Полный текст (1 029 стр.). Показаны 771–810 · переход к 776.
стр. 771
١٢١٤ - عثام بن عَليّ بن الْوَلِيد أَبُو على الْكلابِي العامري الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق عَن مُحَمَّد بن أبي بكر عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق هُوَ أحب إِلَيّ من يحيى بن عِيسَى الرَّمْلِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
١٢١٥ - عَبْثَر بن الْقسم أَبُو زبيد الزبيدِيّ الكوفى أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة مُؤْتَة عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَنهُ عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
١٢١٦ - عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي أَبُو يحيى الْحِمصِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ بن أَربع وَمِائَة سنة
стр. 772
١٢١٧ - عون بن أبي جُحَيْفَة واسْمه وهب بن عبد الله السوَائِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز وَغير مَوضِع عَن عمر بن أبي زَائِد وَشعْبَة وَالثَّوْري وَمَالك بن مغول وَأبي العميس عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
١٢١٨ - عَيَّاش بن الْوَلِيد أَبُو الْوَلِيد الرقام الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد والجنائز وَالْحج وَالصَّلَاة وَغَيرهَا عَنهُ عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى ووكيع وَمُحَمّد بن فُضَيْل والوليد بن مُسلم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من الثِّقَات
стр. 773
(حرف الْغَيْن)
١٢١٩ - غيلَان بن جرير المغولي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والرقاق عَن حَمَّاد بن زيد ومهدي بن مَيْمُون عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي بردة مطرف بن عبد الله وَأخرج فِي أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن مهْدي عَنهُ كُنَّا نأتي أنس بن مَالك فيحدثنا عَن الْأَنْصَار وَكَانَ يَقُول لي فعل قَوْمك كَذَا وَكَذَا يَوْم كَذَا وَكَذَا لم يذكرهُ الكلاباذي
стр. 774
١٢٢٠ - غَالب بن أبي غيلَان واسْمه خطَّاف أَبُو عَفَّان الْقطَّان الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن بشر بن الْمفضل وخَالِد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن بكر بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح الحَدِيث
стр. 775
(حرف الْفَاء)
بَاب فضل
١٢٢١ - الْفضل بن عَبَّاس بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد عَن أَخَوَيْهِ عبد الله وَقثم عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالشَّام فِي طاعون عمواس
١٢٢٢ - الْفضل بن دُكَيْن بن حَمَّاد بن زُهَيْر أَبُو نعيم الْملَائي الْكُوفِي مولى آل طَلْحَة بن عبيد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي اللبَاس عَن يُوسُف بن مُوسَى عَنهُ عَن الْأَعْمَش ومسعر وَالثَّوْري وشيبان وَمَالك وَابْن عُيَيْنَة وَهِشَام الدستوَائي وزكرياء بن أبي زَائِدَة وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ ولد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات يَوْم الثُّلَاثَاء آخر يَوْم من شعْبَان سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَنهُ فَقَالَ ثِقَة كَانَ يحفظ حَدِيث الثَّوْريّ ومسعر حفظا جيدا نَحْو ثَلَاثَة آلَاف حَدِيث وَخَمْسمِائة حَدِيث وَعِنْده عَن مسعر نَحْو خَمْسمِائَة حَدِيث كَانَ يَأْتِي بِحَدِيث الثَّوْريّ على لفظ وَاحِد كَانَ لَا يُغَيِّرهُ وَكَانَ حَافِظًا متقنا وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن أبي نعيم وَقبيصَة قَالَ أَبُو نعيم أتقن الرجلَيْن
стр. 776
١٢٢٣ - الْفضل بن مُوسَى أَبُو عبد الله السينَانِي الْمروزِي مولى بني زبيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والرقاق عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ومعاذ بن أَسد عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَعبيد الله بن عمر وفضيل بن غَزوَان قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الله بن عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَأَلت أبي عَن حَدِيث الْفضل بن مُوسَى عَن معمر عَن بن طَاوس عَن أَبِيه عَن بن الزبير قَالَ رَسُول الله ﷺ من شهر سَيْفه ثمَّ وَضعه فدمه هدر فَقَالَ مُنكر ضَعِيف مَاتَ الْفضل بن مُوسَى سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة فِيمَا أرى وَقَالَ غَيره ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا بن عمار بن الْفضل بن مُوسَى انْتَهَيْت أَنا وَعبد الله بن الْمُبَارك إِلَى قنطرة فَقَالَ لي تقدم وَقلت لَهُ تقدم قَالَ فحاسبته فَإِذا أَنا أكبر مِنْهُ سنتَيْن وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن شماس سَأَلت وكيعا عَن السينَانِي فَقَالَ ثَبت سمع الحَدِيث مَعنا لَا تبالي سَمِعت الحَدِيث مِنْهُ أَو من عبد الله بن الْمُبَارك
стр. 777
