← Тараджим

Тараджим · id 5825

الثقات للعجلي ت البستوي

العجلي

Полный текст (765 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

١٦٤ - بشير بن المُهَاجر الغنوي كوفى ثِقَة ١٦٥ - بشير بن نهيك السدُوسِي بصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 72

١٦٦ - بشير بن كَعْب الْعَدْوى بصرى تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب بَقِيَّة وَبكر) ١٦٧ - بَقِيَّة صَالح ١٦٨ - بَقِيَّة بن الْوَلِيد الْحِمصِي أَبُو يحمد ثِقَة مَا روى عَن المعروفين وَمَا روى عَن المجهولين فَلَيْسَ بِشَيْء ١٦٩ - بكر بن خُنَيْس كوفى ثِقَة

стр. 73

١٧٠ - بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ بصرى ثِقَة تَابِعِيّ حَدثنَا حجاج بن الْمنْهَال ثَنَا يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي عَن بكر يعْنى بن عبد الله الْمُزنِيّ فِي قَوْله إِنَّه لقَوْل فصل وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ قَالَ مَا هُوَ بِالْبَاطِلِ ١٧١ - بكر بن قرواش تَابِعِيّ من كبار التَّابِعين من أَصْحَاب على وَكَانَ لَهُ فقه ثِقَة ١٧٢ - بكر بن مَاعِز كوفى ثِقَة

стр. 74

١٧٣ - بكر بن مُضر مصرى ثِقَة

стр. 75

١٧٤ - بكر بن يُونُس بن بكير لَا بَأْس بِهِ وَبَعض النَّاس يضعفونهما يعْنى هُوَ وَأَبوهُ وهم الْأَكْثَرُونَ كتب عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَيَقُول كَانَ ثِقَة وَمن يُضعفهُ أَكثر (بَاب بكير) ١٧٥ - بكير بن الْأَخْنَس كوفى ثِقَة ١٧٦ - بكير بن أبي السميط مولى المسامعة بصرى ثِقَة ١٧٧ - بكير بن عَامر البَجلِيّ كوفى لَا بَأْس بِهِ

стр. 76

١٧٨ - بكير بن عبد الله بن الْأَشَج مدنِي ثِقَة وَلم يسمع مَالك مِنْهُ خرج من الْمَدِينَة قَدِيما سكن مصر والمصريون رُوَاة عَنهُ ١٧٩ - بكير بن مِسْمَار مدنِي ثِقَة

стр. 77

(بَاب بِلَال) ١٨٠ - بِلَال بن سعد شَامي تَابِعِيّ ثِقَة وَأَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ ١٨١ - بِلَال بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب بهز وَبَيَان) ١٨٢ - بهز بن أَسد أَخُو مُعلى بن أَسد كَانَ أسن من مُعلى بصرى ثِقَة ثَبت فِي الحَدِيث رجل صَالح صَاحب سنة

стр. 78

١٨٣ - بَيَان بن بشر البَجلِيّ كوفى ثِقَة وَهُوَ من أَصْحَاب الشّعبِيّ وَلَيْسَ بِكَثِير الحَدِيث روى أقل من مائَة حَدِيث وروى عَن قيس بن أبي حَازِم وَحَكِيم بن جَابر

стр. 79

(بَاب التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق) ١٨٤ - تليد بن سُلَيْمَان كوفى روى عَنهُ بن حَنْبَل لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ يتشيع وَيُدَلس (بَاب تَمِيم) ١٨٥ - تَمِيم بن حويص تَابِعِيّ ثِقَة ١٨٦ - تَمِيم بن طرفَة الطَّائِي تَابِعِيّ كوفى ثِقَة

стр. 80

١٨٧ - تَمِيم بن فرع الْمهرِي مصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 81

(بَاب الثَّاء الْمُثَلَّثَة) بَاب ثَابت ١٨٨ - ثَابت الْبنانِيّ بصرى تَابِعِيّ ثِقَة رجل صَالح ١٨٩ - ثَابت بن ثَوْبَان دمشقي لَا بَأْس بِهِ ١٩٠ - ثَابت بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ مصرى تَابِعِيّ ثِقَة ١٩١ - ثَابت بن أبي قَتَادَة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 82

