Полный текст (370 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
صَدَقَة بن يزِيد قَالَ أَبُو حَاتِم لم يلق الْحسن
ز صعصعة بن مَالك عَن أبي هُرَيْرَة فِي الرُّؤْيَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَا أَظُنهُ لقِيه
صَفْوَان بن عَمْرو الْحِمصِي عَن عِكْرِمَة قَالَ ابو زرْعَة لَا أَظُنهُ سمع مِنْهُ
قَالَ العلائي وروى عَن انس أَيْضا وَهُوَ مُرْسل لم يُدْرِكهُ قَالَه ابْن عَسَاكِر وَقد سمع من عبد الله بن بسر انْتهى
ع صَفْوَان اَوْ أَبُو صَفْوَان كَذَا قَالُوا فِيهِ على الشَّك ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَجزم ابْن عبد الْبر بهَا وَله عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث (أَنه كَانَ لَا ينَام حَتَّى يقْرَأ حم السَّجْدَة وتبارك الَّذِي بِيَدِهِ الْملك)
ز الصَّلْت بن دِينَار روى عَن عَلْقَمَة بن قيس وَلم يُدْرِكهُ قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب
стр. 142
ع الصَّلْت السدُوسِي تَابِعِيّ أرسل عَن النَّبِي ﷺ روى لَهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل من رِوَايَة ثَوْر بن يزِيد عَنهُ
الصَّلْت قَالَ العلائي أَظُنهُ آخر انْتهى سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن أبي أويس عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني عَن سليم الجندعي عَن هِلَال عَن الصَّلْت عَن أبي بكر الصّديق ﵁ فَقَالَ الصَّلْت عَن أبي بكر مُرْسل
صَيْفِي بن ربعي قَالَ ابْن عبد الْبر فِي صحبته نظر شهد صفّين مَعَ عَليّ ﵁ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
стр. 143
- حرف الضَّاد
-
ز الضَّحَّاك بن حمرَة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وبالراء الْمُهْملَة روى عَن انس بن مَالك مُرْسلا قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب
ز الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عزرب روى عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رِوَايَته عَنهُ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَهِي مُرْسلَة قَالَه ابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل نقلا عَن أَبِيه
ز الضَّحَّاك بن فَيْرُوز عَن أَبِيه وَعنهُ ابو وهب الجيشاني قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض
الضَّحَّاك بن قيس الفِهري أَخُو فَاطِمَة قَالَ ابو حَاتِم سَأَلت رجلا من ولد الضَّحَّاك بن قيس بِدِمَشْق عَن الضَّحَّاك بن قيس هَل لَهُ صُحْبَة فَقَالَ مَاتَ النَّبِي ﷺ وَهُوَ ابْن تسع سِنِين
قلت فأخته فَاطِمَة بنت قيس قَالَ أكبر مِنْهُ بِكَثِير
قَالَ العلائي مُخْتَلف فِي صحبته وسماعه وَحَدِيثه عَن النَّبِي ﷺ فِي سنَن النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن عبد الْبر ينفون سَمَاعه من النَّبِي ﷺ وَالله أعلم
стр. 144
الضَّحَّاك بن مُزَاحم الْهِلَالِي صَاحب التَّفْسِير قَالَ شُعْبَة عَن مشاش قلت للضحاك سَمِعت من ابْن عَبَّاس قَالَ لَا قلت رَأَيْته قَالَ لَا
وَقَالَ شُعْبَة أَيْضا قَالَ لي عبد الْملك بن ميسرَة الضَّحَّاك لم يسمع من ابْن عَبَّاس إِنَّمَا لقى سعيد بن جُبَير بِالريِّ فَسمع مِنْهُ التَّفْسِير وَقَالَ أَيْضا عَن عبد الْملك ابْن ميسرَة قلت للضحاك أسمعت من ابْن عَبَّاس شَيْئا قَالَ لَا
قلت فَهَذَا الَّذِي ترويه عَمَّن أَخَذته قَالَ عَنْك وَعَن دَاوُد
قلت كَذَا فِي النُّسْخَة الَّتِي وقفت عَلَيْهَا من كتاب ابْن أبي حَاتِم وَصَوَابه عَن ذَا وَعَن ذَا وَقَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ شُعْبَة يُنكر ان يكون الضَّحَّاك لَقِي ابْن عَبَّاس قطّ
وَقَالَ ابو بكر الْأَثْرَم سَمِعت ابا عبد الله يسْأَل لَقِي الضَّحَّاك ابْن عَبَّاس فَقَالَ مَا علمت قيل فَمِمَّنْ سمع التَّفْسِير قَالَ يَقُولُونَ من سعيد بن جُبَير قيل لَهُ فلقى ابْن عمر فَقَالَ أَبُو سِنَان يروي شَيْئا مَا يَصح عِنْدِي قلت فَأَبُو نعيم كَانَ يَقُول فِي حَكِيم بن دَيْلَم عَن الضَّحَّاك سَمِعت ابْن عمر فَقَالَ ابو عبد الله لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابو زرْعَة الضَّحَّاك عَن عَليّ مُرْسل وَلم يسمع من ابْن عمر وَلَا من ابْن عَبَّاس شَيْئا
وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يدْرك أَبَا هُرَيْرَة وَلَا أَبَا سعيد
قَالَ العلائي وروى أَبُو جناب الْكَلْبِيّ وَهُوَ ضَعِيف عَن الضَّحَّاك أَنه قَالَ جَاوَرت ابْن عَبَّاس سبع سِنِين وَالرِّوَايَات الأولى أصح
وَقَالَ ابْن حبَان اما رواياته عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَجَمِيع من روى عَنهُ فَفِي ذَلِك كُله نظر وَإِنَّمَا اشْتهر بالتفسير انْتهى
قلت هَذَا الْكَلَام الَّذِي حَكَاهُ العلائي عَن ابْن حبَان إِنَّمَا حَكَاهُ الْمزي فِي التَّهْذِيب عَن ابْن عدي وَحكى ابْن حبَان فِي الثِّقَات أَنه قَالَ لَقِي جمَاعَة من
стр. 145
التَّابِعين وَلم يشافه أحدا من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ وَمن زعم أَنه لقى ابْن عَبَّاس فقد وهم انْتهى
ز ضريب بن نقير أَبُو السَّلِيل روى عَن صُهَيْب وَأبي ذَر وَلم يدركهما وَرِوَايَته عَن أبي ذَر عِنْد النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَعَن أبي هُرَيْرَة رِوَايَته عَنهُ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَلم يسمع مِنْهُ وَعَن ابْن عَبَّاس مُرْسلا ذكر ذَلِك فِي التَّهْذِيب
стр. 146
- حرف الطَّاء
-
طَارق بن شهَاب الأحمسي روى شُعْبَة عَن قيس بن مُسلم عَن طَارق ابْن شهَاب قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ وغزوت مَعَ أبي بكر ﵁
وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ رأى النَّبِي ﷺ وغزا فِي خلَافَة أبي بكر وَعمر
وَقَالَ أَبُو زرْعَة راى النَّبِي ﷺ
وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَهُ رُؤْيَة وَلَيْسَت لَهُ صُحْبَة والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الثَّوْريّ عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن طَارق بن شهَاب ان النَّبِي ﷺ سُئِلَ أَي الْجِهَاد أفضل قَالَ (كلمة حق عِنْد سُلْطَان جَائِر) هُوَ حَدِيث مُرْسل
فَقيل لَهُ قد أدخلته فِي مُسْند الوحدان فَقَالَ إِنَّمَا أدخلته فِي الوحدان لما حكى من رُؤْيَة النَّبِي ﷺ
قَالَ العلائي يلْحق حَدِيثه بمراسيل الصَّحَابَة انْتهى
قلت قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الصَّحَابَة لَهُ رُؤْيَة وَرِوَايَة انْتهى
ع طَارق بن المرقع روى عَن صَفْوَان بن امية وَغَيره قَالَ ابْن عبد الْبر فِي صحبته نظر وأخشى ان يكون حَدِيثه فِي موَات الأَرْض مُرْسلا
طَاوس بن كيسَان قَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري قلت ليحيى بن معِين سمع طَاوس من عَائِشَة فَلم يقل فِي ذَلِك شَيْئا
وَقَالَ عبد الله بن احْمَد قلت ليحيى بن معِين سمع طَاوس من عَائِشَة فَقَالَ لَا أرَاهُ وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من معَاذ شَيْئا وَقَالَ
стр. 147
أَبُو حَاتِم لم يسمع من عُثْمَان شَيْئا وَقد أدْرك يَعْنِي زمن عُثْمَان لِأَنَّهُ قديم وَرِوَايَته عَن عَليّ مُرْسلَة
