← Тараджим

Тараджим · id 5797

تكملة الإكمال - ابن نقطة

ابن نقطة

Полный текст (3 582 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.

стр. 666

باب الجَذْمِيّ والخَدَميّ أمّا الأَوّل: بفتح الجيم والذال المعجمة (١) الساكنة فهو: [١٢٤٦] أبو مسلم الجَذْمِيّ، عن الجَارُود بن المُعَلَّى العبدِي، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخَلَّال قال: أخبرنا إبراهيم بن مَنْصُور سبط بَحْرُوية قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ قال: أنا أبو يَعْلَى المَوْصِلي قال: نا هُدْبَة قال نا أبان عن قَتَادة عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجَذْمِيّ عن الجَارُود أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "ضَالَّةُ المسلم حَرْقُ النَّار" (٢) قيل إنّه من جَذيمَة عبد القيس (ولا يعرف

стр. 667

اسمه ولا نَسبه) (١). وأما الثَّاني: بفتح الخاء المعجمة والدَّال المهملة فهو: [١٢٤٧] محمد بن النَّفِيس بن بقاء الفراش الخَدَمِيّ، حدّث عن شُهْدَة، ذكر لي بعض أصحابنا أنه سمع منه.

стр. 668

باب الجُرْبِي والحَرْبِي والخَرَّنِي أمّا الأَوّل: بضم الجيم بعدها راء ساكنة فهو: [١٢٤٨] أحمد بن عُبَيْد بن الأَصْبَغ الجُرْبيّ الحَرَّانِي، حدّث عن بِشْر بن موسى، وأبي الآذان عمر بن إبراهيم (١) أبي بكر الحافظ، حدّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم (بن) (٢) المُقْرِئ الأصْبَهَاني الحافظ، أخبرنا هشام بن عبد الرحيم أبو مسلم بن الإِخوة بأصبهان، قال: أنا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود، وأبو الفتح مَنْصُور بن الحسين قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرئ قال: ثنا أحمد بن عُبَيْد بن الأصبغ الجُرْبي (الحَرَّاني) (٣) بها قال: حدّثنا عمر بن إبراهيم أبو الآذان قال: نا سَوَّار بن عبد الله نا أبي عن السَّرِيّ بن يحيى عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كان أحدُكم يُصَلِّي فَلا يَدَعْ أحَدًا يَمُرّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أبَى فَلْيُقَاتِلْه" (٤).

стр. 669

[١٢٤٩] وأبو جَعْفَر محمد بن الحُسين بن بُنْدَار الجُرْبِي الدَّامَغَاني، حدّث عن أبي عمر عبد الواحد بن عبد الله بن مَهْدِيّ، حدّث عنه أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرُّمَّاني، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسن القَيْصَرِي، وأبو المجد عبد الواحد بن محمد بن أحمد الشَّعِيْرِي الدامَغَانِيُّون (١). وأمّا الحَرْبِيّ: بفتح الحاء المهملة فجماعة، ينسبون إلى الحَرْبِيَّة محلة بأعلى غربي بغداد، وأمّا من ينسب إلى جَدٍّ له اسمه حرب فجماعة منهم: [١٢٥٠] أبو زكريَّا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكرِيَّا بن حَرْب المُزَكِّي بن أخي أحمد بن حَرْب الزَّاهِد النيسابوري، حدّث عن أحمد بن حمدون بن عُمَارة الحافظ، وأبي حَامِد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشَّرقي وطاهر بن يحيى بن قَبِيصَة الفِلَقِي (٢) وغيرهم، حدّث عنه أبو عثمان سعيد بن أبي عَمْرُو

стр. 670

البَحِيْرِي (١) وقال أبو إسماعيل الأنصاري الهروي عبد الله بن محمد: حدّثنا أبو يعقوب الحافظ قال: حدّثنا أبو زكريَّا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكرِيَّا بن حَرْب الحَرْبِي المُزَكِّي بنيسابُور، وكان صَدُوقًا في حديثه مُتَّهمًا في رأيه (٢). [١٢٥١] (٣) (وثَابِت بن محمد بن محمد بن إسحاق بن زكريّا بن حَرْب الحَربي الوَرَّاق النَّيْسَابُوري المذَهِّب، قال عبد الغَافِر بن إسماعيل: هو شيخ ثقةٌ، حدّث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن زِيَاد، وأبي سَهْل بِشر بن أحمد الإِسفراييني وهو صَحِيحُ السماع، توفي يوم الأحد تاسع جمادى الآخرة من سنة إحدى وعشرين وأربعمائة. [١٢٥٢] وأبو بكر محمد (٤) بن مَكِّي بن محمد بن مَكِّي بن محمد بن

