Полный текст (800 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
من اسْمه ((سُفْيَان))
١٤٤٨ - سُفْيَان بن حُسَيْن أَبُو مُحَمَّد السّلمِيّ الوَاسِطِيّ
يروي عَن الزُّهْرِيّ وَابْن الْمُنْكَدر روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون قَالَ يحيى لم يكن بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الزُّهْرِيّ المقلوبات وَإِذا روى عَن غَيره أشبه حَدِيث الْأَثْبَات
قَالَ المُصَنّف قلت قد اخْرُج عَنهُ مُسلم
١٤٤٩ - سُفْيَان بن زِيَاد أَبُو سهل يروي عَن حجاج بن نصير قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 317
١٤٥٠ - سُفْيَان بن مُحَمَّد بن سُفْيَان الْفَزارِيّ
يروي عَن ابْن وهب وَنصر بن مُحَمَّد الرقي وهشيم ٠ قَالَ ابْن عدي يسرق الْأَحَادِيث وَيُسَوِّي الْأَسَانِيد وَفِي حَدِيثه مَوْضُوعَات وَقَالَ الرَّازِيّ لَا أحدث عَنهُ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ فَإِنَّهُ كَانَ يقلب الْأَخْبَار وَقَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ سُفْيَان بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ يروي عَن بكر بن مُضر وسُفْيَان بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ روى عَنهُ إِسْمَاعِيل لم يطعن فيهمَا
١٤٥١ - سُفْيَان بن مُوسَى عَن سيار أبي الحكم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٤٥٢ - سُفْيَان بن وَكِيع بن الْجراح أَبُو مُحَمَّد يروي عَن أَبِيه قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ لِأَشْيَاء لقنوه إِيَّاهَا قَالَ أَبُو زرْعَة لَا يشْتَغل بِهِ قيل لَهُ أَكَانَ مُتَّهم بِالْكَذِبِ قَالَ نعم وَقَالَ ابْن عدي كَانَ إِذا لقن تلقن وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن حبَان قيل لَهُ فِي أَشْيَاء لقنها فَلم يرجع عَنْهَا فَاسْتحقَّ التّرْك لإصراره
стр. 318
١٤٥٣ - سقر بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ يروي عَن شريك قَالَ مطين هُوَ كَذَّاب
من اسْمه ((سكين))
١٤٥٤ - سكين بن أبي سراج يروي عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو عَليّ الْحَافِظ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات
١٤٥٥ - سكين بن عبد الْعَزِيز بن قيس الْعَبْدي بَصرِي يروي عَن أَبِيه وَإِبْرَاهِيم الهجري قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
من اسْمه ((سَلام))
١٤٥٦ - سَلام أَبُو سَلام عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
١٤٥٧ - سَلام بن حبرَة أَبُو سعيد وَقيل أَبُو عبد الله ٠ الْبَصْرِيّ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سَلام الْعَطَّار يروي عَن ثَابت وَيُونُس بن عبيد وَابْن الْمُنْكَدر ضعفه قُتَيْبَة جدا وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المقلوبات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 319
١٤٥٨ - سَلام بن سعيد أَبُو سعيد الْعَطَّار وَالِد سعيد بن سَلام قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٤٥٩ - سَلام بن سلم وَقيل ابْن سُلَيْمَان وَقيل ابْن سَالم أَبُو عبد الله التَّمِيمِي السَّعْدِيّ الطَّوِيل من اهل خُرَاسَان سكن الْمَدَائِن وَحدث عَن زيد الْعمي وَحميد الطَّوِيل قَالَ يحيى ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَضَعفه عَليّ جدا وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ والرازي تَرَكُوهُ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد والآزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الموضوعات كَأَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا
١٤٦٠ - سَلام بن سليم بن سوار أَبُو الْعَبَّاس وَقيل أَبُو الْمُنْذر الْمَدَائِنِي الدِّمَشْقِي وَحدث عَن شُعْبَة قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
стр. 320
١٤٦١ - سَلام بن أبي الصَّهْبَاء أَبُو الْمُنْذر الْفَزارِيّ يروي عَن ثَابت وَقَتَادَة قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل حسن الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج [بِهِ] إِذا انْفَرد
١٤٦٢ - سَلام بن عبد الله أَبُو حَفْص عَن أبي الْعَلَاء قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث
١٤٦٣ - سَلام بن أبي عمْرَة الْخُرَاسَانِي يروي عَن الْحسن وَعِكْرِمَة وَعَمْرو بن مَيْمُون قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ الْأَزْدِيّ واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المقلوبات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
١٤٦٤ - سَلام بن قيس الْحَضْرَمِيّ روى عَن رَسُول الله ﷺ روى عَنهُ عَمْرو بن ربيعَة قَالَ ابْن عدي لَا يعرف عَمْرو وَلَا سَلام
١٤٦٥ - سَلام بن أبي مُطِيع مولى عمر بن أبي وهب الْخُزَاعِيّ يكنى أَبَا سعيد قَالَ ابْن حبَان يروي عَن قَتَادَة كثير الْوَهم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
