стр. 246
← Тараджим
Тараджим · id 5797
تكملة الإكمال - ابن نقطة
ابن نقطة
Полный текст (3 582 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 247
باب بَدِيع وبَزِيع
أمّا بديع: بالدال المهملة المكسورة فهو:
[٢٩٧] بَدِيع بن عبد الله بن عبد الغَفَّار - أبو النجم الحاجب، سمع ببغداد وحدّث عن أبي طاهر المخلِّص وغيره، قال يحيى بن مَنْدَه في تاريخه: حدّث عنه أحمد بن محمد بن أحمد الإسكاف (١)، والحسن بن عبد الرحمن الخَطِيب، وأحمد بن عبد الله بن مهران.
[٢٩٨] وابنه محمد بن بَدِيع أبو عبد الله، ويقال أبو الوفاء الحاجب، حَدّث عن إبراهيم بن عبد الله بن خُرَّشِيذ قولة، حدّث عنه أبو سعد أحمد بن محمد الحافظ الأصبهاني البغدادي الأصل وغيره.
[٢٩٩] وابنه أبو النجم هبة الله بن محمد بن بَدِيع الأصبهاني، روى عن أبيه، و [عن] (٢) أبي طاهر بن عبد الرحيم، وإبراهيم بن منصور سبط بحروية، وأبي بكر الباطرقاني وأبي الوفاء مَهْدِيّ بن أحمد بن طراز، وأحمد بن محمد بن النعمان، ذكره شيرويه وسمع منه.
стр. 248
[٣٠٠] وأبو المُظَفَّر عبد الصمد بن الحسين بن عبد الغَفَّار الزَّنْجَانِي المعروف بالبَدِيع الصُّوفي، حَدّث عن أبي القاسم بن الحصين بالمسند جميعه وعن زاهر (١) بن طاهر (٢) الشحامي وغيرهما، توفي في ربيع الآخر من سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، سمع منه الحافظ أبو بكر محمد بن موسى بن محمد الحَازِمي الهمداني وعبد الله بن أبي طاهر الزَّيْنَبِي في آخرين.
وأمّا بَزِيع: بعد الباء زايٌ فكثير.
стр. 249
باب بَدِيلٍ وبُدَيْلٍ
أمّا الأوّل: بفتح الباء وكسر الدال المهملة فهو:
[٣٠١] أبو الوفاء بَدِيل بن أبي القاسم بن بَدِيل الخُوَيِّي الفَقِيه، أنْشَدَ للقَاضِي أبي الفتح ناصر بن أحمد بن بكران الخُوَيِّي لنفسه، روى عنه ابن عساكر في معجمه (١).
[٣٠٢] وصالح بن بَدِيل بن علي البَرْزَنْدِي، حدّث عن أبي الغنائم بن المأمون (٢) عبد الصمد بن علي وأبي منصور [بكر] (٣) بن حيد، سمع منه أبو القاسم الرُّوَيْدشتي.
وأما بُدَيْل: بضم الباء وفتح الدال المهملة أيضًا فهو:
[٣٠٣] أحمد بن بُدَيْل بن قُرَيْش أبو جَعْفَر الإِيَامِي (٤) الكوفي، حدّث عن وكيع، وأبي معاوية، ومحمد بن الفُضَيل (٥)، وحفص بن غياث، روى عنه أبو عيسى التِّرمِذِي، ومحمد بن يزيد بن ماجه، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل في آخرين، قال ابن أبي حاتم: محله الصدق.
стр. 250
стр. 251
باب بَدَل وبَذَل
أمّا الأوّل: بفتح الباء والدال المهملة أيضًا فهو:
[٣٠٥] بَدَل بن أبي طَاهِر الجِيلي أبو محمد المقرئ، قرأ على الحافظ أبي العلاء الهمذاني القرآن، وحدّث عن أبي الفتح محمد بن الحسن الصَّيْدَلاني.
[٣٠٦] وأبو الخَيْر -بَدَل بن أبي المُعَمَّر التِّبْرِيزِي، سمع بأصبهان من جماعة من أصحاب أبي علي الحَدَّاد، منهم أبو المكارم اللَّبَّان ومحمد بن أبي زيد الكَرَّاني، وبُخَراسان من عبد الله بن عُمر بن الصَّفَّار، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن الشَّعْري وعبد السلام الأكّافي، وبدمشق من جماعة، وكتب الحديث الكثير، واستوطن إربل، وحدّث بها بدار الحديث، مكثر صحيح السماع.
