← Тараджим

Тараджим · id 5851

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

أبو الوليد الباجي

Полный текст (1 029 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.

стр. 351

٤٦٤ - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ مولى هُذَيْل يُقَال لَهُ غنْدر صَاحب الكرابيس أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَبُنْدَار وَغَيرهم عَنهُ عَن شُعْبَة وَمعمر وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي قَالَ بن مهْدي غنْدر فِي شُعْبَة أثبت مني وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ سَمِعت عليا سَمِعت عبد الرَّحْمَن يَقُول حدث شُعْبَة بِحَدِيث من أول مَا أتيناه فَتَطلع غنْدر ليستفهمه فَقَالَ فقدتك تسمع علمي كُله وَهُوَ يستفهمني وَكَانَ عبد الرَّحْمَن يحثنا على غنْدر وَيَقُول لَوَدِدْت أَنِّي كتبت كتبه وَكُنَّا نستفيد من كتب غنْدر فِي حَيَاة شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ قَالَ وَكِيع مَا فعل الصَّحِيح الْكتاب يَعْنِي غندرا وَقَالَ عَليّ وَهُوَ أحب إِلَيّ من عبد الرَّحْمَن فِي شُعْبَة وجالس شُعْبَة نَحوا من عشْرين سنة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ مَاتَ غنْدر سنة ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين قَالَ أَبُو حَفْص الفلاس سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت عَمْرو بن الْعَبَّاس يَقُول كتبت عَن غنْدر حَدِيثه كُله إِلَّا حَدِيثه عَن سعيد بن أبي عرُوبَة فَإِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي نهاني أَن أكتب عَنهُ حَدِيث سعيد بن أبي عرُوبَة وَقَالَ إِن غندرا سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط قَالَ أَبُو أَحْمد فحكيت هَذِه الْحِكَايَة لِابْنِ مكرم بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ لي كَيفَ يكون هَذَا وَقد سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُول سَمِعت غندرا يَقُول مَا أتيت شُعْبَة حَتَّى فرغت من أبي عرُوبَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كنت إِذا ذكرت غندرا ليحيى عوج فَمه وَكَانَ يُضعفهُ يُرِيد وَالله أعلم أَنه كَانَ يُضعفهُ فِي سعيد بن أبي عرُوبَة

стр. 352

٤٦٥ - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي نزل فيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل وَلم أجد لَهُ ذكرا فِي غير هَذَا الْكتاب وَيُشبه أَن يكون مَجْهُولا

стр. 353

٤٦٦ - مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف أَبُو سعيد الْقرشِي الْمدنِي أَخُو نَافِع بن جُبَير أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْجهَاد عَن ابْنه عمر وَالزهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وَسعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَعَن أَبِيه جُبَير بن مطعم قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي بِالْمَدِينَةِ زمن عمر بن عبد الْعَزِيز ٤٦٧ - مُحَمَّد بن جحادة الْكُوفِي الأيامي وَيُقَال الأودي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالطَّلَاق وَالْإِجَارَة عَن شُعْبَة وَهَمَّام عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَأبي حُصَيْن قَالَ مُحَمَّد بن جحادة من الثِّقَات وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق مَحَله مَحل الصدْق مَحَله عَمْرو بن قيس وَأبي خَالِد الدالاني وَزيد بن أبي أنيسَة قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن جحادة لَقِي الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ نعم كَانَ دخل الْبَصْرَة ثمَّ توجه إِلَى الْكُوفَة فَبَلغهُ أَن إِبْرَاهِيم الْعلوِي قد خرج فَرجع إِلَى الْبَصْرَة قَالَ يحيى مَا أرى حَدِيثه يكون سِتِّينَ حَدِيثا قلت ليحيى إِن عبد الْوَارِث حسن الرِّوَايَة عَنهُ قَالَ نعم

стр. 354

٤٦٨ - مُحَمَّد بن جَهْضَم بن عبد الله أَبُو جَعْفَر الثَّقَفِيّ الْخُرَاسَانِي سكن الْبَصْرَة وَكَانَ أَبوهُ جَهْضَم سكن الْيَمَامَة أخرج البُخَارِيّ فِي صَدَقَة الْفطر عَن يحيى بن مُحَمَّد بن السكن عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ٤٦٩ - مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ الْمُزنِيّ القَاضِي أَصله من الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم عَن بن سَلام عَنهُ عَن عَوْف الْأَعرَابِي حَدِيثا مَوْقُوفا قَالَ بن حَنْبَل لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَلم يذكرهُ غير أبي الْحسن

стр. 355

٤٧٠ - مُحَمَّد بن الْحسن لقبه مَحْبُوب أَبُو جَعْفَر الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام عَن عبد الله بن الصَّباح عَنهُ مَقْرُونا بقرة بن خَالِد عَن خَالِد الْحذاء وَقد جعله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ رجلَيْنِ فَأخْرجهُ فِي بَاب مُحَمَّد وَأخرجه فِي بَاب مَحْبُوب وَاتَّفَقُوا كلهم على أَن لقب مُحَمَّد بن الْحسن مَحْبُوب غير أبي عبد الله فَإِنَّهُ قَالَ مُحَمَّد بن الْحسن وَهُوَ بن مَحْبُوب فَجعل محبوبا لقب أَبِيهِمَا الْحسن وَالله أعلم ٤٧١ - مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير أَبُو جَعْفَر الْأَسدي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِالتَّلِّ قَالَ مُسلم فِي الكنى أَبُو يحيى مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وَالزَّكَاة عَن أَبِيه عمر بن مُحَمَّد عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَحَفْص بن غياث قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ وَقَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ بن نمير هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ كَأَنَّهُ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ أَو نَحْوهَا وَقَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث البُخَارِيّ عَن ابْنه عَنهُ

