وأبو بكر عبد الله، وأبو المظفر علي، وأبو المعالي عُبَيْد الله أولاد أبي الحسن علي بن [المبارك النَّغُوبِي أمّا:
[٦٩٣] أبو بكر عبد الله فحدَّث عن جماعة منهم أبو الحسن - عَلِيّ] (١) بن هبة الله بن عبد السلام، وأبو الكرم - نَصْر الله بن محمد بن مَخْلد، وعن جَدِّه أبي السَّعَادات توفي في صفر سنة اثنتين وستمائة بواسط.
[٦٩٤] وأمّا علي بن علي فحدَّثنا عن جَدِّه أبي السعادات المبارك، وأبي عبد الله محمد بن عَلِيّ الجُلَّابِي، وأبي الكرم - نَصْر الله بن محمد بن مَخْلد وأنوشتِكين (٢) بن عبد الله الرضْواني، وأبي بكر بن الزَّاغُوني في آخرين، توفي في منتصف رمضان سنة إحدى عشرة وستمائة بواسط، سمعت منه وسماعه صحيح.
[٦٩٥] وأخوه أبو المَعَالي سَمّعه أبوه بواسط من أبي محمد أحمد بن عُبَيْد الله [بن الآمِدِي، وببغداد من أبي المُظَفَّر - هِبَة الله بن أحمد بن الشِّبْلِي وغيرهم [توفي عُبَيْد الله] (٣) ليلة الجمعة العشرين من جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وستمائة وسماعه صحيح] (٤).
стр. 422
باب البَكَّاءِيّ والبِكَالِي
أمّا الأوّل: بتشديد الكاف وبعد الألف ياء مشدّدة فهو منسوب إلى البَكاء وهو رَبِيعَة بن عَمْرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة قاله شَبَاب (١) منهم:
[٦٩٦] فُجَيْع بن عبد الله بن جُنْدَع (٢) بن البَكاء بن عَمْرو، له صحبة، روى عُقْبَة بن وهب بن عُقْبَة البَكَّاءِي عن أبيه وهب عن الفُجَيْع، وروى عن عُقْبَة بن وهب أبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن.
[٦٩٧] مُجَالِد بن ثَوْر البَكَّاءِي، قال ابن مَنْدَه في "معرفة الصحابة": وهو ابن مُعَاوِيَة بن عُبَادة بن البَكَّاء، عداده في أعْراب الكوفة.
[٦٩٨] وزياد بن عبد الله البَكَّاءِي، حدّث عن محمد بن إسحاق بن يَسَار، حدّث عنه أحمد بن حَنْبَل.
[٦٩٩] وعَلِيّ بن عبد الرحمن البَكَّاءِي الكوفي، حدّث عن [محمد ابن] (٣) عبد الله الحضرمي المُطَيَّن، حدّث عنه محمد بن عَلِيّ
стр. 423
ابن الحسن بن عبد الرحمن العَلَوِي الحافظ، ومحمد بن إسحاق بن فدُّوْية، ومحمد بن عبد العزيز بن بُنَان (١).
وأمَّا (٢) البِكَالِي: بتخفيف الكاف وبعد الألف لَامٌ مكسورة فهو:
[٧٠٠] نَوْف بن فَضَالَة البِكَالِي، له ذكر في حديث في صفة النفاق (٣) [روى عنه يزيد بن مَرْثَد قوله في مجلس أبي الدرداء في ذكر (٤) النفاق] (٥).
[٧٠١] وجَبْر بن نَوْف البِكَالِي أبو الوَدَّاك [عن أبي سعيد الخُدْرِي، روى عنه أبو التياج يزيد بن حُمَيد الضُّبَعِي] (٦).
[٧٠٢] وعَمْرو بن سُفْيان البِكَالي يُعَدُّ في الصحابة على خلافٍ فيه، يُعَدُّ الشاميين، رَوَى عنه أبو تميمة الهُجَيْمِي.
[٧٠٣] وثُوَيْب أبو رُشيْد البِكَالي حمصيٌ.
стр. 424
باب البَلْخِيّ والبَلْجِي والبَلَحِيّ
أمّا الأوّل: بسكون اللَّام الثابتة (١) منسوب إلى بَلْخ فجماعة.
وأمّا الثّاني: مثله إلّا أنه بالجيم، فنقلت من خط الحافظ أبي طاهر السلفي أنشدنا:
[٧٠٤] أبو حفص عمر بن عبد الواحد بن عمر بن بَلْج البَلْجِي طرابلسي، قدم علينا الثغر، وكتبه لي بخطه قال: أنشدني أبو علي - الحسن بن فَرَّاج المُؤدِّب بطرابلس لنفسه:
قمرٌ أمَالَ إلى الصِّبَا قَلْبِي به … لَمْ يَتَّركْ مِنّى سِوَى مَقْلُوبِه
وأمّا البَلَحِيّ: بفتح الباء واللام كسر الحاء المهملة فهو:
[٧٠٥] أبو العَبَّاس أحمد بن طاهر بن محمود المعروف بابن البَلَحِيّ، حدّث عن أبي العَبَّاس أحمد بن الحُسين بن عَلِيّ بن قُريش، سَمِع منه القاضي عُمر بن عَلِيّ الدمشقي الحافظ وقال: توفي ليلة الجمعة سابع عشر جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
стр. 425
باب البَلَدِيّ والبَلْدِيّ
أمّا الأوّل: بفتح اللام الثانية فجماعة.
