Полный текст (800 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
الضُّعَفَاء والمتروكين لِابْنِ الْجَوْزِيّ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
رب عونك
أخبرنَا الشَّيْخ الإِمَام أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ فِيمَا كتبه إِلَيّ من بَغْدَاد قَالَ
الْحَمد لله الَّذِي قدر الأعوجاج والاستقامة وَقضى بِالسقمِ والسلامة وَنصب على وحدانيته من كل شَيْء عَلامَة وَالصَّلَاة على الحزب فِي الْقِيَامَة وعَلى من صَحبه وتحرى سَبيله ورامه وبالغين مرامه
стр. 2
خطْبَة الْكتاب
لُزُوم تَبْيِين الْمَجْرُوحين
اعلموا إخْوَانِي وفقكم الله أَنه لَيْسَ بِمَحْفُوظ سوى مَا فِي كتاب الله المنزه عَن التحريف وَسنة الرَّسُول الْمُرْسل ﷺ فَإِن الْكتب قبل كتَابنَا بدلت والدعاوي على الأرب بِالصَّحِيحِ وعسر التَّمْيِيز وَكِتَابنَا بِحَمْد الله مَحْفُوظ من التبديل وَسنة نَبينَا صلى الله عَلَيْهِ وَآله سليمَة من التَّغْيِير وَلَقَد عجز الزَّنَادِقَة أَن يدخلُوا فِي سُبْحَانَهُ فِي كل ع فِي جرح الروَاة أَنه قد استبد من ذَلِك الْقدح غيبَة اب
стр. 3
وسُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الرجل يتهم أَو لَا يحفظ الحَدِيث فَقَالُوا بَين
وَكَانَ شُعْبَة يَقُول لَا يسعني أَن اكف عَن أبان
وَقَالَ مُحَمَّد بن بنْدَار الْجِرْجَانِيّ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل إِنَّه ليشتد عَليّ أَن أَقُول فلَان ضَعِيف وَفُلَان كَذَّاب فَقَالَ
إِذا سكت أَنْت وَسكت أَنا فَمَتَى يعرف الْجَاهِل الصَّحِيح من السقيم
стр. 4
فصل
التَّعْرِيف بِالْكتاب
قَالَ المُصَنّف
وَقد جمعت بِحَمْد الله كتابا كَبِيرا يحتوي على الْأَحَادِيث الْوَاهِيَة سميته كتاب الْعِلَل المتناهية فِي الْأَحَادِيث الْوَاهِيَة ثمَّ أفردت للموضوعات كتابا سميته كتاب الموضوعات من الْأَحَادِيث المرفوعات
وَهَذَا اكتاب أَسمَاء الضُّعَفَاء والواضعين وَذكر من جرحهم من الْأَئِمَّة الْكِبَار مثل أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَإِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني السَّعْدِيّ وَكَانَ من الْحفاظ كَانَ احْمَد بن حَنْبَل يكاتبه وَأبي حَفْص عَمْرو بن عَليّ الفلاس وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَأَبِيهِ وَأبي زرْعَة وزَكَرِيا السَّاجِي وَأبي جَعْفَر الْعقيلِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن الْجُنَيْد وَكَانَ حَافِظًا من أَصْحَاب مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَأبي أَحْمد بن عدي وَأبي الْفَتْح الْأَزْدِيّ وَأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم من الْعلمَاء
وَقد يَقع خلاف فِي بعض الْمَجْرُوحين فيعده بَعضهم من الثِّقَات أحد الْأَمريْنِ إِلَى الْمُجْتَهدين من عُلَمَاء النَّقْل على أَن تَقْدِيم الْجرْح على التَّعْدِيل مُتَعَيّن
стр. 5
فصل
مَنْهَج التصنيف فِي الْكتاب
قَالَ المُصَنّف
وَقد اختصرت هَذَا الْكتاب ورتبت الْمَذْكُورين فِيهِ على حُرُوف المعجم ثمَّ رتبتهم فِي انفسهم على الْحُرُوف أَيْضا وَبَيَانه أَنِّي أقدم إِبْرَاهِيم على أَحْمد لَا الْبَاء قبل الْحَاء ثمَّ رتبت أَسمَاء آبَائِهِم على الحوف أَيْضا وَبَيَانه أَنِّي أقدم إِبْرَاهِيم بن بشير على إِبْرَاهِيم بن الحكم لِأَن الْبَاء قبل الْحَاء ذَلِك ليسهل الْأَمر (٢ أ) على طَالب الإسم وَلَا يعاني فِي ذَلِك كل مشقة
وَقد جمع كتابي هَذَا زبد مَا ذكره المتكلمون فِي التَّضْعِيف وانتقى من الْكتب المصنفة فِي ذَلِك وَمَتى رَأَيْت المُصَنّف لَا ينتقي ويتوقى فَلَيْسَ بمصنف وَالله الْمُوفق
стр. 6
حرف الْألف
من اسْمه آدم
١ - آدم بن عُيَيْنَة
اخو سُفْيَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ
٢ - آدم بن فَايِد
عَن عَمْرو بن شُعَيْب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه أَبَا