стр. 356

٤٧٢ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحر أَبُو جَعْفَر أَخُو أبي الْحسن عَليّ بن إشكاب الْبَغْدَادِيّ العامري وَكَانَ أَصْغَر من أَخِيه عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي اسْتِتَابَة الْمُرْتَدين وَعمرَة الْقَضَاء ومناقب الْحسن وَالْحُسَيْن عَنهُ عَن أَبِيه وَالْحسن بن مُحَمَّد وَعبيد الله بن مُوسَى قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ٤٧٣ - مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو عبد الله الأبرش الْخَولَانِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْعلم وَالتَّعْبِير وَصَلَاة الْخَوْف عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَمُحَمّد بن وهب وَأبي مسْهر وخَالِد بن خلي عَنهُ عَن الزبيدِيّ وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ بن معِين وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ٤٧٤ - مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو عبد الله النَّسَائِيّ الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الِاعْتِصَام عَنهُ مُفردا وَفِي الدِّيات وَسَائِر الْمَوَاضِع مَقْرُونا عَن يحيى بن زَكَرِيَّا قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

стр. 357

٤٧٥ - مُحَمَّد بن حمير أَبُو عبد الحميد السليحي من قضاعة الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة والذبائح عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن وخطاب بن عُثْمَان عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وثابت بن عجلَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيث مُحَمَّد بن حمير وَلَا يحْتَج بِهِ مُحَمَّد بن حَرْب وَبَقِيَّة أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ يُرِيد بن عبد ربه مَاتَ فِي صفر سنة مِائَتَيْنِ ٤٧٦ - مُحَمَّد بن الحكم أَبُو عبد الله الْأَحول الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وعلامات النُّبُوَّة عَنهُ عَن النَّضر بن شُمَيْل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول ٤٧٧ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع أَبُو سعيد قَالَه الكلاباذي وَقَالَ بن عدي هُوَ أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ قَالَ البُخَارِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَة وَأَشَارَ إِلَى أَن بن مَيْمُون هُوَ بن بزيع وَأخرج أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله فِي من انْفَرد البُخَارِيّ بِهِ مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع وَفِي من انْفَرد بِهِ مُسلم مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون وَذكره بن أبي حَاتِم فَقَالَ روى عَنهُ أبي أَبُو زرْعَة وَمُسلم بن الْحجَّاج وَلم يذكر بن بزيع أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة ومناقب عُثْمَان وغزوة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن الْأسود بن عَامر وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَالَّذِي يظْهر إِلَيّ أَن مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون غير مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع

стр. 358

٤٧٨ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون السمين ذكره بن عدي وَقَالَ عبد الرَّحْمَن هُوَ بغدادي روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة وَمُسلم بن الْحجَّاج قَالَ البُخَارِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ بعد الْقَوَارِير ٤٧٩ - مُحَمَّد بن حميد أَبُو سُفْيَان المعمري ذكره أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل أَرْجُو أَن لَا يكون بِهِ بَأْس قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أَبُو سُفْيَان المعمري ثِقَة قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَلم أجد لَهُ وَلَا لمُحَمد بن حَاتِم بن مَيْمُون فِي الْكتاب ذكرا

стр. 359

٤٨٠ - مُحَمَّد بن خازم أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير الْمنْقري التَّيْمِيّ السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن سَلام وقتيبة ومسدد وَأبي مُوسَى الزَّمن عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة ثَلَاث وَعشرَة وَمِائَة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ مُضْطَرب الحَدِيث عَن غير الْأَعْمَش لَا يحفظ حفظا جيدا وَقَالَ بن معِين لَهُ عَن عبد الله بن عمر أَحَادِيث مَنَاكِير قَالَ أَبُو دَاوُد قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل كَيفَ حَدِيث أبي مُعَاوِيَة عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ فِيهَا أَحَادِيث مضطربة يرفع أَحَادِيث مِنْهَا إِلَى النَّبِي ﷺ وَقَالَ النَّسَائِيّ مُحَمَّد بن حَازِم ثِقَة فِي الْأَعْمَش وَقَالَ مُحَمَّد بن الْحسن سَأَلت أَبَا دَاوُد هَل كَانَ مُحَمَّد بن حَازِم من الْحفاظ الثِّقَات قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن هَذِه الْمَسْأَلَة فَقَالَ نعم هُوَ من الْمَعْدُودين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَأَلت يحيى بن معِين أَيهمْ أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش عِيسَى بن يُونُس أَو حَفْص أَو أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَن أبي مُعَاوِيَة ووكيع أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة أعلم بِهِ ووكيع ثِقَة

стр. 360

٤٨١ - مُحَمَّد بن خلف أَبُو بكر الْعَسْقَلَانِي وَقَالَ بن عدي يعرف بالحدادي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَنهُ عَن عبد الحميد الْحمانِي قَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ مَحَله الصدْق وَقَالَ الْعقيلِيّ هُوَ ثِقَة ٤٨٢ - مُحَمَّد بن خَالِد شيخ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي مُحَمَّد بن خَالِد بن جبلة الرافقي من أهل الرافقة أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن عبيد الله بن مُوسَى وَغَيره وَأخرج فِي كتاب الصَّوْم عَن مُحَمَّد بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين وَقَالَ أَبُو نصر الكلاباذي يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد الذهلي النَّيْسَابُورِي وَقد أخرج فِي الطِّبّ عَن مُحَمَّد بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن وهب بن عَطِيَّة الدِّمَشْقِي وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ مُحَمَّد بن خَالِد فَقَالَ شيخ لَهُ عَن عبيد الله بن مُوسَى وَغَيره وَذكر مَعَ ذَلِك فِي من أخرج عَنهُ مُحَمَّد بن خَالِد الْوَهْبِي وَكَذَلِكَ فعل أَبُو عبد الله

