باب قُتَيْبَة وَقِنِينَة وفُسَّة
أمَّا قُتَيْبَة: بضم القاف وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فجماعة.
وأمَّا قِنِينَة: بكسر القاف والنون (١) وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون فهو:
[٤٩٠٦] أبو الفَضْل محمد بن الحَسن بن حُطَيْط البَرِيدي المعروف بابن قِنِينَة الكوفي، حدث عن أبي جعفر محمد بن الحُسين الخَثْعَمِي، حدَّث عنه أبو الفتح الحسن بن محمد بن سُنْسُن الخَلَّال، نقلتُه من خطِّ أبي نَصْر الأصبهاني وأبي طَاهِر السِّلَفي (٢).
وأمَّا فُسَّة: بضم الفاء وفتح السين المهملة وتشديدها فهو:
стр. 2557
[٤٩٠٧] أبو المُظَفَّر سَهْل (١) بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن سَهْل المَزْرُبَان (١) بن فُسَّة الأسْوَاري، حدَّث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم اليَزْدِي (٢) الجُرْجَاني، نقلتُه من خطِّ عبد الله بن السَّمَرْقَندي.
стр. 2558
باب قُتَيْلَةِ وَفَتِيلَة وفِنْتِلَة
أمَّا قُتَيْلَة: بضمِّ القاف وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي:
[٤٩٠٨] قُتَيْلَة بنت صَيفي الجُهَنِيَّة، كانت من المُهَاجرات، روى عنها عبد الله بن يسار.
[٤٩٠٩] وقُتَيْلَة بنت قَيْس أخت الأشعَثْ بن قَيْس الكِنْدِي، تزوَّجها رسول الله ﷺ ، ثم فَارقها قبل أن يدخل بها، (١) أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المَنْدَائي بواسط قال: أخبرنا أبو عبد الله الحُسين بن محمد بن عبد الوهاب البَارِع المُقْرِئ قِرَاءةً عليه وأنا أسمع ببغداد في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة قال: أخبرنا أبو القَاسِم عبد الله بن الحَسَن الخَلَّال قال: أخبرنا الحُسين بن محمد بن عثمان النَّصَيبي قال: أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله
стр. 2559
الدمشقي قال: أخبرنا أبو زُرْعة عبد الرحمن بن عَمْرو النَّصْري قال: حدثنا سَعِيد بن سُلَيمان قال: حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام عن داود بن أبي هند عن عِكْرَمَة عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ تزوَّج قُتَيْلَة فارتَدَّت مع قومها فلم يُخَيِّرها رسول الله ﷺ ولم يَحْجُبها فَبَرَّأها الله منه (١).
[٤٩١٠] وقُتَيْلة بنت العِرباض من بني مالك بن حِسْل، ذكرهما (٢) أبو نُعَيم في الصحابة.
[٤٩١١] وأبو قُتَيْلَة (٣) يُخْتلف في صُحبته، ذكره الطَّبراني في
стр. 2560
الصَّحابة (١)، روى عنه خالد بن مَعْدَان.
[٤٩١٢] ويحيى بن قُتَيْلَة الحِجَازي، عن عبد الله بن عَمْرو، روى عنه يَعْلَى، قاله البُخَاري.
[٤٩١٣] ومَرْثَد بن وَدَاعة أبو قُتَيْلَة المَعْنِيّ (٢)، عن عبد الله بن حَوَالَة، رَوى عنه خُمَيْر (٣) بن يَزيد وخالد بن مَعْدان.
[٤٩١٤] ويحيى بن إبراهيم هو ابن أبي قُتَيْلَة البَهْزِي، حدَّث عن سُلَيمان بن محمد بن عُرْوَة، روى عنه الزُّبير بن بَكَّار، وقد روى عن أخيه هارون بن أبي بكر الزُّبَيْري عنه أيضًا.
وأسماء بنت أبي بكر، أُمُّها:
стр. 2561
[٤٩١٥] قُتَيْلة، وهي التى أهْدَت إلى أَسْمَاء وهى مُشْركة في المدة التي كانت بينهم وبين رسول الله ﷺ ، فسألت أسماء رسول الله ﷺ (فأنزل الله) (١) ﴿لَا يَنْهَاكُمْ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَم يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَاكمْ﴾ (٢) الآية، رواه أبو داود الطَّيَالسي عن ابن المُبَارَك عن مُصْعَب بن ثَابِت عن عَامر بن عبد الله بن الزُّبير عن أبيه أنَّ أبا بكر طَلَّق امرأتَه قُتَيْلَة في الجاهلية وهي أمّ أسماء (٣).