стр. 321
من اسْمه ((سَلامَة))
١٤٦٦ - سَلامَة الْأَسدي عَن سعيد بن جُبَير قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٤٦٧ - سَلامَة بن روح بن خَالِد بن عقيل الْأَيْلِي يكنى أَبَا روح قَالَ أَبُو زرْعَة ضَعِيف مُنكر الحَدِيث
من اسْمه ((سلم))
١٤٦٨ - سلم بن إِبْرَاهِيم الْوراق يحدث عَن عِكْرِمَة بن عمار ومبارك بن فضَالة قَالَ يحيى بن معِين كَذَّاب
١٤٦٩ - سلم بن جَعْفَر يروي عَن الحكم بن أبان قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث لَا يحْتَج بِهِ
١٤٧٠ - سلم بن زريد أَبُو يُونُس العطاردي يروي عَن أبي رَجَاء قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطيء خطأ فَاحِشا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا فِيمَا وَافق الثِّقَات
стр. 322
١٤٧١ - سلم بن سَالم أَبُو مُحَمَّد البلحي يروي عَن الثَّوْريّ وَابْن جريج كَانَ ابْن الْمُبَارك يكذبهُ وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث
١٤٧٢ - سلم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحِيم النَّخعِيّ يروي عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو قَالَ إِبْرَاهِيم هُوَ كَذَّاب
١٤٧٣ - سلم بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد الزَّاهِد يروي عَن الْقَاسِم بن معن مَا لَيْسَ من حَدِيثه قَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا اعْتِبَارا
١٤٧٤ - سلم بن عَطِيَّة الْفُقيْمِي كَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ مُسلم بن عَطِيَّة ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات إِذا نظر المتبحر فِي رِوَايَته عَن الثِّقَات علم أَنَّهَا معمولة
١٤٧٥ - سلم بن قيس الْعلوِي الْبَصْرِيّ يروي عَن انس كَانَ شُعْبَة يحمل عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الآزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي لم يكن من أَوْلَاد عَليّ بن أبي طَالب إِنَّمَا كَانَ قوم بِالْبَصْرَةِ أَوْلَاد رجل اسْمه عَليّ فنسب إِلَيْهِم
стр. 323
١٤٧٦ - سلم بن مَيْمُون الرَّازِيّ الْخَواص قَالَ ابْن حبَان غلب عَلَيْهِ الصّلاح فَغَفَلَ عَن حفظ الحَدِيث فَكَانَ يذكر الشَّيْء توهما فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا لم يُوَافق الثِّقَات وَقَالَ ابْن عدي روى عَن ثِقَات لَا يُتَابِعه الثِّقَات على أسانيدها
من اسْمه ((سَلمَة))
١٤٧٧ - سَلمَة بن تَمام عَن ابْن جدعَان قَالَ أَبُو زرْعَة مَجْهُول
١٤٧٨ - سَلمَة بن تَمام أَبُو عبد الله الشقري بَصرِي يروي عَن الشّعبِيّ قَالَ أَحْمد ضَعِيف وَقَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٤٧٩ - سَلمَة بن حَرْب بن زِيَاد الْكلابِي عَن أبي مدرك قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول
١٤٨٠ - سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ يروي عَن يحيى بن يمَان قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ
١٤٨١ - سَلمَة بن رَبَاح أَبُو هَاشم قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول
стр. 324
١٤٨٢ - سَلمَة بن رَجَاء الْكُوفِي التَّمِيمِي يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق
١٤٨٣ - سَلمَة بن سَابُور عَن عَطِيَّة قَالَ يحيى ضَعِيف
١٤٨٤ - سَلمَة بن السَّائِب يروي عَن نَافِع قَالَ الْأَزْدِيّ جرحوه
١٤٨٥ - سَلمَة بن سُلَيْمَان الْموصِلِي يروي عَن ابْن أبي رواد قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
١٤٨٦ - سَلمَة بن صَالح الْأَحْمَر أَبُو إِسْحَاق الوَاسِطِيّ القَاضِي قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا تَعَجبا
١٤٨٧ - سَلمَة بن الْفضل أَبُو عبد الله الأبرش الْأنْصَارِيّ قَاضِي الرّيّ يروي عَن ابْن إِسْحَاق الْمَغَازِي ضعفه ابْن رَاهَوَيْه وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ عَليّ رمينَا حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير
стр. 325
١٤٨٨ - سَلمَة بن الْفضل الْقرشِي عَن حميد الطَّوِيل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث
١٤٨٩ - سَلمَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر أَبُو عُبَيْدَة يروي عَن جده وَلم يره قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ
١٤٩٠ - سَلمَة بن مسلمة أَبُو مُعَاوِيَة عَن عَطاء قَالَ الرَّازِيّ عِنْده مَنَاكِير يدل على ضعفه
١٤٩١ - سَلمَة بن وردان أَبُو يعلى الجندعي الْمَدِينِيّ مولى بني لَيْث يروي عَن أنس قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ
١٤٩٢ - سلمى بن عبد الله بن سلمى بن سلمى أَبُو بكر الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعِكْرِمَة وَالشعْبِيّ قَالَ غنْدر كَذَّاب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَليّ ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ السَّعْدِيّ يضعف حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك
من اسْمه ((سليم))
١٤٩٣ - سليم أَبُو سَلمَة كُوفِي مولى الشّعبِيّ يروي عَنهُ قَالَ يحيى ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَفْص الفلاس ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ المسائي لَيْسَ بِثِقَة
стр. 326
١٤٩٤ - سليم أَبُو مَيْمُونَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مُسلم بن الْحجَّاج كَانَ يَبِيع الصُّور
١٤٩٥ - سليم بن عُثْمَان أَبُو عُثْمَان الفوزي الطَّائِي الْحِمصِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عِنْده عجايب وَقَالَ ابْن عدي يروي عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي مَنَاكِير قَالَ أَبُو زرْعَة أَحَادِيثه مسواه مَوْضُوعَة
١٤٩٦ - سليم بن عِيسَى أَبُو يحيى يروي عَن الثَّوْريّ قَالَ الْعقيلِيّ مَجْهُول فِي النَّقْل وَحَدِيثه مُنكر عَن الثَّوْريّ غير مَحْفُوظ
١٤٩٧ - سليم بن مَنْصُور بن عمار أَبُو الْحسن يروي عَن ابْن علية قَالَ ابْن أبي حَاتِم قلت لأبي أهل بَغْدَاد يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَقَالَ مَه
стр. 327
[من اسْمه ((سليم)) بِالْفَتْح]
١٤٩٨ - سليم بن مُسلم أَبُو مُسلم الخشاب الْمَكِّيّ يروي عَن ابْن جريج قَالَ أَحْمد لَيْسَ يُسَاوِي حَدِيثه شَيْئا وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث
من اسْمه ((سُلَيْمَان))
١٤٩٩ - سُلَيْمَان أَبُو إدام قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
١٥٠٠ - سُلَيْمَان أَبُو الرّبيع عَن مولى لأنس
١٥٠١ - وَسليمَان أَبُو حبيب صَاحب الْهَرَوِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٥٠٢ - سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٠٣ - سُلَيْمَان الْعَبْدي عَن يثيع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٠٤ - سُلَيْمَان بن أَحْمد الدِّمَشْقِي الجرشِي الوَاسِطِيّ يروي عَن الْوَلِيد بن مُسلم ضعفه النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم كتب عَنهُ أَحْمد وَيحيى ثمَّ تغير وَأخذ فِي الشّرْب وَالْمَعَازِف فَترك وَكذبه يحيى
стр. 328
١٥٠٥ - سُلَيْمَان بن أَحْمد أَبُو الرّبيع السَّرقسْطِي الأندلسي سمع أَبَا الْعَلَاء الوَاسِطِيّ وَغَيره قَالَ المُصَنّف قَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر كَانَ كذابا يلْحق سماعاته
١٥٠٦ - سُلَيْمَان بن أَحْمد بن يحيى الْمَلْطِي الْمصْرِيّ روى عَنهُ ابْن الثلاج قَالَ ابْن مَاكُولَا كَانَ يتهم بِالْكَذِبِ لَا يوثق بِمَا يرويهِ
стр. 329
١٥٠٧ - سُلَيْمَان بن أَرقم أَبُو معَاذ الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَالزهْرِيّ قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء لَا يروي عَنهُ الحَدِيث وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء لَا يُسَاوِي فلسًا وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ السَّعْدِيّ سَاقِط وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو زرْعَة ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَخْبَار ويروي عَن الثِّقَات الموضوعات
١٥٠٨ - سُلَيْمَان بن بحير عَن أَبِيه قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٠٩ - سُلَيْمَان بن بشار أَبُو أَيُّوب الْخُرَاسَانِي يروي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وهشيم قَالَ ابْن عدي حدث عَنْهُمَا بِمَا لَا يرويهِ غَيره عَنْهُمَا ويقلب الْأَسَانِيد وَيسْرق وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مالم يحدثوا بِهِ وَيَضَع على الْأَثْبَات مَا لَا يُحْصى لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ
١٥١٠ - سُلَيْمَان بن جُبَير عَن انس قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 330
١٥١١ - سُلَيْمَان بن جُنَادَة بن أبي أُميَّة الدوسي يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ بشر بن رَافع قَالَ البُخَارِيّ والرازي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا أَدْرِي البلية من أَيهمَا
١٥١٢ - سُلَيْمَان بن حَفْص الْقرشِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥١٣ - سُلَيْمَان بن الحكم بن عوَانَة الْكَلْبِيّ الوَاسِطِيّ يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٥١٤ - سُلَيْمَان بن خَالِد يروي عَن قَتَادَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٥١٥ - سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي وَاسم أبي دَاوُد مسالم يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف جدا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات مَا يُخَالف حَدِيث الثِّقَات حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
١٥١٦ - سُلَيْمَان بن دَاوُد الْخَولَانِيّ الدِّمَشْقِي صَاحب حَدِيث الصَّدقَات يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان صَدُوق قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقد قيل أَن سُلَيْمَان هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن أَرقم الْمُتَقَدّم