[٣٠٧] ومُعَرِّف بن واصل كنيته أبو بَدَل، حَدّث عن مُحارب بن دِثار ابن كردوس أبي النَّضْر السَّدُوسِي قاضي الكوفة، حدّث عنه
стр. 252
وكيع بن الجَرَّاح بن مَليح بن عديّ بن فَرَس- أبو سفيان الرَّوَاسِيّ الكوفي.
[٣٠٨] وأبو الكرم عبد الغفور بن بَدَل بن حمزة الشُّرُوطِي التِّبْرِيزِي، سمع من أبي منصور محمد بن أسعد [حَفَدة] (١) الطوسى كتاب "شرح السنة" في شهر رمضان سنة تسع وستين وخمسمائة، وحج في سنة تسع عشرة وستمائة، وسمعت منه بإربل أحاديث، وقال لي: ولدتُ في شهر ربيع الأوّل من سنة خمس وأربعين وخمسمائة بتبريز.
(٢) [وأما بَذَل: بفتح الباء وسكون الذال المعجمة فهي:
[٣٠٩] بَذَل، امرأة لها ذكر في أمال الصُّولي، قال الصُّولي: حدّثني علي بن محمد مولى بنى هاشم، عن أبيه قال: علق عبد الله بن العباس بن الفضل عساليج، وكانت أحسن الناس وجهًا فقالت له بَذَل الكبيرة: يا عبد الله أرِني عساليج هذه، فإمّا عَذَلتُك وإما عذرتُك، فأراها إيّاها، فقالت: قد والله عذرتُك، فقالت له عساليج أشاوَرْتَ فيّ يا عبد الله، فوالله ما شاورتُ فيك حين أحبَبْتُك، فقال: لم تكن مشاورة إنّما كانت مباهاةً] (٣).
стр. 253
باب بَذَّال ونَزَّال
أمّا الأوّل: بفتح الباء وتشديد (١) الذال المعجمة فهو:
[٣١٠] أبو الفضل محمد بن [يحيى بن] (٢) محمد بن بَذَّال يعرف بابن نفيس، سمع من أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (٣)، وشُجَاع بن فَارِس الذُّهلي [حَدَّث عنه عبد الوهاب بن عَلِيّ بن سُكَيْنَة.
[٣١١] وأبو العَبَّاس أحمد بن عَلِيّ بن يحيى بن محمد بن بَذَّال، حَدَّث] (٤) عن أبي القاسم بن الحُصَين وأبى غالب أحمد بن الحسن بن البَنَّاء، سمع منه محمد بن مَشِّقْ، وقال: توفي سحرة يوم الاثنين حادي عشرين محرم سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
[٣١٢] وأخوه المبارك بن عَلِيّ بن يحيى بن محمد بن بَذَّال، حدّث عن
стр. 254
القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنْصَاري وغيره، ثقة كنيته أبو بكر، توفي في ثامن عشرين ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
[٣١٣] وأبو منصور يحيى بن أبي المعالي عَلِيّ بن يحيى بن محمد بن بَذَّال، سمع القاضى أبا بكر وأبا منصور القَزَّاز، وحدّث، وكان شيخًا صالحًا، توفي خامس ربيع الأوّل من سنة ست وتسعين وخمسمائة.
وأمّا نَزَّال: بالنون والزَّاي فكثير ..
* * *
стр. 255
باب بُذَيَّة ونَدْبَة
أمّا الأوّل: بالباء والذال المعجمة فذكره الأمير (١) وليس مِمّن له رواية.
وأما نَدْبَة: أوّله نون مفتوحة ودال مهملة ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة فهي (٢):
[٣١٤] [نَدْبَة مولاة عبد الله بن العَبَّاس، حدّثت عنه، روى عنها عثمان ابن حكيم، ومحمد بن عَلِيّ بن الحسين ﵈، ذكرها أبو عبد الله بن مَنْدَه الحافظ في كتاب "معرفة النساء"].
[٣١٥] نَدْبَة مولاة ميمونة، روى عنها حبيب مولى عروة.
[٣١٦] والحسن بن حبيب بن نَدْبَة (٣) البصري - أبو سعيد الكوسج،
стр. 256
سمع الحجاج بن فَرَافصة، قاله البخاري، وقال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
[٣١٧] وإبراهيم بن خالد بن عُبَيد القرشي الصَّنْعَاني المؤذن، روى عن رَبَاح بن زيد الصَّنْعَاني وغيره. روى عنه أحمد بن حَنْبَل، فقال: حَدّثنا إبراهيم بن نَدْبَة حدثنا رَبَاح بن زيد.
