Полный текст (247 стр.). Показаны 211–247 · переход к 216.
стр. 211
١٤٣٩ - مُبشر بن مكسر يكنى أَبَا بشر يحدث عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ بَصرِي
١٤٤٠ - والمثنى بن سعيد ثِقَة والمثنى القسام بَصرِي لَيْسَ بِهِ باس سمع من أنس
١٤٤١ - ومرحوم بن عبد الْعَزِيز ثِقَة وَثَّقَهُ احْمَد وَقَالَ هُوَ الْعَطَّار
١٤٤٢ - أَبُو نَضرة اسْمه الْمُنْذر بن قِطْعَة ثِقَة
١٤٤٣ - الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة روى عَنهُ أَبُو قطن وَكَانَ خيرا
١٤٤٤ - وَأَبُو الْخَيْر مرْثَد بن عبد الله رجل صدق وَكَانَ عِنْد أهل بصر مثل عَلْقَمَة عِنْد أهل الْكُوفَة قَالَه يحيى
١٤٤٥ - مُخَارق بن خَليفَة الأحمسي ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٤٤٦ - الْمِقْدَام بن شُرَيْح بن هاني ثِقَة قَالَه يحيى
١٤٤٧ - مهلب بن أبي حَبِيبَة شيخ ثِقَة قَالَه أَحْمد
стр. 212
١٤٤٨ - مُحرز بن عون ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
(من اسْمه مُحَرر)
١٤٤٩ - قَالَ نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ نَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل نَا أَبُو سعيد مولى بني هَاشم وَعبد الصَّمد قَالَا ثَنَا مُحَرر بن قعنب قَالَ أَبُو عبد الله وَهُوَ ثِقَة قَالَ سَمِعت الضَّحَّاك يَقُول كل مُسكر حرَام
١٤٥٠ - وَقَالَ احْمَد أَبُو خازم ميسرَة روى عَنهُ الثَّوْريّ
١٤٥١ - وَقَالَ يحيى مكي بن إِبْرَاهِيم صَالح نَا عبد الله بن عَمْرو العمركي الْبَلْخِي قَالَ سَمِعت عبد الصَّمد بن الْفضل يَقُول سَمِعت مكي يَقُول حججْت سِتِّينَ حجَّة وَتَزَوَّجت سِتِّينَ امْرَأَة وجاورت بِالْبَيْتِ عشر سِنِين وكتبت عَن سَبْعَة عشر نفسا من التَّابِعين وَلَو علمت أَن النَّاس يَحْتَاجُونَ إِلَى علمي لما كتبت دون التَّابِعين عَن أحد
١٤٥٢ - وَقَالَ يحيى مهَاجر أَبُو خَالِد مولى البكرات صَالح
١٤٥٣ - ومنبوذ ثِقَة
١٤٥٤ - ومحبوب بن الْحسن الَّذِي يحدث عَن خَالِد الْحذاء لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٤٥٥ - وَمجمع بن يحيى صَالح
١٤٥٦ - ومزاحم بن زفر ثِقَة صَالح
١٤٥٧ - ومعن بن عبد الرَّحْمَن ثِقَة
١٤٥٨ - ومعبد بن خَالِد ثِقَة
١٤٥٩ - وَأَبُو شيبَة مورع كُوفِي لَيْسَ بِهِ باس
١٤٦٠ - ومهند بن عَليّ ثِقَة
стр. 213
١٤٦١ - وَأَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ اسْمه ميزَان وَهُوَ بَصرِي ثِقَة
١٤٦٢ - وَأَبُو خلدَة خَالِد
стр. 214
١٤٦٣ - وَأَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن سَالم اسْمه ماهان كُوفِي ثِقَة قَالَ احْمَد أَبُو صَالح ماهان وَقَالَ بَعضهم اسْمه عبد الرَّحْمَن بن قيس أَخُوهُ طليق بن قيس
١٤٦٤ - وَقَالَ احْمَد بن يُونُس كَانَ الْمعَافي بن عمرَان صَدُوق اللهجة وَكَانَ سُفْيَان يُسمى الْمعَافى بن عمرَان الياقوتة
١٤٦٥ - نَا عمرَان بن الْحسن بن عَليّ بن مَالك قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة يَقُول وَذكر أَبَا بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْحَارِث الباغندي فَقَالَ ثِقَة كثير الحَدِيث لَو كَانَ بالموصل لخرجتم إِلَيْهِ وَلكنه يتطرح عَلَيْكُم وَلَا تريدونه
١٤٦٦ - نَا عمرَان بن الْحسن بن عَليّ بن مَالك قَالَ سَأَلت مُوسَى بن هَارُون الْبَزَّاز عَن أبي الْقَاسِم بن منيع فَقَالَ ثِقَة صَدُوق لَو جَازَ لإِنْسَان أَن يُقَال لَهُ فَوق الثِّقَة لقيل لَهُ قلت يَا أَبَا عمرَان فَإِن هَؤُلَاءِ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَقَالَ يحسدونه سمع بن عَائِشَة وَلم نسْمع وَذهب بِهِ إِلَيْهِ وَلم يذهب بِنَا بن منيع لَا يَقُول إِلَّا الْحق
стр. 215
١٤٦٧ - نَا عثان بن عبدويه جَار إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ يَقُول ولد صاعد ثَلَاثَة أوثقهم يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد بن كَاتب
١٤٦٨ - سَمِعت أَبَا حَامِد بن أَسد الْمكتب يَقُول مَا رَأَيْت مثل عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَعْنِي فِي الْعلم وَذكر كلَاما كثيرا مَا ضَبطه الا إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ واحسب انه قَالَ مَا رَأَيْت بعد إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ مثله أَو كلَاما يشبه هَذَا
стр. 216
(بَاب النُّون)
١٤٦٩ - كَانَ سَالم يَقُول سلوا هَذَا يَعْنِي نَافِعًا وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَي حَدِيث أوثق من حَدِيث نَافِع وَقَالَ احْمَد بن صَالح الْمصْرِيّ كَانَ نَافِع حَافِظًا ثبتا لَهُ شَأْن روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم وَزيد بن أسلم وَنَافِع أكبر من عِكْرِمَة عِنْد أهل الْمَدِينَة وأكثرهما وَعِكْرِمَة أعلمهما وأشدهما تبحرا فِي أَمر النَّاس وَالتَّفْسِير وَغير ذَلِك
١٤٧٠ - قَالَ يحيى نَافِع بن أبي نعيم الْقَارِي ثِقَة
١٤٧١ - نَافِع مولى أبي قَتَادَة مَعْرُوف روى عَنهُ صَالح بن كيسَان قَالَه أَحْمد
١٤٧٢ - وَقَالَ نَافِع بن عمر الجُمَحِي من الثِّقَات ثِقَة
١٤٧٣ - وَنَافِع بن مَالك بن أبي عَامر يكنى أَبَا سُهَيْل وَهُوَ عَم مَالك بن أنس من الثِّقَات
١٤٧٤ - وَنَافِع بن سرجس روى عَنهُ بن جشم لَا أَقُول إِلَّا خيرا
١٤٧٥ - نَافِع أَبُو غَالب الْبَاهِلِيّ صَالح قَالَه يحيى
١٤٧٦ - والنعمان بن رَاشد ثِقَة
стр. 217
١٤٧٧ - وَأَبُو يُوسُف أوثق من أبي حنيفَة فِي الحَدِيث وَكَانَ أَبُو حنيفَة أنبل فِي نَفسه من أَن يكذب وَاسم أبي حنيفَة النُّعْمَان بن ثَابت
١٤٧٨ - قَالَ يحيى النُّعْمَان بن أبي شيبَة الصَّنْعَانِيّ الجندي روى عَنهُ معمر وَعبد الرَّزَّاق أَحَادِيث يسيرَة وَهُوَ ثِقَة مَأْمُون كيس دين
١٤٧٩ - وَأَبُو جَمْرَة الَّذِي روى عَن بن عَبَّاس اسْمه نصر بن عمرَان الضبعِي بَصرِي ثِقَة قَالَه بن معِين وَأحمد بن حَنْبَل
стр. 218
١٤٨٠ - وَأَبُو الْمنْهَال الطَّائِي اسْمه نصر بن آوس يروي عَنهُ وَكِيع وَهُوَ ثِقَة قَالَه يحيى
١٤٨١ - وَقَالَ أَحْمد نصر بن بَاب إِنَّمَا أنكر النَّاس عَنهُ حَدِيثا حدث بِهِ عَن إِبْرَاهِيم الصايغ وَمَا كَانَ بِهِ بَأْس قيل لِأَحْمَد إِن أَبَا خَيْثَمَة قَالَ نصر بن بَاب كَذَّاب قَالَ مَا اجترى على هَذَا أَن أقوله اسْتغْفر الله
١٤٨٢ - قَالَ يحيى النَّضر بن عَرَبِيّ ثِقَة
١٤٨٣ - وَأَبُو معبد مولى بن عَبَّاس اسْمه نَافِذ مديني ثِقَة وَقَالَ مُصعب بن عبد الله وَكَانَ أصدق موَالِي بن عَبَّاس
١٤٨٤ - النهاس بن قهم لَيْسَ بِهِ باس قَالَه يحيى
١٤٨٥ - وَقَالَ نوح بن أبي بِلَال ثِقَة من أهل الْمَدِينَة حدث عَنهُ عَليّ بن ثَابت وَوَثَّقَهُ أَيْضا أَحْمد وَقَالَ روى عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره
١٤٨٦ - نوح بن قيس شويخ صَالح الحَدِيث قَالَه يحيى
١٤٨٧ - ونوح بن قيس الطَّاحِي ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٤٨٨ - أَبُو مِسْكين بَصرِي اسْمه نوح بن يحيى بن ربيعَة وَهُوَ ثِقَة قَالَه يحيى
١٤٨٩ - ونوح بن دراج لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٤٩٠ - وناصع أَبُو الْعَلَاء مولى بني هَاشم روى عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَقَالَ كَانَ ثِقَة
стр. 219
١٤٩١ - نَاجِية بن كَعْب صَالح وَقَالَ شُعْبَة لقِيت نَاجِية الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق فرأيته يلْعَب بالشطرنج
١٤٩٢ - الضَّبِّيّ ثِقَة وَقَالَ سُفْيَان أَخْبرنِي نهشل بن مجمع الضَّبِّيّ وَكَانَ مرضيا
١٤٩٣ - وَأَبُو حَازِم نَبْتَل روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد ثِقَة مَا أعلم روى عَنهُ غَيره قَالَه أَحْمد
١٤٩٤ - وَقَالَ أَبُو معشر نجيح كَانَ صَدُوقًا وَلكنه لَا يُقيم الْأَسَانِيد
стр. 220
١٤٩٥ - نجم أَبُو مُحَمَّد الْعَطَّار ثِقَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الله
стр. 221
(بَاب الْوَاو)
١٤٩٦ - قَالَ احْمَد الْوَلِيد بن أبي هِشَام ثِقَة الحَدِيث جدا وَقَالَ يحيى الْوَلِيد بن أبي هِشَام مولى عُثْمَان بن عَفَّان ثِقَة وَأَخُوهُ هِشَام بن زِيَاد لَيْسَ بِثِقَة
١٤٩٧ - والوليد بن كثير ثِقَة قَالَه يحيى
١٤٩٨ - والوليد بن أبي الْوَلِيد ثِقَة يرْوى عَنهُ أهل مصر
١٤٩٩ - قَالَ أَحْمد الْوَلِيد بن جَمِيع لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٠٠ - والوليد بن خَالِد بن صَخْر الْأَعرَابِي وَكَانَ من أَصْحَاب شُعْبَة الثِّقَات
١٥٠١ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح الْوَلِيد بن الْمُغيرَة ثِقَة
стр. 222
١٥٠٢ - والوليد بن قيس السكونِي ثِقَة وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل اكتبوا عَن أبي همام واسْمه الْوَلِيد بن شُجَاع وَقَالَ أَبُو كريب أَبُو همام يَعْنِي السكونِي أقدم سَمَاعا مني كَانَ يمر بِنَا وَنحن نلعب بالخشب وَعَلِيهِ صَالِحَة وَهُوَ يكْتب الحَدِيث وَكَانَ مذْهبه مَذْهَب الْمَشَايِخ فَمَا جِئْت إِلَى مُحدث قطّ بِالْكُوفَةِ فَقلت كتبت عِنْد أحد الا قَالَ مَا زَالَ يخْتَلف السكونِي إِلَيّ وَمَا أخرجُوا كتابا إِلَّا وَفِيه فرغ أَبُو همام ويوقفني على علامته وَأما يحيى بن حَمْزَة فَخرجت أُرِيد إفريقية وَكَانَ أَبُو همام قد خرج إِلَى الشَّام فَجئْت إِلَى دمشق فسالت عَنهُ فَقَالُوا قد كَانَ هَا هُنَا مُقيما وَسمع من يحيى بن حَمْزَة وَقد خرج وَرَأَيْت يحيى بن حَمْزَة وَعَلِيهِ سَواد للْقَضَاء فَلم أسمع مِنْهُ
١٥٠٣ - وهيب بن الْورْد روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَهُوَ ثِقَة وَكَانَ رجلا متحليا وَهُوَ أَخُو عبد الْجَبَّار بن الْورْد قَالَه يحيى قَالَ بن أبي خَيْثَمَة كَانَ اسْمه عبد الْوَهَّاب فصغر وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بخ من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٠٤ - وهب بن كيسَان ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٥٠٥ - وهب بن عقبَة البكائي كُوفِي صَالح الحَدِيث
١٥٠٦ - وروى عَن وَكِيع عَن وَرْقَاء بن عمر أبي بشر وَقَالَ كَانَ ثِقَة نَا عبد الله بن منيع الْبَغَوِيّ قَالَ نَا أَبُو أَحْمد مَحْمُود بن غيلَان يَعْنِي بقوله أفضل وَلَا أورع وَلَا خيرا مِنْهُ
стр. 223
١٥٠٧ - وقاء بن إِيَاس كُوفِي قَالَه بن معِين وَقَالَ يحيى بن سعيد مَا كَانَ وقاء بِالَّذِي يعْتَمد عَلَيْهِ
١٥٠٨ - قَالَ يحيى بن معِين أَبُو عوَانَة ثِقَة واسْمه الوضاح وَقَالَ فِيهِ شُعْبَة إِن حَدثكُمْ أَبُو عوَانَة عَن أبي هُرَيْرَة فصدقوه
١٥٠٩ - قَالَ أَحْمد أَبُو حرَّة اسْمه وَاصل بن عبد الرَّحْمَن ثِقَة وَأَخُوهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن ثِقَة أَيْضا وَقَالَ شُعْبَة فِي أبي حرَّة ذَاك من أصدق النَّاس
١٥١٠ - قَالَ أَحْمد وَاصل مولى أبي عُيَيْنَة ثِقَة
١٥١١ - نَا عبد الله بن سُلَيْمَان قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ نَا سُفْيَان قَالَ لم يُجَالس وَائِل الزُّهْرِيّ وجالس ابْنه الزُّهْرِيّ قَالَ أبي وَائِل ثِقَة سمع من إِبْرَاهِيم يحدث عَن ابْنه عَن الزُّهْرِيّ وَهُوَ ثِقَة
١٥١٢ - والان بن قرفة بَصرِي ثِقَة قَالَه يحيى
١٥١٣ - الْوَضِين بن عَطاء ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٥١٤ - قَالَ يحيى وَاقد بن عبد الله لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 224
١٥١٥ - قَالَ وَأَبُو يَعْفُور يروي عَنهُ بن الْمُبَارك واسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبيد بن ثَابت بن نسطاس وَأَبُو يَعْفُور الصَّغِير قَالَ يحيى كِلَاهُمَا ثِقَة
стр. 225
(بَاب الْهَاء)
١٥١٦ - نَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث نَا أَبُو حَاتِم السجسْتانِي قَالَ سَأَلت الْأَصْمَعِي عَن هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ مولى العتيك وَهُوَ هَارُون الْأَعْوَر فَقَالَ كَانَ ثِقَة مَأْمُونا
١٥١٧ - قَالَ يحيى هَارُون صَاحب الْقِرَاءَة ثِقَة روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد
١٥١٨ - وَقَالَ هَارُون بن رِئَاب ثِقَة وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمد
١٥١٩ - هَارُون بن عنترة شيخ ثِقَة وَهُوَ هَارُون بن أبي وَكِيع ويكنى هَارُون بِأبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ
١٥٢٠ - وَهَارُون بن سعد عَنهُ روى عَنهُ النَّاس وَهُوَ صَالح أَظُنهُ كَانَ يتشيع
١٥٢١ - وَهَارُون بن الْمُغيرَة الرَّازِيّ شيخ صَدُوق ثِقَة قَالَه يحيى بن معِين مَرَرْنَا بِهِ فِي بُسْتَان لَهُ بِالريِّ فكتبنا مِنْهُ نَحوا من خَمْسَة أَحَادِيث
١٥٢٢ - وَقَالَ أَحْمد فِي هَارُون الْبَرْبَرِي ثِقَة ثِقَة وَهُوَ هَارُون بن أبي إِبْرَاهِيم
١٥٢٣ - قَالَ بن معِين هَارُون بن أبي إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ ثِقَة
١٥٢٤ - أَبُو عقيل هَاشم بن بِلَال الْأسود يحدث عَنهُ شُعْبَة وهشيم قَالَه يحيى وَأحمد
١٥٢٥ - هَاشم الْبَرِيد ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ أَحْمد مَا أرى بِهِ بَأْسا
стр. 226
١٥٢٦ - وَقَالَ يحيى الْقطَّان حدث هِشَام بن عُرْوَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَقَالَ مكي عَن مكي
١٥٢٧ - هِشَام بن حسان ثِقَة قَالَه يحيى بن معِين وَعُثْمَان
١٥٢٨ - وَقَالَ وَكِيع حَدثنَا هِشَام الدستوَائي وَكَانَ ثبتا
١٥٢٩ - وَقَالَ بن معِين كَانَ يحيى الْقطَّان إِذا سمع الحَدِيث من هِشَام بن أبي عبد الله لم يُبَالِي أَلا يسمعهُ من غَيره
стр. 227
١٥٣٠ - قَالَ يحيى هِشَام بن الْغَاز بن ربيعَة الجرشِي لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث
١٥٣١ - وَهِشَام بن عَائِذ بن نصيب ثِقَة روى عَنهُ يحيى الْقطَّان قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٥٣٢ - وَهِشَام أَبُو كُلَيْب روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَه أَحْمد
١٥٣٣ - وَقَالَ يحيى هِشَام بن سلمَان بَصرِي لَيْسَ بِهِ باس وَهُوَ صَاحب بكرَة
١٥٣٤ - وَهِشَام بن عَمْرو الْفَزارِيّ يروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة لَيْسَ يروي عَنهُ غير حَمَّاد وَهُوَ ثِقَة
١٥٣٥ - وَقَالَ يحيى هِشَام بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ بَصرِي ثِقَة
١٥٣٦ - وَهِشَام بن حُجَيْر ثِقَة
١٥٣٧ - وَقَالَ أَحْمد هِشَام بن لَاحق كَانَ يحدث عَن عَاصِم الْأَحول كتبنَا عَنهُ أَحَادِيث لم يكن بِهِ بَأْس وَرفع عَن عَاصِم أَحَادِيث لم ترفع أسندها إِلَى سُلَيْمَان
١٥٣٨ - وَقَالَ يحيى همام بن مُنَبّه ثِقَة
стр. 228
١٥٣٩ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَيْسَ بعد سعيد وَهِشَام أحد من أَصْحَاب قَتَادَة أحب إِلَيّ من همام وَهَمَّام اسندهم للْحَدِيث
١٥٤٠ - أَبُو الْعَجْفَاء هرم وَهُوَ بَصرِي ثِقَة قَالَه يحيى
١٥٤١ - هريم بن سُفْيَان البَجلِيّ صَالح الحَدِيث أَبُو مُحَمَّد قَالَه أَحْمد وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان هُوَ ثِقَة صَدُوق ثَبت
١٥٤٢ - ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ ثَنَا شُجَاع بن مخلد نَا وهب بن جرير قَالَ قدم علينا هشيم بِالْبَصْرَةِ فِي أَيَّام شُعْبَة فسالنا شُعْبَة نكتب عَن هشيم فَقَالَ شُعْبَة إِن حَدثكُمْ هشيم عَن بن عمر فصدقوه ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد قَالَ ثَنَا يحيى بن أَيُّوب قَالَ سَمِعت أَبَا عُبَيْدَة الْحداد قَالَ قدم علينا هشيم الْبَصْرَة فذكرناه لشعبة فَقُلْنَا قدم صديقك هشيم نكتب عَنهُ فَقَالَ أَن حَدثكُمْ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر فصدقوه فأتينا هشيما فحدثنا برقائق مُغيرَة فاتينا شُعْبَة فَأَخْبَرنَاهُ فَأَعْرض بِوَجْهِهِ قَالَ أكبر أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد أخْبرت عَن هشيم قَالَ كَانَ جدي الْقَاسِم وَأَبُو شُعْبَة بن الْحجَّاج شَرِيكَيْنِ فِي بِنَاء قصر الْحجَّاج يَعْنِي بواسط ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد قَالَ ثَنَا يحيى بن أَيُّوب قَالَ حَدثنِي نصر بن بسام وَغَيره من أَصْحَابنَا قَالُوا أَتَيْنَا أَبَا مَحْفُوظ مَعْرُوف الْكَرْخِي فَقَالَ لنا رَأَيْت النَّبِي ﷺ فِي الْمَنَام وَهُوَ يَقُول لهشيم يَا هشيم جَزَاك الله عَن أمتِي خيرا قَالَ بن بسام فَقلت لَهُ يَا أَبَا مَحْفُوظ أَنْت رايته قَالَ نعم هشيم خير مِمَّا نظن خير مِمَّا نظن رَضِي الله عَن هشيم
стр. 229
١٥٤٣ - هِلَال بن أبي حميد هُوَ هِلَال الْوزان وَهُوَ ثِقَة قَالَه يحيى
١٥٤٤ - هِلَال بن خباب مدائني ثِقَة
١٥٤٥ - وهلال بن أبي زَيْنَب ثِقَة يروي عَنهُ بن عون فَقَط
١٥٤٦ - وهلال بن خباب ثِقَة
١٥٤٧ - وهلال بن سلمَان أَبُو محلم ثِقَة لَيْسَ بِهِ باس قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٥٤٨ - والهيثم بن رَافع الطاطري ثِقَة بَصرِي قَالَه يحيى
١٥٤٩ - والهيثم بن حميد مَا علمت الا خيرا قَالَه أَحْمد
١٥٥٠ - وَقَالَ الْهَيْثَم بن جميل ثِقَة
١٥٥١ - قَالَ بن مسْهر لم يكن فِي أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ مثل هِقْل بن زِيَاد ثِقَة
стр. 230
١٥٥٢ - ثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد قَالَ ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن هاني أَبُو بكر الْأَثْرَم الطَّائِي قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ هِشَام أكبر عنْدك من شَيبَان قَالَ هِشَام ارْفَعْ يَعْنِي هِشَام الدستوَائي هِشَام حَافظ وشيبان صَاحب كتاب قيل لَهُ حَرْب بن شَدَّاد كَيفَ هُوَ قَالَ لَا بَأْس بِهِ قيل لَهُ شَيبَان فَقَالَ شَيبَان ارْفَعْ عِنْدِي شَيبَان صَاحب كتاب صَحِيح قد روى شَيبَان عَن النَّاس فَحَدِيثه صَالح حرف الْيَاء
١٥٥٣ - قَالَ أَحْمد يزِيد بن أبي الْجَعْد شيخ ثِقَة
١٥٥٤ - وَقَالَ يحيى يزِيد بن هَارُون واسطي وَهُوَ ثِقَة
١٥٥٥ - وَيزِيد بن الرشك لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ يحيى مرّة أُخْرَى يزِيد الرشك ضَعِيف
١٥٥٦ - وَقَالَ يحيى أَبُو خَالِد يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الدالاني لَيْسَ بِهِ باس
стр. 231
١٥٥٧ - وَيزِيد بن عبد الله بن قسيط ثِقَة
١٥٥٨ - وَيزِيد بن خصيفَة ثِقَة
١٥٥٩ - وَيزِيد بن حَازِم ثِقَة بَصرِي
стр. 232
١٥٦٠ - وَيزِيد بن كيسَان كُوفِي ثِقَة وَقَالَ يحيى بن سعيد لَيْسَ يزِيد بن كيسَان مِمَّن يعْتَمد عَلَيْهِ وَهُوَ وسط صَالح
١٥٦١ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح يزِيد بن أبي زِيَاد ثِقَة لَا يُعجبنِي قَول من يتَكَلَّم فِيهِ
١٥٦٢ - وَقَالَ بن معِين يزِيد النَّحْوِيّ خراساني ثِقَة
١٥٦٣ - ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السوطي قَالَ ثَنَا عَليّ بن أشكاب قَالَ ثَنَا أَبُو قطن قَالَ ثَنَا يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي الذَّهَب الْمُصَفّى الذَّهَب الْمُصَفّى
١٥٦٤ - ثَنَا مُحَمَّد بن مخلد ثَنَا مُحَمَّد عبد الله الزهيري قَالَ سَمِعت عَفَّان يَقُول كنت أكون عِنْد شُعْبَة فَاكْتُبْ عَنهُ فِي ألواحي ثمَّ أَمر بِيَزِيد بن زُرَيْع وَهُوَ يحدث فامحوا حَدِيث شُعْبَة واكتب حَدِيث يزِيد وَهُوَ اثْبتْ النَّاس
١٥٦٥ - قَالَ يحيى يزِيد بن خَلِيل النَّخعِيّ ثِقَة
١٥٦٦ - وَيزِيد بن الْمِقْدَام بن شُرَيْح لَيْسَ بِهِ باس
стр. 233
١٥٦٧ - وَأَبُو الْمُعْتَمِر يزِيد بن طهْمَان كَانَ بصريا نزل الْكُوفَة وَكَانَ يروي عَنهُ أَبُو نعيم وَكَانَ من أهل السّنة وَكَانَ ثِقَة
١٥٦٨ - وَيزِيد بن مردانبة ثِقَة
١٥٦٩ - وَيزِيد بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ يروي عَن شهر بن حَوْشَب وَهُوَ كُوفِي ثِقَة
١٥٧٠ - وَيزِيد وَجَرِير ابْنا حَازِم هما إخْوَان وهما ثقتان وَكَانَ يزِيد أكبرهما
١٥٧١ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٥٧٢ - وَيزِيد بن خمير صَالح الحَدِيث
١٥٧٣ - وَيزِيد بن عبد الْعَزِيز بن سياه ثِقَة
١٥٧٤ - وَيزِيد بن عَطاء لَيْسَ بِهِ بَأْس ثمَّ قَالَ حَدِيثه مقارب
١٥٧٥ - وَيزِيد بن خصيفَة مَا أعلم إِلَّا خيرا وَقَالَ يحيى ثِقَة
стр. 234
١٥٧٦ - وَأَبُو الْمُعْتَمِر الْحِيرِي يزِيد بن طهْمَان لَيْسَ بحَديثه بَأْس حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن ووكيع
١٥٧٧ - أَبُو كثير الغبري يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أذينة السحيمي يمامي ثِقَة قَالَه يحيى
١٥٧٨ - وَأَبُو وجزة السَّعْدِيّ يزِيد بن عبيد مديني ثِقَة
١٥٧٩ - وَيزِيد بن عبد الله بن الْهَاد ثِقَة
١٥٨٠ - ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن ثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول لنا ثَنَا وَكِيع عَن يزِيد بن أبي زِيَاد الدِّمَشْقِي سَأَلت وكيعا عَنهُ فَقَالَ كَانَ هَذَا رفيعا فِي أهل الشَّام فِي الْفِقْه وَالصَّلَاح
١٥٨١ - يزِيد بن رُومَان ثِقَة قَالَه يحيى
١٥٨٢ - وَيزِيد بن أبي صَالح أَبُو حبيب ثِقَة
١٥٨٣ - وَيزِيد بن صُهَيْب الْفَقِير ثِقَة
١٥٨٤ - وَيُونُس بن بكير ثِقَة إِلَّا أَنه يتشيع
١٥٨٥ - يحيى بن عَتيق ثِقَة
стр. 235
١٥٨٦ - ثَنَا عُثْمَان ثَنَا أَحْمد بن حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن حَنْبَل قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أقل خطأ من يحيى بن سعيد وَلَقَد أَخطَأ فِي أَحَادِيث ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله وَمن يعرى من الْخَطَأ والتصحيف
١٥٨٧ - يحيى بن الْحَارِث الذمارِي لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٥٨٨ - وَأَبُو تُمَيْلة يحيى بن وَاضح ثِقَة وَمَات بالعراق
١٥٨٩ - وَيحيى بن الْمُهلب أَبُو كُدَيْنَة ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٥٩٠ - أَبُو الْمحيا يحيى بن يعلي بن حَرْمَلَة ثِقَة قَالَه يحيى
١٥٩١ - وَقَالَ يحيى بن سليم الطَّائِفِي ثِقَة
١٥٩٢ - وَيحيى بن سعيد الْأمَوِي ثِقَة
стр. 236
١٥٩٣ - وَيحيى بن أَيُّوب البَجلِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن الْمُبَارك وَلَيْسَ بِهِ بَأْس وَيحيى بن أَيُّوب البَجلِيّ صَالح الحَدِيث
١٥٩٤ - وَيحيى بن أَيُّوب الْمصْرِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ أَحْمد بن صَالح لَهُ أَشْيَاء يُخَالف فِيهَا
١٥٩٥ - ثَنَا مُحَمَّد بن مخلد ثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد نَا أَبُو بكر يَعْنِي بن الْأسود ثَنَا يحيى بن سعيد قَالَ كَانَ شُعْبَة يَقُول يحيى بن أبي كثير أحسن حَدِيثا من الزُّهْرِيّ
١٥٩٦ - يحيى بن كثير الْكَاهِلِي روى عَنهُ صَالح بن إِسْحَاق الْجرْمِي وَقَالَ كَانَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ
стр. 237
١٥٩٧ - يحيى بن زَكَرِيَّا قَالَ بن معِين ثِقَة قيل لَهُ أَن زَكَرِيَّا بن عدي لم يحدث عَنهُ فَقَالَ هُوَ خير من زَكَرِيَّا بن عدي وَمن أَبِيه وَمن أهل قريته
١٥٩٨ - يحيى بن زَكَرِيَّا بن إِبْرَاهِيم بن سُوَيْد النَّخعِيّ مَا كَانَ بِهِ باس كَانَ صَدُوقًا
١٥٩٩ - يحيى بن سليم كَانَ جَائِز الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا
١٦٠٠ - أَبُو عقيل يحيى بن المتَوَكل الدَّوْرَقِي ثِقَة
١٦٠١ - يحيى بن سعيد الْأمَوِي من أهل الصدْق لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٦٠٢ - يحيى بن مُحَمَّد بن طحلا ثِقَة
١٦٠٣ - وَيحيى بن بشر الَّذِي حدث عَنهُ بن الْمُبَارك ثِقَة يكني أَبَا وهب من مرو الروذ
стр. 238
١٦٠٤ - وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَا أخرجت خُرَاسَان بعد بن الْمُبَارك مثل يحيى بن يحيى قَالَ وَكُنَّا نُسَمِّيه يحيى الشكاك يَعْنِي من كَثْرَة مَا كَانَ يشك فِي الحَدِيث
١٦٠٥ - وَيحيى بن حسان ثِقَة
١٦٠٦ - وَقَالَ عُثْمَان يحيى بن يمَان الْعجلِيّ كَانَ صَدُوقًا ثِقَة وَلَكِن فِي حفظه تَخْلِيط
١٦٠٧ - قَالَ يحيى بن معِين يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن عجلَان كُوفِي ثِقَة
١٦٠٨ - وَأَبُو الْمِقْدَام يحيى ثِقَة
١٦٠٩ - وَأَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار اسْمه يحيى الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَابْن علية وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
١٦١٠ - قَالَ احْمَد الْأَجْلَح الْكِنْدِيّ اسْمه يحيى بن عبد الله بن مُعَاوِيَة أَبُو حجية الْكِنْدِيّ
١٦١١ - وَيحيى بن أبي عَمْرو السيباني ثِقَة ثِقَة
١٦١٢ - وَأَبُو هَاشم الرماني ثِقَة اسْمه يحيى بن دِينَار
١٦١٣ - قَالَ بن معِين أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار ثِقَة اسْمه يحيى
١٦١٤ - وَأَبُو حَيَّان التَّيْمِيّ يحيى بن سعيد
١٦١٥ - وَيحيى بن حَيَّان أَبُو هِلَال الطَّائِي ثِقَة
١٦١٦ - وَقَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش وَذكر يحيى بن يمَان فَقَالَ ذَاك رَاهِب
стр. 239
١٦١٧ - يحيى بن آدم ثِقَة صَدُوق ثَبت حجَّة مَا لم يُخَالِفهُ من هُوَ فَوْقه مثل جرير ووكيع قَالَه عُثْمَان بن أبي شيبَة
١٦١٨ - وَيحيى بن عقيل لَا بَأْس بِهِ قَالَه بن معِين
١٦١٩ - وَيحيى بن حسان روى عَنهُ الشَّافِعِي وَقَالَ أَنا الثِّقَة يحيى بن حسان
١٦٢٠ - يُونُس بن عبيد روى عَنهُ سُفْيَان بن حُسَيْن وَقَالَ حَدثنِي الثِّقَة
١٦٢١ - يُونُس بن أبي إِسْحَاق ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه بن معِين
١٦٢٢ - وَقَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين لقِيت أَبَا غلاب يُونُس بن جُبَير الْبَاهِلِيّ وَكَانَ ذَا ثَبت
١٦٢٣ - وَقَالَ عُثْمَان يُونُس بن خباب ثِقَة صَدُوق
стр. 240
١٦٢٤ - يُونُس بن أبي الْفُرَات قَالَ أَحْمد قد حَدثنَا عَنهُ البرْسَانِي أَرْجُو أَن يكون ثِقَة صَالح الحَدِيث
١٦٢٥ - قَالَ وَيُونُس الْجرْمِي شيخ ثِقَة حَدثنَا عَنهُ بن عُيَيْنَة ومعتمر وَحدث عَنهُ شُعْبَة قَالَ بن معِين يُونُس الْجرْمِي كُوفِي ثِقَة
١٦٢٦ - وَقَالَ يُونُس أَبُو قطامي ثِقَة
١٦٢٧ - وَيُونُس بن بكير ثِقَة وَقَالَ بن عمار هُوَ الْيَوْم الثِّقَة عِنْد أَصْحَاب الحَدِيث
١٦٢٨ - وَقَالَ عبيد بن يعِيش أَبُو بكر يُونُس بن بكير الشَّيْبَانِيّ وَكَانَ ثِقَة
١٦٢٩ - وَقَالَ بن معِين أَبُو يُوسُف ثِقَة إِذا حدث عَن الثِّقَات
١٦٣٠ - وَيَعْقُوب بن مُحَمَّد بن طحلاء ثِقَة
стр. 241
١٦٣١ - وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن الْقَارِي ثِقَة كُوفِي حدث عَنهُ يحيى بن سعيد وَمُحَمّد بن عبيد الله قَالَه أَحْمد
١٦٣٢ - يَعْقُوب بن الْقَعْقَاع خراساني ثِقَة قَالَه يحيى
١٦٣٣ - وَيَعْقُوب بن حميد بن كاسب لَيْسَ بِثِقَة قَالَه بن معِين قيل لَهُ من أَيْن قلت ذَلِك قَالَ لِأَنَّهُ مَحْدُود قلت أَلَيْسَ هُوَ فِي سَمَاعه ثِقَة قَالَ بلَى قَالَ بن أبي خَيْثَمَة قلت لمصعب الزبيرِي إِن يحيى بن معِين يَقُول فِي بن كاسب إِن حَدِيثه لَا يجوز لِأَنَّهُ مَحْدُود قَالَ بئس مَا قَالَ إِنَّمَا حسده الطالبيون فِي التحامل وَلَيْسَ حُدُود الطالبين عندنَا بِشَيْء وَابْن كاسب ثِقَة مَأْمُون صَاحب حَدِيث أَبوهُ مولى الخيزران كَانَ من أُمَنَاء الْقُضَاة زَمَانا
١٦٣٤ - ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن قَالَ ثَنَا حُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ سَأَلت مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار عَن ولد عبيد أَيهمْ أثبت فَقَالَ كلهم ثَبت قَالَ أحفظهم يعلى بن عبيد وأبصرهم بِالْحَدِيثِ مُحَمَّد بن عبيد الأحدب وَعمر بن عبيد شيخهم وَكَانَ مُحَمَّد يروي عَن عمر أَخِيه هَذَا وَهُوَ بَين يَدَيْهِ وَلَا يعلم أحد انه عمر إِلَّا أَصْحَاب الحَدِيث يَقُول حَدثنِي أخي وَكَانَ الْأَخ الرَّابِع لَا يسحن قَلِيلا وَلَا كثيرا
١٦٣٥ - ثَنَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ قَالَ أبي يعلى بن حَكِيم ثِقَة
стр. 242
١٦٣٦ - ثَنَا الْحسن بن أَحْمد قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن مُسلم الْمَكِّيّ ثِقَة
١٦٣٧ - ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن ثَنَا حُسَيْن بن إِدْرِيس ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ ثَنَا وَكِيع وَأَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن ياسين الْعجلِيّ قَالَ عُثْمَان وَكَانَ ثِقَة
١٦٣٨ - ثَنَا الْحسن بن أَحْمد قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يُوسُف بن صُهَيْب ثِقَة ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن ثَنَا حُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ سَمِعت عُثْمَان بن أبي شيبَة يَقُول يُوسُف بن صُهَيْب الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع ثِقَة
١٦٣٩ - ثَنَا الْحسن بن أَحْمد قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يُوسُف بن عَبدة كنيته أَبُو عَبدة وَهُوَ بَصرِي ثِقَة
стр. 243
١٦٤٠ - قَالَ وَسمعت يحيى يَقُول يُوسُف بن أَسْبَاط الَّذِي كَانَ بِالشَّام رجل صدق قلت لَهُ هُوَ بن أَسْبَاط بن مُحَمَّد قَالَ لَا
١٦٤١ - ثَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن صَدَقَة قَالَ ثَنَا أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يُوسُف بن أبي المتئد كُوفِي ثِقَة ثَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول يُوسُف بن أبي المتئد ثِقَة كُوفِي يُوسُف بن أبي المتئد ثِقَة كُوفِي
١٦٤٢ - ثَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن صَدَقَة ثَنَا أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يُوسُف بن مبارك ثِقَة
١٦٤٣ - ثَنَا مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحسن ثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن أبي مُعَاوِيَة يَقُول كنت مَعَ أبي ذَات لَيْلَة فَذكر يُوسُف بن مَيْمُون فَقَالَ لي يَا إِبْرَاهِيم كَانَ يُوسُف بن مَيْمُون مِمَّن رَفعه الله بِالصّدقِ
١٦٤٤ - ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ ثَنَا يحيى بن سعيد الْأمَوِي ثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ مَا كل مَا نقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ سمعناه مِنْهُ وَلَكِن مِنْهُ مَا سمعناه مِنْهُ مَا حَدثنَا أَصْحَابنَا وَلَا نكذب
стр. 244
١٦٤٥ - ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد ثَنَا سعيد بن يحيى ثَنَا وَكِيع ثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ مَا كل مَا نقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ سمعناه مِنْهُ فَذكر مثله يَعْنِي وَلَكِن مِنْهُ مَا سمعناه وَمِنْه مَا حَدثنَا أَصْحَابنَا وَلَا نكذب
١٦٤٦ - ثَنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث قَالَ ثَنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْوزان قَالَ ثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ ثَنَا مُعَاوِيَة بن أبي الْعَبَّاس الْقَيْسِي عَن عَليّ بن ربيعَة الْأَسدي عَن أَسمَاء بن الحكم الْفَزارِيّ قَالَ قَالَ عَليّ بن أبي طَالب ﵁ كَانَ الرجل إِذا حَدثنِي عَن رَسُول الله ﷺ بِحَدِيث اسْتَحْلَفته فَإِذا حلف لي صدقته وحَدثني أَبُو بكر وَصدق أَبُو بكر
١٦٤٧ - ثَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن صَدَقَة ثَنَا أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي ثَنَا عبد الله بن صبيح عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ إِن كَانَ سَمُرَة مَا عَلمته لصدوق الحَدِيث
стр. 245
١٦٤٨ - ثَنَا عبد الله بن سُلَيْمَان ومكرم بن احْمَد قَالَا ثَنَا عبد الله بن احْمَد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ ثَنَا عبد الصَّمد قَالَ ثَنَا أَبُو هِلَال قَالَ ثَنَا عبد الله بن صبيح عَن بن سِيرِين قَالَ كَانَ سَمُرَة مَا علمت عَظِيم الْأَمَانَة صَدُوق الحَدِيث يحب الْإِسْلَام واهله