стр. 671

أحمد بن أبي حَرْب المالكي، حدّث عن أبي حفص عُمر بن محمد الجَابَاري، خَرَّجَ عنه الحافظ أبو طاهر السِّلَفِي في تعاليقه، وذكر أنه سمع منه بأبهر. [١٢٥٣] وعبد المُغِيث بن زُهَيْر بن زُهَيْر الحَرْبي أبو العِزّ بن أبي حَرْب، سمع أبا القاسم بن الحُصَين، وأبا بكر محمد بن عبد الباقي، وعبد الوهاب الأنْماطي في خَلْقٍ كثير، ثِقَةٌ صَالِحٌ، من نَسَبَه إلى الحربِيَّة فَصحيحٌ، ومن قال: الحَرْبي لأنّه ابن أبي حَرْب فَصحِيحٌ، لأنّه قد اجتمع فيه وجه الجمع بين النسبتين، توفي في ثالث عشرين محرم من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وكان ثقةً حافظًا) (١). وأمّا الخَرَّنِي: بفتح الخاء وتشديد الراء وفتحها وكسر النُّون فهو: [١٢٥٤] أبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن طَاهِر الخَرَّنِي، ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدُّبَيْثِي أنَّه سَمِعَ منه بواسط "أربعين السِّلَفِي" بسماعه منه، وقال: إنّه صوفي قَدِم عليهم سنة سبع وثمانين وخمسمائة، وإنه سأله عن هذه النسبة

стр. 672

فقال: هي قَرْيَةٌ من قُرَى همذان (وقال لي أبو حفص عمر بن أحمد الهمذاني: هو بتخفيف الرَّاء، وخرن قرية من قرى همذان) (١).

стр. 673

باب الجَرَادِي والحَدَّادِي أمّا الأوّل: بفتح الجيم والراء المخففة فهو: [١٢٥٥] أبو العَبَّاس أحمد بن الحُسين الجَرَادِي وَرَّاق عَلِيّ بن حَرْب، حَدّث عن محمد بن أحمد بن المُثَنَّى خالُ أبي يَعْلَى المَوْصِلِي، وعن إسحاق بن زُرَيْق (١) الرَّسْعَنِي، وأحمد بن عبيد الله العَنْبَرِي، والجَرَّاح بن مَخْلَد، وسَعِيد بن المغيرة المَوْصِلِي، وعَلِيّ بن حَرْب الطَّائِي وغيرهم، حدّث عنه أبو بكر بن محمد بن إبراهيم بن المُقْرئ الأصبهاني في معجم شيوخه، وذكر أنّه سمع منه بالموصل. [١٢٥٦] وأبو محمد عُبَيْد الله بن محمد الكاتب المعروف بابن الجَرَادِي الَّذي ذكره الأمير في كتابه، يروي عن أبي القاسم عبد الله بن محمد (بن عبد العزيز) (٢) البَغَوِي، وحدّث عنه أبو القاسم التَّنُوخِي. وأمّا الحَدَّادي: بفتح الحاء المهملة والدَّال المشَدَّدة المهملة وبعد الألف دال أخرى مكسورة فهو: [١٢٥٧] إسحاق بن عَلِيّ بن إبراهيم بن عَلِيّ - أبو يَعْقُوب

стр. 674

الحَدَّادِيُّ، حدّث بآمُلَ عن محمد بن إدريس الرَّازِي، وهو أبو حاتم، حدّث عنه أبو أحمد بن عَدِيّ في معجم شيوخه، نقلتُه من خَطِّ الحافظ أبي عامر العَبْدَرِي مَضْبُوطًا مُجَوَّدًا. [١٢٥٨] ومحمد بن كُمَار الحَدَّادِي المَرَاغِي الواعظ (١)، حدّث عن أويس بن عَمْرو المَرَاغِي، والقاضي أبي الفرج التَّرَّاسي (٢) وأبي عبد الله الحسين بن محمد الواعظ وأبي سعيد مَنْصُور بن عبد الله المَرَاغِي سمع منه عُمر القرشي، وقال غيره: توفي في سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة.

стр. 675

باب الجَرِيرِي والجُرَيْرِي والجَزِيرِي والحَرِيرِي والحَرْبَوِيّ أمّا الأوّل: بفتح الجيم كسر الراء المكرَّرة بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو: [١٢٥٩] (حسين بن إسماعيل الجَرِيري، حدّث عن جابر بن نُوح، حدّث عنه يحيى بن إسماعيل الجَرِيرِي) (١). [١٢٦٠] وأبو عبد الله محمد بن عَلِيّ بن محمد بن عبد الحميد الجَرِيرِي من ولد جَرِير بن عبد الله (البجلي) (٢) روى عن أبي زُرْعَة أحمد بن الحسين الرَّازِي، قال شِيرويه بن شهردار في كتاب "طبقات أهل همذان" رَوَى عنه ابنه أبو الفرج عَلِيّ، وكان صدوقًا. [١٢٦١] وأبو الفَرَج عَلِيّ بن محمد (٣) (بن عَلِيّ (٤) (بن محمد) (٣) بن عبد الحميد الجَرِيرِي الهمذاني الذي حدّث عن أبي بكر بن لَال بسنن أبي داود وغيرها، ذكره الأمير في كتابه فقال: وعَلِيّ بن عبد الحميد، نَسَبَه إلى جَدِّ أبيه فليعلم ذلك.