* * *
стр. 257
باب بَذِيمَة ونَدِيمَة
أمّا بَذِيمَة: بفتح الباء وكسر الذال المعجمة فهو:
[٣١٨] عَلِيّ بن بَذِيمَة الجَزَرِيّ عن سَعِيد بن جُبير، وعِكْرَمة، وأبى عُبَيْدة بن عبد الله بن مسعود، روى عنه الأعمش والثوري، وشَرِيك يقال: أبو عبد الله. مات سنة ثلاث وثلاثين (١) ومائة. وقال ابن جُنَادَة بن سَلْم: بَذِيمَة مولى جابر (٢) بن سَمُرَة السوائي قاله البخاري.
وأما نَدِيمَة: بفتح النون وكسر الدال المهملة والباقي (٣) مثله فهو:
[٣١٩] أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي بكر بن نَدِيمَة الصَّيْدَلاني، سمع أبا الخير (٤) محمد بن موسى المروذي وأبا الفتوح عبد الغافر بن
стр. 258
стр. 259
باب بُرْكان (١) وتُرْكَان
أمّا الأوّل: بالباء المعجمة بواحدة فهو:
[٣٢٠] بُرْكَان أبو صالح مَوْلَى عثمان بن عَفّان القُرَشي الأموي، عن أبي هريرة، ذكره البخاري في تاريخه في الواحد من باب الباء.
وأما تُرْكَان: بضمّ التَّاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
[٣٢١] سعيد بن تُركَان أبو جعفر الصوفي، سمع الجُنَيْد بن محمد، وروى عنه، ذكره الخَطِيب في تاريخه.
[٣٢٢] وأبو بكر محمد بن سَعْد بن أحمد بن تُرْكانْ التُّوثِي، حدّث عن نَصْر بن أحمد بن البطر، حدّث عنه أبو موسى الأصبهاني في معجمه. وقال: التُّوثِي (٢) قَرْيَة بقرب الكرخ.
[٣٢٣] وأبو القاسم الفَضْل بن الحسين بن محمد بن تُرْكان الواسطي، حدّث بها عن أبي محمد الحسن بن أحمد الغَنْدَجَاني، روى عنه
стр. 260
أبو العَبَّاس هِبَة الله بن نَصْر الله بن الجَلَخْت (١)، وأبو الفرج أحمد بن المبارك بن نغُويا، وأبو القاسم عَلِيّ بن صالح بن الجَوَّانِي العلوي الواسطيون، قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن الدُّبَيْثي الواسطي ببغداد، قال لنا أبو بكر بن البَاقِلاني (٢): إنه توفي سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
[٣٢٤] وأبو يَعْلَى محمد بن سعد بن محمد بن تُرْكان المقرئ، قرأ على أبي العِزِّ القَلَانِسِي وأقرأ عنه، قرأ عليه أبو الفتح محمد بن [أحمد ابن] (٣) المندائي ويحيى بن الربيع الفقيه في آخرين، وكان موصوفًا بحسن القراءة، وله فيها تصنيف، وتوفي في جمادى الأولى من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، ذكره لي أبو عبد الله بن الدُّبَيثي (٤).
стр. 261
باب بُرْثُمٍ ويَرِيم
أمّا الأوّل: بضمّ الباء وسكون الرَّاء بعدها ثاء مضمومة معجمة بثلاث، فقال أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مَنْدَه الحافظ في تاريخ النساء:
[٣٢٥] كَلْثَمَة بنت بُرْثُم العنبريَّة أمّ زُبيب أنّها قالت: لما أغَارَت خَيْلُ النبي ﷺ على [بني] (١) العنبر جاءوا بها إلى المدينة فقالت: يا رسول الله: إنّ هذا [الرجل] (٢) أخَذَ زِرْبِيَّتِي (٣)، روى عنها ابنها زُبَيْب، وقال أبو نُعَيم: كَلْثَمة ويقال: كُلَيْبَة بنت بُرْثن بالنُّون في آخره.
وأما يَرِيم: بفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الراء وبعدها ياء مثل الأوْلى ساكنة فقال البخاري في تاريخه:
[٣٢٦] يَرِيم بن أسعد، رأى قيس بن سَعْد مَسَحَ على خُفَّيْه قاله
стр. 262
عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق، وقال الثَّوْرِي عن أبي إسحاق عن يريم أبي العَلَاء، وقال وكيع: يَرِيم أبو العَلَاء والد هُبَيْرة، وقال إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق: حَدَّثنى يَرِيم بن أسْعد أبو العَلَاء وعبد الله بن خليفة "أوتر أبو مَيْسرة عند الإِقامة" (١).