стр. 7
أَبَا بن جَعْفَر أَبُو سعيد النجيرمي المخرمي
كَانَ بِالْبَصْرَةِ يضع الحَدِيث
قَالَ ابْن حبَان أَتَيْته فَوَجَدته قد وضع أَكثر من ثَلَاثمِائَة حَدِيث
стр. 8
من أُسَمِّهِ أبان
أبان بن إِسْحَاق الْمدنِي
يروي عَن الصَّباح بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو الْفَتْح الازدي مَتْرُوك
أبان بن تغلب الْكُوفِي
قَالَ السَّعْدِيّ زايغ مَذْمُوم الْمَذْهَب مجاهر وَقَالَ ابْن عدي كَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع وَهُوَ فِي الرِّوَايَة صَالح لَا بَأْس بِهِ
стр. 9
٦ - أبان بن جبلة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي
يروي عَن أبي إِسْحَاق
قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٧ - أبان بن حَاتِم الأملوكي عَن عمر بن الْمُغيرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
٨ - أبان بن سُفْيَان الْجَزرِي الْمَقْدِسِي
يروي عَن الفضيل بن عِيَاض قَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان البستي روى عَن الثِّقَات أَشْيَاء مَوْضُوعَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
стр. 10
٩ - أبان بن ص معة الْأنْصَارِيّ
وَالِد عتبَة الْغُلَام المتعبد
روى عَن مُحَمَّد بن سِيرِين وَغَيره
قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ قد تغير بِأخرَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه كَانَ اخْتَلَط
١٠ - أبان بن طَارق الْبَصْرِيّ
قَالَ أَبُو زرْعَة مَجْهُول وَقَالَ ابْن عدي لَهُ حَدِيث وَاحِد مُنكر لَا يعرف إِلَّا بِهِ وَهُوَ من دخل بِغَيْر دَعْوَة دخل سَارِقا وَخرج مغيرا
١١ - أبان بن عبد الله البَجلِيّ الْكُوفِي
وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أبان بن أبي حَازِم
стр. 11
يروي عَن أبان بن تغلب
قَالَ يحيى هُوَ ثِقَة وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَانْفَرَدَ بِالْمَنَاكِيرِ
١٢ - أبان بن عبد الله وَالِد يزِيد بن أبان الرقاشِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف لَهُ حَدِيث وَاحِد لَا يعرف إِلَّا بِابْنِهِ مَجْهُول وَقَالَ ابْن عدي لَا يحدث عَنهُ غير ابْنه أَحَادِيث مخارجها ظلمَة
١٣ - أبان بن عبد الله الشَّامي
يروي عَن عَاصِم بن مُحَمَّد
قَالَ الْأَزْدِيّ تَرَكُوهُ
стр. 12
١٤ - أبان بن عمر بن عُثْمَان الْوَالِبِي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥ - أبان بن أبي عَيَّاش
وَاسم أبي عَيَّاش فَيْرُوز وَقيل دِينَار ويكنى أبان أَبَا إسماعي
بَصرِي مولى أنس يحدث عَنهُ
قَالَ شُعْبَة لِأَن أزني أحب إِلَيّ من أَن أحدث عَن أبان بن أبي عَيَّاش
وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لَا يكْتب عَنهُ كَانَ مُنكر الحَدِيث ترك النَّاس حَدِيثه
وَقَالَ يحيى بن معِين هُوَ مَتْرُوك لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
وَقَالَ النَّسَائِيّ والرازي وَالدَّارَقُطْنِيّ هُوَ مَتْرُوك
وَكَانَ أَبُو عوَانَة يَقُول لَا أستحل أَو أروي عَنهُ شَيْئا
وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا يتَعَمَّد الْكَذِب لكنه يشْتَبه عَلَيْهِ ويغلط وَعَامة مَا أَتَى فِيهِ من رِوَايَة المجهولين
стр. 13
أبان بن المحبر
يروي عَن نَافِع روى عَنهُ مَرْوَان الفزار
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان البستي يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم حَتَّى لَا يشك المتبحر فِي هَذِه الصِّنَاعَة أَنه كَانَ يعملها لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار
أبان بن نهشل أَبُو الْوَلِيد الْبَصْرِيّ
يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد
قَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان البستي هُوَ مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار
١٨ - أبان بن يزِيد أَبُو يزِيد الْعَطَّار
قَالَ يحيى بن سعيد لَا أروي عَنهُ وَقَالَ ابْن عدي هُوَ حسن الحَدِيث متماسك يكْتب حَدِيثه من اسْمه إِبْرَاهِيم
стр. 14
١٩ - إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الْحَرَّانِي الضَّرِير وَهُوَ ابْن أبي حميد
يروي عَن عبد الْعَظِيم بن حبيب
قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ يضع الحَدِيث
٢٠ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق
يروي عَن الْحسن قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
٢١ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَق
يروي عَن طَلْحَة بن كيسَان قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
٢٢ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى
من ولد حَنْظَلَة الغسيل روى عَن بنْدَار
стр. 15
قَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَخْبَار وَيسْرق الْأَحَادِيث // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الصيني
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٢٤ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ
قَالَ ابْن حبَان يروي عَن ثَوْر بن يزِيد مَالا يُتَابع عَلَيْهِ وَعَن غَيره من الثِّقَات المقلوبات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
٢٥ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل
قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ ضال مضل
٢٦ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بشر بن سلمَان الْكُوفِي
يروي عَن تَمِيم بن الْجَعْد قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
٢٧ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة أَبُو إِسْمَاعِيل الأشْهَلِي الْمَدِينِيّ
يروي عَن دَاوُد بن الْحصين
قَالَ أَحْمد ثِقَة وَعَن يحيى رِوَايَتَانِ إِحْدَاهمَا صَالح وَلَا يحْتَج بِهِ وَالثَّانيَِة لَيْسَ بِشَيْء
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث
стр. 16
٢٨ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع بن يزِيد بن جَارِيَة الْأنْصَارِيّ
مديني يروي عَن الزُّهْرِيّ وَسَالم وَعَمْرو بن دِينَار ووهب بن كيسَان
قَالَ أَبُو نعيم لَا يُسَاوِي حَدِيثه فلسين وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ كثير الْوَهم عَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار
٢٩ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٣٠ - إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن سَلمَة بن كهيل
تَركه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة يذكر عَنهُ أَنه كَانَ يحدث بِأَحَادِيث عَن أَبِيه فَجَعلهَا عَن عَمه
٣١ - إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث خَادِم الفضيل
قَالَ عبد الرَّحْمَن ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ وَذكرت لَهُ حَدِيثا رَوَاهُ فَقَالَ هَذَا حَدِيث بَاطِل مَوْضُوع كُنَّا نظن بِهِ الْخَيْر فقد جَاءَ بِمثل هَذَا
стр. 17
٣٢ - إِبْرَاهِيم بن أعين الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ
روى عَن صَالح المري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث منكره
٣٣ - إِبْرَاهِيم بن الْبَراء من ولد النَّضر بن أنس
يروي عَن الشَّاذكُونِي وَحَمَّاد بن سَلمَة
قَالَ ابْن عدي حدث عَن الحمادين وَغَيرهمَا بِالْبَوَاطِيل وَأَحَادِيثه مَنَاكِير مَوْضُوعَة وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث
وَقَالَ ابْن حَيَّان كَانَ يحدث عَن الثِّقَات بالأشياء الموضوعات لَا يجوز ذكره فِي الْكتب إِلَّا بالقدح فِيهِ
стр. 18
٣٤ - إِبْرَاهِيم بن بشار أَبُو إِسْحَاق الرَّمَادِي
قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ يملي على الخراسانية مَا لم يقل ابْن عُيَيْنَة فَقلت لَهُ أما تتقي الله تملي عَلَيْهِم مَا لم يسمعوا وَذمَّة فِي ذَلِك ذما
