Полный текст (501 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
الْحِجَازِيِّينَ قَالَ يزِيد بن هَارُون مَا رَأَيْت أحفظ من إِسْمَاعِيل مَا أَدْرِي مَا الثَّوْريّ قَالَ مُحَمَّد (١) بن مصفى مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة عَن بضع وَسبعين سنة
(بخ ع أ) إِسْمَاعِيل بن كثير الْحِجَازِي أَبُو هَاشم الْمَكِّيّ عَن سعيد بن جُبَير وَمُجاهد وَعنهُ الثَّوْريّ وَابْن جريج وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل
(س) إِسْمَاعِيل بن المتَوَكل الْحِمصِي أَبُو هَاشم عَن أبي الْمُغيرَة عبد القدوس وَعنهُ (س) وَقَالَ صَالح قَالَ الْمزي لم أَقف لَهُ على رِوَايَة عَنهُ إِلَّا فِي الكنى
(خَ ت عس) إِسْمَاعِيل بن مجَالد بن سعيد الْهَمدَانِي أَبُو عمر الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَسماك وَعنهُ ابْن معِين وَشُرَيْح بن يُونُس قَالَ ابْن معِين ثِقَة وَقَالَ أَحْمد مَا أرَاهُ إِلَّا صَدُوقًا وَقَالَ النَّسَائِيّ (٢) لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(ق) إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ الطلحي الْكُوفِي عَن أَسْبَاط بن مُحَمَّد وروح بن عبَادَة وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان ومطين وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف وَقَالَ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ت) إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الْعَطَّار الْكُوفِي المكفوف عَن أَبِيه وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَعنهُ سُفْيَان بن وَكِيع وَنصر بن عَليّ قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (٣) صَالح الحَدِيث
(خَ م د ت س) إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي عَن أَبِيه وعميه عَامر وَمصْعَب وَأنس وَعنهُ صَالح بن كيسَان وَالزهْرِيّ وَمَالك وَابْن عُيَيْنَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٤) توفّي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(مد) إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة التنوخي الْحلَبِي ثمَّ الطرسوسي عَن أبي تَوْبَة وَعنهُ (مد)
(عس) إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود بن الحكم الزرقي وَقيل عِيسَى (٥) وَقيل قيس صَدُوق عَن أَبِيه وَعنهُ مُوسَى بن عقبَة
(س) إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود الجحدري أَبُو مَسْعُود الْبَصْرِيّ عَن خلف بن خَليفَة وَعبد الْعَزِيز الْعمي وَعنهُ (س) قَالَ أَبُو حَاتِم (٦) صَدُوق قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(م د س) إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ قَاضِي جَزِيرَة قيس عَن الْحسن وَمُحَمّد بن وَاسع وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَابْن عُيَيْنَة وَابْن مهْدي وَيحيى الْقطَّان قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ روى نَحوا من ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (٧)
(ت ق) إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْبَصْرِيّ أَبُو إِسْحَاق المجاور الْمَكِّيّ الْفَقِيه عَن الْحسن وَالشعْبِيّ وَطَائِفَة كَثِيرَة وَعنهُ الْأَعْمَش وَعلي بن مسْهر وَمُحَمّد بن أبي عدي ضعفه ابْن الْمُبَارك وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل ابْن مُسلم المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن مُسلم الطَّائِي
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي (٨) أَبُو الْحُسَيْن الشَّامي رمي بِالْوَضْعِ
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْيَشْكُرِي مَجْهُول ضعفه الْعقيلِيّ
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن مُسلم بن يسَار الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل ابْن مُسلم بن أبي فديك وَالِد مُحَمَّد صَدُوق
(تَمْيِيز) إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْكُوفِي شيخ الْهَيْثَم لَيْسَ لهَؤُلَاء السَّبْعَة شَيْء فِي الْكتب