١٢٢٤ - الْفضل بن مساور أَبُو مساور الْبَصْرِيّ ختن أبي عوَانَة أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب سعد بن معَاذ عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَنهُ عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر اهتز الْعَرْش لمَوْت سعد بن معَاذ
١٢٢٥ - الْفضل بن الْعَلَاء أَبُو الْعَبَّاس وَيُقَال أَبُو الْعَلَاء الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ حَدثنَا فِي أول التَّوْحِيد عَن عبد الله بن أبي الْأسود عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ يكْتب حَدِيثه
стр. 778
١٢٢٦ - الْفضل بن عَنْبَسَة أَبُو الْحسن الخزاز الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن هشيم حَدِيثا توفى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
١٢٢٧ - الْفضل بن سهل بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْعَبَّاس الْأَعْرَج أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَتَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة عَنهُ عَن أبي النَّضر وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي وَالْحُسَيْن بن مُوسَى الأشيب قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي كَانَ أحد الدَّوَاهِي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول لَا أحدث عَن الْفضل بن سهل قلت لم قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يفوتهُ حَدِيث جيد
стр. 779
١٢٢٨ - الْفضل بن يَعْقُوب الرخامي الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والتوحيد والجزية وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَالنِّكَاح عَنهُ عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين وَعبد الله بن جَعْفَر وحجاج بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن سَابق قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وثقة
(بَاب فُضَيْل)
١٢٢٩ - فُضَيْل بن الْحُسَيْن أَبُو كَامِل الجحدري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَنهُ فَقَالَ وَقَالَ أَبُو كَامِل عَن أبي معشر الْبَراء يُوسُف الْبَراء
١٢٣٠ - فُضَيْل بن عِيَاض بن مَسْعُود أَبُو عَليّ التَّمِيمِي ولد بسمرقند وَكتب الحَدِيث وتحول إِلَى مَكَّة فَأَقَامَ بهَا حَتَّى توفى وَهُوَ وَالِد عَليّ وَمُحَمّد وَعمر أخرج البُخَارِيّ فِي موضِعين فِي التَّوْحِيد عَن القعْنبِي عَنهُ عَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الرّبيع مَاتَ فِي أول الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الصَّمد بن يزِيد حَدثنَا ريَاح بن خَالِد قَالَ بن الْمُبَارك كنت إِذا نظرت إِلَى الفضيل جدد لي الْحزن ومقت نَفسِي ثمَّ بَكَى قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الصَّمد سَمِعت الفضيل يَقُول لم يتزين الْعباد بِشَيْء أفضل من الصدْق وَالله سَائل الصَّادِقين عَن صدقهم مِنْهُم عِيسَى بن مَرْيَم فَكيف بالكذابين الْمَسَاكِين
стр. 780
١٢٣١ - فُضَيْل بن غَزوَان أَبُو الْفضل مولى ضبة أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن ابْنه مُحَمَّد وَالْفضل بن مُوسَى وَيحيى الْقطَّان وَأبي أُسَامَة عَنهُ عَن نَافِع وَعِكْرِمَة وَابْن أبي حَازِم وَابْن أبي نعيم قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا جرير بن إِسْمَاعِيل فِيمَا كتب لي قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن فُضَيْل قَالَ كَانَ يتشيع قلت أَبوهُ قَالَ أَبوهُ ثِقَة
стр. 781
١٢٣٢ - فُضَيْل بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان النميري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والمغازي وَالْخمس ومواضع عَن أبي عَاصِم وَأحمد بن الْمِقْدَام وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وَمُحَمّد بن أبي بكر وَعَمْرو بن عَليّ وَغَيرهم عَنهُ عَن مُوسَى بن عقبَة وَمُسلم بن أبي مَرْيَم وَمَنْصُور بن صَفِيَّة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ لين الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ فُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري لَيْسَ بِثِقَة
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْفَاء)
١٢٣٣ - فطر بن خَليفَة أَبُو بكر الْخياط مولى عَمْرو بن حُرَيْث الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن الثَّوْريّ عَنهُ عَن مُجَاهِد وطاووس وَالْحسن بن عَمْرو ثَلَاثَتهمْ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح كَانَ يحيى بن سعيد الْقطَّان يرضاه وَيحسن القَوْل فِيهِ وَيحدث عَنهُ قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن فطر بن خَليفَة فَقَالَ ثِقَة قَالَ أَبُو عبد الله غمزه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَحكى فِيهِ عَن بن عُيَيْنَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب فطر بن خَليفَة زائغ غير ثِقَة
стр. 782
