← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 2031–2070 · переход к 2036.

стр. 2031

[٣٩٩٥] والحَارِث بن مِخْمَر (١) أبو حَبِيب الظَّهْرِي الحِمْصِي، عن أبى الدَّرْدَاء وأبى سَعيِد، روى عنه القاسِم بن مُخَيمِرة (٢) وحَوْشَب بن عَقِيل وحَرِيز بن عثمان. [٣٩٩٦] والمُعَافَى بن عِمْرَان الظَّهرِي الحِمْصِي، عن إسماعيل بن عَيَّاش، يَرويِ عنه يَزِيد بن قُبَيْس وأبو تَقِيّ هِشَام بن عَبد المَلِك اليَزَنِي. وأَمَّا الطُّهَوِي: بِضَمِّ الطَّاء المهملة وكسر الواو وقبلها هَاءٌ مَفتُوحة فهو: [٣٩٩٧] حَسَّان بن شَدَّاد بن (٣) زُهَير بن رَبِيعَة بن أبى سُوْد الطُّهوِي من بَنِي طُهَيَّة، له ذِكْرٌ في الصَّحَابة، حَدِيثُه عند أَولَادهِ.

стр. 2032

[٣٩٩٨] وذُهَيْل (١) بن عَوْف بن شَمَّاخ الطُّهَوِي، يَرْوِي عن أبى هُرَيْرَة، روى عنه سَلِيط بن عبد الله الطُّهَوِي. [٣٩٩٩] ومُدْرِك بن شَوْذَب الطُّهَوِي، رأى عَلِيًّا (٢)، رَوَى عنه محمد بن رَبِيعَة، قَالَه البُخَارِي في "تَاريخه". [٤٠٠٠] والحَسَن بن زُرَيْق (٣) أبو عَلِيّ الطُّهَوِي، حَدَّث عن سُفْيان بن عُيَيْنَة وأبى بكر بن عَيَّاش، رَوَى عنه يَعْقُوب بن سُفْيان الفَسَوِي وعبد الله بن زَيْدَان بن بُرَيْد (٤) البَجَلي الكُوفي. [٤٠٠١] وفَضَالَة بن الفَضْل التَّمِيمِي أبو الفَضْل الطُّهَوِي الكُوفِي،

стр. 2033

حَدَّث عنه أبو عِيسى التِّرمِذِي والنَّسَائِي، وقال: هو ثِقَةٌ، مات سنة خمسين ومائتين. [٤٠٠٢] أبو دَاود عِيسَى بن مُسْلِم الطُّهَوِي الكُوفي عن عبد الأعْلَى بن عامر الثَّعْلَبِي (١)، رَوَى عنه حَسَن بن الحُسَين الأَنصَارِي، ذكره أبو أحمد في كتاب "الكُنَى".

стр. 2034

باب الظّاهِرِي والطَّاهِرِي أَمَّا الظَّاهِرِي: بالظَّاء المعجمة فَغَير واحِدٍ مِمَّن يُنسَب إلى مَذْهب داود الظَّاهِرِي منهم: [٤٠٠٣] (١) أحمد بن بُنْدَار بن إسحاق أبو عبد الله الشَّعَّار ظَاهِريّ المَذْهَب، قال أبو نُعَيْم في "تَارِيخ أصْبَهان": دَرَسَ على ابن أبى عَاصِم، وَرَوَى عن إبراهيم بن سَعْدَان وعُمَير بن مِرْدَاس ومحمد بن أيُّوب الرَّازي، توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، نَقَلْتُه من خَطِّ أبى بكر الخَطِيب (٢). [٤٠٠٤] وأبو عَامِر محمد بن سَعْدُون بن المُرَجَّى العَبْدرِي، قال ابن شَافِع في تَاريخِه: قال ابن نَاصِر: كان يَنتَحِل مَذْهَب داود بن عَلِيّ الأَصبَهانِي، توفي يوم الاثنين سَادِس عشرين شهر (٣) ربيع الآخر من سنة أربع وعشرين وخمسمائة، وكَانَ دخُولُه إلى

стр. 2035

بغداد من الشام في سنة أربع وثمانين وأربعمائة، ولم يَزَل يَسْمَع من شُيُوخ ذلك الوقت، كأبى الفَوَارس طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي وأبى عبد الله الحُسين بن طَلْحة النِّعَالي وأبى عبد الله الحُمَيْدي، وحَدَّث بِشَيءٍ يَسِيرٍ [وكَانَ من أهل مترفة، وكان فَهِمًا عَالِمًا ذَا مَعْرِفةٍ بالحَدِيث ولم يُحَدِّث إِلَّا يَسِيرًا] (١) وكَانَ فيه تَسَهُّل في سَمَاع الحَدِيث ﵀ (٢). وأَمَّا الطَّاهِرِي: بالطَّاءِ المُهْمَلة (٣) فهو: [٤٠٠٥] أبو المَكَارم محمد بن أحمد بن محمد بن الطَّاهِري، حَدَّث عن أبي عبد الله الحسين بن عَلِيّ بن البُسْرِي، سَمِع منه غَيرُ واحِدٍ من الطَّلَبَة، منهم: أبو الفَضْل بن شَافِع وإبراهيم بن الشَّعار، توفي في أَوَّل صفر من سنة سبع وستين وخمسمائة. [٤٠٠٦] وابنه أبو القَاسم مُقْبِل بن محمد بن أحمد بن (٤) الطَّاهِرِي،

