Полный текст (800 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 351
١٦٠٨ - شبْل بن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن مديني قَالَ ابْن عدي حدث أَحَادِيث لَيست مَحْفُوظَة
١٦٠٩ - شبيب أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ عَن مُوسَى بن مُجَاهِد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦١٠ - شبيب بن بشر البَجلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لين الحَدِيث
١٦١١ - شبيب بن سليم الْأَسدي الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن طعن فِيهِ الفلاس وصعفه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ
١٦١٢ - شبيب بن شيبَة بن الْأَهْتَم أَبُو معمر الْخَطِيب الْبَصْرِيّ يروي عَن عَطاء وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن الْمُبَارك هُوَ أشرف من أَن يكذب وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٦١٣ - شبيل بن عَائِذ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦١٤ - شَدَّاد بن الْحَارِث قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((شرَاحِيل))
١٦١٥ - شرَاحِيل عَن إِبْرَاهِيم أَو أبي هُرَيْرَة
стр. 352
١٦١٦ - وشراحيل عَن فضَالة بن عبيد
١٦١٧ - وشراحيل بن عبد الحميد قَالَ الرَّازِيّ كلهم مَجَاهِيل
١٦١٨ - شُرَحْبِيل بن سعد أَبُو سعد الْأنْصَارِيّ الخطمي مَوْلَاهُم يروي عَن زيد بن ثَابت وَقَالَ ابْن أبي ذئيب كَانَ مُتَّهمًا وَقَالَ مَالك بن أنس لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
١٦١٩ - شَرْقي بن قطامي كَانَ يُؤَدب الْمهْدي قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ قد تكلم فِيهِ وَقَالَ السَّاجِي ضَعِيف
١٦٢١ - شُرَيْح بن النُّعْمَان الصائدي عَن عَليّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ شبه مَجْهُول
شريد من بني سليم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((شريك))
١٦٢٢ - شريك بن سُهَيْل الشَّامي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٢٣ - شريك بن عبد الله أَبُو عبد الله القَاضِي يروي عَن مسلمة بن كهيل كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَنهُ وَيَقُول مَا زَالَ مخلطا وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَهُ اغاليط وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَاحب وهم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِيمَا ينْفَرد بِهِ وَقد انْفَرد بالاخراج عَنهُ مُسلم
стр. 353
١٦٢٤ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر أَبُو عبد الله الْمدنِي روى عَن أنس وَأخرج عَنهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَحدث عَنهُ مَالك وَقَالَ يحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ
من اسْمه ((شُعْبَة))
١٦٢٥ - شُعْبَة أَبُو يحيى الْمدنِي مولى ابْن عَبَّاس يروي عَنهُ قَالَ مَالك لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمد وَقَالَ السَّعْدِيّ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي
١٦٢٦ - شُعْبَة بن عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن أنس
١٦٢٧ - شُعْبَة بن يزِيد الْحَنَفِيّ قَالَ النَّسَائِيّ مَجْهُولَانِ
стр. 354
من اسْمه ((شُعَيْب))
١٦٢٨ - شُعَيْب بن أبي الْأَشْعَث عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٢٩ - شُعَيْب بن بَيَان الصفار قَالَ السَّعْدِيّ يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ
١٦٣٠ - شُعَيْب بن أبي رَاشد عَن عَمْرو بن خَالِد
١٦٣١ - شُعَيْب بن رَاشد الْكُوفِي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٦٣٢ - شُعَيْب بن صَفْوَان بن الرّبيع بن ركين أَبُو يحيى الثَّقَفِيّ حدث عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ ابْن مهْدي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
١٦٣٣ - شُعَيْب بن مُبشر الْكَلْبِيّ يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن حبَان ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 355
١٦٣٤ - شُعَيْب بن مَيْمُون يروي عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد
١٦٣٥ - شُعَيْب بن وَاقد الْبَصْرِيّ عَن نَافِع ضرب على حَدِيثه الفلاس
١٦٣٦ - شُعَيْب بن يحيى التجِيبِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِمَعْرُوف
١٦٣٧ - شعيث بن شَدَّاد مديني قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٣٨ - شَقِيق بن حَمْزَة الْأَسدي
١٦٣٩ - وشقيق بن حَيَّان قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٦٤٠٠٠٠ - ٠ ٠ شَقِيق الضَّبِّيّ كَانَ يرى رَأْي الْخَوَارِج قَالَ ابْن عدي مَذْمُوم عِنْد أهل بَلْدَة