стр. 361

٤٨٣ - مُحَمَّد بن رَافع بن أبي زيد أَبُو عبد الله الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَضَاحِي وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَعمرَة الْقَضَاء ومناقب عَليّ بن أبي طَالب ﵁ عَن الْحُسَيْن الْجعْفِيّ وشيابة بن سوار وَشُرَيْح بن النُّعْمَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ شيخ صَدُوق قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت الْحُسَيْن بن الْحسن بن سُفْيَان الْفَارِسِي ببخارى يَقُول سَمِعت عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الْخَوَارِزْمِيّ يَقُول سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن رَافع فَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى أحفظ وَابْن رَافع أورع ٤٨٤ - مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أخرج البُخَارِيّ فِي حجَّة الْوَدَاع وَالْإِيمَان وَالْأَدب وَالْجهَاد عَن عمر وواقد وَعَاصِم بني مُحَمَّد عَن جده عبد الله بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة يحْتَج بِهِ وبحديثه

стр. 362

٤٨٥ - مُحَمَّد بن زِيَاد مولى عُثْمَان بن مَظْعُون الْقرشِي الجُمَحِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن شُعْبَة وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَحَله الصدْق وَهُوَ أحب إِلَيْنَا من مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي قَالَ بن الْجُنَيْد مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي صَاحب أبي هُرَيْرَة كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثِقَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن زِيَاد من الثِّقَات وَلَيْسَ أحد أروى عَنهُ من حَمَّاد بن سَلمَة وَلَا أحسن حَدِيثا قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة ٤٨٦ - مُحَمَّد بن زِيَاد بن عبيد الله بن الرّبيع بن زِيَاد قَالَ بن عدي هُوَ مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي بَصرِي اسْتشْهد بِهِ البُخَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَنهُ شبه مقرون عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر

стр. 363

٤٨٧ - مُحَمَّد بن زِيَاد أَبُو سُفْيَان الْأَلْهَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمُزَارعَة عَن عبد الله بن يُوسُف الْأَشْعَرِيّ عَنهُ عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد قَالَ قَالَ أبي مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن قَالَ أبي لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد قَالَ بن معِين مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي ثِقَة ٤٨٨ - مُحَمَّد بن الزبْرِقَان أَبُو همام الْأَهْوَازِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن بن عقبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح وسط ٤٨٩ - مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف بن كَعْب بن عَمْرو أَبُو عبد الله الْكُوفِي اليامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْعِيدَيْنِ وغزوة أحد عَن أبي نعيم وَحسان بن حسان وَسليمَان بن حَرْب عَنهُ عَن أَبِيه وزبيد اليامي وَحميد الطَّوِيل قَالَ بن نمير توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة وَقَالَ يحيى بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ يحيى بن معِين كَانَ يَقُول ثَلَاثَة يتقى حَدِيثهمْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف وَأَيوب بن عتبَة وفليح بن سُلَيْمَان قيل لِابْنِ معِين مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ من أبي كَامِل مظفر بن مدرك وَكَانَ رجلا صَالحا وَقل من يُشبههُ وَقَالَ مُحَمَّد بن طَلْحَة أهاب حَدِيث أبي وَالله مَا أذكرهُ إِلَّا كَالْحلمِ

стр. 364

٤٩٠ - مُحَمَّد بن كَعْب بن سليم بن عمر بن إِيَاس بن حَيَّان بن قرظة بن عمرَان بن عَمْرو بن قُرَيْظَة بن الْحَارِث الْقَاص الْقرظِيّ حَلِيف الْأَوْس أَبُو حَمْزَة الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْمُنَافِقين عَن الحكم بن عتيبة عَنهُ عَن زيد بن أَرقم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ قد سمع من مُعَاوِيَة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مُحَمَّد بن كَعْب سنة ثَمَان وَمِائَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة سبع عشرَة وَمِائَة ٤٩١ - مُحَمَّد بن كثير أَبُو عبد الله الْعَبْدي الْبَصْرِيّ

стр. 365

أَخُو سُلَيْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَتَفْسِير سُورَة النُّور والبيوع عَنهُ عَن الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ بن الْجُنَيْد عَن مُحَمَّد بن كثير يُقَال لم يكن يستأهل أَن يكْتب عَنهُ وَمُحَمّد بن كثير الْعَبْدي الْبَصْرِيّ هَذَا أفرده البُخَارِيّ بِالْإِخْرَاجِ عَنهُ وَالْغَالِب عَلَيْهِ الصدْق وَالثَّانِي مُحَمَّد بن كثير الْبَصْرِيّ القصاب هُوَ أكبر من هَذَا يروي عَن يُونُس بن عبيد وَعبد الله بن طَاوس روى عَنهُ نعيم بن حَمَّاد وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَهُوَ ضَعِيف مُنكر الحَدِيث وَالثَّالِث مُحَمَّد بن كثير الْقرشِي الْكُوفِي يروي عَن لَيْث بن أبي سليم وَعَمْرو بن قيس والْحَارث بن حصيرة روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن الصَّباح وَهُوَ ضَعِيف عِنْد أَكثر أهل الحَدِيث وَيحيى بن معِين يحسن القَوْل فِيهِ وَالرَّابِع مُحَمَّد بن كثير المصِّيصِي أَبُو يُوسُف صنعاني الأَصْل يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَمعمر وَابْن شَوْذَب وزائدة وَحَمَّاد بن سَلمَة روى عَنهُ الْحسن بن الصَّباح وَالْحسن بن الرّبيع وَسَهل بن عباد وَغَيرهم وَأحمد بن حَنْبَل يَقُول لم يكن عِنْدهم بِثِقَة وروى بن الْجُنَيْد عَن بن معِين هُوَ ثِقَة وَالْخَامِس مُحَمَّد بن كثير يروي عَن مَالك بن دِينَار وَعبد الْوَاحِد بن زيد روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن نصر وَهُوَ مَجْهُول وَالسَّادِس مُحَمَّد بن كثير بن مَرْوَان يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد روى عَنهُ عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد وَقَالَ مُنكر الحَدِيث

