٦٥] أبو بكر محمد بن حمد بن محمد السُّوْذَانِي، سَمِع أبا الفَضْل الرَّازِي وأبا بكر البَاطِرقَانِي، وكان شيخًا مُحَدِّثا مقرئًا فَقِيهًا، مات في ربيع الأوّل من سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، ورأيت في موضع آخر في ربيع الآخر، (١) (والله أعلم (٢) (وقال عبد الله بن أحمد بن السَّمَرقَنْدِي: أخبرنا أبو بكر محمد بن حمد (بن محمد) (٣) السُّوْذَانِي قال: أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة) (٤).

стр. 1672

(١) (باب السُّوْرَابِي والسُّوْرَانِي أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ السين المهملة وسكون الواو، وبعد الألف باء مكسورة معجمة بوَاحِدَةٍ (٢) فهو: [٣٣٦٦] أبو عَمْرو أحمد بن محمد بن الحسن السُّوْرَابِي الإِسْتِرَابَاذِي، أخو الحسين بن محمد، قال عبد الرحمن بن محمد الإِدريسِي: هو ابن عَمِّ جَدِّي أبي زُرْعَة محمد (٣) بن عبد الله بن إدريس، يروى عن الحُسَين بن عَلِيّ السمسار وعَمَّار بن رَجَاء الإِسْتِرَابَاذيين، مات سنة ثلاث وثلاثمائة، حَدَّثني عنه ابنه عمرو، ومحمد بن إبراهيم بن إبْرُويَه. [٣٣٦٧] وابنه أبو أحمد عمرو بن أحمد (٤) الفَقِيه السُّوْرَابِي، قال الإِدْرِيسِي: كان فَقِيهًا فاضلًا، دَرَسَ بمصر على مَنْصُور بن إسماعيل المصري، وكان يقال له: أبو أحمد المُلْقِي، كان

стр. 1673

حَافِظًا لمذهب الشافعي جَيِّد المُنَاظَرة صحيح السماعات، كان يُحَدِّث من حفظه فربما غَلِط، فإذا نُبِّه تَنَبَّه، وهو ثقة في الحديث، كتب بإسْتِرَابَاذ عن هميم (١) بن همام الآمُلِي وعِمْرَان بن مُوسَى الأَزْدِي أبي العَبَّاس، وببغداد عن جَعْفَر ابن محمد الفِرْيَابِي وعبد الله بن محمد بن نَاجِية وبالشام عن عبد الله بن محمد بن سَلْم (٢) المَقْدِسِي ومحمد بن الحسن بن قُتَيْبَة وبالبصرة عن أبي خَلِيفة، كتبنا عنه، ومات في ربيع الآخر من سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، نقلتُه وما بعده من خط عبد الله بن أحمد بن السَّمَرقَنْدِي. [٣٣٦٨] ومحمد بن عبد الله بن إدريس (بن الحسن) (٣) بن منّويه الإِسْتِرَابَاذِي السُّوْرَابِي أبو زُرْعَة، قال الإِدِريسِي: هو (٤) جَدِّي، كتب الكثير، وسمع من مشايخ استراباذ هميم بن همام الآمُلِي (٥) وغيره، ولم يُرْزَق كَثِير (٦) رِوَايَة، سَمِع منه شَيْخِي حَدِيثًا واحدًا، لم أَرَ له عنه غيره، مات سَنَة اثنتين وأربعين

стр. 1674

يعنى وثلاثمائة، ثم رَوَى عن أبيه عنه حَدِيثًا. [٣٣٦٩] وأبو سَعْد عبدُ الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن (إدريس) (١) الإِدريسي الحَافِظ صاحب تاريخ سمرقند وإستِرَابَاذ، سَمِع من خلق كثير وسيأتي ذكره في باب مَنُّوْيَه إن شَاءَ الله . وأَمَّا السُّوْرَانِي: مثله إلَّا أنَّ بعد الألف نونًا فهو: [٠٠٠٠] إبراهيم بن نَصْر السُّوْرَانِي، من أهل "سُوْرَا" بَلْدةٌ قَرِيبَةٌ من الحِلَّة المَزْيَدِيّة، حَكَى عن سفيان الثُّوري، رَوَى عنه محمد ابن عبد الوهاب العبدي. [٠٠٠٠] والحسين بن عَلِيّ بن خَوْد السُّوْرَانِي الحَرْبي، كَانَ دارُه عند السُّوْر، فَقِيل له: السُّوْرانِي، حَدَّث عن سعيد بن أحمد بن البنَّاء) (٢).