١٦٤١ - شمر بن نمير قَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مُنكرَة
стр. 356
١٦٤٢ - شملة أَبُو حتروس وَيُقَال ابْن هزال بَصرِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ
١٦٤٣ - شهَاب بن خرَاش بن حَوْشَب أَبُو الصَّلْت يروي عَن الثَّوْريّ قَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطيء كثيرا حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
١٦٤٤ - شهر بن حَوْشَب أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَشْعَرِيّ يروي عَن ابْن عمر وام سَلمَة تَركه شُعْبَة وَطعن فِيهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن الثِّقَات المعضلات عَادل عباد بن مَنْصُور فِي الْحَج فَسرق عيبته وَهُوَ الْقَائِل
لقد بَاعَ شهر دينه بخريطة ... فَمن يَأْمَن الْقُرَّاء بعْدك يَا شهر
وَالَّذِي رَأَيْنَاهُ فِي التَّارِيخ أَنه أَخذ تِلْكَ الخريطة من بَيت المَال وَذَاكَ أَمر قريب وَقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى أخبرنَا أَحْمد بن خيرون أَنا الْإِسْمَاعِيلِيّ أَنا حَمْزَة أَنا ابْن عدي ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْعَلَاء ثَنَا عَمْرو بن عَليّ ثَنَا يحيى بن أبي بكير حَدثنِي أبي قَالَ كَانَ شهر بن حوش على بَيت المَال فَأخذ مِنْهُ دَرَاهِم فَقَالَ الْقَائِل
لقد بَاعَ شهر دينه بخريطة ... فَمن يَأْمَن الْقُرَّاء بعْدك يَا شهر
стр. 357
١٦٤٥ - شيبَة بن نعَامَة أَبُو نعَامَة الضَّبِّيّ الْكُوفِي يروي عَن أنس وَابْن جُبَير قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٦٤٦ - شيخ بن أبي خَالِد الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن عدي حدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِأَحَادِيث مَنَاكِير بَوَاطِيلُ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن الثِّقَات المعضلات لَا يحْتَج بِهِ بِحَال
стр. 358
حرف الصَّاد
١٦٤٧ - صاعد بن مُسلم وَقيل ابْن مُحَمَّد أَبُو الْعَلَاء مولى الشّعبِيّ الْيَشْكُرِي كُوفِي يروي عَن الشّعبِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَكَانَ شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ وَقَالَ عَمْرو بن [عَليّ] مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٦٤٨ - صَالح السّلمِيّ
١٦٤٩ - وَصَالح الْعَبْدي عَن ابْن سِيرِين قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٦٥٠ - صَالح بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة عَن أَبِيه قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
١٦٥١ - صَالح بن احْمَد بن أبي مقَاتل وَاسم أبي مقَاتل يُونُس ويكنى أَبَا الْحُسَيْن وَيعرف بالقيراطي الْبَزَّاز يروي عَن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي ويوسف الْقطَّان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك كَذَّاب دجال أدركناه وَلم نكتب عَنهُ يحدث بِمَا لم يسمع وَهُوَ حمو أبي عَليّ بن الصَّواف وَقَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الْأَحَادِيث وَيلْزق حَدِيث قوم على قوم وَيرْفَع الْمَوْقُوف ويصل الْمُرْسل وَأمره بَين وَقَالَ ابْن حبَان يسرق الحَدِيث ويقلبه وَلَعَلَّه قد قلب أَكثر من عشرَة آلَاف حَدِيث لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 359
١٦٥٢ - صَالح بن أبي الْأَخْضَر مولى هِشَام بن عبد الْملك يروي عَن الزُّهْرِيّ ضعفه أَحْمد وَقَالَ يحيى وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ يحيى بن مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَكَذَلِكَ قَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد وَقَالَ البُخَارِيّ لين وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط عَلَيْهِ مَا سمع بِمَا لم يسمع فَحدث بِالْكُلِّ فَيَنْبَغِي أَن لَا يحدث عَنهُ
١٦٥٣ - صَالح بن بشير أَبُو بشر المري الْقَارِي يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وثابت قَالَ يحيى وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد هُوَ صَاحب قصَص لَيْسَ هُوَ صَاحب حَدِيث فَلَا يعرف الحَدِيث وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ هُوَ رجل صَالح مُنكر الحَدِيث جدا يحدث عَن أَقوام ثِقَات بِأَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ السَّعْدِيّ واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ المُصَنّف قلت وَهَذَا الرجل كَانَ من أهل الْخَيْر لَا يتَعَمَّد الْكَذِب وَإِنَّمَا يغلط لقلَّة مَعْرفَته بِالْحَدِيثِ وغفلته عَن الإتقان وَالْحِفْظ
стр. 360
١٦٥٤ - صَالح بن بَيَان الثَّقَفِيّ وَيُقَال الْعَبْدي وَيعرف بالساحلي حدث عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وفرات بن السَّائِب وَكَانَ يروي الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
