Полный текст (1 029 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 841
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بعث أبي مُوسَى ومعاذ الى الْيمن حَدثنَا مُسلم عَن شُعْبَة عَن سعيد بن أبي بردة عَن أَبِيه قَالَ بعث النَّبِي ﷺ جده ثمَّ قَالَ تَابعه الْعَقدي ووهب عَن شُعْبَة ثمَّ قَالَ من رِوَايَة أبي إِسْحَاق وَأبي الْهَيْثَم وَقَالَ وَكِيع وَالنضْر وَأَبُو دَاوُد عَن شُعْبَة عَن سعيد عَن أَبِيه عَن جده وَذكر مثل هَذَا فِي مَوَاضِع وَمثل هَذَا لَيْسَ بِإِخْرَاج عَنهُ وَإِنَّمَا هُوَ استشهاد بِهِ على وَجه مَا وَلم يسند عَنهُ شَيْئا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ أبي سَمِعت عبد الله بن عمرَان الْأَصْبَهَانِيّ يَقُول سَمِعت وكيعا يَقُول مَا بَقِي أحد أحفظ لحَدِيث طَوِيل من أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد رويت عَن شُعْبَة سِتَّة آلَاف وَسبع مائَة حَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عبد الله بن عمرَان قدم علينا أَبُو دَاوُد فَكَانَ يملي من حفظه قَالَ أَبُو حَاتِم أَبُو دَاوُد مُحدث صَدُوق كثير الْخَطَأ أَبُو الْوَلِيد وَعَفَّان أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَن أبي دَاوُد وَأبي أَحْمد الزبيرِي أَيهمَا أحفظ فَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عبد الرَّحْمَن كتب إِلَيّ يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ قَالَ عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ قلت ليحيى بن معِين أَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك فِي شُعْبَة وحرمي يَعْنِي بن عمَارَة فَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق أَبُو دَاوُد أحب إِلَيّ قلت فَأَبُو دَاوُد أَو عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَقَالَ أَبُو دَاوُد أعلم بِهِ وَهَذَا الْكَلَام فِيهِ نظر لِأَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي إِمَام مقدم فِي طبقته لَا يوازيه إِلَّا يحيى بن سعيد الْقطَّان وَلَيْسَ أَبُو دَاوُد من هَذَا النمط وَلَا قريب وَإِن كَانَ أَكثر رِوَايَة عَن شُعْبَة وَهُوَ الَّذِي أَرَادَهُ يحيى بن معِين فَإِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أعلم وَأبْصر بِصَحِيح الحَدِيث من سقيمه وَإِمَام فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَأما أَبُو دَاوُد فكثير الرِّوَايَة وَلَيْسَ لَهُ ذَلِك الميز وَلذَلِك يخطىء كثيرا وحسبك أَن أَبَا حَاتِم قَالَ أَبُو الْوَلِيد وَعَفَّان أحب إِلَيّ مِنْهُ ولعمري لقد رَفعه إِلَى أَن فَاضل بَينه وَبَين أرفع من طبقته لِأَن أَبَا الْوَلِيد وَعَفَّان متقدمان فِي الْحِفْظ والإتقان وَقد ترك البُخَارِيّ الْإِخْرَاج عَنهُ وَقَول أبي حَاتِم هُوَ أحفظ من أبي أَحْمد الزبيرِي يُرِيد سَعَة الرِّوَايَة واستظهاره بِمَا يرويهِ وَأَبُو أَحْمد أنقى حَدِيثا مِنْهُ وَكَذَلِكَ حرمي بن عمَارَة وَالله أعلم
стр. 842
١٣١٧ - سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وفليح بن مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ آخر سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَسُئِلَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَمَّن يكْتب من أَصْحَاب حَمَّاد فَقَالَ عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي
стр. 843
١٣١٨ - سُلَيْمَان بن طرخان أَبُو الْمُعْتَمِر مولى لبني مرّة وَيُقَال لَهُ التَّيْمِيّ لِأَنَّهُ كَانَ نازلا فيهم أخرجه بَنو مرّة لما تكلم فِي الْقدر فَقبله بَنو تَمِيم وَقد موه فَصَارَ إمَامهمْ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن أبي عدي وزائدة وَزُهَيْر بن أبي مُعَاوِيَة وَابْنه مُعْتَمر عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَقَتَادَة وَأبي مُحَمَّد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَكَانَ لَا يدع أحدا يكْتب وَإِن رد على إِنْسَان حَسبه عَلَيْهِ وَهُوَ يحدث الشريف والوضيع خَمْسَة خَمْسَة وَكَانَ عندنَا من أهل الحَدِيث وَمَا جَلَست إِلَى أحد كَانَ أخوف مِنْهُ وَمَا روى عَن الْحسن وَابْن سِيرِين فَهُوَ صَالح إِذا قَالَ سَمِعت أَو قلت وَقَالَ شُعْبَة مَا رَأَيْت أصدق من سُلَيْمَان التَّيْمِيّ إِذا رفع حَدِيثا إِلَى النَّبِي ﷺ تغير لون وَجهه وَقَالَ بن معِين سُلَيْمَان التَّيْمِيّ ثِقَة
стр. 844
١٣١٩ - سُلَيْمَان بن كثير أَبُو دَاوُد أَخُو مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النُّور عَن أَخِيه مُحَمَّد بن كثير عَنهُ عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه
١٣٢٠ - سُلَيْمَان بن مهْرَان أَبُو مُحَمَّد الْأَعْمَش الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن
стр. 845
