← Тараджим

Тараджим · id 5851

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

أبو الوليد الباجي

Полный текст (1 029 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

٨٣ - إِسْحَاق بن مَنْصُور أَبُو عبد الرَّحْمَن السَّلُولي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي النَّهْي عَن الْكَلَام فِي الصَّلَاة وَفِي صِفَات النَّبِي ﷺ عَن أبي عبد الله أَحْمد بن سعيد وَمُحَمّد بن عبد الله بن تمير عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أبي إِسْحَاق وهريم بن سُفْيَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ

стр. 107

٨٤ - إِسْحَاق بن مَنْصُور بن بهْرَام الكوسج أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي سكن نيسابور بِأخرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن النَّضر بن شُمَيْل وروح بن عبَادَة وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ وحسين الْجعْفِيّ وَعبد الرَّزَّاق وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَغَيرهم وَلم يذكر لَهُ أَبُو الْحسن رِوَايَة إِلَّا عَن النَّضر قَالَ البُخَارِيّ توفّي بنيسابور يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء لعشر خلون من جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وروى عَنهُ وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ ٨٥ - إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة واسْمه زيد بن سهل الْأنْصَارِيّ النجاري أَبُو يحيى وَقيل أَبُو نجيح أَخُو عبد الله وَإِسْمَاعِيل وَيَعْقُوب بني عبد الله بن أبي طَلْحَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء والتوحيد وَفِي غير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَالْأَوْزَاعِيّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَهَمَّام بن يحيى عَنهُ عَن أنس وَأبي مرّة وَعبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ مَالك لَا يقدم عَلَيْهِ أحدا فِي الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَهُوَ أشهر إخْوَته وَأَكْثَرهم حَدِيثا وهم عبد الله وَيَعْقُوب وَإِسْمَاعِيل وَعَمْرو قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين يَقُول إِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق وَعبد الله بَنو عبد الله بن أبي طَلْحَة إخْوَة مدنيون قلت ثِقَات قَالَ نعم ثِقَات

стр. 108

٨٦ - إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ قَالَ أَبُو نصر الْعَنزي أَو الْعَبْدي سكن الْكُوفَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ هُوَ كُوفِي فِي الأَصْل يكنى أَبَا يحيى أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب اللبَاس عَن أَحْمد بن أبي رَجَاء عَنهُ عَن حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ فِي سنة مِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَلَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة

стр. 109

٨٧ - إِسْحَاق بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ أَخُو خَالِد بن سعيد الْأمَوِي الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ والذبائح واللباس وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة وَأبي نعيم وَأحمد بن يَعْقُوب عَنهُ عَن أَبِيه سعيد بن عَمْرو إِلَّا أَن أَبَا نعيم قَالَ فِيهِ عَن أَبِيه سعيد بن فلَان بن سعيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ وَهُوَ أحب إِلَيّ من أَخِيه خَالِد قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ٨٨ - إِسْحَاق بن سُوَيْد بن هُبَيْرَة الْعَدوي التَّمِيمِي الشَّاعِر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَنهُ وَعَن خَالِد الْحذاء مَقْرُونا بِهِ عَن أبي بكرَة قَالَ أَبُو عبد الله هُوَ حَدِيث وَاحِد وَلم أجد لَهُ فِي الْكتاب غير حَدِيث شهرا عيد لَا ينقصان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن زُهَيْر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِسْحَاق بن سُوَيْد ثِقَة بَصرِي قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة بَصرِي

стр. 110

٨٩ - إِسْحَاق بن شاهين بن الْحَارِث أَبُو بشر الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج والبيوع وَالطَّلَاق عَنهُ عَن خَالِد بن عبد الله وَلم يزدْ على أَن قَالَ حثنا إِسْحَاق الوَاسِطِيّ وَلم ينْسبهُ إِلَى أَبِيه وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ ٩٠ - إِسْحَاق بن وهب بن زِيَاد العلاف أَبُو يَعْقُوب الوَاسِطِيّ روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن عمر بن يُونُس الهمامي حَدِيث أنس نهى رَسُول الله ﷺ عَن المحاقلة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

стр. 111

٩١ - إِسْحَاق بن يزِيد الْخُرَاسَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَنهُ عَن يحيى بن حَمْزَة عَن الْأَوْزَاعِيّ حَدِيثا مَوْقُوفا على بن عمر وَعَائِشَة لَا هِجْرَة بعد الْفَتْح

стр. 112

٩٢ - إِسْحَاق بن يحيى بن عَلْقَمَة الْكَلْبِيّ ذكره بن البيع وَقَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ حمصي روى عَن الزُّهْرِيّ روى عَنهُ يحيى بن صَالح الوحاظي وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن عَن الزُّهْرِيّ اعْتِبَارا وَشَاهدا وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب ذكرا ٩٣ - إِسْحَاق بن يُوسُف بن يَعْقُوب بن مرداس أَبُو مُحَمَّد الْأَزْرَق الْمهْدي الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي عَن أبي مُوسَى الزَّمن وَالْحسن بن الصَّباح وَالْحسن بن خلف وَغَيرهم عَنهُ عَن الثَّوْريّ ومسعر وورقاء وَغَيرهم ولد سنة عشر وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ وَتُوفِّي سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق صَحِيح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ إِسْحَاق الْأَزْرَق حَافِظًا وَلكنه كَانَ كثير الْخَطَأ عَن سُفْيَان

