Полный текст (370 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
قَالَ ابْن عبد الْبر وَهَذَا خطأ قطعا وَالصَّوَاب مَا رَوَاهُ الثِّقَات عَن بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده
حَمَّاد بن زيد قَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من أبي المهزم شَيْئا
حميد بن أبي حميد الطَّوِيل قَالَ مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل عَامَّة مَا يروي حميد عَن انس سَمعه من ثَابت يَعْنِي الْبنانِيّ عَنهُ
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد عَن شُعْبَة لم يسمع حميد من انس الا أَرْبَعَة وَعشْرين حَدِيثا وَالْبَاقِي سَمعهَا من ثَابت اَوْ ثبته فِيهَا ثَابت
قَالَ العلائي فعلى تَقْدِير ان تكون مَرَاسِيل قد تبين الْوَاسِطَة فِيهَا وَهُوَ ثِقَة مُحْتَج بِهِ
стр. 72
حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قَالَ أَبُو زرْعَة حَدِيثه عَن أبي بكر وَعلي ﵄ مُرْسل
قَالَ العلائي قد سمع من أَبِيه وَعُثْمَان ﵄ فَكيف يكون حَدِيثه عَن عَليّ مُرْسلا وَهُوَ مَعَه بِالْمَدِينَةِ
نعم روى عَن عمر ﵁ وَكَأَنَّهُ مُرْسل انْتهى
стр. 73
وَقلت قَالَ الْوَاقِدِيّ رِوَايَة حميد بن عبد الرَّحْمَن فِيهَا رَأَيْت عمر وَعُثْمَان كَانَ يصليان الْمغرب وَعِنْده ان حميدا لم ير عمر وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا وسنه وَمَوته يدل على ذَلِك وَلَعَلَّه سمع من عُثْمَان لِأَنَّهُ كَانَ خَاله وَكَانَ يدْخل عَلَيْهِ كَمَا يدْخل وَلَده صَغِيرا وكبيرا وَرِوَايَته عَن بشير بن سعد وَالِد النُّعْمَان فِي سنَن النَّسَائِيّ وَذكره ابْن أبي عَاصِم فِيمَن مَاتَ فِي سنة ثَلَاث عشرَة فَتكون رِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة ذكره فِي التَّهْذِيب انْتهى
ز حميد بن عَليّ الْعقيلِيّ الْكُوفِي عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم رِوَايَته فِي مُسْند أَحْمد وَغَيره وَذكر بَعضهم ان رِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة
ع حميد بن منْهب الطَّائِي قَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ صُحْبَة وَإِنَّمَا يروي عَن عُثْمَان وَعلي ﵄ وَقد ذكره قوم فِي الصَّحَابَة وَلَا يَصح
حميد بن هِلَال قَالَ ابو حَاتِم لم يلق هِشَام بن عَامر يدْخل بَينه وَبَين هِشَام أَبُو قَتَادَة الْعَدوي يَقُول بَعضهم عَن أبي الدهماء والحفاظ لَا يدْخلُونَ بَينه أحدا عَن هِشَام قيل لَهُ فَأَي ذَلِك أصح قَالَ مَا رَوَاهُ حَمَّاد ابْن زيد عَن أَيُّوب عَن حميد عَن هِشَام
قَالَ العلائي أخرج لَهُ مُسلم عَن أبي قَتَادَة وَأبي الدهماء وَغَيرهمَا عَن هِشَام بن عَامر وَأخرج لَهُ مُسلم قَالَ ابو رِفَاعَة الْعَدوي انْتَهَيْت إِلَى النَّبِي ﷺ وَهُوَ يخْطب الحَدِيث
стр. 74
قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يلق عِنْدِي يَعْنِي حميدا أَبَا رِفَاعَة انْتهى
قلت وَذكر الْمزي أَنه روى عَن عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة ثمَّ قَالَ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا رجلا وَهُوَ هصان بن كَاهِن كَمَا فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة للنسائي وَقَالَ انه روى عَن عتبَة بن غَزوَان فِيمَا قيل وَالصَّحِيح ان بَينهمَا خَالِد بن عُمَيْر كَمَا هُوَ فِي صَحِيح مُسلم انْتهى وَحَدِيثه أَيْضا عَن ابي ذَر رَوَاهُ الْبَزَّار وَقَالَ لم يسمع وكناه بِأبي
ع حميد أَبُو الْمليح الْفَارِسِي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ عبد الْعَزِيز النجشبي لم يسمع مِنْهُ وَإِنَّمَا سمع من أبي صَالح ذكْوَان عَنهُ
ع حميري بن بشير الْحِمْيَرِي الْبَصْرِيّ عَن أبي ذَر وَأبي الدَّرْدَاء وَهُوَ مُرْسل
قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب وَقد سمع من جُنْدُب البَجلِيّ وَغَيرهم