стр. 676

[١٢٦٢] وجَرِير بن عبد الوَهَّاب بن جَرِير بن محمد بن عَلِيّ بن جَرِير بن نَصْر بن سَوْرَة بن رَاشِد أبو الفَضْل الجَرِيرِي، حدّث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجُرْجَانِي، وعثمان بن أحمد البُرْجِي، ذكره يحيى بن مَنْدَه في تاريخه، نقلتُه من خَطِّه. وأما الثَّانِي: بضمِّ الجيم وفتح الراء الأوْلَى فهو: [١٢٦٣] (أبو) (١) العَلَاء الجُرَيْرِي، قال البخاري في التاريخ الصغير: وكينة حَيَّان (٢) بن عُمَير أبو العَلَاء الجُرَيْرِي البَصْرِي، سمع ابن عَبَّاس، وسَمُرَةَ، روى عنه قَتَادة، والجُرَيْرِي يعني سعيد بن إيَاس، والتَّيمِي (٣). [١٢٦٤] وأبو السَّلِيْل (٤) ضُرَيْب بن نُقَيْر (٥) بن سُمَيْر (٦) القَيْسِي الجُرَيْرِي البصري، قال البخاري: سَمَّاه عَلِيّ يعني ابن عبد (الله المديني، يَروِي عن عبد) (٧) الله بن رَبَاح، رَوى

стр. 677

عنه الجُرَيْرِي، نَسَبَه أحمد عن (١) أبي عُبَيْدَة. [١٢٦٥] وطَلْحَة بن قَيْس الجُرَيْرِي، قال البُخَارِي في تاريخه: وقال عبد الصمد: حدّثنا طَلْحَة بن قَيْس الجُرَيْرِي سَمِعَ عطاء قوله. وأمّا الجَزِيرِي: بفتح الجيم وكسر الزاي والباقي مثل الأوّل فهو: [١٢٦٦] أبو عبد الله محمد بن فُتُوح الحُمَيْدِي الحافظ، حَدَّثنا محمد بن أحمد بن صالح بن شافع المُعَدَّل قال: أنبأني أبي في تاريخه ونقلته أنا من خط أبيه قال أبو عبد الله محمد (بن أبي نصر) (٢) فُتُوح بن عبد الله بن فُتُوح بن حُمَيد بن يَصِل (٣) الحُمَيْدِي الجَزِيرِي القُرْطبي الرُّصَافِي اللَّخميّ نزيل بغداد، توفي ببغداد بعد أن سكنها مدةً ليلة الثلاثاء السابع عشرين ذي الحجة من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة (٤) (نقلته مختصرًا، وقال أبو عبد الله الحُميدي أنشدنا أبو عَلِيّ حَسَّان بن عيسى بن موسى بن إبراهيم بن حَسَّان بن مَرْوَان بن

стр. 678

عبد الله المعافري ببغداد بعض أصحابنا فتى لا بأس به، من أهل الجَزِيرَة الخَضْرَاء من بلاد الأندلس قال: أنشدني أستاذي أبو محمد عبد الله بن داود المالِقي، وكان إمامًا في اللُّغة: صَيِّر فؤادَكَ لِلْمَحْبُوبِ مَنْزِلَه … سَمِّ الخَيَاط مجالًا للحَبِيبَيْنِ ولا تُسَامِح بَغِيضًا في مُعَاشَرَةٍ … فَقَلَّ ما تَسَعُ الدُّنيَا بَغِيضَيْنِ) (١) وأمّا الحَرِيرِيُّ: بفتح الحاء المهملة والرَّاء المُكَرَّرَة المكسورة (٢) فهو: [١٢٦٧] أبو محمد القاسم بن عَلِيّ بن محمد بن عثمان بن الحَرِيرِي اللُّغَوِيّ البصري صاحب (كتاب) (٣) "المَقَامَات" حدّث ببلده وببغداد عن أبي تمام محمد بن الحسن بن موسى المُقْرئ، وأبي القاسم بن الفَضْل القَصَبَاني، روى عنه (ابنه) [أبو القاسم عبد الله وأخوه أبو العَبَّاس (محمد و)] (٤) أبو العَبَّاس أحمد بن بختيار المَنْدَائي الواسِطي، وأبو الحسن المُعَمّر بن عسكر بن القاسم المؤدِّب، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن النُّقُور، يقال: إنّ آخر من حَدَّث عنه بالإِجازة أبو طاهر بَرَكَات بن طَاهِر الخُشُوعِي الدمشقي، توفي بالبصرة في سنة ست عشرة

стр. 679

و (خمسمائة) (١). [١٢٦٨] وأبو غَالِب محمد بن أحمد بن عُمر الحَرِيرِي، حدّث عن القاضِي أبي الطَّيِّب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِي، حدّث عنه ابن أخته (أبو البركات) (٢) عبد الوَهَّاب بن المبارك الحافظ الأَنْمَاطِي، وأبو المُعَمّر الأنْصَاري. [١٢٦٩] وأخوه أبو القاسم هِبَةُ الله بن أحمد بن عُمر الحَرِيرِي المقرئ، حدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عُمر البَرْمَكي وأبي طالب محمد بن عَلِيّ بن الفتح العُشَارِي، وأبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن زوج الحُرَّة وغيرهم، وكان يَسْكُن "التُسْتَرِيّين" محلة بالجانب (الغربي) (٣)، دَرَسَتْ، وأقرأ القرآن الكريم بالرِّوايات، وكان ثقةً في حديثه وقِراءآته، مَات في جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة، حدّثنا عنه محمد ابن (أحمد بن) (٤) المندائي بواسط، وزيد بن الحسن الكِنْدِي بدمشق، والحُسَيْن بن سعيد بن شُنَيْف، وعُمر بن محمد بن طبرزد، ودُرَّة بنت عثمان (بن) (٥) قَيَّامَة