стр. 2036

حَدَّث عن أبى القَاسِم بن الحُصَيْن، سَمِع منه أبو المَحَاسن القُرَشِي. [٤٠٠٧] وابن أخيه أبو المَجد المُبَارَك بن أحمد بن أحمد (١) بن محمد بن الطَّاهِرِي، سَمِع ابن (٢) الحُصَين أَيضًا، ومَرْيَم بنت أبى العَبَّاس بن قُرَيش، سَمِع منه (٣) أبو عبد الله محمد بن سَعِيد الوَاسطي، وقال: توفي في تاسع عشرين ذي القَعْدَة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة. [٤٠٠٨] وابنه أبو الحسن عَلِيّ، سمع من أبى المَعَالِي بن اللّحَّاس الحزسى (٤) الحَريمي، وحَدَّث بِشَيءٍ يَسيرٍ، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، توفى في الثاني والعشرين من رَبِيع الآخر سنة سَبعَ عشرة وستمائة.

стр. 2037

[٤٠٠٩] وأبو الفتوح صَدَقَة ويُقَال: نَصْر بن محمد بن المُبارَك بن البردغولي (١) المَعْرُوف بابن الطَّاهِرِي، حَدَّث عن أبى القَاسِم بن الحُصَين وغيره، توفي في شَوَّال من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة. [٤٠١٠] وابنه أبو المَعَالِي محمد، سَمِع من أبى الحسن عَليّ بن محمد (٢) بن بَرَكة الزَّجَّاج حديثين، ورَوَى عنه، توفى بـ"تكريت" في ثاني ربيع الأَوَّل من سنة عشرين وستمائة، وكانَ له أدبٌ، وهو كَاتِبٌ (٣) فاضِلٌ:

стр. 2038

حرفُ العين (المهملة) (١) باب عابد وعائذ أمَّا عَابِد: بِبَاءٍ معجمة بِوَاحِدَةٍ (٢) فهو: [٤٠١١] أبو حَامِد أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عَابِد بن عَامِر الصَّابونِي، حَدَّث عن جَدِّه لأُمِّه أبي عبد الله محمد بن عَدِيّ بن حَمْدُوْيَه (٣) الصَّابُونِي قَالَ: أنبأنا الحَسَن بن سُفْيَان، حَدَّث عنه أبو عُثْمَان الصَّابُونِي. [٤٠١٢] وأبو عُثْمان إسماعيل بن عبد الرَّحْمن بن أبي حَامِد أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عَابِد الإِمام الحَافِظ الصَّابُونِي، حَدَّث عن أبي سَعِيد عبد الله بن محمد الرَّازِي وزَاهِر بن أحمد السرخسي وأبي طَاهِر محمد بن الفَضْل بن محمد (بن

стр. 2039

إسحاق) (١) بن خُزَيَمة والحَسَن بن أحمد المَخلَدِي في خَلْقٍ كَثِيرٍ، توفي في رابع مُحَرَّم من سنة تِسع وأربعين وأربعمائة، هكذا ذكر وفاته عبد الغَافِر بن إسماعيل بن عبد الغَافِر، وذكر له ترجمةً حَسَنةً، فيها حكاياتٌ من فضائله. [٤٠١٣] وأخوه أبو يَعْلَى إسحاق بن عبد الرَّحْمَن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عَابِد، حَدَّث عن أبي سَعِيد عبد الله بن محمد الرَّازي، حَدَّث عنه أبو عبد الله محمد الفَضْل الفَرَاوِي وزَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي وهبة الله بن سَهْل بن عُمر السَّيِّدِي، نقلتُ نَسَبَه من خَطِّ الحَافِظ أبى العَلَاء الحَسَن بن أحمد العَطَّار الهَمَذَانِي، وهو في غَايِة الضَّبطِ، وقد (٢) حَدَّث أبو عبد الله الفَرَاوِي من أبى عُثْمَان الصَّابُونِي أَيضًا. وأَمَّا عائذ: بِيَاء معجمةٍ من تحتها باثنتين وذَالٍ معجمة فهو:

стр. 2040

[٤٠١٤] عَائذ بن عَبْد عَمْرو الأزدي، عدادُه في البَصْرِيِّين، توفي بعد عثمان ﵄، وذَكَرَه البُخَارِي في الوُحْدَان، وذَكَرَه ابن مَنْدَه وأَبو نُعَيم في "مَعْرِفَة الصَّحَابة". وقال الأمير في كتابه: [٤٠١٥] محمد بن عِمْران بن عائذ بن مُسَافِر، بُخَارِيٌ، حَدَّث عن عبد الله بن محمد الهروي، حدَّث عنه ابنه أحمد بن محمد بن عمران، وقد ذكره قبل ذلك في باب عَابِد بالباء المعجمة بِوَاحِدَة [والدال المهملة] (١) وكان ينبغي عليه إذ (٢) لم يتبين كيف ضبطه أن يُسْقِطَه من الباب جَمِيعه أو يذكره في المختلف فيه (٣).