عُيَيْنَة وَأبي عوَانَة وَأبي مُعَاوِيَة وَحَفْص بن غياث ووكيع وَجَرِير وَمُحَمّد بن كثير وَغَيرهم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَالشعْبِيّ وَإِبْرَاهِيم وَأبي وَائِل وَمُجاهد وَأبي صَالح وَزيد بن وهب وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ الْعُتْبِي ولد يَوْم قتل الْحُسَيْن ﵁ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَهُوَ أحد الأيمة فِي الحَدِيث الْحفاظ الْأَثْبَات قَالَ أَحْمد بن عَليّ مَاتَ الْأَعْمَش بعد مَنْصُور بست عشرَة سنة قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَن حَدِيث الْأَعْمَش عَن أنس كَانَت لرَسُول الله ﷺ درع مَرْهُونَة فَقَالَ مُرْسل وَقد رأى الْأَعْمَش أنسا وَالْأَعْمَش عَن بن أبي أوفى مُرْسل وَقَالَ بن معِين لم يرو الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث وَعَن بن جُبَير إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سمع من بن جُبَير أَرْبَعَة أَحَادِيث قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي حَدثنَا عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ لي إِسْحَاق بن رَاشد كَانَ الزُّهْرِيّ إِذا ذكر أهل الْعرَاق ضعف عَلَيْهِم قَالَ فَقلت إِن بِالْكُوفَةِ لمولى لبني أَسد يَعْنِي الْأَعْمَش يروي أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث قَالَ أَرْبَعَة آلَاف قلت نعم إِن شِئْت جئْتُك بِبَعْض علمه قَالَ فجىء بِهِ قَالَ فَلَمَّا قَرَأَهُ قَالَ وَالله إِن هَذَا الْعلم جم وَمَا كنت أرى أَن ثمَّ من يعلم هَذَا قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير سَمِعت أَبَا خَالِد الْأَحْمَر قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش سَمِعت من أبي صَالح ألف حَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد الْأَعْمَش وَالزهْرِيّ وَقَتَادَة لَا يُقَاس بهم أحد قَالَ الْأَعْمَش أَنا مِمَّن رَفعه الله بِالْقُرْآنِ وَلَوْلَا ذَلِك لَكَانَ على رقبتي دن صحناة أبيعه
стр. 846
١٣٢١ - سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة أَبُو سعيد العيشي وَيُقَال أَبُو سعيد الْقَيْسِي وَقَالَ زيد بن حباب هُوَ الْبكْرِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب يرد الْمُصَلِّي من مر بَين يَدَيْهِ عَن آدم بن أبي إِيَاس عَنهُ عَن حميد بن هِلَال قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا وهيب بن خَالِد كَانَ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ يَقُول لنا خُذُوا عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة
١٣٢٢ - سُلَيْمَان بن صَالح أَبُو صَالح سلمويه الْمروزِي صَاحب فتوح خُرَاسَان أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير اقْرَأ باسم رَبك عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رزمة عَنهُ عَن عبد الله بن الْمُبَارك ذكره أَبُو نصر وَأَبُو عبد الله فِي بَاب سُلَيْمَان وَأَعَادَهُ أَبُو عبد الله فِي بَاب سَلمَة
стр. 847
١٣٢٣ - سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن بنت شُرَحْبِيل أَبُو أَيُّوب الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وغزوة الْفَتْح ومواضع عَنهُ وَفِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة وَتَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف عَن عبد الله غير مَنْسُوب عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَمُحَمّد بن حمير وسعدان بن يحيى وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق مُسْتَقِيم الحَدِيث وَهُوَ أروى النَّاس عَن الضُّعَفَاء والمجهولين وَكَانَ عِنْدِي فِي حد لَو أَن رجلا وضع لَهُ حَدِيثا لم يفهم وَكَانَ لَا يُمَيّز وَقَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي عبد الله الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن هُوَ عبد الله بن حَمَّاد الأملي
١٣٢٤ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان واسْمه فَيْرُوز أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَالصَّوْم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَهِشَام وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفى وَالشعْبِيّ وَعِكْرِمَة وَأبي بردة وَعبد الله بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْأسود قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ
стр. 848
١٣٢٥ - سُلَيْمَان بن يسَار أَبُو أَيُّوب وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عبد الله أَخُو عَطاء وَعبد الله وَعبد الْملك موَالِي مَيْمُونَة بنت الْحَارِث الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْحج وَالزَّكَاة وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَأبي النَّضر وَعبد الله بن دِينَار وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَعَمْرو بن مَيْمُون عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وعراك بن مَالك
стр. 849
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَمِائَة وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ من الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون فَاضل عَابِد وَسليمَان بن يسَار آخر مدنِي يعرف بِصَاحِب الْمَقْصُورَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حزم روى عَنهُ بن أبي ذِئْب وَسليمَان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت بعض أَصْحَابنَا قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وَعلي بن الْحُسَيْن وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن يُقَال سنة الْفُقَهَاء سنة أَربع وَتِسْعين قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَأخْبرنَا مُصعب بن عبد الله كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار مقدما فِي الْفِقْه وَالْعلم كَانَ نَظِير سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ أخبرنَا مَالك عَن بن شهَاب عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن ثَابت أَنه كَانَ يَقُول فِي الرجل يُطلق الْأمة ثَلَاثًا ثمَّ يَشْتَرِيهَا لَا تحل لَهُ حَتَّى تنْكح زوجا غَيره قَالَ أَبُو بكر فَسمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب بن عبد الله حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار من أحسن النَّاس وَجها فَدخلت عَلَيْهِ امْرَأَة تستفتيه فسامته نَفسه فَامْتنعَ عَلَيْهَا وَذكرهَا فَقَالَت إِن لم تفعل لأشهرنك ولأصيحن بك قَالَ فَخرج وَتركهَا فِي الْبَيْت قَالَ فَرَأى فِي مَنَامه يُوسُف النَّبِي ﷺ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَنْت يُوسُف قَالَ أَنا يُوسُف الَّذِي هَمَمْت وَأَنت سُلَيْمَان الَّذِي لم تهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أدْركْت بضعَة عشر من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب قَالَ وَقد ولي سُلَيْمَان بن يسَار السُّوق لعمر بن عبد الْعَزِيز فِي زمن الْوَلِيد بن عبد الْملك سنة وَتُوفِّي سُلَيْمَان وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة
стр. 850
١٣٢٦ - سُلَيْمَان بن أبي مُسلم الْأَحول خَال عبد الله بن أبي نجيع أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالشَّرِكَة والتهجد والأشربة والتوحيد عَن بن عُيَيْنَة وَابْن جريج وَعُثْمَان بن الْأسود عَنهُ عَن طَاوس وَمُجاهد وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَأبي الْمنْهَال عبد الرَّحْمَن بن مطعم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
(بَاب سَالم)
١٣٢٧ - سَالم بن أبي الْجَعْد واسْمه رَافع الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَخُو عبيد وَزِيَاد وَعمْرَان وَمُسلم بني أبي الْجَعْد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْأَدب والبيوع وَغير مَوضِع عَن قَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وحصين عَنهُ عَن عبد الله بن عمر وَجَابِر والنعمان بن بشير وَأنس وكريب وَأم الدَّرْدَاء قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَمَات سَالم بن أبي الْجَعْد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أبي حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن سُفْيَان حَدثنَا مَنْصُور قلت لإِبْرَاهِيم إِن سَالم بن أبي الْجَعْد أتم حَدِيثا مِنْك قَالَ إِن سالما كَانَ يكْتب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ سَالم بن أبي الْجَعْد سنة تسع وَتِسْعين أَو سنة مائَة وَهُوَ بن مائَة وَخمْس عشرَة سنة
стр. 851
١٣٢٨ - سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَبُو عمر الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع ومُوسَى بن عقبَة وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان عَنهُ عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك وَهُوَ أحد الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ كَانَ أشبه ولد عمر بن الْخطاب بن عبد الله وأشبه ولد عبد الله بِهِ سَالم
стр. 852
١٣٢٩ - سَالم بن عجلَان أَبُو مُحَمَّد الْأَفْطَس مولى مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات والطب عَن مَرْوَان عَن شُجَاع عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير قتل بِالشَّام صبرا قَتله عبد الله بن عَليّ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ مرجئا وَهُوَ صَدُوق نقي الحَدِيث
١٣٣٠ - سَالم بن أبي أُميَّة أَبُو النَّضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن عقبَة وَمَالك وَعَمْرو بن الْحَارِث وَابْن عُيَيْنَة وفليح عَنهُ عَن أبي سَلمَة وَبسر بن سعيد وَعبيد بن حنين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح ثِقَة حسن الحَدِيث وروى إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد عَن بن معِين أَنه قَالَ هُوَ ثِقَة كَانَ يُقَاتل مَعَ عمر بن عبيد الله الْخَوَارِج وَلأبي النَّضر بن يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن بردَان لَا بَأْس بِهِ
стр. 853
١٣٣١ - سَالم أَبُو الْغَيْث مولى عبد الله بن مُطِيع بن الْأسود الْعَدوي الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة خَيْبَر وَغير مَوضِع عَن ثَوْر بن يزِيد الديلِي عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الْغَيْث الْمدنِي يروي عَنهُ ثَوْر بن زيد لَيْسَ بِثِقَة وَسمعت يحيى بن معِين مرّة أُخْرَى يَقُول أَبُو الْغَيْث الَّذِي روى عَنهُ ثَوْر ثِقَة وَلم يعرف اسْمه
стр. 854
(بَاب سَلمَة)
١٣٣٢ - سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع وَاسم الْأَكْوَع سِنَان أَبُو مُسلم قَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عَامر وَقَالَ بن بكير وَابْن نمير أَبُو إِيَاس السّلمِيّ الْمدنِي سكن الربذَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالنِّكَاح وَالْجهَاد وَعمرَة الْحُدَيْبِيَة عَن أَبِيه إِيَاس ومولاه يزِيد بن أبي عبيد وَالْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا حَاتِم عَن يزِيد بن أبي عبيد قَالَ لما قتل عُثْمَان بن عَفَّان خرج سَلمَة بن الْأَكْوَع الى الربذَة فَتزَوج هُنَاكَ امْرَأَة فَولدت لَهُ أَوْلَادًا فَلم يزل بهَا الى قبل أَن يَمُوت بِليَال نزل بِالْمَدِينَةِ وَعَن يزِيد بن أبي عبيد عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع أَنه دخل عَليّ الْحجَّاج فَقَالَ يَا بن الْأَكْوَع ارتددت على عقبيك تعريت قَالَ لَا وَلَكِن رَسُول الله ﷺ أذن لي فِي البدو
стр. 855
١٣٣٣ - سَلمَة بن دِينَار أَبُو حَازِم الْأَعْرَج التمار الزَّاهِد الْقَاص الْمدنِي الْقرشِي المَخْزُومِي مولى الْأسود بن سُفْيَان وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مولى أَشْجَع من بني لَيْث أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَابْن عُيَيْنَة وَسليمَان بن بِلَال وفليح وَابْنه عبد الْعَزِيز عَنهُ عَن سهل بن سعد وَعبد الله بن أبي قَتَادَة وَيزِيد بن رُومَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة جَعْفَر بعد سنة وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم سَلمَة بن دِينَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر قَالَ مُصعب بن عبد الله الزبيرِي أَصله فَارسي وَهُوَ مولى لبني لَيْث وَأمه رُومِية
