خَزَفَة (والنَّاسَ، ووَلَدُه أبو نُعَيْم محمد بن إبراهيم، حدّث بمسند مُسَدَّد، وكان سمعه) (١) بإفادته، وكلاهما ثقة.
وأمّا الحَمَّادي: بفتح الحاء المهملة والميم المشددة أيضًا وبعد الألف دال مهملة مكسورة فهو:
[١٣٠٩] أبو أحمد عَلِيّ بن محمد بن عبيد الله الحَمَّادي، حَدّث عن محمد بن موسى بن حاتم البَاشَانِي (٢)، وصالح بن محمد جَزَرَة (٣) في آخرين (حدّث) (٤) عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور.
[١٣١٠] (والحسين بن عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي الحَمَّادَي، قال أبو نعيم الحافظ: قدم أصبهان، وحدّث بها عن البغوي وابن صَاعِد، توفي بعد سنة ستين وثلاثمائة بِيَزْد نقلتُه من خط الخَطِيب) (٥).
стр. 702
باب (١) الجَمْرِي والحَمْرِي والحَمْزِي والخُمْرِيّ
أمّا الأوّل: بفتح الجيم كسر الراء (٢) فهو:
[١٣١١] عثمان أبو إبراهيم الجَمْرِيّ من بني جَمْرَة (٣) (حكى عن مالك ابن دِينَار، حدّث عنه سَيَّار بن حَاتِم، حديثه في "الزُّهد" (٤) لأحمد) (٣).
[١٣١٢] وأبو بكر يحيى بن عَلِيّ بن داود الجَمْرِيّ، حدّث ببغداد عن الحسين بن أحمد بن طَلْحَة النِّعَالي، سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عَسَاكِر، وحدّث عنه، نقلته من خطه.
[١٣١٣] وتَمَنِّي (٥) بنت عُمر بن إبراهيم بن الجَمْرِي الطِّيْبِي، وهي أمّ أحمد وتميم ابني أبي بكر بن البَنْدَنِيجِي، حدّثت عن أبي المُظَفَّر عَلِيّ بن أحمد الكرخِي، سمع منها ابناها.
стр. 703
[١٣١٤] (وأبوها عُمر بن إبراهيم، قد سمع من جماعة، منهم أبو الخَطَّاب نَصْر بن البطر وابن طَلْحَة النعالي، وحدّث، وله رِحْلَةٌ إلى خُرَاسَان) (١).
وَأمّا الحَمْرِي: بفتح الحاء المهملة والباقي مثله فهو:
[١٣١٥] عبد الوَهَّاب بن إسحاق بن لُبّ الفهري الحمْرِى، قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأُنْدِي: هو منسوب إلى "الحمرة"، قرية بحوفي شاطبة (نشأ بشاطِبَة) (٢) وتَفَقَّه بها وسمع معنا من أبى محمد عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ثابت، توفي سنة خمس وعشرين، وكان لأبيه سماع من طاهر بن مُفَوِّز.
وأمَّا الحَمْزِيّ: بفتح الحاء المهملة كسر الزاي فهو:
[١٣١٦] أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود الحَمْزِي، حدّث بسنن أبي داود السِّجسْتَانِي عن أبي عَلِيّ عَلِيّ بن أحمد التُّسْتَرِي، وحدّث عن أبي نَصْر محمد بن عمد الزَّيْنَبِي، حدّث عنه أبو القاسم بن (٣) عساكر الحافظ (وقال: توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وخسمائة والحافظ) (٤)
стр. 704
أبو سعد عبد الكريم بن محمد السَّمْعَاني وقال: حَمْزِي (١) مدينة بالمغرب وفي هذا القول عندي نظر، وقد سألت عن هذا الموضع جماعة من المغرب فلم يعرفوه.
[١٣١٧] وأبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الحَمْزِي (٢) المعروف بابن قُوْقُول (٣) الحافظ المَرِييّ، روى عنه يوسفى بن محمد ابن الشيخ مُصَنَّفَاتِه.
وأمّا الخُمْرِيّ (٤): بضم الخاء العجمة كسر الراء فهو:
[١٣١٨] أبو الحسين (٥) عبد الواحد بن يعقوب الخُمْرِي الفَسَوِي، حدّث عن الحسن بن سعيد بن جَعْفَر المُطَّوِّعِيّ، حدّث عنه أبو عبد الله القَصَّار في طبقات أهل شيراز.
стр. 705
باب الجُمَّيْزِي والحِمْيَرِي
أمّا الأوّل: بضَمِّ الجيم وفتح الميم وتشديدها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين كسر الزَّاي. والجُمَّيز: شجر يكون بمصر، ورأيته بالساحل قريبًا من غَزَّة وثمرته تشبه التين فهو:
[١٣١٩] أبو الحسن عَلِيّ بن هِبَة الله بن سَلَامة المعروف بابن الجُمَّيْزِي مصري، سمعت منه بمصر جزءًا عن أبي طَاهِر السِّلَفي.
وأما الثَّانِي: منسوبٌ إلى حِمْيَر: بكسر الحاء المهملة وسكون اليم (وفتح الياء) (١) وآخره راء فجماعة.