قَالَ ابو زرْعَة طَاوس عَن عَليّ وَعَن معَاذ وَعَن عمر كل ذَلِك مُرْسل
قلت قَالَ الذَّهَبِيّ فِي مُخْتَصر الْمُسْتَدْرك لم يسمع من عبَادَة بن الصَّامِت انْتهى
وَقَالَ العلائي فِي تَرْجَمَة مُجَاهِد ذكر الْمزي فِي التَّهْذِيب ان طاوسا روى عَن سراقَة بن مَالك وَقيل ان سراقَة مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين فَتكون رِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة انْتهى
ع طريح بن سعيد أَبُو إِسْمَاعِيل الثَّقَفِيّ قَالَ الصغاني اخْتلف فِي صحبته
ع طريف بن مجَالد أَبُو تَمِيمَة الهُجَيْمِي لَهُ فِي السّنَن الْأَرْبَعَة عَن أبي هُرَيْرَة حَدِيث من اتى كَاهِنًا اَوْ امْرَأَة فِي دبرهَا قَالَ البُخَارِيّ لَا نَعْرِف لَهُ سَمَاعا من أبي هُرَيْرَة
стр. 148
طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق عَن جده الْأَعْلَى أبي بكر الصّديق يُقَال ابو زرْعَة مُرْسل
قَالَ العلائي وَهَذَا ظَاهر لَا خَفَاء بِهِ انْتهى
ع طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يثبت لَهُ سَماع من زيد ابْن ثَابت قلت وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب روى عَن عَائِشَة فِيمَا قيل انْتهى
ز طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز بِفَتْح الْكَاف الْخُزَاعِيّ تَابِعِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث الدُّعَاء بعرفه وَهُوَ مُرْسل وَظن النووى فِي مَنَاسِكه انه طَلْحَة بن عبيد الله أحد الْعشْرَة فَصرحَ بذلك وَهُوَ وهم
ز طَلْحَة بن أبي قنان أرسل عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا فِي الْبَوْل فِي الأَرْض الصلبة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل
طَلْحَة بن مصرف اليامي قيل ليحيى بن معِين سمع طَلْحَة بن مصرف من انس فَقَالَ لَا يروي عَن خَيْثَمَة عَن انس وَقَالَ ابو حَاتِم أدْرك أنسا مَا أثبت لَهُ سَماع يروي عَن خَيْثَمَة عَن أنس وَعَن يحيى بن سعيد عَن انس
قَالَ العلائي وَفِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن انس وَابْن أبي أوفى انْتهى
طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان قَالَ شُعْبَة حَدِيث أبي سُفْيَان عَن جَابر إِنَّمَا هِيَ صحيفَة وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ عتبَة بن أبي حَكِيم عَن أبي سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع قَالَ حَدثنِي أَبُو أَيُّوب وَأنس وَجَابِر
стр. 149
عَن النَّبِي ﷺ لم يسمع أَبُو سُفْيَان من أبي أَيُّوب شَيْئا فَأَما جَابر فَإِن شُعْبَة يَقُول سمع أَبَا سُفْيَان مِنْهُ أَرْبَعَة احاديث واما انس فَإِنَّهُ يحْتَمل وَيُقَال ان أَبَا سُفْيَان أَخذ صحيفَة جَابر صحيفَة من سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي
وَقَالَ ابو زرْعَة طَلْحَة بن نَافِع عَن عمر مُرْسل وَهُوَ عَن جَابر أصح
قَالَ العلائي وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ ابو خَالِد الدالاني يَقُول لم يسمع أَبُو سُفْيَان من جَابر الا أَرْبَعَة أَحَادِيث وَمَا يدريه اَوْ لَا يرضى ان يجوز رَأْسا بِرَأْس حَتَّى يَقُول مثل هَذَا
وروى أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان أَنه قَالَ جَاوَرت جَابِرا بِمَكَّة سِتَّة أشهر وَقَالَ ابو الْعَلَاء القصاب قَالَ أَبُو سُفْيَان كنت أحفظ وَكَانَ سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي يكْتب يَعْنِي عَن جَابر انْتهى
ز طَلْحَة بن يزِيد الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو حَمْزَة الْكُوفِي رِوَايَته عَن حُذَيْفَة عِنْد النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَقَالَ النَّسَائِيّ هَذَا عِنْدِي مُرْسل طَلْحَة بن يزِيد لَا أعلمهُ سمع من حُذَيْفَة شَيْئا وَغير الْعَلَاء بن الْمسيب قَالَ فِي هَذَا الحَدِيث عَن طَلْحَة عَن رجل عَن حُذَيْفَة
ع طَلْحَة السّلمِيّ وَالِد عقيل بن طَلْحَة مُخْتَلف فِي صحبته كَمَا ذكره الصغاني وَحكى ابْن عبد الْبر عَن ابْن شَوْذَب أَنه ذكر كَونه صحابيا
طلق بن حبيب عَن عمر قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
ز طليق بن مُحَمَّد وجدت بِخَط وَالِدي حفظ الله تَعَالَى طليق بن مُحَمَّد عَن عمرَان بن حُصَيْن ذكره ابْن حبَان هَكَذَا فِي ثِقَات التَّابِعين وَرِوَايَته عَنهُ فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان إِن رِوَايَته عَنهُ مُنْقَطِعَة
стр. 150
- حرف الظَّاء
-
ع ظَالِم بن عَمْرو أَبُو الْأسود الدؤَلِي وَيُقَال عَمْرو بن ظَالِم وَقيل غير ذَلِك وَهُوَ بكنيته أشهر قَالَ الْوَاقِدِيّ أسلم على عهد النَّبِي ﷺ قَالَ العلائي وَلم يره فروايته عَنهُ مُرْسلَة وَكَذَلِكَ عَن أبي بكر الصّديق ﵁ وَفِي حَدِيثه عَن عمر ﵁ تردد وَالله اعْلَم
стр. 151
- حرف الْعين
-
ع عَاصِم بن بَهْدَلَة أبي النجُود وَقيل ان بَهْدَلَة امهِ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع من انس شَيْئا وَفِي التَّهْذِيب انه روى عَن شهر ابْن حَوْشَب والْحَارث بن حسان الْبكْرِيّ قَالَ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا أَبَا وَائِل
قلت إِنَّمَا ذكر فِي التَّهْذِيب ذَلِك فِي الْحَارِث بن حسان وَأما شهر بن حَوْشَب فَإِنَّهُ ذكر رِوَايَته عَنهُ ساكتا عَلَيْهَا وَلم يذكر ان بَينهمَا اُحْدُ ورقم عَلَيْهَا عَلامَة النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَابْن مَاجَه وَذكر فِي التَّهْذِيب أَيْضا انه روى عَن الْأسود بن هِلَال وَقيل بَينهمَا رجل وَكِلَاهُمَا عِنْد النَّسَائِيّ انْتهى
عَاصِم بن سُلَيْمَان الْأَحول قَالَ الْأَثْرَم قلت لأبي عبد الله يَعْنِي احْمَد بن حَنْبَل عَاصِم عَن عبد الله بن شَقِيق عَن ابْن عمر بَادرُوا بالصبح الْوتر
فَقَالَ عَاصِم لم يرو عَن عبد الله بن شَقِيق شَيْئا وَلم يرو هَذَا الا ابْن أبي زَائِدَة وَمَا ادري
стр. 152
ز عَاصِم بن عمر بن الْخطاب قَالَ وَالِدي فِي شرح التِّرْمِذِيّ ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ وَذكره احْمَد فِي الصَّحَابَة فِي مُسْنده وَفِي مُسْند المكيين والمدنيين واورد لَهُ حَدِيث ان النَّبِي ﷺ طلق حَفْصَة ثمَّ رَاجعهَا
وَذكره ابْن حبَان فِي طبقَة التَّابِعين انْتهى
عَاصِم بن عَمْرو البَجلِيّ عَن عمر
قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
ع عَاصِم بن عَمْرو التَّمِيمِي ذكره سيف بن عمر فِيمَن أدْرك النَّبِي ﷺ
قَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ عِنْد اهل الحَدِيث صُحْبَة وَلَا رِوَايَة
ع عَامر بن جشيب الْحِمصِي عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع مِنْهُ
ز عَامر بن سعد البَجلِيّ روى عَن أبي بكر الصّديق مُرْسلا
قَالَه فِي التَّهْذِيب
عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ قَالَ يحيى بن معِين مَا روى الشّعبِيّ عَن عَائِشَة مُرْسل
وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن حديثين رَوَاهُمَا همام عَن قَتَادَة عَن عزْرَة عَن الشّعبِيّ ان أُسَامَة بن زيد حَدثهُ أَنه كَانَ ردف النَّبِي ﷺ عَشِيَّة عَرَفَة هَل اِدَّرَكَ الشّعبِيّ أُسَامَة قَالَ لَا يُمكن ان يكون الشّعبِيّ سمع أُسَامَة هَذَا وَلَا أدْرك الشّعبِيّ الْفضل بن الْعَبَّاس
