← Тараджим

Тараджим · id 5851

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

أبو الوليد الباجي

Полный текст (1 029 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

١٣٢ - أبان بن صَالح بن عُمَيْر الْقرشِي الْمَكِّيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْقَضَاء وَزَاد أَبُو إِسْحَاق حَدثنِي بن أبي نجيح وَأَبَان بن صَالح عَن عَطاء وَمُجاهد عَن بن عَبَّاس قَالَ تزوج النَّبِي ﷺ مَيْمُونَة فِي عمْرَة الْقَضَاء وَقَالَ فِي الْحَج ثَنَا أبان ثَنَا مَالك بن دِينَار عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ بعث مَعهَا أخاها عبد الرَّحْمَن فأعمرها من التَّنْعِيم قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن أبان بن صَالح فَقَالَ مكي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن وَسمعت أبي يَقُول أبان بن صَالح ثِقَة ١٣٣ - أَوْس بن عبد الله أَبُو الجوزاء الْبَصْرِيّ الربعِي أخرج البُخَارِيّ عَن أبي الْأَشْهب جَعْفَر بن حَيَّان عَنهُ عَن بن عَبَّاس فِي تَفْسِير سُورَة النَّجْم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل أخبرنَا أَحْمد ثَنَا يحيى قَالَ قتل أَبُو الجوزاء سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ فِي الجماجم

стр. 142

١٣٤ - أصبغ بن الْفرج بن سعيد الْقرشِي الْمصْرِيّ يكنى أَبَا عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَنهُ عَن بن وهب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أجل أَصْحَاب بن وهب وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو نصر مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

стр. 143

١٣٥ - الْأَحْنَف بن قيس بن مُعَاوِيَة بن حُصَيْن أَبُو بَحر التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ اسْمه الضَّحَّاك بن قيس وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ اسْمه صَخْر أخرج البُخَارِيّ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَأبي الْعَلَاء بن الشخير فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة عَنهُ عَن أبي ذَر وَأبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا حَمَّاد عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف بن قيس بَينا أَنا أَطُوف بِالْبَيْتِ زمن عُثْمَان أَخذ بيَدي رجل من بني لَيْث فَقَالَ أَلا أُبَشِّرك أما تذكر إِذْ بَعَثَنِي النَّبِي ﷺ إِلَى قَوْمك بني سعد فَجعلت أعرض عَلَيْهِم الْإِسْلَام فَقلت أَنْت إِنَّه يَدْعُو إِلَى خير وَيَأْمُر بِالْخَيرِ فبلغت النَّبِي ﷺ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِر للأحنف فَقَالَ الْأَحْنَف مَا عمل أنجى إِلَيّ مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر ثَنَا هَارُون بن مَعْرُوف ثَنَا ضَمرَة عَن بن شَوْذَب قَالَ وَفد الْأَحْنَف على عمر فاحتبسه بِالْمَدِينَةِ سنة ثمَّ أذن لَهُ قَالَ أَتَدْرِي لم حبستك قَالَ لَا قَالَ لِأَنِّي كنت أَرَاك منافقا عليم اللِّسَان فَإِذا أَنْت مُؤمن عليم اللِّسَان مَاتَ قبل مُصعب بن الزبير وَقَالَ خَليفَة بن خياط مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ

стр. 144

١٣٦ - الْأَزْرَق بن قيس الْحَارِثِيّ من بني الْحَارِث بن كَعْب الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَذَان عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث ١٣٧ - إِيَاس بن سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع أَبُو سَلمَة الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي أَخُو مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن أبي العميس ويعلى بن الْحَارِث عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَة ١٣٨ - إِدْرِيس بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الله أَخُو دَاوُد الأودي الْكُوفِي وَالِد عبد الله بن إِدْرِيس

стр. 145

أخرج البُخَارِيّ فِي الْفَرَائِض وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَغَيرهَا عَن أبي أُسَامَة عَنهُ عَن طَلْحَة بن مطرف قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَأَخُوهُ دَاوُد ضَعِيف