стр. 706
باب الجَمَلِيّ والحَمَكِيّ
أمّا الأوّل: بفتح الجيم والميم كسر اللّام فهو:
[١٣٢٠] أبو بكر جِبريل بن أحْمَر الجَمَلِىّ، حدّث عن عبد الله بن بُرَيْدَة، روى عنه عَبَّاد بن العَوَّام وعبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، قال يحيى بن معين: هو كوفي ثقة.
وقال البخاري:
[١٣٢١] قيس الجَمَلِى، سَمِع ابن مسعود، روى عمرو (١) بن مرة عن مسلم (٢) بن الحارث.
[١٣٢٢] وموسى بن محمد بن عطاء الجَمَلِي البَلْقَاوِيّ، يُعَدُّ في الضُّعَفَاء، حدّث عن مالك روى عنه عبد الرحمن بن مُعَاوِيَة العُتْبِي، وأزْهر بن زُفَر بمصر، قال العُقَيْلِي: يُحَدِّث عن الثقات بالبَواطِيل والموضوعات.
стр. 707
وأمّا الحَمَكِى: بالحاء المهملة والميم المفتوحتين كسر الكاف فهو:
[١٣٢٣] (القاضى) (١) أبو المكارم إبراهيم بن عَلِيّ بن حَمَك المُغِيثِي (٢) (الحَمَكي) (٣) سمع من أبي محمد هِبَة الله بن سهل السَّيِّدِي، وزاهر بن طاهر، وأخيه وجيه (٤) الشحاميين في آخرين وحدّث، وسماعه صحيح، ذكره لي أَبوِ العَبَّاس النَّفْزِي (٥).
[١٣٢٤] وأخوه إسماعيل (بن عَلِيّ) (٦) بن حَمَك الحَمَكِي المُغِيثِي، سمع من وَجِيه ببن طاهر وعبد الوهاب بن شَاه الشَّاذياخِي، وأبي المعالِي الفارِسِي، وكان شيخًا حسنًا، سمعت منه بنيسابور في سنة ست وستمائة وفيها توفى.
стр. 708
باب الجَمَدِيّ والحَمْدِيّ
أمّا الأوّل: بفتح الجيم والميم "والجَمَد" قَرْيَة من قُرى دُجَيْل قريبة من صَرِيفين فهو:
[١٣٢٥] محمد بن أحمد (بن عبد الله أبو عبد الله الجَمَدِي، سمع من إبراهيم بن محمد بن مَنْصُور أبى البَدْر الكرخِي، وأحمد بن أحمد بن) (١) الخَرَّاز (٢)، وأبى الحسن عَلِيّ بن محمد بن أبي عُمر الدَّبَّاس وغيرهم، توفي في مستهل شهر رمضان من سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
[١٣٢٦] وابنه أحمد بن محمد بن عبد الله الجَمَدِي، سمع من أبى المَعَالي أحمد بن عَلِيّ بن السمين، وحدّث.
وأمّا الحَمْدِيّ: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم فهو:
стр. 709
[١٣٢٧] مالك بن عُبَادَة بن كَنَّاد (١) بن أوْدَع (بن) (٢) التَّرْمَا الغَافِقِي من القيافة ثم الحَمْدِيّ، وهم بَطْن من القيافة، وهو حَمْدِيّ ابن بَادِي -ويكنى أبا موسى، وَفَدَ على النَّبِيَّ ﷺ ، وشَهَد فتح مصر، روى عنه وَدَاعَة الحَمْدِي، قاله ابن يونس.
стр. 710
باب الجُمَعِيّ والجُمْعِيّ
أمّا الأوّل: بضم الجيم وفتح الميم فهو:
[١٣٢٨] عُمَر بن الجُمَعِي، له صُحْبة، روى عنه جُبَيْر بن نُفَيْر، قال أبو نعيم: وصَوَابه عَمْرو بن الحَمِق (١).
[١٣٢٩] وثَنَاء بن أحمد بن محمد بن علي بن الجُمَعِي الحَرْبِي، حدّث عن عبد الرحمن بن على البَرْنِي، تقدم ذكره في بَاب ثَنَاء.
وأمّا الجُمْعِي: بسكون الميم والباقي مثله فهو:
[١٣٣٠] سُلَيمان بن داود الجُمْعِيّ، روى عنه الزبير بن بَكَّار، ذكره الأمير في باب حُدَيْر (٢) نقلته من خط ابن شافع ﵀.
стр. 711
باب (١) الجَنَدِيّ والجُنْدِي والحَيْدي وحُنْدي (٢)
أمّا الأوّل: بفتح الجيم والنون فهو:
[١٣٣١] سُلَيمان بن وهب الجَنَدِي، حَدَّث عن النُّعْمان بن بَزُرْج (٣) حدّث عنه محمد بن الحسن بن آتَشْ (٤)، وزيد بن المبارك الصَّنْعَانِيّان، قال البخاري في تاريخه: سُلَيمان بن وهب الأبْنَاوِي شيخ من بنى جُشم (٥) ثقة، سمع النُّعمان بن بَزُرْج، روى عنه محمد بن الحسن الصَّنْعاني، حدّثنى محمود عنه
стр. 712
فتح صنعاء بطوله، وقال الأمير: سَلَّام بن وهب (١) الجَنَدي، روى عنه زيد بن المبارك والأوّل أصح وقول ابن ماكولا وهم منه (٢)، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله (أخبرنا أبو بكر الضَّبِّي) (٣) قال: أخبرنا (أبو القاسم) (٤) سُلَيمان أحمد الطَّبْرَاني قال: حدّثنا
стр. 713
عَلِىّ بن المبارك الصنعاني قال: حدّثنا زيد بن المبارك قال: حدّثنا سُلَيمان بن وهب الجَنَدِي عن النُّعْمان بن بَزُرْج عن أبان بن سعيد (١) بن العاص أنَّه خَطبَ فقال: "إن رسول الله ﷺ قد وَضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الجَاهِلِيَّة" (٢).