[٣٢٧] وهُبَيْرة بن يَرِيم عن ابن مسعود وعَلِيّ، روى عنه أبو إسحاق الهمذاني يُعَدّ في الكوفيين قاله البخاري.
* * *
стр. 263
باب بَرْزَة وبُرْزَة
أمّا بَرْزَة: بفتح الباء وسكون الراء وفتح الزاي، فقال أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء:
[٣٢٨] بَرْزَة أمّ الزُّبَيْر بن عَربي مَوْلَاةُ دَجَاجَة أم عبد الله بن عامر حدّثت عن عائشة، روى حديثها مسلم بن إبراهيم عن إسماعيل بن الزُّبَيْر بن عربي قال: سمعت أبي يُحَدِّث عن أُمِّه بَرْزَة وقال الأمير (١) في كتابه: أمّا بَرْزَة: أوَّله مفتوح فجماعة (٢)
قلت (٣): ولم أجد في الصحابة ومن بعدهم من اسمه بَرْزَة غير هذه المرأة، ولا أعلم من أين قال هذا الأميرُ (٤).
стр. 264
الكنى والآباء
[٣٢٩] أبو بَرْزَة الفضل بن محمد الحاسب، حَدّث عن أحمد بن عبد الله بن يونس الضَبِّي الكوفي، وأبي أنس مالك بن سليمان الألْهاني، حدّث عنه عبد الباقي بن قانع وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسى البَزّاز، ووثقه الحافظ أبو بكر البرقاني.
[٣٣٠] مُنْيَة بنت عُبَيد بن أبي بَرْزَة، حدّثت عن جدها، روت عنها أمّ الأسود، ذكرها ابن مَنْده في تاريخ النساء.
[٣٣١] والمغيرة بن أبي بَرْزَة، حدّث عن أبيه، حدّث عنه عَلِيّ بن زيد، وحَمَّاد بن سَلَمَة، قاله البخاري.
[٣٣٢] وعامر بن عُقْبَة بن خالد بن عامر بن ثَعْلَبة بن أبي بَرْزَة الأسلمي (١) - أبو الحسن، قال أبو نُعيم في تاريخ أصبهان: هو ثقة صَدُوقٌ، يروي عن أبيه، وعن سَلَمَة بن شَبِيب، وحُمَيْد
стр. 265
ابن مَسْعَدَة، حَدّثنا عنه أبو أحمد (١) العَسَّال، وأبو محمد بن حَيَّان.
[٣٣٣] وخالد بن أبي بَرْزَة نَضلة بن عُبيد، سمع أباه، قاله الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور.
[٣٣٤] وأحمد بن عبد الله بن محمد بن بَرْزَة الرُّوْذرَاوَرِي (٢)، حدّث عن أبي شُعَيْب الحَرَّاني، حَدَّث عنه أبو بكر أحمد بن عَلِيّ بن لال الفقيه الهمذاني، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن المُعَزِّم (٣) الهمداني في كتابه قال: أخبرنا هبة الله بن الفرج أخبرنا عَلِيّ بن عبد الحميد الجَرِيرِيُّ (٤) قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عَلِيّ بن لال الهمذاني حدثنا محمد وأحمد ابنا عبد الله بن بَرْزَة قالا: حَدَّثنا أبو شُعَيب الحَرَّاني [قلت:] (٥) وقد ذكر الأمير أخاه أبا جعفر محمدًا في كتابه (٦).
стр. 266
وأما بُرْزَة: بضم الباء والباقي مثله فهو:
[٣٣٥] عبد الله بن محمد بن بُرْزَة الرَّازِي، حدّث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرَّازِي، حدّث عنه محمد بن عَلِيّ، نقلته من خط يحيى بن مَنْدَه مضبوطًا. وقال الحاكم في تاريخ نيسابور: عبد الله بن محمد بن بُرْزَة التَّاجر أبو محمد الرَّازي نزيل نيسابور، سمع أبا محمد بن أبي حاتم وأحمد بن خالد المروزى وأبا بكر بن خُزَيمة، توفي بنيسابور سنة ثلاثين (١) وثلاثمائة (٢).