стр. 146

(حرف الْبَاء) بَاب بشر ١٣٩ - بشر بن آدم الضَّرِير أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي سُجُود الْقُرْآن وفضائله عَنهُ عَن عَليّ بن مسْهر عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ يقْرَأ السَّجْدَة وَنحن عِنْده فَيسْجد ونسجد مَعَه فنزدحم حَتَّى مَا يجد أَحَدنَا لجبهته موضعا يسْجد عَلَيْهِ قَالَ بن عدي بشر بن آدم هما اثْنَان أَحدهمَا أقدم من الآخر فالأقدم يحدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَأبي عوَانَة وطبقتهما وَالْآخر يحدث عَن جده أَزْهَر بن سعد السمان وَهُوَ بن ابْنَته وَيُشبه أَن يكون هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ البُخَارِيّ وَقد ذكرهمَا جَمِيعًا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فَقَالَ بشر بن آدم بغدادي يروي عَن أبي عوَانَة وَعلي بن مسْهر قَالَ وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ صَدُوق قَالَ عبد الرَّحْمَن وَبشر بن آدم بن ابْنة أَزْهَر بن سعد السمان أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ يروي عَن جده أَزْهَر وَعَن أُميَّة بن خَالِد وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي قَالَ عبد الرَّحْمَن وروى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة فَيدل هَذَا على أَن الَّذِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ هُوَ الأول

стр. 147

١٤٠ - بشر بن بكر التنيسِي الشَّامي دمشقي الأَصْل أخرج البُخَارِيّ فِي آخر كتاب الصَّلَاة عَن مُحَمَّد بن مِسْكين والْحميدِي عَنهُ عَن الْأَوْزَاعِيّ وَفِي الْحَج عَن الْحميدِي عَنهُ وَعَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ وَقد ذكره أَبُو أَحْمد بن عدي فِي جملَة شُيُوخ البُخَارِيّ الَّذين أخرج عَنْهُم فِي الصَّحِيح وَغلط فِي ذكره قَالَ أَي الْبَاجِيّ البُخَارِيّ لم يدْرك بشر بن بكر وَإِنَّمَا أخرج عَن شُيُوخه عَنهُ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ الْحِجَازِي فَحَدثني مُحَمَّد بن مِسْكين قَالَ مَاتَ بشر بن بكر أَظُنهُ بجليا سنة خمس وَمِائَتَيْنِ

стр. 148

١٤١ - بشر بن ثَابت ذكره أَبُو عبد الله وَذكره أَبُو الْحسن فَقَالَ بشر بن ثَابت عَن أبي خلدَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ عَنهُ أبي فَقَالَ هُوَ مَجْهُول ١٤٢ - بشر بن الحكم بن حبيب بن مهْرَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الْعَبْدي النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي بشر بن الحكم العيدي النَّيْسَابُورِي وَالِد عبد الرَّحْمَن بن بشر سَمِعت مُحَمَّد بن هَارُون بن حميد الْمَعْرُوف بِابْن المجدر يَقُول كَانَ عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم يُسمى الْعَاقِل ١٤٣ - بشر بن خَالِد أَبُو مَحْمُود العسكري الْفَرَائِضِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالتَّيَمُّم والفرائض والفتن وَغير مَوضِع عَنهُ عَن غنْدر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ

стр. 149

١٤٤ - بشر بن مُحَمَّد قَالَ مُسلم أَبُو مُحَمَّد السّخْتِيَانِيّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي بَدْء الْوَحْي وَالصَّلَاة والإستعانة بِالْيَدِ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن الْمُبَارك مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ ١٤٥ - بشر بن الْمفضل بن لَاحق أَبُو إِسْمَاعِيل الرقاشِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ ومسدد وَغَيرهم عَنهُ عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وغالب الْقطَّان وَحميد الطَّوِيل وَابْن عون وَغَيرهم قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو بكر الْأَسدي قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول بشر بن الْمفضل الْمُنْتَهى فِي الثبت بِالْبَصْرَةِ قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا أبي ثَنَا مُعَاوِيَة بن صَالح بن أبي عبيد الله الدِّمَشْقِي قَالَ قلت ليحيى بن معِين من أثبت شُيُوخ الْبَصرِيين قَالَ بشر بن الْمفضل مَعَ شُيُوخ سماهم وَقَالَ بن حَنْبَل لم يسمع من بن طَاوس إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا اتَّقوا بَيْتا يُقَال لَهُ الْحمام قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان فِي الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وَبشر بن الْمفضل بعده بشهرين

стр. 150

١٤٦ - بشر بن عمر أَبُو مُحَمَّد الزهْرَانِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة يُوسُف عَن أَحْمد بن سعد الدَّارمِيّ عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سعيد قَالَ مَاتَ بشر بن عمر آخر سنة سِتّ وَأول سنة سبع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