قلت إِنَّمَا قَالَ الْمزي لم يسمع من أبي ذَر وَسكت على رِوَايَته عَن أبي الدَّرْدَاء انْتهى
حميري بن كراثة الربعِي قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة
стр. 75
ع حَنْظَلَة بن قيس الزرقي ذَكرُوهُ فِي الصَّحَابَة لِأَنَّهُ ولد على عهد النَّبِي ﷺ وَإِلَّا فَهُوَ تَابِعِيّ لَيست لَهُ رُؤْيَة
ع حَنْظَلَة الثَّقَفِيّ ذكره الصغاني فِيمَن هُوَ مُخْتَلف فِي صحبته وَلم أعرفهُ
ع حَوْشَب أَبُو يزِيد الفِهري ذكره أَيْضا كَذَلِك وَذكر ابْن عبد الْبر حَوْشَب بن طخية الْحِمْيَرِي وَأَنه أسلم على عهد النَّبِي ﷺ وَله عَنهُ حَدِيث من مَاتَ لَهُ ولد فَصَبر واحتسب وَفِي إِسْنَاده ابْن لَهِيعَة
قَالَ ابْن عبد الْبر اتّفق اهل الْعلم بالسير على ان النَّبِي ﷺ كتب إِلَيْهِ مَعَ جرير البَجلِيّ بِسَبَب قتل الْأسود الْعَنسِي وَقيل انه قدم على النَّبِي ﷺ يَعْنِي وَمِنْهُم من لم يثبت لَهُ ذَلِك فَيكون حَدِيثه مُرْسلا وَهَذَا غير الَّذِي قبله لاخْتِلَاف نسبتهما وَالله اعْلَم
حوط بن عبد الْعُزَّى قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة وَأنكر على البُخَارِيّ فِي قَوْله أَن لَهُ صُحْبَة
стр. 76
قَالَ العلائي روى عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث لَا تصْحَب الْمَلَائِكَة رفْقَة فِيهَا جرس انْتهى
حوط بن قرواش بن حُصَيْن ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَلم يذكر الَّذِي قبله
ز حَيَّان الْأَعْرَج روى لَهُ ابْن مَاجَه حَدِيثا عَن الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ
قَالَ ابْن ابي حَاتِم
عَن أَبِيه حَيَّان الْأَعْرَج روى عَن جَابر بن زيد وروى عَنهُ دَاوُد بن أبي القصاف وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَابْن جريج وَقَتَادَة وَمَنْصُور ابْن زَاذَان وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة
قَالَ الْمزي فَإِن كَانَ هَذَا فَإِن رِوَايَته عَن الْعَلَاء بن الحضري مُنْقَطِعَة وَإِن كَانَ غَيره فَإِن ابْن أبي حَاتِم لم يذكرهُ فِي كِتَابه
حيى اللَّيْثِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لم يَصح عندنَا ان لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ أَبُو تَمِيم الجيشاني
قَالَ العلائي جزم ابْن عبد الْبر بِصُحْبَتِهِ وَلكنه قَالَ حَيّ اللَّيْثِيّ بِفَتْح الْحَاء وبياء وَاحِدَة وَذكر حَدِيثه من رِوَايَة أبي تَمِيم عَنهُ انْتهى
стр. 77
حَيْوَة بن شُرَيْح قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من الزُّهْرِيّ وَلَا من كثير بن الْأَشَج وَلَا من خَالِد بن أبي عمرَان شَيْئا
تَنْبِيه ذكر أَبُو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم فِي مراسيله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَنقل عَن أَبِيه أَنه قَالَ لَيست لَهُ صُحْبَة وَلم أذكرهُ تبعا للعلائي لِأَن النَّاس على خلاف مَا قَالَه أَبُو حَاتِم
стр. 78
- حرف الْخَاء
-
ز خَارِجَة بن زيد بن ثَابت الْأنْصَارِيّ عَن عَمه يزِيد بن ثَابت رِوَايَته عَنهُ عِنْد النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَذكرهَا البُخَارِيّ تَعْلِيقا فِي الجريدة على الْقَبْر وَقَالَ فِي غير الصَّحِيح إِن صَحَّ قَول مُوسَى بن عقبَة أَن يزِيد بن ثَابت قتل أَيَّام الْيَمَامَة فِي عهد أبي بكر فَإِن خَارِجَة لم يُدْرِكهُ
وَقَالَ ابْن عبد الْبر لَا أَظُنهُ سمع مِنْهُ
ع خَالِد بن أسعد الْمعَافِرِي ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
خَالِد بن دريك قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ أَبُو تَوْبَة عَن نسير بن عَطِيَّة عَن خَالِد بن الدريك قَالَ سَمِعت يعلى بن منيه يَقُول غزوت مَعَ رَسُول الله ﷺ قَالَ مَا ادري مَا هَذَا مَا احسب خَالِد ابْن الدريك لَقِي يعلى بن منيه