стр. 153
وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع الشّعبِيّ من عبد الله بن مَسْعُود وَالشعْبِيّ عَن عَائِشَة مُرْسل إِنَّمَا يحدث عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة
وَقَالَ ابو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الشّعبِيّ عَن عمر مُرْسل
وَقَالَ ابو زرْعَة الشّعبِيّ عَن معَاذ مُرْسل
قَالَ أَبُو حَاتِم لَا أَدْرِي سمع الشّعبِيّ من سَمُرَة ام لَا لِأَنَّهُ أَدخل بَينه وَبَينه رجل
وَقَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قلت الشّعبِيّ ان الْفضل حَدثهُ وان أُسَامَة حَدثهُ قَالَ لَا شَيْء وَقَالَ احْمَد وَعلي لَا شَيْء
وَقَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من ابْن عمر وَلم يدْرك عَاصِم بن عدى لِأَنَّهُ قديم وَمَا يُمكن ان يكون سمع من عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ وَلَا اعْلَم سمع الشّعبِيّ بِالشَّام الا من الْمِقْدَام ابي كَرِيمَة
قَالَ العلائي روى عَن عَليّ ﵁ وَذَلِكَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَهُوَ لَا يَكْتَفِي بِمُجَرَّد إِمْكَان اللِّقَاء وَعَن طَائِفَة كَثِيرَة من الصَّحَابَة لَقِيَهُمْ
وَأرْسل عَن عمر وَطَلْحَة بن عبيد الله وَابْن مَسْعُود وَعَائِشَة وَعبادَة بن الصَّامِت
وَقَالَ ابْن معِين الشّعبِيّ عَن عَمْرو بن الْعَاصِ مُرْسل
وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَقد ذكر أَصْحَاب ابْن مَسْعُود السِّتَّة الَّذين تقدم ذكرهم سمع الشّعبِيّ مِنْهُم الا الْحَارِث وَقَالَ أَيْضا لم يسمع الشّعبِيّ من زيد بن الْحَارِث انْتهى
قلت وَذكر فِي التَّهْذِيب انه روى عَن خباب بن الْأَرَت مُرْسلا
انْتهى
ز عَامر بن أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ مُخْتَلف فِي صحبته أثبتها ابْن سعد وَغَيره
وَقَالَ ابْن سميع إِنَّه تَابِعِيّ
وَله فِي التِّرْمِذِيّ حَدِيث من رِوَايَته عَن أَبِيه
стр. 154
عَامر بن عبد الله بن قيس أَبُو بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهُوَ بكنيته أشهر
قَالَ ابو زرْعَة أَبُو بردة عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح مُرْسل وَعَن معَاذ بن جبل مُرْسل
قَالَ العلائي قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لأبي بردة سَماع من وَاثِلَة بن الْأَسْقَع انْتهى
عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود أَبُو عُبَيْدَة وَقيل اسْمه كنيته وَلذَلِك ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي الكنى
قَالَ مُسلم بن قُتَيْبَة قلت لشعبة إِن الْبري يحدثنا عَن أبي إِسْحَاق انه سمع أَبَا عُبَيْدَة يحدث أَنه سمع ابْن مَسْعُود
قَالَ أوه كَانَ ابو عُبَيْدَة ابْن سبع سِنِين وَجعل يضْرب جَبهته
وَقَالَ عَمْرو بن مرّة قلت لأبي عُبَيْدَة هلى تذكر من عبد الله شَيْئا قَالَ مَا أذكر مِنْهُ شَيْئا
وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود هَل سمع من أَبِيه عبد الله فَقَالَ لم يسمع قلت فَإِن عبد الْوَاحِد بن زَاد يروي عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن عبد الله بن أبي هِنْد عَن ابي عُبَيْدَة قَالَ خرجت مَعَ أبي لصَلَاة الصُّبْح
فَقَالَ لَا ادري مَا هَذَا عبد الله بن أبي هِنْد من هُوَ
وَقَالَ ابو زرْعَة أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله عَن أبي بكر الصّديق مُرْسل
ز عَامر بن عقبَة وَقيل ابْن عبد الله الْعقيلِيّ روى عَن أبي هُرَيْرَة وَقيل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَهُوَ الَّذِي رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقيل إنَّهُمَا اثْنَان
عَامر بن مَسْعُود الجُمَحِي قَالَ أَبُو زرْعَة وَهُوَ من التَّابِعين
стр. 155
قَالَ العلائي مُخْتَلف فِي صحبته أخرج لَهُ التِّرْمِذِيّ عَن النَّبِي ﷺ (الصَّوْم فِي الشتَاء الْغَنِيمَة الْبَارِدَة)
قَالَ يحيى بن معِين وَمصْعَب الزبيدِيّ وَغَيرهمَا لَيست لَهُ صُحْبَة وَسُئِلَ احْمَد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ أرى لَهُ صُحْبَة
ذكره ابْن عَسَاكِر فِي الْأَطْرَاف
قلت وَتَبعهُ على نقل ذَلِك الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَحكى فِي التَّهْذِيب ان أَبَا دَاوُد سَأَلَ احْمَد بن حَنْبَل عَن ذَلِك فَقَالَ لَا أَدْرِي وَقَالَ التِّرْمِذِيّ لم يدْرك النَّبِي ﷺ وَذكره ابْن حبَان فِي التَّابِعين انْتهى
ع عَامر بن مطر الشَّيْبَانِيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
عَامر بن وَاثِلَة أَبُو الطُّفَيْل آخر الصَّحَابَة موتا
قَالَ يحيى بن معِين رأى النَّبِي ﷺ
قَالَ العلائي لَهُ رُؤْيَة مُجَرّدَة وَفِي مُعْجم الطَّبَرَانِيّ رِوَايَته عَن زيد بن حَارِثَة وَهُوَ مُرْسل لم يُدْرِكهُ انْتهى
ز عَامر بن يحيى عَن فضَالة بن عبيد وَقيل بَينهمَا يحنس بن عبد الرَّحْمَن وَفِي صَحِيح مُسلم حَدِيث القلادة من رِوَايَته
عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ عَن فضَالة
عَائِذ الله بن عبد الله أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم قلت لأبي
стр. 156
سمع أَبُو ادريس الْخَولَانِيّ من معَاذ قَالَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَأَما الَّذِي عِنْدِي فَلم يسمع مِنْهُ
قَالَ العلائي يروي عَن عمر ومعاذ وَأبي بن كَعْب وبلال وَقد قيل ان ذَلِك مُرْسل وَرِوَايَته عَن أبي ذَر فِي صَحِيح مُسلم وَكَانَ ذَلِك على قَاعِدَته
وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمع من عمر بن الْخطاب
وَقَالَ أَبُو زرْعَة لم يَصح لَهُ سَماع من معَاذ وروى الزُّهْرِيّ عَن أبي ادريس الْخَولَانِيّ وَقَالَ ادركت أَبَا الدَّرْدَاء وَعبادَة بن الصَّامِت وَشَدَّاد بن اوس وفاتني معَاذ
وروى مَالك فِي الْمُوَطَّأ عَن أبي حَازِم عَن أبي ادريس الْخَولَانِيّ حَدِيث وَجَبت محبتي للمتحابين فِي وَفِيه التَّصْرِيح بِسَمَاع أبي ادريس لَهُ من معَاذ واجتماعه بِهِ بِدِمَشْق
قَالَ ابْن عبد الْبر هَذَا هُوَ الصَّحِيح واول رِوَايَة الزُّهْرِيّ على انه فَاتَهُ طول صحبته
قلت لِأَن عمر ابي ادريس عِنْد موت معَاذ كَانَ نَحْو عشر سِنِين انْتهى
ع عباد بن سحيم الضَّبِّيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
عباد بن كثير الْبَصْرِيّ نزيل مَكَّة قَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك عَمْرو بن شُعَيْب انْتهى
стр. 157
ع عباد بن مَنْصُور النَّاجِي ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق أحدا من الصَّحَابَة قلت وجدت بِخَط وَالِدي فِي سنَن أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه رِوَايَة عباد بن مَنْصُور النَّاجِي عَن عِكْرِمَة وَقَالَ الْبَزَّار فِي مُسْنده لم يسمع عباد من عِكْرِمَة
انْتهى
ع عباد بن مُوسَى روى عِيسَى بن يُونُس عَنهُ عَن الشّعبِيّ حَدِيثه مَعَ الْحجَّاج واعتذاره إِلَيْهِ ومجيء الرُّسُل اليه ووصفهم الْمَطَر
