Полный текст (3 877 стр.). Показаны 2031–2070 · переход к 2036.
стр. 2031
من أهل مَدِينَة بُخَارى هَكَذَا نسبه أَبُو سعد عبد الْكَرِيم ابْن السَّمْعَانِيّ فِي ثَبت وَلَده أبي المظفر عبد الرَّحِيم وَقد ذكره المُصَنّف قبل مُخْتَصرا فَوَهم فِي إِعَادَته هُنَا ونسبته ايضا وَقد ذكره فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع من الْكتاب فَالْأول وَهُوَ الصَّوَاب قيد نسبته فِي حرف الْمُوَحدَة: السبخي فتح السِّين الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة مَعًا وَذكره بخاء مُعْجمَة وَصحح فَوْقه وَالثَّانِي ذكره قَرِيبا فِي تَرْجَمَة السبحي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْمُوَحدَة تَلِيهَا حاء مُهْملَة وَهَذَا خطأ وَتقدم التَّنْبِيه على ذَلِك قَرِيبا وَالثَّالِث جعله هُنَا فِي تَرْجَمَة السنجي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ جِيم وَهُوَ خطأ ايضا وَقد نقلت نسبته مجودة كَمَا ذكرهَا المُصَنّف على الصَّوَاب فِي حرف الْمُوَحدَة من خطّ الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي فِي ثَبت شَيْخه الإِمَام أبي المظفر عبد الرَّحِيم بن السَّمْعَانِيّ فِيمَا قَرَأَهُ عَلَيْهِ فِي سنة تسع وست مئة بمرو توفّي أَبُو طَاهِر السبخي هَذَا ببخارى فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَخمسين وَخمْس مئة فِيمَا ذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ وَقَالَ: كَانَ وَالِده من الْفُقَهَاء الورعين وَكَانَ يكْتب مجَالِس الْإِمْلَاء الَّتِي كَانَت للأئمة فِي وقته حسبَة وديانة وَكَانَ يحضر ولديه: مُحَمَّدًا هَذَا وأخاه عمر فِي اكثر الْمجَالِس انْتهى. وَأما أَبُو طَاهِر السنجي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون تَلِيهَا جِيم مَكْسُورَة فَهُوَ أول شيخ ذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ فِي ثَبت ابْنه أبي المظفر وَهُوَ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي
стр. 2032
سهل بن أبي طَلْحَة الْمُؤَذّن الْخَطِيب ولد فِي سنة اثْنَتَيْنِ أَو سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ واربع مئة بقرية سنج وَتُوفِّي بمرو فِي شَوَّال سنة ثَمَان واربعين وَخمْس مئة وَكَانَ فِيمَا ذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ دينا ثِقَة مكثرا متواضعا قانعا بِمَا هُوَ فِيهِ ﵀. قَالَ: وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله السنجي الصائغي عَن يُوسُف بن أَيُّوب الهمذاني وعدة مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مئة. قلت: وَابْنه مُحَمَّد بن الرشيد أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله السنجي الْمروزِي سمع مَعَ أَبِيه من أبي سعد عبد الْكَرِيم ابْن السَّمْعَانِيّ وَحدث عَنهُ فِي سنة خمس عشرَة وست مئة وَكَانَ مولده فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَخمسين وَخمْس مئة بمرو. وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن شُعَيْب السنجي الْمروزِي فَقِيه أهل مرو أول من جمع بَين طريقتي الْعرَاق وخراسان وَأخذ عَن أبي بكر الْقفال وَهُوَ اكبر اصحابه وروى عَن أَصْحَاب الْمحَامِلِي توفّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ واربع مئة. قَالَ: و [الشنجي] مثل ذَلِك لَكِن بِمُعْجَمَة: أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد الشنجي الطوسي الصُّوفِي شيخ رِبَاط الشونيزية روى
стр. 2033
عَن عبد الْمُنعم ابْن الْقشيرِي وَعنهُ أَبُو الْمَوَاهِب ابْن صصري مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخمْس مئة. قلت: وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد [بن أَحْمد] بن شُجَاع بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن شنج الشجاعي الشنجي حدث عَن أبي عَليّ الكشاني وَعنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري مَاتَ بعد سنة خمس عشرَة واربع مئة. قَالَ: السبجي والشبحي مَا وَقع. قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: مَا وَقعا كَانَ اجود وَلَو قَيده بِعِلْمِهِ كَانَ اسْلَمْ. فَمن الأول وَهُوَ بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة مَعًا وَكسر الْجِيم: أَبُو الْمُنْذر عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ السبجي روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن شَاذان قَيده ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمُحْتَسب. وَالثَّانِي: بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُوَحدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة. قَالَ: و [السنحي] نِسْبَة إِلَى السنح بعوالي الْمَدِينَة. قلت: هُوَ بِضَم الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون تَلِيهَا حاء مُهْملَة وَضم ٢٦
стр. 2034
أَبُو عبيد الْبكْرِيّ النُّون من السنح فِي مُعْجَمه وَهُوَ على ميل من الْمَدِينَة الشَّرِيفَة محلّة بني الْحَارِث بن الْخَزْرَج نزلها أَبُو بكر الصّديق ﵁ لما تزوج مِنْهُم. قَالَ: أَبُو الْحَارِث خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف الْأنْصَارِيّ السنحي روى عَنهُ شُعْبَة وَمَالك. قلت: والسنح أَيْضا: مَوضِع بِنَجْد قرب جبلي طَيء نزله خَالِد بن الْوَلِيد فِي حَرْب الرِّدَّة وَبِه قدم عَلَيْهِ عدي بن حَاتِم بِإِسْلَام طَيء وطاعتهم. قَالَ: و [السنخي] بِالْكَسْرِ وخاء منقوطة [نِسْبَة إِلَى] سنخ: من قرى خُرَاسَان. قَالَ: أَبُو أَحْمد ذَاكر بن أبي بكر السنخي سمع من أبي حنيفَة النُّعْمَان بن إِسْمَاعِيل بن أبي حَرْب وَعنهُ السَّمْعَانِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخمْس مئة. قلت: السَّمْعَانِيّ هُوَ أَبُو سعد وَسمع أَبُو أَحْمد أَيْضا من أبي بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وتفقه عَلَيْهِ. قَالَ: و [الشيحي] بِمُعْجَمَة مَكْسُورَة. قلت: تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ حاء مُهْملَة. قَالَ: نِسْبَة إِلَى شيحة من قرى حلب. قلت: وَذكر أَبُو الْقَاسِم عمر بن أَحْمد بن أبي جَرَادَة ابْن العديم أَن هَذِه الْقرْيَة يُقَال لَهَا: شيح الْحَدِيد وَأَن يُوسُف بن اسباط مِنْهَا.