١٦٤٩ - ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي ثَنَا يحيى بن أبي طَالب انا زيد بن الْحباب أَنا بن لَهِيعَة انا خَالِد بن يزِيد عَن عَامر بن سعد عَن عقبَة بن نَافِع الْقرشِي وَكَانَ اسْتشْهد بأفريقية وانه أوصى وَلَده فَقَالَ لَا تقبلُوا الحَدِيث عَن رَسُول الله ﷺ إِلَّا عَن ثِقَة وَلَا تدينوا وَإِن لبستم العباء وَلَا يكتبن أحدكُم شعرًا يشغل قلبه عَن الْقُرْآن
١٦٥٠ - ثَنَا عمر بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَالك قَالَ ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ قَالَ سَمِعت الْحميدِي يَقُول سَمِعت بن عُيَيْنَة يَقُول سَمِعت مسعرا يَقُول سَمِعت سعد بن إِبْرَاهِيم يَقُول لَا يحدث عَن رَسُول الله ﷺ إِلَّا الثِّقَات
١٦٥١ - ثَنَا مُحَمَّد بن احْمَد بن محبوبة العسكري قَالَ انا أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي قَالَ سَمِعت أَبَا مسْهر يسْأَل يحيى بن معِين فِي سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ عَن سنه فَقَالَ أَنا بن خمس وَسِتِّينَ سنة قلت لَهُ فَمن أسن أَنْت أَو أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ انا
стр. 246
١٦٥٢ - ثَنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا أَبُو زرْعَة قَالَ حدثت عَن يحيى بن معِين قَالَ ولدت سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة
١٦٥٣ - ثَنَا الْحُسَيْن بن احْمَد بن صَدَقَة قَالَ ثَنَا بن أبي خَيْثَمَة قَالَ قلت ليحيى بن معِين إِنَّك تَقول فلَان لَيْسَ بِهِ بَأْس وَفُلَان ضَعِيف قَالَ إِذا قلت لَك لَيْسَ بِهِ بَأْس فَهُوَ ثِقَة وَإِذا قلت هُوَ ضَعِيف فَلَيْسَ هُوَ بِثِقَة لَا تكْتب حَدِيثه
١٦٥٤ - ثَنَا الْحسن بن احْمَد الأصطخري قَالَ قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان لَو لم أرو الا عَن كل من أرْضى أَو كلمة نَحْوهَا مَا رويت الا عَن خمس
١٦٥٥ - ثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن بشار بنْدَار قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول وَقلت لَهُ عَن ثِقَة فَقَالَ لَا تقل عَن ثِقَة لَو حققت لَك مَا حدثتك إِلَّا عَن أَرْبَعَة بن عون وَشعْبَة ومسعر وَهِشَام الدستوَائي
١٦٥٦ - ثَنَا الْحُسَيْن بن صَدَقَة ثَنَا احْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ حَدثنِي أَيُّوب بن المتَوَكل عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ لَا يكون إِمَامًا فِي الْعلم من أَخذ بالشاذ من الْعلم وَلَا يكون إِمَامًا فِي الْعلم من روى كل مَا سمع قَالَ وَالْحِفْظ والإتقان
١٦٥٧ - حَدثنِي عمر بن أبي السّري الْحَافِظ قَالَ سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن منيع يَقُول كُنَّا على بَاب يحيى بن عبد الحميد الْحمانِي فجَاء يحيى بن معِين على بغلته فَسَأَلَهُ أَصْحَاب الحَدِيث فَأبى وَقَالَ جِئْت مُسلما على أبي زَكَرِيَّا فَدخل ثمَّ خرج فَسَأَلُوهُ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة ثِقَة
١٦٥٨ - ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل قَالَ بَلغنِي ان بن الْمُبَارك حضر عِنْد حَمَّاد بن زيد مُسلما عَلَيْهِ فَقَالَ أَصْحَاب الحَدِيث لحماد بن زيد يَا أَبَا إِسْمَاعِيل تسْأَل أَبَا عبد الرَّحْمَن ان يحدثنا فَقَالَ يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن تحدثهم قَالَ سُبْحَانَ الله يَا أَبَا إِسْمَاعِيل أحدث وَأَنت حَاضر فَقَالَ أَقْسَمت عَلَيْك لتفعلن أَو نَحوه قَالَ فَقَالَ بن الْمُبَارك خُذُوا ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل حَمَّاد بن زيد فَمَا حدث بِحرف إِلَّا عَن حَمَّاد بن زيد
стр. 247
١٦٥٩ - ثَنَا احْمَد بن عبد الله بن سَالم قَالَ ثَنَا عَليّ بن سهل قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل فِي دهليز عَفَّان يَقُول لعبد الله الرُّومِي لَيْت أَبَا زَكَرِيَّا قد قدم يَعْنِي بن معِين فَقَالَ اليمامي مَا تصنع بقدومه يُعِيد علينا مَا قد سمعناه فَقَالَ لَهُ احْمَد اسْكُتْ هُوَ يعرف خطأ الحَدِيث
١٦٦٠ - ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن مُوسَى بن إِسْحَاق نَا منْجَاب أَنا بن مسْهر عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن سعد بن إِبْرَاهِيم قَالَ كَانَ يُقَال خُذُوا الحَدِيث من الثِّقَات