стр. 151

١٤٧ - بشر بن عُبَيْس بن مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز بن مهْرَان مولى مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان الْقرشِي الْبَصْرِيّ الْعَطَّار أخرج البُخَارِيّ فِي الشّركَة وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَنهُ عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن سليم ١٤٨ - بشر بن السّري أَبُو عَمْرو الأفوه الْبَصْرِيّ كَانَ صَاحب مواعظ فَسُمي الأفوه سكن مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي أول الْفِتَن عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن نَافِع بن عمر قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت بن الْجُنَيْد يَقُول أخبرنَا عَمْرو بن عَليّ سَأَلت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن حَدِيث إِبْرَاهِيم بن طهْمَان فَقَالَ مِمَّن سمعته فَقلت حدّثنَاهُ بشر بن السّري قَالَ سمعته من بشر وتسألني عَنهُ لَا أحَدثك بِهِ أبدا قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَالح وَقَالَ الْحميدِي بشر بن السّري جهمي قَالَ بن معِين رَأَيْت بشر بن السّري يسْتَقْبل الْبَيْت وَيَدْعُو على قوم يرمونه بِرَأْي جهم وَيَقُول معَاذ الله أَن أكون جهميا

стр. 152

١٤٩ - بشر بن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة واسْمه دِينَار أَبُو الْقَاسِم الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب مرض النَّبِي ﷺ عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَبِيه حَدِيثا وَاحِدًا فَقَط وَأخرج على سَبِيل الاستشهاد فِي كتاب الْهِجْرَة حَدِيثا آخر من حَدِيثه لم يذكر فِيهِ سَمَاعا قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ شُعَيْب بن أبي شُعَيْب سَمَاعه كسماع أبي الْيَمَان إِنَّمَا كَانَ إجَازَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ فِي ذكر بشر بن شُعَيْب تَرَكْنَاهُ حَيا سنة ثِنْتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَن بشر بن شُعَيْب فَقَالَ لي ذكر أَن أَحْمد بن حَنْبَل سَأَلَهُ سَمِعت من أَبِيك قَالَ لَا قَالَ فقرىء عَلَيْهِ وَأَنت حَاضر قَالَ لَا فَقَرَأت عَلَيْهِ قَالَ لَا قَالَ فَأجَاز لَك قَالَ نعم فَكتب على وَجه الِاعْتِبَار وَلم يحدث عَنهُ

стр. 153

(بَاب بكر) ١٥٠ - بكر بن خلف أَبُو بشر البرْسَانِي ختن أبي عبد الرَّحْمَن الْمقري أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة بعد أبي عُبَيْدَة عبد الْوَاحِد بن وَاصل الْحداد عَن عُثْمَان بن أبي رواد عَن الزُّهْرِيّ قَالَ دخلت على أنس وَهُوَ يبكي فَقَالَ قَالَ بكر بن خلف ثَنَا مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي أخبرنَا عُثْمَان بن أبي رواد نَحوه وَلم يذكرهُ الكلاباذي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ أبي ثَنَا أَبُو بشر بكر بن خلف ختن الْمقري وَكَانَ ثِقَة

стр. 154

١٥١ - بكر بن مُضر بن حَكِيم بن سلمَان قَالَ مُسلم يكنى أَبَا مُحَمَّد وَيُقَال أَبَا عبد الله قَالَ عبد الرَّحْمَن هُوَ مُضَرِي قرشي مولى شُرَحْبِيل بن حَسَنَة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير وانشقاق الْقَمَر وَغير مَوضِع عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعُثْمَان بن صَالح وقتيبة وَخلف بن مُحَمَّد وَيحيى بن جُبَير وَغَيرهم عَنهُ عَن جَعْفَر بن ربيعَة وَعَمْرو بن الْحَارِث قَالَ بن بكر مَاتَ يَوْم عَرَفَة سنة أَربع وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَهُوَ أحب إِلَيّ من مفضل بن فضَالة وَهُوَ وَنَافِع بن يزِيد متقاربان قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ قَالَ أبي بكر بن مُضر ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس

стр. 155

١٥٢ - بكر بن عبد الله بن عَمْرو بن هِلَال أَخُو عَلْقَمَة بن عبد الله الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والتوحيد وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَحميد الطَّوِيل وغالب الْقطَّان وَسَعِيد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ عَنهُ عَن بن عمر وَأنس وَجبير بن حَيَّة وَأبي رَافع الصَّائِغ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد عَن عبيد الله بن مُحَمَّد مَاتَ بكر سنة سِتّ يَعْنِي وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُسلم بن نوح بن قيس ثَنَا مُحَمَّد بن سيف أَبُو رَجَاء عَن بكر أدْركْت ثَلَاثِينَ من فرسَان مزينة مِنْهُم عبد الله بن مُغفل وَمَعْقِل بن يسَار قَالَ أَبُو بكر ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان سَمِعت أبي يَقُول بكر يَعْنِي بن عبد الله الْمُزنِيّ فَتى أهل الْبَصْرَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول مَاتَ قبل الْحسن بِقَلِيل ١٥٣ - بكر بن عَمْرو الْمعَافِرِي الْمصْرِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم هُوَ إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بِمصْر أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال عَن حَيْوَة الْمصْرِيّ عَنهُ عَن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج وَقَالَ بن مندة قَالَ لنا أَبُو سعيد بن يُونُس توفى فِي خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ

стр. 156

١٥٤ - بكر بن قيس وَيُقَال بكر بن عَمْرو وَهُوَ الَّذِي قَالَه أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو الصّديق النَّاجِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن قَتَادَة عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ كَانَ فِي بني إِسْرَائِيل رجل قتل تِسْعَة وَتِسْعين إنْسَانا ثمَّ خرج يسْأَل فَأتى رَاهِبًا قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 157

(بَاب بشير) ١٥٥ - بشير بن أبي مَسْعُود واسْمه عقبَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر الْمَلَائِكَة عَن عُرْوَة عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ فِي تَارِيخه ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ ١٥٦ - بشير بن نهيك أَبُو الشعْثَاء السدُوسِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق وَالْهِبَة وَغير مَوضِع عَن النَّضر بن أنس عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 158

١٥٧ - بشير بن عقبَة أَبُو عقيل الدَّوْرَقِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والمظالم عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن أبي المتَوَكل النَّاجِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة (بَاب بشير) ١٥٨ - بشير بن كَعْب أَبُو أَيُّوب الْعَدوي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الدَّعْوَات عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَنهُ عَن شَدَّاد بن أَوْس ﵁ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ بَصرِي ثِقَة ١٥٩ - بشير بن يسَار وَهُوَ بن أبي كيسَان وَهِي كنية يسَار الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَعِيد بن عبيد وَغَيرهمَا عَنهُ عَن أنس بن مَالك وسُويد بن النُّعْمَان وَسَهل بن أبي خَيْثَمَة وَغَيرهم قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة

стр. 159

(بَاب بسر) ١٦٠ - بسر بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف والفتن وَغير مَوضِع عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَعبد الله بن الْعَلَاء بن زيد وَغَيرهمَا عَنهُ عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ١٦١ - بسر بن سعيد مولى بن الْحَضْرَمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن أبي سَلمَة وَبُكَيْر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَزيد بن أسلم وَسَالم أبي النَّضر وَغَيرهم عَنهُ عَن زيد بن خَالِد وَزيد بن ثَابت وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وجنادة بن أبي أُميَّة وَأبي قيس مولى عَمْرو بن الْعَاصِ وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول بسر بن سعيد أحب إِلَيّ من عَطاء بن يسَار وَزعم يحيى بن سعيد أَن بسر بن سعيد كَانَ يذكر بِخَير قَالَ النَّسَائِيّ بسر بن سعيد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أبي عَن بسر بن سعيد فَقَالَ هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَن مثله قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبيد الله بن سعيد قَالَ مَاتَ بسر بن سعيد وَبَعض مترفيهم أَي مترفي بني أُميَّة فِي يَوْم وَاحِد فَقَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز إِن كَانَ المدخلان وَاحِدًا فعيش بسر بن سعيد أحب إِلَيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بسر بن سعيد سنة مائَة

стр. 160

(بَاب بَيَان) ١٦٢ - بَيَان بن بشر أَبُو بشر الْمعلم الأحمسي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح والرقاق والمناقب والفتن عَن بن عُيَيْنَة وزائدة وَأبي عوَانَة وَإِسْمَاعِيل بن مخلد وَغَيرهم عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَقيس بن أبي حَازِم ووبرة بن عبد الرَّحْمَن وَسَعِيد بن جُبَير وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَأحلى من فراس قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عزبيان بن بشر فَقَالَ بخ بخ ثِقَة من الثِّقَات قَالَ وَأخْبرنَا أَبُو ذَر عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ هُوَ أحد الْأَثْبَات الثِّقَات وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة لَيْسَ هُوَ الَّذِي روى عَن الْحسن أَن للْوُضُوء شَيْطَانا يُقَال لَهُ الولهان

стр. 161

١٦٣ - بَيَان بن عَمْرو كناه البُخَارِيّ أَبَا مُحَمَّد وكناه مُسلم فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى أَبَا عَمْرو فِي بَاب الْعين وَأَبُو مُحَمَّد فِي بَاب الْمِيم وَوهم فِي أبي عَمْرو وَالصَّوَاب أَبُو مُحَمَّد وَهُوَ بخاري