١٣٣٤ - سَلمَة بن رَجَاء التَّمِيمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل أَصْحَاب النَّبِي ﷺ عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بحَديثه بَأْس قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ بن معِين سَلمَة بن رَجَاء كُوفِي لَيْسَ بِشَيْء
стр. 856
١٣٣٥ - سَلمَة بن كهيل بن الْحصين بن تمادح أَبُو يحيى الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والإستقراض والرقاق وَالْأَضَاحِي وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَشعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله وَأبي جُحَيْفَة وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وسُويد بن عقبَة وَالشعْبِيّ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَأخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق بَاب الرِّيَاء والسمعة عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان عَن سَلمَة سَمِعت جندبا يَقُول قَالَ النَّبِي ﷺ وَلم أسمع أحدا يَقُول قَالَ النَّبِي ﷺ فدنوت مِنْهُ فَسَمعته يَقُول قَالَ النَّبِي ﷺ من سمع سمع الله بِهِ وَمن يرائي يرائي الله بِهِ وَهَذَا يَقْتَضِي أَنه لم يكن سمع من أبي جُحَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سَلمَة بن كهيل آخر سنة إِحْدَى وَعشْرين يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَبُو حَاتِم سَلمَة بن كهيل متقن ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون ذكي قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول أَرْبَعَة فِي الْكُوفَة لَا يخْتَلف فِي حَدِيثهمْ فَمن اخْتلف عَلَيْهِم فَهُوَ يخطىء كَبِيرهمْ سَلمَة بن كهيل وَأَبُو حُصَيْن وَمَنْصُور وَعَمْرو بن مرّة
стр. 857
١٣٣٦ - سَلمَة بن عَلْقَمَة أَبُو بشر التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي السَّهْو والجنائز وَالطَّلَاق عَن حَمَّاد بن زيد وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
١٣٣٧ - سَلمَة بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أَحْمد بن أبي رَجَاء عَنهُ عَن عبد الله بن مبارك مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من جلة أَصْحَاب بن الْمُبَارك حدث بِنَحْوِ عشرَة آلَاف حَدِيث فَقَالَ للنَّاس قد حدثتكم بِعشْرَة آلَاف حَدِيث من حفظي فَهَل يُمكن أحد مِنْكُم يَقُول غَلطت فِي شَيْء
стр. 858
(بَاب سهل)
١٣٣٨ - سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم أَبُو ثَابت وَقيل أَبُو سُفْيَان وَقيل أَبُو سعد وَقيل أَبُو عبد الله وَقيل أَبُو الْوَلِيد الْأنْصَارِيّ الأوسي الْكُوفِي شهد بَدْرًا وَهُوَ أَخُو عُثْمَان بن حنيف أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والاعتصام والجنائز عَن أَبِيه أبي أُمَامَة وَأبي وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عَليّ ﵄ وَصلى عَلَيْهِ عَليّ بن أبي طَالب
١٣٣٩ - سهل بن أبي حثْمَة واسْمه عَامر بن سَاعِدَة بن عَامر أَبُو يحيى وَيُقَال أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْأَدب والجزية عَن بشير بن يسَار وَصَالح بن خَوات عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْوَاقِدِيّ قبض النَّبِي ﷺ وَهُوَ بن ثَمَانِي سِنِين وَقد حفظ عَنهُ
стр. 859
١٣٤٠ - سهل بن سعد بن مَالك بن خَالِد بن ثَعْلَبَة أَبُو الْعَبَّاس السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالْجهَاد عَن الزُّهْرِيّ وَابْنه حَازِم وَابْنه عَبَّاس عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان أخبرنَا شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ قَالَ سهل بن سعد السَّاعِدِيّ وَكَانَ رَأْي النَّبِي ﷺ وَسمع مِنْهُ وَزعم أَنه بن خمس عشرَة سنة قَالَ عبيد الله بن عمر كَانَ يَقُول سهل لَو مت لم تسمعوا أحدا يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ
١٣٤١ - سهل بن بكار أَبُو بشر الدَّارمِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالْحج والجزية عَنهُ عَن وهيب مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق
стр. 860
١٣٤٢ - سهل بن يُوسُف أَبُو عبد الله الْأنمَاطِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد ومواضع عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَافِظ هُوَ بن الْمثنى وقتيبة بن سعيد وَبُنْدَار عَنهُ عَن الْعَوام أبي حَوْشَب وَشعْبَة وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة هُوَ الَّذِي ذكر أَبُو نصر الكلاباذي وَإِنَّمَا أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَذكر دَاوُد ﵇ عَن مُحَمَّد بن بشار عَن مُحَمَّد بن أبي عدي عَنهُ عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس حَدِيث بِئْر مَعُونَة
стр. 861
١٣٤٣ - سلمَان الْخَيْر أَبُو عبد الله الْفَارِسِي أَصله من رامهرمز وَقيل من قَرْيَة من قرى إصبهان يُقَال لَهَا بحي أسلم عِنْد قدوم النَّبِي ﷺ الْمَدِينَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة وَالْجُمُعَة عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعبد الله بن وَدِيعَة عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ توفّي بِالْمَدَائِنِ فِي خلَافَة عُثْمَان قَالَ أَبُو بكر أخبرنَا مُصعب قَالَ سلمَان الْفَارِسِي أَبُو عبد الله من أهل رام هُرْمُز من أهل إصبهان من قَرْيَة يُقَال لَهَا بحي كَانَ أَبوهُ دهقان أرضه وَكَانَ عَليّ الْمَجُوسِيَّة ثمَّ لحق بالنصارى وَرغب عَن الْمَجُوس ثمَّ صَار إِلَى الْمَدِينَة وَكَانَ عبدا لرجل من الْيَهُود فكاتبه وأعانه النَّبِي ﷺ حَتَّى عتق وَتُوفِّي فِي خلَافَة عُثْمَان بِالْمَدَائِنِ
