← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 2871–2910 · переход к 2876.

стр. 2871

باب ماك ومال أَمَّا الأَوَّل: آخره كاف، فهو: [٥٤٥٣] أبو الفَتح إسماعيل بن عبد الجَبَّار بن محمد بن مَاك المَاكِي (١) القَزْوِينِيّ، حَدَّث عن أبي الحَسَن محمد بن عُمَر بن زَاذَان القَزْوِينِيّ وأبي يَعْلَى الخَلِيل بن عبد الله الخَلِيلِيّ، قَالَ يَحْيى بن مَنْدَه: قَدِم عَلَينا أصبهان سَنَة ثَمَانٍ وسِتِّين وأربعمائة، سَمِعْنَا منه كتاب "تَارِيخ القَزْوِينِيِّيْن" تَأليف الخَلِيل بن عبد الله القَزْوِينِيّ. قلتُ: حَدَّث عنه أبو طَاهِر السِّلَفِيّ. [٥٤٥٤] وأبو القَاسِم عبد العَزِيز بن مَاك الفَقِيه، قال أبو يَعْلَى الخَلِيل بن عبد الله في "تَارِيخ قَزْوِين" أَدْرَكْتُه، وقُرِئ عليه وأنا حَاضر، سَمِع محمد بن مَسْعُود وإبراهيم الشَّهْرُزُوْرِيّ وأبا عَلِيّ الطُّوسِيّ والعَبَّاس بن الفَضْل بن شَاذَان ومحمد بن صَالِح الطَّبَريّ، وَكَان يَحْفَظُ فِقْه الشَّافِعِي، مات سَنَة اثنتين وسَبْعِين وثلاثمائة.

стр. 2872

[٥٤٥٥] وعبد الوَاحِد بن محمد بن مَاك، سَمِع أبا القَاسِم عبد الوَهَّاب بن محمد بن داود الخَطِيب القَزْوِينِيّ. وَأَمَّا مَالُ: آخره لَامٌ، ترخِيم مَالِك، فَجَماعَةٌ (١)، وفي حَدِيث عُمَر ﵁ (٢) يا مَالُ (إنَّه) (٣) قد دَفَّت عَلَينا (دَافَّة من قومِك) (٤).

стр. 2873

باب ماح وماخ أَمَّا الأوَّل: بالحاء المهملة، فهو: [٥٤٥٦] أبو الفَتْح عبد المَلِك بن أبي القَاسِم (عبد الله بن أبي سَهْل بن أبي القَاسِم) (١) بن أبي مَنْصُور بن مَاح الكَرُوْخِي الهَرَوِيّ، حَدَّث بكتاب أبي عِيسَى التِّرمِذِيّ عن أبي عَامِر مَحْمود بن القَاسِم الأزْدِيّ وأحمد بن عبد الصَّمَد الغُوْرَجِيّ (٢) وغيرهما، وسَمِع من جَمَاعَةٍ، منهم شَيْخُ الإِسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأَنْصَارِيّ وَكَان من أَصْحَابِه، وَكَانَ صَالِحًا حَسَنَ الطَّرِيقَة، مَوْلِدُه في رَبِيع الأَوَّل من سنة اثنتين وستين، وتوفي بمكة في العَشر الآخر من ذي الحجّة من سَنَة ثمان وأربعين وخمسمائة، وَكَان صَحِيحَ السَّمَاع، سَمِع منه أبو الفَضْل محمد (٣) بن نَاصِر

стр. 2874

وأحمد بن صَالِح بن شَافِع، وحَدَّث عنه أبو الفَرَج بن الجَوْزِيّ وأبو محمد بن الأَخْضَر وأبو أحمد (١) عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن (٢) سُكَيْنَة في جَمَاعَةٍ من المُتَأَخّرين. وَأَمَّا مَاخ: آخِرُه خَاءٌ مُعْجَمَة، فهو: [٥٤٥٧] مَسْعُود بن مَاخ (السَّمَرقَنْدِيّ) (٣) كُنْيَتُه أَبُو سَعْد، قال الإِدْرِيسِيّ: وقد قيل: إنّ مَاخ لَقَبٌ واسمه مَحْمُود، يَرْوِي عن عبد الله بن أبي سَلَمَة البَصْرِي (٤)، وكتب عن الحُسَين بن محمد بن نُوح السُّلَمِيّ وعبد الله بن عبد الرَّحْمن الدَّارمِيّ، ثم حَدَّث عن محمد بن جَعْفَر بن محمد الجُرْجَانِي النَّحَّاس (٥) عن محمد بن إسحاق بن رَشَاد الرَّشَادِيّ عنه (٦).

стр. 2875

باب مُبَارَك ومُنَازِل أَمَّا الأَوَّل: آخِرُه كَافٌ (١)، فَجَماعَةٌ. وأَمَّا مُنَازِل: بِضَمّ الميم وفتح النُّون (٢) وكسر الزَّاي وآخِرُه لَامٌ (٣)، فهو: [٥٤٥٨] أبو الفَضْل عبد المَلِك بن عبد الوَاحِد بن الحَسَن بن مُنَازِل القَزَّاز، حَدَّث عن أبي الحُسَين أحمد بن محمد بن النَّقُوْر.

стр. 2876

[٥٤٥٩] وأخوه أبو الحَسَن عَلِيّ بن عبد الوَاحِد، حَدَّث عن ابن النَّقُور أَيْضًا، حَدَّثَنا عنهما أبو حَفْص (١) عُمَر بن محمد بن (٢) طَبَرْزَذ والحُسَين بن سَعِيد بن شُنَيْف الأَمِين. [٥٤٦٠] وأخوهما أبو غَالِب محمد بن عبد الوَاحِد بن الحَسَن بن مُنَازِل القَزَّاز المَعْرُوف بابن زُرَيْق، وهو الأَكْبَر، حَدَّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عُمَر البَرْمَكِي وهَنَّاد بن إبراهيم النَّسَفِي، حَدَّث عنه ابنه أبو مَنْصُور والحَافِظ أبو الفَضْل محمد بن نَاصِر. [٥٤٦١] وأبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد الوَاحِد بن الحَسَن بن مُنَازِل القَزَّاز، حَدَّثَ عن أبي الحُسَين أَحمد بن محمد بن النَّقُوْر