стр. 2035
قَالَ: عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الشيحي التَّاجِر الجوال الْمُحدث مَشْهُور مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ واربع مئة. قلت: بِبَغْدَاد وَدفن بِبَاب حَرْب عِنْد جده لأمه أبي الْعَبَّاس الشيحي. وَذكر أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمفضل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه التَّتِمَّة لوفيات الْأَئِمَّة أَن عبد المحسن هَذَا من أهل الْكُوفَة وَله رحْلَة إِلَى ديار مصر وَهَذَا بعد أَن ذكر عَن ابْن فنون - وَهُوَ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فنون الْبَغْدَادِيّ - أَن عبد المحسن بغدادي وَيعرف بالشيحي كنيته أَبُو مَنْصُور وَهُوَ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَنْصُور. وَأُخْته عالية - بِالْمُهْمَلَةِ - روى عَنْهَا أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ. قَالَ: ومولاه بدر الشيحي من شُيُوخ ابْن عَسَاكِر. قلت: سمع أَبَا الْغَنَائِم عبد الصَّمد ابْن الْمَأْمُون توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة. قَالَ: وَابْنه مُحَمَّد بن بدر من شُيُوخ الْمُوفق عبد اللَّطِيف. قلت: وَآخر من روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن القميرة وَحدث عَنهُ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي فِي مُعْجَمه لَكِن سَمَّاهُ احْمَد وَذكره فِي حرف الالف وَالْمَشْهُور مُحَمَّد بن بدر توفّي سنة ثَلَاث وَسبعين وَخمْس مئة. قَالَ: وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن سعيد بن حسن الشيحي عَن أبي
стр. 2036
الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ وابي الطّيب ابْن غلبون. قلت: لَهُ مُصَنف لطيف فِي علم مَوَاقِيت الصَّلَاة والزوال حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح الْحَرْبِيّ وَهُوَ جد عبد المحسن الشيحي الْمَذْكُور لأمه توفّي سنة سِتّ واربع مئة بِبَغْدَاد. قَالَ: وَأَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سهل الشيحي الانطاكي عَن مطين وطبقته. قلت: اسقط المُصَنّف اسْم جده فَهُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سهل وَنسبه ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمُحْتَسب إِلَى الْحُسَيْن فَقَط. والشيحة: مَوضِع فِي شَرْقي فيد بَينهمَا مسيرَة يَوْم وَلَيْلَة هِيَ أول الرمل. والشيحة ايضا بارض عمان. قَالَ: و [الشيخي] نِسْبَة إِلَى الشَّيْخ الميهني: عبد اللَّطِيف بن نصر الشيخي زعيم الصُّوفِيَّة بحلب سمع من ابْن روزبة وَأَجَازَ لنا. وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل بن عُثْمَان الشيخي من ولد أبي الْخَيْر الميهني ايضا سمع من حفدة العطاري كتاب شرح السّنة كتب عَنهُ ابْن نقطة بحلب. قلت: ذكر ابْن نقطة سَماع الشيخي هَذَا كتاب شرح السّنة
стр. 2037
وَقَالَ: اخْرُج إِلَيّ بحلب ثبتا صَحِيحا بِسَمَاعِهِ فَقَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ أَحَادِيث. انْتهى. وَأَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن الاديب الشيخي الْبَلْخِي سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَذكر انه كَانَ يعرف بأديب شيخ واشتهر بِهِ فنسب إِلَيْهِ توفّي سنة ثَمَان واربعين وَخمْس مئة ببلخ. وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن أبي شيخة الْمصْرِيّ الشيخي عَن أبي نيحيى الْوَقار وَآخَرُونَ. قَالَ: و [السحي] بمهملتين بَينهمَا يَاء. قلت: مثناة تَحت سَاكِنة والمهملتان مكسورتان. قَالَ: أَبُو مَنْصُور مُسلم بن عَليّ ابْن السيحي الْموصِلِي رَاوِي مُسْند الْمعَافى عَن أبي البركات ابْن خَمِيس سمعناه من الْبَهَاء ابْن النّحاس عَن ابْن خَلِيل عَنهُ قَيده ابْن نقطة. قلت: لَكِن سَمَّاهُ الْمُسلم بن عَليّ بن مُحَمَّد السيحي وَقَيده كَذَلِك أَيْضا الزكي عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَوَجَدته بِخَط المُصَنّف مضبوطا سَاكن السِّين وَهُوَ سَهْو إِنَّمَا هُوَ مُسلم بِفَتْح السِّين وَاللَّام الْمُشَدّدَة مَعًا وَوجدت أَيْضا فِي نُسْخَة المُصَنّف قد ضرب على الالف من رَاوِي وعَلى مُسْند الْمعَافى وعَلى سمعناه. . إِلَى
стр. 2038
قَوْله: عَنهُ فَبَقيَ: روى عَن أبي البركات ابْن خَمِيس قَيده ابْن نقطة وَهَذَا الْمَضْرُوب عَلَيْهِ ثَابت فِي نُسْخَتي أَيْضا من غير ضرب. وَاسم أبي البركات الْمَذْكُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد خَمِيس الْجُهَنِيّ الْموصِلِي. وَابْن أخي مُسلم الْمَذْكُور: التَّاج مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السيحي حدث عَن عَمه أبي مَنْصُور مُسلم بن عَليّ. قَالَ: و [السيحي] بِفَتْح سينها: نِسْبَة إِلَى سيح: مَاء بأقصى الْيَمَامَة وسيح الْغمر: بِالْيَمَامَةِ أَيْضا. قلت: وَذكر ياقوت ثَالِثا وَهُوَ سيح النعامة بِالْيَمَامَةِ أَيْضا وَهُوَ نهر فِي اعلى المجازة وسيح الْغمر الْمَذْكُور فِي أَسْفَلهَا. و [الشيجي] بِمُعْجَمَة مَكْسُورَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ جِيم مَكْسُورَة: أَبُو الْعَبَّاس الْمسيب بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن بزيع بن زِيَاد الرُّومِي الشيجي عَن عَليّ بن حجر وَغَيره نسب إِلَى قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا: شيج فِيمَا ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ. قَالَ: و [البستجي] بِزِيَادَة حرف: عَليّ بن أَحْمد الْفَقِيه. قلت: نسبته بموحدة مَفْتُوحَة ثمَّ سين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فَوق مَفْتُوحَة ثمَّ جِيم مَكْسُورَة. قَالَ: شيخ لابي جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْحَافِظ الهمذاني سمع الْخُزَاعِيّ الْمُقْرِئ.
стр. 2039
قلت: الْخُزَاعِيّ هَذَا هُوَ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ. قَالَ: السبري. قلت: بِفَتْح اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة وَكسر الرَّاء. قَالَ: قَالَ أَبُو عبيد الْآجُرِيّ: وَسَأَلت أَبَا دَاوُد عَن أبي بكر ابْن السبري فَقَالَ: مفتي أهل الْمَدِينَة أَبُو بكر ابْن أبي سُبْرَة. قلت: وَفِي كتاب الْعِلَل عَن عبد الله ابْن الامام احْمَد عَن ابيه قَالَ: قَالَ حجاج: قَالَ لي أَبُو بكر: عِنْدِي سَبْعُونَ الف حَدِيث فِي الْحَلَال وَالْحرَام وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء كَانَ يكذب وَيَضَع الحَدِيث. انْتهى. وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي سُبْرَة الْمدنِي حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة وَغَيره ولي قَضَاء بَغْدَاد من قبل الْمَنْصُور واه روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم سُلَيْمَان بن مُحَمَّد السبري وروى عَن سُلَيْمَان هَذَا عبد الْجَبَّار بن سعيد المساحقي. قَالَ: و [الستري] بِالْكَسْرِ ومثناة. قلت: الْمُثَنَّاة فَوق سَاكِنة. قَالَ: ياقوت الستري الْخَادِم أحد الْعباد والمصدقين مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخمْس مئة. قلت: سمع الحَدِيث وروى فِيمَا قَالَه ابْن شَافِع.
