Полный текст (765 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
٤٥٣ - ربيع بن أبي رَاشد كوفى ثِقَة رجل صَالح وَيُقَال إِنَّه لم يكن بِالْكُوفَةِ فِي زَمَانه أحد أفضل مِنْهُ وَكَانَ صيرفيا مُوسِرًا ثبتا فِي الحَدِيث روى عَن سعيد بن جُبَير وَكَانَ يَقُول لَو فَارق الْمَوْت قلبِي سَاعَة خشيت أَن يفْسد
٤٥٤ - الرّبيع بن سُبْرَة الْجُهَنِيّ حجازي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 177
٤٥٥ - الرّبيع بن عميلة الْفَزارِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة سمع من عبد الله وَأَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ
٤٥٦ - الرّبيع بن قزيع كوفى ثِقَة تَابِعِيّ روى عَنهُ سُفْيَان قلت قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ الرّبيع بِالْفَتْح وَقَالَ البُخَارِيّ بِالضَّمِّ وَهُوَ كَذَلِك فِي ثِقَات الْعجلِيّ ووالده قزيع بِالْقَافِ والزاى
٤٥٧ - الرّبيع بن لوط بن الْبَراء بن عَازِب كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٤٥٨ - الرّبيع بن مدرك كوفى ثِقَة
٤٥٩ - الرّبيع بن مُسلم الْقرشِي بصرى ثِقَة
٤٦٠ - الرّبيع بن مُسلم بصرى ثِقَة فَلَا أدرى أهوَ الأول الْقرشِي أم غَيره
стр. 178
٤٦١ - الرّبيع بن مُنْذر كوفى ثِقَة
стр. 179
(بَاب ربيعَة)
٤٦٢ - ربيعَة بن أَبيض كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٤٦٣ - ربيعَة بن سيف مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٤٦٤ - ربيعَة بن شَيبَان السَّعْدِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٤٦٥ - ربيعَة بن عبد الله بن الهدير مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين
стр. 180
٤٦٦ - ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنَا أبي عبد الله قَالَ قيل لِرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن الرَّحْمَن على الْعَرْش اسْتَوَى كَيفَ اسْتَوَى قَالَ الاسْتوَاء مِنْهُ غير مَعْقُول وعلينا وَعَلَيْك التَّسْلِيم
٤٦٧ - ربيعَة بن عتبَة الْكِنَانِي ثِقَة
٤٦٨ - ربيعَة بن الْفَارِس تَابِعِيّ ثِقَة
٤٦٩ - ربيعَة بن كُلْثُوم بن جبر بصرى ثِقَة
٤٧٠ - ربيعَة بن لَقِيط التجِيبِي مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 181
٤٧١ - ربيعَة بن ناجذ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 182
٤٧٢ - ربيعَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب رَجَاء ورزين ورفيع ورقبة)
٤٧٣ - رَجَاء بن حَيْوَة السكْسكِي شَامي ثِقَة
٤٧٤ - رَجَاء بن ربيعَة وَالِد إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ كوفى ثِقَة تَابِعِيّ
٤٧٥ - رَجَاء بن أبي رَجَاء الباهلى بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٤٧٦ - رُزَيْق بن حَكِيم الْأَيْلِي ثِقَة
٤٧٧ - رزين بن عبد السَّلُولي كوفى ثِقَة
٤٧٨ - رزين بن عبيد الْعَبْدي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 183
٤٧٩ - رِفَاعَة بن إِيَاس الضَّبِّيّ ثِقَة
стр. 184