وأمّا الثّاني: بسكون اللام الثانية فقال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأُندي:
[٧٠٦] أبو عثمان سعيد بن محمد بن مسعود البَلْدي (١)، هكذا وجدته مضبوطًا بخط أبي الوليد يونس بن أحمد.
стр. 426
باب البُنِّي والبَتِّي
أمّا الأوّل: بضم الباء وكسر النون فهو:
[٧٠٧] أبو البركات إبراهيم بن محمد بن خَلَف الجُمَّارِي (١) المعروف بالبُنِّي، سمع من أبي الحسن عَلِيّ بن خَزَفَة (٢).
[٧٠٨] وابنه أبو نُعَيم - محمد بن إبراهيم الجُمَّارِي، حدّث بمسند مُسَدَّد عن أحمد بن المُظَفَّر العَطَّار، حَدَّث عنه هِبَة الله بن يحيى بن البُوقي، وأبو طالب محمد بن عَلِيّ الكَتَّانِي، وعلي بن المبارك النَّغُوبي في آخرين، وكان من الثقات.
[٧٠٩] وعبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو السعود المعروف بابن البُنِّي، حَدَّث ببغداد عن أبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن محمد الخطيب الأنْبَاري، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم بن عَسَاكر، نقلته من خَطِّه.
[٧١٠] ومحمد بن المبارك [بن أحمد] (٣) بن البُنِّي أبو الفضل الواسطي،
стр. 427
حَدَّث عن أبي الكَرَم - نَصْر الله بن مَخْلد، وأبي السَّعَادات المبارك بن الحسين بن نَغُوبَا، سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدُّبَيْثِي، وقال لي: توفي في محرم سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح.
ونقلت من خَطِّ أبي نَصْر - هبة الله بن عَلِيّ بن المُجْلي الحافظ أنشدنا:
[٧١١] أبو المَعَالي ناصر بن عَلِيّ بن الحسين البُنِّي لبعضهم:
ما الخَيْر صومٌ يدوم الصائِمون له … ولا صَلَاةٌ ولا صُوْفٌ على جَسَدٍ
ولَكِنِ الخيرُ تَرْكُ الشَّرِّ مُطَّرِحًا … ونَفْضُ صَدْرِكَ مِن غِلٍّ ومِنْ حَسَدِ
سمع ناصر بن الحسين البُنِّي أبا الحسين بن المهتدي، وأبا الحسين بن النقور، وأبا جعفر بن المُسْلِمة، وحدّث بشيء يسير، وتوفي في رجب من سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
(١) [وأمّا البَتِّي: بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو:
[٧١٢] أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موسى أبو غالب المعروف بابن البَتِّي، حَدَّث عن أبي بكر محمد بن عبد الملك بن بِشْرَان، توفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة] (١).
стр. 428
باب البَوْسِيّ والبُوشِيّ والبَوْشِيّ والنُّوْسِي
أمّا الأوّل: بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو وبالسين المهملة المكسورة فهو:
[٧١٣] الحسن (١) بن عبد الأعلى بن إبراهيم بن عُبَيد الله (٢) البَوْسِيّ الصَّنْعَاني، حَدَّث عن عبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعَاني، روى عنه أحمد بن شُعَيْب بن (٣) عبد الأكرم الأنْطَاكي وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله الجَمَّال البغدادي وسُلَيْمان بن أحمد الطَّبْرَاني.
[٧١٤] وابن ابنه أبو محمد عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البَوْسِيّ قاضِي صَنْعاء، روى عن جَدِّه الحسن بن عبد الأعلى وإسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِي (٢)، روى عنه أبو محمد عبد السلام بن محمد بن أحمد النَّقَوِي نقلته من خَطِّ الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِي مضبوطًا مجودًا، أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن رَوح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة
стр. 429
بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر الضَّبِّي قال: حَدَّثنا سُلَيْمان بن أحمد الطَّبْرَاني قال: حدثنا الحسن بن عبد الأعلى البَوْسِي الصنعاني قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق حَدَّثنا مَعْمَر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ "إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمّتي أربع مائة ألفٍ فقال له أبو بكر: زدنا يا رسول الله، فقال رسولُ الله ﷺ : وهذا وجمع كفيه قال عُمر: حسبك يا أبا بكر فقال أبو بكر: يا عمر! وما عليك أن يدخلنا الله الجَنَّة كُلَّنا فقال عمر: إنّ الله لو شَاءَ أدْخَل خَلْقَه الجَنَّةَ بِكَفّ واحدةٍ فقال النَّبِيُّ ﷺ : صَدَقَ عُمَر" قال الطَّبْرَاني: لم يروه عن قَتَادة عن النَّضر بن أنس إلّا مَعْمر، تَفَرَّدّ به عبد الرزّاق (١).
[٧١٥] (والقاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البَوْسِي، حَدّث عن جَدِّه عبد الأعلى بن محمد، حَدَّث عنه أبو تمام إسحاق [بن الحسن] (٢) بن عَلِيّ بن مهديّ شيخ لأبي طاهر بن أبي الصقر الأنباري، حديثه في مشيخة ابن أبي الصقر) (٣).
وأمّا البُوْشِي بضم الباء وكسر الشين المعجمة منسوب إلى بُوْش، قَرْيَة من صَعِيد مصر، قيل لي: إنها قريبة من مصر فهو:
стр. 430
[٧١٦] أبو الحسن عَلِيّ بن إبراهيم بن عبد الله البُوْشِي، حَدَّث عن أبي الفضل أحمد، وأبي عبد الله محمد ابني أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن مَنْصُور الحضرمي، سمعت منه بمصر بجامع عَمْرو بن العَاص.