стр. 1675

باب السَّوْطِي والشُّرَطِي أَمَّا السَّوْطِي: بفتح السين المهملة وسكون الواو فهو: [٣٣٧٠] أحمد بن محمد بن مِهْرَان السَّوْطِي، حَدَّث ببغداد عن أبي نُعَيم الفَضْل بن دُكَيْن وعَفَّان بن مُسْلِم، حَدَّث عنه الطَّبَرَانِي. [٣٣٧١] والحُسَين بن محمد بن إسحاق السَّوْطِي، حَدَّث عن أبي الحسين محمد بن إسماعيل بن هَارُون الرَّازِي، حَدَّث عنه أحمد ابن محمد العَتِيقِي. [٣٣٧٢] وأحمد بن محمد بن إسماعيل السَّوْطِي، حَدَّث عن عَلِيّ بن أشكاب وأحمد بن مُلَاعِب وأبي رِفَاعَة عبد الله بن محمد بن حَبِيب العَدَويِ، حَدَّثَ عنه الدَّارَقُطْنِي ويُوْسُف بن عُمر القَوَّاس.

стр. 1676

[٣٣٧٣] وإبراهيم بن إسماعيل السَّوْطِي، حَدَّث عن أبي أُمَيَّة محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوْسِي، حَدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار. وأَمَّا الشُّرَطِي: بضم الشين المعجمة وفتح الراء فهو: [٣٣٧٤] مُوسَى بن إبراهيم أبو عِمْرَان الشُّرَطِي، حَدَّثَ عن ابنِ لَهِيعَة وغيرِه، تَكَلَّم فيه إبراهيم بن إسحاق الحربي، وقال الدَّارَقُطْني: هو مَتْرُوْك (١).

стр. 1677

باب السَّوَادِي والسُّوَادي والسَّوَّارِي أمَّا السَّوَادِي: بالدَّال المهملة (١) فهو: [٣٣٧٥] المُبَارَك بن محمد بن عُبَيْد الله بن السَّوَادِي (الواسطي) (٢) أبو الحسين قال يَحْيى بن مَنْدَه: قَدِم أصبهان، رَوَى عن أبي عبد الله محمد بن نَظِيف ذَكَرَه يحيى في "تَارِيخِه". [٣٣٧٦] وأبو الفَضْل محمد بن محمد بن عَلِيّ بن (٣) السَّوَادِي الوَاسِطِي، حَدَّث عن أبي عَلِيّ أحمد بن (محمد بن) (٤) عَلَّان، حَدَّث عنه أبو المُفَضَّل (٥) محمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زَنْبَقَة الوَاسِطِي.

стр. 1678

[٣٣٧٧] وأبو محمد الحَسَن بن محمد بن عَلِيّ بن (١) السَّوَادِي الوَاسِطِي، حَدَّث عن أبي الحَسَن محمد بن عَلِيّ بن أبي الصقر الشافِعِي، ورَوَى عن والده شيئا من شعره، حَدَّثنا عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي، توفى في شهر رمضان من سنة ست وستين وخمسمائة بواسط، قاله (٢) لى أبو عبد الله بن الدُّبَيْثِي (٣)، وقال: هو ثقة. وأَمَّا السُّوَادِي (٤): بضم السين المهملة، قال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: منسوب إلى "سُوَادِيزة" قَرْيَة من قُرَى نَخْشَب، منها جماعة منهم: [٣٣٧٨] أبو إسحاق إبراهيم بن لُقْمَان السُّوَادِي، ويُقَال: سُوَاني (٥)،

стр. 1679

والأَوّل أصَحّ، يَرْوِي عن محمد بن عَقِيل (١) البَلْخِي وأبي بكر عبد الله بن محمد بن عَلِيّ بن طرخان وغيرهما، رَوَى عنه أبو العَبَّاس جَعْفَر بن محمد بن المُعْتَزّ (٢) وغيره وتوفى في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وكان ثقة. وأَمَّا السَّوَّارِي: بتشديد الواو وبعد الألف راء فهو: [٣٣٧٩] سَعِيد بن عبد الحَمِيد بن إسحاق أبو سَعِيد السَّوَّارِي الأَسْتَوَائي (٣) ذكره عبد الغَافِر بن إسماعيل في تاريخه، وقال: شيخٌ معروفٌ، توفى سنة إحدى أو اثنتين وستين وأربعمائة، سمع الحديث من أصحاب الأَصَمّ فمن بعدهم وبالعراق والحجاز وأصبهان وفَارِس، رَوَى عنه أبو عبد الله الفَارِسِي (يعني والده) (٤). [٣٣٨٠] وأبو محمد عمرو بن أحمد السَّوَّارِي، حَدَّث عن أبي العَبَّاس

стр. 1680

أحمد بن زَنْجويه القَطَّان، حَدَّثَ عنه أبو حَامِد بُنْدَار بن محمد بن أحمد الاسْفَنْدِيَاري (١).