стр. 113

(بَاب أَيُّوب) ٩٤ - أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة واسْمه كيسَان أَبُو بكر السّخْتِيَانِيّ ثمَّ الْعَنزي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ قَالَ فِيهِ هِشَام بن عُرْوَة أَيُّوب بن ميسرَة وَقيل يكنى أَبَا عُثْمَان وَكَانَ أَبوهُ من سبي سختيان وَقيل إِنَّه كَانَ يَبِيع الْجُلُود فَسُمي بذلك أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن مَالك وَشعْبَة وَابْن جريج وَغَيرهم عَنهُ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعَمْرو بن سَلمَة الْجرْمِي وَالْحسن وَعِكْرِمَة وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمَات سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن سعيد ثَنَا أَحْمد بن خَالِد ثَنَا مَرْوَان أخبرنَا أَبُو عَمْرو بن خَلاد قَالَ ذكر يَوْمًا عِنْد عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الرجل يحدث فَيكون حجَّة يحْتَج بِهِ على غَيره فِي الحَدِيث فَقَالَ أَيُّوب حجَّة أهل الْبَصْرَة وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر حجَّة أهل الْكُوفَة وَالْأَوْزَاعِيّ حجَّة أهل الشَّام وَعَمْرو بن دِينَار حجَّة أهل مَكَّة وَمَالك بن أنس حجَّة أهل الْمَدِينَة قَالَ أَبُو إِسْحَاق الدَّارَقُطْنِيّ أَيُّوب من الْحفاظ الْأَثْبَات قَالَ إِسْمَاعِيل بن

стр. 114

إِسْحَاق ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي أويس قَالَ سُئِلَ مَالك مَتى سَمِعت من أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ قَالَ حج حجَّتَيْنِ فَكنت أرمقه وَلَا أسمع مِنْهُ غير أَنه إِذا جَاءَ ذكر النَّبِي ﷺ بَكَى حَتَّى أرحمه فَلَمَّا رَأَيْت مِنْهُ مَا رَأَيْت وإجلاله النَّبِي ﷺ كتبت عَنهُ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا هِشَام بن عبد الْعَزِيز أَبُو عَمْرو ثَنَا عبد الرَّزَّاق عَن سُفْيَان قَالَ دخلت الْبَصْرَة فَلم أر فِيهَا مثل أَرْبَعَة أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَعبد الله بن عون وَيُونُس بن عبيد وَسليمَان التَّيْمِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ثَبت قَالَ بشر بن مُوسَى سَمِعت الْحميدِي يَقُول رأى سُفْيَان بن عُيَيْنَة نيفا وَثَمَانِينَ رجلا من التَّابِعين وَكَانَ يَقُول مَا رَأَيْت مثل أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الله قَالَ مَاتَ أَيُّوب سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ مَاتَ أَيُّوب وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم بن الْحسن بن عَليّ ثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى سَمِعت بن علية يَقُول ولد أَيُّوب سنة سِتّ وَسِتِّينَ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم بن الْحسن بن عَليّ ثَنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ قَالَ مَالك بن أنس لرجل مَا حدثتك عَن أَحْمد إِلَّا وَأَيوب أفضل مِنْهُ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم بن الْحسن بن عَليّ ثَنَا عَمْرو بن عَاصِم حَدثنِي عِيسَى بن مَيْمُون قَالَ قَالَ لي نَافِع تَدْرِي من اشْترى هَذَا الطيلسان اشْتَرَاهُ لي خير مشرقي رَأَيْته قلت من قَالَ أَيُّوب قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين أَيُّوب بن كيسَان بَصرِي ثِقَة قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عِيسَى بن الْوَلِيد النَّرْسِي ثَنَا وهيب بن خَالِد عَن الْجَعْد أبي عُثْمَان قَالَ قَالَ الْحسن أَيُّوب سيد أهل الْبَصْرَة