стр. 2041

بابُ عَالِيَة وغَالِيَة أَمَّا عَالِيَة (١): بالعين المهملة (٢) فجماعة، منهم: [٤٠١٦] عَالِيَة بنت أَيفَع بن شَرَاحِيل، امرأة أبى إسحاق السَّبِيعِي أمّ يُونُس بن أبي إسحاق [، حَدَّثت عن عائشة ﵂، رَوَى عنها ابنها يُونُس بن أبى إسحاق] (٣) السَّبِيعِي وأمّ عَمْرو الأموية. [٤٠١٧] وعَالِيَة بنت سُبَيْع، حَدَّثَت عن مَيْمُونَة زَوْج النَّبِيّ ﷺ ، رَوَى عنها ابنها عبد الله بن مَالِك بن حُذَافَة، ذكرهما بن مَنْدَه في "تَارِيخ النِّسَاء". [٤٠١٨] وعَالِيَة بنت محمد بن عَلِيّ أخت عبد المُحْسِن الشِّيِحي، (٤)

стр. 2042

حَدَّثت عن أُمِّها، رَوَى عنها أبو المُعَمَرَّ الأَنْصَارِي. [٤٠١٩] وأبو العَالِيَة البَرَّاء، واسمه زِيَاد بن فَيْرُوز وقيل: كُلْثُوم، رَوَى عن عبد الله بن عُمَر وعبد الله بن الزُّبَيْر. [٤٠٢٠] وأبو العَالِية عبد الله بن سَلِمَة، كنَّاه مُسْلِم بن الحَجَّاج، روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعِي (١) قَوْلَه (٢)، ذَكَره البُخَارِي في "تَارِيخِه" وليس هو عبد الله بن سَلِمَة (الَّذِي) (٣) يروي عن عَلِيّ بن أبى طَالِب وعبد الله بن مَسْعُود وعَمَّار وصَفْوَان بن

стр. 2043

عَسَّال الَّذِي يَرْوِي عنه عَمْرو بن مُرة، فَرَّق البُخَارِي ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْرَ بَيْنَهما (١). [٤٠٢١] وأبو العَالِيَة الرِّيَاحِي (٢)، قال أبو عبد الله بن مَنْدَه: اسمه رُفَيْع، أَدْرَكَ النَّبِيّ ﷺ ، وسَمِع عُمر بن الخَطَّاب، رَوَى عنه قَتَادَة وعَاصِم الأَحْوَل والشَّعْبِي، وجماعةٌ غيرُه ممن كنيته أبو العَالِية. وأَمَّا غَالِيَة: بالغَيْن المُعْجَمة فهو: [٤٠٢٢] أبو زَكَرِيّا يَحْيَى بن سَعْد (٣) بن يَعْقُوب القُطُفْتِي العَدْل،

стр. 2044

حَدَّث عن شَيْخِه أبى الفَتْح نَصْر بن فِتْيَان بن المَنِّي الفَقِيه، سَمِع منه بعضُ أَصْحابِنَا وسَمَاعُه صَحِيحٌ، ويُعْرَف بابن غَالِيَة. … وابنه (١) ......... [٤٠٢٣] وغَالِيَة بنت مَحْمُود بن محمد الحَدَّاد الأَصْبَهانِي أمّ الوَفَاء، قال لى محمد بن النَّجَّار: رَوَت لنا عن أبى القَاسِم هِبَة الله بن محمد بن حَنَّة الأصبهاني بها (٢).

стр. 2045

باب العَالِي والغَالِي أَمَّا العَالِي: بالعَيْن المهملة (١) فهو: [٤٠٢٤] أبو الحُسَيْن أحمد بن (٢) أبى بكر محمد بن مَنْصُور (٣) بن الحُسَين بن العَالِي بن سُلَيْمَان البُوْشَنْجِي، حَدَّث عن أبى أحمد عبد الله بن عَدِي الجُرْجَانِي وأبى بكر أحمد بن إبراهيم الإِسمَاعِيلي وأبى أحمد الغِطريفِي، ومَنْصُور بن العَبَّاس الفَقِيه وأبى العَبَّاس عبد الله بن محمد بن جَعْفَر الحَيَّانِي (٤) في آخرين، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأَنصَارِي الهَرَوِي، وقال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن مَنْصُور بن الحُسَين بن العَالِى، وكان من خِيَار المُسلمين ﵁ (٥). وأَمَّا الغَالِي: بالغين المعجمة فَجَمَاعَةٌ.