стр. 2040
قَالَ: وَعبد الرَّحْمَن بن يُوسُف الستري عَن يحيى بن ثَابت توفّي سنة ثَمَان عشرَة وست مئة. قلت: وَأَبُو المظفر يُوسُف بن هبة الله بن الْحُسَيْن ابْن الستري حدث عَن أبي مَنْصُور عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد السَّلَام توفّي فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَعشْرين وَسِتَّة مئة. وَأَبُو الْمسك عنبر بن عبد الله النجمي الحبشي الستري قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يحمل استار الْكَعْبَة من بَغْدَاد إِلَى مَكَّة سمع ابْن البطر وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة وَغَيرهمَا توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة بَين مَكَّة ونخلة وَدفن هُنَاكَ. وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الستري النديم الوَاسِطِيّ لقبه الحف [؟] روينَا لَهُ انشادا فِي جُزْء خَمِيس الْحَوْزِيِّ. وسير: بِكَسْر الْمُهْملَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ رَاء قَرْيَة من قرى جبل الضنيين بهَا تُقَام خطبهم وَيُقِيم قاضيهم. قَالَ سُبْرَة بن فاتك لَهُ صُحْبَة وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم سُبْرَة بن معبد الْجُهَنِيّ. وسبرة بن الْفَاكِه الاسدي. وسبرة بن عَمْرو التَّمِيمِي. وسبرة بن أبي سُبْرَة الْجعْفِيّ. كل مِنْهُم صَحَابِيّ. وَهُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة وَفتح الرَّاء ثمَّ هَاء.
стр. 2041
قَالَ: و [شبرة] بشين مُثقلًا. قلت:: الشين مُعْجمَة والتثقيل فِي الْمُوَحدَة الْمَفْتُوحَة. قَالَ: أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن شبرة شيخ عَابِد نيسابوري سمع ابْن خُزَيْمَة وَعمر البجيري. قلت: هُوَ أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن سهل بن شبرة الصَّيْرَفِي النَّيْسَابُورِي مَاتَ بسمرقند فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَثَلَاث مئة. قَالَ سبلان قلت: بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة مَعًا وَآخره نون. قَالَ: سَالم عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة. قلت: هُوَ مولى مَالك بن الْأَوْس بن الْحدثَان النصري كنيته أَبُو عبد الله. قَالَ: وخَالِد بن عبد الله سبلان شيخ لخَالِد بن دهقان. وَإِبْرَاهِيم بن زِيَاد سبلان عَن هشيم. و [سيلان] بِالْكَسْرِ وياء. قلت: مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: ابْن سيلان لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ قيس بن أبي حَازِم.
стр. 2042
قلت: عداده فِي الْكُوفِيّين. قَالَ: وَعِيسَى بن سيلان عَن أبي هُرَيْرَة. وَجَابِر بن سيلان عَن أبي هُرَيْرَة. وَإِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن سيلان عَن هِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ الْحميدِي. قلت: سَبْعُونَ: بِفَتْح اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة على لفظ العقد فِي الْعدَد: أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سَبْعُونَ بن يحيى بن أَحْمد الْقَيْسِي القيرواني مُحدث قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من أبي طَالب ابْن غيلَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وطبقتهما حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي وَغَيره توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَسبعين واربع مئة. وَابْنه - فِيمَا اراه - أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن سَبْعُونَ القيرواني شيخ السلَفِي روى عَنهُ أَيْضا ابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الله توفّي سنة إِحْدَى وَخمْس مئة. واخوه أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن سَبْعُونَ حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن الْمسلمَة.
стр. 2043
واختهما صَفِيَّة روى عَنْهَا أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر. ونافلة الأول: أَبُو بكر أَحْمد بن عمر بن عبد الله بن أبي بكر أَحْمد بن عبد الله بن سَبْعُونَ حدث عَن أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْكَرْخِي. و [يسعون] بمثناة تَحت مَفْتُوحَة تَلِيهَا السِّين ثمَّ الْعين المهملتان الأولى سَاكِنة وَالثَّانيَِة مَضْمُومَة: أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عبد الْملك بن يسعون الاندلسي صنف كتابا فِي شرح ابيات كتاب سِيبَوَيْهٍ وَكتاب الْإِيضَاح ذكره أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي لأبي بكر ابْن نقطة. قَالَ: السبعي. قلت: بِضَم اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة. قَالَ: الْحسن بن عَليّ بن وهب الدِّمَشْقِي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقطَّان. قلت: وَعنهُ ابْن مَاكُولَا وَغَيره وَكَانَ قيمًا بِأَمْر السَّبع بِجَامِع دمشق يُقَال لَهُ: ابْن أبي مُضر توفّي فِي جُمَادَى الاولى سنة تسع وَخمسين وَأَرْبع مئة. قَالَ: وَأَبُو عَليّ بكر بن مُحَمَّد بن سهل السبعي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا بكر الْحِيرِي مَاتَ سنة خمس وَسبعين واربع مئة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف: بكر بن مُحَمَّد بن سهل
стр. 2044
وَالْمَعْرُوف: ابْن أبي سهل وَذكره الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر كَمَا ذكره المُصَنّف وَقَالَ: سمع مِنْهُ أبي نَاصِر ﵀ فِي سنة خمس وَسِتِّينَ واربع مئة جُزْءا من حَدِيث أبي عُثْمَان سهل بن الْحُسَيْن النَّيْسَابُورِي عَن شُيُوخه وَقَالَ أبي: سَأَلته: لم سميت السبعي؟ . فَقَالَ: كَانَت لنا جدة فأوصت لنا بِسبع مَالهَا فسمينا بذلك. وَقَالَ ابْن نَاصِر أَيْضا: وَسمعت أَنا من وَلَده عمر السبعي هَذِه الْأَحَادِيث. وَذكر ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه نَحْو هَذِه الْقِصَّة فِي تَرْجَمَة عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر السبعي وَأَنه قيل لَهُم ذَلِك. لِأَن جدة لَهُم اوقفت عَلَيْهِم سبع عقارها فعرفوا بذلك روى عَليّ هَذَا عَن أبي الْعَبَّاس الْأَصَم. قَالَ: وَأَبُو الْقَاسِم سهل بن إِبْرَاهِيم السبعي عَن أبي عُثْمَان الصَّابُونِي. قلت: وَعَن عبد الغافر الْفَارِسِي وَخلق تفرد عَن جمَاعَة مِنْهُم لِأَنَّهُ عمر طَويلا. قَالَ: وَابْنه أَبُو بكر أَحْمد بن سهل عَن أبي بكر بن خلف.