[٧١٧] وعوض بن [محمود] (١) البُوْشِي، شيخٌ صالحٌ، رأيته بمصر في مسجد بالجزيرة التي فيها المقياس، ذكر لي أنه سمع صحيح مسلم من سعيد بن محمد المأموني (٢).
وأمّا البَوْشِي: بفتح الباء وكسر الشين المعجمة فهو:
[٧١٨] أبو القاسم يحيى بن أسْعد بن يحيى بن محمد بن بَوْش، سمع من أبي طالب [عبد القادر بن محمد] (٣) بن يوسف وأبي سَعْد - أحمد بن عبد الجبار الصيرفي (٤) وأبي القاسم بن الحُصَيْن في خلق كثير، رأيت في جزء قد خَرَّجَه بعض رُفَقَائِنا فقال فيه حَدَّثنا يحيى بن أسْعد البَوْشِي، وقد تقدم [حديثه] (٥) وذكره، وهو
стр. 431
مكثر صحيح السماع توفي في ثالث ذي القعدة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
وأمّا النُّوسِي: بضم النون وكسر السين المهملة فهو:
[٧١٩] أبو الفتح محمد بن أبي أحمد محمد بن أبي سعيد الحَصِيري النُّوْسِي من أهل قرية نوسَكْنَارَنْجَان (١) ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال: كان شيخًا صالحًا عَفِيفًا، سمع أبا الخير بن أبي عمران محمد بن موسى بن عبد الله الصَفَّار، توفي في سادس عشرين ذى القعدة من سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
стр. 432
باب البَهْزِي والنَّهْرِي والبَهُونِي
أمّا الأوّل: بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الهاء وكسر الزاي فهو:
[٧٢٠] مُرَّة بن كَعْب البَهْزِي، ويقال: كعب بن مُرّة، له صُحْبَةٌ.
[٧٢١] وضَمْرَة بن ثَعْلبة البَهْزِي، سكن الشام، له صُحْبَة.
[٧٢٢] والبَهْزِي صاحبُ الحِمَار العقير، قال أبو القاسم البغوي وغيره: اسمه زيد بن كعب، روى عنه عُمَيْر بن سَلَمَة الضَّمْري.
[٧٢٣] ومُخَوَّل (١) البَهْزِيُّ، له صُحْبَةٌ، روى عنه ابنه القاسم (٢) بن مُخَوَّل.
[٧٢٤] وعُبَيْد بن خالد البَهْزِي، له صُحْبَة، ذكره أحمد بن حنبل.
[٧٢٥] والحَجَّاج بن عِلَاط (٣) السُّلَمِي [ثم] (٤) البَهْزِى، له صُحْبَة، نقلتُه من خط أبي نُعَيم الحافظ.
стр. 433
[٧٢٦] وحَجَّاج بن مالك البَهْزِي، روى عن أنس بن مالك، روى عنه شَبِيْب أبو الحارث، قال ابن أبي حاتم: يُعَدُّ في البصريين، سمعت أبي يقول ذلك.
[٧٢٧] ويزيد بن سفيان أبو المُهَزَّم (١) البَهْزِي، حدّث عن أبي هريرة، يُعَدُّ في الضُّعَفَاء، روى (٢) عنه حماد بن سلمة وعَبَّاد (٣) بن منصور وغيرهما.
وأمّا النَّهْرِي: بفتح النون وكسر الراء فهو:
[٧٢٨] أبو غالب أحمد بن عُبَيْد الله بن محمد النَّهْرِي، حَدَّث عن أبي محمد - الحسن بن محمد الخَلَّال، وأبي القاسم - عَلِيّ بن الحسن بن أبي عثمان، وأبي طالب - محمد بن محمد بن غَيْلَان [البَزَّاز] (٤) حَدَّث عنه الحافظ أبو العَلَاء [الحس بن أحمد] (٥) الهمداني، ونسبه كذلك في تصنيفه، ويأتي ذكره في باب المُعَيِّر إن شاء الله .
стр. 434
[٧٢٩] وعَلِيّ بن محمد النَّهْرِي الفقيه من أقران ابن عقيل.
[٧٣٠] وابنه أبو البركات عبد الله [بن علي] (١) بن محمد النَّهْرِي، حدّث عن عاصم بن الحسن الأديب، وأبي طاهر أحمد بن الحسن البَاقِلَاني، سمع منه عمر بن محمد بن طَبَرْزَد وغيره من شيوخنا، قال ابن شَافِع في تاريخه: مات ليلة الجمعة خامس شَوَّال من سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
[٧٣١] وأبو البركات عبد الوَهَّاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنْماطي الحافظ من أهل نحر القَلَّايين، حافظ، ثقة، كتب الكثير وسمع من أبي محمد الصَّرِيفِينِي [وأبي القاسم] (٢) عبد العزيز بن علي الأنْماطِي، وأحمد بن محمد بن النَّقُور، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن البُسري، وعاصم بن الحسن الأديب في خلق كثير، حدّثنا عنه جاعة من أشياخنا منهم: أبو أحمد - عبد الوهاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن سُكينة، وعمر
стр. 435
بن محمد بن طبرزد، ويحيى بن المبارك الزِّبِيدِي (١)، وأحمد بن أزهر النَّهْري، وعبد العزيز بن مَعَالي الأُشْنَاني وغيرهم، توفي في يوم الخميس حادي عشرين محرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
[٧٣٢] وأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن النَّهْرِي من نهر القلَّايين، ثقة، فاضل، يأتي ذكره وذكر أولاده في أوّل حرف السين المهملة [إن شاء الله ] (٢).