стр. 115

قَالَ أَبُو بكر ثَنَا الصَّلْت بن مَسْعُود ثَنَا بن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ مَا رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ مثل ذَاك السّخْتِيَانِيّ يَعْنِي أَيُّوب قَالَ قَالَ أَبُو بكر ثَنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَفَّان بن مُسلم ثَنَا بشر بن الْمفضل ثَنَا بن عون قَالَ لما مَاتَ مُحَمَّد قُلْنَا من لنا ثمَّ قُلْنَا أَيُّوب قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معن أَيُّوب أثبت من بن عون قَالَ أَبُو بكر ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب قَالَ إِذا أردْت أَن تعرف خطأ معلمك فجالس غَيره قَالَ أَبُو بكر ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا خَالِد بن خرَاش ثَنَا حَمَّاد بن زيد حَدثنِي أَبُو خشينة سَأَلت مُحَمَّد بن سِيرِين من حَدثَك بِحَدِيث كَذَا وَكَذَا قَالَ حَدثنِي بِهِ الثبت الثبت أَيُّوب وَحدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا عَمْرو بن عَاصِم ثَنَا أَبُو سُلَيْمَان رجل من بني نمير رَأَيْت سَالم بن عبد الله يسْأَل عَن منَازِل الْبَصرِيين هَل قدم أَيُّوب فَلَمَّا رَآهُ أَيُّوب جنح إِلَيْهِ وَجعل يضمه قَالَ وَإِذا رجل حسن وَعَلِيهِ ثِيَاب خشنة قلت من هَذَا قَالُوا سَالم بن عبد الله وَحدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أَبُو جَعْفَر بن الطباع قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن زيد يَقُول كَانَ أَيُّوب عِنْدِي من أفضل من جالسته وأشدهم اتبَاعا للسّنة وَحدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا يحيى الْعَبْدي سَمِعت حَمَّاد بن زيد يَقُول كَانَ أَيُّوب يطْلب الْعلم إِلَى أَن مَاتَ قَالَ وَسمعت أَيُّوب يَقُول وددت أَنِّي نلْت من هَذَا الْعلم كفافا لَا عَليّ وَلَا لي قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عَارِم بن الْفضل ثَنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ مَا أَخَاف على أَيُّوب وَابْن عون إِلَّا فِي الحَدِيث قَالَ عَارِم فَحدثت بِهَذَا يحيى بن سعيد الْقطَّان فَقَالَ مَا أَخَاف على سُفْيَان الثَّوْريّ إِلَّا فِي الحَدِيث

стр. 116

٩٥ - أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي الْقرشِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن بن عُيَيْنَة عَنهُ عَن حميد بن نَافِع قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد فِيمَا كتبه إِلَيّ سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت سُفْيَان يَقُول لم يكن عندنَا فِي القرشيين مثل أَيُّوب بن مُوسَى وَإِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَأَيوب أفقههما فِي الْفَتْوَى ٩٦ - أَيُّوب بن النجار بن زِيَاد بن النجار أَبُو إِسْمَاعِيل الْحَنَفِيّ اليمامي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة طه عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَنهُ عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَيُّوب بن النجار ثِقَة وَقد سَمِعت مِنْهُ قَالَ أَحْمد بن سعيد ثَنَا أَحْمد بن خَالِد وَمُحَمّد بن أَحْمد قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن وضاح قَالَ سَمِعت أَحْمد بن صَالح الْكُوفِي يَقُول أَيُّوب بن النجار يمامي ضَعِيف وَقَالَ بن البرقي أَيُّوب بن النجار يمامي ينْسب إِلَى الضعْف قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول أَيُّوب بن النجار شيخ ثِقَة صَالح عفيف

стр. 117

٩٧ - أَيُّوب بن عَائِذ بن مُدْلِج البحتري الطَّائِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب بعث النَّبِي ﷺ أَبَا مُوسَى إِلَى الْيمن عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَنهُ عَن قيس بن مُسلم قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ يرى الإرجاء وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَالح الحَدِيث صَدُوق ٩٨ - أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلَال الْمدنِي مولى عبد الله بن أبي عَتيق روى البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والاعتصام عَنهُ عَن أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ صَالح لَا بَأْس بِهِ

стр. 118

(بَاب أنس) ٩٩ - أنس بن مَالك بن النَّضر أَبُو حَمْزَة النجاري الخزرجي خَادِم رَسُول الله ﷺ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد وَقَتَادَة وَحميد وَغَيرهم عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ وَعَن أبي مُوسَى أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا أَحْمد ثَنَا الْمُعْتَمِر عَن حميد أَن أنسا عمر مائَة إِلَّا سنة وَمَات سنة إِحْدَى وَتِسْعين قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن بكير ثَنَا اللَّيْث عَن عقيل عَن بن شهَاب قَالَ أَخْبرنِي أَنه كَانَ بن عشر سِنِين مقدم رَسُول الله ﷺ إِلَى الْمَدِينَة فخدمته عشرا وَتُوفِّي وَأَنا بن عشْرين ولد قبل الْهِجْرَة بِعشر سِنِين وَمَات سنة إِحْدَى وَتِسْعين بِالْبَصْرَةِ قَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة آخر من مَاتَ بِالْبَصْرَةِ أنس بن مَالك وَحدثنَا أَبُو بكر ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن حميد أَن أنس بن مَالك حدث بِحَدِيث عَن رَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَهُ رجل سمعته من رَسُول الله ﷺ فَغَضب غَضبا شَدِيدا فَقَالَ وَالله مَا كل مَا نحدثكم بِهِ عَن رَسُول الله ﷺ سمعناه وَلَكِن كَانَ يحدث بَعْضنَا بَعْضًا وَلَا يتهم بَعْضنَا بَعْضًا