стр. 2045
قلت: توفّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة. قَالَ: وحفيده أَبُو المفاخر مُحَمَّد بن احْمَد عَن جده سمع مِنْهُ معتوق بن مُحَمَّد الطَّيِّبِيّ بِمَكَّة. قلت: وَعم أبي المفاخر هَذَا إِبْرَاهِيم بن سهل بن إِبْرَاهِيم السبعي سمع زاهرا الشحامي وَغَيره وجدهم أَبُو سهل ابراهيم كَانَ يقْرَأ كل يَوْم سبعا من الْقُرْآن الْعَظِيم فلقب السبعي لذَلِك. وَأما طَلْحَة ابْن السبعي حدث عَن جمَاعَة بِبَغْدَاد وَرَآهُ ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا فِيمَا أرى وَالله اعْلَم فينسب إِلَى قِرَاءَة السَّبع من الْقُرْآن بِمَسْجِد دمشق. و [السبعي] بِفَتْح أَوله: قوم يعْرفُونَ بالسبعية لقبوا بذلك لانهم يَقُولُونَ: نَحن لانكلم من يكلم من يكلم - ويعدون سِتَّة من يكلم - مبتدعا. واما السبعية الَّذين يَقُولُونَ: الْأَشْيَاء العلوية والسفلية كلهَا سَبْعَة فقوم ضلال نسْأَل الله السَّلامَة والعافية فِي الدّين وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَة. و [الشبعي: نِسْبَة إِلَى] الشبعة: بِمُعْجَمَة مَفْتُوحَة ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة ثمَّ عين مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء: قَرْيَة من قرى دمشق مَشْهُورَة نزلها الشَّيْخ الْعَالم الْقدْوَة مساعد بن ساري بن مَسْعُود بن عبد الرَّحْمَن بن رَحْمَة الهواري الْحِمْيَرِي السخاوي وَحدث بهَا.
стр. 2046
وشبعة: بِضَم الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي سَوَاء: قَرْيَة فِي أول وَادي التيم من أَعمال دمشق. قَالَ: والشيعي قلت بِكَسْر الْمُعْجَمَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: امة لَا يُحصونَ مبتدعة وغلاتهم الإمامية المنتظرة يسبون. وغلاة غلاتهم ضلال يكفرون الشَّيْخَيْنِ وَمِنْهُم من يرتقي إِلَى الزندقة. واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة: أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور الشيعي من شيعَة الْمَنْصُور روى عَن نصر الْجَهْضَمِي وَعنهُ أَبُو حَفْص الكتاني. قلت: وَمن شيعَة الْمَنْصُور أَيْضا الْحسن بن عمر الشيعي عَن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَعنهُ بشر بن الْحَارِث حكايات وَقَالَهُ ابْن الْجَوْزِيّ: أَبُو الْحُسَيْن عَمْرو بن الجهم سمع ابْن الْمَدِينِيّ ذكره من شيعَة الْمَنْصُور. و [الشيعي] بِفَتْح الْمُثَنَّاة تَحت: أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى بن عَبدك الشيعي الْجِرْجَانِيّ روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله قَيده كَذَلِك أَبُو الْعَلَاء الفرضي.
стр. 2047
قَالَ: و [السيغي] بسين وغين. قلت: مكسورتان وَالْأولَى مُهْملَة وَالثَّانيَِة مُعْجمَة بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر السيغي الْمُفَسّر صَاحب كتاب التَّلْخِيص فِي اللُّغَة. قلت: و [النشغي] بنُون مَفْتُوحَة ثمَّ شين مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ غين مُعْجمَة مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى نشغة: بطن من عذرة مِنْهُم عبال بن سَلامَة بن نشغة النشغي كَانَ كثير الْغَارة على بني عبد الله بن كنَانَة. قَالَ: السبيعِي. قلت: بِفَتْح اوله وَكسر الْمُوَحدَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ عين مُهْملَة مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى سبيع بن سبع: بطن من هَمدَان نزلُوا الْكُوفَة. قَالَ: رَهْط أبي إِسْحَاق. قلت: هُوَ عَمْرو بن عبد الله أحد الاعلام لَقِي جمَاعَة من الصَّحَابَة كجرير بن عبد الله والبراء بن عَازِب وَزيد بن أَرقم وَابْن عَبَّاس وَغَيرهم روى عَنْهُم وَعَن خلق وَعنهُ ابْنه يُونُس
стр. 2048
وحفيدة إِسْرَائِيل بن يُونُس وَشعْبَة والسفيانان وَآخَرُونَ توفّي سنة سبع وَعشْرين ومئة وَله خمس وَتسْعُونَ سنة. قَالَ: وَمِنْهُم الْحسن بن أَحْمد السبيعِي أَبُو مُحَمَّد الْحَافِظ فِي حُدُود السّبْعين وَالثَّلَاث مئة بحلب. و [البستيغي] بِزِيَادَة مثناة وبغين. قلت: نِسْبَة إِلَى بستيغ بموحدة مَفْتُوحَة ثمَّ سين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فَوق مَكْسُورَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَهِي قَرْيَة بسواد نيسابور. قَالَ: شبيب بن أَحْمد البستيغي عَن أبي نعيم الاسفراييني. قلت: هُوَ ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خشنام ذكر أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن أَحْمد الشحامي انه سمع مِنْهُ وانه لم يكن يعرف بِالْحَدِيثِ وَكَانَ كراميا مغاليا فِي معتقده توفّي سنة نَيف وَسِتِّينَ واربع مئة. قَالَ: واخوه أَبُو الْحسن عَليّ عَن ابْن محمش الزيَادي. قلت: وَعنهُ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي واثنى عَلَيْهِ توفّي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ واربع مئة. قَالَ سبنك. قلت: بِفَتْح اوله وَالْمُوَحَّدَة مَعًا ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ كَاف. قَالَ: أَبُو الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد بن سبنك عَن الباغندي وَغَيره.
стр. 2049
وحفيده القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن سبنك. وَولده إِسْمَاعِيل. قلت: هُوَ وَالِد الْحَفِيد الْمَذْكُور وَهُوَ القَاضِي أَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجريرِي ابْن سبنك. قَالَ: وأقاربه. قلت: مِنْهُم أَبُو الْفضل عبد الْكَرِيم بن أبي الْحسن مُحَمَّد بن أبي عَليّ إِسْمَاعِيل بن عمر ابْن سبنك حدث عَن ابْن الصَّلْت الْمُجبر. قَالَ: و [شنبك] بِمُعْجَمَة ثمَّ نون. قلت: الْمُعْجَمَة مَفْتُوحَة وَالنُّون سَاكِنة تَلِيهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ الْكَاف. قَالَ: عبد الله بن أَحْمد بن شنبك النهاوندي. وَعُثْمَان بن أَحْمد بن شنبك الدينَوَرِي حدث عَن الداركي الْحسن بن مُحَمَّد. و [ستيك] بسين مُهْملَة ثمَّ مثناة ثمَّ آخر الْحُرُوف مَفْتُوحَة. قلت: الْمُهْملَة مَكْسُورَة والمثناة فَوق مُشَدّدَة مَفْتُوحَة أَيْضا. قَالَ: ستيك بنت معمر.