стр. 1681

باب السَّلَّامِي والسَّلَامِي أَمَّا الأَوَّل: بتشديد اللَّام هو: [٣٣٨١] (١) عبد الرحمن بن عصمة السَّلَّامِي، روى عن محمد بن عبد الله ابن عَمَّار (وغيره) (٢)، ذكره أبو زَكَرِيّا في طبقات أهل الموصل. [٣٣٨٢] وأبو إسحاق إبراهيم بن نَصْر بن عَسْكَر (السَّلَّامِي) (٣) قاضي "السَّلَّاميّة" قرية قَرِيبَةٌ من الموصل، أصله من العِرَاق، حَدَّث عن أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس، سمع منه بعض الطلبة ونَسَبَه كذلك. وأَمَّا السَّلَامِي: بالتخفيف فجماعة، ومِمَّن اشتهر بهذه النسبة: [٣٣٨٣] الحافظ أبو الفَضْل محمد بن نَاصِر بن محمد السَّلَامِي، سَمِع

стр. 1682

من أبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن البُسْرِي وأبى طَاهِر محمد بن أحمد بن أبي الصقر وعَاصِم بن (١) الحسن الأَدِيب في خَلْقٍ كثير، وكانَ من الأئمة الثِّقَات الأَثْبَات المُتْقِنِين، توفى في ثامن عشر شعبان من سنة خمسين (٢) وخمسمائة. [٣٣٨٤] (٣) (ومُعَان بن رِفَاعَة السَّلَامِي، دمشقي، رَوَى عن أبي الزُّبَير (٤) وعَلِيّ بن يَزِيد، رَوَى عنه الوَلِيد بن مُسْلِم وبَقِيّة بن الوليد ومِسْكيِن بن بُكَير وغيرهم) (٥).

стр. 1683

باب السِّينِيزِي والبُشْتِيري والنِّشْتَبْرِي أَمَّا السِّينِيزِي: بكسر السين الْمُهْمَلة (١) ويَاءَينِ سَاكِنَتَين كُلّ واحدةٍ منهما معجمةٌ باثنتين من تحتها، بينهما نونٌ مَكْسُورةٌ وبعدهما زَايٌ (٢) فهو: [٣٣٨٥] أحمد بن محمود بن خُرَّزَاذ السِّنِيزِي، حَدَّثَ بالأَهْوَاز عن القَاسِم بن محمد الدَّلَّال (٣)، حَدَّث عنه أحمد (٤) بن عبد الرحمن الدَّكْوَانِي صاحب كتاب "طبقات الأَصْبَهانِيّين" في "معجمه".

стр. 1684

[٣٣٨٦] وأبو سُلَيمان دَاود بن حَبِيب السِّينِيزِي، حَدَّث عن أبي سَعِيد الحَسَن بن كثير (١) بن يحيى بن أبي كثير اليمامِي، حَدَّث عنه الدَّارَقُطْني، وذكر أنّه سَمِع منه بالبصرة. [٣٣٨٧] وأبو دَاود سُلَيمان بن مَعْرُوف السِّينِيزِي، ذكره ابن مَخْلَد فيمن توفى من شيوخه في المُحَرَّم سنة اثنتين وثلاثمائة بالعَسْكر. [٣٣٨٨] والقَاضِي أبو الحُسَين أحمد بن عبد الله بن عبد الكريم السِّينِيزِي (٢) (حَدَّث عن الفَارُوق بن عبد الكَبِير الخَطَّابيَ، حَدَّث عنه أبو القَاسِم عَلِيّ بن الحسين بن أحمد بن موسى الشَّابرخُواستي (٣). [٣٣٨٩] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن المُعَلَّى السِّينِيزِي) (٤) البَزَّاز، حَدّث عن محمد بن يَحْيى بن سُلَيمان المروزِي، حَدّث عنه أبو الحُسين محمد بن عبد الوَاحِد بن رزمة.

стр. 1685

وأَمَّا البُشتِيرِي: بضم الباء المعجمة (١) (بواحدة وسكون الشين المعجمة) (٢) (وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الياء المعجمة) (٣) من تحتها باثنتين فهو: [٣٣٩٠] الشيخ أبو محمد عبد القَادِر بن أبي صَالِح الجِيلِي البُشْتِيرِي، هكذا قاله لنا أبو صَالِح ابن ابنه، وقد تَقَدَّم ذِكْرُه في غير مَوْضِعٍ. وأَمَّا النِّشْتَبْرِي: بكسر النون (٤) وسكون الشين المعجمة وفتح (٥) التَّاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الباء المعجمة بوَاحِدَةٍ وكسر الرَّاءِ فهو: [٣٣٩١] أبو محمد عبد الخَالِق بن الأَنْجب المَعْرُوف بالنِّشْتَبْرِي،
следующие страницы →