[١٣٣٢] وعبد الله بن سُلَيمان (بن وهب) (٣) الجَنَدِي، كان الحسن يقول: وقال جعفر بن محمد: ليس فيه سمعت، ولا عن، ولا أخبرنا (٤)، روى عنه خطاب بن عبد الرحمن الجَنَدِي.
[١٣٣٣] وخطاب بن عبد الرحمن الجَنَدِي، رَوَى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر شَكَّر (٥) الحافظ، نقلتُه من خَطِّ مؤتمن السَّاجِى.
[١٣٣٤] والنُّعمان بن أبي شَيْبَة الجَنَدِي اليَمَانِى، قال البخاري: هو
стр. 714
أبو عبيد (١) عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يُثَيْع (٢)، لا أدري ذكر حذيفة أو غيره عن النبي ﷺ "إن وَلَّيْتُمُوهَا أبا بكر فَزَاهِدٌ في الدُّنْيَا رَاغِبٌ في الآخرة" (٣) روى عنه معتمر قلت (٤): وقد روى عبد الرزاق بن هَمَّام عن النُّعمان هذا، وقال الحاكم أبو أحمد في الكُنى: اسم أبي شيبة عُبيد (٥).
[١٣٣٥] وزياد أبو رِشْدِيْن (٦) الجَنَدِي، عن أبي حَمَّاد عُقْبَة بن عامر، وسُرَاقة بن مالك بن جُعْشُم أبي سفيان المُدْلِجِي، روى عنه سماك بن الفضل الخولاني، والنعمان بن أبي شيبة الجَنَدِي.
[١٣٣٦] وعَمْرو بن مُسْلِم الجَنَدِي، حَدّث عن طاؤس، روى عنه ابن جُرَيْج، ذكره ابن عَدِيّ في الضُّعَفَاء (وغيره) (٧).
[١٣٣٧] وعِيسى بن يزيد الجَنَدِي، حَدَّث عن عبد الواحد بن زياد، روى عنه ابنه عَلِيّ.
стр. 715
[١٣٣٨] وابنه عَلِي بن عيسى، حدّث عنه ابن أبي مَسَرَّة عبد الله بن أحمد، ذكره العُقَيْلي في الضُّعَفَاء.
[١٣٣٩] وعبد الله بن وَصِيف الجَنَدِي، حَدَّث عن (أبي) (١) حُمَة (٢) محمد بن يوسف الزَّبِيْدي (٣)، حَدَّث عنه أبو محمد عبد الله ابن محمد بن عثمان الواسطي المعروف بابن السَّقَاء الحافظ المُزَنِي.
وأمّا الجُندِي: بضم الجيم وسكون النون فهو:
[١٣٤٠] الحسين بن محمد التَّمَّار المعروف بابن الجُندِي، حدّث عن القاسم بن زَكَرِيّا المطرز، ومحمد بن صالح بن ذَرِيْح (٤) (العُكْبَرِي) (٥) ذكره الخطيب في تاريخه.
[١٣٤١] ومحمد بن رمضان أَبو عبد الله الجُنْدِيّ، سمع من محمد بن عبد الباقي الدُّوْرِي وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، وابن الحُصَيْن، سمع منه شيخنا أبو محمد بن الأخضر الحافظ.
стр. 716
[١٣٤٢] وطنطاش بن كمُشْتِكِين (١) بن عبد الله الجُنْدِي عليه ثم الصوفي، حدّث بشيء من مسند أحمد، سمع منه محمد بن مَشِّقْ.
وأمّا الحَيْدِيُّ: بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو:
[١٣٤٣] أبو سَعْد أحمد بن عبد الله بن نَصْر الشَّاشِي الحَيْدي، روى عن (٢) أبيه أبي محمد أناشِيد، وعن أبي الفضل أحْيَدْ بن منصور الحَيْدِي، وغيرهم روى عنه أبو الحسن عبد الله بن الحسين بن محمد بن الحسين بن سَلْمان الدهقان الكوفي الفرضي، نقلته من خط محمد بن إبراهيم الجَرْبَاذْقَانِي، وكان ضابطًا حافظًا ﵀.
стр. 717
باب الجِنِّي والجُبِّي والختِّي
أمّا الأوّل: بكسر الجيم والنون فهو:
[١٣٤٤] عَمْرُو الجِنِّى، ذكره الطَّبَرَانِي في الصَّحَابَة، وقال أبو نُعَيْم: في إسناد حديثه نظر، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد (بأصبهان) (١) قالت: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذَة قال: أنا الطَّبَراني قال: حدّثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حَيَّان الرَّقِّي قال: حدّثنا أحمد بن سعيد بن أبي مَرْيَم قال: حدّثنا عُثمان بن صالح (حدّثني) (٢) عَمْرُو الجِنِّي قال: "كنت عند النَّبِيَّ ﷺ فقرأ سورة النجم فسجد فسجدتُ معه" (٣).