стр. 2877

وأبي الغَنَائم محمد بن الدَّجَاجِي (١) وأبي بكر الخَطِيب الحَافِظ في آخَرِين، توفي في شَوَّال من سَنَة خَمْسٍ وثَلَاثِين وخمسمائة، وَكَان ثِقَةً. [٥٤٦٢] وابنه أبو السَّعَادَات نَصْرُ الله المُبَارَك بن عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد الوَاحِد، حَدَّث عن أبي سَعْد محمد بن عبد الكَرِيم بن خُشَيْش وعَلِيّ بن الحُسَيْن الرَّبَعِي، وكَانَ صَحِيحَ السَّمَاع، مَوْلِدُه في جمادى الآخِرَة (٢) من سَنَة إحدى وتِسْعِين وأربعمائة، وتوفي في لَيْلَة الأحد تَاسِع عشر (٣) رَبِيع الآخِر من سَنَة ثَلَاثٍ وثَمَانِين وخمسمائة.

стр. 2878

[٥٤٦٣] وعَمُّه أحمد بن محمد بن عبد الوَاحِد بن الحَسَن بن مُنَازِل، (سَمِع من أبي الحُسَين بن النَّقُور، سَمِع منه أبو المُعَمَّر الأَنْصَارِيّ. [٥٤٦٤] وعُثْمان بن المُبَارَك نَصْر الله بن عبد الرَّحمن القَزَّاز، حَدَّث عن أبيه، سَمِعتُ منه. [٥٤٦٥] وأبو المَكَارِم أحمد بن عبد البَاقِي بن الحَسَن بن مُنَازِل) (١) حَدَّث عن أبي الحُسَين بن النَّقُور وعَاصِم بن الحَسَن الأَدِيب حَدَّثَنَا عنه عُمَر بن محمد بن طَبَرْزَذ، وهو شَيْخٌ صَالِحٌ، توفي في صَفَر من سَنَة اثنتين وثلَاثِين وخَمْسمائة، وهو ابن عَمِّ أبي مَنْصُوْر القَزَّاز. [٥٤٦٦] وابنه رِضْوَان بن أحمد بن عبد البَاقِي بن الحَسَن بن مُنَازِل، حَدَّث عن ثَابِت بن بُنْدَار، مَاتَ قبل أبيه.

стр. 2879

[٥٤٦٧] وإسماعيل بن محمد بن عبد الوَاحِد أبو الفَتْح بن أبي غَالِب، سَمِع من ثَابِت بن بُنْدَار وأبي الحَسَن بن العَلَّاف وابن سُوْسَن (١)، قال ابن شَافِع: توفي في رَبِيع الأَوَّل من سَنَة خَمْسٍ وأَربَعِين. [٥٤٦٨] ومحمد بن الحَسَن بن مُنَازِل الحَدَّاد المَوْصِلِيّ، سَمِع من أبي القَاسِم بن بِشْرَان ومحمد بن محمد بن مَخْلَد، حَدَّث عنه القَاضِي أبو بكر محمد بن عبد البَاقِي، وكَنَّاه بأبي سَعْد، وقَالَ غيرُه: أبو الفَضْل، وإسماعيل بن أحمد بن (٢) السَّمَرقَنْدِيّ وعبد الوَهَّاب الأَنْمَاطِيّ، وقَالَ: إِنَّه ادَّعَى سَمَاع جُزْءٍ من أبي الحُسَين (٣) بن بِشْرَان، وما كان سماعه، وَكَان سَمَاعُه من أخِيه صَحِيحًا. [٥٤٦٩] والحُسَيْن بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن مُنَازِل أبو القَاسِم، وقِيل: أبو عبد الله القَايْنِيّ (٤)، حَدَّث عن محمد بن أحمد الشُّرُوْطِيّ بِشيء يَسِيرٍ، حَدَّثَ عنه عبد الرَّحْمن بن مَنْدَه، ذَكَرَه يَحْيَى بن مَنْدَه في "تَارِيخ أَصْبَهَان".

стр. 2880

باب مُبَشِّر ومُيَسَّر أَمَّا مُبَشِّر: بالشِّيْن المُعْجَمَة (١)، فَجَمَاعَةٌ. وأَمَّا مُيَسَّر: بِضَمِّ المِيم وفَتح اليَاءِ المُعْجَمَة من تحتها باثنتين وتَشْدِيد السِّين المُهْمَلَة وفتحها (٢)، فهو: [٥٤٧٠] أبو محمد هِبَةُ الله بن يَحْيى بن عَلِيّ بن حَيْدَرَة بن مُيَسَّر المِصْرِيّ، سَمِع "السِّيْرَة" لأبي محمد عبد المَلِك بن هِشَام من أبي محمد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير (٣)، قَالَ لي إسماعيل بن ظَفَر النَّابلسيّ: إنَّه سَمِعَها منه وَإِنَّه صَحِيحُ السَّمَاع، وهو من المُعَدّلين بمصر، وسَمَاعُه منه في شَهْر رَمَضَان من سَنَة خمس وتِسْعِين وخمسمائة.

стр. 2881

باب مَتُّوْيَه ومَنَوِيَّه ومَنُّوْيَه ومَمُّوْيَه أَمَّا الأَوَّل: بفَتْح المِيم وتَشْدِيد التَّاءِ المُعْجَمَة باثنتين من فوقها وضَمِّها (١)، فهو: [٥٤٧١] أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحَسَن بن مَتُّوْيَه المُعَدّل، أَصْبَهَانِيٌّ، قَالَ ابن مَرْدويه في "تَارِيخِه": حَدَّث عن عبد الله بن محمد بن النُّعْمَان، وعِمْرَان بن عبد الرحيم، ومحمد بن إبراهيم الجَيْرَانِيّ وغيرهم، كَانَ مُفْتِي البلد، توفي سَنَة أربَعِين وثَلَاثمائة، وحَدَّثَ عنه. [٥٤٧٢] وعَلِيّ بن محمد بن الحُسَيْن بن مَتُّويَه، يكنى أبا الحَسَن، حَدَّث عن إبراهيم بن سَعْدُوْيَه، حَدَّث عنه ابن أخيه محمد بن إبراهيم بن مَتُّوْيَه. [٥٤٧٣] والحُسَيْن بن محمد بن مَتُّوْيَه الأَصْبَهانِيُّ، قَالَ ابن مَرْدويه: يَرْوِي عنه الكُوفِيُّون، قَدِم عليهم مَارًّا إلى الحَجِّ، لا أعلم أَحَدًا رَوَى عنه من أهل أَصْبَهان، حَدَّث عن سَلَمَة بن شَبِيب، حَدَّث عنه أحمد بن محمد بن السَّرِيّ التَّمِيمِيّ.