стр. 366

٤٩٢ - مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير بن مُحرز بن عبد الْعُزَّى بن عَامر بن الْحَارِث بن حَارِثَة بن سعد بن تيم بن مرّة وَكَانَ الْمُنْكَدر خَال عَائِشَة فَشكى إِلَيْهَا حَاجَة فَقَالَت لَهُ أول شَيْء يأتيني أعطيكه فجاءتها عشرَة آلَاف دِرْهَم فبعثتها إِلَيْهِ فَاشْترى مِنْهَا جَارِيَة فَولدت لَهُ مُحَمَّدًا وَإِخْوَته حَكَاهُ بن خَيْثَمَة عَن مُصعب وَمُحَمّد هَذَا يكنى أَبَا بكر وَيُقَال أَبُو عبد الله التَّيْمِيّ الْقرشِي أَخُو عمر وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مَالك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَابْن جريج وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَأنس وَعُرْوَة وَالزُّبَيْر وعامر بن سعد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الأويسي حَدثنِي مَالك قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر سيد الْقُرَّاء لَا يكَاد أحد يسْأَله عَن حَدِيث إِلَّا كَاد يبكي قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ عَن بن عُيَيْنَة بلغ سنه نيفا وَسبعين جالسناه إِن شَاءَ الله سنة ثَلَاث وَعشْرين عَام الزُّهْرِيّ فجئناه فِي الْحَج وَالْعمْرَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ مَاتَ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 367

٤٩٣ - مُحَمَّد بن مُسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهَاب بن عبد الله بن الْحَارِث بن زهرَة بن كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي أَبُو بكر الْمدنِي وَله أَخ يُقَال لَهُ عبد الله ويكنى أَبَا مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن مَالك وَمعمر وَابْن عُيَيْنَة وَصَالح بن كيسَان وَعقيل وَيُونُس وَغَيرهم عَنهُ عَن سهل بن سعد وَأنس ومحمود بن الرّبيع وسنين أبي جميلَة الصحابيين وَعَن عُرْوَة وَسَعِيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَسَالم وخارجة بن زيد وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَغَيرهم قَالَ معن بن عِيسَى سَمِعت مَالِكًا يَقُول كنت أكتب الحَدِيث فَإِذا اختلج فِي قلبِي مِنْهُ شَيْء عرضته على الزُّهْرِيّ فَمَا أَمرنِي فِيهِ قبلته وَمَا أثْبته فَهُوَ الثبت عِنْدِي وَكنت أوثر علمه فِيهِ على علم غَيره لتقدمه فِي هَذَا الْأَمر وَعلمه بسنن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو طَاهِر عَن بن وهب قَالَ مَالك قلت لِابْنِ شهَاب أَكنت تكْتب الْعلم قَالَ لَا قلت أَكنت تَسْأَلهُمْ أَن يُعِيدُوا عَلَيْك الحَدِيث قَالَ لَا قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو طَاهِر حَدثنَا خَالِي عَن عقيل قَالَ قلت لِابْنِ شهَاب على خدمتي وصحبتي لَك أَلا تخصني بِكِتَاب قَالَ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ انْظُر فِي الْحَرج فَنَظَرت فَإِذا فِيهِ أَنْسَاب فَقَالَ مَا عِنْدِي كتاب غَيره قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع قَالَ سَمِعت عبد الرَّزَّاق يَقُول قلت لمعمر هَل سمع الزُّهْرِيّ من بن عمر شَيْئا قَالَ نعم حديثين وَلم أسأله عَنْهُمَا قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة وَحدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن وهب قَالَ سَمِعت أَيُّوب يَقُول مَا رَأَيْت أعلم من الزُّهْرِيّ فَقَالَ لَهُ صَخْر بن جوَيْرِية وَلَا الْحسن قَالَ مَا رَأَيْت أعلم من الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَبُو مُسلم عبد الرَّحْمَن بن يُونُس قَالَ قَالَ قَالَ سُفْيَان كَانُوا يَقُولُونَ مَا بَقِي من النَّاس أحد أعلم بِالسنةِ مِنْهُ قيل لِسُفْيَان الزُّهْرِيّ قَالَ نعم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ شهِدت وهيبا ومبشر بن مكسر وَبشر بن الْمفضل فِي آخَرين ذكرُوا الزُّهْرِيّ فَقَالُوا بِمن تقيسونه فَلم يَجدوا أحدا يقيسونه بِهِ إِلَّا الشّعبِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عبد الرَّزَّاق ثَنَا معمر قَالَ قيل لِلزهْرِيِّ زَعَمُوا أَنَّك لَا تحدث عَن الموَالِي فَقَالَ إِنِّي لأحدث عَنْهُم وَلَكِن إِذا وجدت بن الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار أتكىء عَلَيْهِم فَمَا أصنع بغيرهم ثَنَا أَبُو بكر ثَنَا الزبير أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحسن عَن مَالك قَالَ أول من كَون الْعلم بن شهَاب قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة قَالَ الزبير بن بكار توفّي بن شهَاب لَيْلَة الثُّلَاثَاء لتسْع عشرَة لَيْلَة خلت من شهر رَمَضَان وَهُوَ بن اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين سنة قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا عَليّ ثَنَا سُفْيَان قَالَ مَاتَ الزُّهْرِيّ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة

стр. 368

٤٩٤ - مُحَمَّد بن مُسلم بن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حَكِيم بن حزَام بن خوليد الْقرشِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن بن جريج عَنهُ وَعَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن جَابر بن عبد الله قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الزبير صَاحب جَابر ثِقَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا هشيم أخبرنَا حجاج وَابْن أبي ليلى عَن عَطاء قَالَ كُنَّا نَكُون عِنْد جَابر فَذكر مثل حَدِيث فتحدثنا فَإِذا خرجنَا من عِنْده تَذَاكرنَا حَدِيثه فَكَانَ أَبُو الزبير من أحفظنا للْحَدِيث

стр. 369

٤٩٥ - مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي ذكر البُخَارِيّ فِي انْشِقَاق الْقَمَر قَالَ وَتَابعه مُحَمَّد بن مُسلم عَن بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن أبي معمر عَن عبد الله قَالَ بن معِين إِذا حدث من كِتَابه فَلَا بَأْس بِهِ وَإِذا حدث من حفظه فَإِنَّهُ يخطىء وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَا أَضْعَف حَدِيث قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة ٤٩٦ - مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر بن الأجدع بن مَالك الهمذاني الوادعي الْكُوفِي أَخُو الْمُغيرَة بن الْمُنْتَشِر ابْني أخي مَسْرُوق أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل عَن ابْنه إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن عَائِشَة ﵂ قَالَ بن البرقي هُوَ مَجْهُول قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ذكر عبد الله بن بشر الطَّالقَانِي سَمِعت عبد الْملك الْمَيْمُونِيّ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر ثِقَة فَقَالَ خير

стр. 370

٤٩٧ - مُحَمَّد بن ميسرَة وَيُقَال لَهُ بن أبي حَفْصَة أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن بن الْمُبَارك عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ بن البرقي صُوَيْلِح لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى بن سعيد كتبت حَدِيثه ثمَّ رميت بِهِ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت معَاذ بن معَاذ قَالَ كتبت عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ ثمَّ رغبت عَنهُ قَالَ قيل لِمعَاذ لم قَالَ رَأَيْته يَأْتِي أَشْعَث بن عبد الْملك فَإِذا قمنا جلس إِلَى صبيان فأملوها عَلَيْهِ ٤٩٨ - مُحَمَّد بن مطرف أَبُو غَسَّان اللَّيْثِيّ الْمدنِي نزل عسقلان أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع عَن يزِيد بن هَارُون وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعلي بن عَيَّاش عَنهُ عَن زيد بن أسلم وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَأبي حَازِم سَلمَة بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَهُ النَّسَائِيّ

стр. 371

٤٩٩ - مُحَمَّد بن مَيْمُون أَبُو حَمْزَة السكرِي الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عَبْدَانِ بن عُثْمَان عَنهُ عَاصِم الْأَحول وَالْأَعْمَش وَعُثْمَان بن موهب قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى بن معِين عَن أبي حَمْزَة السكرِي فَقَالَ ثِقَة قَالَ بن أبي حَاتِم حَدثنَا أَبُو الْفضل الْهَرَوِيّ مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار الْبَغْدَادِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ الشقيقي أَخْبرنِي أَبُو عَمْرو نوح الْمروزِي عَن سُفْيَان بن عبد الْملك قَالَ قَالَ عبد الله يَعْنِي بن الْمُبَارك السكرِي يَعْنِي أَبَا حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون صَحِيح الْكتب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا بشر بن مُحَمَّد قَالَ مَاتَ أَبُو حَمْزَة السكرِي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة ٥٠٠ - مُحَمَّد بن معن بن مُحَمَّد بن معن بن نَضْلَة بن عَمْرو أَبُو يُونُس وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ أَبُو معن الْغِفَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَنهُ عَن ابْنه معن بن مُحَمَّد بن معن قَالَ البُخَارِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر مَاتَ قَرِيبا من موت بن عُيَيْنَة وَهُوَ بن بضع وَتِسْعين سنة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ثِقَة وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ

стр. 372

٥٠١ - مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن يعلى أَبُو عبد الله الصُّورِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب هُوَ بن مَنْصُور عَنهُ عَن يحيى بن حَمْزَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مَا بَين سنة إِحْدَى عشرَة إِلَى خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي كَانَ أيقظ من رَأَيْت بِالشَّام ٥٠٢ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين أَبُو يحيى الْجَزرِي الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن مُحَمَّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد الذهلي النَّيْسَابُورِي عَنهُ عَن ابْنه مُوسَى بن أعين قَالَ أَبُو عرُوبَة حَدثنِي مُحَمَّد بن يحيى أَنه مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ ٥٠٣ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان الوَاسِطِيّ الْقطَّان أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة ق عَنهُ عَن أبي سُفْيَان سعيد بن يحيى الْحِمْيَرِي ذكره أَبُو عبد الله فِي من اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ ثمَّ ذكر فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين ثمَّ ذكر فِي من انْفَرد بِهِ مُسلم مُحَمَّد بن مُوسَى القطري وَذكر أَبُو الْحسن فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن مُوسَى الْقطَّان الوَاسِطِيّ عَن أبي شُعَيْب وَمُحَمّد بن مُوسَى بن أعين وَذكر فِي من انْفَرد بِهِ عَنهُ مُسلم مُحَمَّد بن مُوسَى القطري عَن عبد الله بن أبي طَلْحَة روى عَنهُ خَالِد بن مخلد

стр. 373

٥٠٤ - مُحَمَّد بن مقَاتل أَبُو الْحسن الْمروزِي المجاور بِمَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْهِبَة وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء عَنهُ عَن بن الْمُبَارك ووكيع وخَالِد بن عبد الله وَالنضْر بن سُهَيْل وَغَيرهم مَاتَ آخر سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ٥٠٥ - مُحَمَّد بن مَحْبُوب أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو الْحسن الْبنانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْكَفَّارَات وَالْأَدب عَنهُ عَن أبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