стр. 862
١٣٤٤ - سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعَقِيقَة عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَنهُ حَدِيثا مَوْقُوفا وَهُوَ فِي الأَصْل مَرْفُوع سَمعه من النَّبِي ﷺ وَهُوَ قَوْله مَعَ الْغُلَام عقيقته فأريقوا عَنهُ دَمًا وَأدْخل الْمَوْقُوف فِي الصَّحِيح إِلَّا أَنه لم يسْندهُ
١٣٤٥ - سلمَان أَبُو عبد الله الْأَغَر الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أَصله من أَصْبَهَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة والتوحيد وَفضل الصَّلَاة بِمَكَّة عَن الزُّهْرِيّ وَابْنه عبيد الله وَزيد بن رَبَاح عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا حجاج عَن شُعْبَة قَالَ كَانَ الْأَغَر قَاضِيا من أهل الْمَدِينَة وَكَانَ رَضِي لَقِي أَبَا هُرَيْرَة وَأَبا سعيد
١٣٤٦ - سلمَان أَبُو حَازِم الْكُوفِي الْأَشْجَعِيّ مولى عزة الأشجعية أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالتَّفْسِير ومواضع عَن مُحَمَّد بن جحادة وعدي بن ثَابت وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وسيار أبي الحكم وفضيل بن غَزوَان عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة توفى فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين هُوَ كُوفِي ثِقَة
стр. 863
١٣٤٧ - سلمَان أَبُو رَجَاء مولى أبي قلَابَة الحرمي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير الْمَائِدَة والديات وغزوة ذِي قرد عَن أَيُّوب وحجاج الصَّواف وَابْن عَوْف عَنهُ عَن أبي قلَابَة
(بَاب سُفْيَان)
١٣٤٨ - سُفْيَان بن أبي زُهَيْر النمري الْأَزْدِيّ من أَزْد شنُوءَة وَهُوَ من أهل السراة وَكَانَ يَأْتِي الْمَدِينَة كثيرا فينزلها أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد والمزارعة وبدء الْخلق عَن عبد الله بن الزبير والسائب بن يزِيد عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 864
١٣٤٩ - سُفْيَان بن دِينَار قَالَ عَمْرو بن عَليّ بن زِيَاد أَبُو الورقاء وَقَالَ عتام بن عَليّ أَبُو سعيد التمار الْعُصْفُرِي الأحمري وَيُقَال الْأَسدي الْكُوفِي هَكَذَا ذكره الكلاباذي وَقَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ سُفْيَان التمار وسُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة فأوهم أَنَّهُمَا رجلَانِ وسُفْيَان بن دِينَار التمار وسُفْيَان الْعُصْفُرِي رجل وَاحِد كُوفِي قَالَ ذَلِك أَبُو عبد الله وَغَيره من الْحفاظ وسُفْيَان بن زِيَاد الْعُصْفُرِي رجل آخر كُوفِي أَيْضا الَّذِي أخرج عَنهُ البُخَارِيّ هُوَ سُفْيَان بن دِينَار وَلَا نعلم أَنه خرج عَن سُفْيَان بن زِيَاد شَيْئا وَلَعَلَّه لما ورد سُفْيَان الْعُصْفُرِي مُطلقًا أَرَادَ أَبُو الْحسن ﵀ أَنه ذكر بِهَذَا اللَّفْظ أَو لَعَلَّه اعْتقد أَنه سُفْيَان بن زِيَاد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْقَصَص عَن يعلى بن عبيد عَن سُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة وَأخرج فِي الْجَنَائِز عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَن سُفْيَان التمار أَنه رأى قبر النَّبِي ﷺ مسنما وَأخرج فِي تَفْسِير سُورَة الْقَصَص عَن مُحَمَّد بن مقَاتل عَن يعلى عَن سُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاس لرادك إِلَى معاد قَالَ إِلَى مَكَّة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى يَقُول سُفْيَان بن دِينَار التمار ثِقَة وسُفْيَان بن زِيَاد الْعُصْفُرِي ثِقَة جَمِيعًا كوفيان وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سُفْيَان الْعُصْفُرِي هُوَ سُفْيَان بن زِيَاد أَبُو الورقاء
١٣٥٠ - سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عُيَيْنَة الْهِلَالِي
стр. 865
مَوْلَاهُم الْكُوفِي سكن مَكَّة يكنى أَبَا مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن أبي نعيم وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ والْحميدِي وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَعبيد الله بن مُوسَى عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ وَزِيَاد بن علاقَة وَيحيى بن سعيد وَعَمْرو بن دِينَار وَهِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَمَنْصُور بن صَفِيَّة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ سَمِعت سُفْيَان يَقُول ولدت سنة سبع وَمِائَة وجالست الزُّهْرِيّ وَأَنا بن سِتّ عشرَة سنة وشهرين وَنصف وَقدم علينا الزُّهْرِيّ فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَخرج إِلَى الشَّام وَمَات بهَا قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة وَقَالَ مفضل بن غَسَّان بن مفضل الْغلابِي حَدثنَا أبي قلت ليحيى الْقطَّان من أحسن من رَأَيْت حَدِيثا قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أحسن حَدِيثا من سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَقَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى من أثبت فِي عَمْرو بن دِينَار سُفْيَان أَو مُحَمَّد بن مُسلم فَقَالَ سُفْيَان أثبت فِي عَمْرو بن دِينَار من مُحَمَّد بن مُسلم وَمن دَاوُد الْعَطَّار وَمن حَمَّاد بن زيد سُفْيَان أَكثر