قَالَ العلائي روى عَن ابْن عمر وَعَائِشَة وَلم يدركهما قَالَه الْمزي وَحكى عَن أبي دَاوُد أَنه قَالَ لم يدْرك عَائِشَة
قلت وَقَالَهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا
وَقَالَ عبد الْحق الإشبيلي لم يسمع من عَائِشَة انْتهى
стр. 79
ع خَالِد بن رَافع ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته أَيْضا وَقَالَ هُوَ غير أبي رَافع الْخُزَاعِيّ
ز خَالِد بن أبي الصَّلْت عَن عرَاك بن مَالك قَالَ البُخَارِيّ مُرْسل نَقله فِي التَّهْذِيب
ع خَالِد بن عبد الله بن حَرْمَلَة المدلجي ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَهُوَ تَابِعِيّ لَهُ فِي صَحِيح مُسلم عَن الْحَارِث بن خفاف وروى عَن غَيره أَيْضا
стр. 80
خَالِد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ أخرج مُحَمَّد بن خَالِد الوَاسِطِيّ كتابا عَن أَبِيه عَن الْأَعْمَش
قَالَ أَبُو زرْعَة لم يسمع أَبوهُ من الْأَعْمَش
ع خَالِد بن أبي عمرَان التجِيبِي روى عَن ابْن عمر وَلم يسمع مِنْهُ
قَالَه فِي التَّهْذِيب وَعَن أبي أُمَامَة حَدِيث أَرْبَعَة يلْحق الْمُؤمن بعد مَوته
قَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من أبي امامة
стр. 81
قلت كَأَن ابْنه نقل عَنهُ ذَلِك فِي غير الْمَرَاسِيل انْتهى
خَالِد بن كثير قَالَ ابْن أَبُو حَاتِم سَأَلت أبي عَن خَالِد بن كثير يرْوى عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَيست لَهُ صُحْبَة
قلت إِن احْمَد بن سِنَان ادخله فِي مُسْنده فَقَالَ أبي خَالِد بن كثير يروي عَن الضَّحَّاك وَعَن أبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي
خَالِد بن اللَّجْلَاج العامري ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَهُوَ تَابِعِيّ يروي عَن أَبِيه وَله صُحْبَة وَفِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن عَمْرو وَابْن عَبَّاس مُرْسلا وَلم يدركهما
قلت الَّذِي فِي التَّهْذِيب روى عَن عبد الله بن عَبَّاس فِيمَا قيل وَالْمَحْفُوظ عَن عبد الرَّحْمَن بن عائش الْحَضْرَمِيّ وَعَن عمر بن الْخطاب مُرْسلا ثمَّ حكى عَن البُخَارِيّ انه سمع عمر بن الْخطاب انْتهى
стр. 82
وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات ١ هـ
خَالِد بن معدان الْحِمصِي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من أبي الدَّرْدَاء وَقَالَ ابو حَاتِم لم يَصح سَمَاعه من عبَادَة بن الصَّامِت وَرِوَايَته عَن معَاذ بن جبل مُرْسلَة لم يسمع مِنْهُ وَرُبمَا كَانَ بَينهمَا اثْنَان
وَقَالَ ابو زرْعَة لم يلق عَائِشَة وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت ابي عَن خَالِد بن معدان عَن أبي هُرَيْرَة مُتَّصِل فَقَالَ قد أدْرك أَبَا هُرَيْرَة وَلَا يذكر لَهُ سَماع
قَالَ العلاني روى عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَلم يُدْرِكهُ انْتهى
стр. 83
قلت قَالَ أَبُو بكر البرَاز لم يسمع من معَاذ وَقَالَ الْمزي روى عَن أبي ذَر وَلم يسمع مِنْهُ انْتهى
ع خَالِد بن أبي المُهَاجر عَن مُحَمَّد بن مسلمة عَن مُعَاوِيَة فِي يَوْم عَاشُورَاء أَيْن عُلَمَاؤُكُمْ يَا أهل الْمَدِينَة الحَدِيث
قَالَ حَمْزَة الكتاني لَا أَحسب خَالِد بن أبي المُهَاجر هَذَا سمع من مُحَمَّد بن مسلمة
خَالِد بن مهْرَان الْحذاء قَالَ احْمَد بن حَنْبَل مَا أرَاهُ سمع من الْكُوفِيّين من رجل أقدم من أبي الضُّحَى وَقد حدث عَن الشّعبِيّ وَمَا أرَاهُ سمع مِنْهُ
قَالَ العلائي وَعَن احْمَد أَيْضا انه قَالَ لم يسمع خَالِد الْحذاء من أبي عُثْمَان يَعْنِي النَّهْدِيّ شَيْئا وَلَا من أبي الْعَالِيَة وروى عَن خَالِد الْحذاء عَن عرَاك ابْن مَالك حَدِيث حولوا مقعدي نَحْو الْقبْلَة وَكَأَنَّهُ وهم من بعض الروَاة عَنهُ بَينهمَا خَالِد بن أبي الصَّلْت وَهُوَ صَاحب الْقِصَّة مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز وَقَول عرَاك حِينَئِذٍ انْتهى