стр. 374

٥٠٦ - مُحَمَّد بن الْمنْهَال أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ الضَّرِير وَلَيْسَ بِأَخ لحجاج بن منهال أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح واللباس عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة كيس حَافظ هُوَ أحب إِلَيّ من أُميَّة بن بسطَام حَدثنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود الأندلسي وَكَانَ ثِقَة حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الرَّازِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عدي قَالَ سَمِعت أَبَا يعلى الْموصِلِي يذكر مُحَمَّد بن منهال الضَّرِير يعظمه ويفخم أمره وَيذكر أَنه أحفظ من كَانَ بِالْبَصْرَةِ فِي وقته وأثبتهم فِي يزِيد بن زُرَيْع وبإسناده قَالَ بن عدي سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البرذعي يَقُول سَمِعت عُثْمَان بن خرزاذ الْأَنْطَاكِي يَقُول أحفظ من رَأَيْت أَرْبَعَة بن الْمنْهَال الضَّرِير وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم قَالَ الْقَاسِم فَذكرت هَذِه الْحِكَايَة لأبي حَاتِم فَقَالَ وَأَنا أَقُول أزهد من رَأَيْت أَرْبَعَة آدم بن إِيَاس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَأَبُو زرْعَة وَذكر آخر قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن منهال الضَّرِير صَاحب يزِيد عَن زُرَيْع فَقَالَ ثِقَة لم أسمع مِنْهُ شَيْئا

стр. 375

٥٠٧ - مُحَمَّد بن مهْرَان أَبُو جَعْفَر الْجمال الرَّازِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ أول سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ أَو قَرِيبا مِنْهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن أبي جَعْفَر الْجمال وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى فَقَالَ كَانَ أَبُو جَعْفَر أوسع حَدِيثا وَإِبْرَاهِيم أتقن وَأَبُو جَعْفَر صَدُوقًا قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَن مُحَمَّد بن مهْرَان الْجمال فَقَالَ أَبُو جَعْفَر لَيْسَ بِهِ بَأْس ٥٠٨ - مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى الزَّمن الْبَصْرِيّ الْعَنزي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والفتن وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وغندر وَعبد الْوَهَّاب وَأبي عَاصِم وَغَيرهم مَاتَ بعد بنْدَار بأَرْبعَة أشهر وَمَات بنْدَار فِي رَجَب سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

стр. 376

٥٠٩ - مُحَمَّد بن مِسْكين أَبُو الْحسن الْحَرَّانِي هَكَذَا قَالَ الكلاباذي وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو عبد الله هُوَ يمامي وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله الصُّورِي الْحَافِظ إجَازَة قَالَ أخبرنَا عبد الْغَنِيّ قَالَ هُوَ مُحَمَّد بن مِسْكين بن نميلَة الْيَمَانِيّ وَأما مُحَمَّد بن مِسْكين أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي فَرجل آخر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز ومواضع عَنهُ عَن يحيى بن حسان ٥١٠ - مُحَمَّد بن معمر بن ربعي الْقَيْسِي أَبُو عبد الله البحراني الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة مُفردا وَفِي الرقَاق عَنهُ عَن أبي عَاصِم النَّبِيل قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ٥١١ - مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير بن سعد الْأنْصَارِيّ سكن دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ مَقْرُونا بحميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه النُّعْمَان بن بشير قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 377

٥١٢ - مُحَمَّد بن النَّضر قَالَ فِيهِ بن عدي يشبه أَن يكون من أهل الْحجاز وَقَالَ أَبُو نضر الكلاباذي قَالَ لي أَبُو أَحْمد الْحَافِظ وَأَبُو عبد الله بن البيع إِنَّه بن عبد الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي أَخُو أَحْمد وَقَالَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن النَّضر بن مساور وَأخرج أَبُو عبد الله فِي من انْفَرد بِذكرِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن النَّضر بن عبد الْوَهَّاب ثمَّ ذكر بعد أَسمَاء مُحَمَّد بن النَّضر بن مساور أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال عَنهُ عَن عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري حَدثنَا أبي حَدثنَا شُعْبَة عَن عبد الحميد صَاحب الزيَادي سمع أنس بن مَالك قَالَ قَالَ أَبُو جهل اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحق من عنْدك الحَدِيث وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره ٥١٣ - مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ الدولابي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وهشيم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْمحرم سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ كَانَ عندنَا ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقيل لَهُ أَيهمَا أحب إِلَيْك مُحَمَّد بن الصَّباح الْجِرْجَانِيّ أَو مُحَمَّد بن الصَّباح الْبَزَّار فَقَالَ مُحَمَّد بن الصَّباح وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي هُوَ شيخ سني من الصَّالِحين

стр. 378

٥١٤ - مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو جَعْفَر الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب عمر عَنهُ عَن بن الْمُبَارك قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة ٥١٥ - مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو يعلى التوزي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الرِّدَّة عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى عَن أبي قلَابَة عَن أنس حَدِيث العرنيين مُخْتَصرا مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ يملي علينا التَّفْسِير من حفظه فَرُبمَا وهم

стр. 379

٥١٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة وَهُوَ وهم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ وَقَالَ بن الْمُبَارك بن صعصعة وَهُوَ وهم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْمَازِني البُخَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمرضى عَن مَالك عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن سعيد بن يسَار ٥١٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب الضَّبِّيّ الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل وَالْأَدب وفضائل الصَّحَابَة وَالْإِيمَان عَن شُعْبَة ومهدي بن مَيْمُون عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن أنعم وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ النَّسَائِيّ وَابْن نمير ٥١٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُسلم بن عبيد الله بن شهَاب أَبُو عبد الله بن أخي الزُّهْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَضَاحِي عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَنهُ عَن عَمه مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو بكر سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ ضَعِيف