وأمّا البَهُونِي: بفتح الباء المعجمة بواحدة وضم الهاء وبالواو وكسر النون (٣) فهو:
[٧٣٣] أبو نَصْر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن شَمر البَهُونِي، من أهل "بَهُونَة" إحدى القرى الخمس من بَنْجَ دِه، كان إمامًا فاضلًا، سمع القاسم هِبَة الله بن عبد الوارث الشِّيرَازِي، وأبا نصر أحمد بن محمد بن [أبي] (٤) الحسن البشاري السرخسي وأبا سعيد محمد بن عَلِيّ اليعقوبي وغيرهم. قاله السمعاني في معجم شيوخه ثم قال: وكان قد اختل في آخر عمره واختلط، ووفاته في شهر ربيع الآخر من سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
стр. 436
باب البَيْسَانِي والبُسْتَانِي [والبُشْتَانِي] (١)
أمّا الأوّل: بفتح الباء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو منسوب إلى بَيْسَان فهو:
[٧٣٤] القاضي الفاضل أبو عَلِيّ عبد الرحيم بن عَلِيّ (٢) صاحب الرسائل [وزير صلاح الدين رحمهما الله] (٣) قيل لي: إنه يُعْرَف بابن البَيْسَاني [قال لي ولده القاضي أبو العَبَّاس: إنه توفي ليلة الأربعاء سادس ربيع من سنة ست وتسعين وخمسمائة.
[٧٣٥] وابنه القاضي أبو العَبَّاس أحمد بن عبد الرحيم، قدم بغداد رسولًا، وسمع بها من جماعة من أصحاب عبد الأوّل، وأبي بكر بن الزَّاغوني، وكان قد سمع قديمًا بمصر من فاطمة بنت سعد الخير، سمع منّي، وسمعت منه، وكان فاضلًا كريمَ الأخلاق، حسنَ العشرة، جميلَ الصُّحْبَة شريفَ النَّفس] (٤).
стр. 437
[٧٣٦] وأخوه الأثير عبد الكريم بن عَلِيّ، سمع من الحافظ أبي طاهر السِّلفي، كتب بمصر وهو حَيّ في سنة أربع عشرة وستمائة، ولم أسمع منه شيئًا.
وأمّا البُسْتَانِي: بضم الباء وسكون السين المهملة بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف نون ثم ياء فهو:
[٧٣٧] عَلِيّ بن زياد البُسْتَاني الأرْحَبِيّ، حدث عن حَفْص بن غياث، روى عنه عبد الله بن زِيْدان بن بُرَيد البَجَلِي، ذكر أبيُّ النَرْسي في مشتبه الأسماء نقلته من نسخة ابن ناصر بخَطِّ أبي نَصْر الأصبهاني.
(١) [وأمّا البُشْتَاني: بضم الباء (٢) المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو:
[٧٣٨] بِشْر بن عِمْران النَّسَفِي البُشْتَاني، قال جعفر بن محمد بن المعتَزّ المُسْتَغْفِرِي في تاريخ نسف: هو من قرية بُشْتَان، روى عن المكي بن إبراهيم وعصام بن يوسف، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عصمة البُشْتَاني المُكْتِب] (١).
стр. 438
باب البِيَارِي والبِنَاري والنَّيَّارِي
أمّا الأوّل: بكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف راء فهو:
[٧٣٩] أبو الفتح إدريس بن عَلِيّ بن إدريس البِيَاري الفقيه، حدّث بنيسابور عن أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المدينِي، حدّث عنه الحافظ أبو القاسم عَلِيّ بن الحسن بن عساكر، نقلته من خطه.
[٧٤٠] وأبو الفضل جعفر بن الحسن بن منصور بن الحسن البِيَاري المُعَبِّر، وبِيَار من نواحي قُوْمِس (١)، ذكره السَّمْعَاني في معجم شيوخه، وقال: كان شيخًا فاضلًا سمع الحديثَ من أبي سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القُشَيْري، وأبي القاسم أسعد بن علي الزَّوْزَنِي وغيرهما، لقيته بمرو وغيرها. ووفاته ببخارى في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
стр. 439
وأمّا البِنَارِي: بكسر الباء [المعجمة بواحدة] (١) أيضًا وفتح النون فهو:
[٧٤١] أبو إسحاق إبراهيم بن بَدْر البِنَارِي، وهي قرية من قُرَى بغداد مما يَلِي طريق خُرَاسَان، حدّث عن سَعْد الخَيْر الأنْصارِي، وسَمع من أبي المُعَمَّر الأنصاري، وأبي الوقت (٢) السِّجْزِي، حدّث عنه محمد بن أبي المكارم البَعْقُوبِي (٣)، وكان سماعه منه فيما ذكر سنة ستين وخمسمائة.
..... (٤).
стр. 440
حَرْفُ التَّاء
باب تَافَه (١) ونَاقَة
أمّا تافه: أوّله تاء معجمة من فوقها باثنتين فذكره الأمير (٢).