قَالَ ابْن معِين لم يسمع عباد بن مُوسَى هَذَا الحَدِيث من الشّعبِيّ إِنَّمَا سَمعه من أبي بكر الْهُذلِيّ عَنهُ
عبَادَة بن نسي قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن حَدِيث عمَارَة ابْن رَاشد عَن عبَادَة بن نسي عَن أبي مُوسَى فَقَالَ عبَادَة عَن أبي مُوسَى لَا شَيْء
قَالَ العلائي روى عَن معَاذ وَأبي الدَّرْدَاء وَعبادَة بن الصَّامِت وَجَمَاعَة غَيرهم واكثر ذَلِك مَرَاسِيل
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه عَن أبي سعيد الْخَيْر أرَاهُ مُرْسلا لم يسمع مِنْهُ
ذكره التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل انْتهى
عَبَّاس بن جليد بِالْجِيم الحجري قَالَ ابو حَاتِم لَا اعلمه سمع من عمر شَيْئا وَوهم العلائي فَسَماهُ عبادا
ز عَبَّاس بن عبيد الله بن عَبَّاس روى عَن عَمه الْفضل بن عَبَّاس حَدِيث
стр. 158
مُرُور الْكَلْب وَالْحمار بَين يَدي النَّبِي ﷺ وَهُوَ فِي الصَّلَاة كَمَا اخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
قَالَ ابْن حزم هَذَا بَاطِل وَالْعَبَّاس بن عبيد الله لم يدْرك عَمه الْفضل
ع عَبَّاس بن الْوَلِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان عَن معَاذ بن جبل وَلم يُدْرِكهُ ذكره ابْن عَسَاكِر
عَبَايَة بن رِفَاعَة بن رَافع بن خديج عَن عمر قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
عبد الله بن إِدْرِيس الأودي قَالَ الْأَثْرَم سَمِعت أَبَا عبد الله يسْأَل عَن حَدِيث ابْن ادريس عَن ابْن شبْرمَة فَقَالَ مَا سمعنَا ابْن ادريس يحدث عَن ابْن شبْرمَة بِشَيْء
ز عبد الله بن أبي امامة بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه فِي سنَن ابْن مَاجَه وَالَّذِي فِي سنَن أبي دَاوُد رِوَايَته عَن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه أبي امامة
стр. 159
عبد الله بن بُرَيْدَة بن الْحصيب عَن عمر قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
عبد الله بن بشر الرقي قَالَ أَبُو حَاتِم لايثبت لَهُ سَماع من الْحسن وَلَا من ابْن سِيرِين وَلَا من عَطاء وَلَا من الْأَعْمَش وَإِنَّمَا يَقُول كتب إِلَيّ أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش وَلَا من الزُّهْرِيّ وَلَا من قَتَادَة وَلَا من عبد الْكَرِيم وَلَا من حَمَّاد وَلَا من جَابر الْجعْفِيّ وَلَا من يحيى بن سعيد وَلَا من مُغيرَة
عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير قَالَ أَبُو حَاتِم رأى النَّبِي ﷺ وَهُوَ صَغِير وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ روى الزُّهْرِيّ عَن عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير مسح النَّبِي ﷺ وَجهه يَوْم الْفَتْح
قَالَ العلائي رَوَاهُ البُخَارِيّ وَقيل إِنَّه ولد بعد الْهِجْرَة وَإنَّهُ لما توفّي النَّبِي ﷺ كَانَ ابْن أَربع سِنِين وَقيل غير ذَلِك
وَالظَّاهِر ان حَدِيثه يلْحق بمراسيل الصَّحَابَة انْتهى
ع عبد الله بن ثوب أَبُو مُسلم الْخَولَانِيّ تَابِعِيّ كَبِير ذكره ابْن عبد الْبر فِي الصَّحَابَة لكَونه أسلم على عهد النَّبِي ﷺ وَلَيْسَت لَهُ رُؤْيَة فَحَدِيثه مُرْسل
عبد الله بن جُبَير الْخُزَاعِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ ابو حَاتِم مُرْسل قَالَ العلائي ذكره ابْن حبَان فِي التَّابِعين وَذكره الصغاني فِي من اخْتلف فِي صحبته
انْتهى
ع عبد الله بن الْحَارِث بن أبي ربيعَة ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
стр. 160
وَقَالَ ابْن عبد الْبر ذَكرُوهُ فِي الصَّحَابَة وَلَا يَصح عِنْدِي ذكره فيهم وَحَدِيثه عِنْدِي مُرْسل من رِوَايَة ابْن جريج عَن عبد الله بن أبي امية عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ فِي قطع السَّارِق
عبد الله بن الْحَارِث قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لم يسمع من عبد الله بن مَسْعُود شَيْئا
وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه عَنهُ مُرْسل
قلت هُوَ عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب الملقب ببه
ذكره العلائي وَقَالَ ولد على عهد النَّبِي ﷺ فَأتى بِهِ فحنكه ودعا لَهُ ذكره ابْن عبد الْبر فِي الصَّحَابَة لذَلِك وَلَا صُحْبَة لَهُ بل وَلَا رُؤْيَة أَيْضا وَحَدِيثه مُرْسل قطعا انْتهى
ع عبد الله بن الْحَارِث الْبَصْرِيّ أَبُو الْوَلِيد زوج اخت مُحَمَّد بن سِيرِين روى عَن النَّبِي ﷺ وَهُوَ تَابِعِيّ بِلَا خلاف فَحَدِيثه مُرْسل قطعا
ع عبد الله بن الْحَارِث قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لم يسمع من ابْن مَسْعُود شَيْئا
قَالَ العلائي كَذَا وجدته بِخَط الْحَافِظ الضياء لم يزدْ على ذَلِك وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْمَرَاسِيل عَنهُ وَعَن أبي حَاتِم أَيْضا وَأَظنهُ ببه الْمُتَقَدّم اَوْ الزبيدِيّ الْكُوفِي وَهُوَ مَعْدُود فِي الروَاة عَن ابْن مَسْعُود
قلت ذكر الْمزي كَلَام ابْن الْمَدِينِيّ وَأبي حَاتِم فِي تَرْجَمَة ببه وَهُوَ الظَّاهِر كَمَا تقدم انْتهى
عبد الله بن حبيب أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ شُعْبَة لم يسمع من عمر وَلَا من عُثْمَان وَلَا من عبد الله بن مَسْعُود وَلكنه قد سمع من عَليّ
стр. 161
وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ تثبت رِوَايَته عَن عَليّ فَقيل لَهُ سمع من عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ روى عَنهُ لَا يذكر سَمَاعا
وَقيل ليحيى بن معِين سمع أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ من عمر قَالَ لَا
وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل فِي قَول شُعْبَة لم يسمع من ابْن مَسْعُود أرَاهُ وهما
قَالَ العلاني أخرج لَهُ البُخَارِيّ حديثين عَن عُثْمَان أَحدهمَا خَيركُمْ من تعلم الْقُرْآن وَعلمه وَالْآخر أَن عُثْمَان أشرف عَلَيْهِم وَهُوَ مَحْصُور وَقد علم انه لَا يَكْتَفِي بِمُجَرَّد إِمْكَان اللِّقَاء واخرج النَّسَائِيّ رِوَايَته عَن عمر ﵁
وَقد ثَبت فِي صَحِيح البُخَارِيّ أَنه جلس للإقراء فِي خلَافَة عُثْمَان
وروى حُسَيْن الْجعْفِيّ عَن مُحَمَّد بن أبان عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد قَالَ تعلم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْقُرْآن من عُثْمَان وَعرض على عَليّ ﵄
وَقَالَ عَاصِم بن أبي النجُود وَهُوَ مِمَّن قَرَأَ على أبي عبد الرَّحْمَن انه قَرَأَ على عَليّ ﵁
وَقَالَ ابو عَمْرو الداني اخذ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْقِرَاءَة عرضا عَن عُثْمَان وَعلي وَابْن مَسْعُود وَأبي بن كَعْب وَزيد بن ثَابت ﵃ وكل هَذَا مِمَّا يُعَارض الْأَقْوَال الْمُتَقَدّمَة انْتهى
ع عبد الله بن حنْطَب أخرج التِّرْمِذِيّ من طَرِيق ابْن أبي فديك عَن عبد الْعَزِيز بن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب عَن أَبِيه عَن جده ان النَّبِي ﷺ رأى أَبَا بكر وَعمر فَقَالَ (هَذَانِ السّمع وَالْبَصَر) وَفِيه اخْتِلَاف على ابْن أبي فديك وَأثبت ابْن عبد الْبر صحبته وَكَذَلِكَ ابْن حبَان
قلت وَقَالَ التِّرْمِذِيّ لم يدْرك النَّبِي ﷺ انْتهى