стр. 331
١٥١٧ - سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو أَيُّوب الشَّاذكُونِي الْمنْقري الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة يكذب وَيَضَع الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ عِنْدِي أَضْعَف من كل ضَعِيف وَقَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِشَيْء مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ عَبْدَانِ معَاذ الله ان يتهم وَإِنَّمَا كَانَت كتبه قد ذهبت فَكَانَ يحدث حفظا فيغلظ
١٥١٨ - سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو الْجمل اليمامي يروي عَن يحيى بن أبي كثير روى عَنهُ سعيد بن سُلَيْمَان قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن حبَان ضَعِيف قَالَ فَأَما الَّذِي قبله فصدوق وَقد يشتبهان لِأَنَّهُمَا يرويان عَن الزُّهْرِيّ
стр. 332
١٥١٩ - سُلَيْمَان بن دَاوُد بن قيس الْمدنِي قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
١٥٢٠ - سُلَيْمَان بن الرّبيع بن هِشَام أَبُو مُحَمَّد النَّهْدِيّ الْكُوفِي يروي عَن الْفضل بن دُكَيْن وَغَيره قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك غير أَسمَاء مَشَايِخ وروى عَنْهُم مَنَاكِير
١٥٢١ - سُلَيْمَان بن رَجَاء عَن عبد الْعَزِيز بن مُسلم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٢٢ - سُلَيْمَان بن زيد أَبُو إدام الْمحَاربي يروي عَن ابْن أبي أوفى قَالَ يحيى كَذَّاب لَا يُسَاوِي فلسًا وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ
١٥٢٣ - سُلَيْمَان بن سُفْيَان الْجُهَنِيّ الْمَدَائِنِي يروي عَن قيس بن الرّبيع قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 333
١٥٢٤ - سُلَيْمَان بن سُفْيَان أَبُو سُفْيَان الْمَدِينِيّ يروي عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث يروي عَن الثِّقَات أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ بِثِقَة
١٥٢٥ - سُلَيْمَان بن سلم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٢٦ - سُلَيْمَان بن سَلمَة يروي عَن سعيد بن مُوسَى عَن مَالك وَعَن عبد الْعَظِيم بن حبيب عَن ابْن أبي ذِئْب اتهمه ابْن حبَان بِوَضْع الحَدِيث
١٥٢٧ - سُلَيْمَان بن سَلمَة أَبُو أَيُّوب الخبائري الْحِمصِي يروي عَن بَقِيَّة قَالَ ابْن الْجُنَيْد كَانَ يكذب وَقَالَ الرَّازِيّ مَتْرُوك الْأَحَادِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي لَهُ احاديث مُنكرَة وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَعْرُوف بِالْكَذِبِ
١٥٢٨ - سُلَيْمَان بن أبي سليم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 334
١٥٢٩ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان القافلاني قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان أَبُو مُحَمَّد ٠ وَقيل أَبُو الرّبيع القافلاني الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات الموضوعات حَتَّى صَار لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد قَالَ المُصَنّف قلت وَقد روى عَنهُ عبيد الله بن مُوسَى فَقَالَ ((سُلَيْمَان الحوذي))
١٥٣٠ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان الزُّهْرِيّ اليمامي قَالَ ابْن عدي يروي عَن يحيى بن أبي كثير أَحَادِيث لَيست مَحْفُوظَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
١٥٣١ - سُلَيْمَان بن شهَاب عَن عبد الله بن مُعْتَمر قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
стр. 335
١٥٣٢ - سُلَيْمَان بن عبد الله أَبُو الْوَلِيد الرقي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
١٥٣٣ - سُلَيْمَان بن عتبَة الدِّمَشْقِي قَالَ يحيى لَا شَيْء
١٥٣٤ - سُلَيْمَان بن أبي عُثْمَان التجِيبِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٣٥ - سُلَيْمَان بن عَطاء يروي عَن مسلمة بن عبد الله الْجُهَنِيّ أَشْيَاء مَوْضُوعَة قَالَ ابْن حبَان لَا أَدْرِي التَّخْلِيط مِنْهُ أم من مسلمة
١٥٣٦ - سُلَيْمَان بن عمرَان عَن حَفْص بن غياث قَالَ أبن أبي حَاتِم ترك حَدِيثه لَيْسَ يصدق
١٥٣٧ - سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عبد الله بن وهب أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ الْكُوفِي يروي عَن أبي حَازِم قَالَ أَحْمد كَذَّاب وَسُئِلَ مرّة أُخْرَى أيضع أحد الحَدِيث فَقَالَ نعم أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ شريك ذَاك كَذَّاب النخع وَقَالَ يحيى هُوَ من يعرف بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث وَقَالَ يزِيد بن هَارُون لَا يحل لأحد يروي عَنهُ وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ مَعْرُوف بِالْكَذِبِ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
стр. 336