٤٨٠ - رفيع بن أبي رَاشد ثَبت صَالح وَيُقَال إِنَّه لم يكن بِالْكُوفَةِ فِي زَمَانه أحد أفضل مِنْهُ وَكَانَ صيرفيا مُوسِرًا وَكَانَ ثبتا فِي الحَدِيث وروى عَن سعيد بن جُبَير وَكَانَ يَقُول لَو فَارق الْمَوْت قلبِي سَاعَة لَخَشِيت أَن يفْسد وَهُوَ أرفع من أَخِيه جَامع فِي الْعِبَادَة وهما فِي عداد الشُّيُوخ لَيْسَ حَدِيثهمَا بِكَثِير
٤٨١ - رفيع أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي يأتى فِي الكنى
٤٨٢ - رفيع أَبُو كثير بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 185
٤٨٣ - رَقَبَة بن مَسْقَلَة الْعَبْدي وَكَانَ ثِقَة مفوها يعد من رجالات الْعَرَب ويروى عَن جرير عَن رَقَبَة أَنه قَالَ رَأَيْت رب الْعِزَّة فِي النّوم فَقَالَ وعزتى وجلالى لأكرمن مثوى سُلَيْمَان التيمى وَكَانَ صديقا لِسُلَيْمَان مؤاخيا لَهُ وروى سُلَيْمَان التيمى عَن رَقَبَة حَدِيثا وَاحِدًا فِي الْقدر حَدثنَا مُوسَى بن أَيُّوب النصيبي ثَنَا مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن رَقَبَة عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن سعيد بن جُبَير عَن بن عَبَّاس عَن أبي بن كَعْب عَن النَّبِي ﷺ أَن الْغُلَام الَّذِي قَتله الْخضر طبع كَافِرًا قَالَ وَيُقَال إِن رَقَبَة انْتهى إِلَى قوم فِي جَنَازَة عِنْد الْقَبْر وهم يُرِيدُونَ أَن يدخلُوا ميتهم فَقَالَ قوم مِنْهُم يسل أَي يدْخل من قبل رجلَيْهِ
стр. 186
وَقَالَ آخَرُونَ ندخله من قبل الْقبْلَة وَبينا هم يختصمون فِي ذَلِك فَاطلع رَقَبَة فحكموه فَقَالَ إِن كُنْتُم كبرتم أَرْبعا فأدخلوه من قبل الْقبْلَة وَإِن كُنْتُم كبرتم خمْسا فسلوه وَنظر إِلَيْهِ رجل يَوْمًا وَهُوَ مُضْطَجع فِي الْمَسْجِد فَقَالُوا مَالك يَا أَبَا عبد الله قَالَ صريع فالوذج كل فالوذج يصنع بِالْكُوفَةِ فِي غير دَار أبي مُوسَى فَهُوَ شبه وَكَانَ يَقُول كل شَيْء أخرج من الْأَطْعِمَة فَهُوَ طيب وَكَانَ يذهب فِي ذَلِك كُله إِلَى الدعابة وَقَالَ لحماد بن أبي حنيفَة مَا تدرى مَا قلت فِي أَبِيك قلت مَا صلحت كنيته إِلَّا بِهِ وَالله إِنِّي لأسْمع الرجل يكنى بِأبي حنيفَة فأظن أَنه يسخر بِهِ وَقَالَ لَهُ رجل يَا أَبَا عبد الله من أَيْن جِئْت قَالَ دَخَلنَا على هَذَا الْأَمِير فعبنا خروق القبا بالطيالسة وكلمنا بِكَلَام لَيْسَ فِيهِ وَهُنَاكَ كرامته وَكَانَ يكرهها
стр. 187
(بَاب روح ورياح)
٤٨٤ - روح بن عبَادَة الْقَيْسِي بصرى ثِقَة
٤٨٥ - روح بن الْمسيب بصرى ثِقَة
٤٨٦ - ريَاح بن الْحَارِث النَّخعِيّ ثِقَة سمع من عبد الله
٤٨٧ - ريحَان الَّذِي يرْوى عَن عباد مُنكر الحَدِيث
стр. 188
(بَاب الزَّاي)
٤٨٨ - زَاذَان أَبُو عمر سمع من عبد الله ثِقَة
٤٨٩ - زَائِدَة بن عُمَيْر الطَّائِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 189
٤٩٠ - زَائِدَة بن قدامَة ثقفى يكنى أَبَا الصَّلْت كوفى ثِقَة لَا يحدث أحدا حَتَّى يسْأَل عَنهُ فَإِن كَانَ صَاحب سنة حَدثهُ وَإِلَّا لم يحدثه وَكَانَ قد عرض حَدِيثه على سُفْيَان الثَّوْريّ وروى عَنهُ الثَّوْريّ وَسمع سُفْيَان من عون بن أبي جُحَيْفَة