١٢٣٤ - فليح بن سُلَيْمَان بن أبي الْمُغيرَة بن حنين بن أخي عبيد بن حنين وَاسم فليح عبد الْملك وفليح لقبه وكنيته أَبُو يحيى يُقَال مولى زيد بن الْخطاب وَيُقَال مولى الْعَبَّاس وَيُقَال مولى عَليّ بن أبي طَالب وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير الْخُزَاعِيّ وَيُقَال الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن ابْنه مُحَمَّد وَأبي نميلَة يحيى بن وَاضح وَيحيى بن صَالح وَيُونُس بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن سِنَان وَسَعِيد بن مَنْصُور وَغَيرهم عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد وَرَبِيعَة وَنَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وهلال بن عَليّ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن مَنْصُور مَاتَ فليح بن سُلَيْمَان سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين سَمِعت أَبَا كَامِل مظفرا يَقُول كُنَّا نتهمه لِأَنَّهُ يتَنَاوَل أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو بكر وَسمعت يحيى بن معِين يَقُول فليح صَالح وَلَيْسَ حَدِيثه بِذَاكَ الْجَائِز وَقَالَ مرّة أُخْرَى هُوَ ضَعِيف قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
стр. 783
١٢٣٥ - فراس بن يحيى أَبُو يحيى الخارفي الْكُوفِي الْمكتب أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور وَالزَّكَاة والديات وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وزكرياء بن أبي زَائِدَة وشيبان بن عبد الرَّحْمَن وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن الشّعبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة مَا بحَديثه بَأْس قَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي الشّعبِيّ بَيَان أَو فراس فَقَالَ كِلَاهُمَا ثِقَة
١٢٣٦ - فَرْوَة بن أبي المغراء أَبُو الْقَاسِم الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْحج والبيوع عَنهُ عَن عَليّ بن مسْهر وَعبيدَة بن حميد وَقَالَ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
стр. 784
١٢٣٧ - فرات بن أبي عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الله الْقَزاز التَّمِيمِي أَصله مصري سكن الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن شُعْبَة عَنهُ عَن أبي حَازِم سلمَان الْأَشْجَعِيّ قاعدت أَبَا هُرَيْرَة خمس سِنِين الحَدِيث من قَوْله
стр. 785
(حرف الْقَاف)
بَاب قيس
١٢٣٨ - قيس بن سعد بن عبَادَة بن دليم أَبُو عبد الْملك السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْمدنِي أَخُو سعيد بن سعد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي بِالْمَدِينَةِ آخر خلَافَة مُعَاوِيَة وَكَانَت آخر خِلَافَته رَجَب سنة سِتِّينَ
١٢٣٩ - قيس بن ثَعْلَبَة وَيُقَال عَمْرو بن الْأسود أَبُو عِيَاض الْعَبْسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن مُجَاهِد عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ لما نهى النَّبِي ﷺ عَن الأسقية قيل للنَّبِي ﷺ لَيْسَ كل النَّاس يجد سقاء فَرخص فِي الْجَرّ غير المزفت
стр. 786
١٢٤٠ - قيس بن حَفْص قَالَ عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ بن الْقَعْقَاع أَبُو مُحَمَّد الدَّارمِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم واللباس والجزية وبدء الْخلق وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وخَالِد بن الْحَارِث وَابْن علية مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَنَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ
١٢٤١ - قيس بن مُسلم أَبُو عَمْرو الجدلي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْإِيمَان عَن مسعر وَشعْبَة وَالثَّوْري وَأبي العميس وَأَيوب بن عَائِذ عَنهُ عَن طَارق بن شهَاب قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة فِي الحَدِيث
стр. 787
١٢٤٢ - قيس بن أبي حَازِم واسْمه عَوْف بن عبد الْحَارِث أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبيد الله الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي وَقَالَ بن نمير اسْمه عبد عَوْف بن الْحَارِث أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو عبيد الله الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي وَقَالَ بن نمير اسْمه عَوْف بن الْحَارِث وَلأبي حَازِم صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَبَيَان بن بشر عَنهُ عَن خَالِد بن الْوَلِيد وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَابْن مَسْعُود وَأبي مَسْعُود والمغيرة وَجَرِير وَأبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول قيس بن أبي حَازِم ثِقَة
١٢٤٣ - قيس بن عباد أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ الْعجلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّعْبِير ومناقب عبد الله بن سَلام وعدة أَصْحَاب بدر وَتَفْسِير سُورَة الْحَج عَن أبي مجلز وَمُحَمّد بن سِيرِين عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي ذَر وَعبد الله بن سَلام