стр. 267
باب بُرَيْق ويَرْتُق (١)
أمّا بُرَيق (٢): بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو:
[٣٣٦] أبو الفضل جعفر بن (محمد بن) (٣) عمران بن بُرَيْق البَزَّاز المُخَرِّمِي، حدّث عن خلف بن هشام البَزَّار، وفيض بن وثيق، وسعيد بن محمد الجَرْمِي، حدّث عنه موسى بن محمد الزرقي وأحمد بن كامل القاضي وأبو القاسم الطَّبْراني. قال الخطيب في تاريخه: إلّا أنّ الطَّبْراني قال: ابن بُوَيْق بالواو وَوَهِم في ذلك، أخبرنا أسعد (بن سعيد) (٤) بن روح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة أنا أبو بكر بن رِيذَة قال: أخبرنا الطَّبْراني قال: نا جعفر بن محمد بن بُوَيْق (٥) البغدادي قال: نا سعيد بن محمد الجَرْمِي قال: نا أبو تُمَيْلة يحيى بن واضح، قال: نا أبو حمزة السُّكَّرِي، عن جابر بن يزيد الجُعفي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أمّ سلمة قالت: "كان رسول الله ﷺ إذا أجْنَبَ لم يَطْعَم حتى يَتَوَضَّأَ وضوءَه للصَّلَاة" (٦) قال الطَّبْرَاني: لم يروه
стр. 268
стр. 269
باب بَرْهَان وبُرْهَان
أمّا بَرهَان بفتح الباء [المعجمة بواحدة] (١) فهو:
[٣٣٨] عَلِيّ بن المبارك بن بَرْهَان أبو الحسن، حدّث عن أبي طاهر أحمد بن علي بن السواق حدّث عنه أبو بكر محمد بن عبيد الله ابن نصر بن الزَّاغُوني.
[٣٣٩] وأبو بكر عبد الله بن إسماعيل بن بَرْهَان، حَكَى عن أبي الطَّيِّب [الماوَرْدِي] (٢) روي عنه أحمد بن إبراهيم بن شاذان حكايته في ترجمة حسين الكرابيسي من تاريخ الخطيب (٣).
[٣٤٠] وأحمد بن عَلِيّ بن بَرْهَان الفَقِيه، قال ابن شافع في تاريخه: أحمد ابن عَلِيّ بن بَرْهَان -أبو الفتح يُعْرف بابن الحمامي العدل الفقيه الشافعي توفي يوم الأربعاء سابع عشر جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة ودفن من الغد بباب بيبرز (٤)، وكَثُرت فَجِيعَة
стр. 270
الفقهاء بموته وكان بَارِعًا في الفقه وأصوله، وهو من أصحاب أبي الوفاء بن عقيل.
[٣٤١] وإقبال بن علي بن أحمد بن بَرْهان أبو القاسم الواسطي المقرئ، حدّث عن أبي عَلِيّ الفارقي والمبارك بن إبراهيم الخطيب وغيرهما، سمع منه أبو عبد الله بن الدُّبَّيْثي، وقال لي: توفي ليلة الاثنين يوم عيد الأضحى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة، وسماعه صحيح، وهو شيخ ثقة.
[٣٤٢] ومحمد بن إبراهيم بن بَرْهان الحربي، قال (١) لي يونس بن أبي بكر المفيد: هو بفتح الباء [سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن علي الحربي، أخرجوا عنه في مشيخته الحربية] (٢).
[٣٤٣] وابنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن بَرْهان الحربي، حدّثنا عن أبي محمد عبد الرحمن بن زيد الوَرَّاق، وسماعه صحيح.
[٣٤٤] وأخوه أحمد بن محمد بن إبراهيم بن بَرْهان، المعروف بالهَنِي (٣) وقد حدّث.
أما بُرْهَان: بضم الباء فهو:
стр. 271
[٣٤٥] أبو عبد الله عمر بن مَسْعود بن أحمد بن بُرْهان البخاري النحوي، سَمَّاه ونَسَبَه لي رفيقنا أبو محمد بن هلالة الحافظ وقال: لقيته ببخارى يقرئ كُتَبَ الزمخشري بها، عالم بالنحو، حدّث عن عبد الأوّل بالإِجازة، وسمع من الظهير المرغيَاني، وسمعت منه.
وأما من يلقب بالبُرْهان فجماعة.
* * *
стр. 272
باب بَرَّاد وثَرَّاد ومُرَاد
أمّا الأوّل: بالباء المعجمة بواحدة (١) فهو:
[٣٤٦] أسِيد (٢) بن أبي أسِيد البَرَّاد المديني، روى عن عبد الله بن أبي قَتَادَة، روى عنه سليمان بن بِلال، وابن أبي ذِئب، والدَّرَاوَرْدِي (٣).