стр. 2050
قلت: هِيَ بنت الْحَافِظ أبي أَحْمد معمر بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر اسْمهَا رقية حدثت عَن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد البغدادية وعنها الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ وَغَيره. وستيك بنت أبي الْحسن عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي حدثت عَن جدها إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر بن مُحَمَّد وعنها أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ. قَالَ: وسنبل الْهِنْدِيّ التَّاجِر مولى الْعِزّ السلَامِي روى عَن ابْن البُخَارِيّ قلت ضرب المُصَنّف على تَرْجَمَة التَّاجِر هَذَا إِلَى آخرهَا وَكتب عَلَيْهَا لَا وَاسم التَّاجِر سنبل بعضتم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الْمُوَحدَة تَلِيهَا لَام. وَمثله: سنبل بن عَليّ الشَّامي روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمسيب الارغياني وَقد ذكره المُصَنّف فِي حرف الشين الْمُعْجَمَة مَعَ مَا يلتبس بِهِ. و [سنبك] بكاف وَالْبَاقِي سَوَاء: مَا رُوِيَ فِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة ﵁: تخرجكم الرّوم مِنْهَا كفرا كفرا إِلَى سنبك من الأَرْض وَتقدم ذكره فِي تَرْجَمَة حسمى من حرف الْجِيم. سبيع: تَصْغِير سبع جمَاعَة. و [سبيع] بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيَة: سبيع بن سبع بطن من
стр. 2051
هَمدَان تقدم ذكره قَرِيبا. و [شنيع] بشين مُعْجمَة مَفْتُوحَة ثمَّ نون مَكْسُورَة: إِبْرَاهِيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الاشبوني شيخ للسلفي تقدم ذكره. و [يسيع] بمثناتين تَحت الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة بَينهمَا سين مُهْملَة مَفْتُوحَة: يسيع الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي عَن عَليّ والنعمان بن بشير وَعنهُ ذَر بن عبد الله الْهَمدَانِي. قَالَ: الستوري. قلت: بِضَم اوله والمثناة فَوق مَعًا وَسُكُون الْوَاو وَكسر الرَّاء. قَالَ: عَليّ بن الْفضل السامري عَن الْحسن بن عَرَفَة. قلت: هُوَ عَليّ بن الْفضل بن إِدْرِيس بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد أَبُو الْحسن الستوري. قَالَ: وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن نصر الستوري عَن إِسْمَاعِيل الصفار. و [السيوري] بياء: الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي السيوري عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان. قلت: هُوَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ابراهيم أَبُو عَليّ
стр. 2052
السيوري بمثناة تَحت بعد السِّين الْمُهْملَة وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم روى عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان قَالَه فِي الْمُحْتَسب. قَالَ: وَأَبُو طَاهِر عبد الْملك بن أَحْمد السيوري عَن عبد الْملك بن بَشرَان شيخ لِابْنِ الزَّاغُونِيّ. قلت: وروى عَنهُ أَيْضا عبد الْوَهَّاب ابْن الانماطي توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة بِبَغْدَاد. وَأَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي الْمجد فَاضل بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز ابْن السيوري الاسكندراني شيخ مقرئ سمع من أبي الْفَتْح أَحْمد بن عَليّ الغزنوي وَغَيره توفّي سنة تسع وَعشْرين وست مئة. و [النشوري] بنُون ثمَّ شين مُعْجمَة مضمومتين: أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن عَطاء النشوري الدينَوَرِي ذكره السلَفِي وَذكر انه روى شَيْئا يَسِيرا مِمَّا سَمعه بِمَكَّة وَقَالَ: ذكر لي من صُحْبَة انه كَانَ حسن الطَّرِيقَة وَقَالَ لي: نشور: قَرْيَة من قرى الدينور. انْتهى. قَالَ: ستيتة. قلت: بِضَم الأول وبمثناتين فَوق مفتوحتين بَينهمَا مثثاة تَحت سَاكِنة وَبعد الثَّانِيَة هَاء. قَالَ: بنت القَاضِي أبي عبد الله الْمحَامِلِي الفقيهة امة الْوَاحِد.
стр. 2053
قلت: حدثت عَن ابيها الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي. قَالَ: وستيتة بنت عبد الْوَاحِد بن سبنك سمع مِنْهَا ابْن مَاكُولَا. قلت: وأفادها غَيره كالخطيب والصوري وَهِي بنت أبي الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سبنك أم الْفضل حدثت عَن القَاضِي أبي الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سبنك وَغَيره. وستيتة مولاة يزِيد بن مُعَاوِيَة لَهَا ذكر. وستيتة بنت الْحَافِظ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الاصبهاني حدثت بالاجازة عَن ظفر بن دَاعِي بن مهْدي الْعمريّ الْعلوِي. قَالَ: و [شنينة] بشين ونونين. قلت: الشين مُعْجمَة مَضْمُومَة والنونان مفتوحتان بَينهمَا الْمُثَنَّاة تَحت سَاكِنة. قَالَ: سقلاب بن شنينة الْمُقْرِئ صَاحب نَافِع. قلت: نَافِع هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم وَكَانَ أَبُو سعيد سقلاب يقرئ فِي أَيَّام ورش قَرَأَ عَلَيْهِ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأَبُو يَعْقُوب الازرق وَغَيرهمَا توفّي سنة إِحْدَى وَتِسْعين ومئة. وشنينة: بطن من عقيل مِنْهُم جمَاعَة من امرائها قَالَه الْأَمِير. قَالَ: و [سنينة] بِمُهْملَة: سنينة بنت مخنف لَهَا صُحْبَة.
стр. 2054
قلت: تبع المُصَنّف الْأَمِير فِي إِثْبَات صحبتهَا وَلم اقف لَهَا على ذكر فِي الصحابيات إِلَّا فِي كَلَامهمَا فَقَالَ الْأَمِير: سنينة بنت مخنف بن زيد النكرية لَهَا صُحْبَة وَرِوَايَة حدثت عَنْهَا حَبَّة بنت الشماخ النكرية وَقيل بِالْبَاء فيهمَا. وَقَالَ المُصَنّف فِي التَّجْرِيد: سنينة بنت مخنف روى عَنْهَا حَبَّة بنت الشماخ انْتهى. وسنينة هَذِه رَوَت عَن ابيها والصحبة لَهُ روى حَدِيثه عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جبلة فَقَالَ حَدَّثتنَا حَبَّة بنت الشماخ قَالَت: حَدَّثتنِي سنينة بنت مخنف عَن ابيها مخنف ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: يَا مخنف صل رَحِمك يطلّ عمرك وَافْعل الْخَيْر يكثر خير بَيْتك وأذكر الله عِنْد كل حجر ومدر يشْهد لَك يَوْم الْقِيَامَة. قَالَ: وسنينة مولاة أم سَلمَة. قلت: رَوَت عَن مولاتها وعنها مُوسَى بن أبي عَائِشَة. قَالَ: وسيفنة بمثقلة.