١٦٥٥ - صَالح بن جُبَير الشَّامي يروي عَن أبي جُمُعَة قَالَ يحيى مَجْهُول وَقَالَ فِي رِوَايَة ثِقَة
١٦٥٦ - صَالح بن حُرَيْث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٥٧ - صَالح بن أبي حسان يروي عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٦٥٨ - صَالح بن حسان الْمدنِي سكن الْبَصْرَة يروي عَن عِكْرِمَة والقرظي قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ والرازي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَقَالَ ابْن طَاهِر صَالح كَذَّاب
стр. 361
١٦٥٩ - صَالح بن حَيَّان الْقرشِي الْكُوفِي يروي عَن أبي وَائِل وَنَافِع وَابْن بُرَيْدَة قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ
١٦٦٠ - صَالح بن رؤبة قَالَ الرازاي مَجْهُول
١٦٦١ - صَالح بن رستم أَبُو عبد السَّلَام مولى بني هَاشم يروي عَن مَكْحُول قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٦٢ - صَالح بن رستم أَبُو عَامر الخزاز الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ فِي رِوَايَة لَا شَيْء وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد ثِقَة وَقَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ
стр. 362
١٦٦٣ - صَالح بن شُرَيْح قَالَ أَبُو زرْعَة مَجْهُول
١٦٦٤ - صَالح بن عبد القدوس بَصرِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
١٦٦٥ - صَالح بن عبد الله بن صَالح الْمَدِينِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
١٦٦٦ - صَالح بن عبيد أَبُو مُصعب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٦٧ - صَالح بن عَمْرو الْبَصْرِيّ يروي عَن أبان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث
١٦٦٨ - صَالح بن كندير قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٦٩ - صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثه
١٦٧٠ - صَالح بن مُحَمَّد بن حَرْب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 363
١٦٧١ - صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ الْمدنِي يروي عَن ابْن الْمسيب قَالَ أَحْمد مَا أرى بِهِ بَأْسا وَقَالَ يحيى وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَسَانِيد وَلَا يعلم ويسند الْمَرَاسِيل وَلَا يفهم فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي حَدِيثه اسْتحق التّرْك
١٦٧٢ - صَالح بن مُسلم بن رُومَان الْمَكِّيّ يروي عَن أبي الزبير قَالَ يحيى والرازي ضَعِيف
١٦٧٣ - صَالح بن مهْرَان مولى عَمْرو بن حُرَيْث وَيُقَال لَهُ صَالح بن أبي صَالح يروي عَن عَمْرو بن حُرَيْث وَأبي هُرَيْرَة قَالَ يحيى ضَعِيف
١٦٧٤ - صَالح بن مُوسَى بن عبد الله بن إِسْحَاق بن طَلْحَة بن عبيد الله الطلحي كُوفِي يروي عَن مَنْصُور قَالَ يحيى [لَيْسَ] حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ السَّعْدِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ هُوَ عِنْدِي مِمَّن يتَعَمَّد الْكَذِب إِنَّمَا يخطيء وَيشْتَبه عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات حَتَّى تشهد لَهَا انها معمولة
١٦٧٥ - صَالح بن مسيرَة رأى أنس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 364
١٦٧٦ - صَالح بن نَبهَان مولى التَّوْأَمَة والتوأمة بنت أُميَّة بن خلف كَانَ مَعهَا أُخْت لَهَا فِي بطن وَيُقَال لَهُ صَالح ابْن أبي صَالح يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس كَانَ شُعْبَة لَا يروي عَنهُ وَينْهى عَنهُ وَقَالَ مَالك لَيْسَ بِثِقَة فَلَا يَأْخُذن عَنهُ شَيْئا وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث وَقَالَ مرّة لم يكن ثِقَة وَقَالَ مرّة ثِقَة حجَّة وَقَالَ السَّعْدِيّ تغير وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف قَالَ المُصَنّف قلت هَذَا الرجل ثِقَة وَقد سمع مِنْهُ قَدِيما ابْن أبي ذئيب وَا ﵃ كرم الله وَجهه الله ﵎ الله سُبْحَانَهُ صلوَات الله عَلَيْهِم ﷺ الله ﵎ الرب ﷺ الرب الرب ﵎ الله ﵎ بن جريح وَزِيَاد بن سعد وأدركه مَالك وَالثَّوْري بعد أَن اخْتَلَط قَالَ أَحْمد مَا اعْلَم بَأْسا مِمَّن سمع مِنْهُ قَدِيما وَقَالَ ابْن حبَان تغير فِي سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة وَجعل يَأْتِي الْأَشْيَاء الَّتِي تشبه الموضوعات على الثِّقَات فاختلط حَدِيثه الْأَخير بحَديثه الْقَدِيم وَلم يتَمَيَّز فَاسْتحقَّ التّرْك
١٦٧٧ - صَالح بن الْوَلِيد الريَاحي عَن جدته قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٧٨ - صَالح بن يحيى بن الْمِقْدَام يروي عَن أَبِيه عَن جده قَالَ مُوسَى بن هَارُون الْحَافِظ لَا يعرف صَالح وَلَا أَبوهُ إِلَّا بجده
