стр. 666
٢٠١٩ - يزِيد بن أبي زِيَاد مولى بنى هَاشم كوفى ثِقَة جَائِز الحَدِيث وَكَانَ بِآخِرهِ يلقن
٢٠٢٠ - يزِيد بن شريك التيمى من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة
٢٠٢١ - يزِيد بن عبد ربه أَبُو الْفضل الْحِمصِي ثِقَة وَكَانَ كيسا
← Тараджим
Тараджим · id 5825
الثقات للعجلي ت البستوي
العجلي
Полный текст (765 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.
стр. 667
٢٠٢٢ - يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد مدنِي ثِقَة وَهُوَ من آل عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد
٢٠٢٣ - يزِيد بن عبد الله أَبُو الْفضل الْحِمصِي ثِقَة وَكَانَ كيسا
٢٠٢٤ - يزِيد بن عبد الله بن الشخير أَبُو الْعَلَاء بصرى ثِقَة أَخُو مطرف وهانى
٢٠٢٥ - يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أذينة أَبُو كثير الْأَعْمَى يمامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٢٦ - يزِيد بن أبي عبيد حجازي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 668
٢٠٢٧ - يزِيد بن عَطاء الوَاسِطِيّ مولى أبي عوَانَة جَائِز الحَدِيث وَأَبُو عوَانَة أرفع مِنْهُ
٢٠٢٨ - يزِيد بن عقبَة الْفَزارِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٢٩ - يزِيد بن عميرَة الزبيدِيّ شَامي تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين
٢٠٣٠ - يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة اللَّيْثِيّ ضَعِيف
٢٠٣١ - يزِيد بن قَتَادَة بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٣٢ - يزِيد بن الْقَعْقَاع بن شبْرمَة بن أخى عبد الله بن شبْرمَة روى عَنهُ ثِقَة
٢٠٣٣ - يزِيد بن مردانبة كوفى ثِقَة
٢٠٣٤ - يزِيد بن أبي مَرْيَم الْأنْصَارِيّ شَامي ثِقَة
стр. 669
٢٠٣٥ - يزِيد بن أبي مَرْيَم كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٣٦ - يزِيد بن مُعَاوِيَة النَّخعِيّ بابة الرّبيع من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة
٢٠٣٧ - يزِيد بن ميسرَة الْعقيلِيّ بصرى ثِقَة
٢٠٣٨ - يزِيد بن نعيم بن هزال مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 670
٢٠٣٩ - يزِيد بن هَارُون سلمى يكنى أَبَا خَالِد واسطي شَامي ثِقَة ثَبت فِي الحَدِيث وَكَانَ متعبدا متنسكا حسن الصَّلَاة جدا كَانَ قد عمى يصلى الضُّحَى سِتّ عشرَة رَكْعَة بهَا من الْجَوْدَة غير قَلِيل وَكَانَ متنسكا عابدا توفى سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
стр. 671
لقى يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وروى عَنهُ نَحوا من مائَة حَدِيث وَسبعين حَدِيثا لقِيه بِالْحيرَةِ وَكَانَ يحيى بن سعيد قَاضِيا على الْحيرَة وَقَالَ أَبُو مُسلم قلت لَهُ من استقضاه قَالَ بعض بنى أُميَّة ثمَّ لقِيه يزِيد وَكَانَ جد يحيى من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَكَانَ يحيي رجلا صَالحا قلت لَهُ كم يحفظ قَالَ سِتّمائَة سَبْعمِائة قَالَ وَقَالَ يزِيد يَوْمًا بِالْبَصْرَةِ حَدثنِي يحيى بن سعيد فَقيل لَهُ من يحيى بن سعيد قَالَ الْأنْصَارِيّ وَلَيْسَ بقطانكم هَذَا وَقَالَ يزِيد مَا أحب أَن أحفظ الْقُرْآن حَتَّى لَا أخطىء فِيهِ شَيْئا لِأَن لَا يدركنى مَا قَالَ رَسُول الله ﷺ فِي الْخَوَارِج يقرأون الْقُرْآن لَا يُجَاوز حَنَاجِرهمْ يَمْرُقُونَ من الدّين كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية وَكَانَ يَوْمًا عِنْده بن أبي خدويه وَنَظِيره من أَصْحَاب الحَدِيث فَحدث بِحَدِيث فَقَالَ لَهُ بن أبي خدويه مَاذَا أحَاط بِهَذَا الحَدِيث من الْبلَاء فلَان يُرْسل عَن فلَان وَفُلَان لم يسمع من فلَان وَفُلَان إِنَّمَا أَخذ هَذَا الحَدِيث مناولة فَقَالَ لَهُ يزِيد مَا سَمِعت هَذَا إِلَّا السَّاعَة لم يكن يزِيد يعرف هَذَا الْموضع قَالَ وَكَانَ يزِيد يُؤذن فَكَانَ يَقُول حَيّ على الفلح فَقَالُوا لَهُ فَقَالَ جرى لساني على هَذَا وَاسم أبي خدويه سهل بن حسان بصرى ثِقَة حسن الحَدِيث حسن الْعقل يشابه على بن الْمَدِينِيّ