стр. 680

الحَلَاوي ببغداد. [١٢٧٠] وأبو غالب أحمد بن الحسن بن عبد الله بن البنَّاء الحَرِيرِي، هكذا نَسَبَه (أبو القاسم) (١) ابن عساكر في معجم شيوخه (٢)، حدّث عن أبي محمد الحسن بن عَلِيّ الجَوْهَرِي، وأبي الحسين بن الآبْنُوسِي (٣) وأبي يَعْلَى بن الفرَّاء في آخرين، ثقة، حدّثنا عنه عُمر بن محمد بن طَبَرْزد، ومحمد بن هِبَة الله بن كامل، توفي في ربيع الأول من سنة سبع وعشرين وخمسمائة. [١٢٧١] وابنه أبو القاسم سَعِيد بن أحمد بن البَنَّاء، سمع من أبي القاسم عَلِيّ بن (أحمد بن) (٤) البُسْري، وأبي نَصْر محمد بن محمد الزَّيْنَبِي وعاصم بن الحسن في آخرين، وسماعه صحيح، توفي في ذي الحجة من سنة خمسين وخمسمائة، حدّثنا عنه ابن الأَخْضَر في جماعة.

стр. 681

وأمّا الحَرْبَوِيّ: بفتح الحاء المهملة وسكون الرَّاء وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الواو نسبة إلى حَرْبَا قَرْيَة من أعمال دُجَيْل بالعراق مما يلي طريق الموصل فهو: [١٢٧٢] أبو الحسن علي بن رَشِيد (١) بن أحمد بن محمد بن خُسِيْنَا الحَرْبَوِي، سمع أبا الوقت السِّجْزِي، ونَصْر بن نَصْر العُكْبَرِي وغيرهما، وكان وَكِيلًا لأمير المؤمنين النَّاصِر لدِين الله، وكان شَيخًا صالحًا، توفي في ثامن عشر شوال من سنة خمس وستمائة، ودفن بباب حَرْب.

стр. 682

(١) (باب الجَسَّار والخَشَّاب أمّا الجَسَّار: بفتح الجيم والسين المهملة المشددة وآخره راء فهو: [١٢٧٣] أبو الحسن محمد بن محمد بن مواهب بن الجَسَّار، سمع أبا الحسين بن الطُّيُوري، وأبا العِزّ محمد بن المختار وغيرهما، توفي في سادس عشر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة. وأمّا الخشَّاب: بالخاء والشين المعجمتين المفتوحتين وآخره باء معجمة بواحدة فهو: [١٢٧٤] أحمد بن إسحاق الخَشَّاب الرَّقِّي، حدّث عن عُبَيْد بن جَنَّاد (٢) الحَلَبي، حدَّث عنه الطَّبَرانِي (٣). [١٢٧٥] وأحمد بن إسحاق الخَشَّاب البَلَدِي، حدّث عن عَفَّان بن مسلم، حدّث عنه الطَّبَرَانِي أيضًا (٤)، أخبرنا أسعد بن سعيد

стр. 683

ابن رَوح بأصبهان، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قال: أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة قال: أخبرنا الطَّبَرَانِي قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الخَشَّاب البَلَدِي بِبَلَد قال: حدّثنا عَفَّان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحارث بن حَصِيرَة (١) عن عِكْرَمَة عن ابن عَبَّاس عن النَّبِيّ ﷺ : "لَعَنَ المُخَنَّثِين وقال: لا تُدْخِلوهم بيوتكم" (٢) قال الطَّبَرَانِي: لم يَرْوِه عن الحارث إلّا عبد الواحد. [١٢٧٦] وأبو سعيد محمد بن عَلِيّ الخَشَّاب الصُّوفي النَّيْسَابُوري، حدّث عن أبي محمد الحسن بن أحمد المَخْلَدِي، حدّث عنه أبو عبد الله الفَرَاوِي (٣)، وزَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي. [١٢٧٧] وأبو الحسن عَلِيّ بن عَسَاكِر بن سُرُور الخَشَّاب، توفي

стр. 684

بدمشق في سنة ثمان وخمسين (١) وخمسمائة، وقد بلغ مائة سنة. [١٢٧٨] وأبو محمد عبد الله بن أحمد الخَشَّاب النَّحْوِي، يأتي ذكره في باب الخَشَّابِي إن شاء الله تعالى) (٢).

стр. 685

باب الجَرَّاحِي والخَرَاجِي أمّا الأوّل: بفتح الجيم والرّاء المشدَّدة أيضًا وبعد الألف حاء مهملة فهو: [١٢٧٩] أبو محمد عبد الجَبَّار بن محمد بن عبد الله بن أبي الجَرَّاح الجَرَّاحي المَرْوَزِي، حدّث عن أبي العَبَّاس محمد بن أحمد المَحْبُوبِي بكتاب الجامع لأبي عيسى التّرمِذِي، حدّث عنه شيخ الإِسلام أبو إسماعيل الأنصارِي في مُصَنَّفاته، وأبو عامر محمود بن القاسم الأزدِي، وعبد العزيز بن محمد التِّرْيَاقِي (١)، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد التَّاجر في آخرين، مولده سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة، وحدَّث بِهَرَاة بكتاب (الجامع) (٢) التِّرمِذِي في شهور سنة تسع وأربعمائة. وأمّا الخَرَاجِي: بفتح الخاء المعجمة والراء الخفيفة (وبعد الألف جيم) (٣) فهو:

стр. 686

[١٢٨٠] أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي بكر الخَرَاجي مَرْوَزِي، حدّث عن أبي الخير محمد بن موسى الصَّفَّار، حَدَّث عنه الحافظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر، نقلتُه من خَطِّه (١).