وأمّا الجُبِّي: بضم الجيم كسر الباء المعجمة بواحدة فهو:
[١٣٤٥] المبارك بن محمد بن الحسين السُّلَمِي الجُبِّي، و "الجُبَّة" قَرْيَةٌ بطريق خراسان حدّث بِبَعْقُوبَا (٤) عن أبي المعالي أحمد بن
стр. 718
عَلِيّ (بن عَلِيّ) (١) بن السمين "بغريب الحديث" لأبي عُبَيْد ﵀، حدّثنا عنه عبد السَّيِّد بن أحمد الخَطِيب بِبَعْقوبَا.
[١٣٤٦] وابنه أبو السعادات محمد بن المبارك الجُبِّي الفقيه، سمع من أبي الفتح عُبَيْد الله بن شَاتِيل ومَنْ بَعدَه، ذكر لي أخوه أنّه حَدَّثهم بالجُبَّة، وكان صالحًا فاضلًا ثقة.
وأمّا الخَتِّى: بفتح الخاء المعجمة كسر التاء (٢) المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
[١٣٤٧] يحيى بن موسى خَتّ (٣) - أبو زكريا السِّجِسْتَانِي، قال الحافظ أبو نَصْر أحمد بن أبي ذَرّ الكَلَابَاذِي في كتاب "معرفة شيوخ البخاري": سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني، سكن مكة، سمع فُلَيْح بن سُلَيْمان، روى محمد بن إسماعيل البخاري عن يحيى بن موسى الخَتِّي عنه.
стр. 719
باب الجُنَيْدي والجُنْبُذِي والحُمَيْدِي
أمّا الجُنَيْدِي: بضم الجيم وفتحَ النون بعدها ياء ساكنة معجمه من تحتها باثنتين فهو:
[١٣٤٨] أبو زرْعَة محمد بن يوسف بن محمد بن الجُنَيْد الجُنَيْدِي الكّشِّي (١)، كان أبوه من قرية يقال لها: "كَشّ"، على ثلاثة فَرَاسخ من جُرْجَان، حدّت عن أبي نُعَيم عبد الملك بن محمد ابن عَدِيّ، ومَكِّي ين عَبْدَان والدَّغُوْلي (٢) وأبن أبي حاتم، ذكره حَمْزة السَّهْمِي في تاريخ جُرْجَان.
[١٣٤٩] ومحمد بن عبد الله بن الجُنَيْد الجُنَيْدِي، حدّث عن محمد بن إسماعيل البخاري حدّث عنه عبد الله بن عَدِيّ الجرجاني.
[١٣٥٠] وأبو نَصْر الجُنَيد بن محمد بن أحمد الجُنَيْدي
стр. 720
الدَّسْتِجِردِي (١)، حدّث عن أبي طاهر محمد بن محمد بن مَحْمِش الزِّيَادِى، روى عنه أبو الأسعد القُشَيْرِي بالإِجازة.
[١٣٥١] وأبو الليث محمد بن عَلِيّ الجُنَيْدي، حدّث عن أبي (٢) سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدّث عنه أبو مسلم عُمر بن عَلِيّ ابن اللَّيث البُخَاري، نقلتُه من خط ظَاهِر النيسابوري.
[١٣٥٢] ومحمد بن عبد العزيز الجُنَيْدِي (الرازي) (٣) حدّث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران، ذكر أبو طاهر السلفي أنّه سمع منه ببغداد.
[١٣٥٣] وشيخنا أبو الفتوح (٤) محمد بن محمد بن الجُنَيْد الجُنَيْدِي الأصبهاني، من بيت الحديث والتَّصَوُّف، حدّث عن زَاهِر ابن طَاهِر الشحامِي، وسعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وغيرهما، سمعت منه، وسماعه صحيح.
стр. 721
وأمّا الجُنْبُذِي: بضمّ الجيم وسكون النون وضَمِّ الباء (١) المعجمة بواحدة كسر الذَّال المعجمة فهو:
[١٣٥٤] الأديب أبو الفضل محمد بن عُمر بن محمد الجُنْبُذِي، قال أبو سعد السمعاني: هو منسوب إلى جُنْبُذ (وهو) (٢) شبيه أزَج (٣) مُدَوَّر يقال له بالفارسية: كُنْبُذ، تَفَقَّه على الإِمام مسعود بن الحُسين الكُشَانِي، وكان يسكن سمرقند، سمع منه أبو المُظَفَّر السمعاني.
وأمّا الحُمَيْدِي: بضم الحاء المهملة وفتح الميم فهو:
[١٣٥٥] الزبير بن عيسى بن عُبَيْد الله بن الزُّبَيْر بن عُبَيْد الله بن حُمَيْد الحُمَيْدي المكى والد أبي بكر عبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدِي، روى عن هشام بن عُرْوَة، روى عنه خليل بن يزيد البَاقِلَانِي، ذكره العُقَيْلِي في كتاب الضُّعَفَاء.