(ق) إِسْمَاعِيل بن مسلمة بن قعنب بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة وَآخره مُوَحدَة الحرثي أَبُو بشر القعْنبِي الْمدنِي ثمَّ الْمصْرِيّ عَن شُعْبَة والحمادين وَعنهُ جَعْفَر ابْن مُسَافر وَأَبُو زرْعَة وَثَّقَهُ الْحَاكِم (٩) قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة (١٠) سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(عخ د ت ق) إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الْفَزارِيّ أَبُو مُحَمَّد ابْن بنت السّديّ عَن عمر بن شَاكر عَن أنس فِي (ت) وَشريك وَمَالك وَعنهُ (عخ د ت ق) قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ ابْن عدي أَنْكَرُوا مِنْهُ الغلو فِي التَّشَيُّع وَقَالَ (١١) ابْن حبَان مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ت) إِسْمَاعِيل بن يحيى بن سَلمَة بن كهيل الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعَمه مُحَمَّد وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك هَامِش
(١) وَأحمد وَغَيرهمَا اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ مِمَّن يكذب بِمرَّة هُوَ وسط اه تَهْذِيب
(٣) وَقَالَ البُخَارِيّ عَن يحيى ابْن معِين لَيْسَ بِذَاكَ وَقد رَأَيْته وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى لم يكن بِهِ بَأْس وَقد سَمِعت مِنْهُ اه تَهْذِيب
(٤) وَالْعجلِي وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٥) يَعْنِي عوض إِسْمَاعِيل اه
(٦) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٧) وَالنَّسَائِيّ وَأحمد وَيحيى وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
(٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب أَبُو الْحسن اه
(٩) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب
(١٠) وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَابْن حبَان مَاتَ بِمصْر سنة تسع وَمِائَتَيْنِ اه بتهذيب
(١١) وَذكره فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ مطين كَانَ صَدُوقًا اه تَهْذِيب
стр. 37
(ق) إِسْمَاعِيل بن يحيى الشَّيْبَانِيّ أَو السَّعْدِيّ عَن عبد الله الْعمريّ وَعنهُ صَالح بن حَرْب قَالَ ابْن حبَان لَا تحل رِوَايَة عَنهُ
(د) إِسْمَاعِيل بن يحيى الْمعَافِرِي الْمصْرِيّ ابْن سهل بن معَاذ وَعنهُ عبد الله ابْن سُلَيْمَان الطَّوِيل وَيحيى بن أَيُّوب
(س) إِسْمَاعِيل بن يَعْقُوب بن إِسْمَاعِيل بن صبيح بِالْفَتْح الصبيحي الحرثي أَبُو مُحَمَّد الْحَرَّانِي عَن مُعَاوِيَة بن عَمْرو وَمُحَمّد بن مُوسَى بن أعين وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ قَالَ أَبُو عرُوبَة مَاتَ بعد السّبْعين وَمِائَتَيْنِ
(ق) إِسْمَاعِيل الْأَسْلَمِيّ فِي أبي إِسْمَاعِيل فِي الكنى
(م ع أ) إِسْمَاعِيل السّديّ فِي ابْن عبد الرَّحْمَن
(س) إِسْمَاعِيل السَّهْمِي عَن مَوْلَاهُ عبد الله بن عَمْرو (١) وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر صَدُوق
(خَ) إِسْمَاعِيل عَن أَخِيه عبد الحميد وَمَالك وَسليمَان بن بِلَال وَابْن وهب وَعبد الْعَزِيز الأويسي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عقبَة هُوَ ابْن أبي أويس
(من اسْمه الْأسود)
(د ق) الْأسود بن ثَعْلَبَة الْكِنْدِيّ الشَّامي عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَعنهُ عبَادَة بن نسي مَجْهُول
(بخ قد س) الْأسود بن سريع التَّمِيمِي الْمنْقري أَبُو عبد الله صَحَابِيّ نزل الْبَصْرَة لَهُ ثَمَانِيَة أَحَادِيث وغزا مَعَ النَّبِي أَربع غزوات وَكَانَ شَاعِرًا محسنا فصيحا لسنا وَهُوَ أول من قضى بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ الْأَحْنَف بن قيس وَالْحسن وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة وَلَا يَصح سماعهما مِنْهُ قَالَ ابْن مَنْدَه مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين
(د) الْأسود بن سعيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي صَدُوق عَن جَابر بن سَمُرَة وَابْن عَمْرو وَعنهُ أَبُو إِسْرَائِيل الْملَائي ومعن بن يزِيد
(بخ م د س ق) الْأسود بن شَيبَان بِمُعْجَمَة أَبُو شَيبَان بِمُعْجَمَة السدُوسِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَأبي نَوْفَل بن أبي عقرب وَغَيرهمَا وَعنهُ ابْن مهْدي ووكيع وَعَفَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين (٢) مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