حَدِيثا مِنْهُم عَن عَمْرو وَأسْندَ قيل فَابْن جريج قَالَ هما سَوَاء قَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين بن عُيَيْنَة أحب إِلَيّ فِي عَمْرو بن دِينَار من سُفْيَان الثَّوْريّ وَهُوَ أعلم بِهِ وَمن حَمَّاد بن زيد قلت فشعبة قَالَ وَأي شَيْء عِنْد شُعْبَة عَن عَمْرو بن دِينَار إِنَّمَا يروي عَنهُ نَحوا من مائَة حَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَبُو الْوَلِيد قَالَ مَاتَ يزِيد بن إِبْرَاهِيم وسُفْيَان بن عُيَيْنَة سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا عَليّ قَالَ قَالَ سُفْيَان جالست عَمْرو بن دِينَار ثِنْتَيْنِ وَعشْرين سنة وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وجالسته وَأَنا بن أَربع عشرَة سنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن هِشَام قَالَ قَالَ بن عُيَيْنَة ضمني أبي إِلَى معمر وَكَانَ يحيى إِلَى الزُّهْرِيّ يسمع مِنْهُ فَأمْسك لَهُ دَابَّته قَالَ فَجئْت يَوْمًا فَدخل معمر فَقلت لإِنْسَان أمسك الدَّابَّة فَدخلت فَإِذا مشيخة قُرَيْش حوله فَقلت يَا أَبَا بكر كَيفَ حَدِيث النَّبِي ﷺ بئس الطَّعَام طَعَام الْأَغْنِيَاء فصاحوا بِي قَالَ فَقَالَ هُوَ يغالي لَيْسَ هَكَذَا الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ شَرّ الطَّعَام طَعَام الْوَلِيمَة يدعى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاء وَيتْرك الْفُقَرَاء وَمن لم يجب فقد عَصا الله وَرَسُوله قَالَ فَهَذَا أول شَيْء سَمعه سُفْيَان من الزُّهْرِيّ
стр. 866
١٣٥١ - سُفْيَان بن سعيد بن مَسْرُوق بن رَافع بن عبد الله بن موهب بن سعد بن نضر بن الحكم بن الْحَارِث بن مَالك بن ملكان بن
стр. 867
ثَوْر بن عبد مناه بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر أَبُو عبد الله الثَّوْريّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان ووكيع وخلاد بن يحيى وَأبي نعيم وَقبيصَة وَمُحَمّد بن كثير عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَحميد الطَّوِيل وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين وَأَنا أسمع بن عُيَيْنَة أحْسنهم حَدِيثا فَقَالَ يحيى الثَّوْريّ أحسن حَدِيثا من بن عُيَيْنَة وَأسْندَ وَقَالَ رجل ليحيى كَيفَ شُعْبَة فِي الْأَعْمَش فَقَالَ ثِقَة إِلَّا أَنه يخطىء فِي أَحَادِيث قَالَ يحيى أثبت النَّاس فِي الْأَعْمَش سُفْيَان وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين سُفْيَان أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش أَو شُعْبَة فَقَالَ سُفْيَان قلت لَهُ فسفيان أحب إِلَيْك فِي أبي إِسْحَاق أَو شُعْبَة فَقَالَ سُفْيَان قلت فزهير فَقَالَ لَيْسَ أحد أعلم بِحَدِيث أبي إِسْحَاق من سُفْيَان وَشعْبَة ولد فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة وَقَالَهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة وَقَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن شبوية حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ مَالك سُفْيَان ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول لم يكن أحد أعلم بِحَدِيث مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر من سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْوَلِيد بن شُجَاع حَدثنَا الْمُبَارك بن سعيد قَالَ رَأَيْت عَاصِم بن أبي النجُود جَاءَ إِلَى سُفْيَان الثَّوْريّ يستفتيه وَيَقُول يَا سُفْيَان أَتَيْتنَا صَغِيرا وأتيناك كَبِيرا حَدثنَا أَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا بن الْمُبَارك حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ بِحَدِيث فَجئْت وَهُوَ يحدثه فَلَمَّا رَآنِي استحيا وَقَالَ نرويه عَنْك
стр. 868
(بَاب سَلام)
١٣٥٢ - سَلام بن مِسْكين أَبُو روح النميري الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْأَدب عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعُثْمَان بن موهب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ وَمَات سَلام بن مِسْكين فِي آخر سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث
١٣٥٣ - سَلام بن سليم أَبُو الْأَحْوَص أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْأَدب وَالْحج وَالتَّمَنِّي وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن مُسَدّد وَيحيى بن آدم وقتيبة وَالْحسن بن الرّبيع عَنهُ عَن الْأَشْعَث وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة
стр. 869
١٣٥٤ - سَلام بن أبي مُطِيع أَبُو سعيد مولى عمر بن أبي وهب الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن والاعتصام والدعوات عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَأبي عمرَان الْجونِي قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ فِي سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ سَلام بن أبي مُطِيع وَهُوَ مقبل من مَكَّة سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(بَاب سلم)
١٣٥٥ - سلم بن زرير أَبُو يُونُس العطاردي الْبَصْرِيّ وَقَالَ بن مهْدي سلم بن رزين وَهُوَ غلط وَالصَّوَاب زرير أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وبدء الْخلق والرقاق عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ عَنهُ عَن أبي رَجَاء العطاردي قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلَ بن الْغلابِي يحيى عَن سلم بن زرير فَقَالَ ضَعِيف يحيى بن سعيد يُضعفهُ تضعيفا شَدِيدا قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن سَالم بن زرير فَقَالَ بَصرِي صَدُوق سَأَلت أبي عَن سَالم فَقَالَ ثِقَة مَا بِهِ بَأْس