стр. 365
١٦٧٩ - صَامت بن المخبل الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((الصَّباح
١٦٨٠ - صباح الْعَبْدي قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٦٨١ - الصَّباح بن سهل أَبُو سهل الْكُوفِي يروي عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ البُخَارِيّ والرازي وَأَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن أَقوام مشاهير لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٦٨٢ - الصَّباح بن مجَالد روى عَن بَقِيَّة قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ وَهُوَ من مَشَايِخ بَقِيَّة الَّذين لَا يروي عَنْهُم غَيره
١٦٨٣ - الصَّباح بن مُحَمَّد بن أبي حَازِم البَجلِيّ الأحمسي يروي عَن مرّة الهمذاني قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الموضوعات
١٦٨٤ - صبيح بن بزيع الشَّامي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ الرَّازِيّ يُقَال إِنَّه لَيْسَ بِشَيْء
١٦٨٥ - صبيح بن سعيد النَّجَاشِيّ يروي عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعَائِشَة قَالَ يحيى وَأَبُو خثيمَةَ كَانَ ينزل الْخلد وَكَانَ كذابا خبيثا وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء
стр. 366
من اسْمه ((صَخْر))
١٦٨٦ - صَخْر بن عبد الله بن حَرْمَلَة المدلجي وَقيل ابْن مُحَمَّد الْكُوفِي سكن مرو قَالَ ابْن عدي يعرف بالحاجبي وكنوه وَقَالُوا أَبُو حَاجِب عَامر بن عبد الله بن الزبير وَأبي سَلمَة روى عَنهُ بكر بن مُضر قَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بالأباطيل وَعَامة مَا يرويهِ منكرأ وَمن مَوْضُوعَاته قَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
١٦٨٧ - صَخْر بن أبي غليظ الْمَدِينِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
١٦٨٨ - صَخْر بن مُحَمَّد الْمنْقري [المدلجي] يروي عَن مَالك بن أنس قَالَ مُحَمَّد بن طَاهِر كَذَّاب
стр. 367
من اسْمه ((صَدَقَة))
١٦٨٩ - صَدَقَة بن رستم الاسكاف يروي عَنهُ الْمسيب بن رَافع قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات مَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات توهما لَا تعمدا
١٦٩٠ - صَدَقَة بن عبد الله أَبُو مُعَاوِيَة السمين الْقرشِي الشَّامي الدِّمَشْقِي يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَحْمد ضَعِيف جدا لَيْسَ بِشَيْء أَحَادِيثه مَنَاكِير لَا يُسَاوِي حَدِيثه شَيْئا وَقَالَ ابْن نمير وَيحيى وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ ضَعِيف جدا وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات
١٦٩١ - صَدَقَة بن مُوسَى الدقيقي السّلمِيّ الْبَصْرِيّ يكنى أَبَا الْمُغيرَة يروي عَن ثَابت وَمَالك بن دِينَار قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ شَيخا صَالحا إِلَّا إِن الحَدِيث لم يكن صناعته فَكَانَ إِذا روى قلب الْأَخْبَار فَخرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 368
١٦٩٢ - صَدَقَة بن هُرْمُز أَبُو مُحَمَّد الرماني عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة قَالَ يحيى ضَعِيف
١٦٩٣ - صَدَقَة بن يزِيد الْخُرَاسَانِي عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان قَالَ أَحْمد والرازي حَدِيثه ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يحدث عَن الثِّقَات بالأشياء المعضلات لَا يجوز الِاشْتِغَال بحَديثه
١٦٩٤ - صَعب بن زيد قَالَ الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
١٦٩٥ - الصَّعق بن حبيب السَّلُولي الْبَصْرِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ إِنَّمَا هُوَ الصَّقْر بن حبيب وَقد سبق قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمقلوبات عَن الْأَثْبَات
١٦٩٦ - صغدي بن سِنَان أَبُو مُعَاوِيَة الْعقيلِيّ الْبَصْرِيّ واسْمه عَمْرو روى عَن يُونُس وَشعْبَة وَدَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 369
من اسْمه ((صَفْوَان))
١٦٩٧ - صَفْوَان بن أبي الصَّهْبَاء يروي عَن بكير بن عَتيق قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الْأَثْبَات مَا لَا أصل لَهُ من حَدِيث الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد
١٦٩٨ - صَفْوَان بن عمرَان الْأَصَم الطَّائِي حمصي روى حَدِيثا مُنْكرا فِي طَلَاق الْمُكْره قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٦٩٩ - صَفْوَان بن قبيصَة روى عَن طَارق بن شهَاب قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((الصَّقْر))
١٧٠٠ - الصَّقْر بن حبيب السَّلُولي يروي عَن أبي رَجَاء العطاردي قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي بالمقلوبات عَن الْأَثْبَات