стр. 380

٥١٩ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير أَبُو أَحْمد الزبيرِي نسب إِلَى جده وَلم يكن من ولد الزبير بن الْعَوام وَهُوَ كُوفِي مولى لبني أَسد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والطب والأشربة والكسوف وَغير مَوضِع عَن أبي بكر بن أبي شيبَة والمسندي ويوسف بن مُوسَى ومحمود بن غيلَان ونضر بن عَليّ وَغَيرهم عَنهُ عَن مسعر وَالثَّوْري وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ ٥٢٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي بَدْء الْخلق وَالِاسْتِسْقَاء وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وقتيبة وَيحيى بن جَعْفَر وَبُنْدَار وَمُحَمّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه الذهلي وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَحميد الطَّوِيل وَابْن عون وَابْن جريج وَهِشَام بن حسان قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ثِقَة وَقَالَ بن حَنْبَل أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معَاذ على الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله حَدِيث حبيب بن الشَّهِيد عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن بن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ احْتجم وَهُوَ صَائِم قَالَ الْعقيلِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل مَا كَانَ يضع مُحَمَّد بن عبد الله عَن أَصْحَاب الحَدِيث إِلَّا النّظر وَأما السماع فقد سمع فَقَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَدُوق ثِقَة

стр. 381

٥٢١ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُسلم الرقاشِي الْبَصْرِيّ وَالِد أبي قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَحْزَاب وعدة أَصْحَاب بدر عَنهُ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي الثِّقَة الرضي ٥٢٢ - مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والبيوع والمغازي وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَسورَة اقْتَرَبت السَّاعَة وَفِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وهشيم وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وأسباط أبي اليسع

стр. 382

٥٢٣ - مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير أَبُو عبد الرَّحْمَن الْهَمدَانِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالْحج والبيوع عَنهُ عَن أَبِيه وَعبد الله بن إِدْرِيس ووكيع وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَغَيرهم مَاتَ فِي شعْبَان أَو فِي شهر رَمَضَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ مَا رَأَيْت مثل هذَيْن الرجلَيْن مُحَمَّد بن نمير وَابْن حَنْبَل وَقَالَ بن وضاح هُوَ ثِقَة الثِّقَات كثير الحَدِيث عَالم بِهِ حَافظ لَهُ وَقَالَ بن عدي سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يمْلَأ الصَّدْر والنحر قَالَ وَسمعت الْحسن بن سُفْيَان يَقُول كَانَ يُقَال مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير رَيْحَانَة الْعرَاق قَالَ أَبُو أَحْمد وَكَانَ مُحَمَّد بن عمرَان الصَّيْرَفِي إِذا حَدثنَا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يَقُول حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير العَبْد الصَّالح ٥٢٤ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك أَبُو جَعْفَر المخرمي الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ قَاضِي حلوان أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق وَقتل حَمْزَة عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان وحجين بن الْمثنى قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة ذكر أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك ثمَّ ذكر بعده بأسماء مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي وَلم يذكرهُ غَيره

стр. 383

٥٢٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل لم يزدْ على هَذَا أَبُو عبد الله الْحَاكِم قَالَ بن عدي الْبَصْرِيّ وَقَالَ بن أبي حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ هُوَ بن أبي الثَّلج الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ عَن بن عون قَالَ أَنبأَنَا الْقَاسِم عَن عَائِشَة قَالَت من زعم أَن مُحَمَّدًا رأى ربه فقد أعظم قَالَ بن أبي حَاتِم كتبت عَنهُ مَعَ أبي هُوَ صَدُوق ٥٢٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عَتيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق ﵁ أخرج البُخَارِيّ فِي الاستقراض وشهود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن سُلَيْمَان بن بِلَال عَنهُ مُفردا وَفِي الْجِهَاد والتوحيد وَالِاعْتِكَاف مَقْرُونا بأسانيد أخر عَن الزُّهْرِيّ

стр. 384

٥٢٧ - مُحَمَّد بن عبيد الله الغداني الْبَصْرِيّ هَكَذَا قَالَ بن عدي فَذكره فِي بَاب مُحَمَّد وَإِنَّمَا ذكره غَيره فِي بَاب أَحْمد وَقد تقدم ٥٢٨ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان الْقرشِي العامري مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّقْصِير وفضائل الْقُرْآن عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَجَابِر بن عبد الله وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يروي عَن جَابر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَنهُ وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة ٥٢٩ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نَوْفَل أَبُو الْأسود الْقرشِي الْأَسدي الْمدنِي يَتِيم عُرْوَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْحج وَغير مَوضِع عَن مَالك وَعبيد الله بن أبي جَعْفَر وَعَمْرو بن الْحَارِث وَعبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح وَغَيرهم عَنهُ عَن عُرْوَة وَعِكْرِمَة والنعمان بن أبي عَيَّاش قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي آخر سُلْطَان بني أُميَّة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قيل لَهُ يقوم مقَام الزُّهْرِيّ قَالَ هُوَ ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

стр. 385

٥٣٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْمدنِي وَقَالَ بَعضهم بن أبي زُرَارَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَالصَّوْم وَالْحُدُود عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَشعْبَة بن الْحجَّاج عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَعَمَّته عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن هَكَذَا فِي الحَدِيث وَإِنَّمَا هِيَ عمَّة أمه قَالَه الكلاباذي وَقَالَ بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ بن أخي عمْرَة روى عَنْهَا وَعَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحُسَيْن قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة وَقد أَشَارَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة إِلَى أَن أَبَا الرِّجَال وَهَذَا رجل وَاحِد وَهُوَ وهم وَقد ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبَا الرِّجَال ثمَّ ذكر بعد أَسمَاء مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة ثمَّ ذكر بإثره مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن فَذهب إِلَى أَن الْأنْصَارِيّ غير بن أبي صعصعة وَغير أبي الرِّجَال وَالْأَحَادِيث مِنْهَا مَا رَوَاهُ البُخَارِيّ حَدثنَا آدم حَدثنَا شُعْبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