стр. 870
١٣٥٦ - سلم بن قُتَيْبَة أَبُو قُتَيْبَة الشعيري الْخُرَاسَانِي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي كَفَّارَات الْإِيمَان وَالِاسْتِسْقَاء وَالْجُمُعَة عَن عَمْرو بن عَليّ وَمُنْذِر بن الْوَلِيد وَزيد بن أخزم عَنهُ عَن مَالك بن أنس وَعلي بن الْمُبَارك وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ
(بَاب سَعْدَان)
١٣٥٧ - سَعْدَان بن بشر وَيُقَال اسْمه سعيد وسعدان لقب الْجُهَنِيّ الْقَيْسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وعلامات النُّبُوَّة عَن أبي عَاصِم عَنهُ عَن سعد الطَّائِي
١٣٥٨ - سَعْدَان بن يحيى بن صَالح وَيُقَال أَن اسْمه سعيد ولقبه سَعْدَان أَبُو يحيى اللَّخْمِيّ الْكُوفِي سكن دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة
стр. 871
(بَاب سُرَيج)
١٣٥٩ - سُرَيج بن النُّعْمَان أَبُو الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ الْجَوْهَرِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَنهُ وَفِي عمْرَة الْقَضَاء عَن مُحَمَّد بن رَافع عَنهُ وَفِي الْحَج عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن فليح بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو بكر مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة فَهَذَا سُرَيج بن النُّعْمَان بِالسِّين غير مُعْجمَة وللكوفيين شُرَيْح بن النُّعْمَان بالشين مُعْجمَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أبي حَدثنَا الْحسن بن مُوسَى حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق عَن سُرَيج بن النُّعْمَان قَالَ أَبُو إِسْحَاق وَكَانَ صَدُوقًا
стр. 872
١٣٦٠ - سُرَيج بن يُونُس بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْحَارِث الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي أول الطِّبّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن مَرْوَان بن شُجَاع مَاتَ لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ لسبع بَقينَ من ربيع الأول سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو بكر سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
(بَاب سُوَيْد)
١٣٦١ - سُوَيْد بن النُّعْمَان بن مَالك بن عَامر الأوسي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن بشير بن يسَار عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ
١٣٦٢ - سُوَيْد بن غَفلَة أَبُو أُميَّة الْجعْفِيّ الْكُوفِي أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَأسلم وَلم يُهَاجر وَكَانَ شَرِيكا لعمر بن الْخطاب فِي الْجَاهِلِيَّة وَكَانَ أسن مِنْهُ أخرج البُخَارِيّ فِي اللّقطَة وفضائل الْقُرْآن وَصفَة النَّبِي ﷺ وقتال الْخَوَارِج عَن خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن وَسَلَمَة بن كهيل عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي بن كَعْب قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَحدثنَا أَحْمد بن أبي الطّيب حَدثنَا عبد السَّلَام بن حَرْب عَن زِيَاد بن خَيْثَمَة من عَامر الشّعبِيّ قَالَ سُوَيْد بن غَفلَة أَنا أَصْغَر من النَّبِي ﷺ بِسنتَيْنِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم مَاتَ وَله مائَة سنة وَعِشْرُونَ سنة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر حَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق عَن عُثْمَان بن أبي زرْعَة عَن أبي ليلى الْكِنْدِيّ عَن سُوَيْد بن غَفلَة قَالَ أَتَانَا رَسُول الله ﷺ مُصدقا فَأخذت بِيَدِهِ قَالَ عَمْرو بن عَليّ سَمِعت عبد الله بن دَاوُد يَقُول سَمِعت عَليّ بن صَالح يَقُول بلغ سُوَيْد بن غَفلَة عشْرين وَمِائَة سنة لم ير مُحْتَبِيًا قطّ وَلَا متساندا قطّ وَأصَاب بكرا قَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي فِي الْعَام الَّذِي توفّي فِيهِ
стр. 873
(بَاب سيار)
١٣٦٣ - سيار بن سَلامَة أَبُو الْمنْهَال الريَاحي الطهوي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عَوْف وخَالِد الْحذاء وَشعْبَة عَنهُ عَن أبي بَرزَة
стр. 874
١٣٦٤ - سيار بن أبي سيار واسْمه وردان أَبُو الحكم الْعَنزي قَالَ بحشل سيار بن دِينَار وَيُقَال بن ورد الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالصَّلَاة وَالنِّكَاح وَالْحج والاستئذان عَن شُعْبَة وهشيم عَنهُ عَن الشّعبِيّ وثابت الْبنانِيّ وَسليمَان الْأَشْجَعِيّ وَيزِيد الْقصير مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة
(بَاب السَّائِب)
١٣٦٥ - السَّائِب بن يزِيد بن أُخْت النمر أَبُو يزِيد الْكِنْدِيّ وَيُقَال الْهُذلِيّ وَيُقَال الْأَزْدِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجُمُعَة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن يُوسُف وَيزِيد بن حَصِيفَةَ وجعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان وسُفْيَان بن أبي زُهَيْر والْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ وَحُوَيْطِب بن عبد الْعُزَّى قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف حَدثنَا حَاتِم عَن مُحَمَّد بن يُوسُف عَن بن يزِيد قَالَ حج أبي مَعَ النَّبِي ﷺ فِي حجَّة الْوَدَاع وَأَنا بن سبع قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَهُوَ بن ثَمَان وَثَمَانِينَ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ بن عبد الله حَدثنَا سُفْيَان سَمِعت الزُّهْرِيّ سَمِعت السايب بن يزِيد يَقُول أذكر أَنِّي خرجت مَعَ الغلمان إِلَى ثنية الْوَدَاع نتلقى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 875