стр. 788
(بَاب الْقَاسِم)
١٢٤٤ - الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي الضَّرِير أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغَيره عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع وَابْن أبي مليكَة وَيحيى بن سعيد وَرَبِيعَة وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَغَيرهم عَنهُ عَن عمته عَائِشَة وَابْن عمر وَعبد الرَّحْمَن وَمجمع ابْني يزِيد بن حَارِثَة وَعبد الله بن حباب وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَمن أيمة الحَدِيث وَالْفِقْه قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحسن حَدثنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن رَجَاء بن جميل الْأَيْلِي قَالَ توفّي الْقَاسِم بن مُحَمَّد فِي ولَايَة يزِيد بن عبد الْملك بعد عمر بن عبد الْعَزِيز سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة ثَمَان وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا خَالِد بن خرَاش حَدثنَا مَالك قَالَ كَانَ الْقَاسِم رجلا عَاملا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ قَالَ لَهُ بن شَوْذَب حَدثنَا عَن يحيى بن سعيد قَالَ مَا أدركنا بِالْمَدِينَةِ آخر نفضله على الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا هشيم أخبرنَا بن عون قَالَ كَانَ الْقَاسِم وَابْن سِيرِين يحدثان بِالْحَدِيثِ كَمَا سمعا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن أَيُّوب قَالَ سَمِعت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يَقُول إِنَّكُم لتسألوننا عَمَّا لَا نعلم وَالله لَو علمناه مَا كتمناه وَلَا استحللنا كِتْمَانه
стр. 789
١٢٤٥ - الْقَاسِم بن مَالك أَبُو جَعْفَر الْمُزنِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْكَفَّارَات وَجَزَاء الصَّيْد والاعتصام عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة وَعَمْرو بن زُرَارَة عَنهُ عَن جعيد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث لَيْسَ بالمتين قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول الْقَاسِم بن مَالك ثِقَة
стр. 790
١٢٤٦ - الْقَاسِم بن مخيمرة أَبُو عُرْوَة الهمذاني الْكُوفِي سكن الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
١٢٤٧ - الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة واسْمه يسَار أَبُو عبد الله وَقيل أَبُو عَاصِم الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْفرْقَان عَن بن جريج عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ الْقَاسِم بن نَافِع سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم قَالَ مَاتَ الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة أَبُو عبد الله سنة خمس عشرَة وَمِائَة وَاسم أبي بزَّة بشار فَارسي من هَمدَان
стр. 791
١٢٤٨ - الْقَاسِم بن عَاصِم الكليني وَيُقَال التَّمِيمِي وَيُقَال اللَّيْثِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أَيُّوب عَنهُ مُفردا وَفِي التَّوْحِيد وَالْخمس وَالْإِيمَان مَقْرُونا بِأبي قلَابَة عَن زَهْدَم الْجرْمِي
١٢٤٩ - الْقَاسِم بن يحيى بن عَطاء بن مقدم أَبُو مُحَمَّد الْهِلَالِي الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد وَتَفْسِير سُورَة النُّور عَن بن أَخِيه مقدم بن مُحَمَّد بن يحيى عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر
стр. 792
(بَاب قَتَادَة)
١٢٥٠ - قَتَادَة بن النُّعْمَان بن زيد أَبُو عَمْرو وَيُقَال أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الظفري الْمدنِي أَخُو أبي سعيد الْخُدْرِيّ لأمه شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ بن بكير مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَصلى عَلَيْهِ عمر بن الْخطاب وَنزل فِي قَبره أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَمُحَمّد بن مسلمة
١٢٥١ - قَتَادَة بن دعامة بن قَتَادَة بن عَزِيز بن عَمْرو بن ربيعَة بن عَمْرو بن الْحَارِث بن سدوس بن شَيبَان بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار بن معد بن عدنان أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى
стр. 793
أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ ومسعر وَشعْبَة وَابْن أبي عرُوبَة والدستوائي وَعَمْرو بن الْحَارِث وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَسَعِيد بن جُبَير وَالْحسن وَعَطَاء وَعِكْرِمَة ومعاذة العدوية وَأبي الْعَالِيَة وَصَفوَان بن مُحرز وَسَعِيد بن الْمسيب قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد قَتَادَة سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ أَبُو حَاتِم قَتَادَة أكبر أَصْحَاب الْحسن وَأثبت أَصْحَاب أنس الزُّهْرِيّ ثمَّ قَتَادَة وَقيل لأبي حَاتِم قَتَادَة عَن معَاذَة أحب إِلَيْك أَو أَيُّوب عَن معَاذَة قَالَ قَتَادَة وَقَتَادَة أحب الي من يزِيد الرشك وَقَالَ أَبُو زرْعَة قَتَادَة من أَعلَى أَصْحَاب الْحسن قيل لَهُ يُونُس بن عبيد قَالَ ثمَّ يُونُس قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يسمع قَتَادَة من سعيد بن جُبَير وَلَا من سُلَيْمَان بن يسَار شَيْئا رُبمَا أرْسلهُ وَرُبمَا أَدخل بَينهمَا رجل وَأكْثر ذَلِك يُرْسل قَالَ بن معِين قَتَادَة لم يسمع من أبي قلَابَة شَيْئا قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن زيد قَالَ مَاتَ قَتَادَة وَقيس بن سعد وَعبد الله بن أبي مليكَة وَنَافِع سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا عُثْمَان حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الطاري عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ قلت لِلشَّعْبِيِّ رَأَيْت قَتَادَة قَالَ نعم رَأَيْت دوارة القماش قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان حَدثنَا
стр. 794
عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة قَالَ مَا قلت لأحد قطّ أعد عَليّ الحَدِيث حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك حَدثنِي الصَّعق حَدثنَا زيد أَبُو عبد الْوَاحِد قَالَ سَمِعت سعيد بن الْمسيب يَقُول مَا أَتَانِي عراقي أحفظ من قَتَادَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ أخبرنَا دعْلج أخبرنَا أَحْمد حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا عَفَّان قَالَ قَالَ لنا همام إِذا حدثتكم عَن قَتَادَة فَكَانَ فِي حَدِيثه لحن فقوموه فَإِنَّهُ كَانَ لَا يلحن وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا سُلَيْمَان بن دَاوُد قَالَ قَالَ شُعْبَة كنت أعرف إِذا جَاءَ مَا سمع قَتَادَة مِمَّا لم يسمع كَانَ إِذا جَاءَ مَا سمع يَقُول حَدثنَا أنس حَدثنَا الْحسن حَدثنَا سعيد حَدثنَا مطرف وَإِذا جَاءَ مَا لم يسمع يَقُول قَالَ سعيد بن جُبَير قَالَ أَبُو قلَابَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة عَن الشّعبِيّ قيل لَهُ رَأَيْت قَتَادَة قَالَ نعم رَأَيْته كحاطب ليل قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّازِيّ حَدثنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء قَالَ كَانَ قَتَادَة وَعَمْرو بن شُعَيْب لَا يغث عَلَيْهِمَا شَيْء يأخذان عَن كل أحد
стр. 795
(بَاب قبيصَة)
١٢٥٢ - قبيصَة بن ذُؤَيْب بن حلحلة بن عَمْرو أَبُو سعيد وَيُقَال أَبُو إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ الكعبي الْمدنِي سكن الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَكَانَ معلم كتاب قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت وَكِيع بن الْجراح يَقُول حَدثنَا الْأَعْمَش عَن ذكْوَان أَو بن ذكْوَان قَالَ أدْركْت فُقَهَاء الْمَدِينَة أَرْبَعَة سعيد بن الْمسيب وَعُرْوَة بن الزبير وَقبيصَة بن ذُؤَيْب وَعبد الْملك بن مَرْوَان قبل أَن يدْخل فِي الْإِمَارَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ هَكَذَا قَالَ وَكِيع وَإِنَّمَا هُوَ عبد الله بن ذكْوَان أَبُو الزِّنَاد قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت أبي يَقُول قبيصَة بن ذُؤَيْب يكنى أَبَا إِسْحَاق وَذَهَبت عينه يَوْم الْحرَّة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا مُحَمَّد بن رَاشد حَدثنَا حَفْص بن نبيه الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه أَن قبيصَة بن ذُؤَيْب كَانَ معلم كتاب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ
١٢٥٣ - قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي من بني سواءة بن عَامر بن صعصعة الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الثَّوْريّ مَاتَ لَيْلَة جُمُعَة فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن قبيصَة وَأبي نعيم فَقَالَ قبيصَة أفضل الرجلَيْن وَأَبُو نعيم أتقن الرجلَيْن قَالَ أَبُو حَاتِم لم أر أحدا من الْمُحدثين يَأْتِي بِالْحَدِيثِ على لفظ وَاحِد لَا يُغَيِّرهُ إِلَّا قبيصَة وَأَبا نعيم فِي حَدِيث الثَّوْريّ وَعلي بن الْجَعْد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
стр. 796
(بَاب قُرَّة)
١٢٥٤ - قُرَّة بن حبيب أَبُو عَليّ الْقشيرِي الْبَصْرِيّ الرماح صَاحب القنا أخرج البُخَارِيّ فِي آخر غَزْوَة خَيْبَر عَن الْحسن غير مَنْسُوب يُقَال إِنَّه الزَّعْفَرَانِي عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق
стр. 797
١٢٥٥ - قُرَّة بن خَالِد أَبُو خَالِد السدُوسِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْإِجَازَة وإتيان الْيَهُود النَّبِي ﷺ عَن الْقطَّان وحرمي بن عمَارَة وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ وَأبي عَامر وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَأبي عَاصِم عَنهُ عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعَمْرو بن دِينَار وَأبي حَمْزَة نصر بن عمرَان وَقَتَادَة وَحميد بن هِلَال قَالَ أَبُو حَاتِم قُرَّة بن خَالِد ثَبت عِنْدِي هُوَ أحب الي من جرير بن حَازِم وَهُوَ فَوق أبي خلدَة وَدون حبيب بن الشَّهِيد وَقَرِيب من الْقَاسِم بن الْفضل وَهُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ قُرَّة بن خَالِد عندنَا من أثبت شُيُوخنَا