وأمَّا فَتِيلَة: بفتح الفاء وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
[٤٩١٦] بِشْر بن مُبَشر، قال أسْلَم بن سَهْل الوَاسِطي بحشل في "تاريخ واسط": إنَّه يُعرف بِفَتِيلَة، حدَّث عن الحكم بن فَصِيل (٤)، رَوَى عنه محمد بن مُوسى بن عِمْرَان، وذكَره
стр. 2562
أحمد (١) بن عبد الرحمن الشِّيرازي في كتاب "الألقاب" أيضًا في باب الفَاء.
وأمَّا فِنْتِلَة: بكسر الفاء وسكون النون كسر التَّاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
[٤٩١٧] ابن فِنْتِلَة الشِّلْبِي (٢) الشاعر، قال أبو طاهر السِّلفي: أنْشَدَنَا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الدَّاني (٣) قال: أنْشدَني ابن فِنْتِلَة الشِّلْبِي:
يَا قَمَرٌ ضَلَّ فيه رُشْدِي … عِنْدي كُسَا مِن كُسَا ابن رُشْدِي
دُونَكَها وارْضَ بي خَلِيلًا … وجُدْ بتصحيف لَقبِ جَدِّي (٤)
стр. 2563
باب قَدَّاد وقُرَاد
أمَّا قَدَّاد: بفتح القاف وتشديد الدال المهملة وآخره مثلها غير مشدَّدة (١) فهو:
[٤٩١٨] الشريف أبو البركات أحمد بن الحسن بن الحُسين بن الحسن ابن أبي قَدَّاد الهَاشمي، حدَّث عن أبي محمد الحسن (٢) بن عَلِيّ الجَوْهَري، سمع منه أبو نَصْر محمود بن الفَضْل الأصبهاني والحُسين بن محمد بن خُسْرو البَلْخِي وأبو الفَضْل محمد بن محمد بن عَطَّاف المَوْصلي وغيرهم، نقلته من خطّ شُجَاع بن فَارس الذُّهْلِي.
وأمَّا قُرَاد: بضمِّ القاف وفتح الرَّاء فكثير.
стр. 2564
باب قُدَيْرَة وقَدِيدَة
أمَّا قُدَيْرَة: بضم القاف وفتح الدال وسكون الياء وفتح الراء فهو:
[٤٩١٩] عبد الله بن عثمان سِبْطُ (ابن) (١) هَدِيَّة (٢) ويُعْرَف بابن قُدَيْرَة، سمع من أبي البَدْر إبراهيم بن محمد (٣) بن مَنْصور الكَرْخي والمُبَارَك بن أحمد بن بَرَكة الكِنْدِي وأحمد بن عَلِيّ ابن الأشقر الدَّلَّال، وسعيد بن أحمد بن البَنَّاء، شيخٌ صالحٌ صحيح السَّماع.
[٤٩٢٠] وأخوه أبو محمد يوسف بن عُثمان، سمع من الكندي وسعيد ابن البَنَّاء، وسماعه صحيح أيضًا، وماتا جميعًا في شَعْبَان من سنة اثنتي عشرة وستمائة، ويُوسف كان أقدمهما وفاتًا بأيام يسيرة (٤).
стр. 2565
وأمَّا قَدِيدَة: بفتح القاف ودال مكررة الأولى منهما مكسورة بينهما ياء ساكنة فهو:
[٤٩٢١] أبو الحسن مُوسى بن جعفر بن محمد القُرشي البَزَّار (١) المعروف بقَدِيدَة، توفي في سنة خمس وتسعين ومائتين، ذكره أبو العباس أحمد بن عُقْدَة في "وفيات شيوخه".
стр. 2566
باب القَدَّاح والقَرَاح
أمَّا القَدَّاح: بفتح القاف والدال المهملة المشددة فهو:
[٤٩٢٢] سَعِيد بن سَالم (١) القَدَّاح المَكِّي، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج وأبي يُونُس القَوِيّ (٢)، كنيته أبو عثمان، قال أبو حاتم الرَّازي: محله الصِّدق حدَّث عنه الشافعي ويحيى بن آدم.