١٩٢ - ثَابت بن قُطْبَة من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة (بَاب ثروان وثعلبة) ١٩٣ - ثروان بن ملْحَان كوفى تَابِعِيّ ثِقَة ١٩٤ - ثَعْلَبَة بن زَهْدَم الْحَنْظَلِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة ١٩٥ - ثَعْلَبَة بن عباد الْعَبْدي مَجْهُول

стр. 83

١٩٦ - ثَعْلَبَة بن أبي مَالك الْقرظِيّ مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب ثُمَامَة وثوبان وثور) ١٩٧ - ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس بصرى تَابِعِيّ ثِقَة ١٩٨ - ثَوَاب بن عتبَة الْمهرِي يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ ١٩٩ - ثَوْبَان بن شهر الْأَشْعَرِيّ شَامي ثِقَة ٢٠٠ - ثَوْر بن يزِيد شَامي ثِقَة وَكَانَ يرى الْقدر

стр. 84

٢٠١ - ثُوَيْر بن أبي فاخته هُوَ وَأَبوهُ لَا بَأْس بهما وفى مَوضِع آخر ثُوَيْر يكْتب حَدِيثه وَهُوَ ضَعِيف

стр. 85

(بَاب الْجِيم) بَاب جَابر ٢٠٢ - جَابر الأحمسي من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ ٢٠٣ - جَابر بن زيد تَابِعِيّ ثِقَة ذكره مَعَ الشاميين ٢٠٤ - جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام الْأنْصَارِيّ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ ٢٠٥ - جَابر من أَصْحَاب بن الْمُبَارك كوفى ثِقَة

стр. 86

٢٠٦ - جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ كَانَ ضَعِيفا يغلو فِي التَّشَيُّع وَكَانَ يُدَلس (بَاب جَارِيَة وجامع) ٢٠٧ - جَارِيَة بن قدامَة التَّمِيمِي بصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 87

٢٠٨ - جَامع بن أبي رَاشد أَخُو ربيع ثِقَة ثَبت إِلَّا أَن ربيعا أرفع مِنْهُ فِي الْعِبَادَة وهما فِي عداد الشُّيُوخ لَيْسَ حَدِيثهمَا بِكَثِير وجامع كوفى ثِقَة ٢٠٩ - جَامع بن شَدَّاد يكنى أَبَا صَخْرَة الْمحَاربي وَهُوَ شيخ عَال ثِقَة روى عَنهُ الْأَعْمَش وسُفْيَان بن سعيد وَهُوَ من قدماء شُيُوخ سُفْيَان وَكَانَ شَيخا عَاقِلا ثِقَة ثبتا كوفيا (بَاب جبلة وَجبير) ٢١٠ - جَبَّار الْجعْفِيّ كوفى ثِقَة ٢١١ - جبلة بن سحيم كوفى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 88

٢١٢ - جُبَير بن نفير الْحَضْرَمِيّ شَامي تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب الْجراح وَجَرِير وَجرى) ٢١٣ - الْجراح مولى أم حَبِيبَة مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة ٢١٤ - جرير بن حَازِم بصرى ثِقَة أزدى وَهُوَ من موَالِي حَمَّاد بن زيد من فَوق

стр. 89

٢١٥ - جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيّ كوفى ثِقَة سكن الرّيّ وَكَانَ رَبَاح إِذا أَتَاهُ الرجل فَقَالَ أُرِيد أَن أكتب حَدِيث الْكُوفَة قَالَ عَلَيْك بجرير فَإِن أخطاك فَعَلَيْك بِمُحَمد بن فُضَيْل بن غَزوَان ٢١٦ - جرى بن كُلَيْب بصرى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 90

(بَاب جعدة وجعفر) ٢١٦ - جعدة بن هُبَيْرَة المَخْزُومِي وَهُوَ بن أم هَانِئ تَابِعِيّ مدنِي ثِقَة ٢١٧ - جَعْفَر بن برْقَان جزري ثِقَة ٢١٨ - جَعْفَر بن حَيَّان العطاردي أَبُو الْأَشْهب بصرى ثِقَة ٢١٩ - جَعْفَر بن ربيعَة يسكن مصر ثِقَة ٢٢٠ - جَعْفَر بن زِيَاد الْأَحْمَر كوفى ثِقَة ٢٢١ - جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي ثِقَة وَكَانَ يتشيع