وأمّا نَاقَة: بالنون وبعد الألف قاف مفتوحة فهو:
[٧٤٢] أبو العَبَّاس أحمد بن يحيى بن نَاقَة المُسْلِي الكوفي، حدّث عن محمد بن عَلِيّ بن ميمون النَّرْسِي (٣)، ومحمد بن عبد الباقي بن مُجَالد وعَلِيّ بن محمد بن مسورة وغيرهم وكان قد لَازَم أُبَيًّا النَّرْسِي واستفاد منه، وكان ثقةً كَتَبَ الكثِيرَ وجَمَعَ وحَدَّث، حَدَّثَنا عنه جماعة ببغداد والكوفة، توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة في شوال مستهل الشهر، ومولده في رجب سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
стр. 441
[٧٤٣] وابنه أبو مَنْصُور محمد بن أحمد بن يحيى بن نَاقَة المُسْلِي، حَدَّث عن أبيه، توفي ببغداد في ثالث جمادى الآخرة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، وحُمِلَ إلى الكوفة [فدفن] (١) بها ﵀.
стр. 442
(١) [باب تَانة ويَانة
أمّا تانة: بفتح التاء والنون فهو:
[٧٤٤] أبو نَصْر محمد بن عُمر بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني يعرف بِتَانَة، حَدَّث عن جَنَاح (٢) بن نَذِيْر (٣) الكوفي، حدّث عنه أبو عبد الله الحسن بن العَبَّاس الرُّسْتَمِيّ.
وأمّا يَانة: أوّله ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو:
[٧٤٥] عَبْد بن مُحَمَّد بن محمود بن مُجاهد بن خَلَف بن يَانَة بن كلاب أبو بكر المؤدِّب، قال جعفر بن محمد المُسْتَغْفِرِي في تاريخ نَسَف: روى عن أحمد بن سَيَّار المروزي وعِيْسى بن أحمد العَسْقَلَانِي والتِّرمِذِي، مات سنة سِتّ وعشرين وثلاثمائة] (٤).
стр. 443
باب تُرَيْك وبُرَيْك وبَرْمَك
أمّا الأوّل: بضم التاء وفتح الراء فهو:
[٧٤٦] أبو التُرَيْك محمد بن الحُسين بن موسى الأطْرابلسي، حَدَّث عن أبي عتبة أحمد بن الفَرَج الحمصي، روى عنه عبد الله بن عَدِيّ الجُرْجَانِي في معجم شيوخه، نقلته من خط أبي عَامِر العَبْدَرِي.
[٧٤٧] وعبد المحسن بن تُرَيْك بن عبد المُحْسِن بن تُرَيك - أبو الفضل العَلَّاف، حدّث عن أبي الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن مَيْمون النَّرْسِي، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن بَيَان وأبي عبد الله محمد بن عبد الباقي الدُّوْرِي وأبي القاسم بن الحُصَين وسماعه صحيح، حدّثنا عنه جماعة من أشياخنا، توفي يوم عرفَة من سنة خمس وسبعين وخمسمائة، قاله لي علي بن المبارك بن الوارث.
[٧٤٨] [وابنته] (١) سِتّ النِّعَم بنت أبي الفَضْل عبد المُحْسِن بن تُريك سمعت من أبيها وروت (٢) عنه، وسماعها صحيح.
стр. 444
[٧٤٩] وأخوه إبراهيم بن تُرَيك بن عبد المحسن بن تُريك، سمع من أبي القاسم بن الحصين، ذكر أحمد بن أبي بكر بن البَنْدَنِيجِي أنه سمع منه.
[٧٥٠] وابنه أبو المُظَفَّر يوسف.
[٧٥١] [وأخوه أبو القاسم عَلِيّ] (١) حدّثا (٢) عن عَمِّهما.
وأمّا بُرَيك: أوله باء معجمة بواحدة، قال الأمير فجماعة (٣).
وأمّا بَرْمَك: بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء بعدها ميم مفتوحة فهو:
[٧٥٢] عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خالد بن بَرْمَك بَصْرِيٌّ، حَدَّث عن مَعْن بن عيسى القَزَّاز، حدّث عنه مسلم في صحيحه كنيته أبو محمد، قال أبو الفضل جعفر بن خِنْزَابة: هو ثقة، صدوق، مُعْرِق في الكتابة.
стр. 445
باب تُرْكَةَ وبَرَكَةَ
أمّا الأوّل: بضم التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الرَّاء فهو:
[٧٥٣] محمد بن أحمد بن محمد البَقَّال الأصبهَاني يُعْرَف (١) بابن تُرْكَة، ويُعْرَف أيضًا بالصَّغِير، حَدَّث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الضَّبِّي، حَدَّث عنه الحافظ أبو موسى، وقال: توفي في ذي القعدة من سنة إحدى عشرة يعني وخمسمائة.
[٧٥٤] وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن تُرْكة الأصبهاني، حدّث عنه الحافظ أبو موسى أيضًا.
وأمّا بَرَكَة: بفتح الباء المعجمة بواحدة والرَّاء فجماعة منهم:
[٧٥٥] بَرَكة بن أحمد بن عبد الله الواسطي من أهل نهر القَلَّايِين محلة بغربيّ بغداد، حدّث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشْران وأحمد بن عبد الله المحاملي، روى عنه عبد الوهاب الأنْمَاطي، وقال: كان ثقةً، وإسماعيل بن أحمد بن السَّمَرْقَنْدِي، قال الأنْماطِي: مات يوم الاثنين ثالث عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة.
[٧٥٦] وبَرَكَة بن محمد الخَرَزِيّ - أبو البركات، حدّث عن
стр. 446
أبي إسحاق البَرْمَكِي وعَلِيّ بن عمر القَزْوِيني وغيرهم، توفي في سادس عشر ذي الحجة من سنة خمس عشرة (١).
[٧٥٧] وبَرَكَة بن مَنْصور بن مُلَاعِب، حدّث عن عاصم بن الحسن، وأبي الفضل بن خَيْرُون.