стр. 2882

[٥٤٧٤] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن مَتُّوْيَه الوَاحِدِيّ، صَاحِبُ التَّفْسِير، نَيْسَابُورِيٌّ، حَدَّثَ عن أبي طَاهِر محمد بن محمد بن مَحْمِش الزِّيَادِيّ (١) وغيره، حَدَّث عنه إسماعيل بن أبي صَالِح المُؤذِّن (وغيره) (٢) توفي في جُمَادى الآخرة من سَنَة ثَمَانٍ وسِتِّين وأربعمائة، قَالَه الحُسَيْن بن محمد الحَاكِم الكُتْبِي في "تَارِيخ هَرَاة". [٥٤٧٥] وأخوه أبو القَاسِم عبد الرَّحْمن بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن مَتُّوْيَه الوَاحِدِيّ، (حَدَّث) (٣) عن أبي طَاهِر بن مَحْمِش وعبد الله بن يُوسُف الأَصْبَهَاني (٤)، ويَحْيى بن إبراهيم المُزَكِّي، حَدَّث (عنه) (٥) زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ وقِوَام السُّنَّة إسماعيل بن محمد بن الفَضْل الحَافِظ الأَصْبَهانِيّ (٤) نَقَلْتُه من خَطِّ عبد الله بن

стр. 2883

أحمد السَّمَرْقَنْدِيّ، وقال أبو نَصْر اليُوْنَارْتِيّ (١) في "مُعْجَم شُيُوخِه" (٢): توفي أبو القَاسِم الوَاحِدِيّ النَّيْسَابُوْرِي سنة سبع (٣) وثَمانِين وَأَرْبَعمائة. [٥٤٧٦] وأبو جَعْفَر أحمد بن محمد بن مَتُّوْيَه المَرْوَرُوْذِيّ المَعْرُوف بِكَاكُوْ (٤)، حَدَّث عن أبي عبد الله محمد بن الفَضْل بن نَظِيف، سَمِع منه بمصر، حَدَّث عنه زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي في "مَشيَخَتِه". [٥٤٧٧] وأبو الطَّيِّب المُطَهَّر بن الفَضْل بن أحمد بن محمد بن مَتُّويَه الصُّوفِي، حَدَّث عن أبيه وعن أبي مَنْصُور محمد بن محمد الشُّهُورِيّ (٥)، سَمِع منه أبو سَعْد بن السَّمْعَانِي وابنه عبد الرَّحِيم.

стр. 2884

[٥٤٧٨] وأبو عَلِيّ الحُسَيْن بن محمد بن الحَسَن بن مَتُّوْيَه الرُّسْتَاقِي، قال يَحْيَى بن مَنْدَه: كانَ عَارِفًا بالحَدِيث واختلاف الرِّوَايَات وطُرُق الأَسَانِيد، ثِقَةٌ دَيِّنٌ، رَوَى عن أبي بكر بن المُقْرِئ وعبد الله بن محمد الصَّائغ، وسَمِع بالبَصْرة وقَزْوِين، سَمِع منه عَلِيّ بن سَعِيد البَقَّال وغيرُه. وَأَمَّا مَنَوِيَّه: بفتح الميم والنُّون أَيْضًا وتخفِيفِها وكَسْرِ الوَاوِ وتشديد اليَاءِ المُعْجَمَة باثنتين من تحتها وفتحها (١)، وهي: [٥٤٧٩] مَنَوِيَّة بنت عبد الله بن أحمد بن عبد القَادرِ بن يُوسُف، حَدَّثَت عن أبي الحَسَن علِيّ بن محمد بن العَلَّاف، وهي زَوْجة أبي الحسين عبد الحَقّ (٢) بن عبد الخَالِق بن يُوسُف وابنة (٣) عَمّه، وسَمَاعُها صحيح، سَمِع منها جَمَاعَةٌ من أَشْيَاخِنا، توفيت لَيْلَة الأَرْبعاء حَادِي عشرين مُحَرَّم من سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وخمسمائة، وإنما سُمِّيَت مَنَوِيَّة، لأَنَّها وُلِدَت بِمنى.

стр. 2885

وَأَمَّا (١) مَنُّوْيَه: بِتَشْديد النُّون وضَمِّها وسُكُون الوَاو، فَقَال الأميرُ في كتابه: أمّا مَنّويه: بِنُونٍ بعد الميم، فهو: [٥٤٨٠] محمد بن محمد بن مَنُّوْيَه أبو عبد الله الوَاسِطِيّ، يَروِي عن محمد بن أَبَان (٢) ومحمد بن الصَّبَّاح الجَرْجَرَائِيّ، حَدَّث عنه أبو سُلَيْمان محمد بن الحُسَيْن (٣) الحَرَّاني وأبو بكر الإِسمَاعِيلِيّ، وقال عبد الغَنِيّ: هو محمد بن مَحْمُود بن مَنُّوْيَه، نَسَبَه لنا أبو الطَّاهِر القَاضِي (٤)، قُلْتُ: وقَولُ الأَمِير: إنَّه محمد بن محمد خَطَأ، والصَّوابُ مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ، حَدَّث عن محمد بن أَبَان ووَهْب بن بَقِيّة وزَكَرِيّا بن يَحْيى زَحْمُويَه (٥) ومحمد بن الصَّبَّاح وأبي الشَّعْثَاء عَلِيّ بن الحَسَن الوَاسِطِيّ وغيرهم، وقد ذَكَرَه