стр. 162

أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَالْحج وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يزِيد بن هَارُون وَالنضْر بن شُمَيْل وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ مَجْهُول والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ عَن سَالم بن نوح حَدِيث بَاطِل يُرِيد مَا أخبرنَا أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مشكان أَبُو سعيد الْمروزِي ثَنَا مَحْمُود الْمروزِي ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ثَنَا بَيَان بن عَمْرو ثَنَا سَالم بن نوح عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الصابر الصابر عِنْد الصدمة قَالَ الشَّيْخ أَبُو الْحسن وَقد تَابعه حَنش بن حَرْب الْخُرَاسَانِي عَن سَالم بن نوح قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي تفرد عَن الْبَصرِيين بِغَيْر حَدِيث وَهُوَ عَالم جليل واستغرب عَليّ بن الْمَدِينِيّ من حَدِيثه عَن الْبَصرِيين غير حَدِيث وَقَالَ لَيْسَ هَذَا عندنَا بِالْبَصْرَةِ

стр. 163

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْبَاء) ١٦٤ - بُرَيْدَة بن الْحصيب بن عبد الله بن الْحَارِث بن الأعوج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مَازِن بن الْحَارِث بن سلامان بن أسلم بن أقْصَى بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو ساسان وَقَالَ يحيى بن معِين أَبُو سهل الْأَسْلَمِيّ سكن الْمَدِينَة ثمَّ خرج مِنْهَا غازيا إِلَى خُرَاسَان فَمَاتَ بمرو أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن ابْنه عبد الله وَعَن أبي الْمليح عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي فِي ولَايَة يزِيد بن مُعَاوِيَة سنة اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَسِتِّينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل أَبُو الْحسن أخبرنَا معَاذ بن خَالِد ثَنَا عبد الله بن مُسلم السّلمِيّ من أهل مرو سَمِعت عبد الله بن بُرَيْدَة يَقُول مَاتَ وَالِدي بمرو وقبره بالجصين وَهُوَ قَائِد أهل الْمشرق يَوْم الْقِيَامَة ونورهم يَوْم الْقِيَامَة وَقَالَ بن بُرَيْدَة قَالَ النَّبِي ﷺ أَيّمَا رجل مَاتَ من أَصْحَابه بِبَلَد فَهُوَ قائدهم ونورهم يَوْم الْقِيَامَة قَالَ البُخَارِيّ يُقَال مَاتَ فِي خلَافَة يزِيد بن مُعَاوِيَة وَمَات بعده الحكم بن عَمْرو وَدفن إِلَى جنبه

стр. 164

١٦٥ - بِلَال بن رَبَاح أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبد الْكَرِيم وَيُقَال أَبُو عَمْرو مولى أبي بكر الصّديق التَّيْمِيّ الْقرشِي ومؤذن رَسُول الله ﷺ وَكَانَ من مولدِي السراة شهد بَدْرًا وَسكن الشَّام وَتُوفِّي بهَا قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِدِمَشْق سنة عشْرين وَهُوَ بن بضع وَسِتِّينَ سنة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الشَّام زمن عمر وَأخرج فِي التَّارِيخ ثَنَا يحيى بن بشر ثَنَا قراد أخبرنَا هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن أَبِيه قَالَ قدمنَا الشَّام مَعَ عمر فَأذن بِلَال فَذكر النَّاس النَّبِي ﷺ فَلم أر يَوْمًا أَكثر باكيا مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر أَخْبرنِي مُصعب كَانَت أم بِلَال حمامة وَهُوَ أول من أذن شهد بَدْرًا وأحدا والمشاهد كلهَا أخرج البُخَارِيّ قَالَ عمر بن الْخطاب أَبُو بكر سيدنَا وَأعْتق سيدنَا

стр. 165

١٦٦ - الْبَراء بن عَازِب بن الْحَارِث بن عمَارَة الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ نزل الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ عَن عبد الله بن يزِيد الحطمي وَأبي جُحَيْفَة وَأبي إِسْحَاق وَالشعْبِيّ وَغَيرهم عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ وَعَن أبي بكر الصّديق وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء استصغرت أَنا وَابْن عمر يَوْم بدر قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا عبد الله بن رَجَاء ثَنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق ثَنَا الْبَراء بن عَازِب غزوت مَعَ النَّبِي ﷺ خمس عشرَة غَزْوَة قَالَ أَبُو بكر ثَنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا وَكِيع بن الْجراح عَن الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ مَا كل مَا نحدثكم عَن رَسُول الله ﷺ سمعنَا وَلَكِن سمعنَا وَحدثنَا أَصْحَابنَا ذكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَن البُخَارِيّ انْفَرد بِالْإِخْرَاجِ عَن الْبَراء بن مَالك وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب ذكرا