[٧٥٨] وبَرَكَة بن عَلِيّ بن تَغْلِب الغراد، حدّث عن إسماعيل بن محمد بن مَلة الأصبهاني.
[٧٥٩] وأبو الخير بَرَكَة بن نزار بن عبد الواحد التُسْتَرِي، حدّث عن أبي القاسم بن أحمد (٢) الحَرِيري المُقْرئ.
[٧٦٠] وأبو العَبَّاس أحمد بن [يحيى بن] (٣) بَرَكَة بن مَحْفُوظ الدَّبِيقِي - والدَّبيقِيَّة قَرْيَة من قرى نَهْر عِيسى - سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي "روايةَ الآباء عن الأبناء" جمعَ الخطيب بسماعه منه، و"رفعَ اليدين في الصلاة" للبخاري و"جزءًا" من حديث الكَتَّاني وسمع من عبد الوهاب (٤)
стр. 447
الأَنْماطِي حديثَ عَلِيّ بن الجعد جمع البغوي جميعَه بغير فَواتٍ، وسمع من أبي منصور القَزَّاز ومن أبي محمد الكِنْدِي (١)، وسَعْد الخير الأنصاري في آخرين، وكان كذَّابًا ألْحَقَ اسمَه في أجزاءٍ من سُنَن سعيد بن منصور، وكَشَطَ (٢) اسمَ غيرِه، وكان مُكْثِرًا لو اقتصر على ما سمع، وقال لي مُبارك الرُّصَافي: سمع منه أحدُ الغُرَباء من الطلبة جزءًا من رواية القاضي أبي بكر، وليس بمسموع (٣) له، فقلت له: إنَّه ليس فيه سماع هذا الشيخ فضرب على الطبقة، توفي في ليلة السبت عاشر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشر وستمائة ودُفِن من الغد بمَقْبرة الشُّوَنِيْزِية.
стр. 448
باب تُرْك وبُرَكٍ
أمّا الأوّل: بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين (١) فهو:
[٧٦١] أبو بكر تُرْك بن محمد بن بَرَكَة العَطَّار من أهل الحَرِيم، سمع من أبي بكر أحمد بن عَلِيّ بن عبد الواحد الدَّلَّال، وأبي البَدْر إبراهيم [بن محمد] (٢) بن مَنْصور الكَرْخِي، وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البَنَّاء وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بَرَكَة الكِنْدي، وهِبَة الله بن أحمد المُكَبِّر في آخَرِين، وزَعَمَ بأخرة أنّ القاضي أبا بكر الأنصاري محمد بن عبد الباقي بن محمد أجَازَ له فَقَرأ عليه جماعة بقوله: فأمّا سماعاته فصحيحة [حَدّثني أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن مُفَرّج النَّبَاتي بمصر أن تُرْك بن محمد توفي في ربيع الأوّل من سنة أربع عشرة وستمائة] (٣).
[٧٦٢] وأبو العَبَّاس أحمد بن أبي مَنْصور أحمد بن محمد بن أحمد بن الشيخ يُعْرَف بالتُّرْك أصبَهَاني، سَمع من عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْنِي وغيره وحدّث، قال أبو رَشِيد (٤) بن الغَزَّال الأصْبَهاني: توفي سنة ست وثمانين وخمسمائة، نقلته من خطه، ورأيت بخط
стр. 449
محمد بن النجار قد كتبه إلى بعض أصدقائه من أصبهان: توفي أبو العَبَّاس يعني أحمد بن أحمد بن يَنَال في يوم الأربعاء السابع من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
[٧٦٣] وأبوه أبو منصور أحمد بن محمد بن أحمد بن يَنَال الصوفي المعروف بالتُّرك من أصبهان، قال أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه: هو شيخٌ حسنُ السِّيرَة، مرضي الطريقة سمع عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانِيَّة، وعبد الجبار (١) بن عبد الله بن بُرْزَة الرازي، وشُجَاع وأحمد ابني عَلِيّ بن شُجَاع المصقلي وكانت ولادته في حدود سنة خمسين وأربعمائة، وتوفي في سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
[٧٦٤] وأبو سعد إسماعيل بن عبد الله الصَّيْدَلَانِي المعروف بالتُرك نيسابوري، سمع ببغداد من أبي بكر بن بِشران والحسن بن علي الجوهري، وحدّث عنهما [بنيسابور] (٢)، قال [أبو سعد] (٣) السمعاني: توفي في صفر سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
وأمّا البُرَك: بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو: فيما أخبرنا عبد الوهاب بن علي [بن علي] (٤) بن سُكَيْنَة قال: أنا
стр. 450
عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصَّرِيفِينِي قال: أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المُخَلِّص قال: أنا أحمد بن سليمان أبو عبد الله الطوسي قال: أنا الزبير بن بَكَّار قال: حدّثني عَمِّي مُصْعَب بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عُمَارة قال: كُسِرَ خَوَّات بن جبير بن النعمان بن امرئ القيس وهو:
[٧٦٥] البُرَك بن ثَعْلَبة بن عمرو بن عَوْف بن الأوس، وقد نَسَبه محمد بن إسحاق من رواية زياد بن عبد الله البكائي، فزاد في نسبه أمية بين النعمان وامرئ القيس، أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن رِيْذَة، قال: أنا سليمان بن أحمد الطَّبْرَاني قال: نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال: نا عبد الملك بن هشام السَّدُوسِي قال: نا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال: خَوَّات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البُرَك واسم البُرَك امرئ القيس بن ثَعْلَبة بن عمرو بن عوف: ضَرَبَ له رسولُ الله ﷺ يومَ بَدْرٍ بسَهْمِه وأجْرِه (١)
стр. 451
باب تَجَنِّي ويَحْيَى
أمّا الأوّل: بفتح التاء والجيم وكسر النون وتشديدها فهي:
[٧٦٦] تَجَنِّي بنت عبد الله الوَهْبَانِيَّة أمّ عُتْب (١)، هكذا كَنَّاها القاضي أبو المحاسن القرشي وغيره، ويقال أم الحياء، حَدَّثت عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البَطِر وطراد بن محمد الزَّيْنَبِي، قال لي علي بن المبارك بن الوارث: توفيت شيختُنا تَجَنِّي في شَوَّال من سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
[وأمّا يَحْيَى فكثير] (٢).