(بَاب زبيد وَالزُّبَيْر)
٤٩١ - زبيد بن الْحَارِث اليامي كوفى ثِقَة ثَبت فِي الحَدِيث روى عَنهُ الْأَعْمَش وسُفْيَان وَشعْبَة وَكَانَ علويا وَكَانَ يزْعم أَن شرب النَّبِيذ سنة وَكَانَ فِي عداد الشُّيُوخ لَيْسَ بِكَثِير الحَدِيث
٤٩٢ - الزبير بن خريت بصرى تَابِعِيّ ثِقَة ثَبت وَسمع من أنس بن مَالك وَكَانَ مَعَ قُتَيْبَة بخراسان وَكَانَ إِبْرَاهِيم يَقُول لَهُ اتَّقِ الله لَا تقتل مَعَ قُتَيْبَة وَيُقَال إِن سُفْيَان الثَّوْريّ سمع مِنْهُ بمرو وَكَانَ سُفْيَان آجر نَفسه إِلَى خُرَاسَان بستمائة دِرْهَم من قوم على أَن يقبض مِيرَاثا لَهُم فَسمع مِنْهُ فِي مرته تِلْكَ وَكَانَ الزبير صَاحب سنة
٤٩٣ - الزبير بن سعيد بن سُلَيْمَان نزيل الْمَدَائِن روى حَدِيثا مُنْكرا فِي الطَّلَاق
стр. 190
٤٩٤ - الزبير بن عدى كوفى تَابِعِيّ من أَصْحَاب إِبْرَاهِيم ثِقَة ثَبت وَسمع من أنس بن مَالك وَكَانَ مَعَ قُتَيْبَة بخراسان وَكَانَ إِبْرَاهِيم يَقُول اتَّقِ الله لَا تقتل مَعَ قُتَيْبَة وَيُقَال إِن سُفْيَان الثَّوْريّ سمع مِنْهُ بمرو وَكَانَ سُفْيَان آجر نَفسه إِلَى خُرَاسَان بستمائة دِرْهَم من قوم على أَن يقبض مِيرَاثا لَهُم فَسمع مِنْهُ فِي مرته بذلك وَكَانَ الزبير صَاحب سنة
стр. 191
٤٩٥ - الزبير بن الْعَوام بن خويلد ﵁ وَخَدِيجَة بنت خويلد زوج النَّبِي ﷺ عمته رضوَان الله عَلَيْهِمَا وَأمه صَفِيَّة بنت عبد الْمطلب وَهُوَ حوارى رَسُول الله ﷺ وَقتل يَوْم الْجمل وَقد تنحى عَن الْقِتَال فَتَبِعَهُ بن جرموز فَقتله رحم الله الزبير
(بَاب زحر وزر وزرارة وزَكَرِيا)
٤٩٦ - زحر بن قيس الْكِنْدِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين
стр. 192
٤٩٧ - زر بن حُبَيْش من أَصْحَاب عبد الله وعَلى ثِقَة كَانَ شَيخا قَدِيما إِلَّا أَنه كَانَ فِيهِ بعض الْحمل على عَليّ بن أبي طَالب ﵁
٤٩٨ - زُرَارَة بن أوفى بصرى ثِقَة رجل صَالح
٤٩٩ - زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة كوفى ثِقَة من أَصْحَاب الشّعبِيّ إِلَّا أَن سَمَاعه من أبي إِسْحَاق السبيعِي بِأخرَة بَعْدَمَا كبر أَبُو إِسْحَاق وَرِوَايَته وَرِوَايَة زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَإِسْرَائِيل بن يُونُس عَن أبي إِسْحَاق قريب من السوَاء وَيُقَال إِن شَرِيكا أقدم سَمَاعا من أبي إِسْحَاق من هَؤُلَاءِ
٥٠٠ - زَكَرِيَّا بن عدى يكنى أَبَا يحيى كوفى ثِقَة رجل صَالح وَهُوَ أَخُو يُوسُف بن عدى وَكَانَ أرفع من أَخِيه يُوسُف فِي الحَدِيث وَكَانَ متقشفا حسن الْهَيْئَة لَهُ نفس
стр. 193
(بَاب زَهْدَم وَزُهَيْر)
٥٠١ - زَهْدَم بن مضرب الْجرْمِي بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥٠٢ - زُهَيْر بن الْأَقْمَر كُوفِي تَابِعِيّ ثِقَة
٥٠٣ - زُهَيْر بن مُحَمَّد جَائِز الحَدِيث مكي
стр. 194