[٣٤٧] والمُغِيرة بن أبي حسن البَرَّاد، يعد في أهل المدينة، رأى سعيد ابن المسيب، روى عنه ابن أبي ذئب، قاله البخاري.
[٣٤٨] وسَالِم البَرَّاد (٤)، قال البخاري في تاريخه: سمع أبا مسعود وابن عمر، سمع منه عطاء بن السائب وإسماعيل بن أبي خالد، قال لنا موسى حدّثنا (٥) هَمَّام عن عطاء بن السائب عن سالم البَرَّاد وكان أوثقَ عندي من نفسي.
стр. 273
[٣٤٩] وطَرِيف البَرَّاد، قال البخاري في تاريخه: طَرِيف البَرَّاد عن أبي هريرة، روى محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله.
[٣٥٠] وعِمْران بن بَكّار بن راشد -أبو موسى البَرَّاد الحمصي المؤذِّن، حدّث عن يزيد بن عبد ربه وأبي اليمان الحكم (١) بن نافع وأحمد ابن خالد الوَهْبي وبِشْر بن شُعَيْب بن أبي حَمْزة ومحمد بن المبارك الصُّورِي وعَلِيّ بن عَيَّاش والرَّبِيع بن رَوْح، روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون الحَمَّال والحسن بن علي المَعْمَري وأبو بِشر الدُّوْلَابي وخَيْثَمة بن سُليمان الأطرابلسي، قال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق.
[٣٥١] وعبد الله بن عامر بن بَرَّاد بن يوسف بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشْعَري، حدّث عن عبد الله بن إدريس الأوْدِي، حدّث عنه محمد بن يزيد بن مَاجَه القَزْويني وأبو يَعْلَى أحمد بن علي بن المثنى المَوْصِلي، أخبرنا هشام بن عبد الرحيم بن الإِخوة بأصبهان قال أخبرنا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفي قال: أخبرنا أبو نصر الكسائي إبراهيم بن محمد قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الحافظ قال: حدثنا أبو يعلى المَوْصِليّ قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن بَرَّاد بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري
стр. 274
قال: حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأَجْلَح عن الشعبي عن زِرِّ ابن حُبيش قال: قال لي أُبَيّ بن كَعْب: إنّي لأعْرِفُ ليلةَ القَدْر وهي ليلة سبع وعشرين (١).
[٣٥٢] وعبد الله بن محمد بن داود - أبو محمد المديني البَرَّاد، حدّث عن يحيى القَطَّان ومعاذ بن معاذ العَنْبَرِي وأبي عاصم النَّبِيل والحسن بن حبيب بن نَدْبَة (٢)، روى عنه الحسن بن علي بن يونس، ذكره أبو بكر بن مَرْدويه الحافظ في تاريخ أصْبهان.
[٣٥٣] وعِيسى بن أبي عيسى هِلال بن يحيى- أبو عمرو السَّلِيحِي (٣) الحمصي المعروف بابن البَرَّاد حدّث [عن محمد بن حِمْيَرك (٤)، حَدّث] (٥) عنه أبو داود السِّجِسْتَاني في سننه.
[٣٥٤] وإبراهيم بن أبي أَسيد البَرَّاد، روى عن جَدِّه عن أبي هريرة روى عنه سُلَيمان بن بِلَال وأنس بن عياض، وقيل فيه: أُسَيْد بالضم
стр. 275
ذكره الشيخ أبو نصر في باب أَسِيد (١).
[٣٥٥] وصَالِح البَرَّاد عن أبي الأسود الدُّؤَلِي، رَوَى عنه أبو هلال، يُعَدّ في البصريين قاله البخاري.
[٣٥٦] ودُليل (٢) بن إبراهيم البَرَّاد يأتي ذكره في باب الدَّال.
[٣٥٧] وزياد بن هشام بن جَعْفَر البَرَّاد، روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث وأبي جابر محمد بن عبد الملك، روى عنه إسماعيل ابن عبد الله بن محمد بن عبدة ذكره ابن مَرْدُويه في تاريخ أصبهان.
وأمّا مُرَاد (٣) بضم الميم فهو:
[٣٥٨] سَلَمَة بن عبد الله بن مُرَاد المُرَادي، حدّث عن أبيه، حدّث عنه أبو كُرَيب، قال المُطَيَّن أبو جعفر: توفي عبد الله بن مُرَاد سنة ثلاث وثمانين ومائة.