стр. 19
شَدِيدا
وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي هُوَ عندنَا من اهل الصدْق وَقَالَ الْأَزْدِيّ هُوَ صَدُوق لكنه يهم فِي الحَدِيث بعد الحَدِيث
قَالَ المُصَنّف
وَاعْلَم أَن إِبْرَاهِيم بن بشار ثَلَاثَة فِي الحَدِيث مَا عرفنَا أحدا مِنْهُم نبز بالضعف سوى هَذَا
٣٥ - إِبْرَاهِيم بن بشر الْأَزْدِيّ عَن يحيى بن معِين
قَالَ ابْن أبي حَاتِم هما مَجْهُولَانِ
٣٦ - إِبْرَاهِيم بن بشير
مكي يروي عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 20
٣٧ - إِبْرَاهِيم بن بكر أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي وَيُقَال الوَاسِطِيّ وَيُقَال أَبُو الْأَعْوَر كَانَ بِبَغْدَاد
يروي عَن جَعْفَر بن الزبير بن الْعَوام وَشعْبَة وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد
قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ تَرَكُوهُ
قَالَ المُصَنّف
قلت وَإِبْرَاهِيم بن بكر سِتَّة فِي الحَدِيث وَلَا نعلم مِنْهُم ضَعِيفا غَيرهَا
٣٨ - إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن الْمُنْكَدر
يروي عَن ربيعَة
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 21
٣٩ - إِبْرَاهِيم بن بيطار أَبُو إِسْحَاق الْخَوَارِزْمِيّ القَاضِي
وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن عَاصِم الْأَحول الْمَنَاكِير الَّتِي لَا يجوز الِاحْتِجَاج بهَا
٤٠ - إِبْرَاهِيم بن جريح أَبُو إِسْحَاق الرهاوي
قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث لَا يحْتَج بِهِ
٤١ - إِبْرَاهِيم بن أبي الْجَعْد عَن أنس
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ضَعِيف الحَدِيث
стр. 22
٤٢ - إِبْرَاهِيم بن حجر
يروي عَن مُحَمَّد بن أبي كَرِيمَة
قَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ مَجْهُول
٤٣ - إِبْرَاهِيم بن أبي حَدِيد
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٤٤ - إِبْرَاهِيم بن حَرْب الْعَسْقَلَانِي
قَالَ الْعقيلِيّ حدث بمناكير
٤٥ - إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْكِنْدِيّ عَن عبد الله بن عِيسَى بن الحكم
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُولَانِ
٤٦ - إِبْرَاهِيم بن حَفْص بن جُنْدُب عَن أَبِيه
قَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ مَجْهُول
стр. 23
٤٧ - إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان الْعَدنِي
يروي عَن أَبِيه عَن عِكْرِمَة ويوصل الْمَرَاسِيل
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل فِي سَبِيل الله دَرَاهِم أنفقناها إِلَى عدن إِلَى إِبْرَاهِيم بن الحكم
وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث سَاقِط
٤٨ - إِبْرَاهِيم بن الحكم بن ظهير الْكُوفِي
يروي عَن إِسْمَاعِيل السّديّ
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ كَذَّاب روى أَحَادِيث فِي مثالب مُعَاوِيَة فمزقنا مَا كتبنَا عَنهُ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٤٩ - إِبْرَاهِيم بن حَمَّاد بن أبي حَازِم الزهربي الضَّرِير
يروي عَن مَالك سكن مصر قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 24
٥٠ - إِبْرَاهِيم بن أبي حنيفَة الْمَكِّيّ
يروي عَن يزِيد الرقاشِي
قَالَ الْأَزْدِيّ لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٥١ - إِبْرَاهِيم بن حَيَّان بن البخْترِي
يُقَال إِنَّه من ولد أنس بن مَالك
روى عَن شُعْبَة وَشريك
قَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط لَا يحْتَج بحَديثه
٥٢ - إِبْرَاهِيم بن حَيَّان بن حَكِيم بن عَلْقَمَة بن سعد بن معَاذ الْأنْصَارِيّ
يروي عَن حَمَّاد بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة
قَالَ ابْن عدي مديني ضَعِيف الحَدِيث يروي أَحَادِيث مَوْضُوعَة مَنَاكِير قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ إِبْرَاهِيم بن حَيَّان بن النَّضر بن تَمِيم بن الْبَراء مَتْرُوك
٥٣ - إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة
وَيُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وَاسم أبي حَيَّة اليسع بن أسعد أَبُو إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ
يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَهِشَام بن عُرْوَة وروى عَنهُ قُتَيْبَة
стр. 25
قَالَ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
قَالَ المُصَنّف
قلت وَجُمْلَة من فِي الحَدِيث يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى سَبْعَة لَا نَعْرِف فيهم من ضعف إِلَّا هَذَا وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الَّذِي سبق ذكره
٥٤ - إِبْرَاهِيم بن خثيم بن عرَاك بن مَالك بغدادي
قَالَ يحيى كَانَ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة روى عدَّة أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ كَذَّاب لَا يكْتب حَدِيثه
٥٥ - إِبْرَاهِيم بن رستم بن مهْرَان المروروذي
يروي عَن شريك قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ الحَدِيث عَن الثِّقَات وَقَالَ الْعقيلِيّ كثير الْوَهم
стр. 26
٥٦ - إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان
قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة
٥٧ - إِبْرَاهِيم بن زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاق الْعجلِيّ الضَّرِير الْمعلم
يروي عَن خَالِد الوَاسِطِيّ وَهَمَّام وَأبي بكر ابْن عَيَّاش
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ مُنكر وَقَالَ التِّرْمِذِيّ كَأَن حَدِيثه مَوْضُوع لَا يشبه حَدِيث النَّاس وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل
٥٨ - إِبْرَاهِيم بن زِيَاد الْعجلِيّ
يروي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث
٥٩ - إِبْرَاهِيم بن زيد الْأَسْلَمِيّ
قَالَ ابْن حبَان يروي عَن مَالك مَا لَا أصل لَهُ من حَدِيث الثِّقَات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
٦٠ - إِبْرَاهِيم بن سَالم أَبُو خَالِد النَّيْسَابُورِي
قَالَ ابْن عدي
يروي عَن عبد الله بن عمرَان أَحَادِيث مَنَاكِير
стр. 27
٦١ - إِبْرَاهِيم بن سريع قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مَجْهُول
٦٢ - إِبْرَاهِيم بن سعيد أَبُو إِسْحَاق الْمَدِينِيّ
يحدث عَن نَافِع وَلَيْسَ بِمَعْرُوف
قَالَ ابْن عدي رفع حَدِيثا لَا يُتَابع على رَفعه
٦٣ - إِبْرَاهِيم بن سَلام
روى عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٦٤ - إِبْرَاهِيم بن مُسلم ابْن أخي الْعَلَاء
قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ
٦٥ - إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أَبُو إِسْحَاق الْبَلْخِي الزيات
يروي عَن الثَّوْريّ قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٦ - إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الْحذاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٧ - إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب
يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ قَالَ يحيى هُوَ ضَعِيف
стр. 28
٦٨ - إِبْرَاهِيم بن سُوَيْد الصُّوفِي
قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
٦٩ - إِبْرَاهِيم بن أبي صَالح
قَالَ مُسلم بن الْحجَّاج لَا يكْتب عَنهُ
стр. 29
٦١ - إِبْرَاهِيم بن صَالح بن دِرْهَم الْبَاهِلِيّ
يروي عَن أَبِيه
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٧١ - إِبْرَاهِيم بن صرمة بن أبي صرمة أَبُو إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي حدث عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ بنسخ لَا يحدث بِهِ غَيره لَا يُتَابِعه أحد على حَدِيث مِنْهَا ويتبين ضعفه فِي أَحَادِيثه