[١٣٥٦] ومحمد بن حَمَّاد (٤) الرَّحْبِي المعروف بالحُمَيْدِي، حدّث بالرَّحْبَة بحكاية عن أبي عمرو بن علوان، روى عنه عَمَّار بن
стр. 722
عبد الله الصُّوفِى (١)، ذكره الخطيب في ترجمة الجُنَيْد من تاريخه (٢)
[١٣٥٧] (٣) (وجَعْفَر بن عبد الله بن عثمان بن حُمَيد القرشي (المخزومى) (٤) الحجازى قال ابن أبى حاتم: يقال له جعفر الحُمَيْدِي، روى عن عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، روى عنه أبو داود، وأبو عاصم، وعبد الله بن داود، قال أبي (٥): جعفر ثقة) (٣).
стр. 723
باب الجُوَيْنِي والجَوِّيْثِي والخُوْشِي
أما الجُوَيْنِي: بضمّ الجيم وفتح الواو وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النُّون. وجُوَيْن: قُرَى من رُسْتَاق نيسَايور، منها جماعة بن العلماء والمُحَدِّثين منهم:
[١٣٥٨] أبو عبد الله محمد بن حَفْص الجُوَيْنِي الشَّعْرَانِي، حدّث عن عَلِيّ بن خَشْرَم، وإسحاق بن شَاهِين، وزِيَاد بن أيّوب دَلّويَه، حدّث عنه زَاهِر بن أحمد السرخسي وقال: حدّثنا الشيخ الصَّالِح.
[١٣٥٩] وأبو الحسن عَلِيّ بن يوسف الجُوَيْنِي، حدّث عن أبي نُعيم عبد الملك بن الحسن الإِسْفَرَاييني، وأبي الحسن عَلِيّ بن محمد الحافظ، حدّث عنه أبو عبد الله (محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي وزَاهِر، ين طاهر الشَّحَّامِي في آخرين.
[١٣٦٠] وأخوه أبو محمد عبد الله) (١) بن يوسف بن عبد الله الجُويْنِي، حدّث عن أبي نُعَيْم الإِسْفرايِيني، وأبي طاهر محمد ابن (محمد بن) (٢) مَحْمِش (٣) الزِّيَادِي، وأبي عبد الرحمن
стр. 724
محمد بن الحسين السُّلَمِى وغيرهم، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
[١٣٦١] وابنه الإمام أبو المَعَالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجُوَيْنِي الفَقِيه الشافعي، حدّث عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي، وأبي سَعْد (١) عبد الرحمن بن الحسن بن عَلِيّك (٢) الرَّازِي في آخرين، حدّث عنه إسماعيل بن أبي صَالِح المؤذن، وأبو عبد الله محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي، توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بنيسابور.
[١٣٦٢] وأبو عبد الله محمد بن حَمُّوْيَة بن محمد الجُويْنِي الصُّوفي، حدّث ببغداد عن عائشة بنت أبي عُمر البَسْطَامِي، حدّثنا عنه أبو أحمد عبد الوهاب بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن سُكَيْنَة (٣)، وعن أخيه أبي سَعْد عبد الصمدُ بن حَمُّويَة الجُوَيْنِي، تَقَدَّم ذكرهما.
стр. 725
[١٣٦٣] وأبو عبد الله محمد بن عَلِيّ بن أحمد بن إبراهيم الجُوَيْنِي، سمع من (١) أبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن خِدَام (٢)، سمع منه أبو سَعْد السَّمْعَاني وأثنى عليه وابنه عبد الرحيم.
[١٣٦٤] وعبد الكريم بن عبد الوَهَّاب بن إسماعيل -أبو المُظَفَّر الجُوَيْنِى البَحِيرآباذي سمع من أبي بكر الشِّيْرُويِيّ، والفضل بن عبد الواحد التَّاجِر وغيرهما.
[١٣٦٥] (وأبو المعالي محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن الحُوَيْنِي، منسوب إلى جُوَيْن، قرية من قُرَى سَرْخَس، إمامٌ فَاضِلٌ، تفقه على أبي الحسن عَلِيّ بن عبد الله الشَّرْمَقَانِي، وسمع منه الحديث ومن غيره، مولده سنة خمس وسبعين وأربعمائة، وتوفي سنة خمسين وخمسمائة) (٣).
وأمّا الجَوِّيثِي: بفتح الجيم كسر الواو وتشديدها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين كسر التاء المعجمة بثلاث، والجَوِّيْث: قَرْيَة كبيرةٌ بالبصرة تقطع بينهما الدجلة منها:
стр. 726
[١٣٦٦] نَصْر بن بِشر بن عَلِيّ أبو القاسم الجَوِّيثِي العراقي، وَلِيَ القضاءَ بها، كان فقيهًا شافِعِيًّا مُنَاظِرًا، سمع أبا القاسم [هو عبد الملك بن عبد الله] (١) بن بِشْران، روى عنه أبو البركات هِبَة الله بن المبارك السَّقَطِي، مات بالبصرة في ذي الحجة من سنة سبع وسبعين وأربع مائة.
وأمّا الخُوْشِى (٢): بضمّ الخاء المعجمة كسر الشين المعجمة بينهما واو ساكنة فهو:
[١٣٦٧] بدل بن محمد الخُوْشِي الإِسْفَرَايِيني، حدّث عن أبيه محمد ابن أسد وإسحاق بن راهويه، وأبي يزيد بشر بن عبد الملك البصري، روى عنه أبو عَوَانة يعقوب بن إسحاق الإِسْفَرَايِيني الحافظ، ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور.