стр. 2055
قلت: هُوَ بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت ثمَّ فَاء مَفْتُوحَة ثمَّ نون مَفْتُوحَة أَيْضا وَهِي المثقلة. قَالَ: وَيُقَال: سيبنة. قلت: بِالْمُوَحَّدَةِ بدل الْفَاء وَالْبَاقِي سَوَاء. قَالَ: لقب لِلْحَافِظِ إِبْرَاهِيم ابْن ديزيل الهمذاني. وَيَأْتِي فِي النُّون: قلت: إِن شَاءَ الله تَعَالَى -. قَالَ: نسيبة ونسيبة ونبيشة الْهُذلِيّ. قلت: الأول بنُون مَضْمُومَة ثمَّ سين مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء. وَالثَّانِي كَذَلِك إِلَّا انه بِفَتْح الأول وَكسر الثَّانِي. واما الثَّالِث فَهُوَ بالنُّون المضمومة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ شين مُعْجمَة ثمَّ هَاء. قَالَ: السَّجَّاد. قلت: بِفَتْح اوله وَالْجِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف دَال مُهْملَة. قَالَ: لقب عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس الْهَاشِمِي ﵃ لِكَثْرَة صلَاته. قلت: والسجاد أَيْضا: لقب الزَّاهِد زين الامناء أبي البركات الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر لقب بذلك لِكَثْرَة عِبَادَته قل أَن يرى إِلَّا مُصَليا سمع بإفادة عَمه أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر من جمَاعَة وَتفرد بالرواية عَن طَائِفَة توفّي بِدِمَشْق فِي صفر
стр. 2056
سنة سبع وَعشْرين وست مئة لَهُ ثَلَاث وَثَمَانُونَ سنة ﵀. قَالَ: و [الشحاذ] بِمُعْجَمَة ثمَّ حاء. قلت: مُهْملَة وَآخره ذال مُعْجمَة. قَالَ: مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح الشحاذ الاصبهاني عَن مَحْمُود الكوسج وَعنهُ جَعْفَر بن آموسان. السجْزِي: جمَاعَة. قلت: هُوَ بِكَسْر اوله وَسُكُون الْجِيم وَكسر الزَّاي وَقَيده أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير الغرناطي فِي برنامجه بِفَتْح السِّين وَالْأول الْمَعْرُوف. قَالَ: نِسْبَة إِلَى سجستان وَهُوَ إقليم ذُو مَدَائِن وَاسم قصبته زرنج وَهُوَ بَين خُرَاسَان والسند وكرمان. قلت: هِيَ بَين خُرَاسَان ومكران والسند وكرمان فِيمَا قلاه أَبُو الْعَلَاء الفرضي. قَالَ: وَمِنْه أَبُو دَاوُد. قلت: هُوَ سُلَيْمَان بن الاشعث صَاحب السّنَن وَغَيرهَا روى عَنهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَحدث عَنهُ ب السّنَن جمَاعَة توفّي فِي شَوَّال سنة خمس وَسبعين ومئتين. قَالَ: وَأَبُو سعيد عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ.
стр. 2057
ودعلج قلت: هُوَ ابْن أَحْمد بن دعْلج حدث عَن مُوسَى بن هَارُون ومطين وَغَيرهمَا وَله مُسْند المقلين وَغَيره توفّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَثَلَاث مئة. قَالَ: وَأَبُو حَاتِم ابْن حبَان. والخليل بن أَحْمد القَاضِي. قلت: هُوَ أَبُو سعيد صَاحب كتاب المواعظ والآداب وَكتاب الدَّعْوَات توفّي بسمرقند سنة ثَمَان وَسبعين وَثَلَاث مئة. قَالَ: وَأَبُو نصر عبيد الله الوائلي المجاور. قلت: هُوَ عبيد الله بن سعيد بن حَاتِم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن علوِيَّة بن سهل الْحَافِظ صَاحب التصانيف. قَالَ: ومسعود بن نَاصِر الركاب. قلت: هُوَ صَاحب كتاب الثُّقَلَاء وَقد ذكرته فِي حرف الرَّاء. قَالَ: وَيحيى بن عمار الْوَاعِظ. وَعلي بن بشرى اللَّيْثِيّ. وَعبد الْكَرِيم بن أبي حَاتِم الْحَافِظ
стр. 2058
قلت: كنيته أَبُو بشر روى عَنهُ وَعَن ابْن مَأْمُون الْمَذْكُور بعده ابو جَعْفَر حَنْبَل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السجْزِي البُخَارِيّ وروى عَن حَنْبَل هَذَا أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ توفّي حَنْبَل سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخمْس مئة. قَالَ: وَعبد الله بن عمر بن مَأْمُون. وَأَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى وَآخَرُونَ. و [الشجري] بشين وَرَاء. قلت: الشين مُعْجمَة مَفْتُوحَة كالجيم بعْدهَا. قَالَ: إِبْرَاهِيم بن يحيى الشجري شيخ للْبُخَارِيّ مدنِي. قلت: لم يخرج لَهُ أحد من أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة سوى التِّرْمِذِيّ فِيمَا اعْلَم اخْرُج لَهُ ولأبيه وهما ضعيفان وَالله اعْلَم وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يحيى بن عباد الْمدنِي سمع اباه عَن ابْن إِسْحَاق. وَذكره حَمْزَة السَّهْمِي فِي تَارِيخ جرجان فَقَالَ: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى الشجري عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد: إِبْرَاهِيم بن يحيى بن هَانِئ وَقَالَ
стр. 2059
بَعضهم: إِبْرَاهِيم بن يحيى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئ وَالصَّوَاب مَا قَالَه البُخَارِيّ وَالله اعْلَم. والشجرة: قَرْيَة بِالْمَدِينَةِ. قَالَ: وَأَبُو السعادات هبة الله بن عَليّ الشجري الْعلوِي نحوي الْعرَاق. قلت: يعرف بِابْن الشجري روى عَن أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك ابْن الطيوري وَغَيره وَعنهُ أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ وَابْن طبرزد وَطَائِفَة توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخمْس مئة. وَقَالَ أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي فِي كِتَابه حَدِيث مختلفي الاسماء: أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن ابْن الشجري الْعلوِي الْحُسَيْنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص الْخَثْعَمِي فَذكر حَدِيثا. والمسند أَبُو مُحَمَّد عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي بن حمد الشجري هَكَذَا نسبه بعض محدثي بعلبك فِي بعض تَارِيخه والشجري هَذَا هُوَ الْمطعم شيخ مَشَايِخنَا نعم وَرَأَيْت شَيخنَا الْحَافِظ أَبَا بكر مُحَمَّد بن الْمُحب فِي كِتَابه تَكْمِلَة المختارة حدث عَنهُ فَقَالَ - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ - فِي مُسْند أبي حميد السَّاعِدِيّ: أخبرنَا عِيسَى الشجري أخبرنَا عبد الله بن عمر. . فَذكر حَدِيثا من مُسْند الدَّارمِيّ. قَالَ: و [الشحري] نِسْبَة إِلَى الشحر بِالْيمن.