стр. 119

١٠٠ - أنس بن عِيَاض أَبُو ضَمرَة اللَّيْثِيّ الْمدنِي قدم بَلخ فِي ولَايَة نصر بن سيار أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْحج وَالِاسْتِسْقَاء عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَغَيرهم عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر بن حَفْص وَعَن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ومُوسَى بن عقبَة وهيثم بن عُرْوَة وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ مُحَمَّد بن وضاح لم يسمع أنس بن عِيَاض من الزُّهْرِيّ غير حَدِيث وَاحِد عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أَنه سمع رجلا سَأَلَ بن عَبَّاس عَن الْأَنْفَال وروى هَذَا الحَدِيث مَالك عَن أنس بن عِيَاض عَن بن شهَاب وَلم يسمعهُ مَالك من بن شهَاب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أنس بن عِيَاض أَبُو ضَمرَة ثِقَة

стр. 120

١٠١ - أنس بن سِيرِين أَخُو مُحَمَّد وَيحيى ومعبد وخَالِد وَحَفْصَة أَبنَاء سِيرِين مولى أنس يكنى أَبَا حَمْزَة أخرج البُخَارِيّ عَن بن عون وخَالِد الْحذاء وَشعْبَة وَغَيرهم عَنهُ عَن بن عمر وَأنس بن مَالك فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع قَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مَاتَ بعد أَخِيه مُحَمَّد وَمَات مُحَمَّد سنة عشر وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَذكروا لَهُ عَن شُعْبَة عَن أنس بن سِيرِين رَأَيْت الْقَاسِم يتَطَوَّع فِي السّفر فَقَالَ هَذَا لَيْسَ بِشَيْء وَلم يرو أنس بن سِيرِين عَن الْقَاسِم شَيْئا (بَاب آدم) ١٠٢ - آدم بن عَليّ الْعجلِيّ وَيُقَال الْبكْرِيّ وَيُقَال الشَّيْبَانِيّ وَعجل من بكر وشيبان من غَيرهم أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة بني إِسْرَائِيل عَن أبي الْأَحْوَص سَلام بن سليم عَنهُ عَن بن عمر قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين آدم بن عَليّ وجبلة بن سحيم عنْدك سَوَاء قَالَ آدم ثِقَة وجبلة ثِقَة وَمَا أرى يروي عَن كليهمَا عشْرين حَدِيثا قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول هُوَ شيخ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

стр. 121

١٠٣ - آدم بن أبي إِيَاس قَالَ البُخَارِيّ واسْمه عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد مولى بني تيم أَو تَمِيم وَقَالَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد بن آدم بن أبي إِيَاس اسْم أبي إِيَاس ناهية بن حَمْزَة المروروذي سكن عسقلان ويكنى آدم أَبَا الْحسن أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن اللَّيْث بن سعد وَابْن أبي ذِئْب وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة مَأْمُون صَدُوق متعبد من خِيَار عباد الله قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول حضرت آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي قَالَ لَهُ رجل سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَسُئِلَ عَن شُعْبَة كَانَ يملي عَلَيْهِم بِبَغْدَاد أَو يقْرَأ قَالَ كَانَ يقْرَأ وَكَانَ أَرْبَعَة أنفس يَكْتُبُونَ آدم وَعلي النَّسَائِيّ فَقَالَ آدم صدق كنت سريع الْخط وَكنت أكتب وَكَانَ النَّاس يَأْخُذُونَ من عِنْدِي وَقدم شُعْبَة بَغْدَاد فَحدث فِيهَا أَرْبَعِينَ مَجْلِسا فِي كل مجْلِس مائَة حَدِيث فَحَضَرت أَنا مِنْهَا عشْرين مَجْلِسا سَمِعت ألفي حَدِيث وفاتني عشرُون مَجْلِسا قَالَ بن حَنْبَل آدم ثِقَة فِي نَفسه إِلَّا أَنه يروي عَن مَشَايِخ ضعفاء قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ

стр. 122

(بَاب أسود) ١٠٤ - الْأسود بن عَامر أَبُو عبد الرَّحْمَن ولقبه شَاذان أَصله شَامي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَفِي مَنَاقِب عُثْمَان وَغَيرهمَا عَن مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع عَنهُ عَن شُعْبَة وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق صَالح قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الْأسود بن عَامر ثِقَة

стр. 123

١٠٥ - الْأسود بن قيس أَخُو عَليّ بن قيس أَبُو قيس الْعَبْدي وَيُقَال البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَفِي مَنَاقِب عُثْمَان وَفِي الْعِيدَيْنِ والتهجد والذبائح وَالصَّوْم عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَأبي عوَانَة وَغَيرهم عَنهُ عَن جُنْدُب بن سُفْيَان وَسَعِيد بن عمر وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الْأسود بن قيس روى عَن عشرَة مجهولين لَا يعْرفُونَ ١٠٦ - الْأسود بن هِلَال البُخَارِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول كتاب التَّوْحِيد عَن أبي حُصَيْن والأشعث بن سليم جَمِيعًا عَنهُ عَن معَاذ بن جبل قَالَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ بعد الجماجم قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 124