٧٢ - إِبْرَاهِيم بن طهْمَان رجل صَالح
قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار هُوَ ضَعِيف مُضْطَرب الحَدِيث
стр. 30
إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْخَوَارِزْمِيّ
يروي عَنهُ غُنْجَار
وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة
стр. 31
٧٤
- إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي
كُوفِي يروي عَن عبد الله بن أبي أوفى وَأبي بردة روى عَنهُ مسعر والعوام بن حَوْشَب
كَانَ شُعْبَة يطعن فِيهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٧٥ - إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الْبَصْرِيّ
يروي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَغَيره قَالَ ابْن عدي روى عَن الثِّقَات أَحَادِيث مَنَاكِير وَيُمكن أَن يكون من الرَّاوِي عَنهُ
٧٦ - إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام المَخْزُومِي الْمَكِّيّ
يروي عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ حدث بِالْمَنَاكِيرِ قَالَ وَعِنْدِي أَنه يسرق الحَدِيث فَهُوَ ضَعِيف
стр. 32
٧٧ - إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي
يروي عَن أَصْحَاب مَالك
قَالَ أَبُو الْحسن ابْن لُؤْلُؤ لم أر لَهُ أصلا صَحِيحا
٧٨ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَيعرف ب ابْن السفرقع
قَالَ ابْن أبي الفوارس كَانَ كذابا يضع الحَدِيث
٧٩ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي الْأسود وَيُقَال إِبْرَاهِيم بن الْأسود الكتاني
قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف لَا يحْتَج بِهِ
стр. 33
٨٠ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خلد المصِّيصِي
يروي عَن وَكِيع
قَالَ ابْن حبَان يسرق الحَدِيث ويسويه ويروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم فَيسْتَحق أَن يكون من المتروكين
٨١ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الزبير
يروي عَن نَافِع
قَالَ الْأَزْدِيّ عِنْده مَنَاكِير وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الْكَذِب
٨٢ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن سَمُرَة الْأَسدي عَن أَبِيه
قَالَ الْعقيلِيّ مَجْهُولَانِ جَمِيعًا وحديثهما غير مَحْفُوظ
٨٣ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْكُوفِي
يروي عَن عبد الله بن قيس
قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُولَانِ كذابان لَا يكْتب حَدِيثهمَا
стр. 34
٨٤ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَيُّوب أَبُو إِسْحَاق المخرمي
يروي عَن سري السَّقطِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِثِقَة
٨٥ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن همام ابْن أخي عبد الرَّزَّاق
يروي عَن عَمه
قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب يضع الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث كَذَّاب لَا يكْتب حَدِيثه
٨٦ - إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان أَبُو شيبَة الْكُوفِي
قَاضِي وَاسِط جد بني أبي شيبَة أبي بكر وَعُثْمَان قَالَ ابْن الْمُبَارك ارْمِ بِهِ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث قريب من الْحسن ابْن عمَارَة وَالْحسن مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَأَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ تركُوا حَدِيثه وَقَالَ السَّعْدِيّ سَاقِط
стр. 35
٨٧ - إِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة أَبُو إِسْمَاعِيل الثَّقَفِيّ
خراساني الأَصْل سكن وَاسِط
يروي عَن يُونُس بن حبَان والمغيرة روى عَنهُ هشيم قَالَ أَحْمد لَا يكْتب من حَدِيثه شَيْء وَقَالَ يحيى لَا يُسَاوِي شَيْئا وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٨٨ - إِبْرَاهِيم بن عقبَة مولى أبي أُمَامَة