стр. 386

الْأنْصَارِيّ سَمِعت مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر فَرَأى زحاما ورجلا قد ظلل عَلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا صَائِم فَقَالَ لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر وَحَدِيث آخر أخرجه عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُخَفف الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قبل صَلَاة الصُّبْح حَتَّى أَنِّي لأقول هَل قَرَأَ بِأم الْكتاب وَعَن يحيى عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن حدثنه أَن عَائِشَة حدثتهم عَن النَّبِي ﷺ قَالَ نقطع فِي ربع دِينَار وَلم يذكر غَيره مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ على مَا ذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ غير عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فَإِنَّهُ ذكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن مَيْمُون وَسمعت أبي يَقُول هما مَجْهُولَانِ وَأخرج بن أبي خَيْثَمَة فِي تَارِيخه قَالَ سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول كَانَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة واليا لعمر بن عبد الْعَزِيز على الْيَمَامَة يرْوى عَنهُ الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قدم عَلَيْهِ رَسُول عمر بِعَهْد فَلم يُعْطه شَيْئا فَغَضب فَقَالَ أتغضب عَليّ فِي عهد جئتني بِهِ فوَاللَّه لَو أتيتني بتمرتين لكانتا أحب إِلَيّ مِنْهُ وَكَانَ مَعَه خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب فِي ولَايَته بِالْيَمَامَةِ

стр. 387

٥٣١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن حَارِثَة بن النُّعْمَان بن النَّفْع بن زيد بن عبيد بن ثَعْلَبَة بن غنم بن مَالك بن النجار أَبُو عبد الرَّحْمَن وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أَبُو الرِّجَال لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ عشرَة من الْوَلَد رجَالًا أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَضَاحِي وَأول كتاب التَّوْحِيد عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَعِيد بن أبي هِلَال عَنهُ عَن أمه عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة يروي عَنهُ مَالك وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ ثَبت وَابْنه حَارِثَة مُنكر الحَدِيث وروى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم بن عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ بن معِين أَبُو الرِّجَال ثِقَة وروى عبد الرَّحْمَن عَن أَحْمد بن حميد مثل ذَلِك

стр. 388

٥٣٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن الْحَارِث بن أبي ذِئْب وَاسم أبي ذِئْب هِشَام بن شُعْبَة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مَالك بن حنثيل بن عَامر بن لؤَي بن غَالب بن فهر بن مَالك بن النَّضر أَبُو الْحَارِث الْقرشِي العامري الْمدنِي أمه نزيهة بنت عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب وخاله الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أبي نعيم وَابْن أبي إباس وَابْن أبي فديك وَعَاصِم بن عَليّ عَنهُ عَن نَافِع الزُّهْرِيّ وَسَعِيد المَقْبُري وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة قَالَ البُخَارِيّ ولد سنة الجحاف سنة ثَمَانِينَ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَازِم هُوَ ثِقَة قَالَ بن حَنْبَل كَانَ بن أبي ذِئْب ثِقَة صَدُوقًا وَمَالك أَشد تنقيا للرِّجَال مِنْهُ بن أبي ذِئْب لَا يُبَالِي عَمَّن حدث قَالَ بن معِين حَدِيثه عَن الزُّهْرِيّ ضَعِيف قَالَ بن أخي بن شهَاب جَاءَ بن أبي ذِئْب إِلَى عمي فَقَالَ رجل طلق امْرَأَته ثمَّ ارتجعها ثمَّ طَلقهَا ثمَّ طَلقهَا قبل أَن يَمَسهَا فَقَالَ بن شهَاب تبتدىء الْعدة فَقَالَ مَا هَكَذَا قلت لي قَالَ بلَى قَالَ لَا قَالَ بلَى قَالَ لَا قَالَ بن شهَاب كذبت قَالَ بن أبي ذِئْب كذبت أَنْت فَحَصَبه بن شهَاب وطرده وَحلف لَا يحدثه حَدِيثا أبدا فَقدم بن أبي ذِئْب فَكتب إِلَى بن شهَاب بِتَسْمِيَة أَحَادِيث أَن أَكتبهَا لي فَكتب لَهُ أَو أَمر من يكْتب لَهُ فَأَخذهَا عَنهُ وَكَانَت أَكثر أَحَادِيثه على هَذَا قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد مَاتَ بن أبي ذِئْب سنة تسع وَخمسين

стр. 389

٥٣٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمُنْذر الطفَاوِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرّقاب والبيوع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن الْمِقْدَام عَنهُ عَن أَيُّوب وَالْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس صَدُوق صَالح إِلَّا أَنه يهم أَحْيَانًا وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ ٥٣٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى الزهريين أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ يحيى وأحسبني أَنا سَمِعت من أبي سَلمَة عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ رَسُول الله ﷺ اقْرَأ الْقُرْآن فِي شهر الحَدِيث

стр. 390

٥٣٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم أَبُو يحيى كَانَ يُقَال لَهُ صَاعِقَة صَاحب السامري الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والوصايا وعلامات النُّبُوَّة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم وَحَفْص بن عمر وروح بن عبَادَة وَيزِيد بن هَارُون وَأبي أَحْمد الزبيرِي وحجاج بن مُحَمَّد وشبابة وَدَاوُد بن رشيد وَغَيرهم وَفِي الْأَدَب عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ٥٣٦ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الرَّمْلِيّ أَصله من وَاسِط أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَفِي الِاعْتِصَام عَنهُ عَن حَفْص بن ميسرَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ أَبُو حَاتِم عِنْده غرائب لم يكن عِنْدهم بالمحمود وَهُوَ إِلَى الضعْف مَا هُوَ
следующие страницы →