стр. 2046

باب عُبَادَة وعَبَادَة أَمَّا عُبَادَة: بِضَمِّ العَيْن المُهْمَلة (١) فَجَماعَةٌ. وأَمَّا عَبَادَة: بفتح (٢) العَيْن المُهَملَة وتخفيف الباء فهو: [٤٠٢٥] الحُسَين بن محمد بن عَبَادَة الوَاسِطِي، حَدَّث عن مُسْلِم بن عِيسَى الأَحْمَر وأبي زَيْد أحمد بن عبد الرَّحِيم الحَوْطِي وأحمد بن عبد الوَّهَاب الحَوْطِي وأبي أُسَامَة الحلبي وعبد الله بن إبراهيم بن كثير الصُّوري وغيرهم، حَدَّث عنه يُوسُف بن عُمر القَوَّاس وأبو الفَرَج الخُيُوطِي الوَاسِطِي ومحمد بن عُثْمان بن محمد النِّقَّرِي (٣) الدَّقِيقِي، وذكر أَنَّه أَملَى عليهم في جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وكنيته أبو القاسم أعنى (٤) الحسين، نَقَلتُه مضبوطًا من خَطِّ مُؤتمن.

стр. 2047

باب عَبَّاد وعُبَاد وعَيَّاد وعِبَاد أَمَّا عَبَّاد: بتشديد البَاء المُعْجَمة بوَاحِدَةٍ (١) فَكَثِيرٌ. وأَمَّا عُبَاد: بِضَمِّ العَيْن المُهملَة وتخفيف الباء المعجمة بِوَاحِدَةٍ فهو: [٤٠٢٦] أبو مَنْصُور يَحْيى بن محمد بن محمد (٢) بن أخي عُبَاد الدَّهَّان، حَدَّث عن (٣) وَلَّاد (٤) بن عَلِيّ التَّيْمِي، حَدَّث عنه أبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن ميمون النَّرْسِي الكُوْفِي في "مُعْجَمِه"، نَقَلْتُه من مُعْجم أبي الغَنَائم المُقْرئ من خَطِّ أبى عَامِر العَبْدَرِي ﵀ (تعالى) (٥). وأَمَّا عَيَّاد: بفتح العَيْن المهملة وفتح الياء المشَدَّدَة المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

стр. 2048

[٤٠٢٧] عَيَّاد بن كَرَم بن أحمد الغزَّال أبو محمد الحَرْبي، حَدَّث عن أبى بكر القَصْرِى المُقْرِئ (١)، سمع منه محمد بن المُبَارك بن عَصِيَّة (٢) وابنه (٣) عُمر في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. [٤٠٢٨] وعيَّاد .. (٤) … صاحبُ الشَّيْخ عبد القَادِر الجِيلِي صاحب كَرَامات. وأَمَّا عِبَاد: بكسر العين المهملة وتخفيف الباء المعجمة بِوَاحِدَةٍ فهي: [٤٠٢٩] سِتِّ العِبَاد بنت أبى الحَسَن (٥) بن سَلَامَة بن سَالِم زَوْجَة

стр. 2049

شيْخِنا الحَسَن بن عَقِيل بن شرَيف المصري، سمعنا بمصر من زوجها وهي جَالِسَةٌ فِى البيت ولها سمَاع في بعض فوائد الخلعي إلَّا أَنَّ عبد العَظِيم يتكلم فيه، ويقول: هو بخَطِّ رجل غير مَوْثُوقٍ به.

стр. 2050

باب عَبَّاس وعَيَّاش أَمَّا عَبَّاس: بالباء المعجمة بوَاحِدَة، فكثير. وأَمَّا عَيَّاش: بِيَاءٍ معجمةٍ من تحتها باثنتين وشين معجمة (١) فهو: [٤٠٣٠] محمد بن عَلِيّ بن عَيَّاش الدَّبَّاس أبو بكر المُرَتِّب (٢) بالنظَامِيَّة سَمِع أبا محمد الجَوْهَرِي وغَيرَه، توفى في ربيع الأوّل من سنة سبع وتسعين وأربعمائة، وقد حَدَّث، (٣) وسَمِع منه أبو المُعَمَرَّ وغيره. [٤٠٣١] وإبراهيم بن سُعُود (٤) بن أحمد بن عَيَّاش المُقْرِئ، حَدَّث عن

стр. 2051

أبي الحَسَن عَلِيّ بن أحمد المُوَحِّد (١)، سَمِع منه الشَّرِيف أبو الحَسَن عَلِيّ بن أحمد الزَّيْدِي وصَبِيح بن عبد (٢) الله النَّصْرِي.