قلت قد تقدم ان رِوَايَة خَالِد بن أبي الصَّلْت عَن عرَاك مُرْسلَة
وَقَالَ ابْن حزم لم يدْرك خَالِد الْحذاء كثير بن أبي الصَّلْت انْتهى
ع خَالِد أَبُو معبد بن خَالِد الجدلي ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
стр. 84
ع خباب مولى فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة أدْرك الْجَاهِلِيَّة وروى عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث (لَا وضوء الا من صَوت اَوْ ريح) وَاخْتلف فِي صحبته وَابْن حبَان لم يثبتها لَهُ
ع خرَاش بن امية بن ربيعَة الكعبي صَحَابِيّ مَعْرُوف
قَالَ ابْن عبد الْبر شهد الْحُدَيْبِيَة ويعثه النَّبِي ﷺ يَوْمئِذٍ الى مَكَّة رَسُولا
وَقد ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَلَا وَجه لذَلِك
ع خُلَيْد العصري روى عَن عَليّ وسلمان وَغَيرهمَا وَذكر إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين انه لم يسمع من سلمَان قَالَ فَقلت إِنَّه يَقُول لما ورد علينا سلمَان قَالَ يَعْنِي بِالْبَصْرَةِ
стр. 85
ز خَليفَة بن حُصَيْن بن قيس بن عَاصِم لَهُ فِي سنَن أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ عَن جده قيس بن عَاصِم أَنه أسلم فَأمره النَّبِي ﷺ أَن يغْتَسل بِمَاء وَسدر
قَالَ أَبُو الْحسن بن الْقطَّان إِن رِوَايَته عَن جده مُنْقَطِعَة وَالصَّوَاب عَن أَبِيه عَن جده
ع خويلد الضمرِي ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَلم يزدْ على ذَلِك
خلاس بن عَمْرو الهجري قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من عمر وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الحكم خلاس عَن عَليّ كتاب
стр. 86
قَالَ العلائي قَالَ الإِمَام احْمَد كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَن قَتَادَة عَن خلاس عَن عَليّ يَعْنِي كَأَنَّهُ لم يسمع مِنْهُ وَكَانَ يحدث عَن قَتَادَة عَنهُ عَن عمار وَغَيره كَأَنَّهُ يتوقى حَدِيثه عَن عَليّ فَقَط وَيَقُول لَيْسَ هِيَ صحاحا اَوْ لم يسمع مِنْهُ
وَقَالَ احْمَد فِي مَوضِع آخر رِوَايَته عَن عَليّ من كتاب
وَكَذَا قَالَ ابو حَاتِم يُقَال وَقعت عِنْده صحف عَن عَليّ
وَقَالَ أَبُو دَاوُد لم يسمع من عَليّ وَسمعت أَحْمد يَقُول لم يسمع من أبي هُرَيْرَة شَيْئا
وَقَالَ يحيى بن سعيد كَانَ فِي أَطْرَاف عَوْف وخلاس وَمُحَمّد عَن أبي هُرَيْرَة حَدِيث إِن مُوسَى كَانَ حييا فَقَالَت بَنو إِسْرَائِيل هُوَ آدر
فَسَأَلت عوفا فَترك مُحَمَّدًا وَقَالَ خلاس مُرْسل
وَفِي سُؤَالَات الْحَاكِم للدارقطني قلت فخلاس بن عَمْرو
قَالَ قَالُوا هُوَ صحفي فَمَا كَانَ من حَدِيثه عَن أبي رَافع عَن أبي هُرَيْرَة احْتمل فَأَما عَن عَليّ وَعُثْمَان ﵄ فَلَا انْتهى
قلت قَالَ أَبُو دَاوُد فِي سؤالاته خلاس لم يسمع من حُذَيْفَة كَانُوا يَخْشونَ ان يكون خلاس يحدث عَن صحيفَة الْحَارِث الْأَعْوَر انْتهى
стр. 87
خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن أحد كبار التَّابِعين قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من عبد الله بن مَسْعُود شَيْئا روى عَن الْأسود عَن عبد الله وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من ابْن مَسْعُود وَقَالَ أَبُو زرْعَة خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عمر مُرْسل
стр. 88
- حرف الدَّال
-
دَاوُد بن أبي عَاصِم عَن عُثْمَان بن أبي العَاصِي قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مُرْسل
دَغْفَل بن حَنْظَلَة النسابة قَالَ ابو بكر الْأَثْرَم قلت لأبي عبد الله دَغْفَل ابْن حَنْظَلَة لَهُ صُحْبَة قَالَ لَا من أَيْن لَهُ صُحْبَة كَانَ هَذَا صَاحب نسب
стр. 89
قَالَ العلائي روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي كتاب الشَّمَائِل
قَالَ ابْن عبد الْبر لَا صُحْبَة لَهُ وأثبتها ابْن حَيَّان انْتهى