[٤٩٢٣] وعبيد الله بن أبي (٣) زِيَاد القَدَّاح، عن شَهْر بن حَوْشَب، رَوى عنه الثَّوري وأبو عَاصِم النَّبِيل.
[٤٩٢٤] وعبد الله بن مَيْمُون القَدَّاح، يُعَدُّ في الضُّعَفَاء، حَدَّث عن
стр. 2567
جَعْفَر بن محمد بن عَلِيّ، رَوَى عنه عبد الوهَّاب بن فُلَيْح المُقْرِئ المَكِّي.
[٤٩٢٥] (١) وأبوَ الفَضْل مُوسى بن عَلِيّ بن قَدَّاح الخَيَّاط المؤذِّن، حدَّث عن ثابت بن بُنْدَار البَقَّال، سَمِع منه جماعة.
وأمَّا القَرَاح: بفتح الرَّاء المُخفَّفة (٢) والباقي مثل الأول فهو:
[٤٩٢٦] أبو نَصْر تَميم بن الحُسين بن أبي نَصر المعروف بابن القَرَاح، سمع أبا القاسم بن الحُصَيْن وغيره، سمع منه عبد الله بن أبي طالب الزَّيْنَبِي، وقال لي: هو (٣) بفتح القاف.
стр. 2568
باب قُدَيْس وقُرَيْش
أَمَّا قُدَيْس: بضَمِّ القاف وفتح الدال المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره سين مُهْملة فهو:
[٤٩٢٧] أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبَان بن قُدَيس بن صَفْوَان التَّغْلِبِي الهِيتِي المعروف بابن أبي عَبَاية، حدَّث عن أبي عمرو ابن السَّمَّاك وأحمد بن سَلْمان النَّجَّاد ومحمد بن جَعْفَر الآدمي وغيرهم، قال الخطيب: كَتَبْنَا عنه، وكانت أصولُه سَقِيمة كثيرة الخطأ، وكان شيخًا مستورًا صالحًا فقيرًا مُقلًّا معروفًا بالخير، وكان مُغَفَّلًا مع خُلُوِّه من عِلم الحديث، وقد (١) بَلَغنا أنه توفي في يوم عيد (الفطر) (٢) من سنة عشر وأربعمائة.
وأمَّا قُرَيش: بالرَّاء والشين المعجمة فجماعة.
стр. 2569
باب قُرَّة وقُزَّة
أمَّا قُرَّة: بالرَّاء (١) فكثير.
وأمَّا قزَّة: مثلُه إلا أنه بالزَّاي فهو:
[٤٩٢٨] أبو الفَضْل عبد الواحد بن إبراهيم بن قُزَّة الحَلَبي أبوه الدمشقي، حدَّث عن نَصْر بن إبراهيم المقدسي بشيء من أماليه، حدث عنه الحافظ ابن عَسَاكر في "تاريخه"، وحدَّثنا عنه الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عَسَاكر الدمشقي بها، وقال: سُئِل أبو الفضل عن مولده فقال: سنة خمس وسبعين وأربعمائة (قلت) (٢): وتوفي فيما بلغني في ذي الحجة من سنة ستين وخمسمائة بدمشق (٣).
стр. 2570
باب قَرِيبَة وقَرِينَة
أمَّا قَرِيبَة: بفتح القاف وكسر الرَّاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي:
[٤٩٢٩] قَرِيبَة بنت أبي أُمَيَّة أخت أُمّ سَلَمَة زوج النبي ﷺ ، لها ذِكر في حديث أُمِّ سَلَمَة.
[٤٩٣٠] وَقَرِيبة بنت الحارث العُتوارِيَّة، تُعَدُّ في الصحابة، رَوَت عنها ابنتُها عَقِيلَة (١) بنت عُبَيْد بن الحارث، هكذا ضبطه أبو نُعَيْم، وقد قيل: غُفَيْلَة: بضمِّ الغين وفتح الفاء (٢)، وقال أبو نُعَيم: هي في كتابي قريرة (٣).
стр. 2571
[٤٩٣١] وقَرِيبَة (١) بنت عبد الله بن وهب بن زَمْعَة، روت عن أبيها وزينب بنت أُمّ سَلَمة وعن أُمّها كَرِيمة (٢) بنت المِقْدَاد، رَوى عنها موسى بن يعقوب الزَّمْعِي وهو ابن أخيها.