١٥٣٨ - سُلَيْمَان بن عِيسَى بن نجيح أَبُو يحيى السجْزِي عَن ابْن عون قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ كذابا وَقَالَ السَّعْدِيّ كَانَ مُصَرح وَقَالَ ابْن عدي يضع الحَدِيث
١٥٣٩ - سُلَيْمَان بن قرم أَبُو دَاوُد الضَّبِّيّ يروي عَن الْأَعْمَش وَسماك قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ رَافِضِيًّا غاليا وَكَانَ يقلب الْأَخْبَار
١٥٤٠ - سُلَيْمَان بن كثير أَبُو دَاوُد الْعَبْدي يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف
١٥٤١ - سُلَيْمَان بن كراز أَبُو دَاوُد الطفَاوِي الْعقيلِيّ الْبَصْرِيّ قدح فِيهِ ابْن عدي وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
стр. 337
١٥٤٢ - سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة الشَّامي يروي عَن هِشَام بن حسان وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ ابْن عدي عَامَّة أَحَادِيثه مَنَاكِير
١٥٤٣ - سُلَيْمَان بن مُحَمَّد أَبُو الرّبيع القافلاني وَيُقَال فِيهِ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان يروي عَن ابْن سِيرِين قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث
١٥٤٤ - سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن حَيَّان الْموصِلِي روى عَن يحيى بن عَنْبَسَة قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٥٤٥ - سُلَيْمَان بن مرقاع يروي عَن مُجَاهِد وَكَانَ مُنكر الحَدِيث
١٥٤٦ - سُلَيْمَان بن مساحق قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٥٤٧ - سُلَيْمَان بن مُسلم الخشاب الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن حبَان يروي عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ مَا لَيْسَ من حَدِيث لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار
стр. 338
١٥٤٨ - سُلَيْمَان بن معَاذ الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ سُلَيْمَان بن معَاذ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم وَلَكِن أَبَا دَاوُد من بَين الروَاة عَنهُ أَخطَأ فِي نسبه فَقَالَ (ابْن معَاذ)
١٥٤٩ - سُلَيْمَان بن مُوسَى أَبُو أَيُّوب الْأَشْدَق الدِّمَشْقِي عَن عَطاء وَنَافِع وَالزهْرِيّ وَهُوَ الَّذِي روى (لَا نِكَاح إِلَّا بولِي) قَالَ عَليّ مطعون فِيهِ وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخرَانِ سُلَيْمَان بن مُوسَى أَبُو دَاوُد الزُّهْرِيّ يروي عَن مسعر سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن جَعْفَر بن سعد وَمَا عرفنَا فيهمَا طَعنا
١٥٥٠ - سُلَيْمَان بن يزِيد أَبُو الْمثنى الكعبي الْخُزَاعِيّ يروي عَن ربيعَة قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٥٥١ - سُلَيْمَان بن يسير وَيُقَال ابْن بشير وَيُقَال ابْن أَسِير وَيُقَال ابْن قشيم وَيُقَال ابْن سقير أَبُو الصَّباح النَّخعِيّ الْكُوفِي يروي عَن النَّخعِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا يُسَاوِي شَيْئا وَقَالَ الفلاس مُنكر الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمعضلات عَن الثِّقَات
стр. 339
١٥٥٢ - سماك بن حَرْب كَانَ شُعْبَة وسُفْيَان الثَّوْريّ يضعفانه قَالَ ابْن عمار كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّه يغلط ويختلفون فِي حَدِيثه قَالَ يحيى بن معِين أسْند أَحَادِيث لم يسندها غَيره وَقَالَ أَحْمد بن عبد الله الْعجلِيّ الْحَافِظ كَانَ فِي حَدِيثه عِكْرِمَة رُبمَا وصل الشَّيْء عَن ابْن عَبَّاس وَرُبمَا قَالَ (قَالَ رَسُول الله ﷺ وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد يضعف وَقَالَ عبد الرَّحْمَن ين يُوسُف بن خرَاش فِي حَدِيثه لين وَقَالَ ابْن عدي صَدُوق لَا بَأْس بِهِ
١٥٥٣ - سمْعَان بن مَالك روى عَن أبي وَائِل عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ فِي بَوْل الْأَعرَابِي وَمَا امْر بِحَفر مَوضِع الْبَوْل قَالَ أَبُو زرْعَة الحَدِيث مُنكر وسمعان لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٥٥٤ - سميع بن زَاذَان عَن هنيذة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((سِنَان))
١٥٥٥ - سِنَان بن ربيعَة أَبُو ربيعَة عَن أنس قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُضْطَرب الحَدِيث
стр. 340
١٥٥٦ - سِنَان بن هَارُون البرجمي قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير
من اسْمه ((سهل))
١٥٥٧ - سهل مولى الْمُغيرَة وَأَبُو حريز قَالَ ابْن عدي روى عَن الزُّهْرِيّ الْمَنَاكِير وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٥٥٨ - سهل الْأَعرَابِي الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن حبَان هُوَ مُنكر الحَدِيث لَا يقبل مَا انْفَرد بِهِ
١٥٥٩ - سهل الْفَزارِيّ عَن أَبِيه قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول هُوَ وَأَبوهُ