стр. 672
٢٠٤٠ - يزِيد بن هُرْمُز مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٤١ - يزِيد أَبُو مَالك تَابِعِيّ ثِقَة ذكره فِي اليمانيين
٢٠٤٢ - يزِيد أَبُو مزِيد شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 673
٢٠٤٣ - يزِيد الأودي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب يسَار ويسير ويعفور)
٢٠٤٤ - يسَار أَبُو نجيح المكى ثِقَة
٢٠٤٥ - يسير بن عَمْرو الْكَلْبِيّ سمع من عبد الله ثِقَة
٢٠٤٦ - يسير بن عميلة الْفَزارِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ حُسَيْن الْجعْفِيّ يَقُول نسير
стр. 674
٢٠٤٧ - يَعْفُور بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب يَعْقُوب)
٢٠٤٨ - يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد مدنِي ثِقَة
٢٠٤٩ - يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ثِقَة قلت وَيحْتَمل أَن يكون هُوَ الَّذِي قبله
٢٠٥٠ - يَعْقُوب بن عبد الله بن الْأَشَج مدنِي ثِقَة نزل مصر
стр. 675
٢٠٥١ - يَعْقُوب بن كَعْب الْحلَبِي سكن أنطاكية مولى عَامر بن إِسْمَاعِيل ثِقَة رجل صَالح صَاحب سنة
٢٠٥٢ - يَعْقُوب بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب يعلى)
٢٠٥٣ - يعلى بن عبيد أَخُو مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي كوفى ثِقَة يكنى أَبَا يُوسُف وَكَانَ حَدِيثه أَرْبَعَة آلَاف يحفظها
стр. 676
٢٠٥٤ - يعِيش بن الْوَلِيد بن هِشَام الْأمَوِي ثِقَة
(بَاب بوسف)
٢٠٥٥ - يُوسُف بن أَسْبَاط كوفى ثِقَة صَاحب سنة وَخير دفن كتبه تحول إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا سيلحين بَين أنطاكية وحلب وآواه أَبُو أُسَامَة إِلَى قريته وَهُوَ فِي سنّ وَكِيع دفن كتبه وَقَالَ لَا يصلح قلبِي عَلَيْهَا
٢٠٥٦ - يُوسُف بن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ كوفى ثِقَة
стр. 677
٢٠٥٧ - يُوسُف بن الحكم أَبُو الْحجَّاج بن يُوسُف الثقفى ثِقَة وَإِنَّمَا روى حَدِيثا وَاحِدًا عَن مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من أَرَادَ هوان قُرَيْش اهانه الله
٢٠٥٨ - يُوسُف بن عبد الله بن سَلام مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٥٩ - يُوسُف بن عدى أَبُو يَعْقُوب كوفى ثِقَة وَأَخُوهُ زَكَرِيَّا أرفع مِنْهُ
٢٠٦٠ - يُوسُف بن عَطِيَّة بن ثَابت الصفار ضَعِيف الحَدِيث
стр. 678
٢٠٦١ - يُوسُف بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق كوفى ثِقَة وَقَالَ مرّة جَائِز الحَدِيث
стр. 679
(بَاب يُونُس)
٢٠٦٢ - يُونُس بن أبي إِسْحَاق ثِقَة وَقَالَ مرّة جَائِز الحَدِيث
٢٠٦٣ - يُونُس بن بكير الشَّيْبَانِيّ وَكَانَ على مظالم جَعْفَر بن برمك ضَعِيف الحَدِيث وَابْنه بكر مَذْكُور فِي مَوْضِعه
٢٠٦٤ - يُونُس بن جُبَير أَبُو غلاب بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٦٥ - يُونُس بن خباب كوفى أَظُنهُ قَالَ شيعى خَبِيث يُقَال إِنَّه كَانَ يَقُول عُثْمَان قتل ابنتى النَّبِي ﷺ الشَّك من أبي مُسلم
стр. 680