(بَاب قُرَيْش)
١٢٥٦ - قُرَيْش بن أنس أَبُو أنس الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ وَقَالَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب هُوَ مولى بني أُميَّة أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الْأَطْعِمَة عَن عبد الله بن الْأسود عَنهُ عَن حبيب بن الشَّهِيد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب أَنه مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ اخْتَلَط سِتّ سِنِين قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
стр. 798
١٢٥٧ - قُرَيْش بن حَيَّان أَبُو بكر الْعجلِيّ من بني بكر بن وَائِل الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز عَن يحيى بن حسان عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْقَاف)
١٢٥٨ - قثم بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَخُو عبد الله وَعبيد الله وَالْفضل وَكثير أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب جَزَاء الصَّيْد عَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس عَنهُ عَن أَخِيه الْفضل وَله ذكر فِي كتاب اللبَاس وَفِي بَاب حمل صَاحب الدَّابَّة غَيره بَين يَدَيْهِ هَذَا الَّذِي ذكره الكلاباذي وَلم أجد لقثم رِوَايَة فِي الْكتاب وَإِنَّمَا وجدت بِهِ ذكرا فِي كتاب الْأَدَب فِي بَاب حمل صَاحب الدَّابَّة غَيره بَين يَدَيْهِ قَالَ أَيُّوب ذكر شَرّ الثَّلَاثَة عِنْد عِكْرِمَة فَقَالَ قَالَ بن عَبَّاس أَتَى رَسُول الله ﷺ وَقد حمل قثم بَين يَدَيْهِ وَالْفضل خَلفه أَو قثم خَلفه وَالْفضل بَين يَدَيْهِ أَيهمْ أشر أَو أَيهمْ أخير
стр. 799
١٢٥٩ - قطن بن كَعْب أَبُو الْهَيْثَم الْقطعِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة عَن عبد الْوَارِث عَن أبي يزِيد الْمدنِي وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره وَهُوَ حَدِيث الْقسَامَة قَالَ بن عَبَّاس أول قسَامَة كَانَت فِي الْجَاهِلِيَّة لفينا بني هَاشم وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة
стр. 800
١٢٦٠ - قُتَيْبَة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله أَبُو رَجَاء الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم البغلاني الْبَلْخِي وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي اسْمه يحيى وقتيبة لقب وَكَانَ طريف مولى الْحجَّاج بن يُوسُف وخبازه أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَاللَّيْث وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَبكر بن مُضر وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن علية وَأبي مُعَاوِيَة الْأنْصَارِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي غرَّة شعْبَان سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وحضرته بِبَغْدَاد وَقد جَاءَهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَسَأَلَهُ عَن أَحَادِيث فحدثه ثمَّ جَاءَهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَابْن نمير بِالْكُوفَةِ لَيْلًا وَحَضَرت مَعَهُمَا فَلم يَزَالَا ينتخبان عَلَيْهِ وأنتخب مَعَهُمَا الى الصُّبْح قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
١٢٦١ - قزعة بن يحيى
стр. 801
مولى زِيَاد وَيُقَال قزعة بن الْأسود أخرج البُخَارِيّ فِي فضل الصَّلَاة بِمَكَّة وَالْمَدينَة وَالْحج وَالصَّوْم وَجَزَاء الصَّيْد عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَنهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
стр. 802
(حرف السِّين)
بَاب سعيد
١٢٦٢ - سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل بن عبد الْعزي بن ريَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب أَبُو الْأَعْوَر الْقرشِي الْمدنِي قدم من الشَّام بَعْدَمَا انْصَرف النَّبِي ﷺ من بدر فَضرب لَهُ بسهمه أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن حُرَيْث وَقيس بن أبي حَازِم وَعُرْوَة وَعبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سهل عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَهُوَ بن أَربع وَسبعين سنة دفن بِالْمَدِينَةِ دخل قَبره سعد بن أبي وَقاص وَابْن عمر