ز دويد بن نَافِع الْأمَوِي مَوْلَاهُم الشَّامي ثمَّ الْبَصْرِيّ روى عَن ام هَانِيء بنت أبي طَالب وَلم يُدْرِكهَا وَعَن كَعْب الْأَحْبَار مُرْسلا
قَالَه فِي التَّهْذِيب
وروى عَن ابْن عمر فِي القَوْل عِنْد دُخُول الْخَلَاء وَالْخُرُوج مِنْهُ رَوَاهُ ابْن السّني فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَهُوَ مُنْقَطع وَقد ذكره ابْن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين
стр. 90
- حرف الذَّال
-
ذَر بن عبد الله المرهبي
قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي سمع من سعيد ابْن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي
ذكْوَان ابو صَالح السمان
قَالَ ابو زرْعَة لم يلق أَبَا ذَر وَهُوَ عَن أبي بكر وَعَن عَليّ مُرْسل
стр. 91
- حرف الرَّاء
-
ز رَاشد بن دَاوُد الصَّنْعَانِيّ الدِّمَشْقِي روى عَن يعلى بن شَدَّاد بن أَوْس وَقيل بَينهمَا نَافِع ذكره فِي التَّهْذِيب
رَاشد بن سعد الْحِمصِي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من ثَوْبَان وَقَالَ ابو زرْعَة رَاشد بن سعد عَن سعد بن أبي وَقاص مُرْسل
стр. 92
ربعي بن حِرَاش قَالَ عَبَّاس الدوري سل يحيى بن معِين سمع ربعي ابْن حِرَاش من أبي الْيُسْر قَالَ لَا أَدْرِي
قَالَ العلائي الظَّاهِر سَمَاعه مِنْهُ فَإِنَّهُ تَابِعِيّ كَبِير سمع عمر ﵁ وَغَيره انْتهى
قلت وَلم يسمع ربعي من أبي ذَر قَالَه ابو الْقَاسِم الدِّمَشْقِي فِي أَطْرَافه انْتهى
ع الرّبيع بن صبيح ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق أحدا من الصَّحَابَة
стр. 93
ربيعَة بن سيف أخرج لَهُ التِّرْمِذِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو ﵄ حَدِيث من مَاتَ يَوْم الْجُمُعَة اَوْ لَيْلَة الْجُمُعَة
قَالَ التِّرْمِذِيّ ربيعَة إِنَّمَا يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلي عَن عبد الله بن عَمْرو وَلَا نَعْرِف لِرَبِيعَة سَمَاعا من عبد الله بن عَمْرو
ز ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن ام سَلمَة مَقْطُوع قَالَه ابْن عبد الْبر وَغَيره
ع ربيعَة بن عَمْرو وَيُقَال ابْن الْحَارِث وَيُقَال ابْن الْغَاز الجرشِي مُخْتَلف فِي صحبته وَله عَن النَّبِي ﷺ فَقيل لَهُ إِنَّه مُرْسل وَأثبت ابْن حبَان وَابْن الْبر كَونه صحابيا وَذكر ابْن الْبر لَهُ حَدِيثا قَالَ فِيهِ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 94
رَاشد بن حُبَيْش السّلمِيّ الرقي أَبُو أثيلة لَهُ حَدِيث فِي الْمسند مُخْتَلف فِي صحبته وَذكره ابْن حبَان فِي التَّابِعين
ع رَجَاء بن الْجلاس قَالَ ابْن عبد الْبر ذكره بعض من ألف فِي الصَّحَابَة وَحَدِيثه عَن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جبلة عَن ام بلج عَن أم الْجلاس عَن أَبِيهَا رَجَاء بن الْجلاس أَنه سَأَلَ النَّبِي عَن الْخَلِيفَة بعده فَقَالَ أَبُو بكر وَهَذَا سَنَد ضَعِيف لَا يشْتَغل بِمثلِهِ وَذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
ع رَجَاء بن حَيْوَة أحد الْمَشْهُورين يروي عَن معَاذ وَأبي الدَّرْدَاء هُوَ مُرْسل
ذكره الْمزي فِي التَّهْذِيب
وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يلق رَجَاء بن حَيْوَة واردا يَعْنِي كَاتب الْمُغيرَة
стр. 95
وَكَذَلِكَ ذكر التِّرْمِذِيّ عَن البُخَارِيّ وَأبي زرْعَة عقب حَدِيث رَجَاء عَن وَارِد كَاتب الْمُغيرَة عَن الْمُغيرَة أَن النَّبِي ﷺ مسح أَعلَى الْخُف وأسفله
قَالَ لَيْسَ بِصَحِيح لِأَن ابْن الْمُبَارك رَوَاهُ عَن ثَوْر عَن رَجَاء قَالَ حدثت عَن كَاتب الْمُغِيرَهْ
رشيد الهجري وَقيل الْفَارِسِي مولى بني ربيعَة ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
стр. 96
قَالَ ابْن عبد الْبر فِي كِتَابه رشدان رجل مَجْهُول ذكره بَعضهم فِي الصَّحَابَة الروَاة عَن النَّبِي ﷺ