٢٠٦٦ - يُونُس بن فَرْوَة الزنديق قرنه بزنديق قَالَ وَإنَّهُ ليطلب وَإنَّهُ لفى الْمَسْجِد الْحَرَام فَذهب فَألْقى نَفسه بَين النِّسَاء فحللنه فَقيل لَهُ لم فعلت قَالَ إنَّهُنَّ ارْحَمْ ثمَّ خرج إِلَى الْبَصْرَة فَلم يزل بهَا حَتَّى مَاتَ فَلَمَّا احْتضرَ قَالَ مَا أَشد الغربة انْظُرُوا لي هَا هُنَا أحدا من أهل بلادى فنظروا فَإِذا أفضل رجلَيْنِ من أهل الْكُوفَة عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن ابجر وَالْحسن بن عَيَّاش أَخُو أبي بكر بن عَيَّاش فأوصى إِلَى الْحسن بن عَيَّاش فِي تركته وَأوصى إِلَى عبد الرَّحْمَن بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَلَمَّا حضرت الصَّلَاة قَالَ بَنو تَمِيم يماني يصلى عَلَيْهِ مضرى وَكَانَ عبد الرَّحْمَن كنديا فَقيل إِنَّه أوصى بذلك فَخلوا سَبيله وَكَانَ أَصْحَاب الحَدِيث يأتونه فِي مَكَانَهُ وَإِذا سمع بِصَاحِب حَدِيث بعث إِلَيْهِ وَكَانَ يَقُول أَنْت يعْنى يَا يحيى تُرِيدُ مثل أبي وَائِل عَن عبد الله أَيْن نجد لَك يحيى كل وَقت هَذَا اذْهَبْ إِلَى الْكُوفَة فجئنى بكتبى أحَدثك قَالَ لَهُ يحيى أَنا أختلف إِلَيْك وأخاف على دمى فَأَيْنَ أذهب فآتى بكتبك قَالَ وَكَانَ يحيى جَبَانًا جدا
стр. 681
٢٠٦٧ - يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس شَامي ثِقَة تَابِعِيّ
٢٠٦٨ - يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي ثِقَة قَالَ وَكِيع لقِيت يُونُس يعْنى الْأَيْلِي فجهد الْجهد حَتَّى يخلص مِنْهُ حَدِيث وَاحِد فَلم يكن يحفظ
стр. 682
٢٠٦٩ - يُونُس بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق جَائِز الحَدِيث
стр. 683
(بَاب الكنى)
بَاب الْألف
٢٠٧٠ - أَبُو الْأَبْيَض شَامي ثِقَة تَابِعِيّ
٢٠٧١ - أَبُو أَحْمد بن عبد الله بن الزبير الْأَسدي مَذْكُور مَعَ مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ
٢٠٧٢ - أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ اسْمه عَائِذ الله تقدم
٢٠٧٣ - أَبُو أُسَامَة كوفى ثِقَة وَكَانَ يعد من حكماء أَصْحَاب الحَدِيث حَدثنِي دَاوُد بن يحيى بن يمَان عَن أَبِيه عَن سُفْيَان قَالَ مَا بِالْكُوفَةِ شَاب اعقل من أبي أُسَامَة قَالَ الْعجلِيّ وَمَات أَبُو أُسَامَة بِالْكُوفَةِ فِي شَوَّال سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ وَحَضَرت جنَازَته وَصلى عَلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن على بن عبد الله بن عَبَّاس الْهَاشِمِي وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا
٢٠٧٤ - أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان تقدم
٢٠٧٥ - أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد تقدم
٢٠٧٦ - أَبُو أَسمَاء مولى عبد الله بن جَعْفَر مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 684
٢٠٧٧ - أَبُو أَسمَاء الرَّحبِي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٧٨ - أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب ثِقَة سكن بَغْدَاد
٢٠٧٩ - أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ كَانَ أعمى
٢٠٨٠ - أَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ صنعاء دمشق شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 685
٢٠٨١ - أَبُو الْأَعْين الْعَبْدي ثِقَة
٢٠٨٢ - أَبُو أَفْلح الْهَمدَانِي بصرى ثِقَة
٢٠٨٣ - أَبُو أكيمَة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 686
٢٠٨٤ - أَبُو امامة سهل بن حنيف مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 687
٢٠٨٥ - أَبُو أَيُّوب بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 688
(بَاب الْبَاء الْمُوَحدَة)
٢٠٨٦ - أَبُو بحريّة شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٨٧ - أَبُو البخترى الطاى كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ فِيهِ تشيع
٢٠٨٨ - أَبُو بردة الظفري مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 689