стр. 687

باب الجَزَرِي والخَرَزِي والجَرْدِي أمّا الأوّل: فجماعة ينسبون إلى الجَزِيرَة. وأما الثَّانِي: بفتح الخاء المعجمة والراء وكسر الزَّاي فهو: [١٢٨١] جَعْفَر بن إبراهيم بن عِيسى بن عبد الله (أبو عَاصِم) (١) الخَرَزِيّ، حدّث عن إسحاق بن سَيَّار، حدّث عنه ابن عَدِيّ في معجم شيوخه، نقلتُه من خَطِّ أبي عامِر العَبْدَرِي. [١٢٨٢] وأبو محمد عبد الصمد بن عُمر الخَرَزِي النيسابوري، حدّث بها عن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذِّن بشيء من كتاب "اتّبَاع السُّنَّة" لأبي عبد الرحمن السُّلَمِي، حدّث عنه شيخنا مَنْصُور بن عبد المُنْعم الفَرَاوِي (٢)، وسماعه منه في سنة ست وثلاثين وخمسمائة. [١٢٨٣] وعبد الوَهَّاب بن شاه الشَّاذْيَاخِي الخَرَزِي العَزْرِيّ، سمع من

стр. 688

أبي القاسم القُشَيْرِي، وأبي سَهْل محمد بن أحمد الحَفْصِي، وأبي حامد أحمد بن الحسن الأزْهَرِي، حَدّثنا عنه جماعة من شيوخنا بِنَيْسَابور، قال السَّمْعَاني: كانَ شيخًا صالحًا من أهل الخَيْر والصَّلَاح، مَوْلده سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة، وتوفي بنَيْسَابور ليلة الجمعة الحادِي والعشرين من شَوَّال سنة خمس وثلاثين وخمسمائة، ودُفِنَ من الغد. [١٢٨٤] وأبو سَعْد أحمد بن محمد الخَرَزِي، حدّث عن أبي الحسن عَلِيّ بن عُمر القَزْوِينِي، وأبي محمد الحسن بن عَلِيّ الجَوْهَرِيّ، وأبي طالب محمد (بن عَلِيّ) (١) بن الفتح العُشَاري، قال أبو سَعْد السَّمْعَاني: كان يبيع الخَرَزَ في رحبة الجامع، توفي في ليلة الأربعاء سادس عشر صفر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، وكان شيخًا مستورًا. [١٢٨٥] وبَرَكَة بن محمد بن أحمد البَيِّع الخَرَزِي - أبو البركات، حدّث عن عَلِيّ بن (عُمر) (٢) القَزْوِينِي، وإبراهيم بن عُمر البَرْمَكِي، وأبي محمد الجَوْهَرِي، توفي سادس (عشر) (٣) ذي القعدة من سنة (خمس) (٤) عشرة وخمسمائة.

стр. 689

[١٢٨٦] وأبو مُضَر زُفَر بن حَمْزَة بن عَلِيّ بن عبد الرحمن الخَرَزِي السُّرِيْجَانِيّ (١)، حدّث عن شَيْبَان بن عبد الله المُحْتَسِب، روت لنا عنه عفيفة بنت أحمد (بن عبد الله الفَارفَاني) (٢) بالإِجَازَة (قال أبو موسى الحافظ في معجم شيوخه: توفي في ذي الحجة من سنة ثلاثين وخمسمائة) (٣). وأمّا الجَرْدِيّ: بفتح الجيم وسكون الراء وبعدها دال مهملة فهو: [١٢٨٧] أبو شُجَاع سَعِيد بن صَافِي بن عبد الله الجَرْدِي مَوْلَى ابن جَرْدَة، حدّث عن أبي القاسم عَلِيّ بن أحمد (بن محمد) (٤) بن بَيَان الرَّزَّاز، وعَلِيّ بن محمد بن العَلَّاف حدّث عنه شيخنا ابن الأَخْضَر، ونَسَبَه كذلك، وقال غيره: الجَرْدَوِيّ: بفتح الدّال وزيادة واو، قال القُرشي: توفي يوم الأربعاء خامس عشرين رجب من سنة سبعين وخمسمائة وسماعه صحيح.

стр. 690

باب الجَلِيلِي والخَلِيلِي أمّا الأوّل: بفتح الجيم وكسر اللَّام المُكَرَّرة بينهما ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو: [١٢٨٨] أبو مُسلم (الجَلِيلي) [، أدْرَكَ النَبِيَّ ﷺ (وأسلم) (١) في عهد مُعَاوِية، ذكره أبو نُعَيْم الأصبهانِي في معرفة الصَّحَابة، نقلته من خَطِّه. وأما الثَّانِي: بالخاء المعجمة فهو: [١٢٨٩] أبو القاسم أحمد بن أبي مَنْصُور محمد الخَلِيلي، حدّث بمسند الهَيْثَم بن كُلَيْت بن سُرَيْج (٢) بن مَعْقِل الشَّاشِي، عن أبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن محمد الخُزَاعِي عنه، روى عنه أبو شُجَاع عمر بن أبي الحسن محمد البَسْطَامِي البلخِي. [١٢٩٠] والخَلِيل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الخَلِيلِي القَزْوِيني -