١٥٦٠ - سهل بن أَحْمد بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد الديباجي حدث عَن أبي بكر الْأَنْبَارِي قَالَ الْأَزْهَرِي كَانَ كذابا رَافِضِيًّا
١٥٦١ - سهل بن ثَعْلَبَة مولى اللَّيْث بن سعد من فَوق
١٥٦٢ - وَسَهل بن حزن الْأَسدي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٥٦٣ - سهل بن زِيَاد بن مُسلم أَبُو عَليّ الْقطَّان عَن شريك قَالَ الرَّازِيّ تكلمُوا فِيهِ وَمَا رَأَيْت إِلَّا خيرا
стр. 341
١٥٦٤ - سهل بن سُلَيْمَان الْأسود الْقرشِي الْبَصْرِيّ من أَصْحَاب شُعْبَة قَالَ أَحْمد ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ ذهب حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي لما مَاتَ شُعْبَة روى عَنهُ بَوَاطِيلُ فَتَركه النَّاس
١٥٦٥ - سهل بن أبي الصَّلْت السراج الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن قَالَ يحيى بن سعيد روى عَنهُ شَيْئا مُنْكرا أَنه رَآهُ يُصَلِّي بَين سطور الْقُبُور
١٥٦٦ - سهل بن عَامر البَجلِيّ روى عَن [مَالك بن] مغول قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ يفتعل الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
١٥٦٧ - سهل بن الْعَبَّاس التِّرْمِذِيّ يروي عَن ابْن علية قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَتْرُوك
١٥٦٨ - سهل بن عبد الله الْمروزِي يروي عَن عبد الْملك بن مهْرَان حَدِيث ((من أكل الطين ٠٠)) قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَسَهل وَعبد الْملك مَجْهُولَانِ والْحَدِيث بَاطِل وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي سهل بالعجايب الَّتِي تنكرهَا الْقُلُوب
١٥٦٩ - سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة يروي عَن أَبِيه قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث يروي عَن أَبِيه مَا لَا أصل لَهُ لَا يجب أَن يشْتَغل بحَديثه
стр. 342
١٥٧٠ - سهل بن عمار النَّيْسَابُورِي يروي عَن عبد الله بن نَافِع عَن مَالك ذكر أَبُو عبد الله الْحَاكِم عَن أشياخه أَنه كَانَ كذابا
١٥٧١ - سهل بن قرين يروي عَن ابْن أبي ذئيب قَالَ ابْن حبَان يلزق الْمَرَاسِيل والمقاطيع وَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
١٥٧٢ - سهل بن معَاذ بن أنس الْجُهَنِيّ يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ زبان بن فائد قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط وَقع مِنْهُ أَو من زبان
١٥٧٣ - سهل بن يزِيد يروي عَن فضَالة بن عبيد قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((سُهَيْل))
١٥٧٤ - سُهَيْل بن بَيَان أَبُو سهل الرقاشِي يروي عَن خَالِد الْحذاء ضرب الفلاس على حَدِيثه
١٥٧٥ - سُهَيْل بن أبي حزم وَاسم أبي حزم مهْرَان بَصرِي فَهُوَ أَخُو حزم الْقطعِي يروي عَن الْحسن وثابت قَالَ أَحْمد روى أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ ابْن حبَان ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات وَقَالَ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى هُوَ ضَعِيف وَقَالَ مرّة صَالح
стр. 343
١٥٧٦ - سُهَيْل بن ذكْوَان أَبُو السندي الوَاسِطِيّ وَيُقَال الْمَكِّيّ حدث عَن عَائِشَة قَالَ يحيى حدث عَنهُ هشيم وَيزِيد بن هَارُون كَانَ كذابا وَقَالَ النَّسَائِيّ سُهَيْل بن ذكْوَان وَلَيْسَ بالسمان مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث كَانَ يروي أَن عَائِشَة كَانَت سَوْدَاء وَكَانَت عَائِشَة مشربَة حمرَة
١٥٧٧ - سُهَيْل بن أبي صَالح ذكْوَان السمان مديني مولى جوَيْرِية بنت الْحَارِث حدث عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ يحيى سُهَيْل لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث وَلَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ مرّة ثِقَة وَهُوَ أصح
١٥٧٨ - سُهَيْل بن عُمَيْر عَن أَبِيه
١٥٧٩ - سُهَيْل بن أبي فرقد عَن الْحسن قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ وَقَالَ البُخَارِيّ سُهَيْل بن أبي فرقد مُنكر الحَدِيث
стр. 344
١٥٨٠ - سُهَيْل بن قرين روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن سَلام قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث
١٥٨١ - سوَادَة بن إِسْمَاعِيل قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((سوار))
١٥٨٢ - سوار عَن ابْن عَبَّاس قَالَ يحيى هُوَ شبه لَا شَيْء
١٥٨٣ - سوار بن عبد الله بن قدامَة أَبُو عبد الله الْعَنْبَري القَاضِي الْبَصْرِيّ قَالَ الثَّوْريّ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
١٥٨٤ - سوار بن مُصعب أَبُو عبد الله الْهَمدَانِي الْكُوفِي الْمُؤَذّن يروي عَن عطبة وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان ومطرف بن طريف وَزيد بن عَليّ قَالَ أَحْمد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِثِقَة قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ سوار بن مُصعب الرَّازِيّ حدث عَن أَحْمد بن حَرْب مَا عرفنَا فِيهِ قدحا