٢٠٨٩ - أَبُو بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ على قَضَاء الْكُوفَة ولى بعد شُرَيْح وَكَانَ كَاتبه سعيد بن جُبَير
٢٠٩٠ - أَبُو بسرة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٩١ - أَبُو بشر شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٩٢ - أَبُو بكر الصّديق ﵁ قَالَ الْعجلِيّ سَأَلت الْفرْيَابِيّ مَا تَقول أَبُو بكر أفضل أَو لُقْمَان قَالَ مَا سَمِعت هَذَا إِلَّا مِنْك أَبُو بكر أفضل من لُقْمَان ﵄ قَالَ عَاتب الله الْخلق فِي هَذِه الْآيَة مَا خلا أَبَا بكر الصّديق إِلَّا تنصروه فقد نَصره الله إِذْ أخرجه الَّذين كفرُوا ثَانِي اثْنَيْنِ إِذْ هما فِي الْغَار إِذْ يَقُول لصَاحبه واسْمه عبد الله بن عُثْمَان ولقبه عَتيق من عتق وَجهه وَكَانَ أعلم قُرَيْش بأنسابها رضوَان الله عَلَيْهِ
٢٠٩٣ - أَبُو بكر بن أنس بن مَالك بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٩٤ - أَبُو بكر بن حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وَقاص مدنِي ثِقَة
стр. 690
٢٠٩٥ - أَبُو بكر بن حَفْص بن سعد بن مَالك ثِقَة قلت الظَّاهِر أَنه الَّذِي قبله
٢٠٩٦ - أَبُو بكر بن سَالم الْعُمْرَى الْمدنِي ثِقَة
٢٠٩٧ - أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٩٨ - أَبُو بكر بن عَمْرو الزهرى كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢٠٩٩ - أَبُو بكر بن عَيَّاش كوفى ثِقَة مولى بنى أَسد
стр. 691
٢١٠٠ - أَبُو بكر بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٠١ - أَبُو بكر الْحَنَفِيّ أَخُو عبيد الله بن عبد الْمجِيد بصرى ثِقَة وَكَانَ لَهُ فقه
стр. 692
٢١٠٢ - أَبُو بكر بن قطاف النَّهْشَلِي من أنفسهم وَكَانَ ثِقَة وَكَانَ يرى الإرجاء لين القَوْل فِيهِ وَكَانَ إِذا سمع الرجل من أَصْحَابه يَقُول إِنَّه مُؤمن على إِيمَان جِبْرِيل وَمِيكَائِيل يَقُول فقدتك إِن هَذَا الْكَلَام لم يجىء بِيَوْم خير قطّ لَا تقل هَكَذَا وَلَكِن قل آمَنت بِمَا آمن بِهِ جِبْرِيل وَمِيكَائِيل فَلَا يعيب ذَا عَلَيْك أحد وَكَانَ يُقَال إِنَّه مِمَّن يخلف الْأَخ من إخوانه أَرْبَعِينَ عَاما فِي أَهله
٢١٠٣ - أَبُو بكرَة الصَّحَابِيّ اسْمه نفيع تقدم من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَكَانَ من خِيَار أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 693
(بَاب التَّاء)
٢١٠٤ - أَبُو تَمِيم الجيشاني مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٠٥ - أَبُو تَمِيم مصرى تَابِعِيّ ثِقَة قلت لَعَلَّه الأول
٢١٠٦ - أَبُو التياح اسْمه يزِيد بن حميد تقدم بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب الْجِيم)
٢١٠٧ - أَبُو جبيرَة ثَنَا أَبُو مُسلم قَالَ قَالَ أبي أَحْمد الشّعبِيّ عَن أبي جبيرَة عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث وَاحِد لَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ لَيْسَ لَهُ عَن النَّبِي ﷺ غير هَذَا الحَدِيث وَهُوَ كوفى
٢١٠٨ - أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ التيمى ضَعِيف الحَدِيث
стр. 694
٢١٠٩ - أَبُو جَمْرَة الضبعِي بَصرِي ثِقَة
٢١١٠ - أَبُو جناب الْكَلْبِيّ كوفى ضَعِيف الحَدِيث يكْتب حَدِيثه وَفِيه ضعف
٢١١١ - أَبُو الجهم روى عَنهُ مطرف كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 695
٢١١٢ - أَبُو الجوزاء كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب الْحَاء الْمُهْملَة)
٢١١٣ - أَبُو حَازِم الأحمسي كوفى من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَهُوَ وَالِد قيس بن أبي حَازِم
٢١١٤ - أَبُو حَازِم الأحمسي يرْوى عَن أبي هُرَيْرَة كوفى
стр. 696
٢١١٥ - أَبُو حَازِم الْأَشْجَعِيّ اسْمه سلمَان تقدم مولى عزة كوفى تَابِعِيّ ثِقَة سمع من أبي هُرَيْرَة