رفيع أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي قَالَ شُعْبَة عَن عَاصِم قلت لأبي الْعَالِيَة من أكبر من رَأَيْت قَالَ أَبُو أَيُّوب غير أَنِّي لم آخذ مِنْهُ
قَالَ العلائي وَهَذَا عَجِيب فقد قَالَت حَفْصَة بنت سِيرِين قَالَ أَبُو الْعَالِيَة قَرَأت الْقُرْآن على عمر ﵁ ثَلَاث مَرَّات انْتهى
وَقَالَ شُعْبَة أدْرك عَليّ بن أبي طَالب وَلم يسمع مِنْهُ
قَالَ العلائي وَكَذَا قَالَ يحيى بن معِين قَالَ وَفِي مُعْجم الطَّبَرَانِيّ رِوَايَته عَن زيد بن حَارِثَة وَذَلِكَ مُرْسل لَا شكّ فِيهِ انْتهى
ع رَقَبَة بن مصقلة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع من انس شَيْئا
стр. 97
رقيبة بن عقيبة وَيُقَال عقيبة بن رقيبة
ذكره الصغاني مَعَ من فِي صحبته نظر
ركيب الْمصْرِيّ مُخْتَلف فِي صحبته وَله حَدِيث وَاحِد عَن النَّبِي ﷺ
قَالَ ابْن حبَان الا ان اسناده لَيْسَ مِمَّا يعْتَمد عَلَيْهِ
وَقَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على ذكره فِي الصَّحَابَة
فعلى هَذَا لَيْسَ حَدِيثه مُرْسلا
تَنْبِيه ذكر أَبُو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم فِي مراسيله رِفَاعَة الْقرظِيّ وَقَالَ سَأَلت أبي عَن رِفَاعَة الْقرظِيّ وَقَالَ سَأَلت أبي عَن رِفَاعَة الْقرظِيّ يروي انه نزلت ﴿وَلَقَد وصلنا لَهُم القَوْل لَعَلَّهُم يتذكرون﴾ فِي عشرَة انا احدهم
فَقَالَ لَهُ رُؤْيَة من النَّبِي ﷺ وَلم أذكرهُ تبعا للعلاني لِأَنَّهُ صَحَابِيّ مَعْرُوف الصُّحْبَة وَإِن لم يعرف أَبُو حَاتِم من أمره الا ان لَهُ رُؤْيَة
стр. 98
- حرف الزَّاي
-
ع الزبْرِقَان بن عَمْرو بن امية الضمرِي عَن زيد بن ثَابت وَأُسَامَة بن زيد وَلم يسمع مِنْهُمَا
قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب
ع زبيد بن الْحَارِث اليامي ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق احدا من الصَّحَابَة
زُرَارَة بن اوفى قَاضِي الْبَصْرَة
قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قلت ليحيى يَعْنِي ابْن سعيد سمع زُرَارَة بن أوفى من ابْن عَبَّاس قَالَ لَيْسَ فِيهَا شَيْء سَمِعت وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وَسُئِلَ هَل سمع زُرَارَة من عبد الله بن سَلام قَالَ مَا أرَاهُ وَلَكِن يدْخل فِي الْمسند وَقد سمع زُرَارَة من عمرَان بن حُصَيْن وَمن أبي هُرَيْرَة وَمن ابْن عَبَّاس قلت وَمن أَيْضا هَذَا مَا صَحَّ لَهُ
стр. 99
قَالَ العلائي وروى عَن تَمِيم ﵁ عَن النَّبِي ﷺ (اول مَا يُحَاسب بِهِ الْمَرْء من عمله صلَاته)
قَالَ احْمَد بن حَنْبَل مَا احسب زُرَارَة لَقِي تميما
تَمِيم كَانَ بِالشَّام وزرارة بَصرِي كَانَ قاضيها وَرُوِيَ عَن زُرَارَة عَن عمرَان بن حُصَيْن حَدِيث إِن الله تجَاوز لأمتي عَمَّا حدثت بِهِ انفسها الحَدِيث
قَالَ عبد الْعَزِيز النخشبي لَا يعرف سَماع زُرَارَة من عمرَان وَإِنَّمَا يعرف سَمَاعه من أبي هُرَيْرَة وَرُوِيَ هَذَا الحَدِيث عَنهُ أبي هُرَيْرَة وَهُوَ الصَّوَاب ثمَّ حكى العلائي كَلَام أبي حَاتِم الْمُتَقَدّم
وَقَالَ هَذَا يرد قَول النخشبي وَلَكِن الصَّوَاب ان الحَدِيث من مُسْند أبي هُرَيْرَة انْتهى
زرْعَة بن عبد الله البياضي قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يسْأَل عَن زرْعَة بن عبد الله البياضي الَّذِي يروي عَنهُ أَبُو الْحُوَيْرِث يروي عَن النَّبِي ﷺ هَل لَهُ صُحْبَة قَالَ لَا أعلم لَهُ صُحْبَة
стр. 100
ع زر بن حُبَيْش قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يلق أنس بن مَالك وَلَا تصح لَهُ رِوَايَة
قَالَ العلائي نقلته من خطّ الْحَافِظ ضِيَاء الدّين وَهُوَ عَجِيب فَإِنَّهُ تَابِعِيّ كَبِير اِدَّرَكَ الْجَاهِلِيَّة وروى عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَابْن مَسْعُود وكبار الصَّحَابَة ﵃