стр. 691

أبو يَعْلَى الحافظ، صَنَّف كتابًا كبيرًا في معرفة المُحَدِّثِين مُرَتِّبًا على الأَصْقَاع، قال شيروية بن شهردار في طبقات أهل همذان: ررَى عن أبي الحسن عَلِيّ بن أحمد بن صَالِح المقرئ وغيره، روى عنه أبو بكر بن لَال، وسمع هو من أبي بكر بن لال ونظرائه الكثير، روى عنه ابنه أبو زيد وَاقِد بن الخليل وأبو الفتح بن مَاك (١) وغيرهما من القَزْوينيين، وكان حافظًا فَهِمًا ذَكِيًا فَرِيدَ عَصْرِهِ في الفهم والذكاء، نقلت من خَطِّ أبي عبد الله محمد بن فتوح الحُمَيْدِي الحافظ سنة ست وأربعين وأربعمائة أبو يَعْلَى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني الحافظ في آخر السنة يعني مات. [١٢٩١] وابنه أبو زيد وَاقِد بن الخَلِيل بن عبد الله الخَلِيلِي، حَدّث عن أبيه أبي يَعْلَى، حَدّث عنه يحيى بن مَنْدَه الحافظ في تاريخه، وتَكَلَّم محمد بن طاهر المقدسِي في سماعه لكتاب السنن لمحمد بن يزيد بن ماجه القَزْوِينِي، وقد ذكرنا ذلك في كتاب "التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد".

стр. 692

باب (١) الجِلِّي والحِلِّي (والجكي) (٢) أمّا الجِلِّي (٣): بكسر الجيم واللَّام المشدّدة أيضًا فهو: [١٢٩٢] أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح بن عبد الله الجِلِّي المصِّيصِي، حدّث عن أبي الماضِي محمد بن يحيى بن زكريَّا إمام جامع المصيصة، ومحمد (٤) بن سفيان الصَّفَّار، وبكر بن محمد بن أبي زيد الفَرَائضي، ومحمد بن حَاتِم بن رَوْح القَزَّاز، وأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الخَصِيب وغيرهم، روى (٥) عنه أبو الحسين (٦) محمد بن أحمد بن محمد بن الآبْنُوسِي (وأبو طالب العُشَارِي) (٧). [١٢٩٣] وأبو الحسين عُمر بن محمد بن عُمر بن هشام بن أبي زَيد

стр. 693

الجِلِّي الحَرَّاني، حدّث عن أحمد بن سُليمان بن عبد الملك بن يزيد الرُّهَاوِي (١)، حدّث عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني. [١٢٩٤] وأبو الفتح أحمد بن [. . . . .] (٢) الجِلِّي الحلبِي، روى عنه نظام الملك (٣) والخطيب أبو بكر، توفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة ذكرهما ابن السمعاني في كتاب الأنساب (٤). وأمّا الحِلِّي: بكسر الحاء المهملة والباقي مثله فجماعة، ينسبون إلى الحِلَّة المَزْيَدِيَّة منهم: [١٢٩٥] أبو عبد الله محمد بن (محمد بن) (٥) هارون المُقْرئ الحِلِّي المعروف بابن الكَال، يأتي ذكره في حرف الكاف.

стр. 694

[١٢٩٦] وأبو المُظَفَّر مَسْعُود بن هِبَة الله (١) بن الحسين الحِلِّي المقرئ (٢)، سمع من إسماعيل بن محمد بن ملة، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن بَيَان، وكان سماعه صحيحًا، وادّعى أنّه قرأ على ابن سوار (٣)، قال القَاضِي أبو المحاسن القُرَشِي: قلت له: في أيّ سنة قرأت على أبي طَاهِر بن سِوَار؟ فقال: سنة ست وخمسمائة، فقلت له: أنّ ابن سِوَار توفي في سنة ست وتسعين وأربعمائة قبل الوقت الذي تذكر أنَّك قرأتَ عليه بعشر سنين، توفي مسعود يوم الأربعاء تاسع رجب من سنة أربع وستين وخمسمائة. [١٢٩٧] ومحمود بن هِبَة الله بن أبي القاسم الحِلِّي البَزَّاز، سمع من عبد الأوّل وغيره، وحَدَّث

стр. 695

[١٢٩٨] وأخوه أبو محمد عبد الله بن هِبَة الله بن أبي القاسم البَزَّاز الحِلِّي، سمعنا منه بإفَادة بعض أشْيَاخنا عن أبي بكر أحمد بن عَلِيّ (بن عبد الواحد) (١) بن الأشقر الدَّلَّال، ثم سَمِع منه الطلبة والغُرَبَاء عن أبي الفَضْل الأُرْمَوِي، وأبي محمد بن بنت الشيخ أبي مَنْصُور المقرئ في آخرين مدةً، فلما قدم أبو نَصْر عبد الرحيم بن النَّفِيس بن وَهْبَان من رحلته من الشام إلينا قال لي: هذا الشيخ ليس هو صاحب هذا السماع، وإنّما كان له أخ أديب مقرئ، قرأ على أبي محمد القرآنَ بالرِّوايات، وهذا لا يحفظ القرآن، وصدق في ذلك، وأخرج جزءًا من حديث المخلص، في آخره: بلغت سماعًا على أبي القاسم عَلِيّ بن طِرَاد الزَّيْنَبِي، وكتب عبد الله بن هِبَة الله بن أبي القاسم البَزَّاز وهو خط حسن، فَتَبَيَّنَ لنا أنه ليس صاحب هذه المسموعات، فتركنا حديثه، وتوفي في غرة محرم سنة تسع وستمائة. [١٢٩٩] وعَلِيّ بن نَصْر بن هارون الحِلِّي، حدّث عن أبي المُظَفَّر بن التُّرَيْكِي الخَطِيب بكتاب "البَعْث" لأبي بكر بن أبي داود، وتوفي في ليلة الاثنين حادي عشر شَوَّال من سنة خمس عشرة وست مائة، وحمل من الغد إلى الكوفة فَدُفِنَ هناك.