стр. 2052

باب عُبَيْدَة وعَبِيدَة أَمَّا عُبَيْدَة (١): بِضَمِّ العَيْن فهي: [٤٠٣٢] عُبَيْدة بنت نَابِل (٢)، عن عائشة بنت سَعْد بن أبي وَقَّاص، رَوَى عنها إسحاق بن محمد الفَرْوِي. [٤٠٣٣] وعُبَيْدَة بنت عُوَيم بن (٣) (سَاعِدَة، سَمِعَتْ عُمر بن الخَطَّاب، رَوَى عنها عَاصِم بن سُوَيْد. [٤٠٣٤] وعُبَيْدَة امرأةٌ مِنَ الأَنْصَار، رَوَت عن أَنَس بن) (٣) مالك، روت عنها حُكَيْمة بنت سَلَمة (٤). [٤٠٣٥] وعُبَيْدَة بنت الوَليد بن مُسلم البصري، عن أبيها وحُمَيد بن هِلَال، رَوَى عنها عَلِيّ بن عُثْمان اللَّاحِقِي. وأَمَّا عَبِيدَة: بفتح العَيْن وكسر البَاءِ المعجمة بِوَاحِدَةٍ فهو: [٤٠٣٦] أبو محمد الحَسَن بن عَلِيّ بن بَرَكة بن عَبِيدَة الكَرخِي

стр. 2053

النَّحْوِي، قَرَأَ الأدبَ عَلى الشَّرِيف أبي السَّعَادَات هِبَة الله بن عَلِيّ بن محمد بن الشَّجَرِي العَلَوِي الحَسَنِي، وقَرَأَ القُرآنَ على جَمَاعَةٍ، منهم: أبو مَنْصُور بن خَيْرُون وأبو محمد بن بنت الشيخ، وسَمِع الحديثَ من القَاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي وغيره، وحَدَّث وأَقْرَأ جماعةً (١) توفي يوم الخميس ثاني عشرين شعبان من سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة. [٤٠٣٧] وأخوه أبو الحَسَن عَلِيّ بن عَلِيّ بن بَرَكة بن عَبِيدَة (٢)، حَدَّث عن أبي البَدْر الكَرخِي وأحمد بن عَلِيّ (بن) (٣) الأَشْقَر الدَّلَّال، قال محمد بن سَعِيد بن الدُّبيْثِي: لم أَسْمع منه، كَانَ غَيرَ مَحْمُود الطَّرِيقَة (٤).

стр. 2054

(باب عَبْدُوْن وعَيْذُوْن أَمَّا الأَوَّل: قَالَ الأَمِير: فَجَمَاعَة (١)، قلتُ: وفي شُيُوخِنا: [٤٠٣٨] أبو عبد الله محمد بن أبي (٢) المَعَالِي بن مَوْهُوب بن جَامِع بن عَبْدُوْن الصُّوْفي، حَدَّث ببغداد ودمشق، سَمِع من أبي بكر بن الزَّاغُونِي وأبي الكَرَم بن الشَّهْرُزُوْرِي (٣) ومحمد بن نَاصِر الحَافِظ واستَوْطَن دمشق إلى أن مَاتَ بها. وأَمَّا عَيْذُوْن: بِيَاءٍ سَاكِنَةٍ مُعْجَمةٍ من تحتها باثنتين وذالٍ معجمةٍ مَضْمُومةٍ، فكَتَب إليَّ يَحْيَى بن عَلِيّ المِصْرِي بخَطِّه توفي:

стр. 2055

[٤٠٣٩] أبو الحَسَن عَلِيّ بن عبد الجَبَّار بن سَلَامَة بن عَيْذُوْن الهُذَلِي اللُّغَوِي في أواخر ذي الحجة من سنة تسع عشرة وخمسمائة وكَانَ مولدُه بِتُونُس يَوْمَ النَّحْرِ سنة ثَمَانٍ وعِشرِين وأربعمائة) (١).

стр. 2056

باب عَبْدويه وعَبْدُرَبّه وعَمْرُوْيَه أَمَّا عَبْدويه (١): بالواو فهو: [٤٠٤٠] يَحْيَى بن عَبْدويه مَوْلَى بني هَاشِم، ويُقَال: يحيى بن عبد الله، حَدَّث عن شُعْبَة بن الحَجَّاج، حَدَّث عنه (٢) عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وكنَّاه بأبي محمد في موضعين (٣) من المسند، وكنَّاه الخَطِيب في تَاريِخهِ بأَبي زَكَرِيّا (٤)، وهو وهم. [٤٠٤١] وعبد الله بن عَبْدويه الصَّفَّار، حَدَّث عن عبد الوَهَّاب بن عَطَاء، حَدَّث عنه ابنه يَحْيَى وَحَدَّث عن ابنه يَحْيَى الطَّبَرَاني (٥). [٤٠٤٢] وسَعِيد بن عَبْدويه الصَّفَّار البَغْدَادي، حَدَّث عن الرَّبِيع بن