٥٠٤ - زُهَيْر بن مُعَاوِيَة أَبُو خَيْثَمَة الْجعْفِيّ كُوفِي ثِقَة ثَبت مَأْمُون صَاحب سنة وَاتِّبَاع وَكَانَ يحدث من كِتَابه وَكَانَ راوية عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَيُقَال إِنَّه إِنَّمَا سمع مِنْهُ بِأخرَة هُوَ وزَكَرِيا بن أبي زَائِدَة وَإِسْرَائِيل
(بَاب زِيَاد)
٥٠٥ - زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة ثِقَة
٥٠٦ - زِيَاد بن حُسَيْن أَبُو جهمة بصرى ثِقَة
٥٠٧ - زِيَاد بن ريَاح بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥٠٨ - زِيَاد بن أبي زِيَاد الْجَصَّاص لَا بَأْس بِهِ
٥٠٩ - زِيَاد بن سعد بن عبد الرَّحْمَن مكي ثِقَة
٥١٠ - زِيَاد بن صبيح مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 195
٥١١ - زِيَاد بن علاقَة كَانَ ثِقَة سمع من الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَغَيره وَمن قُطْبَة بن مَالك وَهُوَ فِي عداد الشُّيُوخ
٥١٢ - زِيَاد بن فياض كوفى ثِقَة
стр. 196
٥١٣ - زِيَاد بن كُلَيْب أَبُو معشر كوفى ثِقَة روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وخَالِد الْحذاء وَمَنْصُور ومغيرة الضَّبِّيّ وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَكَانَ فَقِيها فِي الحَدِيث قديم الْمَوْت
٥١٤ - زِيَاد بن أبي مَرْيَم جزري تَابِعِيّ ثِقَة
٥١٥ - زِيَاد بن نَافِع مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥١٦ - زِيَاد بن نعيم الْحَضْرَمِيّ مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥١٧ - زِيَاد أَمِير الْبَصْرَة تَابِعِيّ لم يكن يتهم بِالْكَذِبِ
стр. 197
٥١٨ - زِيَاد الْيَرْبُوعي تَابِعِيّ ثِقَة روى عَن أبي الْعَالِيَة الريَاحي سمع من عبد الله ثِقَة لَا أدرى كوفى هُوَ أم لَا هَذَا كَلَام الْعجلِيّ فِي زِيَاد الْيَرْبُوعي
٥١٩ - زِيَاد الْيَرْبُوعي أَبُو الْمنْهَال تَابِعِيّ ثِقَة لَا أدرى هُوَ الأول أم لَا
стр. 198
٥٢٠ - زِيَادَة بن عُمَيْر الطَّائِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب زيد)
٥٢١ - زيد بن أَرْطَاة شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٥٢٢ - زيد بن أبي أنيسَة الْجَزرِي ثِقَة
٥٢٣ - زيد بن ثَابت الْأنْصَارِيّ مدنِي من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَالنَّاس على قِرَاءَة زيد وَفرض زيد حَدثنَا يزِيد بن هَارُون عَن حجاج عَن مَكْحُول عَن زيد أَنه قضى فِي السمحاق بِأَرْبَع من الْإِبِل
стр. 199
٥٢٤ - زيد بن جُبَير ثِقَة لَيْسَ بتابعى روى عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره فِي عداد الشُّيُوخ روى عَن أبي البخترى الطاى
٥٢٥ - زيد بن الحارثة الْكَلْبِيّ مولى رَسُول الله ﷺ وَقتل يَوْم مُؤْتَة فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ
٥٢٦ - زيد بن حباب العكلي أَبُو الْحُسَيْن ثِقَة كوفى روى عَنهُ بن وهب
٥٢٧ - زيد بن الْحوَاري الْعَمى بصرى ضَعِيف الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء
٥٢٨ - زيد بن سَلام بن أبي سَلام مَمْطُور الحبشي شَامي لَا بَأْس بِهِ
٥٢٩ - زيد بن عقبَة الْفَزارِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 200