[٤٩٣٢] وقَرِيبَة (٣)، عن عائشة، رَوى عنها عَاصِم مَوْلاها، قاله ابن مَنْدَه.
[٤٩٣٣] وعَاصم مولى قَرِيبة بنت محمد بن أبي بكر الصِّديق ﵁ والد عَلِيّ بن عَاصم الواسطي، سمع مبه شُعْبة وهُشَيم، قاله البخاري.
وأمَّا قَرِينَة: قبل الهاء نُون، والباقي مثله فهو:
стр. 2572
[٤٩٣٤] أبو طَلْحة منصور بن محمد بن عَلِيّ بن قَرِينة بن سُوَيْد (١) الدِّهْقَان النَّسَفِي البَزْدِي من أهل "بَزْدَة" حدَّث عن محمد ابن إسماعيل البُخَاري بكتاب "الجامع الصحيح" وهو آخر من حدَّث به عنه، وكان ثقة، توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، نَقَلْتُه (مضبوطًا) (٢) من خطِّ ابن مَاكولا من باب مُزَيْنَة (٣)، وها هنا أولى (٤) به، ثم رأيته بعد ذلك في كتاب "تاريخ نَسَف" تصنيف جَعْفَر بن محمد المُسْتَغْفِرِي نسخة صحيحة: مَنْصور بن محمد بن عَلِيّ بن مُزَيْنة: بضم الميم وفتح الزاي، وكذلك رأيته في نسخة بصحيح البخاري، ولكنا اعتمدنا على قول الأمير وضبطه، والظَّاهر أنه بالميم أصح والله أعلم.
стр. 2573
باب قَرَظَة وقُوطَة
أمَّا الأوَّل: بفتح القاف والراء والظاء المعجمة فهو:
[٤٩٣٥] قَرَظَة بن كَعْب الأنصاري، سكن الكوفة، له صحبة، روى عنه عامر بن سعد البجَلي وغيره.
[٤٩٣٦] وقَرَظَة بن أرطَاة العَبْدي، عن كثير بن شِهَاب، رَوى عنه أبو إسحاق السَّبِيعِي، قاله البُخَاري.
وأمَّا قُوْطَة: بضمِّ القاف وسكون الواو وفتح الطاء المهملة فهو:
[٤٩٣٧] قُوطَة المَوْصِلي، ذكره أبو عبد الرحمن السُّلَمي في "تاريخ الصُّوفيَّة" (١).
стр. 2574
باب قِرْبَة وقَرْيَة وَفُرْنَة (١)
أمَّا قِرْبَة: بكسر القاف وسكون الراء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو:
[٤٩٣٨] أبو القاسم عُبيد الله بن عَلِيّ بن أبي قِرْبَة العِجْلِى الكُوفي، حَدَّث عن عَلِيّ بن عبد الرحمن البَكَّائيّ وأبى الطَّيِّب محمد بن الحُسين التَّيْمُلِي، حدَّث عنه أُبَيّ النَّرْسِى في "معجمه" وأبو منصور محمد بن عبد البَاقي بن (جعفر بن) (٢) مُجَالِد البَجَلي الكُوفِيَّان.
[٤٩٣٩] (٣) وعَلِيّ بن أحمد بن الحُسين العِجْلي السَّوَّاق المعروف بابن أبي قِرْبَة، حدَّث عن أبي كُرَيب محمد بن العَلَاء، حدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن زَيْد بن عَلِيّ بن جَعْفَر بن مَروان، توفي في ربيع الأول من سنة ثمان وثلاثمائة قاله الصُّوري.
стр. 2575
[٤٩٤٠] وأبو البركات عبد الله (١) بن صَدَقة بن أبي قِرْبَة البَزَّار، سمع من أبي الحسين بن يُوسف، وحدث عنه، سمع منه بعض أصحابنا وهو بالرَّاء أعني البَزَّار، وسماعه صحيح.
وأمَّا قَوْيَة: بفتح القاف والياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:
[٤٩٤١] يَحيى بن بَدْران بن يَحيى البغدادي (المعروف) (٢) بابن قَرْيَة كتبتُ عنه حكايات (٣).