١٧٠١ - الصَّقْر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي وَهُوَ ابْن بنت مَالك بن مغول حدث عَن ابْن إِدْرِيس قَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد كَانَ كذابا وَقَالَ أَبُو يعلى الْموصِلِي كَانَ ضَعِيفا
стр. 370
من اسْمه ((الصَّلْت))
١٧٠٢ - الصَّلْت بن الْحجَّاج أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي يروي عَن مُحَمَّد بن جحادة قَالَ ابْن عدي عَامَّة حَدِيثه مُنكر
١٧٠٣ - الصَّلْت بن دِينَار أَبُو شُعَيْب الْمَجْنُون الْبَصْرِيّ يروي عَن ابْن سِيرِين كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ وَقَالَ أَحْمد وَعَمْرو بن عَليّ لَيْسَ بِثِقَة وَفِي رِوَايَة عَن أَحْمد أَنه قَالَ ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك
١٧٠٤ - الصَّلْت بن سَالم عَن زيد بن أسلم قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء
١٧٠٥ - الصَّلْت بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٠٦ - صلَة بن سُلَيْمَان أَبُو زيد الْعَطَّار الوَاسِطِيّ روى عَن عبد الْملك بن جريح وَأَشْعَث بن عبد الْملك قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ مرّة كَانَ كذابا وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث أَحَادِيثه عَن أَشْعَث مُنكرَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المقلوبات وَعَن الْأَثْبَات مَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات
стр. 371
٨ - وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يتْرك حَدِيثه عَن ابْن جريح وَشعْبَة وَيعْتَبر بحَديثه عَن أَشْعَث الحمداني
من اسْمه ((صُهَيْب))
١٧٠٧ - صُهَيْب عَن الْحسن
١٧٠٨ - وصهيب بن مهروان قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
стр. 372
حرف الضَّاد
من اسْمه ((الضَّحَّاك))
١٧٠٩ - الضَّحَّاك الضَّبِّيّ قَالَ أَبُو زرْعَة مَجْهُول
١٧١٠ - الضَّحَّاك بن حَجْوَةَ أَبُو عبد الله المنبجي يروي عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات كل رواياته مَنَاكِير إِمَّا متْنا وَإِمَّا إِسْنَادًا وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث
١٧١١ - الضَّحَّاك بن حمرَة الوَاسِطِيّ سكن الشَّام وَهُوَ ((الأملوكي)) قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٧١٢ - الضَّحَّاك بن زيد الْأَهْوَازِي يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوف لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 373
١٧١٣ - الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل عَن زيد بن أسلم قَالَ أَحْمد ضَعِيف
١٧١٤ - الضَّحَّاك بن مُزَاحم أَبُو الْقَاسِم الْهِلَالِي الْبَلْخِي كَانَ شُعْبَة لَا يحدث عَنهُ وينكر أَن يكون لَقِي ابْن عَبَّاس وَقَالَ يحيى بن سعيد الضَّحَّاك عندنَا ضَعِيف وَقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَأَبُو زرْعَة
١٧١٥ - الضَّحَّاك بن نبراس أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَن زيد بن ثَابت قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات
١٧١٦ - الضَّحَّاك بن يسَار الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف
من اسْمه ((ضرار))
١٧١٧ - ضرار بن صرد أَبُو نعيم الْكُوفِي الطَّحَّان يروي عَن الْمُعْتَمِر والدراوردي وَكَانَ متعبدا مَتْرُوك الحَدِيث وَكَانَ يكذب وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 374
١٧١٨ - ضرار بن عَمْرو وَيُقَال عمر الْمَلْطِي يروي عَن يزِيد الرقاشِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء فَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ذَاهِب مَتْرُوك
١٧١٩ - ضَمْضَم بن زرْعَة الْحَضْرَمِيّ عَن شُرَيْح بن عبيد قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف
стр. 375
حرف الطَّاء
من اسْمه طَارق
١٧٢٠ - طَارق بن أبي الْحَسْنَاء عَن الْحسن قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٢١ - طَارق بن عبد الرَّحْمَن قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٧٢٢ - طَارق بن عبد الله الْمحَاربي قَالَ أَحْمد لَيْسَ حَدِيثه بِذَاكَ وَقَالَ يحيى ثِقَة
من اسْمه ((طالوت))
١٧٢٣ - طالوت بن طريف روى عَنهُ أَبُو مُطِيع الْبَلْخِي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٢٤ - طالوت بن عباد ضعفه عُلَمَاء النَّقْل
стр. 376
١٧٢٤ - طَاهِر بن الْفضل الْحلَبِي يروي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ ابْن حبَان ((يضع الحَدِيث على الثِّقَات ويقلب الْأَسَانِيد وَيلْزق الْمُتُون الْوَاهِيَة بِالْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَة لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على التَّعَجُّب))