стр. 166

١٦٧ - بهز بن أَسد أَخُو مُعلى بن أَسد أَبُو الْأسود الْعمي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَدب عَن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَعبد الرَّحْمَن بن بشر عَنهُ عَن شُعْبَة قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ عقبَة بن مكرم مَاتَ بهز قبل يحيى بن سعيد وَمَات يحيى بن سعيد سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ بهز بن أَسد إِمَام صَدُوق ثِقَة وَقَالَهُ عبد الله بن نمير وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كل هَؤُلَاءِ أَصْحَاب الشكل والتنقيط عَفَّان وبهز وحبان بن هِلَال قَالَ النَّسَائِيّ بهز بن أَسد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا أَبُو بكر الْأَسدي سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول بهز بن أَسد إِلَيْهِ الْمُنْتَهى فِي التثبت ١٦٨ - بور بن أَصْرَم أَبُو بكر الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَنهُ عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن معمر عَن همام عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ سمى النَّبِي ﷺ الْحَرْب خدعة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي لَا يعرف

стр. 167

١٦٩ - بدل بن المحبر بن مُنَبّه أَبُو الْمُنِير الْيَرْبُوعي الْبَصْرِيّ قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ مُسلم الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والفتن عَنهُ عَن شُعْبَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أرجح من أُميَّة بن خَالِد وبهز بن أَسد وحبان بن هِلَال وَعَفَّان ١٧٠ - بعجة بن عبد الله بن بدر أَخُو مُعَاوِيَة بن عبد الله الْجُهَنِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَضَاحِي عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن عقبَة بن عَامر قسم النَّبِي ﷺ بَين أَصْحَابه ضحايا مَاتَ قبل الْقَاسِم بن مُحَمَّد سنة إِحْدَى وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ١٧١ - بكير بن عبد الله بن الْأَشَج الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم

стр. 168

قَالَ عَمْرو بن عَليّ مولى الْمسور بن مخرمَة قَالَ إِبْرَاهِيم بن نشيط رَأَيْت بكيرا فَقلت لَهُ يَا أَبَا بكر وَقَالَ عبد الله بن نمير يكنى أَبَا بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَعَمْرو بن الْحَارِث وَغَيرهمَا عَنهُ عَن نَافِع وَسليمَان بن يسَار وَيزِيد بن أبي عبيد وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن بكير عَن مَالك هلك بكير فِي زمن هِشَام بن عبد الْملك وَيُقَال إِن هشاما اسْتخْلف لخمس بَقينَ من شعْبَان سنة خمس وَمِائَة وَكَانَت خِلَافَته تسع عشرَة سنة أَو تسع عشرَة وَأحد عشر شهرا آخرهَا رَجَب سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي سَمِعت أَحْمد بن صَالح يَقُول سَمِعت بن وهب يَقُول مَا ذكر مَالك بكير بن الْأَشَج إِلَّا قَالَ كَانَ من الْعلمَاء قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أبي قَالَ ثَنَا بن الطباع سَمِعت معن بن عِيسَى يَقُول مَا يَنْبَغِي لأحد أَن يفضل أَو يفوق بكير بن الْأَشَج فِي الحَدِيث حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يكن بِالْمَدِينَةِ بعد كبار التَّابِعين أعلم من بن شهَاب وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَأبي الزِّنَاد وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج أدْرك مَالك بكيرا وَمَا سمع مِنْهُ وَكَانَ بكير سيء الرَّأْي فِي ربيعَة وَأَظنهُ تَركه من أجل ربيعَة وَإِنَّمَا عرف مَالك بكيرا بنظره فِي كتاب مخرمَة بن بكير قَالَ يحيى بن عبد الله بن بكير بَنو عبد الله بن الْأَشَج ثَلَاثَة لَا نَدْرِي أَيهمْ أفضل بكير وَيَعْقُوب وَعمر وَقَالَ النَّسَائِيّ بكير بن الْأَشَج ثِقَة ثَبت مَأْمُون وَرَفعه وَعظم أمره

стр. 169

١٧٢ - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي مُوسَى واسْمه عَامر بن عبد الله بن قيس أَبُو بردة الْأَشْعَرِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الثَّوْريّ وَأبي أُسَامَة وَيحيى بن سعيد الْأمَوِي وَغَيرهم عَنهُ عَن جده أبي بردة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بالمتين قَالَ النَّسَائِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَقَالَ فِي غَيره لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعد ثَنَا عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي قَالَ لم أسمع يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَن سُفْيَان عَن يزِيد بن عبد الله بِشَيْء قطّ ١٧٣ - بجالة بن عَمْرو التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ كَاتب جُزْء بن مُعَاوِيَة التَّمِيمِي عَم الْأَحْنَف بن قيس وَكَانَ جُزْء عَامل عمر بن الْخطاب