стр. 2576
(١) باب القَرِين والقُرَيْن
أمَّا القَرِين: بفتح القاف وكسر الراء فهو:
[٤٩٤٢] حسن بن عَلِيّ بن كاتب (٢) البصري المعروف بالقَرِين مُعَلِّم الأَيتام الكتابة بالبصرة، سمع من عبد الله بن عُمر بن سَلِيخ (٣) البَصْري بعض جُزْء من حديث القاضي أبي عُمر الهَاشِمي، وقد سمع منه بعضُ طلبة الحديث الجُزْء جَميعه، ووَهِمَ في ذلك، وإنما سَمَاعه في أصحاب الفَوَات في الأصل.
وأمَّا القُرَين: بضمِّ القاف وفتح الرَّاء فهو:
[٤٩٤٣] عَلِيّ بن عُثمان بن عُمر بين القُرَين القَصَّار، سَمِع معنا الحديث من الشيخ أبي عبد الله الحُسين بن أحمد بن أيُّوب (٤).
стр. 2577
باب قُسَيْم وقَسِيم ونَسِيم
أمَّا قُسَيْم: بِضمِّ القاف وفتح السين المهملة وسكون الياء فهو:
[٤٩٤٤] الحُسين (١) بن أحمد بن داود بن قُسَيْم المُحَارِبي القَطَّان، كوفي، حدَّث عن محمد بن الحسين النَّخَّاس، حدَّث عنه أُبَيُّ النَّرْسِي.
[٤٩٤٥] وأبو الحُسين (٢) زيد بن عَلِيّ بن أحمد بن داود بن قُسَيْم
стр. 2578
المُحَارِبي، حدَّث عن محمد بن العَبَّاس الحَذَّاء، حدَّث عنه أُبَيٌّ أيضًا، نقلتُه من خطِّ أبي نَصْر الأصبهاني، والذي قبله أيضًا.
وأَمَّا قَسِيم: بفتح القاف وكسر السين المهملة فَذَكَره الأمير (١).
وأمَّا نَسِيم: بفتح النُّون وكسر السِّين فهو:
[٤٩٤٦] أبو عبد الله محمد بن نَسِيم العَيْشُوني، حدث عن أبي القاسم ابن بَيَان وغيره، تقدَّم ذِكرُهُ.
[٤٩٤٧] وأبو الوَحْش (٢) عبد الرحمن بن منصور بن نَسِيم الدمشقي، حدَّث عن أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المُسَلّم (٣) بن هِلَال، وسَمِع الكثير من الحافظ أبي القاسم بن عَسَاكر، سمعت منه بدمشق.
стр. 2579
باب قَسَّام وقُشَام وقَشَامِي
أمَّا قَسَّام: بفتح (١) القاف وتشديد السين المهملة فهو:
[٤٩٤٨] عبد الرحمن بن محمد بن بُندار القَسَّام المَدِيني (٢) أبو الحُسَين (٣)، حدَّث عن عَلِيّ بن سَعِيد العَسْكري، حدَّث عنه أبو بكر بن مَرْدَويه في "تاريخه".
[٤٩٤٩] ويحيى بن عبد الله بن محمد بن الوليد العَنْبري أبو زكريَّا القَسَّام، حدَّث عن أبي مَسْعُود (٤) الحَافِظ وعن يَحْيى بن وَاقِد وعبد الله بن عُمر يعني رُسْتَة، قاله الحافظ أبو بكر بن مَرْدَويه، وحدث عن رَجُل عنه.
стр. 2580
[٤٩٥٠] وأبو الفضل هبة الله (بن عَلِيّ) بن قَسَّام الوَاسطي، حدَّث عن أبي الفضل محمد بن أحمد بن العَجَمي البَزَّاز الواسطي، وسمع من خَميس الحَوْزي، وقرأ القرآن على أبي العِزّ محمد بن الحُسين بن بُنْدَار القَلَانِسِى الواسِطِى، وأقرأ عنه، توفي يوم الجمعة العشرين من رَجَب سنة خمس وسبعين وخمسمائة، قاله لي الحافظ أبو عبد الله بن الدُّبَيْثِي، وقال: كان ثقة صالحًا.
وأمَّا قُشَام: بضمِّ القاف وفتح الشين المعجمة فهو:
[٤٩٥١] عُمر بن عَلِيّ بن محمد أبو حَفْص الحَلَبي المعروف بابن قُشَام (١)، ذكر لي عبد الرحمن بن شُحَانَة (٢) الحَرَّاني أنَّه سَمِع منه بحلب وأنَّه حَدَّثه عن الحَافِظ أبي بكر محمد بن عَلِيّ بن يَاسِر الجَيَّاني.