стр. 2057

ثَعْلَب، حَدَّث (١) عنه سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني (٢). [٤٠٤٣] وأبو زَكَرِيّا يَحْيَى بن عَبْدويه بن شَبِيب (٣) البَغْدادي، حَدَّث (٤) عن أبي نُعَيم الفَضْل بن دُكَين، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني. [٤٠٤٤] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن الحَسَن بن عَبْدويه الخَزَّاز، حَدَّث عن أبى النَّضْر (و) (٥) يَعْلَى بن عَبَّاد ومحمد بن مُصْعَب القَرْقَسَانِي، حَدَّث عنه أبو بكر الشَّافِعِي. [٤٠٤٥] والحَسَن بن عَبْدويه بن الفَضْل الأَهْوَازِي، حَدَّث عن حَفْص بن عَمْرو الرَّبَالِي (٦) وعَبْدة بن عبد الله (٧) الصَّفَّار، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ، وذكر أنّه سَمِع منه بـ "السُّوْس"

стр. 2058

[٤٠٤٦] وأبو عبد الله جَعْفَر بن محمد بن عَبْدويه البَرَاثِي، حَدَّث عن العَبَّاس بن جَعْفَر بن أبي طَالِب، حَدَّث عنه أبو محمد عبد الله بن عُثْمان الصَّفَّار. [٤٠٤٧] وعَلِيّ بن الحُسين بن عَبْدويه البَيْهَقِي النَّيْسَابُورِي، سَمِع القَعْنَبِي وسَهْل بن بَكَّار، رَوَى عنه داود بن الحُسَين البَيْهَقِي والعَبَّاس بن الفَضْل. [٤٠٤٨] وأبو عَلِيَّ الحسين بن (محمد بن) (١) عَبْدويه الوَرَّاق، حَدَّث عن محمد بن صالح الكِيلِيني (٢)، حَدَّث عنه الحَاكِم أبو عبد الله محمد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي. [٤٠٤٩] وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدويه بن مُوسَى الشَّافِعِي البَزَّاز، سَمِع القَاضِي إسماعيل بن إسحاق

стр. 2059

ومحمد بن مَسْلَمة ومحمد بن رِبْح (١) وأحمد بن عُبَيْد الله النَّرْسِي ومحمد بن شَدَّاد المِسْمَعِي وأبي قِلَابَة عبد المَلِك الرَّقَاشِي ومحمد بن الفَرَج الأَزْرَق والحَارِث بن أبي أُسَامَة وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الحَمَّال ومُعَاذ بن المُثَنَّى وغيرهم، وكَانَ من الثِّقَات، حَدَّث عنه أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِي وأَثْنَى عليه وأحمد بن مُوسَى بن مَرْدويه في صَحِيحه والحَاكم أبو عبد الله في خَلْقٍ آخرهم أبو طَالِب محمد بن محمد بن غَيْلَان، توفي في ذي الحجة من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة. [٤٠٥٠] والسِّنْدِي بن عَبْدويه الرَّازي، عن عَمْرو بن أبي قَيْس حَدَّث عنه محمد بن عَمَّار الرَّازِي. أَمَّا عبدُرَبّه: بالرَّاء والباء المعجمة بوَاحِدَةٍ فَجَمَاعَةٌ منهم: [٤٠٥١] عبدُرَبّه بن صَعْصَعَه.

стр. 2060

[٤٠٥٢] وعبدُرَبّه بن سِيْلَان، سَمِع أَبَا هُرَيرَة. [٤٠٥٣] وعبدُرَبّه بن سَعِيد (١) بن قَيْس بن عَمْرو بن سَهْل الأنصَارِي أخو يَحْيَى بن سَعِيد، سَمِع مَخْرَمَة بن سُلَيمان وعَمْرة بنت عبد الرحمن وعبد الله بن كَعْب في آخرين، حَدِيثُه في الصَّحِيح. [٤٠٥٤] وعبدُرَبّه بن مُوسَى الأَحْدَب، سمع أُمَّه، رَوَى عنه عِكْرمَة بن عَمَّار. [٤٠٥٥] وعبدُرَبّه بن سُلَيمان الشَّامِي، سَمِع رَجَاء بن حَيْوَة. [٤٠٥٦] وعبدُرَبّه بن الحَكَم بن عُثمان بن بِشر الثَّقَفِي (٢)، عن عثمان بن أبي العَاص، رَوَى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يَعْلى بن كَعْب.

стр. 2061

[٤٠٥٧] وعبدُرَبّه بن عَطَاء الله القُرَشِي، سَمِع منه الضَّحَّاك بن مَخّلَد وأبو عَامِر العَقَدي. [٤٠٥٨] وعبدُرَبّه بن بَارِق الحَنَفِي، سمع جَدَّه أَبَازُمَيْل (١). [٤٠٥٩] وعبد ربه بن عُبَيد (٢) أبو كَعْب البصري بَيَّاع الحَرِير، سَمِع عبد العزيز بن أبي بَكْرَة (٣)، قال وَكِيع: وكانَ ثِقةً. [٤٠٦٠] وعبدُرَبّه بن صَالِح الشَّامِي، حَدَّث عن محمد بن عبد الرحمن القُرَشِي عن وَاثِلَة. [٤٠٦١] وعبدُرَبّه أبو نَعَامَة السَّعْدِي، عن أبي نَضْرَة وعبد الله بن