стр. 727
باب الجَوْزرَانِي والجُوْزدَانِي
أمّا الجَوْزَرَانِي: بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزَّاي والرَّاء كسر النون فهو:
[١٣٦٨] أبو الفَضْل محمد بن محمد بن عَلِيّ الجَوْزَرَانِي الضَّرِير العُكْبَرِي، حدّث عن محمد بن أحمد بن محمد بن رِزْقويه، حدّث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، قال ابن شافع في تاريخه: توفي يوم الجمعة النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، نقلته من خَطِّه منسوبًا مَضْبُوطًا.
وأمّا الجُوْزدَانِي: بضم الجيم وسكون الواو والزَّاي أيضًا وفتح الدَّال المهملة فهي:
[١٣٦٩] فَاطِمَة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عَقِيل الجُوزدَانِي، حدّثت (١) عن أبي بكر بن ريْذَة بالمُعْجَمَيْن "الكبير" و "الصغير" للطَّبَرانِي، وبكتاب "الفِتن" لنُعَيم بن حَمَّاد، وكان سماعُهَا صَحِيحًا، سَمِعَ منها وقرأ عليها الحُفَّاظ وحدّثنا عنها أبو سعيد أحمد بن محمد الأَرجَانِي (٢)، وأسعد بن سعيد
стр. 728
ابن رَوْح، وعَفِيفَة بنت أحمد، وعائشة بنت مَعْمَر بن عبد الواحد بن الفَاخِر، ؤلوفيت في رابع عشر رجب من سنة أربع وعشرين وخمسمائة، وانقطع بموتها حديث الطَّبَرَانِي بأصبهان، تُكَنَّى بأُمِّ إبراهيم وأُمِّ الخَيْر، وأمّ الغَيْث، و "جُوْزدَان" قَرْيَةٌ بأصبهان.
[١٣٧٠] وإبراهيم بن مَعْمَر بن شريس الجُوزدَاني، قال ابن مَرْدويه فِى تاريخه: (إنّه) (١) ثقة، حدّث عن عبد الوهاب بن نَجْدَة الحَوطِى، وهشام بن عَمَّار وغيرهما.
[١٣٧١] وأبو بكر محمد بن عَلِيّ بن أحمد بن الحسين بن بَهْرَام الجُوْزدَاني، سمع من أبي بكر بن المُقْرِئ الحافظ، وببغداد من عُمر بن شَاهِين، وأبي طاهر المُخَلِّص (٢) حدّث عنه يحيى ابن مَنْدَه في تاريخه، توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة (وكان مُقْرئًا ثقةً صالحًا، إمامَ التراويح بجامع أصبهان) (٣).
стр. 729
باب الجَوْنِي والجُوْبِي والخوَيِّي
أمّا الجَوْنِى: بفتح الجيم وبعد الواو. الساكنة نون ثم ياء فهو:
[١٣٧٢] عَوْبَد بن أبي عِمْرَان الجَوْنِي عبد الملك بن حَبيب، حدّث عن أبيه، رَوَى عنه عبد الله بن المُثَنَّى العَنَزِي أَخو أبي موسى (محمد بن المُثَنَّى) (١) ونَصْر بن عَلِىّ (الجَهْضَمِي) (٢) قال البخاري: عَوْبَد بن أبي عِمْرَان الجَوْنِي منكر الحديث.
وأمّا الجُوْبِى: بضمّ الجيم وبعد الواو الساكنة باء معجمة بواحدة فهو:
[١٣٧٣] أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن سَعِيد الجُوْبِى، قال الحافظ أبو طَاهِر السِّلَفى: أنشدني بدمشق للخُبْزَرْزِي (٣).
[١٣٧٤] وأبو عمران موسى بن محمد بن سَعِيد الجُوْبِي، قال: سمعت
стр. 730
أبا الحسن الخرائِطِي يقول، كتب عنه السِّلَفي في تعليقه حكايةً، وذكر أنه سمع منه بدمشق (١).
وأمّا الخُويِّي: بضمّ الخاء وفتح الواو والياء (٢) مكَرَّرَة فجماعة من أهل خُوَيّ (مدينة من آذَرْبِيجَان (٣)) (٤) منهم:
[١٣٧٥] (٥) (محمد بن عبد الرحيم الخُوَيِّي، حدّث عن محمد بن عبد الله النيسابوري، روى عنه أبو بكر بن المقريء، وذكر أنّه سمع منه في مجلس ابن قتَيْبَة (٦) يعنى العَسْقلانِي) (٥).
[١٣٧٦] ومحمد بن عُبَيْد الله بن خَلَف الخُوَيِّي أبو نعيم قاضى خوَيّ،
стр. 731
سمع ببغداد من أبي محمد الصَّرِيفِينِي، ذكره السَّمْعَانِى في تاريخه.
[١٣٧٧] وأبو إسحاق إبراهيم بن صَافِي المُقْرئ الخُوَيِّي، حدّث بها عن أبي حاتم محمد بن إبراهيم بن الفَضْل بن العَبَّاس، حدّث عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن عَلِيّ بن محمد الخَطِب الخُوِّيي بخُوَيّ، شيخ لأبي القاسم بن عساكر.