стр. 276
باب (١) البَرَاح والبَرَّاج والبَدَّاح
أمّا البَرَاح: بفتح الباء والراء (٢) وآخره حاء مهملة فهي:
[٣٥٩] فَأرَة (٣) الجَبل اسمها البَرَاح وهي أمّ عُتْوارة بن عامر، ذكرها الأمير في باب الفاء.
وأما البَرَّاج: بفتح الباء وتشديد الراء وآخره جيم فهو:
[٣٦٠] يحيى بن أحمد بن عَلِيّ بن محمد أبو شُجَاع البَرَّاج الوكيل، حدّث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي بكر الأنصاري، روى عنه القاضي القرشي. وقال: توفي في سادس عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة.
[٣٦١] وابنه أبو منصور أحمد بن يحيى بن البَرَّاج الصُّوفي، سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البَطِّي، وأبي زُرْعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وحدث، وسماعه صحيح.
وأما البَدَّاح: بتشديد الدَّال المهملة وآخره حاء مهملة فهو:
[٣٦٢] أبو البَدَّاح ابن عاصم بن عَدِيّ الأنصارِي، روى عن أبيه، روى
стр. 277
стр. 278
باب البَرَاء والبَرَّاء والنَّوَّاء
أمّا الأوّل: بالتخفيف فجماعة.
وأما الثّاني: بتشديد الراء فهو:
[٣٦٣] حَمّاد بن سعيد البَرَّاء المازني، سمع عَبَّاد بن عبَّاد بن عَلْقَمة، والأعْمش، سمع منه ابن أخي حزم بالبصرة. قال نَصْر بن علي: كانَ من عُبَّادِ البَصْرَة ثقة (١)، ذكر ذلك البخاري.
[٣٦٤] وأبو العَالِيَة البَرَّاء، قال البخاري في تاريخه: أذَيْنَة (٢) أبو العَالية البَرَّاء قال لي نَصْر بن عَلِيّ: سمع أباه عن الحسن بن أبي الحسناء عن أُذَيْنَة (٣) أبي العالية، وقال عاصم عن أبي العَالِية زياد بن فَيْرُوز.
[٣٦٥] ويوسف بن يزيد -أبو مَعْشَر البَرَّاء- وكان يَبْرِي العُوْدَ - العَطَّار البصري سمع موسى بن دِهْقَان قال ابن أبي الأسود: كان يحيى القَطَّان يتكلم فيه (٤)، قاله البخاري في تاريخه.
وأما النَّوَّاء: بفتح النون وتشديد الواو وفتحها فهو:
стр. 279
[٣٦٦] كَثِير أبو إسماعيل، كان يبيع النَّوَى، فقيل له: النَوَّاء كوفي، مولى بني تيم الله، حدّث عن عبد الله بن مُلَيْل (١) وأبي حازم، حدّث عنه إسماعيل بن زكريا وعلي بن عابِس.
[٣٦٧] وأبو الحسن علي بن الخضر بن عبد الغفار النَّوَّاء الزاهد، سمع بمكة من أبي مكتوم عيسى بن أبي ذَرّ ويره، وحَدَّث بواسط، روى عنه أبو طالب محمد بن عَلِيّ بن الكتاني الواسطي.
стр. 280
(١) (باب بَرَازَة وبَزّازة وبَرّاذة
أمّا بَرَازَة: بفتح الباء والرّاء والزاي التي بعد الألف أيضًا فهو:
[٣٦٨] يحيى بن أحمد بن معالي بن بَرَازَة، سمع من يحيى بن أسعد بن بَوْش (٢).
[٣٦٩] وأخوه أبو القاسم هبة الله.
وأما بَزَّازَة: بزاي مكررة الأولى منهما مشدَّدَة والبَاقي مثله فهي:
[٣٧٠] فاطمة بنت أبي غالب محمد بن عَلِيّ بن البَزَّازَة، وتُدْعَى أيضًا نفيسة، سمعت من أبي عبد الله الحسين بن طلحة النِّعالي وطراد ابن محمد الزَّينَبي، حدثنا عنها غير واحد من شيوخنا، توفيت في ذي الحجة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة.
وأما بَرَّاذَة: بفتح الباء والراء والذال المعجمة فهو:
[٣٧١] أحمد بن محمد بن إبراهيم بن بَرَّاذَة، سمع محمد بن إبراهيم الجرجاني سمع منه عبد الله بن السمرقندي، نقلته من خطه) (١).