стр. 345
من اسْمه ((سُوَيْد))
١٥٨٥ - سُوَيْد بن إِبْرَاهِيم أَبُو حَاتِم الْعَطَّار الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن قَتَادَة وَقَالَ يحيى لين وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات
١٥٨٦ - سُوَيْد بن الْخطاب القريعي يروي عَن إِيَاس بن سَلمَة
١٥٨٧ - سُوَيْد بن سعيد بن سهل بن شهريار أَبُو مُحَمَّد الحديثي ولد بالحديثة وَحدث عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا قَالَ يحيى بن معِين كَذَّاب سَاقِط لَو كَانَ لي فرس ورمح كنت أغزوه وَقَالَ أَحْمد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ قد عمي فتلقن مَا لَيْسَ من حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق إِلَّا إِنَّه كثير التَّدْلِيس وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمعضلات عَن الثِّقَات يجب مجانبة مَا روى وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة غير أَنه لما كبر رُبمَا قريء عَلَيْهِ حَدِيث فِيهِ بعض النكارة فيجيزه وَقَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ
стр. 346
١٥٨٨ - سُوَيْد بن سعيد الدقاق حدث عَن عَليّ بن عَاصِم حَدِيثا مُنْكرا
١٥٨٩ - سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز بن نمير السّلمِيّ الدِّمَشْقِي القَاضِي يروي عَن يحيى بن سعيد وثابت بن عجلَان وحصين بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَحْمد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ كثير الْخَطَأ فَاحش الْوَهم
١٥٩٠ - سُوَيْد بن عَمْرو أَبُو الْوَلِيد الْكِنْدِيّ كُوفِي يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الْأَسَانِيد الصِّحَاح الْمُتُون الْوَاهِيَة لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
стр. 347
١٥٩١ - سيار بن معْرور التَّيْمِيّ يروي عَن ابْن عمر قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لم يرو عَنهُ غير سماك بن حَرْب وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ مَجْهُول لَا نعلم حدث عَنهُ غير سماك قَالَ وَيحيى بن معِين يَقُول إِنَّمَا هُوَ مغرور بالغين الْمُعْجَمَة قَالَ وَلست أعلم من أَيْن أَخذ هَذَا وَذكره عبد الْغَنِيّ الْحَافِظ فَقَالَ مَا يَقُول فِيهِ الْمَعْرُور إِلَّا أَبُو الْأَحْوَص سَلام بن سليم
١٥٩٢ - سيسويه زوج أم مُوسَى الأسواري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 348
من اسْمه ((سيف))
١٥٩٣ - سيف بن أبي زناد التَّيْمِيّ عَن أبي بكر الْمدنِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٥٩٤ - سيف بن عمر الضَّبِّيّ عَن أبي بكر الْمدنِي فِي الأَصْل كُوفِي بروي عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث فلس خير مِنْهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَقَالَ إِنَّه يضع الحَدِيث
١٥٩٥ - سيف بن عميرَة الْكُوفِي يروي عَن التَّابِعين قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
١٥٩٦ - سيف بن مُحَمَّد ابْن اخت سُفْيَان الثَّوْريّ [عَن] عَاصِم الْأَحول وَالْأَعْمَش قَالَ أَحْمد هُوَ كَذَّاب يضع الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ يحيى كَانَ كذابا خبيثا وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَّاب وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِي يضع الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون مَتْرُوك
١٥٩٧ - سيف بن مِسْكين السّلمِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمقلوبات والأشياء الموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ لمُخَالفَته الْأَثْبَات
стр. 349
١٥٩٨ - سيف بن أبي الْمُغيرَة الْكُوفِي التمار يروي عَن مجَالد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٥٩٩ - سيف بن مُنِير عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يكْتب حَدِيثه
١٦٠٠ - سيف بن هَارُون يروي عَن شُعْبَة قَالَ أَحْمد ضَعِيف وَقَالَ يحيى هَالك من الهالكين
١٦٠١ - سيف بن هَارُون أَبُو الورقاء البرجمي الْكُوفِي يروي عَن إِسْمَاعِيل بن خَالِد وَسليمَان التَّيْمِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات الموضوعات
١٦٠٢ - سيف بن وهب أَبُو وهب عَن أبي الطُّفَيْل قَالَ أَحْمد ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى كَانَ هَالكا من الهالكين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
стр. 350
حرف الشين
١٦٠٣ - شَاذ بن فياض وشاذ لقب واسْمه هِلَال وَسَيَأْتِي فِي بَاب الْهَاء إِن شَاءَ الله تَعَالَى
١٦٠٤ - شَاذان اسْمه النَّضر وَسَيَأْتِي فِي بَاب النُّون
١٦٠٥ - شاه بن شيرباميان الْخُرَاسَانِي روى عَن قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث لَا يحل ذكره فِي الْكتب
١٦٠٦ - شاهين بن حَيَّان أَبُو حَازِم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