[١٣٧٨] وبَدِيل بن أبي القاسم بن بَديل الخُوَيِّي، تَقَدَّم ذكره، قال: أنشدنا القَاضِى أبو الفتح ناصر بن أحمد بن بكران لنفسه:
نَصِيرُ تُرَابًا كأن لم نَكُنْ … وُعَاةَ العُلُوم رُعَاة الذِّمم
فَتَبًّا لعيش قَصِيرِ الدَّوَام … ووجدان حَظ قَرِين العَدَم
روى عن بَدِيل هاذين البَيْتَين الحافظ أبو القاسم بن عساكر (١).
[١٣٧٩] (٢) (وأبو سَعْد أحمد بن الحاجي بن عَمَّار الواعظ الفقيه الخُوَيّي، حدّث بها عن أبي القاسم بن أبي إسحاق السُّبْعِي (٣)، سمع منه بخُوَيّ أبو القاسم بن عساكر الحافظ، وحدث عنه.
стр. 732
[١٣٨٠] (أبو المَعَالي محمد بن الحسين بن موسى الخُويِّي الفقيه الشافعي عَاقِلٌ فاضلٍ، قدم بغداد، وسمع بها من جماعة من أصحال الأُرْمَوِي وعبد الأوَّل، وأبي العَبَّاس بن الطَّلَايَة وغيرهم،، تفقه بالمدرسة النظامية، وكان ثقة حسن الطلب جَيّد القراءة) (١).
стр. 733
باب (١) الجَوَّاني والحَوَّائيّ
أمّا الجَوَّانِى: بفتح الجيم والواو المشددة وبعد الألف نون فهو:
[١٣٨١] عَلِيّ بن إبراهيم العَلَوِيّ الجَوِّاني، حدّث عن عَلِي بن الحسين ابن عبيد، حدّث عنه جَعْفر بن محمد الجَعْفَرِي.
[١٣٨٢] وأبو محمد صَالِح بن سَعْد الله بن محمد بن الجَوَّاني، سمع من أبي نُعَيْم بن زَبزب الواسِطِى، وأبي القاسم (الفَضْل) (٢) بن الحسين بن تُرْكان وغيرهما، وصحب خَمِيسًا (٣) الحَوْزِي حدّث عنه أبو الغنايم هِبَة الله بن محمد بن المبارك بن الجَوَّاني، وقال: توفي في سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
[١٣٨٣] وأخوه أبو منصور المبارك بن سَعْد الله بن الجَوَّاني، عمن أبي الفضل محمد بن محمد بن السوادِي، وأي نعيم بن زَبْزَب وببغداد من أبي الحسن بن العَلَّاف وحدّث بواسط، سمع منه ابن أخيه (٤) أبو القاسم عَلِيّ بن صالح بن الجَوَّاني،
стр. 734
والمبارك بن سُرُور أبوْ الخَيْر الواعظ، توفي في محرّم سنة أربع وخمسين وخمسمائة، ذكرهما أبو عبد الله بن الدُّبَيْثِي.
[١٣٨٤] وأبو القاسم عَلِىّ بن صالح بن سَعْدالله بن محمد بن الجَوَّانِي، سمع (مع أبيه) (١) من أبي الفَضْل بن تُرْكَان، وأبي الحسن ابن عبد السلام الكاتب ومن عَمِّه أبي مَنْصُور بن الجَوَّانِي، وأبى عبد الله محمد بن عَلِىّ بن الجُلَّابي وغيرهم، قال لي (أبو عبد الله) (٢) محمد بن سعيد الدُّبَيْثِى: سمعتُ منه، وكان حَسَنَ الخَطِّ، صَحِيحَ السماع، توفى فِى جمادى الأولى من سنة تسعين وخمسمائة.
[١٣٨٥] وابن عَمِّه أبو عبد الله جَعْفَر بن المبارك (بن سَعْد الله بن الجَوَّانِي، عمن أبي السَّعَادات المبارك) (٣) بن الحسين بن نَغُوبَا، قال لي محمد بن سَعِيد: سمعت منه، وتوفي في شهر رمضان سنة تسعين أيضًا.
[١٣٨٦] وأبو الغَنَائم هِبَة الله بن محمد بن المبارك بن الجَوَّاني، حَدَّث عن عَمِّ أبيه أبي محمد صالح بن سَعْد الله بن الجَوَّانِي، سمع
стр. 735
منه ابن الدُّبَيْثي، وقال: توفي في جمادى الأولى من سنة تسع عشرة.
وأمّا الحَوَّائيّ (١): بفتح الحاء المهملة وبعد الألف ياء مشددة فهو:
[١٣٨٧] أبو الحسن عَلِىّ بن عبد الله (بن عَلِىّ) (٢) الحَوَّائِى، روى عنه الحافظ أبو طاهر السلفى حكاية في تعاليقه، نقلته من خَطِّه بالإسكندرية.