стр. 2581
وأمَّا قَشَامِي: بفتح القاف والشين المعجمة وبعد الميم ياء (١) فهو:
[٤٩٥٢] عبد الله بن الحسن بن أحمد بن (الحسن بن) (٢) قَشَامِي أبو القاسم، من أهل "الحريم" محلة بغربيّ بغداد على شاطئ دَجْلَة، فقيه فاضل، حدَّث عن أبي نصر محمد بن محمد (٣) الزَّيْنبي (٤) وأبي الغَنَائم بن أبي عثمان وثَابت بن بُنْدَار وغيرهم، توفي يوم الجمعة سادس ذي القعدة من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة، وكان فقيهًا صالحًا ثقة صَدُوقًا.
[٤٩٥٣] ومحمد بن الحسين بن قَشَامِي أبو الغنائم، حدَّث عن أبي طالب العُشَاري، حدَّث عنه محمد بن يحيى بن (٥) بَذَّال (٦) الحَريمي.
стр. 2582
باب قَشِيش وقُسَيْس
أمَّا قَشِيش: بفتح القاف وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة، وبعضهم يقول: بفتح القاف وتشديد الشين الأولى وكسرها، كذا قاله ابن ناصر، والأول هو الصَّحيح (١)، رأيته بخطِّ أبي الحسن عَلِيّ بن عُبيد الله (٢) السِّمْسِمِي اللُّغَوي، فهو:
[٤٩٥٤] أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن الحسن بن قَشِيش الحَرْبي، حدَّث عن عبد الله بن عُثمان بن محمد الصَّفَّار بـ "تاريخ ابن قانع".
[٤٩٥٥] (٣) وأبوه أبو بكو محمد بن الحسن بن قَشِيش الفَقيه، حدَّث عن أبي عمرو بن السَّمَّاك وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّث عنه ابنه عَلِيّ، وعَلِيّ هذا (٤) حدَّث عنه أبو الحسين
стр. 2583
المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري في آخرين، قال ابن خَيْرون أحمد ابن الحسن في تاريخه: توفي يوم الأربعاء ثالث عشرين شعبان (يعني) (١) من سنة سَبع وثلاثين وأربعمائة (٢).
وأمَّا قُسَيْس: بضمِّ القاف والسين مُهملة مُكررة بينهما ياء ساكنة، تَصْغير قُسّ فهو:
[٤٩٥٦] عبد الله بن ياقوت بن عبد الله يُعرف بابن القُسَيْس، سمع من شيخنا أبي محمد بن الأخضر وغيره.
стр. 2584
باب القُصَيِّر والقَصِير
أمَّا الأوَّل: بضمِّ القاف وفتح الصَّاد المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين كسرها فهو:
[٤٩٥٧] أبو المعالي محمد بن عَلِيّ بن عبد المُحْسن الدمشقي المعروف بالقُصَيِّر، حدَّث عن أبي الفَرَج سَهْل بن بِشر بن (١) الإِسفَرَاييني، سَمِع منه القَاضِي أبو المَحَاسن عُمَر بن عَلِيّ الحافظ، نَقَلْتُه من خَطِّه.
أمَّا القَصِر: بفتح القاف كسر الصَّاد فهو:
[٤٩٥٨] أبو بكر محمد بن الحسن النَّخَّاس (٢) يُعْرَف بالقَصِير، حدَّث عن عُمر بن محمد بن الحَسَن الكوفي، حدَّث عنه الإِسْماعيلي وأبو أحمد بن عَدِيّ، نقلتُه من خطِّ شُجاع الذُّهْلِي.
стр. 2585
باب القِصَّاف والقَصَّاب
أمَّا الأوَّل: بكسر القاف وفتح الصَّاد المهملة (١) وآخره فاء فهي:
[٤٩٥٩] أُمُّ القِصَّاف بنت عبد الله، رَوت عن أبيها، رَوى عنها يَزيد ابن عبد الملك، ذكرها ابن مَنْدَه في "تاريخ النِّساء".