стр. 91

٢٢٢ - جَعْفَر بن أبي طَالب الطيار فِي الْجنَّة قتل يَوْم مُؤْتَة فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ ٢٢٣ - جَعْفَر بن عمر بن الْخطاب مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 92

٢٢٤ - جَعْفَر بن عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين وَأَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ ٢٢٥ - جَعْفَر بن عون الْعُمْرَى يكنى أَبَا عون من ولد عَمْرو بن حُرَيْث كوفى ثِقَة وَكَانَ متعبدا ٢٢٦ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن على بن الْحُسَيْن بن على بن أَبى طَالب ﵃ أَجْمَعِينَ وَلَهُم شَيْء لَيْسَ لغَيرهم خَمْسَة أَئِمَّة جَعْفَر بن مُحَمَّد بن على بن الْحُسَيْن بن على بن أبي طَالب حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنِي حُسَيْن الْجعْفِيّ عَن حَفْص بن غياث قَالَ قدمت الْبَصْرَة فَقَالُوا لَا تحدثنا عَن ثَلَاثَة جَعْفَر بن مُحَمَّد وَأَشْعَث بن سوار وَأَشْعَث بن عبد الْملك فَقلت أما جَعْفَر بن مُحَمَّد فَلم أكن لأدع الحَدِيث عَنهُ لِقَرَابَتِهِ من رَسُول الله ﷺ ولفضله وَأما أَشْعَث بن سوار فَهُوَ رجل منا من أهل الْكُوفَة فَلم أكن لأدع الحَدِيث عَنهُ وَأما أَشْعَث بن عبد الْملك فَهُوَ رجل من أهل الْبَصْرَة فَأَنا أَدَعهُ لكم

стр. 93

٢٢٧ - جَعْفَر بن أبي وحشية وَهُوَ جَعْفَر بن إِيَاس أَبُو بشر ثِقَة

стр. 94

(بَاب جَمِيع وجنادة وجندب وجندل وجنيد) ٢٢٨ - جَمِيع بن عُمَيْر الْعجلِيّ كوفى لَا بَأْس بِهِ يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ ٢٢٩ - جَمِيع بن عُمَيْر التيمى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٠ - جُنَادَة بن أبي أُميَّة شَامي تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين ٢٣١ - جُنْدُب بن عبد الله الْوَالِبِي كوفى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٢ - جُنْدُب مصرى تَابِعِيّ ثِقَة ٢٣٣ - جندل بن والق كوفى لَا بَأْس بِهِ يحدث عَن منْدَل أَدْرَكته وَلم اكْتُبْ عَنهُ

стр. 95

٢٣٤ - جُنَيْد بن الْعَلَاء بن أبي دهر كوفى ثِقَة وَهُوَ أسن من أبي أُسَامَة بِقَلِيل

стр. 96

@ ٢٧٤ قلت هَكَذَا فِي الْحَاشِيَة جُنَيْد وَعَلِيهِ ضبة وفى الأَصْل حميد وَعَلِيهِ ضبة وَقد ذكرت حميدا فِي مَوْضِعه وَالله أعلم

стр. 97

(بَاب الْحَاء الْمُهْملَة) من اسْمه حَاتِم ٢٣٥ - حَاتِم بن إِسْمَاعِيل كوفى سكن الْمَدِينَة ثِقَة ٢٣٦ - حَاتِم بن أبي صَغِيرَة أَبُو يُونُس الْقشيرِي بصرى ثِقَة ٢٣٧ - حَاتِم بن أبي عتاب كوفى سكن الْمَدِينَة ثِقَة ٢٣٨ - حَاتِم بن عدي تَابِعِيّ حمصي شَامي ثِقَة

стр. 98

٢٣٩ - حَاتِم بن وردان بصرى ثِقَة (بَاب حَاجِب) ٢٤٠ - حَاجِب بن عمر أَبُو خشينة بصرى ثِقَة

стр. 99

(بَاب الْحَارِث) ٢٤١ - الْحَارِث بن الأزمع من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة ٢٤٢ - الْحَارِث بن حصيرة الْأَزْدِيّ كوفى ثِقَة ٢٤٣ - الْحَارِث بن سُوَيْد النَّخعِيّ من أَصْحَاب عبد الله ثِقَة ٢٤٤ - الْحَارِث بن أبي الْعَبَّاس كوفى ثِقَة

стр. 100

٢٤٥ - الْحَارِث بن عبد الله الْأَعْوَر حَدثنِي قَاسم العرفطى ثَنَا زَائِدَة عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ كَانَ الْحَارِث مُتَّهمًا ٢٤٦ - الْحَارِث بن عُمَيْر ثِقَة ٢٤٧ - الْحَارِث بن لَقِيط النَّخعِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة شهد الْقَادِسِيَّة ٢٤٨ - الْحَارِث بن مُعَاوِيَة الْكِنْدِيّ تَابِعِيّ ثِقَة شَامي من كبار التَّابِعين ٢٤٩ - الْحَارِث بن نَبهَان الْجرْمِي ضَعِيف الحَدِيث ٢٥٠ - الْحَارِث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ ثِقَة

стр. 101

٢٥١ - الْحَارِث بن يزِيد العكلي كوفى ثِقَة وَكَانَ من فُقَهَاء أَصْحَاب إِبْرَاهِيم من عليتهم ثِقَة فِي الحَدِيث قديم الْمَوْت لم يرو عَنهُ إِلَّا الشُّيُوخ روى عَنهُ مَنْصُور بن زَاذَان

стр. 102

٢٥٢ - حَارِثَة بن مضرب سمع من عبد الله ثِقَة (بَاب حبال وحبان وحبان وحبة) ٢٥٣ - حبال بن رفيدة كوفى لَا بَأْس بِهِ ٢٥٤ - حبَان بن هِلَال ثِقَة لم أسمع مِنْهُ شَيْئا وَكَانَ عسرا

стр. 103

٢٥٥ - حبَان بن على الْعَنزي كوفى صَدُوق جَائِز الحَدِيث وَكَانَ يتشيع وَكَانَ وَجها من وُجُوه ١١ ألف أهل الْكُوفَة وَكَانَ فَقِيها من الْعشْرَة الَّذين قعدوا عِنْد أبي حنيفَة ثمَّ عَادَاهُ وَتَركه وَمَوته بعد موت منْدَل أَخِيه ٢٥٦ - حَبَّة العرني كوفى تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب حبيب) ٢٥٧ - حبيب بن أبي ثَابت الْأَسدي كوفى ثِقَة تَابِعِيّ وَكَانَ مفتي الْكُوفَة قبل الحكم بن عتيبة وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان سمع من بن عمر وَكَانَ ثبتا فِي الحَدِيث سمع من بن عمر غير شَيْء وَمن بن عَبَّاس وَكَانَ فَقِيه الْبدن وَكَانَ مفتي الْكُوفَة قبل الحكم بن عتيبة ٢٥٨ - حبيب بن حماز كوفى تَابِعِيّ ثِقَة

стр. 104

٢٥٩ - حبيب بن سبيعة شَامي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٦٠ - حبيب بن الشَّهِيد الْأَزْدِيّ ثِقَة ٢٦١ - حبيب بن صهْبَان الْأَسدي ثِقَة

стр. 105

٢٦٢ - حبيب بن عبيد شَامي تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب حجاج وحجية) ٢٦٣ - حجاج بن إِبْرَاهِيم كَانَ يسكن مصر ثِقَة ثمَّ قَالَ حجاج بن إِبْرَاهِيم يكنى أَبَا مُحَمَّد سكن مصر من الْأَبْنَاء ثِقَة صَاحب سنة رفيع رجل صَالح

стр. 106

٢٦٤ - حجاج بن أَرْطَاة أَبُو أَرْطَاة النَّخعِيّ كوفى جَائِز الحَدِيث وَكَانَ لَهُ فقه وَكَانَ على الْبَصْرَة وَكَانَ على الشَّرْط وَكَانَ فَقِيها وَكَانَ أحد مفتي أهل الْكُوفَة وَكَانَ فِيهِ تيه وَكَانَ يَقُول قتلنى حب الشّرف وَولى قَضَاء الْبَصْرَة وَكَانَ جَائِز الحَدِيث إِلَّا أَنه صَاحب إرْسَال وَكَانَ يُرْسل عَن يحيى بن كثير وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا وَيُرْسل عَن مُجَاهِد وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا وَيُرْسل عَن مَكْحُول وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا وَيُرْسل عَن الزهرى وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا فَإِنَّمَا يعيب النَّاس مِنْهُ التَّدْلِيس روى نَحوا من سِتّمائَة حَدِيث وَيُقَال إِن سُفْيَان أَتَاهُ يَوْمًا ليسمع مِنْهُ فَلَمَّا قَامَ من عِنْده قَالَ حجاج يرى بنى ثَوْر أَنا نحفله إِنَّا لَا نبالى جَاءَنَا أَو لم يجئنا وَكَانَ حجاج تياها وَكَانَ قد ولى الشَّرْط وَيُقَال عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ قدم علينا حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وحجاج بن أَرْطَاة فَكَانَ الزحام على حجاج أَكثر مِنْهُ على حَمَّاد وَكَانَ حجاج يَقع فِي أبي حنيفَة وَيَقُول إِن أَبَا حنيفَة لَا يعقل لله عقله وَكَانَ حجاج راوية عَن عَطاء بن أبي رَبَاح سمع مِنْهُ وروى عَن حجاج أَبُو خَالِد الْأَحْمَر وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَهُوَ أَشْعَث بن سليم وَهُوَ من ثِقَات شُيُوخ الْكُوفِيّين وَلَيْسَ بِكَثِير الحَدِيث إِلَّا أَنه شيخ عَال

стр. 107

٢٦٥ - الْحجَّاج بن الْحجَّاج مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة ٢٦٦ - حجاج بن دِينَار ثِقَة ٢٦٧ - حجاج بن عَمْرو بن غزيَّة الْأنْصَارِيّ تَابِعِيّ ٢٦٨ - حجاج بن مُحَمَّد المصِّيصِي الْأَعْوَر ثِقَة

стр. 108

٢٦٩ - حجاج بن الْمنْهَال الْأنمَاطِي بصرى ثِقَة رجل صَالح يكنى أَبَا مُحَمَّد وَكَانَ سمسارا يَأْخُذ من كل دِينَار حَبَّة فجَاء خراساني مُوسر من أَصْحَاب الحَدِيث فَاشْترى لَهُ أنماطا فَأعْطَاهُ ثَلَاثِينَ دِينَارا فَقَالَ مَا هَذِه فَقَالَ هَذِه سمسرتك خُذْهَا فَقَالَ لَهُ دنانيرك أَهْون علينا من هَذَا التُّرَاب هَات من كل دِينَار حَبَّة فَأخذ دِينَارا وكسرا

стр. 109

٢٧٠ - حجاج بن نصير الفساطيطي كَانَ مَعْرُوفا بِالْحَدِيثِ وَلكنه أفْسدهُ أهل الحَدِيث بالتلقين كَانَ يلقن وَأدْخل فِي حَدِيثه مَا لَيْسَ مِنْهُ فَترك ٢٧١ - حجاج الصَّواف بصرى ثِقَة (بَاب حجر وحجير) ٢٧٢ - حجر التغلبي كوفى ثِقَة

стр. 110

٢٧٣ - حجر المدرى يماني تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ من خِيَار التَّابِعين دَعَاهُ مُحَمَّد بن يُوسُف وَهُوَ أَمِير الْيمن فَقَالَ إِن أخى الْحجَّاج بن يُوسُف كتب إِلَى أَن أقيمك للنَّاس فتلعن على بن أبي طَالب فَقَالَ إجمع لي النَّاس فَجَمعهُمْ فَقَامَ فَقَالَ أَلا إِن الْأَمِير مُحَمَّد بن يُوسُف أَمرنِي بلعن على بن أبي طَالب فالعنوه لَعنه الله ٢٧٤ - حُجَيْر بن الرّبيع الْعَدْوى بصرى تَابِعِيّ ثِقَة وَهُوَ أَخُو حُرَيْث (بَاب حجية) ٢٧٥ - حجية بن عدى الْكِنْدِيّ كوفى تَابِعِيّ ثِقَة
следующие страницы →