стр. 736
باب الجَوْرَقَانِي والجُوْرتَاني والخُوْزِيَاني
أمّا الأوّل: بفتح الجيم والرَّاء والقاف وبعد الألف نون مكسورة (١) فهو:
[١٣٨٨] أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جَعْفَر الجَوْرَقَانِي الحافظ وجَوْرقان قرية من نواحي همذان (سمع من عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْنِي، وحمْد بن نَصْر بن أحمد الحافظ، ومحمد بن طاهر المقدسى، وسعد بن نَصْر بن عمر بن حِمِّان (٢)، ؤعبد الملك بن مَكِّى بن بنجير في آخرين، حدّثنا عنة الحافظ أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجِيْلِي) (٢) قال ابن شافع في تاريخه: بلغتنا وفاته لما خرج من
стр. 737
بغداد، ووصل خبره في يوم الأربعاء سادس عشر رجب من سنة ثلاث وأربعين، وأنّه أدركه أجلُه بالطرَّيق، وقيل لي: إنّه عالمٍ بالحديث، مضطلع به، قد سمع كتب، وصَنَّف في فنون من العلم ولم ألقَه البتة، بل أجَازَ لي، وقال لي نَصْر بن أبى الفرج (بن) (١) الحُصرِي بمكة أنّ أبا الفَرَج ابن الجَوْزِي لما صَنَّف كتاب "الموضوعات" إنّما أخذه من كتابه يعنى الجَوْرَقاني.
[١٣٨٩] (وأبوه إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجَوْرَقَاني، حدّث عن أبي بكر ابن فنجويه، وأبي القاسم بنجير بن عبد الغَفّار، حدّث عنه ابنه في كتاب "الموضوعات") (٢).
[١٣٩٠] وعبد الرحمن بن عُمر بن أحمد الجَوْرَقَاني الصُّوْفِي أبو مسلم، سمع من أبيه وغيره، توفي في شوال من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، ذكره ابن السَّمْعَاني.
وأمّا الجُوْرتَانِي: بضم الجيم وسكون الواو والراء وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف نون (٣) فهو:
стр. 738
[١٣٩١] أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عَلِيّ الجُوْرتانِي الأصبهاني الأَدِيب حدّث ببغداد عن أبي عَلِيّ الحَدَّاد، سمع منه الشريف الزَّيْدِي عَلِيّ بن أحمد، وعمر (بن عَلِيّ) [القُرشِي الدمشقي، مولده (في)] (١) سنة خمس مائة، وتوفي ليلة الثلاثاء حادي عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وخمسمائة.
[١٣٩٢] وأبو محمد صالح بن أحمد بن محمد الجُوْرتَاني الأصْبَهَانِي الحَنْبَلِى، حَدّث بجُزء لُوين عن أيى الخَيْر البَاغْبَان (فِي) (٢) سنة عَشر وست مائة، سمع منه محمد بن يوسف البرزالي.
[١٣٩٣] وأحمد بن محمد (بن أحمد) (٣) بن علي الجُوْرتَانِي، سمع جُزء لُوين من أبي العَبَّاس أحمد بن محمد بن أحمد الصَّغِير بسماعه من أبي بكر بن ماجه، سمع منه البرزلي أيضًا.
وأمّا الخُوْزِيَاني: بضَمِّ الخاء المعجمة وسكون الواو كسر الزَّاي بعدها ياء مفتوحة معجمة من تحتها باثنتين فهو:
[١٣٩٤] أبو القاسم الفَضْل بن عُمر بن محمد بن إبراهيم بن سَهْلويه الشَّرَابِى الخُوزِيَاني، حدّث عن أبي نُعَيم الحافظ، سمع منه عبد الله بن السمرقندي، نقلته من خطه وضبطه.
стр. 739
باب الجُهَنِيّ والجَهْمِي
أمّا الأوّل: منسوب إلى جُهّيْنَه فجماعة.
وأمّا الجَهَمِي: بفتح الجيم وسكون الهاء وكسر الميم فهو:
[١٣٩٥] أحمَد بن محمد بن حُميد الجَهْمِى من ولد أبي جَهْم بن حُذَيْفَة، قاله أبو يحيى السَّاجِي، حَدّث عن الوَاقِدي، حدّث عنه زكريّا بن يحيى بن عبد الرحمن السَّاجِي البصري الحافظ.
وأمّا من يُنْسَب إلى مذهب جَهْم بن صَفْوَان فجماعة.
стр. 740
باب الجلِّابِي والجَلَّابِي
أمّا الأوّل: بضم الجيم وتشديد اللَّام وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو:
[١٣٩٦] أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن محمد بن الطَّيِّب الجُلَّابِي الواسِطِي صاحب تاريخ واسِط الذى ذَيَّل به على تاريخ بَحْشَل، حدّث عن حماعة، منهم: أبو غالب محمد بن أحمد بن، سَهْل بن بشْرَان النحوي في خَلْق كثير، وكان من الثقات، غرق أبو الحسن الجُلَّابي ببغداد في صفر من سنة ثلَاث وثمانين وأربعمائة، وأحدِر إلى واسط فدفن بها.
[١٣٩٧] وابنه أيو عبد الله محمد بن عَلِيّ بن محمد ين الجُلَّابي، حدّث عن أبي الحسن بن مَخْلد، وإسماعيل بن محمد بن كُمَارِي، وأبي عبد الله الحُمَيْدي، وأبي محمد الحسن بن أحمد الغَنْدَجانِي، وأبي منْصُور محمد بن محمد النديم العُكْبَرِي، توفي في رمضان من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وهو صحيح السماع، حدّثنا عنه جاعة من شيوخنا بيغداد وواسط.
وأمّا الجَلَّابِي: بفتح الجيم والباقي مثله فهو:
