Полный текст (247 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
٩٥٨ - عبيد الله بن مُوسَى صَدُوق ثِقَة وَكَانَ يضطرب فِي حَدِيث سُفْيَان اضطرابا قبيحا قَالَه عُثْمَان
٩٥٩ - وَقَالَ عبيد الله الْأَشْجَعِيّ ثِقَة كَانَ أثبت النَّاس فِي الثَّوْريّ إِذا أخرج كِتَابه
٩٦٠ - عبيد الله القواريري ثِقَة قَالَه يحيى
٩٦١ - قَالَ وَعبيد الله بن شميط ثِقَة
٩٦٢ - وَعبيد الله بن أبي بكر ثِقَة
٩٦٣ - وَعبيد الله بن أبي يزِيد ثِقَة
٩٦٤ - وَعبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب صَالح
٩٦٥ - وَعبيد الله بن أبي زِيَاد صَالح
٩٦٦ - ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ ثَنَا القواريري قَالَ ثَنَا عبيد الله بن عبد الْملك أَبُو كُلْثُوم الْعَبْدي
٩٦٧ - عبيد بن أبي وسيم ثِقَة قَالَه يحيى
стр. 142
٩٦٨ - وَعبيد بن سعيد الْقرشِي أَخُو يحيى بن سعيد الْأمَوِي لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة قَالَه يحيى قد رَأَيْته كَانَ أَصْغَر من أبي أَحْمد الزبيرِي
٩٦٩ - أَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ بشر بن سعيد اسْمه عبيد مولى السفاح مديني ثِقَة
٩٧٠ - عبيد بن نسطاس يروي عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبيد الله هُوَ نخعي كُوفِي ثِقَة
٩٧١ - عبيد الله بن الْحسن ثِقَة
٩٧٢ - وَعبيد الصَّمد صُوَيْلِح
٩٧٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن فضَالة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٧٤ - وَعبد الْمُؤمن بن عبيد الله السدُوسِي كنيته أَبُو عُبَيْدَة وَهُوَ ثِقَة
٩٧٥ - عبد الْمُؤمن بن الْقَاسِم ثِقَة وَهُوَ أَخُو أبي مَرْيَم روى عَنهُ قيس وَشريك قَالَه مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير
٩٧٦ - قَالَ يحيى عبد الْمُؤمن بن أبي شراعة ثِقَة
стр. 143
٩٧٧ - عبد الْوَارِث قَالَ القواريري لَوْلَا الرَّأْي لم يكن بِهِ بَأْس وَقَالَ بن علية إِذا حَدثَك عبد الْوَارِث بِشَيْء فَشد يدك بِهِ
٩٧٨ - عبد الْمجِيد بن أبي رواد ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٧٩ - قَالَ يحيى عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي ثِقَة
٩٨٠ - وَالْآخر لَيْسَ بِشَيْء يَعْنِي الْبَصْرِيّ
٩٨١ - عُبَيْدَة بن معتب لَا بَأْس بِهِ قَالَه عُثْمَان بن أبي شيبَة
٩٨٢ - وَعبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ عُثْمَان هُوَ ثِقَة صَدُوق لَيْسَ بِحجَّة
٩٨٣ - عبد الْوَهَّاب بن عبد الْعَزِيز ثِقَة
٩٨٤ - وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْخفاف ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ عُثْمَان لَيْسَ بِكَذَّابٍ وَلَكِن لَيْسَ هُوَ مِمَّن يتكل عَلَيْهِ
٩٨٥ - وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِعَبْد الصَّمد بن حبيب بَأْس
٩٨٦ - وَعبد الصَّمد بن النُّعْمَان الْبَزَّاز جَار مُعَاوِيَة بن عَمْرو ثِقَة فِي الحَدِيث
٩٨٧ - عبد الصَّمد بن معقل ثِقَة
стр. 144
٩٨٨ - عبد الْخَالِق بن سَلمَة الشَّيْبَانِيّ كَذَا قَالَ بن علية وَيزِيد بن هَارُون بن سَلمَة ثِقَة
٩٨٩ - عبد الْجَبَّار بن عَمْرو الْأَيْلِي ثِقَة فِي حدثيه تَخْلِيط وَخلاف قَالَه أَحْمد بن صَالح
٩٩٠ - عبد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس يَعْنِي الشبامي لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٩١ - أَبُو مَرْيَم يحفظ قَالَه شُعْبَة
٩٩٢ - وَقَالَ عَنْبَسَة الْوراق ثِقَة يروي عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان
٩٩٣ - وعنبسة قَاضِي الرّيّ ثِقَة
٩٩٤ - وعنبسة الْأَعْوَر الْأمَوِي ثِقَة
٩٩٥ - وعنبسة أَخُو يحيى بن سعيد الْأمَوِي ثِقَة
٩٩٦ - وعنبسة الْعَطَّار يروي عَنهُ وهيب الثَّقَفِيّ وَهُوَ بَصرِي ثِقَة
стр. 145
٩٩٧ - قَالَ وعنبسة بن سعيد بن كثير كُوفِي وَهُوَ ثِقَة وَلَيْسَ هُوَ الْأمَوِي يروي عَنهُ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم
٩٩٨ - وعنبسة بن عبد الْوَاحِد الْكُوفِي ثِقَة
٩٩٩ - وَعبد السَّلَام بن عجلَان ثِقَة
١٠٠٠ - وَعبد القاهر بن السّري صَالح
١٠٠١ - وَعبيد الله بن عَمْرو الرقي ثِقَة
١٠٠٢ - وَعبد الْجَلِيل بن عَطِيَّة بَصرِي يروي عَنهُ بن مهْدي وَعبد الصَّمد وَهُوَ ثِقَة
١٠٠٣ - وَسُئِلَ الشّعبِيّ عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد فَقَالَ ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٠٠٤ - عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى ثِقَة قَالَه يحيى وكنيته أَبُو همام
١٠٠٥ - قَالَ أَحْمد عبد الْأَعْلَى التَّيْمِيّ رجل صَالح حدث عَنهُ مسعر والمسعودي
١٠٠٦ - أَبُو مسْهر عبد الْأَعْلَى دمشقي ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٠٧ - وَعبد الْأَعْلَى صَالح
١٠٠٨ - عباد بن كثير الشَّامي روى عَن زِيَاد بن الرّبيع قَالَ وَكَانَ ثِقَة
١٠٠٩ - عباد بن كثير الرَّمْلِيّ خَواص ثِقَة قَالَه يحيى
стр. 146
١٠١١ - حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن ثَنَا حُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ قَالَ بن عمار الْموصِلِي عباد بن كثير هُوَ مقدسي وَهُوَ صَالح وَهُوَ اثْبتْ من عباد بن كثير الْمَكِّيّ
١٠١٣ - وَقَالَ يحيى فِي رِوَايَة الْعَبَّاس عَنهُ عباد بن الْعَوام وَعباد بن عباد جَمِيعًا ثِقَة وَعباد بن عباد أرفعهما واكثرهما حَدِيثا
стр. 147
١٠١٤ - عباد بن صُهَيْب قَالَ أَحْمد قد رَأَيْته بِالْبَصْرَةِ غير مرّة وَكَانَت الْقَدَرِيَّة تنتحله وَمَا كَانَ بِصَاحِب كذب وَكَانَ عِنْده من الحَدِيث أَمر عَظِيم وَكَانَ قد سمع من الْأَعْمَش
١٠١٥ - عباد بن ميسرَة الْمنْقري لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٠١٦ - عباد بن رَاشد ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٠١٧ - عباد بن عباد الَّذِي يروي عَنهُ مُعْتَمر هُوَ عباد بن عباد بن عَلْقَمَة الْمَازِني شيخ بَصرِي ثِقَة ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ أَحْمد مَا أرى بِهِ بَأْسا
١٠١٨ - وَقَالَ يحيى عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء ثِقَة كنيته أَبُو خريم مولى باهلة وَهُوَ ثِقَة
١٠١٩ - وَعَطَاء بن يزِيد ثِقَة
١٠٢٠ - وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٢١ - وَعَطَاء الكيخاراني ثِقَة الَّذِي يحدث عَن أم الدَّرْدَاء قَالَه يحيى
стр. 148
١٠٢٢ - وَقَالَ أَحْمد عَطاء بن دِينَار مَا أرى بِهِ بَأْسا روى عَنهُ بن لَهِيعَة وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب
١٠٢٣ - عَطِيَّة الْعَوْفِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٠٢٤ - وَقَالَ عَطِيَّة السراج روى عَنهُ أَيُّوب بَصرِي ثِقَة
١٠٢٥ - وعطية بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ روى عَنهُ سُفْيَان وَشريك ثِقَة
١٠٢٦ - وعَوْف الْأَعرَابِي ثِقَة وَهُوَ هجري وَقَالَ أَحْمد عَوْف الْأَعرَابِي ثِقَة صَالح الحَدِيث
١٠٢٧ - وَقَالَ أَحْمد عقبَة بن أبي صَالح كُوفِي روى عَن إِبْرَاهِيم صَالح
١٠٢٨ - وَعقبَة بن سيار أَبُو الْجلاس روى عَنهُ شُعْبَة أَرْجُو ان يكون ثِقَة
١٠٢٩ - وَعقبَة الْأَسدي روى عَنهُ الثَّوْريّ
١٠٣٠ - وَعقبَة بن عبيد أَخُو سعيد بن عبيد سمع مِنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة يروي عَنهُ حديثان أَو ثَلَاثَة
стр. 149
١٠٣١ - وَعقبَة بن خَالِد السكونِي يُقَال لَهُ عقبَة الْمُحدث أَرْجُو أَن يكون ثِقَة ان شَاءَ الله
١٠٣٢ - وَعقبَة بن حَيَّان روى عَنهُ ربعي بن خرَاش
١٠٣٣ - وَعقبَة بن أبي جسرة البصريون يروون عَنهُ
١٠٣٤ - وَعقبَة بن عَلْقَمَة الْمعَافِرِي من أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ ثِقَة من أهل طرابلس الْمغرب سكن الشَّام وَكَانَ خيارا روى عَنهُ أَبُو مسْهر
١٠٣٥ - عقبَة بن عبد الغافر ثِقَة قَالَه بن معِين
١٠٣٦ - وَعقبَة بن وساج بَصرِي ثِقَة وَقَالَ فِيهِ بن عمار مَعْرُوف ثِقَة روى عَنهُ النَّاس
١٠٣٧ - عقبَة الْأَصَم الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن حسان ثِقَة من أهل الْبَصْرَة قَالَه أَحْمد بن صَالح
١٠٣٨ - عقبَة بن خَالِد قَالَ عُثْمَان هُوَ عِنْدِي ثِقَة
١٠٣٩ - قَالَ أَحْمد عقبَة بن أبي الْعيزَار صَالح الحَدِيث
١٠٤٠ - عقبَة بن وهب بن عقبَة العامري صَالح
١٠٤١ - وَعقبَة بن أبي جسرة ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٤٢ - قَالَ وَعقبَة بن مكرم الضَّبِّيّ ثِقَة
١٠٤٣ - الْعَلَاء بن عتبَة الْحِمصِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَقَالَ كَانَ ثِقَة
١٠٤٤ - الْعَلَاء بن الْمسيب ثِقَة قَالَه يحيى
стр. 150
١٠٤٥ - وَقَالَ الْعَلَاء بن الْحَارِث الَّذِي روى عَنهُ فرج بن فضَالة ثِقَة والْعَلَاء بن الْحَارِث لَيْسَ فِي حَدِيثه شَيْء وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ الْعَلَاء بن الْحَارِث ثِقَة وَهُوَ الْحَضْرَمِيّ
١٠٤٦ - الْعَلَاء بن أبي الْعَبَّاس الشَّاعِر ثِقَة ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٤٧ - والْعَلَاء بن هِلَال ثِقَة
١٠٤٨ - والْعَلَاء بن صَالح ثِقَة
١٠٤٩ - والْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٥٠ - الْعَلَاء بن خَالِد الْقرشِي ثِقَة
١٠٥١ - أَبُو شيبَة كُوفِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٥٢ - عبَادَة بن نسي شَامي ثِقَة قَالَه أَحْمد
стр. 151
١٠٥٣ - وَقَالَ يحيى عبَادَة بن مُسلم الْفَزارِيّ كُوفِي ثِقَة ثِقَة روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَابْن نمير
١٠٥٤ - عُبَيْدَة بن حميد لم يكن بِهِ بَأْس وانما عابوه انه كَانَ يقْعد عِنْد أَصْحَاب الْكتب
١٠٥٥ - عُبَيْدَة بن أبي رائطة الْمُجَاشِعِي ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٥٦ - وَقَالَ عُثْمَان عُبَيْدَة ثِقَة صَدُوق
١٠٥٧ - وَقَالَ يحيى عزْرَة الَّذِي يحدث عَنهُ قَتَادَة ثِقَة وَقَالَ فِيهِ بن عمار عزْرَة بن ثَابت لَا أعلم أحدا قَالَ فِيهِ إِلَّا خيرا يَعْنِي صَاحب قَتَادَة
١٠٥٨ - قَالَ يحيى الْعيزَار بن جَرْوَل ثِقَة
١٠٥٩ - وَعِيسَى بن عمر ثِقَة كُوفِي
١٠٦٠ - وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ ثِقَة
١٠٦١ - وَعِيسَى بن طهْمَان ثِقَة
стр. 152
١٠٦٢ - وَعِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة ايسره مؤونة يُقَال لَهُ بن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول بن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَلَيْسَ بِهِ بَأْس وَعِيسَى الَّذِي يروي أعْلنُوا النِّكَاح ويروي حَدِيث مُحَمَّد بن كَعْب ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء
١٠٦٣ - وَعِيسَى بن مَيْمُون صَاحب الْقَاسِم لَيْسَ بِشَيْء
١٠٦٤ - وَعِيسَى بن الْمُخْتَار صَالح
١٠٦٥ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي عِيسَى بن مَيْمُون ثِقَة وَقَالَ كَانَ سُفْيَان يقدمهُ على وَرْقَاء
١٠٦٦ - قَالَ أَحْمد عِيسَى بن أبي عزة شيخ ثِقَة
١٠٦٧ - وَقَالَ يحيى فِي عِيسَى بن الْمُغيرَة ثِقَة
١٠٦٨ - وَعِيسَى بن الضَّحَّاك صَالح
١٠٦٩ - وَعِيسَى بن حميد الرَّاسِبِي صَالح
стр. 153
١٠٧٠ - وَأَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ وَهُوَ عِيسَى بن عبد الله التَّمِيمِي صَالح كَذَا قَالَ بن عبد الله
١٠٧١ - وَقَالَ أَحْمد عدي بن ثَابت ثِقَة إِلَّا انه كَانَ يتشيع وَقَالَ فِيهِ يحيى عدي بن ثَابت الْجَزرِي لَيْسَ بِهِ بَأْس إِذا حدث عَن الثِّقَات
١٠٧٢ - وعدي بن أبي عمَارَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٧٣ - وعافية القَاضِي ثِقَة
١٠٧٤ - عِكْرِمَة بن عمار لَيْسَ بِهِ بَأْس صَدُوق وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بن صَالح أَنا أَقُول ان عِكْرِمَة ثِقَة فأحتج بِهِ وَبِقَوْلِهِ لَا شكّ فِيهِ وَسُئِلَ أَيُّوب عَنهُ فَقَالَ لَو لم يكن عِنْدِي ثِقَة لم أكتب عَنهُ
١٠٧٥ - وَقَالَ يحيى عِكْرِمَة بن خَالِد ثِقَة
١٠٧٦ - وَأَبُو حَمْزَة الَّذِي روى عَن بن عَبَّاس عمرَان بن أبي عَطاء واسطي ثِقَة
стр. 154
١٠٧٧ - وَعمْرَان بن سُلَيْمَان هُوَ عمرَان القبي كُوفِي ثِقَة يَعْنِي الْقبَّة والجونة الَّتِي بِالْكُوفَةِ بِحَضْرَة مَسْجِد الْجَامِع
١٠٧٨ - وَقَالَ أَحْمد عمرَان بن أبي أنس أحد بني عَامر بن لؤَي وَكَانَ ثِقَة
١٠٧٩ - وَقَالَ يحيى عمرَان بن زَائِدَة بن نشيط ثِقَة
١٠٨٠ - قَالَ أَحْمد عمرَان الْقصير ثِقَة وَهُوَ عمرَان بن مُسلم
١٠٨١ - وَعمْرَان بن حدير صَدُوق صَدُوق
١٠٨٢ - وَعمْرَان بن مُسلم الْجعْفِيّ ثِقَة كَمَا يكون الثِّقَة قَالَه أَحْمد
١٠٨٣ - عمرَان بن عُيَيْنَة صَالح الحَدِيث قَالَه يحيى
стр. 155
١٠٨٤ - وَقَالَ يحيى بن سعيد عمرَان الْعمي قَالَ لم يكن بِهِ بَأْس وَلَكِن لم يكن من أهل الحَدِيث كتبت عَنهُ أَشْيَاء فرميت بهَا
١٠٨٥ - قَالَ يحيى بن معِين عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن ثِقَة وَأَبوهُ ثِقَة
١٠٨٦ - وَقَالَ أَحْمد عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن لَيْسَ بِهِ بَأْس صَالح الحَدِيث وَأَبوهُ لَيْسَ بالمشهور
١٠٨٧ - الْعَوام بن حَمْزَة مَا أقربه من مَسْعُود بن عَليّ لي يكن بِهِ بَأْس قَالَه يحيى الْقطَّان
١٠٨٨ - والعوام بن حَوْشَب ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٠٨٩ - الْعَوام بن مراجم ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٩٠ - قَالَ وعطاف بن خَالِد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَحْمد عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْس من أهل الْمَدِينَة وَلم يرضه بن مهْدي
١٠٩١ - وَقَالَ يحيى عَبدة بن سُلَيْمَان ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان عَبدة بن سُلَيْمَان ثِقَة مُسلم صَدُوق
стр. 156
١٠٩٢ - نَا مُحَمَّد بن مَحْمُود السراج انا مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول إِذا اخْتلف أَصْحَاب معمر فِي حَدِيث معمر فَالْحَدِيث حَدِيث عبد الرازاق
١٠٩٣ - قَالَ يحيى عون بن عبد الله بن عتبَة ثِقَة
١٠٩٤ - عون بن مُوسَى ثِقَة
١٠٩٥ - عون بن المعمر ثِقَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عون بن معمر الْعجلِيّ وَكَانَ من خِيَار النَّاس
١٠٩٦ - عصمَة بن سَالم الْهنائِي ثِقَة ثِقَة روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم
١٠٩٧ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عِيَاض بن عبد الله الفِهري من أهل الْمَدِينَة ثَبت لَهُ بِالْمَدِينَةِ شَأْن وَفِي حَدِيثه شَيْء
١٠٩٨ - عِيَاض بن دِينَار اللَّيْثِيّ روى عَنهُ بن إِسْحَاق وَوَثَّقَهُ
١٠٩٩ - عفيف بن عَمْرو شيخ روى عَنهُ مَالك وَقَالَ أَحْمد عفيف شيخ قديم
١١٠٠ - وَقَالَ يحيى عفيف بن سَالم الْموصِلِي ثِقَة
стр. 157
١١٠١ - عَيَّاش بن عقبَة الْحَضْرَمِيّ عَم بن لَهِيعَة شيخ صَدُوق قَالَه أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَحدث عَنهُ
١١٠٢ - عُمَيْر مولى عبيد الله بن الْعَبَّاس روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَقيل فِيهِ ثِقَة
١١٠٣ - وَقَالَ يحيى عتبَة بن أبي حَكِيم ثِقَة
١١٠٤ - وعبثر أَبُو زبيد ثِقَة
١١٠٥ - عثام بن عَليّ كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس يكنى أَبَا عَليّ قَالَه أَحْمد وَقَالَ عُثْمَان كَانَ صَدُوقًا
١١٠٦ - عقيل بن معقل ثِقَة
١١٠٧ - وَقَالَ يحيى عُرْوَة أَبُو عبد الله الْهَمدَانِي ثِقَة
١١٠٨ - وعوسجة بن الرماح ثِقَة
١١٠٩ - وعائذ بن بشير لَيْسَ بِهِ بَأْس وَلكنه روى أَحَادِيث مَنَاكِير
١١١٠ - وعائذ بن حبيب ثِقَة
стр. 158
١١١١ - أَبُو الْعَوام عمرَان الْقطَّان من أخص النَّاس بقتادة وَكَانُوا يَقُولُونَ إِنَّه يمِيل اليه إِلَّا انهم لي يثبتوا عَلَيْهِ شَيْئا
стр. 159
(بَاب الْغَيْن)
١١١٢ - غَالب الْقطَّان لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى وَقَالَ احْمَد غَالب الْقطَّان ثِقَة ثِقَة
١١١٣ - غَسَّان بن مُضر أَبُو مُضر شيخ ثِقَة وَثَّقَهُ احْمَد وَيحيى
١١١٤ - وَفِي رِوَايَة بن أبي خَيْثَمَة قَالَ غَسَّان الْموصِلِي الَّذِي يروي جَامع سُفْيَان ثِقَة
١١١٥ - غريف بن دِرْهَم التَّيْمِيّ روى عَنهُ وَكِيع وَقَالَ كَانَ ثِقَة
١١١٦ - غوث بن جَابر قَالَ يحيى لم يكن بِهِ بَأْس وَمَا كتبت عَنهُ حَدِيثا قطّ كَانَ يروي حِكْمَة وهب
١١١٧ - غياث بن الْمثنى فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس حدث عَن بهز بن حَكِيم
١١١٨ - غاضرة بن فرهد يروي عَنهُ عباد بن عباد وَأَبُو ظفر وَهُوَ ثِقَة قَالَه يحيى
١١١٩ - وَقَالَ غيلَان بن جرير ثِقَة
стр. 160
١١٢٠ - وغزوان أَبُو مَالك الَّذِي روى عَنهُ حُصَيْن غفاري كُوفِي ثِقَة
стр. 161
(بَاب الْفَاء)
١١٢١ - قَالَ ثَنَا عبد الله بن سُلَيْمَان ومكرم قَالَا ثَنَا عبد الله قَالَ سَمِعت أبي يَقُول الفضيل بن غَزوَان هَذَا شيخ ثِقَة روى عَنهُ نعيم بن ميسرَة وَقَالَ بن عمار فُضَيْل بن غَزوَان كنيته أَبُو مُحَمَّد ثِقَة روى عَنهُ يحيى بن سعيد
١١٢٢ - فُضَيْل بن مَرْزُوق وَثَّقَهُ يحيى مرّة وَضَعفه أُخْرَى
١١٢٣ - الفضيل بن فضَالة قَالَ شُعْبَة ثِقَة
١١٢٤ - فُضَيْل بن عِيَاض قَالَ عُثْمَان كَانَ ثِقَة صَدُوقًا لَيْسَ بِحجَّة
١١٢٥ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الْفضل بن الْعَلَاء كَانَ من أهل الْكُوفَة وَكَانَ عندنَا بِالْبَصْرَةِ وَكَانَ ثِقَة وَقَالَ يحيى لَا بَأْس بِهِ
стр. 162
١١٢٦ - الْفضل بن مُوسَى السينَانِي ثِقَة قَالَه يحيى وَكَانَ عبد الله بن الْمُبَارك يَقُول حَدثنِي الثِّقَة يَعْنِي السينَانِي
١١٢٧ - وَالْفضل بن عَنْبَسَة ثِقَة من كبار أَصْحَاب الحَدِيث قَالَه احْمَد
١١٢٨ - وَالْفضل بن دلهم يروي عَن الْحسن قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة أُخْرَى صَالح
١١٢٩ - وَالْفضل بن عَطِيَّة ثِقَة وَابْنه مُحَمَّد بن الْفضل كَذَّاب
١١٣٠ - وَقَالَ احْمَد بن صَالح مَا رَأَيْت مُحدثا اصدق من أبي نعيم يَعْنِي الْفضل بن دُكَيْن الْكُوفِي وَقَالَ احْمَد أَبُو نعيم كَانَ ثِقَة وَكَانَ يُدَلس أَحَادِيث مَنَاكِير
١١٣١ - قَالَ يحيى الْفضل بن مَيْمُون صَالح الحَدِيث
١١٣٢ - فياض كُوفِي ثِقَة يروي عَنهُ مهْرَان الرَّازِيّ وحكام
стр. 163
١١٣٣ - فراس بن يحيى ثِقَة قَالَه بن عمار وَقَالَ عُثْمَان فراس صَدُوق قيل لَهُ ثَبت هُوَ قَالَ لَا وَلَا كَرَامَة وَلكنه صَدُوق روى عَنهُ سُفْيَان وَشريك وشيبان وَكَانَ فراس معلما
١١٣٤ - فرات الْقَزاز روى عَنهُ سُفْيَان وَقَالَ كَانَ ثِقَة
١١٣٥ - قَالَ يحيى الْفُرَات بن سلمَان ثِقَة
١١٣٦ - وفرات بن مُسلم وَهُوَ أَبُو نَوْفَل بن فرات وَهُوَ رقي ثِقَة
١١٣٧ - وفرات بن الْأَحْنَف ثِقَة وَهُوَ كُوفِي
١١٣٨ - وَفطر بن خَليفَة ثِقَة قَالَه يحيى وَأحمد وَقَالَ أَحْمد إِلَّا انه كَانَ يتشيع
١١٣٩ - فَايِد بن أبي رَافع مولى عبادل ثِقَة مديني قَالَه يحيى
١١٤٠ - أَبُو الورقاء ثِقَة واسْمه فَايِد قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ
١١٤١ - وَقَالَ يحيى فَايِد أَبُو الورقاء روى عَنهُ الْكُوفِيُّونَ لَيْسَ بِثِقَة
١١٤٢ - فليح ثِقَة قَالَه بن معِين
١١٤٣ - فليت العامري مَا أرى بِهِ بَأْسا قَالَه احْمَد
стр. 164
١١٤٤ - فرقد السبخي لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 165
(بَاب الْقَاف)
١١٤٥ - قَالَ هشيم إِذا ذكر قَتَادَة فِي حَدِيث فاتركوا حَدِيث النَّاس وَقَالَ يحيى قَتَادَة ثِقَة
١١٤٦ - قَتَادَة بن الفضيل بن عبد الله بن قَتَادَة الْحَرَشِي الرهاوي وَكَانَ ثِقَة
١١٤٧ - الْقَاسِم بن مَيْمُون الْجعْفِيّ يحدث عَنهُ عَليّ بن ثَابت ووكيع وَهُوَ ثِقَة
١١٤٨ - الْقَاسِم بن حسان الَّذِي روى عَنهُ زيد بن ثَابت ثِقَة قَالَه أَحْمد بن صَالح
١١٤٩ - الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب ثِقَة
١١٥٠ - الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي يروي عَن أبي امامة ثِقَة قَالَه يحيى
١١٥١ - وَالقَاسِم بن مَالك ثِقَة
стр. 166
١١٥٢ - وَالقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الْقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي من شُيُوخنَا الثِّقَات وَقَالَ بن عمار الْقَاسِم بن الْفضل من ثِقَات النَّاس روى عَنهُ يحيى بن سعيد
١١٥٣ - وَقَالَ أَحْمد الْقَاسِم بن معن مَسْتُور ثِقَة ولي قَضَاء الْكُوفَة روى عَنهُ بن مهْدي وَلَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ معن بن عبد الرَّحْمَن أَبوهُ من خِيَار الْمُسلمين
١١٥٤ - ثَنَا مُحَمَّد بن مخلد قَالَ سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام مِمَّن يزْدَاد عندنَا كل يَوْم خيرا
١١٥٥ - الْقَاسِم الْأَعْرَج ثِقَة قَالَه يحيى
стр. 167
١١٥٦ - حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ ثَنَا مَحْمُود بن غيلَان قَالَ نَا أَبُو دَاوُد قَالَ قَالَ لي شُعْبَة ادركوا قيسا قبل ان يَمُوت نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنِي زيد بن أخرم قَالَ نَا أَبُو دَاوُد قَالَ سَمِعت شُعْبَة يَقُول سَمِعت أَبَا حُصَيْن يثني على قيس وَقَالَ لنا شُعْبَة ادركوا قيسا قبل ان يَمُوت وَقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة قيس بن الرّبيع كَانَ صَدُوقًا وَلَكِن اضْطربَ عَلَيْهِ بعض حَدِيثه
١١٥٧ - وَأَبُو نعَامَة الْحَنَفِيّ قيس بن عَبَايَة بَصرِي ثِقَة
١١٥٨ - وَقَالَ قيس بن أبي حَازِم كُوفِي ثِقَة
١١٥٩ - وَقيس بن وهب كُوفِي ثِقَة روى عَنهُ سُفْيَان وَوَثَّقَهُ احْمَد أَيْضا وَقَالَ روى عَنهُ شريك وَقَالَ يحيى روى عَنهُ أَبُو نعيم وَأَبُو احْمَد الزبيرِي عَن رجل يُقَال لَهُ قيس وَهُوَ كُوفِي ثِقَة
١١٦٠ - وَقَالَ قيس بن رَاشد كُوفِي ثِقَة
١١٦١ - وَقيس بن سعد لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٦٢ - وقرة بن خَالِد السدُوسِي ثِقَة كنيته أَبُو خَالِد
١١٦٣ - وقرة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ يحيى وَلَيْسَ بِهِ بَأْس عِنْدِي
стр. 168
١١٦٤ - وَقَالَ أَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير اسْمه قيلويه بَصرِي ثِقَة مَأْمُون
١١٦٥ - وَقُطْبَة بن الْعَلَاء ثِقَة
١١٦٦ - وَقُطْبَة بن عبد الْعَزِيز كُوفِي ثِقَة
١١٦٧ - أَبُو الدهماء اسْمه قرفة بن بهيس وَهُوَ بَصرِي ثِقَة
١١٦٨ - قَالَ وَقُدَامَة بن مُوسَى ثِقَة
١١٦٩ - وقابوس بن أبي ظبْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٧٠ - وقزعة بن سُوَيْد لَيْسَ بِهِ بَأْس وهاه صَالح قَالَه يحيى
١١٧١ - قطري الخشاب لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٧٢ - وقران بن تَمام ثِقَة وَكَانَ صَاحب دَوَاب
стр. 169
١١٧٣ - وقرط بن حُرَيْث بَصرِي قَالَ يحيى كتبت عَنهُ كَانَ يروي عَن سَلام بن مِسْكين وَلم يكن بِهِ بَأْس وَهُوَ مولى باهلة
١١٧٤ - وقرط بن عيوق لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٧٥ - وقرط بن حُرَيْث كنيته أَبُو سهل وَهُوَ بَصرِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٧٦ - قَالَ أَحْمد قبيصَة بن عقبَة رجل صَالح ثِقَة لَا بَأْس بِهِ كَانَ كثير الحَدِيث وَقَالَ يحيى قبيصَة بن عقبَة ثِقَة
стр. 170
(بَاب الْكَاف)
١١٧٧ - قَالَ احْمَد بن حَنْبَل فِي رِوَايَة أبي بكر الْأَثْرَم احْمَد بن مُحَمَّد بن هاني كثير بن شنظير هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه ويشتهى وَقَالَ أَحْمد هُوَ صَالح قد روى عَنهُ النَّاس وَاحْتَمَلُوهُ
١١٧٨ - وَكثير بن كثير من قُرَيْش ثِقَة قَالَه أَحْمد
١١٧٩ - وَكثير بن زيد مَا أرى بِهِ بَأْسا
١١٨٠ - قَالَ يحيى كثير بن هِشَام ثِقَة نَحن أول من كتب عَنهُ كتبت عَنهُ كتبه مرَّتَيْنِ مرّة قبل ان يصنف وَمرَّة بعد مَا صنف
١١٨١ - وكليب بن وَائِل كُوفِي ثِقَة
١١٨٢ - وكهمس بن الْحسن ثِقَة
١١٨٣ - وكلثوم بن جوشن شَامي انْتقل إِلَيْهَا لَيْسَ بِهِ بَأْس
١١٨٤ - وَقَالَ احْمَد كثلوم بن جبر شيخ ثِقَة
١١٨٥ - كَامِل أَبُو الْعَلَاء ثِقَة قَالَه يحيى
١١٨٦ - كَادِح بن جَعْفَر رجل صَالح خير قَالَه احْمَد
стр. 171
١١٨٧ - كريز بن معقل الْبَاهِلِيّ ثِقَة
стр. 172
(بَاب اللَّام)
١١٨٨ - لَيْث بن سعد ثِقَة صَدُوق قَالَه بن معِين وَقَالَ احْمَد بن صَالح اللَّيْث بن سعد امام قد أوجب الله علينا حَقه فَقيل لِأَحْمَد اللَّيْث بن سعد امام قَالَ نعم امام لم يكن بِالْبَلَدِ بعد عَمْرو بن الْحَارِث مثل اللَّيْث
١١٨٩ - قَالَ عُثْمَان لَيْث بن أبي سليم ثِقَة صَدُوق وَلَيْسَ بِحجَّة
١١٩٠ - قَالَ يحيى لَيْث أَبُو المشرفي واسطي لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 173
(بَاب الْمِيم)
١١٩١ - نَا عبد الْعَزِيز بن قيس البرسيمي بِمصْر قَالَ نَا احْمَد بن عبد الْعَزِيز بن وهب قَالَ نَا عمي قَالَ حَدثنِي اللَّيْث بن سعد عَن يحيى بن سعيد قَالَ مَا أعلم أحدا بَقِي عِنْده من الْعلم مَا عِنْد بن شهَاب وَبِه قَالَ حَدثنِي اللَّيْث عَن الجُمَحِي انه قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أقرب شبها بِابْن شهَاب من يحيى بن سعيد وَلَوْلَا بن شهَاب لذهب كثير من السّنَن وَبِه قَالَ سَمِعت اللَّيْث يحدث عَن جَعْفَر بن ربيعَة عَن عرَاك بن مَالك انه قَالَ أَخْبرنِي معلموا أهل الْمَدِينَة فَجعل يصفهم رجلا رجلا ثمَّ قَالَ واخبرك بأعلمهم جَمِيعًا بن شهَاب قَالَ فَقلت لَهُ كَيفَ كَانَ ذَاك فَقَالَ ان كل رجل من أُولَئِكَ قد اقْتصر على علمه الَّذِي لَيْسَ عِنْده شَيْء غَيره وان بن شهَاب جالسهم جَمِيعًا فَأخذ علمهمْ فَهُوَ اعْلَم مِنْهُم وَبِه قَالَ حَدثنِي اللَّيْث ان إِبْرَاهِيم بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدثهُ انه سمع أَبَاهُ يَقُول لِابْنِ شهَاب مَا أعلمك تعرض عَليّ شَيْئا الا شَيْئا مر على مسامعي الا انك أوعى لَهُ مني نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ نَا إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل قَالَ سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول قيل لِلزهْرِيِّ أَلا تجْلِس الى سَارِيَة قَالَ أخْشَى ان يوطئ على عَقبي وَلَا يجلس ذَلِك الْمجْلس الا رجل زهد فِي الدّين
стр. 174
١١٩٢ - وَقَالَ بن معِين أَبُو الزبير الْمَكِّيّ صَاحب جَابر ثِقَة نَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث نَا أَبُو بَقِي هِشَام بن عبد الْملك قَالَ نَا سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز قَالَ قَالَ لي بعض أَصْحَابنَا لم لم تحمل عَن أبي الزبير قلت خدعني شُعْبَة قَالَ لَا تحمل عَنهُ اني رَأَيْته يسيء صلَاته
١١٩٣ - نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ سَمِعت احْمَد بن حَنْبَل يَقُول بن أبي ذِئْب كَانَ قَلِيل الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قوالا بِالْحَقِّ قَالَ احْمَد بن حَنْبَل كَانَ يشبه بِسَعِيد بن الْمسيب يَعْنِي بن أبي ذِئْب نَا عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الرهبي قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن هاني قَالَ سَمِعت بشر بن الْحَارِث يَقُول الثَّوْريّ خير من مائَة مثل بن أبي ذِئْب قَالَ إِبْرَاهِيم فَذَكرته لأبي عبد الله بن حَنْبَل فَقَالَ وَمَا يدريه بن أبي ذِئْب كَانَ صَاحب أَمر وَنهي
١١٩٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى آل طَلْحَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١١٩٥ - وَقَالَ احْمَد بن صَالح أَبُو الْأسود ثَبت لَهُ شَأْن وَمَا بِالْمَدِينَةِ من حَدِيثه عشرَة أَحَادِيث وَحَدِيثه بِمصْر وَله مغازي فَذكر احْمَد من فَضله وثبته واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن
١١٩٦ - وَقَالَ احْمَد بن صَالح مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي الوضاح ثِقَة ثِقَة قَالَهَا مرَّتَيْنِ
стр. 175
١١٩٧ - وَقَالَ يحيى مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي ثِقَة وَفِي رِوَايَة أُخْرَى عَنهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة ثِقَة
١١٩٨ - مُحَمَّد بن يُوسُف هُوَ بن خي السَّائِب بن يزِيد وَكَانَ ثِقَة قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ مُحَمَّد بن يُوسُف أعرج وَكَانَ ثبتا وَكَانَ يَقُول السَّائِب بن يزِيد جدي من قبل أُمِّي
١١٩٩ - وَقَالَ احْمَد بن صَالح مُحَمَّد بن يُوسُف مولى عُثْمَان هُوَ بن عَفَّان الَّذِي روى عَنهُ بن جريج ثَبت لَهُ شَأْن وَكَانَ احْمَد بن صَالح معجبا بِهِ
١٢٠٠ - نَا الْحسن بن صَدَقَة قَالَ نَا بن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَقَالَ قَالَ عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة لَا يزَال فِي النَّاس علم مَا عَاشَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ يحيى بن معِين بن إِسْحَاق سمع من عَاصِم وَكَانَ يَقُول هَذَا فِيهِ الا من حبر نَا الْحسن نَا بن أبي خَيْثَمَة نَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَن أبي عُيَيْنَة قَالَ سَمِعت الزُّهْرِيّ يَقُول لمُحَمد بن إِسْحَاق مَا لي لم أرك قَالَ ان اذنك هَذَا مَنَعَنِي فَقَالَ بن شهَاب لِبَوَّابِهِ لَا تَمنعهُ إِذا جَاءَنِي نَا الْحسن قَالَ نَا بن أبي خَيْثَمَة أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر قَالَ قَالَ بن عُيَيْنَة مَا يَقُول أَصْحَابك فِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ قلت يَقُولُونَ انه كَذَّاب قَالَ لَا تقل ذَاك فَلَقَد رَأَيْته خلف رَأسه خلف الْقَبْر ينْتَظر يزِيد بن خصيفَة اسْمَع مِنْهُ الْأَحَادِيث الَّتِي افدتني نَا الْحسن نَا بن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين وَقيل لَهُ أَيهمَا أحب إِلَيْك مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي أَو مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق نَا الْحسن نَا بن أبي خَيْثَمَة نَا مُجَاهِد بن مُوسَى نَا يحيى بن آدم نَا أَبُو شهَاب قَالَ قَالَ لي شُعْبَة بن الْحجَّاج عَلَيْك بالحجاج بن أَرْطَأَة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق نَا أَحْمد بن مَسْعُود الزبيرِي بِمصْر قَالَ نَا أَبُو أُميَّة الطرسوسي قَالَ نَا عَليّ بن قادم قَالَ حَدثنِي فياض بن مُحَمَّد الرقي قَالَ سَمِعت بن أبي ذِئْب يَقُول كُنَّا عِنْد الزُّهْرِيّ فَنظر إِلَى مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَقَالَ الزُّهْرِيّ لَا يزَال بالحجاز علم كثير مَا دَامَ هَذَا الْأَحول بَين أظهرهم
стр. 176
١٢٠١ - مُحَمَّد بن ثَابت الْخُرَاسَانِي أَخُو عَليّ بن ثَابت ثِقَة مَأْمُون وَفِي رِوَايَة أُخْرَى عَنهُ مُحَمَّد بن ثَابت أَخُو عزْرَة بن ثَابت ثِقَة
١٢٠٣ - وَمُحَمّد بن ثَابت وَمُحَمّد بن ثَابت الْبنانِيّ ليسَا بِشَيْء وَكَانَ عَفَّان يَقُول مُحَمَّد بن ثَابت الْبنانِيّ صَدُوق فِي نَفسه وَلكنه ضَعِيف الحَدِيث
стр. 177
١٢٠٤ - نَا مُوسَى بن الْقَاسِم الأشيب قَالَ نَا عبد الله بن أبي الدُّنْيَا قَالَ نَا مُحَمَّد بن سعد عَن الْوَاقِدِيّ وَغَيره قَالَ نَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ مَالك ثِقَة
١٢٠٥ - مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة ثِقَة قَالَه يحيى
١٢٠٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي مَرْيَم الْمَدِينِيّ لم يكن بِهِ بَأْس قَالَه يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ
١٢٠٧ - مُحَمَّد بن عَمْرو ثفة روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَه بن معِين
١٢٠٨ - قَالَ وَمُحَمّد بن رَاشد الْأَعْمَى ثِقَة وَكَانَ قدريا
١٢٠٩ - وَمُحَمّد بن سليم الْمَكِّيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٢١٠ - وَمُحَمّد بن قيس ثِقَة
١٢١١ - وَمُحَمّد بن بكار ثِقَة
١٢١٢ - وَمُحَمّد بن جحادة ثِقَة
١٢١٣ - وَمُحَمّد بن شريك صَالح
стр. 178
١٢١٤ - نَا عبد الله بن سُلَيْمَان قَالَ قَالَ عبد الله بن أَحْمد سَأَلت أبي عَن مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ الَّذِي يُقَال لَهُ الْمُزنِيّ قَالَ باس بِهِ بَأْس شيخ ضخم كتبت عَنهُ أول سنة انحدرت فِيهَا إِلَى الْبَصْرَة وَلم القه فِي السّنة الثَّانِيَة كَانَ قد مَاتَ قَدِيما
١٢١٥ - قَالَ بن معِين مُحَمَّد بن مهزم يُقَال لَهُ الرمام وَيُقَال لَهُ الشعاب ثفة
١٢١٦ - قَالَ مُحَمَّد بن دِرْهَم الشَّامي لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 179
١٢١٧ - وَمُحَمّد بن المُهَاجر أَخُو عَمْرو بن المُهَاجر صَاحب حرس عمر بن عبد الْعَزِيز ثِقَة
١٢١٨ - وَمُحَمّد بن رَاشد شَامي كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثِقَة
١٢١٩ - وَأَبُو حَمْزَة السكرِي مُحَمَّد بن مَيْمُون ثِقَة
١٢٢٠ - نَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ قَالَ نَا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مُحَمَّد بن عُثْمَان الشَّامي ثِقَة كَانَ ينزل سكَّة بن سَمُرَة
١٢٢١ - نَا نصر بن الْقَاسِم الْفَرَائِضِي قَالَ نَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن قربَة الْخَوَارِزْمِيّ قَالَ مُحَمَّد بن ربيعَة الْكُوفِي ثِقَة
١٢٢٢ - نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي نَا مُحَمَّد بن أبي صَفْوَان الثَّقَفِيّ قَالَ مَا رَأَيْت كوفيا دخل الْبَصْرَة يشبه مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَفِي كتاب جدي عَن بن رشدين قَالَ سَأَلت احْمَد بن صَالح عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير قَالَ تَسْأَلنِي عَن رجل لم ار بالعراق مثل رجلَيْنِ هَذَا بن نمير الصَّغِير مُحَمَّد وَالَّذِي بِبَغْدَاد يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل مَا رَأَيْت بالعراق مثلهمَا أجمع مِنْهُمَا لِلْعَقْلِ وَالْعلم وَالدّين وَلكُل شَيْء
стр. 180
١٢٢٣ - قَالَ وَسمعت احْمَد بن صَالح وَسُئِلَ عَن مُحَمَّد بن أبي زِيَاد قَالَ هَذَا الثَّقَفِيّ بَصرِي ثِقَة
١٢٢٤ - قَالَ يحيى بن معِين مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي سارة مديني ثِقَة
١٢٢٥ - وَمُحَمّد بن أبي يحيى ثِقَة
١٢٢٦ - مُحَمَّد بن أبي فديك ثِقَة
١٢٢٧ - وَمُحَمّد بن جَعْفَر أَخُو إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ثقتان
١٢٢٨ - وَمُحَمّد بن بشر الْكُوفِي الَّذِي يروي عَن زِيَاد بن علاقَة ثِقَة
١٢٢٩ - وَمُحَمّد بن ربيعَة الْكلابِي ثِقَة
١٢٣٠ - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل ثِقَة
следующие страницы →