стр. 170

وَأخرج البُخَارِيّ فِي أول كتاب الْجِزْيَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَنهُ عَن عَمْرو بن الْخطاب قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ بجالة بن عَبدة يروي عَن بن عَبَّاس مكي ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ

стр. 171

(حرف التَّاء) ١٧٤ - تَوْبَة بن كيسَان وَهُوَ بن أبي أَسد أَبُو الْمُوَرِّع الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ جد الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب صَلَاة الضُّحَى فِي السّفر والتهجد وَخبر الْوَاحِد وَغَيره عَن شُعْبَة عَنهُ عَن الشّعبِيّ ومورق قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ بن معِين وَالنَّسَائِيّ ١٧٥ - تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ تَمِيم بن سَلمَة ثِقَة

стр. 172

(حرف الثَّاء) بَاب ثَابت ١٧٦ - ثَابت بن الضَّحَّاك بن خَليفَة أَخُو جبيرَة بن الضَّحَّاك أَبُو زيد الأشْهَلِي الْأنْصَارِيّ شهد بيعَة الْعقبَة وَقَالَ بَعضهم الْكلابِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز والمغازي وَالْأَدب وَتَفْسِير سُورَة الْفَتْح عَن أبي قلَابَة عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين ١٧٧ - ثَابت بن قيس بن شماس أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن أنس عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا سُلَيْمَان عَن ثَابت عَن أنس قَالَ لما كَانَ يَوْم الْيَمَامَة قَاتلهم ثَابت بن قيس حَتَّى قتل

стр. 173

١٧٨ - ثَابت بن أسلم أَبُو مُحَمَّد الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن حميد الطَّوِيل وَشعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهم عَنهُ عَن عبد الله بن الزبير وَأنس وَأبي رَافع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق أثبت أَصْحَاب أنس الزُّهْرِيّ ثمَّ قَتَادَة ثمَّ ثَابت قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت بن علية يَقُول يُقَال مَاتَ ثَابت سنة سبع وَعشْرين قَالَ وَيُقَال عَن أبي مُحَمَّد بن ثَابت قَالَ مَاتَ ثَابت وَهُوَ بن سِتّ وَثَمَانِينَ سنة وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن ثَابت حَدثنِي عبد الله بن مُغفل فِي الْحُدَيْبِيَة وَقَالَ صَحِبت أنسا أَرْبَعِينَ سنة مَا رَأَيْت أعبد مِنْهُ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ روح بن عبَادَة ثَنَا جُنْدُب بن حجر ثَنَا ثَابت الْبنانِيّ قَالَ سَمِعت عدي بن حَاتِم ثمَّ لَقيته بِالْكُوفَةِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا أَبُو قدامَة اليرخسي عَن بهز قَالَ ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ كُنَّا نقُول الْقصاص لَا يحفظون فأتينا ثَابتا فَكُنَّا نقلب عَلَيْهِ الحَدِيث فَنَقُول لحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى كَيفَ حَدِيث أنس فِي كَذَا فَيَقُول لَا هَذَا من حَدِيث عبد الرَّحْمَن ونقول فِي حَدِيث أنس كَيفَ حَدِيث عبد الرَّحْمَن فِي كَذَا فَيَقُول لَا هَذَا حَدِيث أنس قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا بن عَائِشَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول قيل لِثَابِت الْبنانِيّ يَقُولُونَ أَن لَيْسَ لعينك بَأْس إِن لم تكْثر الْبكاء قَالَ أَرْجُو ذَلِك قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أَبُو هِلَال عَن غَالب عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ قَالَ من سره أَن ينظر إِلَى أعبد من أدركنا فِي زَمَانه فَلْينْظر إِلَى ثَابت مَا أدركنا الَّذِي هُوَ أعبد مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ ثَابت الْبنانِيّ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن عمر ثَنَا حَمَّاد بن زيد سَمِعت أبي يَقُول قَالَ أنس إِن للخير مفاتح وَإِن ثَابتا من مفاتح الْخَيْر

стр. 174

١٧٩ - ثَابت بن مُحَمَّد أَبُو إِسْمَاعِيل هَكَذَا قَالَ جمَاعَة من أهل الْعلم وَقَالَ أَبُو نصر الكلاباذي ثَابت بن إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْمَاعِيل وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي ثَابت بن مُحَمَّد وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثَابت أَبُو إِسْمَاعِيل العابد الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة والتوحيد عَنهُ عَن مسعر وَالثَّوْري مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ بن عدي هُوَ أحد النبلاء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ ابْنه روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البرذعي يَقُول سَمِعت أَبَا حَاتِم يَقُول أزهد من رَأَيْت أَرْبَعَة آدم بن أبي إِيَاس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَأَبا زرْعَة وَذكر آخر