стр. 452
باب تَحِيَّة وبُجَيَّة وبَجِيَّة ونَجِيَّة ونُجَيَّة ونَجَبَة وقُحَيَّة
أمّا تَحِيَّة: بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وكسر الحاء المهملة فهو:
[٧٦٧] أبو عبد الله بن أبي تَحِيَّة محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الباهلي أخو القاضي أبي الحصين يحيى بن أحمد، ذكره محمد بن عبد العزيز القصَّار في طبقات أهل فارس، وقال: رجلٌ فَاضِلٌ، كتب عن يحيى [بن] (١) يونس وعنده (٢) المُطَيَّن بالكوفة.
وأمّا بُجَيَّة: بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الجيم والباقي مثله فهي:
[٧٦٨] بُجَيَّة روت عن شَيْبة بن عثمان، روى عنها ثابت الثُّمَالي، ذكرها ابن مَنْدَه في تاريخ النساء، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة، أخبرنا أبو بكر بن رِيذة، أخبرنا الطَّبْرَاني قال: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل قال: حدّثني أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المَغَازي، حدّثنا أبو بكر بن
стр. 453
عَيَّاش عن ثابت الثُّمَالي، عن بُجَيَّة، عن شَيْبَة بن عثمان قال: صَلَّى بنا رسولُ الله ﷺ في مسجد الخَيْف فقال: ثَلَاثٌ لا يَغِلّ عليهِنّ قَلْبُ مؤمنٍ إخْلاصُ العَمَلِ والنُّصْحُ لأئمةِ المسلمين ولزومُ جَماعَتِهم فإنّ دَعْوَتَهم تُحيطُ من ورائهم (١).
وأمّا بَجِيَّة: بفتح الباء وكسر الجيم فهو:
[٧٦٩] مَهْدِيّ بن محمد بن العَبَّاس بن عبد الله (٢) بن أحمد بن بَجِيَّة - أبو الحسن الطبري المعروف بابن سَرْهَنْك، روى عن أبي جعفر أحمد بن محمد صاحب عبد الرحمن بن أبي حاتم، والحاكم أبي عبد الله، ومحمد بن الحسين بن موسى السُّلَمِي، قال شيرويه في تاريخه: حَدَّثنا عنه محمد بن عثمان القُوْمساني، وكان صدوقًا.
وأمّا نَجِيَّة: بفتح النون وكسر الجيم فهو:
[٧٧٠] نَجِيَّة بن ثَوَاب الرَّمْلِي، قال ابن مردويه في تاريخه: ذكره حمزة بن الحسن يعني المؤدب في كتاب أصبهان فيمن حدّث بأصبهان، نقلته من خط سُلَيمان بن إبراهيم الحافظ.
وأمّا نُجَيَّة: بضم النون وفتح الجيم فهو:
стр. 454
[٧٧١] أبو الحسن عَلِيّ بن إبراهيم بن نَجَا بن غنائم الأنْصَارِي الواعظ يعرف بابن نُجَيَّة، حدث بمصر عن أبي الحسن عَلِيّ بن أحمد بن قُبَيْس فيما ذُكِر لي، وسمع ببغداد من سَعْد الخير بن محمد الأنصارِي وأبي صَابِر عبد الصبور بن عبد السلام الهَرَوِي وعبد الخالق [بن أحمد] (١) بن يوسف، توفي بمصر في ثامن شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وخمسمائة، ومولده بدمشق سنة ثمان وخمسمائة.
وأمّا نَجَبَة: بفتح النون والجيم والباء المعجمة بواحدة أيضًا فهو:
[٧٧٢] محمد بن عَلِيّ بن جعفر بن محمد بن نَجَبَة بن واصل بن فضالة أبو بكر الخيَاذَاني [وخياذَان] (٢) قرية من قرى المدينة، قاله يحيى بن مَنْدَه، وقال كتب عنه جماعة.
[٧٧٣] [وابن ناجية] (٣) بن نَجَبَة أخو عبد الله بن نَاجِيَة ذكره الخطيب
стр. 455
في تاريخه.
وأمّا قُحَيَّة: بضم القاف وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي:
[٧٧٤] قُحَيَّة الرَّاسِبِيَّة، عن أمّ نضرة (١)، روى عنها مسلم بن إبراهيم، ذكرها ابن مَنْده في باب القاف من تاريخ النساء، وقال غيره: تَحِيَّة بالتَّاء المفتوحة.
стр. 456
باب تَغْلِب وثَعْلَب
أمّا الأوّل: بفتح التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الغين المعجمة فهو:
[٧٧٥] رَبِيعَة بن تَغْلِب بن مُنَبِّه بن الحَجَّاج المُقْرئ، حدّث عن هِلَال بن العَلَاء، ذكره ابن مَرْدُويَه في تاريخ أصبهان.