١٣٦٦ - السَّائِب بن فروخ أَبُو الْعَبَّاس الشَّاعِر الْمَكِّيّ الْأَعْمَى مولى بني الديل أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والتوحيد وغزوة الطَّائِف وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن حبيب بن أبي ثَابت وَعَمْرو بن دِينَار وَعَطَاء بن أبي رَبَاح عَنهُ عَن عبد الله بن عمر وَعبد الله بن عَمْرو قَالَ أَبُو بكر سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ مكي ثِقَة
стр. 876
(بَاب سِنَان)
١٣٦٧ - سِنَان بن أبي سِنَان الدؤَلِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن جَابر قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة
١٣٦٨ - سِنَان بن ربيعَة أَبُو ربيعَة الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة عَن حَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَعَن الْجَعْد بن عُثْمَان عَن أنس وَعَن هِشَام عَن مُحَمَّد عَن أنس حَدِيث أَن أم سليم أمه عَمَدت إِلَى مد من شعير جشته لَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ بن معِين سِنَان بن ربيعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ
стр. 877
(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على السِّين)
١٣٦٩ - سَمُرَة بن جُنْدُب أَبُو عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ الْبَصْرِيّ وَقيل أَبُو مَسْعُود حَلِيف الْأَنْصَار نزل الْكُوفَة وَقد كَانَ ولي الْبَصْرَة وَكَانَ لَهُ بهَا دَار أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحيض وَغير مَوضِع عَن أبي رَجَاء وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَعبد الله بن بُرَيْدَة عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْوَاقِدِيّ توفى بِالْكُوفَةِ فِي آخر خلَافَة مُعَاوِيَة
١٣٧٠ - سِنِين أَبُو جميلَة السّلمِيّ أدْرك النَّبِي ﷺ وَشهد مَعَه فتح مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو نصر وروى الزُّهْرِيّ عَنهُ حَدِيثا مَوْقُوفا ذكر فِي المنبوذ
стр. 878
١٣٧١ - سَلمَة بن قيس الْجرْمِي الْبَصْرِيّ أَبُو قدامَة وَالِد عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن ابْنه عَمْرو بن سَلمَة عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ
١٣٧٢ - سُهَيْل بن أبي صَالح ذكْوَان السمان أَبُو يزِيد الْمدنِي مولى جوَيْرِية بنت الْحَارِث أَخُو مُحَمَّد وَعباد وَصَالح أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن بن جريج عَن يحيى بن سعيد وَسُهيْل مَقْرُونا بِهِ عَن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يزل أَصْحَاب الحَدِيث يَتَّقُونَ حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ وَسُئِلَ مرّة أُخْرَى عَن حَدِيث سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي سعيد إِذا اتبعتم جَنَازَة فَلَا تقعدوا حَتَّى تُوضَع فَقَالَ سُهَيْل ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد بن صَالح سُهَيْل بن أبي صَالح من المتقنين وَإِنَّمَا يُؤْتى فِي غلط حَدِيثه مِمَّن يَأْخُذ عَنهُ قَالَ يحيى بن معِين وَسُهيْل بن ذكْوَان آخر يروي عَن عَائِشَة وَعبد الله بن الزبير كَذَّاب وَلَيْسَ بِابْن أبي صَالح قَالَه عباد بن الْعَوام قَالَ عباد وَقيل لَهُ صف لنا عَائِشَة فَقَالَ كَانَت سَوْدَاء فَقيل لَهُ النَّبِي ﷺ يَقُول يَا حميراء قَالَ عباد فَعلمنَا أَنه كَذَّاب روى ذَلِك أَبُو بكر عَن يحيى بن معِين سَمِعت عبادا يَقُوله قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن سُهَيْل بن صَالح فَقَالَ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَهُوَ أحب إِلَيّ من عَمْرو بن أبي عَمْرو وَمن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ أشبه من الْعَلَاء وَأمره أشهر قَلِيلا قَالَ عبد الرَّحْمَن قرئَ على الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ سُهَيْل والْعَلَاء حَدِيثهمَا قريب من السوَاء وَلَيْسَ حَدِيثهمَا بِحجَّة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن حمود بن الْحسن سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن سُهَيْل بن أبي صَالح فَقَالَ يحيى يَعْنِي بن سعيد الْقطَّان يَقُول مُحَمَّد أحب إِلَيْنَا مِنْهُ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل وَمَا صنع شَيْئا سُهَيْل أثبت عِنْدهم من مُحَمَّد بن عَمْرو
стр. 879
١٣٧٣ - سليم بن أسود أَبُو الشعْثَاء الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء والفتن عَن حبيب بن أبي ثَابت وَابْنه أَشْعَث بن سليم عَنهُ عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان ومسروق توفى فِي زمن الْحجَّاج بن يُوسُف قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَنهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول سليم بن أسود كُوفِي ثِقَة
стр. 880
١٣٧٤ - سليم بن حَيَّان الْهُذلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَالْحج والبيوع وَالْأَدب عَن مُحَمَّد بن سِنَان الْعَوْفِيّ وَيحيى الْقطَّان وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَعَفَّان وَيزِيد بن هَارُون عَنهُ عَن سعيد بن مينا وَعَمْرو بن دِينَار ومروان الْأَصْفَر قَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِهِ بَأْس
١٣٧٥ - سيدان بن مضَارب أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَنهُ عَن أبي معشر يُوسُف بن يزِيد الْبَراء قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ صَدُوق
следующие страницы →