стр. 2886

الخَطِيب في "تَارِيخِه" فيمَنْ اسمه مَحْمُود، فَقَال فيما أخبرنا أحمد بن الحَسَن (١) البَطِّيّ قال: أخبرنا عبد الرَّحْمن بن محمد القَزَّاز قال: أَخْبَرَنا أحمد بن عَلِيّ الخَطِيب قَالَ: محمود بن محمد بن مَنُّوْيَه أبو عبد الله الوَاسِطِيّ سَمِع محمد بن أَبَان والقَاسِم بن عِيسَى وزَكرِيّا بن يَحْيى زَحْمُويَه ووَهْب بن بَقِيّة الوَاسِطِيِّيِّن ومحمد بن ثَعْلَبَة بن سَوَاء وسفيان بن (٢) وَكِيع، رَوَى عنه (غير) (٣) واحِدٍ من الغُرَبَاء، وَقَدِم بغداد، وحَدَّث بها، فَرَوَى عنه من أهلها أبو طَالِب أحمد بن نَصْر الحَافِظ ومحمد بن أحمد الحَكِيمِي وعبد الصَّمَد بن عَلِيّ الطَّسْتِيّ (٤) وأبو بكر ابن الجِعَابِيّ (٥)، ثم قَالَ الخَطِيب [أخبرنا إبراهيم بن مَخْلد] (٦) أخبرنا أبو عبد الله محمد

стр. 2887

ابن أحمد بن إبراهيم الحَكِيمِي قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيّا بن يَحْيى وذَكَرَ حَدِيثًا (١). وبالإِسْنَاد أخبرنا الخَطِيب قَالَ: أخبرنا أبو نُعَيْم الحَافِظ قال: سمعتُ عبد الله بن محمد بن جَعْفَر بن حَيَّان يَقُولُ: مَاتَ مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ سَنَة سَبْعٍ وثلاثمائة. وبالإِسْنَاد أخبرنا الخَطِيب قَالَ: أخبرنا محمد بن عبد الوَاحِد قال: حَدَّثَنَا محمد بن العَبَّاس قَالَ: قُرِئ على ابن المُنَادِي وأنا أسمع قال: وبَلَغَتْنَا وَفَاةُ مَحْمُود الوَاسِطِيّ أَنّها كَانَتْ في شهر رَمَضَان من سَنَة سَبْعٍ وثلاثمائة، وقد رَوَى عنه الطَّبَرَانِيّ في "مُعْجَمه" في مَنْ اسمه مَحْمُود (٢)، فَقَال فيما أَخْبَرنا أبو الفَخْر أَسْعَد بن سَعِيد بن رَوْح بأَصْبَهان قالَ: أَخْبَرتْنا فَاطِمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن رِيَذة قَالَ: أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن أَبَان الوَاسِطِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَوَانَة عن قَتَادَة عن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : نُصِرْتُ بالصَّبَا وأُهْلِكَت عَادٌ بِالدَّبُور (٣)، قَالَ الطَّبَرَانِي: لم يَرْوِه عن قَتَادَة إلّا أبو عَوَانَة، تَفَرَّدَ به محمد بن

стр. 2888

أَبَان، وأخبرنا عُمَر بن محمد بن طَبَرْزَذَ ببغداد وزَيْد بن الحَسَن الكِنْدِي بدمشق قَالَا: أخبرنا محمد بن عبد البَاقِي بن محمد النَّصْرِيّ قَالَ: أخبرنا عَلِيّ بن إبراهيم بن عِيسَى البَاقِلانِيّ قَالَ: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدَان القَطِيعِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِي بِوَاسِط قَالَ: حَدَّثَنَا أبو سَعِيد الأَشَجّ قَالَ: حَدَّثَنَا تَلِيد بن سُلَيْمان (عن أبي) (١) الجَحَّاف (٢) عن محمد بن عَمْرو الهَاشِمِيّ عن زَيْنَب بنت عَلِيّ عن فَاطَمِة بنت محمد ﷺ وعَلى آله قَالَتْ: نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إلى عَلِيّ ﵁ فَقَال: هذا في الجَنَّة (٣)، وأَمَّا عبد الغنِيّ ﵀ فَقَال: مَنُّوْيَه: بالنُّون قَبْل الوَاو، هو (٤) جَدّ محمد بن مَحْمُود ابن مَنُّوْيَه الوَاسِطِي، نَسَبَه لنا أبو الطَّاهِر القَاضِي [قُلْتُ: وهذا القَولُ

стр. 2889

صَحِيحٌ من عبد الغَنِيّ، لأَنَّ محمود بن محمد له ابنان أحمد ومحمد] (١) وكِلَاهما قد حَدَّث، وكُلُّهم ثِقَاتٌ، أخبرنا عُمَر بن محمد بن مُعَمَّر قَالَ: أَخْبَرَنا عَلِيّ بن طِرَاد الزَّيْنَبِيّ قَالَ: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم إسماعيل بن مَسْعَدَة الإسماعِيلِيّ قَالَ: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمي قَالَ: سألتُ الدَّارقُطْنِي عن أبي عبد الله مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ، فَقَال: ثِقَة، وكَتَبتُ عن أبيه أبي الحَسَن محمد بن محمود، وكَانَ ثقة، وله ابن آخر أكبر من محمد يُسَمَّى أحمد، وقد حَدّثَ أيضًا، وهو ثِقَةٌ (٢)، فدَلّ على أنَّ قَولَ الأَمِير: محمد بن محمد خَطَأ وقول عبد الغَنِي محمد بن مَحْمُود بن مَنُّوْيَه صَحِيحٌ، إلَّا أنَّ القَاضِي أبا الطَّاهِر قَصَّر في النِّسْبَة (٣)، فَنَسَبَه إلى جَدِّه. (٤) وقال الإِدْرِيسِي في "تَارِيخ استراباذ" حَدَّثَنِي أبي قَالَ: حَدَّثَنِي (أبي) (٥):

стр. 2890

[٥٤٨١] أبو زُرْعَة محمد بن (١) عبد الله بن إدْرِيس بن الحَسَن بن مَنُّوْيَه السُّوْرَابِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا هُمَيْم بن هَمَّام الآمُلِيّ، نَقَلْتُه من خَطِّ عبد الله بن السَّمَرْقَنْدِيّ مَضْبُوطًا مُجَوَّدًا، وقَد تقَدَّم ذِكْرُه في باب السِّين المُهْمَلَة وذِكْرُ أَقَارِبِه. وقَالَ الخَطِيب: [٥٤٨٢] عبد الرَّحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن الحَسَن بن مَنُّوْيَة أبو سَعْد الإِسْتِرَابَاذِيّ الحَافِظ صَاحِبُ "تَارِيخ سَمَرقَنْد" يُعْرَف بالإِدرِيسِيّ، سَمِع الأَصَمّ، وَحَدَّث ببغداد، قَالَ لي عبد العَزِيز النَّخْشَبِيّ: مَاتَ أبو سَعْد الإِدْرِيسِي بِسَمَرْقَنْد سَنَة أَرْبَع أو خَمْس وأربعمائة، شَكَّ النَّخْشَبِيّ (٢).