١٠٧ - الْأسود بن يزِيد بن قيس بن أخي عَلْقَمَة بن عَمْرو النَّخعِيّ الْكُوفِي وَقَالَ بن نمير يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَهُوَ أسن من عَلْقَمَة وَهُوَ خَال إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَأبي إِسْحَاق السبيعِي وَغَيرهمَا عَنهُ عَن بن مَسْعُود وَعَائِشَة وَأبي مُوسَى وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عمرَان الأخنسي ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن الْأَعْمَش عَن عمَارَة بن عُمَيْر قَالَ مَا كَانَ الْأسود بن يزِيد إِلَّا رَاهِبًا من الرهبان قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ثَنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل الْأسود يَعْنِي بن يزِيد فَقَالَ ثِقَة من أهل الْخَيْر

стр. 125

(بَاب أَزْهَر) ١٠٨ - أَزْهَر بن جميل أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق عَنهُ عَن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد الثَّقَفِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ مرّة أُخْرَى هُوَ ثِقَة ١٠٩ - أَزْهَر بن سعد أَبُو بكر السمان الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وعلامات النُّبُوَّة وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن عَليّ وَعَن بن الْمَدِينِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد المسندي عَنهُ عَن عبد الله بن عون مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ عَفَّان كَانَ حَمَّاد بن زيد يقدم أَزْهَر عَن أَصْحَاب بن عون وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يقدم أَزْهَر وَقَالَ بن حَنْبَل بن أبي عدي لَهُ وقار وهيبة هُوَ أحب إِلَيّ من أَزْهَر السمان كَانَ رُبمَا يحدث بِالْحَدِيثِ فَيَقُول مَا حدثت بِهِ

стр. 126

(بَاب أبي) ١١٠ - أبي بن كَعْب بن قيس بن عبيد بن زيد بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن مَالك بن النجار الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أَبُو الْمُنْذر وَقيل أَبُو الطُّفَيْل سمع النَّبِي ﷺ روى عَنهُ أَبُو أَيُّوب وَابْن عَبَّاس من الصَّحَابَة وروى عَنهُ من التَّابِعين عبد الرَّحْمَن بن الْأسود وسُويد بن غَفلَة قَالَ أَبُو نصر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَاتَ فِي سِتّ من خلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثني مُحَمَّد بن يُوسُف ثني سُفْيَان عَن أسلم الْمنْقري عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي عَن أَبِيه قَالَ قلت لأبي بن كَعْب لما وَقع النَّاس فِي أَمر عُثْمَان أَبَا الْمُنْذر مَا الْمخْرج قَالَ كتاب الله مَا استبان لَك فاعمل بِهِ وَمَا اشْتبهَ عَلَيْك فكله إِلَى عالمه وَأخرج البُخَارِيّ فِيهِ قَالَ قَالَ عَليّ مَاتَ عَبَّاس بن عبد الْمطلب وَهُوَ بن هَاشم بن عبد منَاف أَبُو الْفضل الْهَاشِمِي عَم النَّبِي ﷺ وَأبي بن كَعْب أَبُو الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ الْمدنِي وَأَبُو سُفْيَان صَخْر بن حَرْب قريب بَعضهم من بعض فِي سِتّ من خلَافَة عُثْمَان

стр. 127

١١١ - أبي بن الْعَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الْجِهَاد عَن معن بن عِيسَى عَنهُ عَن أَبِيه الْعَبَّاس قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (بَاب أُسَامَة) ١١٢ - أُسَامَة بن زيد بن حَارِثَة بن شرَاحِيل بن كَعْب بن عبد الْعُزَّى أَبُو زيد وَقَالَ الْوَاقِدِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّيّ الْمدنِي مولى النَّبِي ﷺ وَأمه بركَة أم أَيمن حاضنة النَّبِي ﷺ روى عَنهُ عبد الله بن عَبَّاس من الصَّحَابَة وَمن التَّابِعين أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعُرْوَة بن الزبير وكريب وَغَيرهم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي آخر خلَافَة مُعَاوِيَة

стр. 128

١١٣ - أُسَامَة بن حَفْص الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أبي ثَابت الْمدنِي مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة ١١٤ - أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي آخر كتاب الْوضُوء حَدِيث صَخْر بن جوَيْرِية عَن نَافِع عَن بن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَرَانِي أتسوك بسواك فَجَاءَنِي رجلَانِ أَحدهمَا أكبر من الآخر الحَدِيث ثمَّ قَالَ المُصَنّف أَبُو عبد الله البُخَارِيّ فِي آخِره اخْتَصَرَهُ نعيم بن حَمَّاد عَن بن الْمُبَارك عَن أُسَامَة عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَعِنْدِي أَنه أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ قَالَ بن معِين كَانَ يحيى بن سعيد لَا يرضاه وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل روى عَن نَافِع أَحَادِيث مَنَاكِير روى عَبَّاس بن مُحَمَّد عَن يحيى بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ

стр. 129

(بَاب أَيمن) ١١٥ - أَيمن الحبشي مولى بن أبي عَمْرو المَخْزُومِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْهِبَة والشروط وغزوة الخَنْدَق عَن أَبِيه عبد الْوَاحِد عَنهُ عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ وَجَابِر بن عبد الله قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مكي ثِقَة وَقَالَ فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مولى بن أبي عَمْرو ١١٦ - أَيمن بن نابل أَبُو عمرَان الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن أبي عَاصِم النَّبِيل عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا عَليّ بن خشرم ثَنَا الْفضل بن مُوسَى قَالَ حَدثنِي سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أَيمن بن نابل وَقَالَ إِنَّه ثِقَة فَأَتَيْته فَإِذا حبشِي ومشاقر يكنى أَبَا عمرَان وَإِذا هُوَ أحد من ليطة قَالَ أَبُو عبد الله وَثَّقَهُ يحيى بن معِين وغمزه غَيره بحَديثه عَن أبي الزبير فِي التَّشَهُّد بِسم الله وَبِاللَّهِ