من اسْمه ((طريف)
١٧٢٦ - طريف الْكُوفِي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٢٧ - طريف بن زيد الْحَنَفِيّ عَن أبي مُوسَى قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٧٢٨ - طريف بن سلمَان وَيُقَال ابْن سُلَيْمَان أَبُو عَاتِكَة الْكُوفِي وَقيل الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٧٣٩ - طريف بن شهَاب وَيُقَال طريف بن سُفْيَان وَيُقَال طريف بن سعد وَيُقَال طريف الأشل أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ وَإِنَّمَا غير نسبه لِئَلَّا يعرف يروي عَن الْحسن وَأبي نَضرة قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ مغفلا يهم فِي الْأَخْبَار حَتَّى يقلبها يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات
стр. 377
١٧٣٠ - طريف بن عبد الله الْموصِلِي حدث عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
من اسْمه ((طفيل))
١٧٣١ - طفيل ابْن عَم شريك النَّخعِيّ
١٧٣٢ - وطفيل مُؤذن مَسْجِد شريك قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
من اسْمه ((طَلْحَة))
طَلْحَة بن جبر عَن الْمطلب بن عبد الله قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ السَّعْدِيّ مَذْمُوم فِي حَدِيثه غير ثِقَة
١٧٣٤ - طَلْحَة بن رَافع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٣٥ - طَلْحَة بن زيد عَن الْأَعْمَش قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
١٧٣٦ - طَلْحَة بن زيد وَقيل ابْن يزِيد أَبُو سُلَيْمَان الشَّامي الرقي روى عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
стр. 378
١٧٣٧ - طَلْحَة بن سَمُرَة روى عَنهُ عبد الْحَكِيم بن مُحَمَّد قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٧٣٨ - طَلْحَة بن صَالح بن إِبْرَاهِيم
١٧٣٩ - وَطَلْحَة بن عبد الله الْكِنْدِيّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٧٤٠ - طَلْحَة بن عبد الْملك الْقَيْسِي روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٤١ - طَلْحَة بن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ الْمَكِّيّ يروي عَن عَطاء وَسَعِيد بن جُبَير وَابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَحْمد لَا شَيْء مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم لَا يحل كتب حَدِيثه وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على وَجه التَّعَجُّب
١٧٤٦ - طَلْحَة بن كيسَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 379
١٧٤٢ - طَلْحَة بن مُحَمَّد عَن عَطاء بن أبي رَبَاح قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يعرف
١٧٤٤ - طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان الوَاسِطِيّ يروي عَن جَابر بن عبد الله قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة إِنَّمَا هِيَ صحيفَة قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
١٧٤٥ - طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ كُوفِي يروي عَن عُرْوَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَكَذَلِكَ قَالَ يحيى فِي رِوَايَة وَقَالَ مرّة ثِقَة
١٧٤٦ - طَلْحَة بن يحيى بن المعمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي
١٧٤٧ - طَلْحَة بن يزِيد الهمذاني عَن جَعْفَر بن أبي الْمُغيرَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 380
حرف الظَّاء
١٧٤٨ - ظبْيَان بن مُحَمَّد بن ظبْيَان الْحِمصِي الْكَلْبِيّ قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أَبِيه الْعَجَائِب لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ
стр. 381
حرف الْعين
١٧٤٩ - عَائِذ بن نسير الْعجلِيّ يروي عَن عَطاء قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ كثير الْخَطَأ فَبَطل الِاحْتِجَاج بِمَا انْفَرد بِهِ
١٧٥٠ - عَائِذ الله الْمُجَاشِعِي بَصرِي يروي عَن أبي دَاوُد الْأَعْمَى روى عَنهُ سَلام بن مِسْكين قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
من اسْمه ((عَاصِم))
١٧٥١ - عَاصِم أَبُو مَالك العطاردي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٥٢ - عَاصِم بن سُلَيْمَان أَبُو شُعَيْب التَّمِيمِي الكوزي قَبيلَة بِالْبَصْرَةِ يُقَال لَهُم (بَنو كوز) عَن هِشَام بن عُرْوَة وَابْن أبي عرُوبَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والرازي مَتْرُوك وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا تَعَجبا وَقَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث لَا يحنج بحَديثه وَقَالَ المُصَنّف قلت وَعَاصِم بن سُلَيْمَان فِي الحَدِيث أَرْبَعَة لَيْسَ فيهم مَجْرُوح سواهُ