стр. 2062

الصَّامِت، وأبي عُثْمان النَّهْدِي (١) وغيرهم، حَدَّث عنه شُعْبَة وحَمَّاد بن سَلَمَة ومَرْحُوم بن عبد العَزِيز، حديثُه في الصَّحيح لمسلم. [٤٠٦٢] وعبدُرَبّه بن سَرْحَان أبو بكر الغزال السَّعْدِي، يُعَدُّ في البصرِيِّين، عن الحَسَن وغيره. [٤٠٦٣] وعبدُرَبّه بن هُبَيْرَة (٢) المُؤدِّب الحلبي، حَدَّث عن سَلَمة بن سنان الأَنْصَارِي، حَدَّث عنه صَالِح بن عَلِيّ (٣) بن عبد الله الحلبي. [٤٠٦٤] وعبدُرَبّه بن نَافِع أبو شِهَاب الحَنَّاط (٤) المَدَاينِي، سَمِع شُعْبَة وإسماعيل بن أبي خَالِد وابنَ عَوْن ويُونُس بن عُبَيْد والأعمش وخَالِد الحَذَّاء، روى عنه أحمد بن يُونُس وعَاصِم بن يُوسُف وسُلَيمان بن محمد المُبَارَكِي حديثُه في الصَّحِيحَين.

стр. 2063

الآبَاء [٤٠٦٥] عبد الله بن زَيد بن ثَعْلَبَة بن عَبْدِرَبِّه بن زَيد بن الحَارِث بن الخزرج أبو محمد الأَنْصَارِي (١)، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، له ولأبيه زَيد بن ثَعْلَبَة صُحْبَة، قَالَه أبو نُعَيم في "مَعْرِفة الصَّحَابَة"، رَوَى عنه ابنه محمد، ورَوَى عن ابنه محمد ابنه بَشِير. وأَمَّا عَمْرُوْيَه: بفتح العَيْن المُهْمَلة وسكون الميم وضَمّ الرَّاء وسكون الواو بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فَجَماعَةٌ منهم: [٤٠٦٦] عَمْرُوْيَه بن عَامِر (بن يَزِيد بن عَامِر) (٢) الأسلَمي، حَدَّث عن عَمِّه أبي عَامِر الأَسْلَمِي، حَدَّث عنه أبو جَعْفَر محمد بن عَبْدَان بن عَمْرُوْيَه بن عَامِر. [٤٠٦٧] ومحمد بن عَبْدَان بن عَمْرُوْيَه بن عَامِر (٣)، حَدَّثَ عن جَدِّه، حَدَّث عنه عبد الله بن الحُسَين بن بَالويه.

стр. 2064

[٤٠٦٨] ومحمد بن عبد الله بن عَمْرُوْيَه الصَّفَّار المَعْرُوف بابن عَلَم (١)، حَدَّث عن محمد بن إسحاق الصَّغَانِي وصَالِح بن أحمد بن حَنْبَل وأبي بكر بن أبي خَيْثَمة، حَدَّث عنه الحَاكِم أبو عبد الله وأبو بكر بن مَرْدويه الأَصْبَهاني. [٤٠٦٩] وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عَمْرُوْيَه المُذَكِّر، حَدَّث عن عبد الله بن أبي دارة وأبي بكر محمد بن ياسين بن النضر، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو عبد الله الحَاكِم، وقال: حَدَّثَنَا العبد الدَّليل (٢). [٤٠٧٠] والحسين (٣) بن عَمْرُوْيَه أبو عَلِيّ الصَّائغ النَّيْسَابُورِي، سمع عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنَب ويَحْيَى بن يَحْيَى، رَوَى عنه أبو عبد الله محمد بن يَعْقُوب ومحمد بن صَالِح بن هانئ وأبو الحسن محمد بن حيكان، نَقَلْتُه من "تَارِيخ نَيْسَابُور". [٤٠٧١] وأبو أحمد محمد بن عِيسَى بن عَمْرُوْيَه الجُلُوْدِي، حَدَّث

стр. 2065

بصحيح مسلم عن إبراهيم (١) بن سُفْيان المروزي، حَدَّث عنه الحَاكِم أبو عبد الله بن البَيِّع في جَمَاعَةٍ آخرهم عبد الغَافِر بن محمد بن عبد الغَافِر الفَارِسِي، وقال الحَاكِم أبو عبد الله في "تَارِيخ نَيْسَابُور": محمد بن عِيسَى بن محمد بن عبد الرحمن الزَّاهِد أبو أحمد الجُلُوْدِي (٢)، هكذا نَقَلْتُه من تَاريخه، ولم يذكر عَمْرُوْيَه، وقال: هو (٣) من كِبَار عُبَّاد الصُّوفية، صَحِب (٤) أبا حَفْص، وكان يُوَرِّقُ ويَأكُل من كَسْبِ يَدِه، سَمِع أبا بكر بن خُزَيْمَة، وسَمِع قَبْلَه بِسِنِين من ابن شِيرُوْيَه وإبراهيم بن سُفْيَان وأحمد بن إبراهيم وغيرهم (٥)، وكَانَ يَنْتَحِل مَذْهَب سُفْيَان بن سَعِيد الثَّوْرِي ويَعْرِفُه، توفي في الرَّابِع والعِشْرِين من ذي الحجَّة سنة ثمان وستين وثلاثمائة، وخُتِمَ

стр. 2066

بوفاتِه سَمَاعُ كتاب مُسْلِم يَعْنِي ابن الحَجَّاج (١)، وكُلُّ مَن حَدَّث به بعده (٢) عن إبراهيم (بن محمد) (٣) بن سُفْيان فإنَّه غير ثِقَة.