ع عبد الله بن حَنْظَلَة الغسيل بن أبي عَامر الراهب اخْرُج لَهُ أَبُو دَاوُد عَن النَّبِي ﷺ (أَنه أَمر بِالْوضُوءِ لكل صَلَاة طَاهِرا اَوْ غير طَاهِر) الحَدِيث
стр. 162
وَفِي سَنَده اخْتِلَاف وَله أَيْضا أَحَادِيث اخر
قَالَ ابراهيم بن الْمُنْذر توفّي النَّبِي ﷺ وَله سبع سِنِين وَقد رَآهُ وروى عَنهُ
وَقَالَ ابْن عبد الْبر احاديثه عِنْدِي مُرْسلَة وعده ابْن حبَان من الصَّحَابَة وَقَالَ كَانَ عمره يَوْم توفّي النَّبِي ﷺ سبع سِنِين
ز عبد الله بن خازم أَمِير خُرَاسَان روى عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمزي يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة
ع عبد الله بن خَالِد بن أسيد ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
ع عبد الله بن الْخَلِيل أَبُو الْخَلِيل قَالَ ابو دَاوُد لم يسمع من أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ
ع عبد الله بن دِينَار مولى ابْن عمر ان ﵁ خرج من اللَّيْل فَسمع امْرَأَة تَقول تطاول هَذَا اللَّيْل واسود جَانِبه الحَدِيث قَالَ النخشبي هُوَ مُرْسل وَهُوَ كَمَا ذكر لِأَن ابْن دِينَار لم يسمع من عمر ﵁
عبد الله بن ذكْوَان أَبُو الزِّنَاد قَالَ ابو حَاتِم لم ير ابْن عمر بَينهمَا عبيد ابْن حنين وَقَالَ مرّة لم يدْرك ابْن عمر
стр. 163
قَالَ العلائي سمع من انس وروى عَن ابْن عمر وَعَن عمر بن أبي سَلمَة وَذَلِكَ مُرْسل قَالَه فِي التَّهْذِيب انْتهى
قلت وَقَالَ خَليفَة بن خياط طبقَة عَددهمْ عِنْد النَّاس أَتبَاع التَّابِعين وَقد لقوا الصَّحَابَة مِنْهُم ابو الزِّنَاد قد لقى عبد الله بن عمر وانس بن مَالك وَأَبا أُمَامَة بن سهل بن حنيف وَذكر فِي التَّهْذِيب بِأَنَّهُ روى عَن عَلْقَمَة بن قيس وانه مُرْسل
ع عبد الله بن رَاشد الزوفي لَا يعرف لَهُ سَماع من عبد الله بن أبي مرّة وجدته كَذَلِك بِخَط الْحَافِظ ضِيَاء الدّين الْمَقْدِسِي
قلت حكى ابْن أبي حَاتِم هَذَا عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق انه قَالَ لَا يعرف سَمَاعه من ابْن أبي مرّة وَكَذَا قَالَ البُخَارِيّ انه لَا يعرف سَمَاعه مِنْهُ
وَقَالَ ابْن حبَان إِسْنَاد مُنْقَطع وَحَكَاهُ فِي التَّهْذِيب فَلَا حَاجَة لإبعاد النجعة فِي ذَلِك انْتهى
عبد الله بن ربيعَة قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عبد الله بن ربيعَة الَّذِي يروي عَن النَّبِي ﷺ أَنه سمع رجلا يُؤذن فِي سفر فَقَالَ النَّبِي ﷺ مثل مَا قَالَ قلت لأبي فَلهُ صُحْبَة قَالَ إِن كَانَ السّلمِيّ فَهُوَ من التَّابِعين وَإِن كَانَ غَيره روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى فَإِنَّهُ يدْخل فِي الْمسند وَقَالَ ابو حَاتِم أَيْضا عبد الله بن ربيعَة لم يدْرك النَّبِي ﷺ وَهُوَ من أَصْحَاب ابْن مَسْعُود وَقَالَ أَيْضا عبد الله بن ربيعَة يرْوى عَن ابْن عَبَّاس وَعبيد بن خَالِد روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَعلي بن الْأَقْمَر وَمَنْصُور وَعَطَاء بن السَّائِب
قَالَ العلائي عبد الله بن ربيعَة بن فرقد السّلمِيّ عَن النَّبِي ﷺ فِي سنَن النَّسَائِيّ أَنه سمع رجلا يُؤذن فِي سفر فَقَالَ مثل مَا قَالَ
قَالَ اخْتلف فِي صحبته فأثبتها ابْن الْمَدِينِيّ وَغَيره وَتردد فِيهِ أَبُو حَاتِم مرّة
стр. 164
ثمَّ جزم فِي مَوضِع آخر بِأَنَّهُ لَيست لَهُ صُحْبَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات من التَّابِعين انْتهى
قلت وَرَبِيعَة بِضَم الرَّاء وَتَشْديد الْيَاء مُصَغرًا انْتهى
ع عبد الله بن زبيب الجندي ذكره الصغاني فَمن اخْتلف فِي صحبته
ع عبد الله بن زغب ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَأثبت أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي صحبته وَفِي التَّهْذِيب أَنه تَابِعِيّ
عبد الله بن أبي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيّ قَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من أبي الدَّرْدَاء
قلت وَكَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيّ انه لم يسمع من أبي الدَّرْدَاء انْتهى
قَالَ العلائي روى عَن أبي الدَّرْدَاء وَعبادَة بن الصَّامِت وسلمان الْفَارِسِي ﵃ وَذَلِكَ مُرْسل قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب انْتهى
قلت ذكر الْمزي فِي التَّهْذِيب مَعَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَقَالَ فِي رِوَايَته عَن الْأَرْبَعَة يُقَال مُرْسل ثمَّ حكى عَن أبي حَاتِم أَنه قَالَ روى عَن سلمَان مُرْسلا وَعَن أبي الدَّرْدَاء مُرْسلا وَعَن البُخَارِيّ يُقَال انه سمع من سلمَان
وَعَن أبي زرْعَة الدِّمَشْقِي لَا اعْلَم عبد الله بن أبي زَكَرِيَّا لَقِي احدا من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
وَذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من تَابِعِيّ اهل الشَّام انْتهى
ع عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان أحد المتروكين
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ روى عَن الزُّهْرِيّ والْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن وَزعم انه رأى مُجَاهدًا فَأنْكر عَلَيْهِ ابْن إِسْحَاق
стр. 165
عبد الله بن زيد أَبُو قلَابَة الْجرْمِي قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من هِشَام بن عَامر وروى عَنهُ وَلم يسمع من سَمُرَة بن جُنْدُب
قلت كَذَا رَأَيْته فِي مَرَاسِيل ابْن أبي حَاتِم لَكِن فِي التَّهْذِيب للمزي عَن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ انه سمع سَمُرَة بن جُنْدُب عكس مَا تقدم فَالله أعلم انْتهى
وَقَالَ ابو زرْعَة لم يسمع من عبد الله بن عَمْرو وَرِوَايَته عَن عَليّ مُرْسلَة
وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَلم يسمع من أبي زيد عَمْرو بن أَخطب بَينهمَا عَمْرو بن بجدان وَلم يدْرك زيد بن ثَابت
وَقَالَ أَبُو حَاتِم أَبُو قلَابَة عَن النُّعْمَان بن بشير
قَالَ يحيى بن معِين هُوَ مُرْسل وَقَالَ ابو حَاتِم قد ادركه لَا أعلم سمع مِنْهُ
قَالَ العلائي وبخط الْحَافِظ الضياء انه لم يسمع من أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي وَلَا يعرف لَهُ سَماع من عَائِشَة انْتهى
قلت إرْسَال رِوَايَته عَن ابي ثَعْلَبَة قَالَه التِّرْمِذِيّ فِي السّير من جَامِعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه فَلَا حَاجَة إِلَى عزوه إِلَى الضياء انْتهى
قَالَ العلائي رِوَايَته عَن عَائِشَة فِي صَحِيح مُسلم وَكَأَنَّهُ على قَاعِدَته وَعَن حُذَيْفَة فِي سنَن أبي دَاوُد وَعَن أبي ثَعْلَبَة وَابْن عَبَّاس فِي جَامع التِّرْمِذِيّ وَعَن عمر بن الْخطاب وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَمُعَاوِيَة وَسمرَة والنعمان بن بشير فِي سنَن النَّسَائِيّ وَالظَّاهِر فِي ذَلِك كُله الْإِرْسَال نعم وَرِوَايَته عَن مَالك بن الْحُوَيْرِث وانس بن مَالك وثابت بن الضَّحَّاك مُتَّصِلَة وَهِي فِي الْكتب السِّتَّة انْتهى