стр. 2891

وَأَمَّا مَمُّوْيه: بِفتح المِيم الأُوْلَى وضَمِّ الثَّانِية وتَشْدِيدها، فهو: [٥٤٨٣] أبو الفَتْح طَاهِر بن عَلِيّ (بن) (١) محمد بن أحمد بن مَمُّوْيَه الكَرَّانِي الأَصْبَهَانِي، سَمِع من أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن مَنْدَه الحَافِظ وإبراهيم بن عبد الله بن مَيْمُون وغيرهما، حَدَّث عنه أبو الفَرَج سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفي. [٥٤٨٤] ومحمد بن مَحْمُود بن إبراهيم بن محمد بن جَعْفَر بن نَنَا بن زَزَا بن مَمُّويه أبو بكر الفَارِفَانِيّ، حَدَّث عن أبي عَمْرو بن مَنْدَه وإبراهيم بن محمد الطَّيَّان وأبي الخَيْر محمد بن أحمد بن رَرَا (٢)، حَدَّث عنه غَيرُ وَاحِدٍ من شُيُوخِنَا. [٥٤٨٥] وأبو الوَفَاء عَاصِم بن عَلِيّ بن الفَضْل بن عَلِيّ بن مَمُّوْيَه الأَصْبَهانِيّ المُؤدِّب، سَمِع رِزْق الله التَّمِيمِي بأَصْبَهان، ذَكَرَه أبو سَعْد السَّمْعَانِي في "مُعْجَم شُيُوخِه".

стр. 2892

باب مَتَّه ومَيَّه أَمَّا الأوَّل: بفَتْح المِيم وتَشْدِيد التَّاء المَفْتُوحَة المُعْجَمَة من فوقها باثنتين، فهو: [٥٤٨٦] أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن مَتَّه الطِّيرَائِيّ (١)، من قَرْيَة يُقَال لها: طِيرَا، قَالَ ابن مَرْدويه: كَتَبَ الحَديث الكَثير ولم يُحَدِّث إلّا بِشيءٍ يَسِيرٍ، ثم حَدَّث عنه، فَقَال: حَدَّثَنَا أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن مَتَّه الطِّيَرَائِيّ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عُبَيْدة عبد الله بن محمد بن الحَسَن بن زِيَاد الجَهْرَمِيّ (٢) بِجَهْرَم. وَأَمَّا مَيَّه: باليَاء المُشَدَّدَة المُعْجَمَة من تحتها باثنتين (والبَاقِي مثله) (٣)، فهو: [٥٤٨٧] (٤) الحَسَن بن مَيَّه السِّمْسَار جَارُ أبي مَسْعُود يَعني أحمد بن الفُرَات، رَوَى عن ابن عائشة، رَوَى عنه أحمد بن جَعْفَر، نَقَلْتُه والَّذِي قبله من "تَارِيخ ابن مَرْدويه".

стр. 2893

[٥٤٨٨] ومَيَّه بنت مُجَّاعَة بن مرَارَة الحَنَفِي الّتي تَزَوَّجها خَالِد بن الوَلِيد حِين قتل مُسَيْلَمة، فَكَتَب إليه أبو بكر الصِّدِّيق، جَاءَنِي كتابُك يا ابن أمّ خَالِد إنّك لتوثب على النّساء، ودِمَاء المُسلمين عند أطْنَاب بيتك لم تَجِف، فإن تَعْد لمثلها تستوعر موطيك، وتعلم أنك لستَ لي بِصَاحِبٍ، ذكر ذلك سيف بن عُمَر وغيره (١).

стр. 2894

باب المُحَبَّر والمُجَبِّر والمُجِيْر ومَجْبَر أَمَّا الأوَّل: بِضَمِّ المِيم وفَتْح الحَاءِ المُهْمَلة وتَشْدِيد البَاء المُعْجَمة بِوَاحِدَةٍ (١)، فهو: [٥٤٨٩] أبو المُحَبَّر، ذَكَرَه الطَّبَرَانِي في الكُنَى من الصَّحَابة (٢)، رَوَى عنه خُلَيْد الثَّوْرِيّ، هكذا هو مَضْبُوطٌ في كِتَابِي، ورأيْتُه في خَطِّ أبي نُعَيْم بالجيم. [٥٤٩٠] و (٣) محمد بن الحُسَين بن المُحَبَّر الوَاسِطِيّ، له شِعْرٌ في الهِجَاءِ، رَوَاه عنه ابنه أبو عَلِيّ، رأَيْتُه في جُزْء بِخَطِّ خَمِيس الحَوْزِيّ. [٥٤٩١] وأبو عَلِيّ أحمد بن محمد بن الحُسَيْن بن المُحَبَّر الشَّاعِر، أَنْشَدَنِي أبو عبد الله محمد بن سَعِيد بن الدُّبَيْثِي الوَاسِطِي قَالَ: أَنْشَدَنِي أبو الفَتْح محمد بن عبد السَّمِيع الوَاسِطِي بِوَاسِط قَالَ: لَقِيت (٤) الرئيس أبا عَلِيّ بن المُحَبَّر فَأَنْشَدَني لنفسه:

стр. 2895

يا عَيْنُ مِثْلُ قَذَاكِ رُؤيَةُ مَعْشَرٍ … عَارٌ على دُنْياهُمُ والدِّينِ لَمْ يشْبِهُوا الإِنْسَانَ إلَّا أَنَّهُمْ … مُتَكَوِّنُونَ مِنَ الحَمَا المَسْنُونِ نُجْسُ العُيُونِ إذَا رَأَتْهُم مُقْلَتِي … طَهَّرتُهَا مِنْهُمْ بِمَاءِ شُئُوونِي (١) وقال الأَمِير في كِتَابِه: [٥٤٩٢] مُحَبَّر بن هَارُون، يَروِي عن أبي يَزِيد المَدِينِي، رَوَى عنه أبو عَاصِم العَبَّادَانِي (٢)، وقد أخبرنا عبد العَزِيز (بن) (٣) الأَخْضَر الحَافِظ قال: أخبرنا صَدَقَة بن محمد بن السَّيَّاف قَالَ: (٤) (أخبرنا عَلِيّ بن أحمد بن محمد بن حُميد قال: أخبرنا عَلِيّ بن محمد بن بِشْرَان قَالَ) (٤) أخبرنا أبو عَمْرو عُثمان بن أحمد بن السَّمَّاك قَالَ: أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن البَرَاء قال: قال عَلِيّ بن المَدِينِي: هَارُون بن المُحَبَّر، رَوَى عنه أبو عَاصِم العَبَّادَانِي، رَوَى عن أبي يَزِيد المَدِينِي عن عبد الرحمن بن المرقع قَالَ: لما فتح

стр. 2896

رسولُ الله ﷺ (١) خَيْبَر (٢)، فَقالَ: هَذَا إسْنَاد كلُّه لا يُعْرَف، وذَكَرَ كَلامًا، وقال هَذَا شَيْخٌ لا نَعْرِفُه يَعْنِي هَارُوْن بن المُحَبَّر، نَقَلْتُه من خَطِّ الشَّيْخ أبي بكر بن الخَاضِبَة، وقد قَدَّم هَارُوْن في المَوْضِعَيْن. وَأَمَّا المُجَبِّر: بِضَمِّ المِيم وفتح الجِيم وكَسْرِ البَاء المُعْجَمة بِوَاحِدَةٍ (وتَشْدِيد) (٣) فهو: [٥٤٩٣] (٤) يَحْيَى بن عبد الله المُجَبِّر، حَدَّث عن سَالِم بن أبي الجَعْد، حَدَّث عنه شُعْبَة بن الحَجَّاج، هكذا في مُسْنَد أحمد بن حَنْبَل من رِوَايَة (٥) محمد بن جَعْفَر غُنْدُر عن شُعْبَة في مُسْنَد ابن عَبَّاس (٦). وقَالَ ابن أبي حَاتِم: يَحْيَى بن عبد الله الجَابِر، ويُقَال: ابن عبد الله بن الحَارِث أبو الحَارِث الجَابِر التَّيْمِيّ، وكَانَ يجبر الأَعْضَاء،

стр. 2897

رَوَى عن أبي مَاجِد وسَالِم بن أبي الجَعْد وعَمْرو بن عَامِر وحِبَال (١) بن رُفَيْدَة (٢)، رَوَى عنه الثَّوْرِيّ وشُعْبَة والحَسَن بن صَالِح وجَعْفَر (٣) بن زِيَاد الأَحْمَر وذَكَرَ جَمَاعَةً (٤). [٥٤٩٤] وأبو الحُسَين عبد الرَّحْمن بن سِيمَا بن عبد الله المُجَبِّر، حَدَّث عن إسماعيل بن محمد القَاضِي الفَسَوِي ومحمد بن يُونُس الكُدَيْمِيّ (٥) وسَعِيد بن عُثْمان الخَيّاط (٦) في آخَرِين، حَدَّث عنه أبو عَلِيّ الحَسَن (٧) بن أحمد بن شَاذَان وأبو بكر أحمد بن مُوسَى بن مَرْدويه الحَافِظ الأَصْبَهانِي وأبو القَاسِم طَلْحَة بن عَلِيّ بن الصَّقْر الكَتَّانِي (٨).

стр. 2898

وأَمَّا المُجِيْر: بِكَسْرِ الجِيم وسكون اليَاءِ المُعْجَمَة باثنتين من تحتها، فهو: [٥٤٩٥] أبو القَاسم مَحْمُود بن المُبَارَك بن عَلِيّ الفَقِيه الشَّافِعِيّ المَعْرُوف بالمُجِير، حَدَّث عن القَاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي النَّصْرِيّ، سَمِع منه أَقْرَانُنَا، توفي بَهَمَذان في ثَالِث عشرين ذي القعدة من سَنَة اثنتين وتِسْعِين وخمسمائة. [٥٤٩٦] وابنه أبو المُظَفَّر عبد الوَدُوْد بن مَحْمُود المَعْرُوف بابن المُجِير وكِيلُ النَّاصر لِدِين الله أمير المؤمنِين، حَدَّث بنُسخَة الحَسَن بن عَرَفَة عن عبد المُنْعِم بن كُلَيْب وعن جَمَاعَة من شُيُوخ الوَاسِطِيّيّن بالإِجَازَة مثل ابن (١) الكَتَّانِي (٢) وطبقته، توفي في سَلْخ جمادى الآخر من سَنَة ثمان عشرة وستمائة.

стр. 2899

وَأَمَّا مَجْبَر: بِفَتْح المِيم والبَاء المُعْجَمة بِوَاحِدَةٍ والجِيم بَيْنَهما سَاكِنَةٌ، فهو: [٥٤٩٧] أبو القَاسِم مَجْبَر بن محمد بن عبد العَزِيز بن عبد الرَّحْمن بن مَجْبَر بن أبي الحُبَاب الصَّقَلِي المَدِينِي (١)، حَدَّث بمصر عن عَلِيّ بن الحَسَن الخِلَعِيّ، سَمِع منه السِّلَفِي ﵀ (وَقَالَ: سَألتُه عن مَوْلِده فَقَال: سَنَة أَربَع وسِتِّين وأربعمائة في ذي القعدة بمدينة "صقلية") (٢) قال (السِّلفي) (٣) أَنْشَدَني مَجْبَر بن محمد: لا تَجْلِسَنَّ (بِبَابِ) (٤) مَنْ … يَأْبَى عَلَيْكَ دُخُولَ دَارِهْ وَتَقُولُ حَاجَاتِي إِليـ … ــهِ يَعُوقُهَا إن لَمْ أُدَارِهْ وَاتْرُكْهُ وَاقْصِدْ رَبَّهَا … يَقْضِي وَرَبُّ الدَّارِ كَارِهْ (٥)