٥٣٠ - زيد بن على أَبُو القموص الْعَبْدي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٥٣١ - زيد بن مُعَاوِيَة كوفى ثِقَة
٥٣٢ - زيد بن وَاقد شَامي ثِقَة
٥٣٣ - زيد بن وهب الْجُهَنِيّ أَبُو سُلَيْمَان من أَصْحَاب عبد الله
стр. 201
٥٣٤ - زيد بن يحيى الدِّمَشْقِي ثِقَة
стр. 202
٥٣٥ - زيد بن يثيع كوفى ثِقَة تَابِعِيّ
стр. 203
(بَاب السِّين الْمُهْملَة)
٥٣٦ - سَالم الْأَفْطَس جزري ثِقَة كَانَ مَعَ بنى أُميَّة وَكَانَ رجلا صَالحا فَلَمَّا ولى بَنو الْعَبَّاس أرْسلُوا إِلَيْهِ رجلا وَهُوَ فِي مَسْجِد حران فَأخْرجهُ إِلَى بَاب الْمَسْجِد فَضرب عُنُقه
٥٣٧ - سَالم البراد كوفى ثِقَة من كبار التَّابِعين حَدثنَا حسن بن على عَن أبي وهب قَالَ كَانَ مَيْمُون بن مهْرَان إِذا قدم الْكُوفَة ينزل على سَالم البراد فَقَدمهَا مرّة فَأَرَادَ النُّزُول عَلَيْهِ فَقَالَت لَهُ امْرَأَته قد شغل عَنْك بِآيَة من كتاب الله فشغلته أَو كَمَا قَالَ قَالَ الْعجلِيّ قتلته الْآيَة
стр. 204
٥٣٨ - سَالم بن أبي الْجَعْد الْغَطَفَانِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة حَدثنَا قبيصَة بن عقبَة عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور قَالَ قلت لإِبْرَاهِيم إِنَّك إِذا حدثت تجزم وَسَالم بن أبي الْجَعْد يتم قَالَ كَانَ سَالم يكْتب وَأَنا لَا أكتب
٥٣٩ - سَالم بن أبي حَفْصَة كوفى ثِقَة
٥٤٠ - سَالم سبلان مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 205
٥٤١ - سَالم بن عبد الله بن عمر مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة حَدثنِي أبي عبد الله قَالَ كَانَ عبد الله بن عمر يقبل ابْنه سالما وَيَقُول شيخ يقبل شَيخا وَيَقُول إِنِّي أحبك حبين حب الْإِسْلَام وَحب الْقَرَابَة قَالَ يحيى بن معِين سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن عَمْرو
٥٤٢ - سَالم بن عبد الْوَاحِد الْمرَادِي ثِقَة
٥٤٣ - سَالم بن غيلَان التجِيبِي ثِقَة
٥٤٤ - سَالم الْمهرِي مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٥٤٥ - سَالم مولى النصريين مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 206
٥٤٦ - سَالم أَبُو النَّضر مولى عمر بن عبيد الله مدنِي ثِقَة رجل صَالح
(بَاب السَّائِب)
٥٤٧ - السَّائِب بن حُبَيْش الكلَاعِي شَامي ثِقَة
٥٤٨ - السَّائِب بن أبي حُبَيْش مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٥٤٩ - السَّائِب بن خَلاد بن سُوَيْد من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ
٥٥٠ - السَّائِب بن مَالك مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 207
٥٥١ - السَّائِب بن يزِيد حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي أَحْمد إملاء من حفظه فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ حَدثنَا النَّضر بن مُحَمَّد ثَنَا عِكْرِمَة ثَنَا عَطاء مولى السَّائِب بن يزِيد
стр. 208