стр. 130

(بَاب إِسْرَائِيل) ١١٧ - إِسْرَائِيل بن مُوسَى أَبُو مُوسَى الْبَصْرِيّ نزل الْهِنْد أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب الْحسن والفتن وعلامات النُّبُوَّة وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة وَالْحُسَيْن الْجعْفِيّ عَنهُ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ سمع أَبَا بكرَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ ١١٨ - إِسْرَائِيل بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَخُو عِيسَى بن يُونُس أَبُو يُوسُف السبيعِي الْكُوفِي

стр. 131

أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن عبيد الله بن مُوسَى وَمَالك بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن آدم وَالنضْر بن شُمَيْل وشبابة عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق وَأبي حُصَيْن وَمَنْصُور والمغيرة ومجزأة بن زَاهِر وَغَيرهم ولد سنة مائَة قَالَ عُثْمَان وَمَات سنة سِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ إِسْرَائِيل ثِقَة متقن من أتقن أَصْحَاب أبي إِسْحَاق قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى أَيهمَا أثبت شريك أَو إِسْرَائِيل قَالَ إِسْرَائِيل أقرب حَدِيثا وَشريك أحفظ قَالَ عُثْمَان بن سعيد شريك أحب إِلَيْك فِي أبي إِسْحَاق أَو إِسْرَائِيل قَالَ شريك أحب وَهُوَ أقدم وَإِسْرَائِيل صَدُوق قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ لي عِيسَى بن يُونُس قَالَ لي إِسْرَائِيل كنت أحفظ حَدِيث أبي إِسْحَاق كَمَا أحفظ سُورَة من الْقُرْآن قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى يَقُول إِسْرَائِيل فَوق أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنِي بن أبي الثَّلج ثَنَا شَبابَة قَالَ قلت ليونس بن أبي إِسْحَاق أمل عَليّ حَدِيث أَبِيك قَالَ أكتبه عَن إِسْرَائِيل فَإِن أبي أملاه عَلَيْهِ ثَنَا عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق فِيهِ لين سمع مِنْهُ بِأخرَة ثَنَا عبد الرَّحْمَن أخبرنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ سُئِلَ أَحْمد عَن شريك وَإِسْرَائِيل فَقَالَ كَانَ إِسْرَائِيل يُؤَدِّي مَا سمع كَانَ أثبت من شريك قلت من أحب إِلَيْك يُونُس أَو إِسْرَائِيل فِي أبي إِسْحَاق قَالَ إِسْرَائِيل لِأَنَّهُ صَاحب كتاب

стр. 132

(بَاب أسلم) ١١٩ - أسلم أَبُو رَافع القبطي الْمدنِي كَانَ للْعَبَّاس فوهبه للنَّبِي ﷺ روى عَنهُ عَمْرو بن الشريد فِي الشُّفْعَة وَغَيرهَا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل عَليّ بن أبي طَالب ﵄ قَالَ بن معِين اسْم أبي رَافع إِبْرَاهِيم قَالَ أَبُو عبد الله اسْمه أسلم وَيُقَال إِبْرَاهِيم

стр. 133

١٢٠ - أسلم أَبُو خَالِد وَقَالَ الْوَاقِدِيّ أَبُو يزِيد الحبشي البجاوي مولى عمر بن الْخطاب ابتاعه بِمَكَّة سنة إِحْدَى عشرَة إِذْ بَعثه أَبُو بكر الصّديق فِيهَا ليقيم الْحَج للنَّاس أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن ابْنه زيد عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَن زيد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد الْأَسْلَمِيّ قَالَ توفّي أسلم وَهُوَ بن أَربع عشرَة وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ مَرْوَان بن الحكم (بَاب أَشْعَث) ١٢١ - أَشْعَث بن قيس بن معد يكرب الْكِنْدِيّ أَبُو مُحَمَّد سكن الْكُوفَة سمع النَّبِي ﷺ روى عَنهُ أَبُو وَائِل فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة مَاتَ بِالْكُوفَةِ وَصلى عَلَيْهِ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب حِين صَالح مُعَاوِيَة

стр. 134

١٢٢ - أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء واسْمه سليم بن الْأسود الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والأشربة وَالْحج وَغير مَوضِع عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَشعْبَة وَأبي الْأَحْوَص وَالثَّوْري وَأبي عوَانَة وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن مُعَاوِيَة بن سُوَيْد وَالْأسود بن يزِيد وَغَيرهم قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي فِي ولَايَة يُوسُف بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَأَلت بن معِين عَن أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء فَقَالَ كُوفِي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ قَالَ أبي أَشْعَث بن سليم بن أسود الْمحَاربي الْكُوفِي ثِقَة