стр. 2900

بَابُ مُجِيْب ومُخْبِت ومُحَبَّب أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ المِيم وكَسْرِ الجِيم وآخِرُه بَاءٌ مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ (١)، فهو: [٥٤٩٨] أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله (٢) بن عُمَر بن أحمد بن مُجِيب بن المُجَمّع (٣) بن بَحْر بن مَعْبَد بن هَزَار مَرْد الصَّرِيفِينِيّ، خَطِيبُها، و"صَرِيفِين" (هذه) (٤) قَرْيَة كَبِيرَة على مَسِيرَة يومٍ من بَغدَاد، سَمِع من عُبَيْد الله (٥) بن محمد بن حَبَابَة (٦) وأبي حَفْص عُمَر بن أحمد الكَتَّانِي وأبي طَاهِر المُخَلِّص ومحمد بن عبد الله بن أخي مِيمِي (٧) (وغيرهم) (٨) سَمِع منه الحُفَّاظ أبو بكر (أحمد بن عَلِيّ) (٨) الخَطِيب وأبو عبد الله محمد بن فُتُوح الحُمَيْدِيّ ومحمد بن

стр. 2901

عبد البَاقِي (١) بن الخَاضِبَة وهِبَة الله الشِّيرَازِيّ (٢) ومحمد بن طَاهِر المَقْدِسِي وغيرهم، ومن المُتَأَخرين حَدَّث عنه محمد بن عبد البَاقِي النَّصْرِيّ وإسماعيل بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدِيّ (٣) وعبد الوَهَّاب بن المُبارَك الأَنْمَاطِيّ وعَلِيّ بن عَلِيّ بن سُكَيْنَة وأبو مَنْصُور بن خَيْرُوْن في آخَرِين، وهو ثِقَةٌ صَحِيحُ السَّمَاع، توفي بـ "صَرِيفين" في ثَالِث جُمَادى الآخِرَة من سَنَة تِسعٍ وستِّين وأربعمائة. وأَمَّا مُخْبِت: بِضَمّ المِيمِ وسكون الخَاءِ المُعْجَمَة وآخِرُه تَاءٌ مُعْجَمَة باثنتين من فَوقِها (٤)، فهو: [٥٤٩٩] أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المُخْبِت، شِيرَازِيٌّ، حَدَّث عن أبي بكر زَيْد بن عَلَّان المُقْرِئ وأبى الحَسَن عليّ بن محمد بن بَابُويَه (٥)، حَدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن عبد العَزِيز القَصَّار في "طَبَقَات أهل شِيرَاز".

стр. 2902

[٥٥٠٠] وأبو أحمد عَلِيّ بن محمد بن عَلِيّ المُخْبِت، حَدَّث عن الحَسَن بن محمد التَّانِي (١) ومحمد بن أحمد بن عليّ بن مِهْرَان الإِصطَخْرِي وعبد العَزِيز بن محمد التَّاجِر، حَدَّث عنه القَصَّار أيضًا. وَأمّا مُحَبَّب: بالحَاءِ المُهَمّلة والبَاء المُكَرَّرَة (٢)، فهو: [٥٥٠١] إبراهيم بن مُحَبَّب النَّيْسَابُورِيّ، حَدَّث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدِي وأبى محمد جَعْفَر بن محمد (٣) بن سَوَّار وأبى بكر (محمد) (٤) ابن النَّضْر الجَارُوْدِي، قَال الحَاكم أبو عبد الله: وكَانَ رَجُلًا صَالِحًا، توفي في صَفَر من سَنَة ثَلاثٍ وأَربَعِين وثلاثمائة، قُلْتُ (٥): ذَكَرَه الأمِير بكُنْيته.

стр. 2903

باب المُجَوِّز والمُحَوِّر قَالَ الأمِير: أَمَّا المُجَوِّز: بالجيم، فهو: [٥٥٠٢] الحَسَن بن سَهْل المُجوِّز، رَوَى عن سَهْل بن بَكَّار، أظُنّه كوفِيًّا، رَوى عنه القَاضِي محمد بن عبد الله الأنيسي، قلتُ: هو بِضَمّ المِيم وفتح الجِيم وتَشْدِيد الواو وكسرها وآخِر زَايٌ، وهو بَصْرِيُّ، حَدَّث عن أبي عَاصِم الضَّحَّال بن مَخْلَد (١) النَّبِيل وأبي سَلَمَة مُوسَى بن إسماعيل التَّبُوذَكِيّ وعُثْمان ابن الهَيْثَم المُؤذِّن، حَدَّث عنه عَلِيّ بن حَمْشَاذ (٢) العَدْل وسُلَيْمان بن أحمد الطَّبَراني (٣)، أخبرنا أبو الفَخْر أَسْعَد بن سَعِيد بن رَوْح بأَصْبَهان قَالَ: أخْبَرتْنَا فاطِمَة بنت عبد الله أخْبَرَنا أبو بكر بن رِيذَة قال: أَخَبرَنا الطَّبَراني قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَن بن سَهْل المُجَوِّز البَصْري قالَ: حَدَّثَنَا أبو عَاصِم النَّبِيل قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بن دِينَار عن نَافِع عن ابن عُمَر قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ الله ﷺ بالغُسْل يَوْمَ الجُمُعَة (٤) قَالَ الطَّبَرَانِي:

стр. 2904

لَمْ يَروِ مَنْصُور بن دِينار عن نَافِع عن ابن عُمَر حَدِيثا مُسْنَدًا غير هذا (١). [٥٥٠٣] وأبو خَالِد المُجَوِّز، عن ثَابِت بن سَعْد (٢) الطَّائِي عن جُبَيْر بن نُفَيْر، رَوَى أبو بكر الشَّافِعي في الجُزء الأَوَّل من رِوَايَة ابن غَيْلَان

стр. 2905

عنه (١)، فَقَال: حَدَّثَنِي محمد بن عبد الله الأَسَدِي بحلب قَالَ: حَدَّثَنا عَمْرو بن عُثمان قَالَ: حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا أبو خَالِد المُجوِّز، نَقَلْتُه من خطٍّ أبي بكر الخَطِيب ﵀. وأَمَّا المُحَوِّر: بالحَاء المُهَملة والرَّاءِ، وهو مثله في الضبّط، فهو: [٥٥٠٤] أبو الفَتْح أحمد بن القَاسِم بن الخَضر (بن) (٢) المُحَوِّر الفَارِقِي، رَوَى عن هِبَة الله بن الحسن الطَّبَرِي الحَافِظ وغيره من شُيُوخ بغداد، حَدَّث عنه أبو نَصْر أحمد بن مهدي السُّرْبُجِي (٣) وأبو الحَسَن عَلِيّ بن عُبَيْد بن زيَاد الآمِدِي وأبو عبد الله الحُسَين بن مُرهَف النُّهاوَنْدِيّ بـ "مَيّافَارقِين (٤) " نَقَلْتُه من خَطِّ السِّلَفِي.