٢١١٦ - أَبُو حَازِم بن دِينَار التمار الْأَعْرَج مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ رجلا صَالحا سمع من سهل بن سعد السَّاعِدِيّ وَلم يسمع من أبي هُرَيْرَة
٢١١٧ - أَبُو حَبِيبَة مولى عُرْوَة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة
٢١١٨ - أَبُو حسان الْأَعْرَج بصرى تَابِعِيّ ثِقَة وَيُقَال كَانَ يرى رأى الْخَوَارِج
٢١١٩ - أَبُو الْحسن المدايني كَانَ بِالْبَصْرَةِ فَلم أر أحدا كتب عَنهُ شَيْئا
٢١٢٠ - أَبُو الْحصين الحجري بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 697
٢١٢١ - أَبُو حَفْصَة الحبشي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٢٢ - أَبُو حَفْصَة الْجُشَمِي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٢٣ - أَبُو الحكم عَن بن عَبَّاس وَعَن بن عمر حجازي ثِقَة
٢١٢٤ - أَبُو الحكم عَن الطُّفَيْل سيار بن مَنْظُور كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 698
٢١٢٥ - أَبُو الْحَلَال الْعَتكِي بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٢٦ - أَبُو حميمة بن حُصَيْن بصرى ثِقَة
٢١٢٧ - أَبُو حَنْظَلَة السكْسكِي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٢٨ - أَبُو حَيَّان من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة
стр. 699
٢١٢٩ - أَبُو حَيّ الْمُؤَذّن شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 700
٢١٣٠ - أَبُو حييّ الصَّنْعَانِيّ مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة)
٢١٣١ - أَبُو خَالِد الْأَحْمَر اسْمه سُلَيْمَان بن حَيَّان تقدم
٢١٣٢ - أَبُو خَالِد الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ بكر بن سوَادَة مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٣٣ - أَبُو خَالِد الدالاني
стр. 701
٢١٣٤ - أَبُو خدويه سهل بن حسان الْبَصْرِيّ ثِقَة حسن الحَدِيث حسن الْعقل يشابه على بن الْمَدِينِيّ
٢١٣٥ - أَبُو خشينة حَاجِب بن عمر بصرى ثِقَة
٢١٣٦ - أَبُو الْخطاب مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٣٧ - أَبُو خلدَة خَالِد بن دِينَار بصرى ثِقَة
стр. 702
(بَاب الدَّال الْمُهْملَة)
٢١٣٨ - أَبُو الدهْقَان من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة
٢١٣٩ - أَبُو الدهماء الْعَدْوى بصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٤٠ - أَبُو الديلمي شَامي تَابِعِيّ ثِقَة
(بَاب الرَّاء)
٢١٤١ - أَبُو رَاشد الحبراني شَامي تَابِعِيّ ثِقَة لم يكن بِدِمَشْق فِي زَمَانه أفضل مِنْهُ
٢١٤٢ - أَبُو رَاشد كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 703
٢١٤٣ - أَبُو رَافع الصَّائِغ ثِقَة من كبار التَّابِعين وَكَانَ عبدا فَأعتق وَكَانَ رجلا صَالحا بصرى اسْمه نفيع تقدم
٢١٤٤ - أَبُو الرّبيع كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٤٥ - أَبُو ربيعَة بصرى ضَعِيف وَقد كتبت عَنهُ وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْء
٢١٤٦ - أَبُو رَجَاء العطاردي فَخذ من بنى تَمِيم بصرى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ جاهليا
٢١٤٧ - أَبُو رزين الْأَسدي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٤٨ - أَبُو رهم السماعى تَابِعِيّ شَامي ثِقَة
стр. 704
٢١٤٩ - أَبُو الرِّيَاح الْأَسدي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
стр. 705
(بَاب الزَّاي)
٢١٥٠ - أَبُو الزبير مكي تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٥١ - أَبُو زرْعَة اللَّخْمِيّ مصرى تَابِعِيّ ثِقَة
٢١٥٢ - أَبُو الزَّعْرَاء الَّذِي روى عَنهُ بن عُيَيْنَة ثِقَة
٢١٥٣ - أَبُو الزهير مصرى تَابِعِيّ ثِقَة