стр. 382
١٧٥٣ - عَاصِم بن شميخ الغيلاني عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٥٤ - عَاصِم بن ضَمرَة السَّلُولي الْكُوفِي يروي عَن عَليّ ﵇ قَالَ ابْن عدي ينْفَرد عَن عَليّ بِأَحَادِيث بَاطِلَة لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهَا والبلية مِنْهُ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ رَدِيء الْحِفْظ فَاحش الْخَطَأ يرفع عَن عَليّ قَوْله كثيرا فَلَمَّا فحش ذَاك مِنْهُ اسْتحق التّرْك وَقَالَ يحيى بن معِين وَهُوَ ثِقَة
١٧٥٥ - عَاصِم بن طَلْحَة يروي عَن انس قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
١٧٥٦ - عَاصِم بن عبد الْعَزِيز بن عَاصِم أَبُو عبد الْعَزِيز الْأَشْجَعِيّ الْمدنِي يروي عَن الْحَارِث بن أبي ذُبَاب وَعَن بسر بن سعيد وَعَن أبي سهل قَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطيء كثيرا فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
стр. 383
١٧٥٧ - عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب يروي عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة وَعبيد الله بن عمر سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَمَالك وَضَعفه مَالك وَقَالَ يحيى ضَعِيف لَا يحْتَج بحَديثه قَالَ ابْن حبَان كَانَ سيء الْحِفْظ كثير الْوَهم فَاحش الْخَطَأ فَيتْرك قَالَ المُصَنّف قلت ثمَّ آخرَانِ يُقَال لَهما عَاصِم بن عبيد الله لم يقْدَح فيهمَا
١٧٥٨ - عَاصِم بن عَليّ عَاصِم أَبُو الْحُسَيْن الوَاسِطِيّ
قَالَ يحيحى لَا شَيْء وَقَالَ فِي رِوَايَة كَذَا ابْن كَذَّاب وَقد صدقه أَحْمد وَصدقه أَبَاهُ
١٧٥٩ - عَاصِم بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب الْعمريّ الْمدنِي أَخُو عبيد الله يروي عَن نَافِع وَعبد الله بن دِينَار وَسُهيْل بن أبي صَالح قَالَ أَحْمد وَيحيى ضَعِيف قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
١٧٦٠ - عَاصِم بن كُلَيْب قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد
стр. 384
١٧٦١ - عَاصِم بن هِلَال أَبُو النَّضر الْبَارِقي يروي عَن أَيُّوب قَالَ يحيى ضَعِيف قَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَسَانِيد توهما لَا تعمدا فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ يحيى بن سعيد مَا وجدت رجلا اسْمه عَاصِم إِلَّا وجدته رَدِيء الْحِفْظ وَقَالَ يحيى بن معِين كل عَاصِم فِيهِ ضعف وَقَالَ ابْن علية من كَانَ اسْمه عَاصِمًا كَانَ فِي حفظه شَيْء
من اسْمه ((عَامر))
١٧٦٢ - عَامر عَن الْقرظِيّ روى عَنهُ عَمْرو بن أبي ليلى قَالَ الرَّازِيّ هما مَجْهُولَانِ
١٧٦٣ - عَامر بن سيار بن عبد الرَّحْمَن بن حَازِم الدَّارمِيّ يروي عَن سوار بن مُصعب قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
١٧٦٤ - عَامر بن شُعَيْب يروي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم روى أَحَادِيث مُنكرَة بل أَكْثَرهَا مَوْضُوعَة
١٧٦٥ - عَامر بن شَقِيق بن حَمْزَة الْأَسدي قَالَ يحيى ضَعِيف
стр. 385
١٧٦٦ - عَامر بن صَالح بن رستم عَن يُونُس بن عبيد قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
١٧٦٧ - عَامر بن صَالح بن عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير أَبُو الْحَارِث الزبيرِي حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة وَيُونُس بن يزِيد وَمَالك بن أنس وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عَامر بن أبي عَامر الخزاز قَالَ يحيى لم يكن حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ مرّة كَانَ كذابا وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ عِنْدِي مَتْرُوك وَقَالَ الْأَزْدِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على التَّعَجُّب
١٧٦٨ - عَامر بن عبد الله بن يسَاف أَبُو مُحَمَّد اليمامي يروي عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات
١٧٦٩ - عَامر بن عبد الْوَاحِد الْأَحول الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي الصّديق النَّاجِي ضعفه ابْن عُيَيْنَة وَقَالَ أَحْمد ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ مرّة لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 386
١٧٧٠ - عَامر بن عَمْرو عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٧٧١ - عَامر بن هني عَن ابْن الْحَنَفِيَّة قَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
من اسْمه ((عباد))
١٧٧٢ - عباد بن جوَيْرِية الْبَصْرِيّ يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَحْمد كَذَّاب قَالَ ورماه البُخَارِيّ أَيْضا بِالْكَذِبِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل فَاسْتحقَّ التّرْك