قلت ذكر الْمزي رِوَايَته عَن انس بن مَالك الكعبي وَسمرَة بن جُنْدُب وَأبي زيد عَمْرو بن أَخطب ساكتا عَلَيْهَا وَذكر رِوَايَته عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان وَجزم بانها مُرْسلَة وَذكر رِوَايَته عَن عمر وَقَالَ لم يُدْرِكهُ وَذكر رِوَايَته عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَمُعَاوِيَة والنعمان بن بشير وَهِشَام بن عَامر الْأنْصَارِيّ
стр. 166
وَأبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي وَأبي هُرَيْرَة وَقَالَ يُقَال لم يسمع مِنْهُم
وَعَائِشَة وَقَالَ يُقَال مُرْسل وَقَالَ الْعجلِيّ لم يسمع من ثَوْبَان شَيْئا انْتهى
ع عبد الله بن سَالم ذكره الصغاني هَكَذَا وَلم يزدْ فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
ز عبد الله بن سَخْبَرَة عَن أبي بكر الصّديق مُرْسل قَالَه فِي التَّهْذِيب
ع عبد الله بن سراقَة قَالَ البُخَارِيّ لَا نَعْرِف لَهُ سَمَاعا من أبي عُبَيْدَة يَعْنِي ابْن الْجراح قَالَ العلائي وَذَلِكَ فِي جَامع التِّرْمِذِيّ وَمِنْهُم من جعل لَهُ صُحْبَة وَفِيه نظر
ز عبد الله بن السّري النطاكي رِوَايَته عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر فِي سنَن ابْن مَاجَه وَلم يُدْرِكهُ قَالَه فِي التَّهْذِيب
ع عبد الله بن أبي سَلمَة الْمَاجشون أخرج لَهُ النَّسَائِيّ عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة قَالَ الذَّهَبِيّ مَا اظنه أدركهما
قلت وَقَالَ الْمزي قيل لم يسمع مِنْهُمَا
انْتهى
стр. 167
عبد الله بن أبي سَلمَة عَن عمر بن الْخطاب وَعَن سعد بن أبي وَقاص وَكِلَاهُمَا مُرْسل قَالَه أَبُو زرْعَة قَالَ وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ صَدَقَة بن يسَار
عبد الله بن شبْرمَة قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من عبد الله بن شَدَّاد شَيْئا
فَقلت روى لَهُ النَّسَائِيّ عَنهُ عَن ابْن عَبَّاس حرمت الْخمر قليلها وكثيرها
ثمَّ قَالَ لم يسمعهُ من عبد الله بن شَدَّاد ثمَّ رَوَاهُ من رِوَايَته عَن الثِّقَة عَن عبد الله بن شَدَّاد
انْتهى
ع عبد الله بن شبيل الْأَصْمَعِي قَالَ الصغاني فِي صحبته نظر
ع عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد تَابِعِيّ
قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من النَّبِي ﷺ شَيْئا
ع عبد الله بن شمر الْخَولَانِيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
عبد الله بن شَوْذَب قَالَ ابو حَاتِم روى عَن الْحسن وَلم يره وَلم يسمع مِنْهُ وَرَأى طاوسا
ع عبد الله بن صَفْوَان بن امية أدْرك زمن النَّبِي ﷺ وَاخْتلف فِي صحبته
стр. 168
ع عبد الله بن أبي طَلْحَة الْأنْصَارِيّ اخو انس لامه حنكه النَّبِي ﷺ ودعا لَهُ وَلَا تعرف لَهُ رُؤْيَة بل هُوَ تَابِعِيّ وَحَدِيثه مُرْسل
عبد الله بن عَامر بن ربيعَة الْأَصْغَر قَالَ يحيى بن معِين ثَنَا حجاج عَن أبي معشر قَالَ عبد الله بن عَامر بن ربيعَة أَصَابَهُ شَيْء فَمَاتَ مِنْهُ وَقد كَانَ رأى النَّبِي ﷺ فَلَمَّا مَاتَ ولد لأمه آخر فَسَمتْهُ عبد الله بن عَامر بن ربيعَة وَهَذَا الآخر لم يسمع من النَّبِي ﷺ شَيْئا
قَالَ العلائي ولد على عهد النَّبِي ﷺ قيل سنة سِتّ وَله عَن النَّبِي ﷺ فِي سنَن أبي دَاوُد حَدِيث يدل على حفظه عَنهُ وَهُوَ صَغِير وَمَا عدا ذَلِك فمرسل قَالَه ابْن معِين وَغَيره فَأَما اخوه الْأَكْبَر فاستشهد يَوْم الطَّائِف انْتهى
ع عبد الله بن عَامر بن كريز ولد أَيْضا على عهد النَّبِي ﷺ فَأتي بِهِ اليه وَهُوَ صَغِير فتفل فِي فِيهِ من رِيقه
قَالَ ابْن عبد الْبر وَمَا اظنه سمع مِنْهُ وَلَا حفظ عَنهُ بل حَدِيثه مُرْسل
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن قَالَ شُعْبَة لم يدْرك عليا
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن عَن عُثْمَان
قَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسل
стр. 169
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو سَلمَة وَهُوَ بكنيته أشهر وَلذَلِك ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي الكنى وَقيل اسْمه اسماعيل
قَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من أَبِيه شَيْئا
وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَقَالَ ابو زرْعَة أَبُو سَلمَة عَن أبي بكر مُرْسل وَقَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من ام حَبِيبَة
قَالَ العلائي قَالَ يحيى بن معِين وَالْبُخَارِيّ لم يسمع من أَبِيه شَيْئا زَاد ابْن معِين وَلَا من طَلْحَة بن عبيد الله وَذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِي جمَاعَة لَا يثبت لَهُم لِقَاء زيد بن ثَابت وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد لم يسمع من عَمْرو بن الْعَاصِ شَيْئا انْتهى
قلت قَالَ النَّوَوِيّ لم يدْرك أَبُو سَلمَة وَرِوَايَته عَن عبَادَة بن الصَّامِت فِي سنَن ابْن مَاجَه وَلم يلقه قَالَه فِي التَّهْذِيب انْتهى
ز عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن صَالح الْحَضْرَمِيّ حجازي تَابِعِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ مُرْسلا (أَنه قتل يَوْم حنين مُسلما بِكَافِر قتلة غيلَة)
رَوَاهُ ابو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل
ز عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب تَابِعِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ أَنه لما اسْتعْمل عليا على الْيمن قَالَ لَهُ قدم الوضيع قبل الشريف
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل
стр. 170
ع عبد الله بن عبيد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي ابْن اخي أم سَلمَة
ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكَة عَن عمر وَعُثْمَان قَالَ ابو حَاتِم مُرْسل
قَالَ العلائي وَقَالَ التِّرْمِذِيّ لم يدْرك طَلْحَة بن عبيد الله وروى ابْن أبي مليكَة عَن ام سَلمَة ان النَّبِي ﷺ كَانَ يقطع قِرَاءَته
قَالَ التِّرْمِذِيّ لَيْسَ إِسْنَاده بِمُتَّصِل لِأَن اللَّيْث بن سعد روى هَذَا الحَدِيث عَن ابْن أبي مليكَة عَن يعلى بن مملك عَن ام سَلمَة انْتهى
ز عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن أَبِيه ذكر ابْن جريج انه لم يسمع من أَبِيه شَيْئا وَلَا يذكرهُ حَكَاهُ عَنهُ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَرِوَايَته عَنهُ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
عبد الله بن عُبَيْدَة الربذي أَخُو مُوسَى بن عُبَيْدَة قَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من جَابر شَيْئا وَقَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن عَليّ مُرْسل
قلت وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ لم يُدْرِكهُ انْتهى
قَالَ العلائي وَفِي التَّهْذِيب ان رِوَايَته عَن عقبَة بن عَامر مُرْسلَة ايضا انْتهى
قلت لم أر ذَلِك فِي التَّهْذِيب بل ذكر رِوَايَته عَن عقبَة ساكتا عَلَيْهَا انْتهى
ز عبد الله بن أبي عتاب حجازي تَابِعِيّ أرسل عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث هِجْرَة الْمُسلم سنة كدمه رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْأَدَب
ع عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود ابْن اخي عبد الله ﵁ قَالَ ابْن
стр. 171
عبد الْبر