وأمَّا القَصَّاب: بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وآخره باء معجمة بواحدة فهو:
[٤٩٦٠] أبو الحسن عَلِيّ بن عُبيد الله بن عَلِيّ بن القَصَّاب البَيِّع، قال عَلِيّ بن محمد بن الجُلَّابي الوَاسِطي في "تاريخه": سمع أبا محمد عبد الله بن السَّقَّاء وأبا بكر المُفِيد (٢) وأبا بكر بن مَهْدِيّ (٣)
стр. 2586
وغيرهم، توفي في شَعبان من سنة أربعين وأربعمائة، وحدث عنه.
[٤٩٦١] (١) وأبو القاسم الخَضِر بن الفَضْل بن الخَضِر القَصَّاب المعروف بالغَازِي، حدَّث عن أبي طاهر بن عبد الرحيم الأصبهاني (٢)، حدث عنه أبو سَعْد محمد بن عبد الواحد الأصبهاني الحافظ الصَّائغ.
стр. 2587
باب قُطْنَة وقُطْبَة
أمَّا قُطْنَة: بالنُّون (١) فهو:
[٤٩٦٢] أبو المكارم هِبَة الله بن محمد بن أحمد بن قُطْنَة البَزَّار، واسطي، حدَّث بها في سنة أربعين وخمسمائة عن أبي الحسن عَلِيّ بن الخَضِر وأبي الحسن عَلِيّ بن عبد السَّلام الرَّيْحَاني (٢) بشيء من "صحيح مسلم" سمع منه جماعة، قال لي شيخُنا أبو طالب بن عبد السميع بواسط: هو ابن قطْنَة: بالنُّون، وقال لي محمد بن سعيد: إنه سمع أبا نُعَيم بن الجُمَّاري (٣).
(٤) وأمَّا قُطْبَة: بالباء المعجمة بواحدة فجماعة (٤).
стр. 2588
باب قَطْوَة وقَطَوَّة
أمَّا قَطْوَة: بفتح القاف وسكون الطَّاء وفتح الواو فهو:
[٤٩٦٣] أبو نَصْر أحمد بن عَلِيّ بن صالح المعروف بقَطْوَة، قال ابن يُونس في "تاريخه": أحمد بن عَمْرو (١) الزَّوْفي (٢) الوَرَّاق، يُكنى أبا الطَّاهر، وحدَّث في كتاب عَلِيّ بن الحسن بن خلف بن قُدَيْد (٣) بخَطِّه حدَّثنا أبو نَصْر أحمد بن عَلِيّ بن صَالِح المعروف بقَطْوَة حدَّثنا أبو الطَّاهر أحمد بن عَمْرو الزَّوْفِي الوَرَّاق قال: حدَّثنا عبد القَاهِر بن رشدين (٤) بن سَعْد، نقلتُه بمصر من خطِّ عبد الغني بن سعيد ﵀.
[٤٩٦٤] وسُلَيمان بن قَطوَة الرَّقِّي، ذكر لي عبد الرحمن بن عُمر بن (٥)
стр. 2589
شُحَانَة الحَرَّاني أنه صاحب كرامات.
وأمَّا قَطَوَّة: بفتح الطَّاء المهملة وتشديد الواو وفتحها فهو:
[٤٩٦٥] أبو نَصْر خَلِيفة بن أبي بكر بن أحمد بنْ القَطَوَّة (١) الحربي، حدث عن عبد الوهاب بن المُبارك بن أحمد الأنْمَاطي وإسماعيل بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدي، مات في تاسع شعبان من سنة خمس وتسعين وخمسمائة، وسماعه صحيح.
стр. 2590
باب قُطَيْنَة وفُطَيْمَة
أمَّا قُطَيْنَة: بضمِّ القاف وفتح الطاء المهملة وسكون الياء وفتح النون فهو:
[٤٩٦٦] أبو الفتح (١) عبد الوهاب بن بُزْغُش بن عبد الله العِيَبْي (٢) المُقْرِئ لَقبه قُطَيْنَة، تقدَّم ذكره، حدَّث عن أبي الوقت السِّجْزِي وأبي الفتح بن البَطِّي في آخرين، تقدَّم ذكره في مشتبه النِّسبة من حرف العين المهملة.
[٤٩٦٧] وعبد الله بن فتوح بن سُنْقُر القَصَّار، يُعرف بابن قُطَيْنَة، سمع أبا الحسين بن يُوسف، تقدَّم ذكرُه (٣).