زَكَرِيَّاء بن أبي زَائِدَة قَالَ صَالح جزرة فِي رِوَايَته عَن الشّعبِيّ نظر لِأَن زَكَرِيَّا كَانَ يُدَلس وَقَالَ ابو زرْعَة كَانَ يُدَلس كثيرا عَن الشّعبِيّ
стр. 101
زهرَة بن معبد أَبُو عقيل قَالَ أَبُو حَاتِم أدْرك ابْن عمر فَلَا ادري سمع مِنْهُ ام لَا وَهُوَ من أَقْرَان أبي عُثْمَان الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد
قَالَ العلائي رِوَايَته عَن ابْن عمر فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَذَلِكَ يَقْتَضِي السماع انْتهى
زُهَيْر بن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ (من بَات فَوق إجار) الحَدِيث وَعنهُ ابو عمرَان الْجونِي
стр. 102
قَالَ ابو حَاتِم هُوَ مُرْسل
ع زُهَيْر بن عَلْقَمَة البَجلِيّ وَيُقَال النَّخعِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَوْله للمراة الَّتِي مَاتَ لَهَا ثَلَاث بَنِينَ (لقد احتظرت بحظار شَدِيد) يُقَال انه مُرْسل
قَالَ البُخَارِيّ لَيست لَهُ صُحْبَة
قَالَ ابْن عبد الْبر وَقد ذكره غَيره فِي الصَّحَابَة
زُهَيْر بن مُعَاوِيَة قَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك وَاصل بن حَيَّان وَإِنَّمَا هُوَ عَن صَالح بن حَيَّان
قَالَ العلائي لَيْسَ هَذَا من الْمُرْسل بل هُوَ من الْمُعَلل بالغلط من اسْم رجل الى آخر انْتهى
стр. 103
زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم حَدِيثه عَن سعد بن أبي وَقاص مُرْسل
стр. 104
قَالَ العلائي لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن ابْن عمر انْتهى
زِيَاد بن أبي سَوْدَة قَالَ ابو حَاتِم لَا أرى سمع من عبَادَة بن الصَّامِت
قَالَ العلائي لَهُ عَن مَيْمُونَة خَادِم النَّبِي ﷺ حَدِيث ابْعَثُوا بِزَيْت يسرج فِي قناديله عَن الْمَسْجِد الْأَقْصَى وَالصَّحِيح انه عَن اخيه عُثْمَان عَن مَيْمُونَة انْتهى
زِيَاد بن علاقَة قَالَ أَبُو زرْعَة لم يسمع من سعد بن أبي وَقاص شَيْئا وَحكى العلائي ذَلِك عَن احْمَد بن حَنْبَل أَيْضا
стр. 105
زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ ابو حَاتِم لم يدْخل على أبي مُوسَى قطّ وهم مُحَمَّد بن مسلمة فِي هَذَا الحَدِيث فِي ذكر الْحجامَة للصَّائِم
زِيَاد بن مَيْمُون قَالَ ابو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ لَقيته أَنا وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ عدوا ان النَّاس لَا يعلمُونَ أَنِّي لم ألق أنسا أَلا تعلمان أَنِّي لم ألق انسا ثمَّ بلغنَا انه روى عَنهُ فأتيناه فَقَالَ عدوا رجلا أذْنب ذنوبا يَتُوب لَا يَتُوب الله عَلَيْهِ
قُلْنَا نعم قَالَ فَإِنِّي أَتُوب مَا سَمِعت من انس قَلِيلا وَلَا كثيرا فَكَانَ بعد ذَلِك يبلغنَا انه يرْوى عَنهُ فتركناه
قَالَ العلائي هُوَ اُحْدُ الضُّعَفَاء المتروكين وَلَا فَائِدَة فِي ذكره هُنَا لِأَنَّهُ كَذَّاب وضع احاديث كَثِيرَة وَإِنَّمَا ذكرته تبعا لِابْنِ أبي حَاتِم انْتهى
قلت إِنَّه يَعْنِي لَا يُرْسل وَلكنه يكذب وَيَدعِي لسَمَاع من انس مَعَ اعترافه بِأَنَّهُ لم يسمع مِنْهُ فَلَيْسَ من هَذَا الْبَاب انْتهى
زِيَاد بن مطرف ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته لم يزدْ على هَذَا
стр. 106
ع زيد بن أَرْطَأَة الْفَزارِيّ أَخُو عدي عَن أبي الدَّرْدَاء وَأبي امامة ﵄ وَهُوَ مُرْسل ذكره الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
قلت ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل فِي تَرْجَمَة زيد بن أَرْطَأَة فغزوه اليه أولى ١ هـ
ز زيد بن أَيمن قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ هُوَ عَن عبَادَة بن نسي مُرْسل
زيد بن أسلم قَالَ ابو زرْعَة هُوَ عَن سعد مُرْسل وَعَن أبي امامة لَيْسَ بِشَيْء هُوَ مُرْسل وَعَن عبد الله بن زِيَاد عَن عَليّ مُرْسل
وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ عَن أبي سعيد مُرْسل يدْخل بَينهمَا عَطاء بن يسَار