ذكره الْعقيلِيّ فِي الصَّحَابَة فغلط وَإِنَّمَا هُوَ تَابِعِيّ من كبار التَّابِعين وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي التَّابِعين قَالَ العلائي ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ وَرَآهُ وَهُوَ ابْن خمس سِنِين اَوْ نَحْوهَا
وَذكره فِي التَّهْذِيب فَهُوَ كمثاله من الصغار الَّذين لَهُم رُؤْيَة نعم حَدِيثه مُرْسل
ز عبد الله بن عُثْمَان بن عَطاء بن أبي مُسلم الْخُرَاسَانِي روى عَن أبي مَالك سعد بن طَارق الْأَشْجَعِيّ وَلم يُدْرِكهُ قَالَه فِي التَّهْذِيب
ع عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير عَن الْحسن بن عَليّ قَالَ فِي التَّهْذِيب وَهُوَ مُرْسل لم يُدْرِكهُ وَلَا امثاله
قلت لم أر ذَلِك فِي التَّهْذِيب بل ذكر رِوَايَته عَن الْحسن بن عَليّ وَحَكِيم بن حزَام وَابْن الزبير وَابْن عمر وابي هُرَيْرَة وجدته أَسمَاء ساكتا عَلَيْهَا انْتهى
ز عبد الله بن عَطاء الطَّائِفِي رِوَايَته عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ فِي سنَن ابْن مَاجَه وَلم يُدْرِكهُ قَالَه فِي التَّهْذِيب
عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ قلت انه يروي عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ (من علق شَيْئا وكل اليه) فَقَالَ لَيْسَ لَهُ سَماع من النَّبِي ﷺ إِنَّمَا كتب إِلَيْهِ قلت أَحْمد بن سِنَان أدخلهُ فِي مُسْنده
стр. 172
قَالَ من شَاءَ أدخلهُ فِي مُسْنده على الْمجَاز
وَقَالَ أَبُو زرْعَة فِي حَدِيث ابْن عكيم كتب اليه النَّبِي ﷺ وَلم يسمع مِنْهُ وَكَانَ فِي زَمَانه
وَقَالَ ابو حَاتِم لَا يعرف لَهُ سَماع صَحِيح أدْرك زمَان النَّبِي ﷺ
قلت وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب اخْتلف فِي سَمَاعه من النَّبِي ﷺ انْتهى
ع عبد الله بن حزم ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَلم اجد لَهُ ذكرا فِي كتاب غَيره وكانه وهم
ز عبد الله بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب رِوَايَته عَن جده الْأَعْلَى عَليّ
فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة للنسائي وَهُوَ مُرْسل ذكره فِي التَّهْذِيب
ع عبد الله بن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ ذكره ابْن عبد الْبر فِي كتاب الصَّحَابَة
قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد على عهد رَسُول الله ﷺ وروى عَن عمر فَحَدِيثه مُرْسل وَهُوَ مَعْدُود فِي التَّابِعين
عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الْجملِي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ ثَنَا عَوْف بن أبي جميلَة الْأَعرَابِي حَدثنِي عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الْجملِي أَن عليا قَالَ عَوْف وَلم يسمعهُ يَعْنِي عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد من عَليّ ﵁
قَالَ العلائي حَدِيثه عِنْد التِّرْمِذِيّ انْتهى
стр. 173
ع عبد الله بن عَمْرو الجُمَحِي مدنِي روى عَن النَّبِي ﷺ (أَنه كَانَ يَأْخُذ من شَاربه وظفره يَوْم الْجُمُعَة) قَالَ ابْن عبد الْبر فِيهِ نظر أَي فِي صحبته
ز عبد الله بن عمرَان الطلحي روى عَن عبد الله بن سرجس وَقيل عَن عَاصِم الْأَحْوَال عَنهُ وَكِلَاهُمَا عِنْد التِّرْمِذِيّ
عبد الله بن عون الْبَصْرِيّ اُحْدُ الْأَئِمَّة عده ابو حَاتِم فِي جمَاعَة راوا انس بن مَالك وَلم يسمعوا مِنْهُ
قَالَ العلائي وَسُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل هَل سمع من انس فَقَالَ قد رَآهُ واما سَماع فَلَا أعلم
وَقَالَ احْمَد أَيْضا لم يسمع ابْن عون من عِكْرِمَة غير هَذَا سَأَلت عِكْرِمَة عَن قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تسألوا عَن أَشْيَاء﴾ الْآيَة انْتهى
قلت وروى أَيْضا عَن معَاذ بن الْحَارِث الْقَارِي وَلم يُدْرِكهُ قَالَه فِي التَّهْذِيب
انْتهى
ز عبد الله بن فضَالة اللَّيْثِيّ عَن أَبِيه فِي الْمُحَافظَة على العصرين رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَقيل عَن النَّبِي ﷺ بِدُونِ ذكر أَبِيه وَهُوَ مُرْسل فَإِنَّهُ تَابِعِيّ وَفِي تَارِيخ البُخَارِيّ عَن عبد الله بن فضَالة أَنه قَالَ ولدت فِي الْجَاهِلِيَّة فعق أبي عني بفرس
стр. 174
عبد الله بن أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ عَن عمر ﵁ قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
ع عبد الله بن قيس بن مخرمَة بن الْمطلب اخْتلف فِي صحبته وَالأَصَح أَنه لَا صُحْبَة لَهُ ذكره النَّسَائِيّ وَغَيره من التَّابِعين
عبد الله بن لَهِيعَة الْمَشْهُور قَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من عَمْرو بن شُعَيْب شَيْئا
قلت وجدت بِخَط الْحَافِظ رشيد الدّين الْعَطَّار انه وَقع فِي الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الطّيب بن بنت الشَّافِعِي أنبأ عبد الْغَنِيّ بن سعيد بِالْإِسْنَادِ إِلَى احْمَد ابْن صَالح أَنه قَالَ لم يسمع ابْن لَهِيعَة من عَمْرو بن شُعَيْب الا حديثين فاتموها لَهُ مِائَتَيْنِ انْتهى
стр. 175
عبد الله بن أبي ليلى أَخُو عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ ابو حَاتِم مَا أرَاهُ لَقِي عمر ﵁
عبد الله بن الْمثنى بن عبد الله بن انس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم لم يدْرك أنسا
ع عبد الله بن مُحصن الْأنْصَارِيّ مُخْتَلف فِي صحبته لَهُ عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث (من أصبح آمنا فِي سربه) رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه فَقيل مُرْسل
ز عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل رِوَايَته عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله عِنْد أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَنقل التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل الْمُفْرد عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة قديم لَا أَدْرِي سمع مِنْهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل أم لَا
ع عبد الله بن مخمر أَو بِالْحَاء الْمُهْملَة ذكره الصغاني فِيمَن فِي صحبته نظر وَذكر ابْن عبد الْبر لَهُ عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ لعَائِشَة ﵂ (احتجبي من النَّار وَلَو بشق تَمْرَة)
ز عبد الله بن أبي مرّة الزوفي روى عَن خَارِجَة بن حذافة حَدِيث الْوتر عِنْد أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَعنهُ عبد الله بن رَاشد قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض وَقَالَ ابْن حبَان فِي إِسْنَاده مُنْقَطع
стр. 176
ز عبد الله بن الْمسور بن عون بن جَعْفَر بن أبي طَالب أرسل عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وخَالِد بن أبي كَرِيمَة وَعبد الْملك بن أبي بشير نقلته من خطّ وَالِدي حرسه الله
ز عبد الله بن معانق الْأَشْعَرِيّ أَو أَبُو معانق اورده الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْكَبِير وروى لَهُ حَدِيثا فِي عرف الْجنَّة وَهُوَ تَابِعِيّ ذكره ابْن سميع وَابْن حبَان فِي التَّابِعين وَإِنَّمَا يرويهِ عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ كَمَا رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ أَيْضا نقلته من خطّ وَالِدي