١٢٦٣ - سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالْأَدب وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الْوَارِث وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وخَالِد بن عبد الله وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء بن الخشير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم تغير حفظه قبل مَوته فَمن كتب عَنهُ قَدِيما فَهُوَ صَالح وَهُوَ حسن الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين سَمِعت بن عدي يَقُول لَا نكذب الله كُنَّا نأتي للجريري وَهُوَ مختلط فنلقنه فيجىء بِالْحَدِيثِ كَمَا هُوَ فِي كتَابنَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة وَقَالَ القلابي حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ سَمِعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد أنكر قَالَ النَّسَائِيّ أنكر أَيَّام الطَّاعُون وَهُوَ أثبت عندنَا من خَالِد الْحذاء مَا سمع قبل أَيَّام الطَّاعُون
стр. 803
١٢٦٤ - سعيد بن جُبَير بن هِشَام أَبُو عبد الله مولى بني والبة بن الْحَارِث الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن دِينَار وحبِيب بن أبي ثَابت وَأَيوب وَالْحكم وَالْأَعْمَش وَابْنه عبد الله عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر وَعَمْرو بن مَيْمُون وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سعيد بن جُبَير سنة خمس وَتِسْعين قَالَ البُخَارِيّ وحَدثني أَحْمد بن سُلَيْمَان حَدثنَا جرير عَن وَاصل بن سليم عَن عبد الله بن سعيد بن جُبَير قَالَ قتل سعيد وَهُوَ بن سبع وَأَرْبَعين وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا الْحسن بن رَافع حَدثنَا ضَمرَة قَالَ مَاتَ سعيد بن الْمسيب وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَابْن محيريز فِي ولَايَة الْوَلِيد بن عبد الْملك واستقضى الْحجَّاج أَبَا بردة بن أبي مُوسَى وأجلس مَعَه سعيد بن جُبَير وَقتل سعيد بن جُبَير فِي ولَايَة الْوَلِيد وَمَات الْحجَّاج بعده بِسِتَّة أشهر وَلم يقتل بعده أحدا وَمَات الْوَلِيد سنة سِتّ وَتِسْعين وللكوفيين سعيد بن جُبَير آخر يكنى أَبَا البحتري سعيد بن جُبَير الطَّائِي وكنيته جُبَير أَبُو عمرَان وَهُوَ أَيْضا كُوفِي ثِقَة قَالَه بن معِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن حَدثنَا سُفْيَان عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن ابْنه قَالَ لقد مَاتَ سعيد بن جُبَير وَمَا على الأَرْض أحد إِلَّا وَهُوَ يحْتَاج الى علمه قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أبي حَدثنَا جرير عَن مُغيرَة قَالَ لما قتل سعيد بن جُبَير قَالَ إِبْرَاهِيم مَا خلف بعده مثله قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ قَالَ يحيى مرسلات سعيد أحب الي من مرسلات عَطاء ومرسلات مُجَاهِد قَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد قلت ليحيى بن معِين سعيد بن جُبَير لَقِي أَبَا هُرَيْرَة قَالَ قد روى هَكَذَا عَنهُ وَلم يَصح أَنه سَمعه من أبي هُرَيْرَة
стр. 804
١٢٦٥ - سعيد بن الْحَارِث بن أبي المعلي وَيُقَال بن المعلي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والأشربة وَالنُّذُور والجنائز عَن فليح بن سُلَيْمَان وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن جَابر وَأبي سعيد وَابْن عمر
стр. 805
١٢٦٦ - سعيد بن الحكم بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم أَبُو مُحَمَّد الجُمَحِي الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي تَفْسِير سُورَة الْكَهْف عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ عَن أبي غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف وَسليمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي يُقَال إِن مُحَمَّد بن عبد الله هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الذهلي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة الثِّقَات
١٢٦٧ - سعيد بن الرّبيع أَبُو زيد الْهَرَوِيّ الْبَصْرِيّ كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الهروية فنسب إِلَيْهَا أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد وَالتَّعْبِير وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي التَّوْحِيد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن شُعْبَة وَعلي بن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ جده مكَاتب لزرارة بن أوفى مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
стр. 806
١٢٦٨ - سعيد بن زيد أَخُو حَمَّاد بن زيد أَبُو الْحسن قَالَ أَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْجَامِع قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُسلم حَدثنَا سعيد بن زيد أَبُو الْحسن صَدُوق حَافظ أَخُو حَمَّاد بن زيد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ بن مَحْبُوب مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم قَالَ أَبُو جَعْفَر الدَّارمِيّ حَدثنَا حسان بن هِلَال حَدثنَا سعيد بن زيد وَكَانَ حَافِظًا صَدُوقًا وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أَخا حَمَّاد بن زيد فِي الحَدِيث جدا وَقَالَ أَحْمد بن شُعَيْب لَيْسَ بِالْقَوِيّ
стр. 807