قَالَ العلائي قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة مَا سمع من ابْن عمر الا حديثين
стр. 107
وَقَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من أبي هُرَيْرَة وَقَالَ عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد هُوَ عَن جَابر مُرْسل وَكَذَلِكَ عَن رَافع بن خديج وَعَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة أَدخل بَينه وَبَين عَائِشَة الْقَعْقَاع بن حَكِيم وَبَينه وَبَين أبي هُرَيْرَة عَطاء بن يسَار
قَالَ العلائي رِوَايَته عَن عَائِشَة فِي سنَن أبي دَاوُد وَعَن ابي هُرَيْرَة فِي جَامع التِّرْمِذِيّ وَلكنه قَالَ عقبَة لَا نَعْرِف لَهُ سَمَاعا من أبي هُرَيْرَة انْتهى
قلت وَذكر فِي التَّهْذِيب انه روى عَن خَوات بن جُبَير وانه لم يُدْرِكهُ وَأَنه روى عَن عبد الله بن رَوَاحَة وَهُوَ وَاضح الْإِرْسَال انْتهى
زيد بن جدعَان وَالِد عَليّ عَن عَليّ ﵁ قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
زيد الْحوَاري الْعمي قَالَ ابو حَاتِم لم يلق مرّة الْهَمدَانِي
قلت وَرِوَايَته عَن انس بن مَالك عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَسكت عَلَيْهَا الْمزي وَنقل ابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل عَن أَبِيه انه مُرْسل انْتهى
ع زيد بن خريم قَالَ الصغاني اخْتلف فِي صحبته وفيهَا نظر
زيد بن شراحة قَالَ ابو حَاتِم تَابِعِيّ لَيست لَهُ صُحْبَة
стр. 108
زيد بن عَليّ عَن عَليّ ﵁
قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
زيد بن المُهَاجر بن قنفذ عَن عمر ﵁ قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل
стр. 109
- حرف السِّين
-
سَالم بن أبي الْجَعْد قَالَ احْمَد بن حَنْبَل وابو حَاتِم لم يسمع من ثَوْبَان بَينهمَا معدان بن أبي طَلْحَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يلق ابْن مَسْعُود وَلم يلق عَائِشَة
قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي مُرْسل
وَقَالَ ابو حَاتِم أدْرك أَبَا أُمَامَة وَلم يدْرك عَمْرو بن عبسة وَيحدث هَذَا الحَدِيث فِي الْعتْق عَن رجل عَن عَمْرو بن عبسة وَلم يدْرك أَبَا الدَّرْدَاء وَلم يدْرك ثَوْبَان
قَالَ العلائي وَسُئِلَ ابْن معِين عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن كَعْب بن مرّة النَّهْرِي
فَقَالَ هُوَ مُرْسل قد ادخل بَينهمَا شُعْبَة شرحيل بن السمط
وَقَالَ ابو دَاوُد لم يسمع سَالم بن أبي الْجَعْد من شرحيل بن السمط وَقَالَ غَيره لم يسمع من ام سَلمَة
وَحكى التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل عَن البُخَارِيّ انه قَالَ سَالم بن أبي الْجَعْد لم يسمع من أبي امامة وَلَا ثَوْبَان وَسمع من جَابر وانس بن مَالك
стр. 110
وروى سَالم بن أبي الْجَعْد عِنْد جَابَان عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيث لَا يدْخل الْجنَّة منان وَقيل إِنَّه عَن سَالم عَن نبيط عَن جَابَان انْتهى
سَالم بن عبد الله بن عمر قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن أبي بكر وَعمر مُرْسل
قَالَ العلائي ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِي جمَاعَة
قَالَ لَا يثبت لَهُم لِقَاء زيد بن ثَابت وَذكر الْمزي انه اخْتلف فِي سَمَاعه من أبي لبَابَة بن عبد الْمُنْذر انْتهى
ع سَالم بن وابصة ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته
سَالم أَبُو النَّضر هُوَ ابْن أبي أُميَّة قَالَ ابو حَاتِم حَدِيثه عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ مُرْسل بَينهمَا جمَاعَة
قَالَ العلائي وَذكر فِي التَّهْذِيب ان رِوَايَته عَن انس بن مَالك وَعبد الله ابْن أبي اوفى كِتَابَة يَعْنِي لم يلقهما انْتهى
السَّائِب بن مَالك وَالِد عَطاء قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة
следующие страницы →