٣٨٦ - أخى النمر بن قاسط قَالَ كَانَ وسط رَأس السَّائِب أسود وَبَقِيَّة رَأسه ولحيته أَبيض قَالَ فَقلت لَهُ يَا سَيِّدي وَالله مَا رَأَيْت مثل رَأسك هَذَا أسود وَهَذَا أَبيض قَالَ أَفلا أخْبرك يَا بنى قلت بلَى قَالَ إِنِّي كنت مَعَ الصّبيان أَلعَب فَمر على نَبِي الله ﷺ فعرضت لَهُ فَسلمت عَلَيْهِ قَالَ وَعَلَيْك السَّلَام من أَنْت قَالَ قلت أَنا السَّائِب بن يزِيد أَخُو النمر بن قاسط قَالَ فَمسح رَسُول الله ﷺ رَأْسِي وَقَالَ بَارك الله فِيك قَالَ فوَاللَّه لَا يبيض أبدا وَلَا يزَال هَكَذَا أبدا حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد أَنا يحيى بن رَاشد عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْكِنْدِيّ قَالَ قَالَ السَّائِب حج بِي مَعَ النَّبِي ﷺ وَأَنا بن سبع سِنِين
стр. 209
٥٥٢ - السَّائِب وَالِد عَطاء تَابِعِيّ ثِقَة
٥٥٣ - السَّائِب مولى القاربين مكي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 210
٥٥٤ - سبيع بن خَالِد
(بَاب سحيم وسريج)
٥٥٥ - سحيم مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥٥٦ - سُرَيج بن النُّعْمَان اللؤلؤى يكنى أَبَا الْحُسَيْن يسكن بَغْدَاد ثِقَة
(بَاب سعد)
٥٥٧ - سعد بن إِبْرَاهِيم أَخُو يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ على قَضَاء وَاسِط
стр. 211
٥٥٨ - سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ على قَضَاء وَاسِط وَقَالَ أَيْضا مدنِي ثِقَة
٥٥٩ - سعد بن الأخرم الطَّائِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَمن أَصْحَاب عبد الله
٥٦٠ - سعد بن إِسْحَاق بن كَعْب بن عجْرَة ثِقَة
٥٦١ - سعد بن أَوْس ثِقَة كوفى روى عَنهُ وَكِيع
٥٦٢ - سعد بن الحكم مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٥٦٣ - سعد بن سعيد بن قيس بن قهد مدنِي ثِقَة
стр. 212
٥٦٤ - سعد بن سِنَان بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 213
٥٦٥ - سعد بن طَارق أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ أَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ روى عَن أَبِيه
٥٦٦ - سعد بن طريف كوفى ضَعِيف الحَدِيث
٥٦٧ - سعد بن عبيد الْأنْصَارِيّ مدنِي من أَصْحَاب النَّبِي قتل يَوْم الْقَادِسِيَّة
٥٦٨ - سعد بن عُبَيْدَة كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 214
٥٦٩ - سعد بن أَبى وَقاص وَاسم أَبى وَقاص مَالك بن أهيب بن عبد منَاف بن زهرَة بن كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب شهد بَدْرًا يكنى أَبَا إِسْحَاق جمع لَهُ النَّبِي ﷺ أَبَوَيْهِ ﵁ وَكَانَ أول من رمى بِسَهْم فِي سَبِيل الله وافتتح الْقَادِسِيَّة واختط الْكُوفَة وَكَانَ أَمِيرا عَلَيْهَا
٥٧٠ - سعد وَالِد بِلَال بن سعد من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ
٥٧١ - سعد بن هَاشم السنجاري ثِقَة
٥٧٢ - سعد أَبُو هَاشم كوفى ثِقَة
٥٧٣ - سعد أَبُو هَاشم السنجاري تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 215
٥٧٤ - سعد مولى أبي بكر بصرى لم يرو عَنهُ غير الْحسن حديثين
следующие страницы →