стр. 175

١٨٠ - ثَابت بن عِيَاض الْأَحْنَف الْأَعْرَج مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب الْعَدوي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن زِيَاد بن سعد عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ فِيهِ ثَابت مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَقد روى عَنهُ مَالك

стр. 176

١٨١ - ثَابت بن عجلَان أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن مُحَمَّد بن حمير عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير سَمِعت بن عَبَّاس يَقُول مر النَّبِي ﷺ بعنز ميتَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن هَذَا رجل حمصي وَقع إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَأدْركَ أنس بن مَالك سَمِعت أبي يَقُول ثَابت بن عجلَان ثَابت الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي سَمِعت دحيما يَقُول ثَابت بن عجلَان لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ من أهل أرمينية قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن ثَابت فَقَالَ كَانَ يكون بِالْبَابِ والأبواب قلت هُوَ ثِقَة فَسكت ١٨٢ - ثَابت بن يزِيد أَبُو زيد الْأَحول الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن الْفضل عَنهُ عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ ثِقَة وَهُوَ أوثق من عبد الْأَعْلَى الشَّامي وأحفظ من عَاصِم قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي ثَنَا عَفَّان قَالَ دلنا شُعْبَة على ثَابت بن يزِيد قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد وَسُئِلَ عَن ثَابت بن يزِيد الأودي فَقَالَ كَانَ وسطا

стр. 177

(بَاب ثَوْر) ١٨٣ - ثَوْر بن يزِيد الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَغَيرهمَا عَنهُ بن سَالم أبي الْغَيْث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول ثَوْر بن يزِيد الديلِي قد روى عَنهُ مَالك صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة

стр. 178

١٨٤ - ثَوْر بن يزِيد بن خَالِد أَبُو خَالِد وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ أَبُو زيد الكلَاعِي الْحِمصِي وَقَالَ مُسلم الرَّحبِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالْجهَاد والبيوع عَن الثَّوْريّ وَعِيسَى بن يُونُس وَأبي عَاصِم النَّبِيل والوليد بن مُسلم وَغَيرهم عَنهُ عَن خَالِد بن معدان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق حَافظ هُوَ أحب إِلَيّ من برد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى سَمِعت عِيسَى بن يُونُس يَقُول كَانَ ثَوْر من أيمتهم قَالَ أَبُو بكر بن عِيسَى حثني إِسْمَاعِيل بن أبان حَدثنَا أَبُو مسْهر ثَنَا عبد الله بن سَالم قَالَ أدْركْت أهل حمص وَقد أخرجُوا ثَوْر بن يزِيد وحرقوا دَاره لكَلَامه فِي الْقدر قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول ثَوْر بن الكلَاعِي لَا بَأْس بِهِ حَدثنَا عَنهُ يحيى بن سعيد والوليد بن مُسلم وَكَانَ يرى الْقدر قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ يحيى بن سعيد يوثقه وغمزه سُفْيَان بن عُيَيْنَة

стр. 179

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الثَّاء) ١٨٥ - ثَعْلَبَة بن أبي مَالك أَبُو يحيى الْقرظِيّ الْمَدِينِيّ إِمَام مَسْجِد بني قُرَيْظَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وَقيس بن سعد قَالَ الكلاباذي لَهُ رُؤْيَة من النَّبِي ﷺ ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن حَدِيثه عَن قيس بن سعد خَاصَّة ١٨٦ - ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ قَاضِي الْبَصْرَة قَالَ أَبُو بكر يكنى أَبَا عمر قَالَ ثَنَا بذلك عَفَّان بن مُسلم عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والمغازي والأشربة والأطعمة عَن عبد الله بن الْمثنى وَعبد الله بن عون وَمعمر وعزرة بن ثَابت وَغَيرهم عَنهُ عَن أنس بن مَالك قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سُئِلَ أبي عَن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس فَقَالَ ثِقَة

стр. 180

(حرف الْجِيم) بَاب جَعْفَر ١٨٧ - جَعْفَر بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب بن هِشَام أَبُو عبد الله هَاجر الهجرتين وَقتل بمؤتة ١٨٨ - جَعْفَر بن أبي وحشية واسْمه إِيَاس البشكري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَأبي عوَانَة وهشيم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَمُجاهد وَعِكْرِمَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ سَمِعت يحيى قَالَ كَانَ شُعْبَة يضعف أَحَادِيث أبي بشر عَن حبيب بن سَالم قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين أَو أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة
следующие страницы →