ز عبد الله بن معبد الزماني يروي عَن أبي قَتَادَة رِوَايَته عَنهُ فِي صَحِيح مُسلم وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لَهُ سَماع مِنْهُ وَعَن عمر بن الْخطاب وَقَالَ أَبُو زرْعَة لم يدْرك عمر
ع عبد الله بن معقل بن مقرن قَالَ ابو دَاوُد لم يدْرك النَّبِي ﷺ وَقَالَ فِيهِ الْعجلِيّ تَابِعِيّ ثِقَة فَحَدِيثه مُرْسل
стр. 177
ز عبد الله بن معية روى لَهُ النَّسَائِيّ حَدِيثا وَاحِدًا أُصِيب رجلَانِ من الْمُسلمين يَوْم الطَّائِف فحملا الى رَسُول الله ﷺ وَقَالَ فِيهِ وَكَانَ ابْن معية ولد على عهد رَسُول الله ﷺ وَقَالَ ابو حَاتِم أدْرك الْجَاهِلِيَّة
قلت فَإِذا لم تثبت لَهُ صُحْبَة فَحَدِيثه مُرْسل
ع عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الْأنْصَارِيّ عَن ام عَامر الأشهلية وهومرسل قَالَه ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
ع عبد الله بن موهب عَن عُثْمَان ﵁ قَالَ البُخَارِيّ مُرْسل وَعَن تَمِيم الدَّارِيّ قَالَ يَعْقُوب الْفَسَوِي لم يُدْرِكهُ وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل فِي حَدِيثه عَن تَمِيم قلت يَا رَسُول الله رَأَيْت الرجل من اهل الْكتاب يسلم على يَدي الرجل الحَدِيث إنماهو ابْن موهب عَن قبيصَة عَن تَمِيم
قلت وَقَالَ عَبَّاس الدوري سُئِلَ يحيى بن معِين عَن حَدِيث عبد الله بن موهب سَمِعت تميما الدَّارِيّ قَالَ أهل الشَّام يَقُولُونَ عَن قبيصَة قيل لَهُ من عبد الله بن موهب قَالَ لَا أعرفهُ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ بَعضهم عَن عبد الله ابْن موهب سمع تميما الدَّارِيّ وَلَا يَصح انْتهى
عبد الله بن ملاذ الْأَشْعَرِيّ لَهُ عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث (اللَّهُمَّ انج السَّفِينَة وَمن فِيهَا) يَعْنِي الْأَشْعَرِيين قَالَ أَبُو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة قيل لَهُ فَإِن احْمَد بن سِنَان اخْرُج حَدِيثه فِي مُسْنده فَقَالَ ابو حَاتِم بَينه وَبَين النَّبِي ﷺ أَرْبَعَة يروي عَن بكير بن أَوْس عَن رجل عَن عَامر بن أبي عامرالأشعري عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 178
عبد الله بن نجي قَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من عَليّ بَينه وَبَينه أَبوهُ
ز عبد الله بن نيار عَن خَاله عَمْرو بن شَاس أحد الصَّحَابَة
قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِمُتَّصِل وَلَا يشبه ان يكون رَآهُ
ع عبد الله بن الْهَاد ذكره الصغاني فَمن فِي صحيته نظر وكانه ابْن شَدَّاد الْمُتَقَدّم
عبد الله بن أبي الْهُذيْل عَن أبي بكر الصّديق قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
ز عبد الله بن هِلَال الثَّقَفِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا فِي الزَّكَاة رَوَاهُ النَّسَائِيّ قَالَ الْمزي وَلم يذكر فِي حَدِيثه سَماع عبد الله من النَّبِي ﷺ وَلَا رُؤْيَة
ز عبد الله بن وَاقد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب تَابِعِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ مُرْسلا فِي صَحِيح مُسلم
ز عبد الله بن وَدِيعَة الْأنْصَارِيّ لَهُ فِي صَحِيح البُخَارِيّ عَن سلمَان الْفَارِسِي وَيُقَال إِن لَهُ صُحْبَة ذكره فِي التَّهْذِيب وَذكره ابْن حبَان فِي التَّابِعين
стр. 179
عبد الله بن يزِيد الخطمي قَالَ ابو بكر الْأَثْرَم قلت لأبي عبد الله أَحْمد ابْن حَنْبَل لَيست لأبي لعبد الله بن يزِيد صُحْبَة صَحِيحَة قَالَ اما صَحِيحَة فَلَا
ثمَّ قَالَ شَيْء يرويهِ أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي حُصَيْن عَن أبي بردة عَن عبد الله بن يزِيد قَالَ سَمِعت النَّبِي ﷺ
وَقَالَ مَا أرى ذَلِك بِشَيْء
قَالَ العلائي قَالَ مُصعب الزبيرِي لَيست لَهُ صُحْبَة قَالَ ابو حَاتِم كَانَ صَغِيرا على عهد رَسُول الله ﷺ فَإِن صحت رِوَايَته فَلهُ صُحْبَة
قَالَ العلائي أخرج لَهُ البُخَارِيّ ان النَّبِي ﷺ نهى عَن الْمثلَة والنهبى
وَذَلِكَ يَقْتَضِي صِحَة سَمَاعه وَقد قيل إِنَّه شهد الْحُدَيْبِيَة وَهُوَ ابْن سبع عشرَة سنة انْتهى
قلت قَالَ ابو عُبَيْدَة الآجرى قلت لأبي دَاوُد لَهُ صُحْبَة قَالَ يَقُولُونَ رُؤْيَة سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هَذَا انْتهى
ع عبد الله بن أبي نجيح يسَار الْمَكِّيّ ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق أحدا من الصَّحَابَة ﵃
وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين إِن يحيى بن سعيد يَعْنِي الْقطَّان يزْعم ان ابْن أبي نجيح لم يسمع التَّفْسِير من مُجَاهِد وَإِنَّمَا اخذه من الْقَاسِم بن أبي بزَّة
قَالَ ابْن عُيَيْنَة كَذَا قَالَ ابْن عينة وَلَا ادري أَحَق ذَلِك ام لَا
عبد الله بن يسَار آخر قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَن عبد الله بن يسَار الَّذِي يروي مَنْصُور عَنهُ عَن حُذَيْفَة لَا تَقولُوا مَا شَاءَ الله ألقِي حُذَيْفَة لَا اعلمه
قَالَ العلائي وروى عَن عَليّ فَيكون أَيْضا مُرْسلا
انْتهى
стр. 180
عبد الله الْبَهِي سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل هَل سمع من عَائِشَة فَقَالَ مَا أرى فِي هَذَا شَيْئا إِنَّمَا يروي عَن عُرْوَة وَقَالَ فِي حَدِيث زَائِدَة عَن السّديّ عَن الْبَهِي قَالَ حَدَّثتنِي عَائِشَة فِي حَدِيث الْخمْرَة
وَكَانَ عبد الرَّحْمَن قد سَمعه من زَائِدَة فَكَانَ يدع فِيهِ حَدَّثتنِي عَائِشَة وينكره
قَالَ العلائي أخرج مُسلم لعبد الله الْبَهِي عَن عَائِشَة وَكَأن ذَلِك على قَاعِدَته انْتهى
عبد الله الصنَابحِي قَالَ ابو حَاتِم الصنَابحِي هم ثَلَاثَة فَالَّذِي يروي عَنهُ عَطاء بن يسَار هُوَ عبد الله بن الصنَابحِي وَلم تصح صحبته
قَالَ العلائي قَالَ ابْن معِين عبد الله بن الصنَابحِي وَيُقَال أَبُو عبد الله روى عَنهُ المدنيون يشبه ان يكون لَهُ صُحْبَة وَقَالَ البُخَارِيّ وَجَمَاعَة عبد الله الصنَابحِي وهم وَالصَّوَاب أَبُو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة والْحَدِيث مُرْسل وَسَيَأْتِي انْتهى
ع عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي كل شَيْء يروي عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة إِنَّمَا هُوَ كتاب لم يسمعهُ
ز عبد الْأَعْلَى بن عدي البهراني قَاضِي حمص اورده أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي ذيله فِي الصَّحَابَة وَقَالَ أوردهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة فِي الوحدان
ورويا لَهُ حَدِيثا فِي لبس الْعِمَامَة وإرخاء العذبة مِنْهَا
قَالَ وَالِدي هُوَ مُرْسل وَإِنَّمَا روى عبد الْأَعْلَى هَذَا عَن ثَوْبَان كَمَا ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير وَابْن ابي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَابْن حبَان فِي طبقَة التَّابِعين من الثِّقَات وَقَالَ توفّي سنة أَربع وَمِائَة نقلت ذَلِك من خطّ وَالِدي وروى لَهُ أَبُو دَاوُد حَدِيثا فِي الْمَرَاسِيل
следующие страницы →