[٧٧٦] وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن تَغْلِب الآمِدي، قال ابن شافع في تاريخه: توفي في سابع عشرين ذي القَعْدَة من سنة سبع وخمسين وخمسمائة، سمع الحديثَ من أبي عَلِيّ بن نَبْهَان، وأبي القاسم بن بَيَان وابن خُشيْش يعني أبا سَعْد وغيرهم، ولم يُحَدِّث إلّا قليلًا ولم أعْرِف من حاله إلّا خَيْرًا.
[٧٧٧] والمبارك بن إبراهيم بن مُخْتار بن تَغْلِب (١) بن السِّيْبِي (٢)، حَدَّث عن أبي القاسم بن الحُصَيْن، توفي في خامس عشر شَوَّال سنة ستمائة.
стр. 457
[٧٧٨] وابنه أبو القاسم عُبَيْد الله بن المبارك بن إبراهيم بن تَغْلِب، سمع الحديثَ من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البَطِّي وشُهْدَة ومن بعدهما (١) في جماعة من المتأخرين.
[٧٧٩] وابنه أبو نَصْر المُظَفَّر، سَمِع من جماعة من أصحاب أبي طالب ابن يوسف وابن الحُصَيْن وطبقتهم.
[٧٨٠] وأبو الحسن عَلِيّ بن أبي الفَضْل بن تَغْلِب الهاشمي، حَدَّث عن أبي الفَضْل محمد بن عُمر الأُرْمَوِيّ (٢)، سمع منه أقْراننا.
[٧٨١] وتَغْلِب بن مفرج الحُصْرِي، سمع من أبي محمد عَلِيّ بن أَسَا (٣) سمع منه عبد الرحمن بن الغزال.
[٧٨٢] وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن تَغْلِب الفِزْرِيْنيّ، حَدَّث عن أبي الكرم المبارك [بن الحسن] (٤) بن أحمد بن الشَّهْرَزُورِيّ
стр. 458
وأبي الفَضْل محمد بن نَاصِر السَّلَامِي، توفي في أواخر صفر من سنة ثلاث وستمائة.
[٧٨٣] وشَيْبَان بن تَغْلِب المقدِسِي الجَبَلِيّ المؤدب، سمعت عليه حديثًا من نسخة أبي مُسْهِر بدمشق في طريق الجَبَل.
[٧٨٤] والحُسين بن مُسَافِر بن تَغْلِب المُقْرئ البَرْجُونِي الضَّرِير، قرأ القرآن برواياتٍ على أبي مَنْصُور الخَيّاط (١)، وسمع منه.
[٧٨٥] (٢) وأبو تَغْلِب طَلْحَة بن أحمد من أهل فَارِس، حَدَّث عن هلال بن جعفر الحَفَّار، حَدَّث عنه هِبَة الله الشِّيرَازِي الحافظ.
[٧٨٦] والشَّرِيف (٣) أبو القاسم نَصْر بن عَطَاء بن أحمد بن تَغْلِب بن إبراهيم الهاشمي، حدّث بدَوْنَق عن أبي بكر محمد بن عمر بن إبراهيم الأصبهاني، سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقَنْدِي، نقلتُه من خَطِّه.
стр. 459
[٧٨٧] وأبو تَغْلِب محمد بن الحسن بن عُجَيْف، حَدَّث عن أبي محمد الغَنْدَجَانِيّ، حَدّث عنه أبو الفرج أحمد بن المبارك بن نَغُوبَا الواسطي.
وأمّا ثَعْلَب: أوّله ثاء معجمة بثلاث وعين مهملة ساكنة فهو:
[٧٨٨] ثَعْلَب بن جَعْفَر بن أحمد بن الحُسَين بن السَّرَّاج، حَدَّث عن عبد العزيز بن أحمد الكتَّاني الحافظ، وعن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحِنَّائي وغيرهما، حَدَّثنا عنه يحيى بن أَسْعَد بن بَوْش، توفي في ربيع الأوّل من سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
[٧٨٩] وابنه أبو الرِّضَا غالب بن ثَعْلَب، حدث عن أبيه، سمع منه عمر بن علي القرشي الدمشقي.
[٧٩٠] وثَعْلَب بن مَذْكُور بن أرْنَب الأَكَّاف أبو الحُصَيْن، حدّث عن أبي القاسم بن الحُصَيْن الشَيْبَاني، وأبي غَالِب أحمد بن الحسن [ابن البَنَّاء] (١) وكان يسكن في مواطن الفساد، والثناءُ عليه [ثناء] (٢) قَبِيح، توفي في خامس عشرين رمضان من سنة تسع
стр. 460
وسبعين وخمسمائة.
[٧٩١] والعَبَّاس بن الرَّبِيع بن ثَعْلَب، حَدَّث عن أبيه، حدّث عنه أبو القاسم الطَّبْرَاني.
[٧٩٢] ومحمد بن ثَعْلَب بن الحُسين بن البُوْشَنْجِي، حدّث عن الحُسين بن طاهر الشَّاشِي، سمع منه هِبَة الله السَّقَطِي.
[٧٩٣] وأبو المحاسن عبد الله بن حَمَّاد بن ثَعْلَب الضَّرِير، سمع من شُهْدَة وأبي الحسين بن يوسف وغيرهما، وحدَّث، وسماعه صحيح وفي سماعه القديم محاسن بن حَمَّاد بن ثَعْلَب [ثم صار بأخرة يكتب أبو المحاسن عبد الله] (١).