стр. 2067

باب (١) عَبْد وعِيد وغُنْد أَمَّا عَبْد (٢): فَجَمَاعَةٌ وأَمَّا عِيد: بكسر العَيْن المُهْمَلة وسُكُون الياء المُعْجَمة من تحتها باثنتين فهو: [٤٠٧٢] أبو العِيد أحمد بن محمد القَلَانِسي الصُّوْفِي، خَادِم الصُّوفِيَّة بِهَرَاة، حَدَّث عن أبي بكر أحمد بن أبي نَصْر الكُوْفَانِي (٣)، سَمِع منه الحَافِظ أبو جَعْفَر محمد بن أبي عَلِيّ الحَسَن بن محمد الهَمَذَانِي، نَقَلْتُه من خَطِّه. وأَمَّا غُنْد: بِضَمِّ الغين المعجمة وسكون النُّون فهو في نَسَب شَيْخِنا: [٤٠٧٣] الخَضِر بن الحُسَين بن الخَضِر بن الحُسَيْن بن عبد الله (بن

стр. 2068

الحُسَيْن بن الخَضِر بن الحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله) (١) ابن أحمد بن عَبْدَان بن أحمد بن زياد بن وردازاذ بن غُنْد بن شَبَّة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القَاسِم الدمشقي الحَافِظ المَعْرُوف بابن عَبْدَان، حَدَّثَنِي بدمشق من حفظه عن أبي المَجْد الفضل بن الحُسين البَانِيَاسِي بحديث أبي ذَرّ "يا عبادي (٢) .... وكَانَ ثِقَةً صَالِحًا، أَمْلَى عَليّ نَسَبَه، وأبوه وعَمَّاه قد حَدَّثوا.

стр. 2069

باب عُتَيْبَة وعُيَيْنَة أَمَّا عُتَيْبَة (١): بِضَمِّ العَيْن وفتح التَّاءِ المُعْجَمة من فوقها باثنتين بعدها ياء سَاكِنَةٌ مُعْجَمةٌ من تحتها باثنتين فهو: [٤٠٧٤] عُمر بن عُتَيْبَة بن أحمد الضَّبِّي، حَدَّث عن المُعَافَى بن زَكَرِيّا الجَرِيرِي (٢) القاضي، حَدَّث عنه الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنْصَارِي الهَرَوِي، نَقَلْتُه من خَطِّ إبراهيم بن الشعار، وكَانَ ثِقَةً حَافِظًا مُتْقِنًا. وأَمَّا عُيَيْنَة: بالياء المُكَرَّرَة المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نونٌ فهو: [٤٠٧٥] أبو عَلِيّ الحَسَن بن محمد بن الحُسَين بن عُيَيْنَة الوَاسِطِي، حَدَّث عن أحمد بن سَلْمان النَّجَّاد وحَمْزَة بن العَبَّاس الدَّهْقَان وأبي بكر الشَّافِعِي وجَعْفَر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِي، سَمِع منه أبو نَصْر عَلِيّ بن سَعِيد وأبو القَاسِم عُمر بن حَمْدُون الصُّوفِي، ذكره أبو الحَسَن عَلِيّ بن محمد بن المَغَازِلِي (٣) في "تَارِيخ واسِط".

стр. 2070

باب عُتَيْق وعَتِيق أَمَّا عُتَيْق (١): بِضَمِّ العَيْن المهملة وفَتْح التَّاءِ فهو: [٤٠٧٦] القَاضِي أبو طَاهِر سَعِيد بن عَلِيّ بن عُتَيْق الغَزَّال المُزَكِّي الرَّازِي، حَدَّث عن أبي العَبَّاس أحمد بن محمد بن عُمر الحَنَفِي المَعْرُوف بالنَّاطِفِي (٢)، سَمِع منه محمد بن محمد بن محمد بن عَطَّاف بن أحمد بن حَبْشِي (٣) بن إبراهيم بن عَلِيّ أبو الفَضْل المَوصِلِي الهَمدانِي وخَرَّج عنه في "معجم شُيُوخِه" نَقَلْتُه من خَطِّه. وأَمَّا عَتِيق: بفتح العين وكسر الثاء فَجَمَاعَةٌ منهم: [٤٠٧٧] عَتِيق بن الحُسَين بن محمد الرُّوَيْدَشْتِي (٤) الأَصْبَهَانِي، حَدَّث
следующие страницы →