стр. 696

[١٣٠٠] وعَلِيّ بن الحسن بن عَنْتَر (١) أبو الحسن الحِلِّي المعروف بِشُمَيْم (٢)، قرأ على أبي محمد بن الخَشَّاب (النحوي) (٣) الأدب، توفي بالموصل في العشر الآخر من ربيع الآخر من سنة إحدى عشرة وستمائة (٤)، هكذا قرأته على لَوْحِ قَبْرِه. (وأمّا الجَكِي: بفتح الجيم وكسر الكاف فهو: [١٣٠١] أحمد بن عَلِيّ الجَكِي الخَيَّاط أبو غَالِب المَشْهَدِي، رَوَى عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، سَمِع منه جماعة) (٥).

стр. 697

باب (١) الجَمِيلي والحُمَيْلي أمّا الأوّل: بفتح الجيم وكسر الميم فهو: [١٣٠٢] إسحاق بن عُمر بن عبد العزيز الجَمِيلي من أهل نيسابور، قال أبو سَعْد بن السَّمْعَاني ﵀ في معجم شيوخه: سمع أبا حَفْص عُمر بن مَسْرُور الزَّاهد وعبد الغَافِر الفَارِسِي وأبا سعد الكَنْجَرُوذِي (٢) وأبا عُثمان الصَّابُوني وأخاه أبا يَعْلَى وغيرهم، جميل المعاشرة طَرِيف (٣) الصُّحْبَة مَقْبُولًا عند الخَاصِّ والعام، ولادته في ذي القعدة (من) (٤) سنة ست وثلاثين وأربعمائة، وتوفي في يوم الأربعاء الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وخمسمائة، وذكر أنّه أجَازَ له. [١٣٠٣] وأبو الفَضْل محمد بن عبد الله الجَمِيلي، حدّث عن

стр. 698

أبي الحسن عَلِيّ بن عبد الله السَّعِيدي، حدّث عنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي إسحاق السَّلَفِي (١). [١٣٠٤] ومحمد بن عبد الوَهَّاب بن عبد المَلِك بن محمد بن الحسين الجَمِيلي - أبو مَنْصُور الطُّرَيثِيثِي، قال عبد الغَافِر بن إسماعيل بن عبد الغَافِر الفَارِسي: هو من أفَاضِل كهول ناحية بُشت، ومن وجوه مشايِخِها، قرأتُ في مسموعاته بمكة حَرَسَهَا الله: حدّثنا أبو طاهر المحسن بن عَلِيّ إمام المسجد الحرام، قال: أخبرنا عبد العزيز الكَتَّانِي. وأما الثَّانِي: بِضَمِّ الحاء المهملة وفتح الميم نسبة إلى "الحُمَيْلِيَّة" قَرْيَة من أعمال "نهر ملك" من سواد بغداد فهو: [١٣٠٥] مَنْصُور بن أحمد بن أبي العز بن سَعْد المقرئ الضَّرِير الحُمَيْلِي، سمع من دَعْوَان بن عَلِيّ بن حَمَّاد الجُبَّائي، وعلي بن عبد العزيز بن السَّمَّاك، سمعت منه، وسماعه صحيح (قليل) (٢)، مات يوم الثلاثاء سادس عشر رجب، وقبر في يوم الأربعاء سابع عشر رجب من سنة اثنتي عشرة وستمائة.

стр. 699

[١٣٠٦] (وأبو زكريّا يحيى بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن حُمَيْلَة الأَوَانِي تقدم ذكره، نَسَبَه بعضُ أصحابنا في تَخْرِيجه فقال: الحُمَيْلِي) (١).

стр. 700

باب الجُمَّارِي والحَمَّادِي أمّا الأوّل: بضم الجيم وتشديد الميم وبعد الألف راء مكسورة فهو: [١٣٠٧] أبو البركات إبراهيم بن محمد بن خَلَف الجُمَّاري واسِطِيّ، سمع من أبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن الحسن بن خَزَفة وغيره. [١٣٠٨] وابنه أبو نُعَيْم محمد بن إبراهيم بن محمد بن الجُمَّارِي، حدّث بمسند مُسَدَّد بن مُسَرْهَد عن أحمد بن المُظَفَّر بن أحمد بن أبي الحسن العَطَّار، حدّث به عنه أبو الحسن عَلِيّ بن المبارك بن نَغُوبَا الواسطي، وقد حدّث عنه هِبَة الله بن يحيى بن البُوْقِي، وأبو طالب محمد بن عَلِيّ بن الكَتَّانِي الواسطيّان في آخرين، أخبرنا جَعْفَر بن أبي الحسن الهمداني بالإِسكندرية قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِي الأصبهاني قال: وسألته يعني خَمِيس بن عَلِيّ بن أحمد الحَوْزِي الحافظ الواسطي بها عن أبي البركات إبراهيم بن محمد بن خَلَف الجُمَّارِي ويُعْرَف بالبُنِّي فقال: كان سَقَطِيًّا (١)، سمع ابن