١٢٦٩ - سعيد بن أبي سعيد واسْمه كيسَان أَبُو سعيد المَقْبُري اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن مَالك وَاللَّيْث وَعبيد الله بن عَمْرو وَابْن أبي ذِئْب وَعَمْرو بن أبي عَمْرو عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي شُرَيْح الكعبي وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر وَابْنه أبي سعيد قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين مَاتَ فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَيُقَال إِنَّه اخْتَلَط قبل مَوته بِأَرْبَع سِنِين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ بن عجلَان كَانَ سعيد بن أبي سعيد يسندها عَن رجال عَن أبي هُرَيْرَة فاختلطت عَلَيْهِ فَجَعلهَا عَن أبي هُرَيْرَة
١٢٧٠ - سعيد بن كثير بن عفير بن مُسلم أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن اللَّيْث وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن وَابْن وهب ولد سنة سبع وَأَرْبَعين وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لم يكن بالثبت كَانَ يقْرَأ من كتب النَّاس وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى عَن سعيد بن كثير فَقَالَ ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وأيش عِنْده
стр. 808
١٢٧١ - سعيد بن مُحَمَّد أَبُو عبد الله الْجرْمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْخمس والمغازي وَالتَّعْبِير عَنهُ عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أَبُو زرْعَة سَأَلت عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ ثِقَة كَانَ يطْلب الحَدِيث مَعنا قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَيُّوب الْجرْمِي يَقُول كَانَ سعيد إِذا قدم بَغْدَاد نزل على أبي وَكَانَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ يَجِيء كل يَوْم يتلَقَّى عَنهُ وَمَعَهُ نصف رغيف وَكَانَ إِذا حدث وَجرى ذكر النَّبِي ﷺ سكت وَإِذا جرى ذكر عَليّ قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 809
١٢٧٢ - سعيد بن الْمسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمرَان بن مَخْزُوم أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وطارق بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عُثْمَان وَعلي وَسعد بن أبي وَقاص وَحَكِيم بن حزَام وَابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأَبِيهِ الْمسيب وَأخرج فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ مَالك ولد لنَحْو ثَلَاث سِنِين بَقينَ من خلَافَة عمر وَأنكر سَمَاعه من عمر وروى عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد رأى سعيد بن الْمسيب عمر بن الْخطاب وَكَانَ صَغِيرا فَلم يثبت سَمَاعا عَنهُ وروى عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد قَالَ سَمِعت بن الْمسيب يَقُول ولدت لِسنتَيْنِ مضتا من خلَافَة عمر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي سعيد بن تليد عَن بن وهب عَن مَالك عَن بن شهَاب أَنه كَانَ يُجَالس
стр. 810
عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صَغِير وَهُوَ العذري حَلِيف بني زهرَة وَيُقَال كنيته أَبُو مُحَمَّد قَالَ سعد بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ بن أُخْت لنا قَالَ بن شهَاب فَكُنَّا نتعلم مِنْهُ الْأَنْسَاب وَغَيره فَسَأَلته عَن شَيْء من الْفِقْه فَقَالَ إِن كنت تُرِيدُ هَذَا فَعَلَيْك بِهَذَا الشَّيْخ سعيد بن الْمسيب فَسَأَلته سبع حجج وَلَا أَظن أحدا عِنْده علم غَيره وَكَانَت فتيا بن شهَاب تعود إِلَى قَول سَالم وَسَعِيد وَهُوَ أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ الْمُقدم فيهم من أيمة المسليمن فِي الحَدِيث وَالْفِقْه وَأخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عَليّ وَغَيره عَن أبي دَاوُد عَن شُعْبَة عَن إِيَاس بن مُعَاوِيَة قَالَ سعيد بن الْمسيب إِنِّي لأذكر يَوْم رَأَيْت عمر ينعى النُّعْمَان بن مقرن على الْمِنْبَر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم وَمَات سعيد بن الْمسيب سنة ثَلَاث وَتِسْعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عمر القرمطي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن من ولد عَامر بن ربيعَة حَدثنَا مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ إِنَّمَا أَكثر سعيد بن الْمسيب الحَدِيث عَن أبي هُرَيْرَة لِأَن ابْنة أبي هُرَيْرَة كَانَت عِنْده قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي حَدثنَا أَبُو الْمليح الرقي عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ قدمت الْمَدِينَة فَسَأَلت عَن أفقه أَهلهَا فَدفعت إِلَى سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْحزَامِي حَدثنَا معَاذ بن هشيم عَن أَبِيه عَن قَتَادَة قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أعلم من سعيد بن الْمسيب وَلَا أحد أَن يتبعهُ فلَان عَن فلَان
следующие страницы →