стр. 135

(بَاب أَسْبَاط) ١٢٣ - أَسْبَاط بن أبي عَمْرو واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَيُقَال بن أبي عبد الرَّحْمَن وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ أَسْبَاط بن مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَالْإِكْرَاه عَن مُحَمَّد بن مقَاتل وحسين بن مَنْصُور عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ مَاتَ فِي أول سنة مِائَتَيْنِ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَسْبَاط بن مُحَمَّد بن ميسرَة أَبُو مُحَمَّد يروي عَن الشَّيْبَانِيّ وَالْأَعْمَش وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَكَانَ يخطىء عَن سُفْيَان وَقَالَ بن البرقي عَن بن معِين الْكُوفِيُّونَ يضعفونه وَسُئِلَ بن الْمُبَارك عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن فُضَيْل فَقَالَ أَصْحَابنَا لَا يرضونهما ١٢٤ - أَسْبَاط أَبُو اليسع الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي عَنهُ عَن هِشَام الدستوَائي لم يذكرهُ الكلاباذي إِلَّا فِي جملَة من أضيف إِلَى غَيره فِي الْإِخْرَاج عَنهُ قَالَ أَبُو عبد الله لَهُ حَدِيث وَاحِد وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ ذكره عبد الرَّحْمَن من أبي حَاتِم وَقَالَ سَمِعت أبي يَقُول هُوَ مَجْهُول

стр. 136

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْألف) ١٢٥ - أسيد بن حضير بن سماك بن عتِيك أَبُو يحيى وَيُقَال أَبُو عتِيك وَيُقَال أَبُو الْحضير الْأنْصَارِيّ الأشْهَلِي سمع النَّبِي ﷺ روى عَنهُ من الصحائب أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَأنس بن مَالك فِي الْفَضَائِل وَغير مَوضِع قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة عشْرين وَصلى عَلَيْهِ عمر بن الْخطاب ١٢٦ - أهبان بن أَوْس أَبُو عقبَة الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي بَايع النَّبِي ﷺ تَحت الشَّجَرَة قَالَ الْوَاقِدِيّ وَهُوَ الَّذِي كَلمه الذِّئْب وحضه على الْإِيمَان سنة سِتّ من الْهِجْرَة روى عَنهُ مجزأَة بن زَاهِر حَدِيثا مَوْقُوفا فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة توفّي فِي خلَافَة مُعَاوِيَة ﵃ أَجْمَعِينَ

стр. 137

١٢٧ - أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب أَبُو أُمَامَة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي سَمَّاهُ النَّبِي ﷺ أسعد وكناه أَبَا أُمَامَة باسم جده أبي أُمَامَة أسعد بن زُرَارَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهمَا عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَمُعَاوِيَة وَابْن عَبَّاس وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة ١٢٨ - أُميَّة بن بسطَام أَبُو بكر الْبَصْرِيّ العيشي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والفرائض وَتَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُحَمَّد بن منهال أحب إِلَيّ مِنْهُ

стр. 138

١٢٩ - أَفْلح بن حميد بن نَافِع أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي مولى صَفْوَان بن أَوْس مولى لآل أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ يُقَال لَهُ أَبُو صفيراء أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْغسْل عَن أبي نعيم وَأبي بكر الْحَنَفِيّ وَغَيرهمَا عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة هَكَذَا ذكره الكلاباذي فَجعل أَفْلح بن حميد هُوَ أَفْلح مولى أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وهما رجلَانِ الَّذِي أخرج لَهُ البُخَارِيّ هُوَ أَفْلح بن حميد مولى صَفْوَان بن أَوْس يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأَبِيهِ حميد وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَالثَّانِي أكبر مِنْهُ هُوَ مولى أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ فَلَا يعرف اسْم أَبِيه وكنيته أَبُو كثير يروي عَن عُثْمَان وَأبي أَيُّوب عبد الله بن سَلام لم يخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَإِنَّمَا أخرج عَنهُ مُسلم كَذَلِك قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله وَهُوَ الصَّوَاب إِن شَاءَ الله غير أَن أَبَا عبد الله ذكر أَفْلح مولى أبي أَيُّوب فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ وَخَالفهُ فِي ذَلِك أَبُو الْحسن قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت عَن أَفْلح بن حميد فَقَالَ صَالح

стр. 139

١٣٠ - أشهل بن حَاتِم أَبُو حَاتِم وَيُقَال أَبُو عَمْرو الجُمَحِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة عَن عبد الله بن مُنِير عَنهُ عَن عبد الله بن عون قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَحَله الصدْق وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ رَأَيْته يسند عَن بن عون حَدِيثا النَّاس يقفونه قَالَ بن معِين لَيْسَ بِشَيْء قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن أشهل بن حَاتِم فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي ١٣١ - أسيد بن زيد أَبُو يحيى وَيُقَال أَبُو نجيح الْجمال أَبُو مُحَمَّد مولى صَالح بن عَليّ الْقرشِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الرقَاق مَقْرُونا بعمران بن ميسرَة عَن هشيم عَن حُصَيْن