١٧٧٣ - عباد بن رَاشد التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَدَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ كَانَ يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لَهَا قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ عباد بن رَاشد آخرَانِ ثقتان
стр. 387
١٧٧٤ - عباد بن أبي روق قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة
١٧٧٥ - عباد بن شيبَة الحبطي قَالَ ابْن حبَان هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عباد بن شبيب بَصرِي يروي عَن سعيد بن أنس لَا يجوز الإحتجاج بأفرده
١٧٧٦ - عباد بن أبي صَالح أَخُو سُهَيْل سمع أَبَاهُ قَالَ عَليّ لَيْسَ بِشَيْء
١٧٧٧ - عباد ين صُهَيْب أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْكَلْبِيّ يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ذهب حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حَمَّاد مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير حَتَّى إِذا سَمعهَا الْمُبْتَدِئ يشْهد لَهَا بِالْوَضْعِ
١٧٧٨ - عباد بن عباد أَبُو عتبَة الْخَواص من اهل فَارس وَيُقَال لَهُ الرَّمْلِيّ والأرسوفي حدث عَن يُونُس بن عبيد وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد
стр. 388
٥ - قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان غلب عَلَيْهِ التقشف فَكَانَ يحدث بالتوهم فَيَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَ المُصَنّف قلت ثمَّ ثَلَاثَة أخر كل وَاحِد مِنْهُمَا اسْمه عباد بن عباد ثِقَات
١٧٧٩ - عباد بن عبد الصَّمد أَبُو معمر الْبَصْرِيّ عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف يروي عَن انس نُسْخَة عامتها مَنَاكِير وَعَامة مَا يروي فِي فَضَائِل عَليّ وَهُوَ غال فِي التَّشَيُّع
١٧٨٠ - عباد بن عبد الله الْأَسدي روى عَن عَليّ أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ضَعِيف الحَدِيث
١٧٨١ - عباد بن عَليّ السيريني روى عَن بكار بن مُحَمَّد قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
١٧٨٢ - عباد بن قبيصَة الغبري يروي عَن أنس قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
١٧٨٣ - عباد بن كثير الثَّقَفِيّ الْكَاهِلِي الْبَصْرِيّ نزل مَكَّة وروى عَن الْحسن قَالَ أَحْمد روى أَحَادِيث كذب لم يسْمعهَا وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث وَقَالَ مرّة ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 389
١٧٨٤ - عباد بن كثير الرَّمْلِيّ فلسطيني يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ والبصريين قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك وَمن الْعلمَاء من ذهب ان الرَّمْلِيّ والثقفي وَاحِد لَيْسَ كَذَلِك
١٧٨٥ - عباد بن لَيْث أبي الْحسن الْبَصْرِيّ صَاحب الكرابيس يروي عَن عبد الحميد أبي وهب قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقد رُوِيَ [عَن] يحيى انه ثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج إِلَّا بِمَا وَافق فِيهِ الثِّقَات
١٧٨٦ - عباد بن مَنْصُور أَبُو سَلمَة النَّاجِي بَصرِي يروي عَن أَيُّوب وَعِكْرِمَة لم يرضه يحيى بن سعيد وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك قدري وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقد كَانَ تغير
стр. 390
١٧٨٧ - عباد بن ميسرَة الْمنْقري قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
١٧٨٨ - عباد بن يَعْقُوب الروَاجِنِي أَبُو سعيد الْكُوفِي يروي عَن شريك قَالَ ابْن حبَان كَانَ رَافِضِيًّا داعبا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التّرْك وَقَالَ ابْن عدي روى احاديث أنْكرت عَلَيْهِ فِي فَضَائِل أهل الْبَيْت وَمَا لَهُ غَيرهم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بضعيف قَالَ المُصَنّف قلت قد أخرج عَنهُ البُخَارِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك عَن أبي نصر أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو نعيم حَدثنِي مُحَمَّد بن المظفر قَالَ سَمِعت قَاسم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز يَقُول دخلت الْكُوفَة فَكتبت عَن شيوخها كلهم غير عباد بن يَعْقُوب فَلَمَّا فرغت دخلت إِلَيْهِ وَكَانَ يمْتَحن من يسمع مِنْهُ فَقَالَ لي من حفر الْبَحْر فَقلت الله خلق الْبَحْر فَقَالَ هُوَ كَذَلِك وَلَكِن من حفره فَقلت يذكر الشَّيْخ فَقَالَ حفره عَليّ بن أبي طَالب ثمَّ قَالَ وَمن أجراه قلت الله مجري الْأَنْهَار ومنبع الْعُيُون فَقَالَ هُوَ كَذَلِك وَلَكِن من أجْرى الْبَحْر فَقَالَ يفيدني الشَّيْخ فَقَالَ أجراه الْحُسَيْن بن عَليّ
следующие страницы →