وأمَّا فُطَيْمَة: بضم الفاء وفتح الطاء المهملة وسكون الياء وفتح الميم فهو:
стр. 2591
[٤٩٦٨] أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عَلِيّ بن الحسن (١) بن فُطَيْمة البَيْهَقي من أهل "خُسْروْ جِرْد" (٢) قال أبو سعد السَّمعاني في "معجم شيوخه": كان شَيخًا فاضلًا جليل القدر حسن السِّيرة، سمع أبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأبا منصور محمد بن أحمد بن الحسن السوري وبِنَيْسَابُور أبا القاسم القُشَيْرِي وأبا بكر محمد بن القَاسم الصَّفَّار وأبا سعيد محمد بن عَلِيّ الخَشَّاب، وذكر جماعة، وقال: توفي في ثالث عشر شهر رمضان من سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
[٤٩٦٩] وفُطَيْمَة بنت أبي الرَّبيع امرأة عامِر بن خِدَاش (٣)، حَكَت عن زوجها في ترجمته من "تاريخ نَيْسَابور"، يأتي ذكرها.
стр. 2592
باب قَنَان وقَبَّان ومَنَان
أمَّا قَنَان: بفتح القاف والنون المكررة (١) فهو:
[٤٩٧٠] أبو عبد الله الحسين (٢) بن عَلِيّ بن الحُسين بن قَنَان، حدَّث عن أبي بكر (بن) (٣) مالك القَطِيعي، سمع منه أبو عهد مُوسَى (٤) بن محمد بن أحمد المَوصِلي ثم النَّيسابوري وثَابت بن بُنْدَار البَقَّال في آخرين.
[٤٩٧١] وأحمد بن قَنَان أبو البَرَكات الأنباري، سمع أبا الخَطَّاب عبد
стр. 2593
الملك بن أحمد (١) بن عبد الله الخَطيب الشَّوْكِي، سمع منه أبو بكر بن كامل الخَفَّاف (٢).
[٤٩٧٢] وعبد الرحمن بن سعد الله بن أبي الفَوَارس (بن) (٣) قَنَان بن حامد بن الطيب أبو القاسم، كان يسكن رَحْبَة الجامع شرقي بغداد، حدَّث عن أبي غالب محمد بن الحُسين بن أحمد البَقَّال، سمع منه عُمر بن عَلِيّ بن الخضر القُرشي الدمشقي، وقال بعد ما نَسبَه كما تقدَّم: توفي سنة سبع وستين وخمسمائة.
[٤٩٧٣] وتَمَام بنت الحُسين بن قَنَان، حدَّثت عن أبي القاسم هِبَة الله ابن أحمد بن عمر الحريري، قال لي أبو المعالي محمد بن أحمد ابن شَافِع: سمعتُ منها، وكانت امرأةً صالحةً، وقد تقدَّم ذكرُها.
[٤٩٧٤] وأخوها عَلِيّ بن الحُسين بن قَنَان أبو الحسن الرُّبِّي، حدث
стр. 2594
عن أبي القاسم هبة الله بن عبد الله الشُّرُوطِي وزَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامي وأبي القاسم الحَريري وعبد الوَهَّاب الأنْمَاطي، توفي في أواخر ذي الحجة من سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
[٤٩٧٥] وابنه أبو عبد الله الحُسين بن عَلِيّ بن (الحُسين بن) (١) قَنَان، سَمِع من الأُرْمَوِيّ وسعيد بن البَنَّاء وغيرهما، (وحدث،) (١) توفي في ثاني شهر رمضان من سنة اثنتين وستمائة.
[٤٩٧٦] وأخوه أبو محمد الحَسَن بن عَلِيّ بن قَنَان، سمع من أبي الفضل محمد بن عمر الأُرْمَوِيّ، سمعتُ منه، وسماعه صحيح قليل، توفي ليلة السبت ثامن عشرين (٢) ذي الحجة من سنة ثمان عشرة وستمائة.
وأمَّا مَنَان (٣): بفتح الميم والباقي مثله فهو:
стр. 2595
[٤٩٧٧] أبو جَعْفَر محمد بن حَمْد بن مَنَان (١) النُّهَاوَنْدِي، حدث عن يَحيى بن عَلِيّ بن الأخضر الأنباري وغيره، وكان ثقة صالحًا.