стр. 2906

باب المُجَدَّر والمُجَذَّر أَمَّا الأَوَّل: بالدَّال المُهْمَلَة (١)، فهو: [٥٥٠٥] عُقْبَة بن خَالِد بن عُقْبَة بن خَالِد أبو مَسْعُود السَّكُونِيّ الكُوفيّ المَعْرُوف بالمُجَدَّر، حَدَّث عن عُبَيْد الله بن عُمر ومِسْعَر والأعْمَش وهِشَام بن عُرْوَة وغيرهم، حَدَّث عنه أَحمد بن حَنْبَل وأبو سَعيِد عبد الله بن سَعيد الأَشَجّ ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر وسَهْل بن عُثْمان وغيْرهم، حَديثُه (٢) في الصَّحيِحيْن (٣) أخَبَرتْنَا عَفيِفَة بنت أحمد بأَصْبَهان قَالَتْ: أخْبَرَتْنَا فَاطَمة قَالَتْ: أَخْبَرَنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن رِيذَة قَالَ: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن أحمد الطَّبَرَاني قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل قَالَ: حَدَّثَنِي

стр. 2907

أبي قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة أبو (١) مَسْعُود المُجَدَّر قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عُمَر عن نَافِع عن ابن عُمَر أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ سَبَّقَ بيْن الخَيْل وفَضَّل القُرَّح في الغَايَة (٢). [٥٥٠٦] والحَسَن (بن محمد) (٣) بن أحمد المُجَدَّر أبو عَلِيّ، قَالَ ابن مَرْدويه: شَيْخٌ ثِقَةٌ، رَوَى عن أبي طَاهِر سَهْل بن عبد الله يعني الفَرُّخَان (٤) قِراءات الشَّامِيين، ثم رَوَى عنه في "تاريخه" (٥).

стр. 2908

باب مَحْبُوب ومَحْبُور ومَجْنُون أَمَّا مَحْبُوب: بالحَاء المُهْمَلة والباء المكَرَّرَة المُعْجَمة بِوَاحِدةٍ، فَجَماعَةٌ، وأمِّا من يُعْرَف بِمَحْبُوب وهو لَقَبُه (١)، فهو: [٥٥٠٧] مَحْبُوب بن الحَسَن أبو جَعْفَر البَصْرِيّ واسمه محمد (٢)، حَدَّث عن أبي المُنَازِل (٣) خَالد بن مِهْران الحَذَّاء، حَدَّثَ عنه (٤) أحمد بن حَنْبَل في "مُسْنَدِه" فَقَال: حَدَّثَنَا مَحْبُوب بن الحَسَن، وذَكَرَه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكرِ في كِتَابِه المَوْسُوم بالشُّيُوخ النَّبَل، وهم شُيُوخ الكُتُب السِّتة البُخَارِيّ ومُسْلِم وسُنَن أبي داود وما بعدها وابن مَاجَه (٥) فَسَطَره على الوهم، فقال: محمد بن الحَسَن، ولَقَبُ الحَسَن مَحْبُوب (٦)، ثم عَادَ في ترجمة محمد بن

стр. 2909

مَحْبُوب أبي عبد الله البَصْري فَجَعَلَه هو، وَقَالَ: تَقَدَّم ذِكْرُه (١)، فَأكَّد الوهم ثَانيًا، ومَحْبُوب ابن الحَسَن قد رَوَى البُخَارِي في صَحِيحه عن عبد الله بن الصَبَّاح البَصْرِي عنه في الأحكْام (٢) وخَالِد الحذَّاء رَوَى عنه شُعْبَة والثَّوْريّ وهُشَيْم وابن عُلَيَّة، فلا يَصِحّ سَمَاع البُخاري إلّا من رَجُلٍ عنه، وأمَّا محمد بن مَحْبوب أبو عبد الله البَصْرِي شَيْخُ البُخارِي فَيَرْوي عن أبي عَوَانَة وعبد الوَاحد بن زِيَاد وحَمَّاد بن زيد، مَاتَ سَنَة ثلاث وعِشرين ومائتين (٣)، وَقد ذَكَرهُما الحاكم أبو أحمد (٤) في كتاب "الكُنَى" فَفَرَّق بينهما (٥)، ومحمد بن طَاهِر في شُيُوخ البُخَارِيّ ومسلم (٦)

стр. 2910

وغيرهما من أهل العلم، وقَال البُخَاري في باب الحَاءِ من آباء المُحَمدين (١) محمد بن الحَسَن البَصْري ولَقَبُه مَحْبُوب القُرشي، عن سُلَيْمان بن أرْقَم وداود وخالِد الحَذَّاء، سَمع منه (٢) خَلَف البَزَّار، كُنْيَتُه أبو جَعْفَر. وأمَّا (٣) مَحْبُور: آخِرُه رَاءٌ والبَاقِي مِثْلُه فهو: [٥٥٠٨] أبو محمد عبد الرَّحمن بن محمد بن مَحْبُور التَّميِمِي، حَدَّث عن أبي يحيى زَكَرِيا بن يَحْيى البَزَّاز ومحمد بن شَادِل (٤) النَّيْسَابُوري، حَدَّث عنه ابنه محمد وأبو عبد الرحمن محمد بن الحُسَين السُّلَمِيّ. وقَالَ شَيْخُ (الإسلام) (٥) أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأَنْصَارِي في كتاب "ذَمِّ الكلام": حَدَّثنا:
следующие страницы →