стр. 140

قَالَ بن عدي إِنَّمَا ذكره البُخَارِيّ للإستشهاد فَقَالَ حَدثنَا عمرَان بن ميسرَة ثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل أخبرنَا حُصَيْن ثمَّ قَالَ وحَدثني أسيد بن زيد ثَنَا هِشَام عَن حُصَيْن لِأَن هشاما أثبت النَّاس فِي حُصَيْن والْحَدِيث هُوَ عِنْد حُصَيْن قَالَ كنت عِنْد سعيد بن جُبَير فَقَالَ حَدثنِي بن عَبَّاس فَقَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ عرضت عَليّ الْأُمَم فأجد النَّبِي تمر مَعَه الْأمة الحَدِيث لَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِيمَا أخبرنَا أَبُو ذَر عَنهُ هُوَ ضَعِيف الحَدِيث قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ كَذَّاب قد أَتَيْته بِبَغْدَاد فِي الحذائين فَسَمعته يحدث بِأَحَادِيث كذب زَاد أَبُو عبد الله فَأَرَدْت أَن أَقُول لَهُ يَا كَذَّاب ففرقت من شفار الحذائين قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث

стр. 141

١٣٢ - أبان بن صَالح بن عُمَيْر الْقرشِي الْمَكِّيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْقَضَاء وَزَاد أَبُو إِسْحَاق حَدثنِي بن أبي نجيح وَأَبَان بن صَالح عَن عَطاء وَمُجاهد عَن بن عَبَّاس قَالَ تزوج النَّبِي ﷺ مَيْمُونَة فِي عمْرَة الْقَضَاء وَقَالَ فِي الْحَج ثَنَا أبان ثَنَا مَالك بن دِينَار عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ بعث مَعهَا أخاها عبد الرَّحْمَن فأعمرها من التَّنْعِيم قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن أبان بن صَالح فَقَالَ مكي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن وَسمعت أبي يَقُول أبان بن صَالح ثِقَة ١٣٣ - أَوْس بن عبد الله أَبُو الجوزاء الْبَصْرِيّ الربعِي أخرج البُخَارِيّ عَن أبي الْأَشْهب جَعْفَر بن حَيَّان عَنهُ عَن بن عَبَّاس فِي تَفْسِير سُورَة النَّجْم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل أخبرنَا أَحْمد ثَنَا يحيى قَالَ قتل أَبُو الجوزاء سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ فِي الجماجم

стр. 142

١٣٤ - أصبغ بن الْفرج بن سعيد الْقرشِي الْمصْرِيّ يكنى أَبَا عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَنهُ عَن بن وهب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أجل أَصْحَاب بن وهب وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو نصر مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

стр. 143

١٣٥ - الْأَحْنَف بن قيس بن مُعَاوِيَة بن حُصَيْن أَبُو بَحر التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ اسْمه الضَّحَّاك بن قيس وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ اسْمه صَخْر أخرج البُخَارِيّ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَأبي الْعَلَاء بن الشخير فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة عَنهُ عَن أبي ذَر وَأبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا حَمَّاد عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف بن قيس بَينا أَنا أَطُوف بِالْبَيْتِ زمن عُثْمَان أَخذ بيَدي رجل من بني لَيْث فَقَالَ أَلا أُبَشِّرك أما تذكر إِذْ بَعَثَنِي النَّبِي ﷺ إِلَى قَوْمك بني سعد فَجعلت أعرض عَلَيْهِم الْإِسْلَام فَقلت أَنْت إِنَّه يَدْعُو إِلَى خير وَيَأْمُر بِالْخَيرِ فبلغت النَّبِي ﷺ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِر للأحنف فَقَالَ الْأَحْنَف مَا عمل أنجى إِلَيّ مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر ثَنَا هَارُون بن مَعْرُوف ثَنَا ضَمرَة عَن بن شَوْذَب قَالَ وَفد الْأَحْنَف على عمر فاحتبسه بِالْمَدِينَةِ سنة ثمَّ أذن لَهُ قَالَ أَتَدْرِي لم حبستك قَالَ لَا قَالَ لِأَنِّي كنت أَرَاك منافقا عليم اللِّسَان فَإِذا أَنْت مُؤمن عليم اللِّسَان مَاتَ قبل مُصعب بن الزبير وَقَالَ خَليفَة بن خياط مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ

стр. 144

١٣٦ - الْأَزْرَق بن قيس الْحَارِثِيّ من بني الْحَارِث بن كَعْب الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَذَان عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث ١٣٧ - إِيَاس بن سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع أَبُو سَلمَة الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي أَخُو مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن أبي العميس ويعلى بن الْحَارِث عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَة ١٣٨ - إِدْرِيس بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الله أَخُو دَاوُد الأودي الْكُوفِي وَالِد عبد الله بن إِدْرِيس

стр. 145

أخرج البُخَارِيّ فِي الْفَرَائِض وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَغَيرهَا عَن أبي أُسَامَة عَنهُ عَن طَلْحَة بن مطرف قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَأَخُوهُ دَاوُد ضَعِيف
следующие страницы →