стр. 701

خَزَفَة (والنَّاسَ، ووَلَدُه أبو نُعَيْم محمد بن إبراهيم، حدّث بمسند مُسَدَّد، وكان سمعه) (١) بإفادته، وكلاهما ثقة. وأمّا الحَمَّادي: بفتح الحاء المهملة والميم المشددة أيضًا وبعد الألف دال مهملة مكسورة فهو: [١٣٠٩] أبو أحمد عَلِيّ بن محمد بن عبيد الله الحَمَّادي، حَدّث عن محمد بن موسى بن حاتم البَاشَانِي (٢)، وصالح بن محمد جَزَرَة (٣) في آخرين (حدّث) (٤) عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور. [١٣١٠] (والحسين بن عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي الحَمَّادَي، قال أبو نعيم الحافظ: قدم أصبهان، وحدّث بها عن البغوي وابن صَاعِد، توفي بعد سنة ستين وثلاثمائة بِيَزْد نقلتُه من خط الخَطِيب) (٥).

стр. 702

باب (١) الجَمْرِي والحَمْرِي والحَمْزِي والخُمْرِيّ أمّا الأوّل: بفتح الجيم كسر الراء (٢) فهو: [١٣١١] عثمان أبو إبراهيم الجَمْرِيّ من بني جَمْرَة (٣) (حكى عن مالك ابن دِينَار، حدّث عنه سَيَّار بن حَاتِم، حديثه في "الزُّهد" (٤) لأحمد) (٣). [١٣١٢] وأبو بكر يحيى بن عَلِيّ بن داود الجَمْرِيّ، حدّث ببغداد عن الحسين بن أحمد بن طَلْحَة النِّعَالي، سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عَسَاكِر، وحدّث عنه، نقلته من خطه. [١٣١٣] وتَمَنِّي (٥) بنت عُمر بن إبراهيم بن الجَمْرِي الطِّيْبِي، وهي أمّ أحمد وتميم ابني أبي بكر بن البَنْدَنِيجِي، حدّثت عن أبي المُظَفَّر عَلِيّ بن أحمد الكرخِي، سمع منها ابناها.

стр. 703

[١٣١٤] (وأبوها عُمر بن إبراهيم، قد سمع من جماعة، منهم أبو الخَطَّاب نَصْر بن البطر وابن طَلْحَة النعالي، وحدّث، وله رِحْلَةٌ إلى خُرَاسَان) (١). وَأمّا الحَمْرِي: بفتح الحاء المهملة والباقي مثله فهو: [١٣١٥] عبد الوَهَّاب بن إسحاق بن لُبّ الفهري الحمْرِى، قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأُنْدِي: هو منسوب إلى "الحمرة"، قرية بحوفي شاطبة (نشأ بشاطِبَة) (٢) وتَفَقَّه بها وسمع معنا من أبى محمد عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ثابت، توفي سنة خمس وعشرين، وكان لأبيه سماع من طاهر بن مُفَوِّز. وأمَّا الحَمْزِيّ: بفتح الحاء المهملة كسر الزاي فهو: [١٣١٦] أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود الحَمْزِي، حدّث بسنن أبي داود السِّجسْتَانِي عن أبي عَلِيّ عَلِيّ بن أحمد التُّسْتَرِي، وحدّث عن أبي نَصْر محمد بن عمد الزَّيْنَبِي، حدّث عنه أبو القاسم بن (٣) عساكر الحافظ (وقال: توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وخسمائة والحافظ) (٤)

стр. 704

أبو سعد عبد الكريم بن محمد السَّمْعَاني وقال: حَمْزِي (١) مدينة بالمغرب وفي هذا القول عندي نظر، وقد سألت عن هذا الموضع جماعة من المغرب فلم يعرفوه. [١٣١٧] وأبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الحَمْزِي (٢) المعروف بابن قُوْقُول (٣) الحافظ المَرِييّ، روى عنه يوسفى بن محمد ابن الشيخ مُصَنَّفَاتِه. وأمّا الخُمْرِيّ (٤): بضم الخاء العجمة كسر الراء فهو: [١٣١٨] أبو الحسين (٥) عبد الواحد بن يعقوب الخُمْرِي الفَسَوِي، حدّث عن الحسن بن سعيد بن جَعْفَر المُطَّوِّعِيّ، حدّث عنه أبو عبد الله القَصَّار في طبقات أهل شيراز.

стр. 705

باب الجُمَّيْزِي والحِمْيَرِي أمّا الأوّل: بضَمِّ الجيم وفتح الميم وتشديدها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين كسر الزَّاي. والجُمَّيز: شجر يكون بمصر، ورأيته بالساحل قريبًا من غَزَّة وثمرته تشبه التين فهو: [١٣١٩] أبو الحسن عَلِيّ بن هِبَة الله بن سَلَامة المعروف بابن الجُمَّيْزِي مصري، سمعت منه بمصر جزءًا عن أبي طَاهِر السِّلَفي. وأما الثَّانِي: منسوبٌ إلى حِمْيَر: بكسر الحاء المهملة وسكون اليم (وفتح الياء) (١) وآخره راء فجماعة.
следующие страницы →