стр. 2060
قلت: هُوَ شحر عمان وَهُوَ بِمُعْجَمَة مَكْسُورَة وَحكى الْجَوْهَرِي الْفَتْح ثمَّ حاء مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ رَاء وأجود العنبر الشحري مَنْسُوب إِلَيْهِ وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: حَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة حَدثنَا سعيد بن بشير حَدثنِي قَتَادَة أَن نوحًا ﵇ بعث من أَرض الجزيرة وَهود من أَرض الشحر أَرض مهرَة وَذكر بَقِيَّته. قَالَ: مُحَمَّد بن معَاذ الشحري رحال سمع من أبي عبد الله الفراوي. قلت: أسقط المُصَنّف اباه فَهُوَ مُحَمَّد بن خوي بن معَاذ الشحري الْيَمَانِيّ ذكره كَذَلِك أَبُو الْعَلَاء الفرضي وسمى ابْن نقطة اباه غير ذَلِك فَقَالَ: مُحَمَّد بن حرفي الشحري اليمني انْتهى. قَالَ: وَالْجمال مُحَمَّد بن عمر بن الاصفر الشحري الشَّاعِر سمع مِنْهُ الفرضي بماردين سنة ثَمَانِينَ وست مئة. قلت: هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى بن مُسلم الشحري اليمني ابْن الاصفر سمع بِمَكَّة من الشريف أبي غَانِم مُحَمَّد بن غَانِم بن صهبانة الحسني الْمَكِّيّ وبماردين من أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الْخضر الدنيسري كتب عَنهُ أَبُو الْعَلَاء الفرضي من شعره وَمِنْه:
(تحمل فِيك اثقالا عظاما ... وَلم يخْش العواذل والملاما)
стр. 2061
(سيقنع إِن صددت وَعز وصل ... بِأَن يبْقى بذكرك مستهاما)
قَالَ: و [السَّحَرِيِّ] بمهملات: عبد الله بن مُحَمَّد السَّحَرِيِّ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة. [قلت:] سَحَابَة: بِفَتْح أَوله والحاء الْمُهْملَة المخففة وَبعد الْألف مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء زِيَاد بن عَمْرو أَبُو سَحَابَة سَأَلَ شُعَيْب بن مُحَمَّد بن عبد الله روى عَنهُ حَيْوَة قَالَه البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَقَالَهُ مُسلم فِي الكنى بِنَحْوِهِ وَذكره ابْن مَنْدَه فِي الكنى مُخْتَصرا وَعَزاهُ إِلَى البُخَارِيّ لكنه قَالَه: ابْن عمر بِضَم الْعين وَالصَّحِيح الأول وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب عَمْرو من التَّارِيخ: عَمْرو بن زِيَاد الْيحصبِي سمع أَبَا فراس قَالَ الْمُقْرِئ: عَن حَيْوَة عَن ابْن أبي سَحَابَة عَمْرو بن زِيَاد
стр. 2062
عداده فِي المصريين انْتهى. وَأَبُو فراس هُوَ يزِيد بن رَبَاح الرُّومِي مولى عَمْرو بن الْعَاصِ حدث عَن عبد الله بن عَمْرو. و [شحانة] بشين مُعْجمَة مَضْمُومَة وَبعد الْألف نون بدل الْمُوَحدَة: عبد الرَّحْمَن بن عمر بن بَرَكَات بن شحانة الْحَرَّانِي الْمُحدث الرّحال المكثر سمع بِبَلَدِهِ من الْحَافِظ عبد القاهر الرهاوي وبدمشق من ابْن الحرستاني وبمصر من أَصْحَاب ابْن رِفَاعَة والسلفي وببغداد من أَصْحَاب الارموي وبحلب من الافتخار الْهَاشِمِي وبالموصل وَغَيرهَا من الْبِلَاد أجَاز للْقَاضِي سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْمَقْدِسِي وَلأبي نصر مُحَمَّد ابْن الشِّيرَازِيّ توفّي بميافارقين سنة ثَلَاث واربعين وست مئة. سحبان: بِفَتْح اوله وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمُوَحدَة تَلِيهَا الف ثمَّ نون سحبان بن عجلَان الْبَاهِلِيّ مدح طَلْحَة بن عبد الله الْخُزَاعِيّ وَهُوَ طَلْحَة الطلحات حكى عَنهُ الْمَدَائِنِي. و [سختان] بخاء مُعْجمَة ثمَّ مثناة فَوق بدل الْمُوَحدَة أَبُو سعيد سختان بن زِيَاد حدث عَن عَليّ بن عَاصِم.
стр. 2063
وَعبد الله بن مُحَمَّد بن سختان الشِّيرَازِيّ شيخ للطبراني السحتني: بِفَتْح اوله وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمُثَنَّاة فَوق وَكسر النُّون نِسْبَة إِلَى سحتن واسْمه جشم بن عَوْف بن جذيمة بن عَوْف بن بكر بن عَوْف بن انمار بن عَمْرو بن وَدِيعَة بن لكيز بن افصى من عبد الْقَيْس اسر اسارى فسحتهم أَي: ذبحهم فلقب بذلك. وَمِنْهُم فِيمَا ذكره مُسلم فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة أَبُو الوضئ السحتني واسْمه عباد بن نسيب وَقَالَ يحيى بن معِين: أَبُو الوضيء صَاحب أبي بَرزَة يُقَال لَهُ: السحتني هَكَذَا قَالَ وهب بن جرير وَهَكَذَا نسبه أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَتَبعهُ أَبُو مُحَمَّد الرشاطي وَغَيره وَعباد هَذَا تَابِعِيّ مَشْهُور. و [السختني] بخاء مُعْجمَة وَالْبَاقِي كَالَّذي قبله وجدت بِخَط الْحَافِظ مغلطاي بن قليج: نقلت من خطّ ابْن القطاع عَليّ بن جَعْفَر السَّعْدِيّ ﵀ فِي كِتَابه الابنية قَالَ: وَأَيوب السختني مَنْسُوب
стр. 2064
إِلَى سختن قَبيلَة من الْيمن وَقد اولعت الْعَامَّة بالسختياني وَهُوَ خطأ. انْتَهَت الوجادة وَمَا ذكره ابْن القطاع غير مَعْرُوف فِي أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة وَالله اعْلَم. و [الشجيني] بشين مُعْجمَة مَضْمُومَة ثمَّ جِيم مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نون مَكْسُورَة: عبد الله بن الْأَحْمَر الشجيني ذكره مُقَيّدا كَذَلِك أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم الاسنائي فِي طبقاته وَقَالَ: كَانَ عَالما مُعظما مَاتَ بِمَدِينَة تعز سنة سبع وَثَلَاثِينَ يَعْنِي: وَسبع مئة. سخيت: بِضَم اوله وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ مثناة فَوق: بكر بن أَحْمد بن سخيت الْبَصْرِيّ حدث عَن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَغَيره وَعنهُ الْفضل بن إِبْرَاهِيم السدُوسِي. و [سحيت] بحاء مُهْملَة وَالْبَاقِي سَوَاء. و [شحيب] بشين مُعْجمَة وَآخره مُوَحدَة: شحيب بن مُحَمَّد الهمذاني الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَقَالَ: صَدُوق انْتهى. سَخْبَرَة: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُوَحدَة وَالرَّاء
стр. 2065
مَعًا ثمَّ هَاء: عبد الله بن سَخْبَرَة أَبُو معمر الازدي الْكُوفِي التَّابِعِيّ الْمَشْهُور. وَعبد الله بن سَخْبَرَة روى عَن ابيه وَعنهُ أَبُو دَاوُد نفيع الاعمى وَلم يرو عَنهُ غَيره فِيمَا اعْلَم. وَآخَرُونَ. و [شجيرة] بشين مُعْجمَة مَضْمُومَة ثمَّ جِيم مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة: عَمْرو بن شجيرة الْعجلِيّ شَاعِر جاهلي وشجيرة امهِ وَاسم أَبِيه عبد الله بن حذافة بن عَمْرو بن مَالك بن ربيعَة بن عجل. سخت: بِالضَّمِّ وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة عَليّ بن السخت الوَاسِطِيّ. وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْوَلِيد بن برد بن يزِيد بن سخت الانطاكي أَبُو الْوَلِيد يروي عَن الْهَيْثَم بن جميل. و [سحت] بحاء مُهْملَة: أَحْمد بن سحت بن سوَادَة مصري. ذكر الثَّلَاثَة أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عَليّ الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه. و [سخت] بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة كَالْأولِ أَيْضا: سخت بن يزِيد أَبُو حَاتِم الْفَارِسِي عَن يحيى بن سليم الطَّائِفِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان.
стр. 2066
وَمُحَمّد بن سخت الْبَصْرِيّ عَن سعيد بن عَامر الضبعِي وَعنهُ عَليّ بن أَحْمد بن النَّضر الازدي. وَأحمد بن السخت بن عتاب شيخ لعبد الصَّمد بن عَليّ الطستي. ذكره واللذين قبله ابوبكر الْخَطِيب فِي المؤتنف. قَالَ: سِدْرَة عَن عَائِشَة وسدرة جمَاعَة. قلت: هُوَ بِكَسْر اوله وَسُكُون الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء ثمَّ هَاء. قَالَ: و [شذرة] بشين وذال. قلت معجمتين الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة. قَالَ: شذرة بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شذرة أَبُو الْعَلَاء الْخَطِيب عَن ابْن الْمُقْرِئ الاصبهاني. قلت: وَزَاد بن نقطة فَقَالَ: وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شذرة أَبُو عَمْرو الْمَدِينِيّ روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن الْمُقْرِئ مَاتَ فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبع مئة سمع مِنْهُ أَحْمد بن شهمردان ذكره يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه انْتهى. وَأرَاهُ اخا شذرة الَّذِي ذكره المُصَنّف وَالله اعْلَم.
стр. 2067
قَالَ: وَأَبُو شذرة الزبْرِقَان بن بدر. قلت: وَاحْمَدْ بن مَسْعُود بن أَحْمد بن شذرة بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شذرة بن إِبْرَاهِيم بن شذرة الْمَدِينِيّ خطيب مَدِينَة جي كَانَ هُوَ وآباؤه وُلَاة الخطابة بِالْمَدِينَةِ الْمَذْكُورَة من زمَان التَّابِعين روى عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْمقري وَعنهُ أَبُو الْعَلَاء ابْن الْعَطَّار الهمذاني وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ. وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَسْعُود بن أَحْمد بن شذرة حدث عَن أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مت الْهَرَوِيّ وَعنهُ السلَفِي. سدوس: بِفَتْح اوله وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو ثمَّ سين مُهْملَة أَيْضا هُوَ ابْن ذهل بطن من بكر بن وَائِل. و [سدوس] بِالضَّمِّ: سدوس بطن من طَيء. وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة وَابْن حبيب: كل سدوس فِي الْعَرَب فَهُوَ مَفْتُوح إِلَّا سدوس بن اصمع من طَيء فَإِنَّهُ مضموم انْتهى. قَالَ: سراج ظَاهر. قلت: هُوَ بِكَسْر اوله وَفتح الرَّاء المخففة وَبعد الالف جِيم وَمن هَذَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن السراج الْمُقْرِئ الشَّافِعِي
стр. 2068
الْحِمصِي سمع من الحجار وَحدث مولده سنة سبع وَسبع مئة وَتُوفِّي سنة تسع وَسِتِّينَ وَسبع مئة بحمص. و [السراج] بِالْفَتْح وَالتَّشْدِيد جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مهْرَان بن عبد الله السراج الثَّقَفِيّ عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وقتيبة والطبقة. وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن السّري النَّحْوِيّ ابْن السراج اخذ عَن الْمبرد وَعنهُ أَبُو سعيد السيرافي وَغَيره توفّي سنة سِتّ عشرَة وَثَلَاث مئة. قَالَ: و [سراح] بحاء. قلت: مُهْملَة مَعَ التَّخْفِيف. قَالَ: سراح فِي اجداد أبي حَفْص ابْن شاهين. قلت: هُوَ عمر بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب بن ازداذ بن سراح بن عبد الرَّحْمَن أَبُو حَفْص ابْن شاهين الْحَافِظ. قَالَ: و [شراج] بِمُعْجَمَة وجيم: سعد بن شراج فَرد مصري. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد أَخطَأ فِي قَوْله: وجيم إِنَّمَا هُوَ [شرَّاح] بحاء مُهْملَة وَكَذَا ذكره بِالْمُهْمَلَةِ البُخَارِيّ وَابْن يُونُس فِي تاريخيهما وبعدهما الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه فِي تَرْجَمَة
стр. 2069
شرَّاح بالشين الْمُعْجَمَة والحاء فَقَالَ: وَسعد بن شرَّاح يروي عَن خَالِد بن عفرى وَتَابعه ابْن مَاكُولَا لكنه سمى خَالِدا سويدا وَهُوَ الصَّوَاب وَهَكَذَا ذكره ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَقَالَهُ البُخَارِيّ: سُوَيْد بن عفرى بِفَتْح اوله وثالثه فِيمَا وجدته مضبوطا بِخَط الْحَافِظ أبي النَّرْسِي فِي التَّارِيخ. وَذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد بالشين الْمُعْجَمَة والحاء الْمُهْملَة ايضا لكني وجدته بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَغَيره فِي كتاب عبد الْغَنِيّ فَقَالَ: سعيد بن شرَّاح رُوِيَ عَنهُ أَبُو شُرَيْح عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح انْتهى. وَكَذَلِكَ حَكَاهُ ابْن مَاكُولَا فِي التَّهْذِيب عَن اصل الصُّورِي بِخَطِّهِ: سعيد بِالْيَاءِ وَفِي كتاب شَيخنَا عبد الرَّحِيم البُخَارِيّ كَذَلِك. قَالَه فِي التَّهْذِيب وعده وهما وَالصَّوَاب: سعد من غير يَاء كَمَا تقدم. وَأول شرَّاح قَيده الْأَمِير بِالْفَتْح وَوَجَدته مضموما بِخَط الْحَافِظ أبي النَّرْسِي فِي مَوَاضِع وَوَجَدته بِالْكَسْرِ بِخَط ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي موضِعين وَوهم ابْن مَاكُولَا فِي التَّهْذِيب من قَالَه بِالْكَسْرِ. وَقَول عبد الْغَنِيّ: روى عَنهُ أَبُو شُرَيْح عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح وهم نبه عَلَيْهِ الْأَمِير فِي التَّهْذِيب إِنَّمَا أَبُو شُرَيْح الْمَذْكُور يروي عَن
стр. 2070
مُحَمَّد بن يزِيد الْمعَافِرِي عَن إِبْرَاهِيم بن سعد بن شرَّاح عَن أَبِيه سعد بن شرَّاح وَالله أعلم. قَالَ: السربجي - وسربج قَبيلَة من الاكراد - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن مهْدي السربجي ورى عَنهُ وَلَده مَنْصُور. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد سكن الْمُوَحدَة فِي الْمَوَاضِع الثَّلَاثَة وَضم السِّين وَفِي الثَّالِث ضم الرَّاء أَيْضا وَهَذَا التَّقْيِيد غير مَعْرُوف وَإِنَّمَا هُوَ بِسُكُون الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة مضمومتان وَكَذَا قَيده ابْن نقطة وَأَبُو الْعَلَاء الفرضي وَغَيرهمَا. قَالَ: وَأَبُو نصر أَحْمد بن مهْدي وَالِده من أهل نَصِيبين روى عَن أبي الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْموصِلِي. قلت: روى أَبُو طَاهِر السلَفِي عَن أبي مَنْصُور الْمَذْكُور قَالَ: أخبرنَا أبي أَبُو نصر أَحْمد بن مهْدي بن سُفْيَان المقريء أخبرنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد الْموصِلِي فَذكر حَدِيثا. قَالَ: و [السريجي] بياء. قلت: مثناة تَحت سَاكِنة مَعَ ضم السِّين وَفتح الرَّاء. قَالَ أَبُو: سعيد مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن سُرَيج السريجي الْجِرْجَانِيّ شيخ لِابْنِ عدي. وَالْإِمَام أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن سُرَيج السريجي عَالم الْعرَاق.
следующие страницы →