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
٨٩ - إِبْرَاهِيم بن عكاشة بن مُحصن
قَالَ ابْن أبي حَاتِم حدث عَن الثَّوْريّ حَدِيثا مُنْكرا دلّ على أَنه غير صَدُوق
٩٠ - إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء أَبُو هَارُون الغنوي
قَالَ شُعْبَة لِأَن أقدم فَتضْرب عنقِي أحب إِلَيّ من أَن أَقُول حَدثنِي أَبُو هَارُون الغنوي
стр. 36
٩١ - إِبْرَاهِيم بن عَليّ الرَّافِعِيّ
مديني يروي عَن عَمه أَيُّوب بن الْحسن
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَقَالَ ابْن عدي هُوَ وسط وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد وَقَالَ أَبُو الْوَلِيد القَاضِي كَانَ يرْمى بِالْكَذِبِ
стр. 37
٩٢ - إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن زَكَرِيَّا الطَّائِفِي
حدث عَن بكر بن سهل بالموضوعات
٩٣ - إِبْرَاهِيم بن عَليّ المعري سكن الْكُوفَة
يروي عَن مَالك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
٩٤ - إِبْرَاهِيم بن عمر بن أبان بَصرِي
سمع أَبَاهُ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث مُنكر وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه بعض الْمَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ روى عَن الزُّهْرِيّ حَدِيثا لم يُتَابع عَلَيْهِ وَهُوَ ضَعِيف
٩٥ - إِبْرَاهِيم بن عمر بن سفينة يُقَال لَهُ بريه
يروي عَنهُ ابْن أبي فديك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
стр. 38
٩٦ - إِبْرَاهِيم بن عَمْرو بن بكر السكْسكِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن أَبِيه الْأَشْيَاء الْمَوْضُوعَة لَا تعرف من حَدِيث أَبِيه وَأَبوهُ أَيْضا لَا شَيْء فلست أَدْرِي أهوَ الْجَانِي على أَبِيه أَو أَبوهُ الَّذِي كَانَ يَخُصُّهُ بِهَذِهِ الْأَشْيَاء الْمَوْضُوعَة
٩٧ - إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْقَنْطَرِي
يروي عَن احْمَد بن أبي الْحوَاري قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب هُوَ مَجْهُول
٩٨ - إِبْرَاهِيم بن عُيَيْنَة أَخُو سُفْيَان
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ
٩٩ - إِبْرَاهِيم بن الْفضل أَبُو نصر الْأَصْبَهَانِيّ
قَالَ ابْن طَاهِر كَانَ كذابا
стр. 39
١٠٠ - إِبْرَاهِيم بن الْفضل بن سُلَيْمَان
قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث وَقَالَ يحيى حَدِيثه بِشَيْء
١٠١ - إِبْرَاهِيم بن الْفضل أَبُو إِسْحَاق الْمَدِينِيّ المَخْزُومِي
وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق المَخْزُومِي
يروي عَن المَقْبُري روى عَنهُ ابْن أبي فديك قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
١٠٢ - إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم أَبُو إِسْحَاق الْبَصْرِيّ
يروي عَن قُرَّة بن حبيب
قَالَ ابْن عدي سَائِر أَحَادِيثه مَنَاكِير وَهُوَ مظلم الْأَمر وَكَانَ ابْن صاعد إِذا حَدثنَا عَنهُ ينْسب إِلَى جده لضَعْفه
стр. 40
١٠٣ - إِبْرَاهِيم بن قعيس
عَن نَافِع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٠٤ - إِبْرَاهِيم الْكِنْدِيّ
عَن الشّعبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٥ - إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث وَاسم أبي اللَّيْث نصر أَبُو إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ
يروي عَن الْأَشْجَعِيّ
وَكَانَ أَحْمد وَعلي يح ٤ سِنَان القَوْل فِيهِ وَكَانَ يحيى يحمل عَلَيْهِ وَقَالَ مُوسَى بن هَارُون الْحمال مَاتَ إِبْرَاهِيم وَقد ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْأَسدي كَانَ إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث يكذب عشْرين سنة
следующие страницы →