١٦٠٧ - شَبابَة بن سوار يروي عَن شُعْبَة وَأخرج عَنهُ فِي الصَّحِيح إِلَّا أَن احْمَد قدح فِيهِ وغلطه وَقَالَ ((كَانَ دَاعِيَة فِي الإرجاء))
стр. 351
١٦٠٨ - شبْل بن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن مديني قَالَ ابْن عدي حدث أَحَادِيث لَيست مَحْفُوظَة
١٦٠٩ - شبيب أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ عَن مُوسَى بن مُجَاهِد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦١٠ - شبيب بن بشر البَجلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لين الحَدِيث
١٦١١ - شبيب بن سليم الْأَسدي الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن طعن فِيهِ الفلاس وصعفه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ
١٦١٢ - شبيب بن شيبَة بن الْأَهْتَم أَبُو معمر الْخَطِيب الْبَصْرِيّ يروي عَن عَطاء وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن الْمُبَارك هُوَ أشرف من أَن يكذب وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٦١٣ - شبيل بن عَائِذ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦١٤ - شَدَّاد بن الْحَارِث قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((شرَاحِيل))
١٦١٥ - شرَاحِيل عَن إِبْرَاهِيم أَو أبي هُرَيْرَة
стр. 352
١٦١٦ - وشراحيل عَن فضَالة بن عبيد
١٦١٧ - وشراحيل بن عبد الحميد قَالَ الرَّازِيّ كلهم مَجَاهِيل
١٦١٨ - شُرَحْبِيل بن سعد أَبُو سعد الْأنْصَارِيّ الخطمي مَوْلَاهُم يروي عَن زيد بن ثَابت وَقَالَ ابْن أبي ذئيب كَانَ مُتَّهمًا وَقَالَ مَالك بن أنس لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
١٦١٩ - شَرْقي بن قطامي كَانَ يُؤَدب الْمهْدي قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ قد تكلم فِيهِ وَقَالَ السَّاجِي ضَعِيف
١٦٢١ - شُرَيْح بن النُّعْمَان الصائدي عَن عَليّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ شبه مَجْهُول
شريد من بني سليم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((شريك))
١٦٢٢ - شريك بن سُهَيْل الشَّامي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٢٣ - شريك بن عبد الله أَبُو عبد الله القَاضِي يروي عَن مسلمة بن كهيل كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَنهُ وَيَقُول مَا زَالَ مخلطا وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَهُ اغاليط وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَاحب وهم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِيمَا ينْفَرد بِهِ وَقد انْفَرد بالاخراج عَنهُ مُسلم
стр. 353
١٦٢٤ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر أَبُو عبد الله الْمدنِي روى عَن أنس وَأخرج عَنهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَحدث عَنهُ مَالك وَقَالَ يحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ
من اسْمه ((شُعْبَة))
١٦٢٥ - شُعْبَة أَبُو يحيى الْمدنِي مولى ابْن عَبَّاس يروي عَنهُ قَالَ مَالك لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمد وَقَالَ السَّعْدِيّ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي
١٦٢٦ - شُعْبَة بن عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن أنس
١٦٢٧ - شُعْبَة بن يزِيد الْحَنَفِيّ قَالَ النَّسَائِيّ مَجْهُولَانِ
стр. 354
من اسْمه ((شُعَيْب))
١٦٢٨ - شُعَيْب بن أبي الْأَشْعَث عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٢٩ - شُعَيْب بن بَيَان الصفار قَالَ السَّعْدِيّ يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ
١٦٣٠ - شُعَيْب بن أبي رَاشد عَن عَمْرو بن خَالِد
١٦٣١ - شُعَيْب بن رَاشد الْكُوفِي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٦٣٢ - شُعَيْب بن صَفْوَان بن الرّبيع بن ركين أَبُو يحيى الثَّقَفِيّ حدث عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ ابْن مهْدي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
١٦٣٣ - شُعَيْب بن مُبشر الْكَلْبِيّ يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن حبَان ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 355
١٦٣٤ - شُعَيْب بن مَيْمُون يروي عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد
١٦٣٥ - شُعَيْب بن وَاقد الْبَصْرِيّ عَن نَافِع ضرب على حَدِيثه الفلاس
١٦٣٦ - شُعَيْب بن يحيى التجِيبِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِمَعْرُوف
١٦٣٧ - شعيث بن شَدَّاد مديني قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٣٨ - شَقِيق بن حَمْزَة الْأَسدي
١٦٣٩ - وشقيق بن حَيَّان قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٦٤٠٠٠٠ - ٠ ٠ شَقِيق الضَّبِّيّ كَانَ يرى رَأْي الْخَوَارِج قَالَ ابْن عدي مَذْمُوم عِنْد أهل بَلْدَة
١٦٤١ - شمر بن نمير قَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مُنكرَة
следующие страницы →