стр. 281
باب بَزَّان ونِزَار
أمّا الأوّل: بفتح الباء وتشديد الزاي وآخره نون فهو:
[٣٧٢] أبو حَفْص عُمر بن عبد الله بن حِصْن بن بَزَّان الضَّرِير المُقْرِئ المُلَقَّب بالبَقُش (١)، سمع من عبد الأوّل صحيحَ البخاري، شيخٌ صالحٌ، سمعتُ منه وسماعه صحيح، توفي يوم الجمعة العشرين من جمادى الأولى، وقيل تاسع عشر من سنة تسع عَشْرَة [وستمائة] (٢) ودفن من يومه بباب حرب.
وأما نِزَار: أوّله نون (٣) وآخره راء فكثير.
стр. 282
باب بُزَّة وبَرَّة ويَوَة
أمّا الأوّل: بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الزاي وتشديدها (١) فهو:
[٣٧٣] أبو جعفر محمد بن علي بن بُزَّة الثُّمَالِي، حدّث عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقْدة الحافظ، حدّث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن العَلَوي، وقال: توفي في شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
[٣٧٤] وأبو علي محمد بن أحمد بن عُبَيْد الله بن علي بن بُزَّة الثُّمَالِي، حدّث عن جَدِّه لأمه أبي الطيب محمد بن الحسين التَّيْمُلِي، حدّث عنه أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي الملقب بأُبَيّ، نقلتُه من خَطِّه.
[٣٧٥] وأبو طالب (٢) علي بن محمد بن زيد بن بُزَّة الثُّمَالِي، حَدَّث عن أبي الطيب التَّيْمُلِي أيضًا، حدّث عنه أُبَيّ النَرْسِي.
[٣٧٦] وأبو الحسن محمد بن زيد بن أحمد بن بُزَّة، ذكر محمد بن علي ابن عبد الرحمن العلوي الحافظ في تاريخه أنه توفي في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.
стр. 283
وأما بَرَّة: بفتح الباء والراء وتشديدها فهي:
[٣٧٧] بَرَّة خادم أمّ سلمة أم المؤمنين، هكذا أخرج الطبراني اسمها في معجمه، وقال غيره: اسمها بَرَكة وهو الأكثر، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة أنا أبو بكر بن رِيذَة قال: أنا الطَّبْرَاني قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: نا يحيى بن معين قال: نا حجاج بن محمد عن ابن جُرَيج عن حُكَيْمَة (١) بنت أُمَيْمَة (٢) عن أمّها أُمَيْمَة قالت: كان للنبي ﷺ قَدَح من عِيْدان يبول فيه ويَضَعُه تحت سَرِيره فقام فَطَلبه فلم يجده فسأل فقال: أين القدح؟ قالوا شربَتْه بَرَّة خادم أم سلمة التي قدمت معها من أرض الحبشة، فقال النبي ﷺ : "لقد احتظرت من النّار بِحِظَارٍ" (٣).
[٣٧٨] وبَرَّة بنت أبي تِجْراة (٤)، سَمِعَتِ النَّبِي ﷺ يقول في السعي (٥):
كتب عليكم السعي (٦)، هكذا أخرج اسمها أبو نُعَيم في معرفة
стр. 284
الصحابة، وقال غيره: عن حَبِيبَة (١) بنت أبي تِجْراة، وقد أخرجه أيضًا أبو نعيم في ترجمة حَبِيةَ، ويُحتمل أن تكونا كلتاهما (٢) سمعتاه يقول ذلك ﷺ .
[٣٧٩] والرَّبِيع بن بَرَّة، يَرْوي عن الحسن بن أبي الحسن من كلامه، روي عنه سعيد بن أَوْس -أبو زيد النحوي، ذكره أبو جعفر محمد بن عَمْرو بن موسى العُقَيْلي في [كتاب] (٣) الضعفاء، وقال الأمير في كتابه (٤): هو أخو واصل بن عبد الرحمن لأمّه، ورأيت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر ترجمة على [ظهر] (٥) جُزْءٍ من حديث الربيع، وقد ترجمه من حديث الربيع بن عبد الرحمن السلمي المعروف بابن بَرَّة [فنظرنا في كتاب ابن أبي حاتم فإذا فيه الربيعَ بن عبد الرحمن السُّلمي البصري، ويعرف بالربيع بن بَرَّة، روى عنه محمد بن سلام البصري] (٦).
стр. 285
وأما يَوَة (١): بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الواو فهو:
[٣٨٠] أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف بن يَوَة أصبهاني، حدّث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبَان اللُّنْبَاني (٢)، وأبي علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصَّحَّاف، حدّث عنه أبو عَمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده وأبو الفتح طاهر ابن علي بن مَمُّوْيَة وغيرهما من أهل أصبهان.