(ع) الْأسود بن عَامر الشَّامي أَبُو عبد الرَّحْمَن شَاذان عَن شُعْبَة وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة وَزُهَيْر وَحَمَّاد بن سَلمَة وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو كريب وَمُحَمّد بن حَاتِم بن بزيع وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ (٣) قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي أول سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ
(د) الْأسود بن عبد الله بن حَاجِب (٤) الْعقيلِيّ بِضَم الْعين عَن أَبِيه وَابْن عَم أَبِيه عَاصِم بن لَقِيط وَعنهُ ابْنه (٥) دلهم
(م س) الْأسود بن الْعَلَاء بن جَارِيَة بجيم الثَّقَفِيّ الْمدنِي عَن أبي سَلمَة وَعنهُ أَيُّوب بن مُوسَى وَابْن أبي ذِئْب موثق (٦)
(ع) الْأسود بن قيس البَجلِيّ أَو الْعَبْدي أَبُو قيس الْكُوفِي عَن جُنْدُب بن عبد الله وَسَعِيد بن عَمْرو وشقيق ابْن عقبَة وَعنهُ السُّفْيانَانِ وَشعْبَة وَأَبُو عوَانَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(س) الْأسود بن مَسْعُود الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ عَن حَنْظَلَة وَعنهُ الْعَوام بن حَوْشَب وَثَّقَهُ ابْن معِين
(خَ م د س) الْأسود بن هِلَال الْمحَاربي أَبُو سَلام الْفَقِيه الْكُوفِي فَقِيه جليل مخضرم عَن عمر ومعاذ والمغيرة بن شُعْبَة وثعلبة بن زَهْدَم وَعنهُ إِبْرَاهِيم وَأَبُو حُصَيْن وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ
(ع) الْأسود ابْن يزِيد بن قيس النَّخعِيّ أَبُو عَمْرو أَو أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي مخضرم فَقِيه عَن ابْن مَسْعُود وَعَائِشَة وَأبي مُوسَى وَطَائِفَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَأَبُو إِسْحَاق وَعمارَة بن عُمَيْر وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٧) وَالنَّاس قَالَ إِبْرَاهِيم كَانَ يخْتم فِي كل لَيْلَتَيْنِ وَرُوِيَ أَنه حج ثَمَانِينَ حجَّة (٨) توفّي سنة أَربع أَو خمس وَسبعين
(خَ م د س) الْأسود أَبُو سَلام فِي ابْن هِلَال
(من اسْمه أسيد) بِالْفَتْح
(بخ ع أ) أسيد بن أبي أسيد البراد أَبُو سعيد الْمدنِي عَن أَبِيه واسْمه يزِيد وَعبد الله بن أبي قَتَادَة وَعنهُ ابْن جريج وَسليمَان بن بِلَال مَاتَ فِي أول خلَافَة الْمَنْصُور
(د) أسيد ابْن أبي أسيد عَن صحابيه وَعنهُ حجاج عَامل الربذَة (٩) هُوَ البراد
أسيد بن رَافع ضَبطه البُخَارِيّ هَامِش
(١) ابْن الْعَاصِ حَدِيث لقتل الْمُؤمن عِنْد الله أعظم من زَوَال الدُّنْيَا اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٣) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب
(٤) ابْن عَامر اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ ابْن حجر مَقْبُول اه
(٦) وَقَالَ أَبُو زرْعَة شيخ لَيْسَ بالمشهور اه تَهْذِيب
(٧) قَوْله وَالنَّاس كَذَا فِي أَصله وَلم يسْتَعْمل هَذِه الْعبارَة وَإِن كَانَ لَهَا معنى صَحِيح فِي نَفسه فحرر اه مصححه
(٨) وَعمرَة لم يجمع بَينهمَا اه تَهْذِيب
(٩) لفظ التَّهْذِيب أَظُنهُ غير البراد فَإِن البراد لَيْسَ لَهُ شَيْء عَن الصَّحَابَة وَيُشبه أَن يكون حجاج الَّذِي روى عَنهُ حجاج ابْن صَفْوَان وَالله أعلم اه
стр. 38
بِالْفَتْح يَأْتِي
(خَ) أسيد بن زيد بن نجيح الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْجمال بجيم الْكُوفِي عَن هشيم وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث مَقْرُونا بِغَيْرِهِ قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب (١) فافرط
(فق) أسيد بن صَفْوَان مَذْكُور فِي الصَّحَابَة عَن عَليّ وَعنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر
(د) أسيد بن عبد الرَّحْمَن الْخَثْعَمِي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمُثَلَّثَة الرَّمْلِيّ عَن رَجَاء بن حَيْوَة وَمَكْحُول وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَإِسْمَاعِيل ابْن عَيَّاش وَثَّقَهُ الْفَسَوِي مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ د ق) أسيد بن عَليّ بن عبيد مولى أبي أسيد بِالضَّمِّ وَقيل إِنَّه من وَلَده عَن أَبِيه وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن الغسيل صَدُوق
(ق) أسيد بن المتشمس بِضَم الْمِيم وَفتح الْمُثَنَّاة والمعجمة وَكسر الْمِيم التَّمِيمِي السَّعْدِيّ ابْن عَم الْأَحْنَف عَن أبي مُوسَى وَعنهُ الْحسن والمهلب بن أبي صفرَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول وعده ابْن حجر فِي الثِّقَات
(من اسْمه أسيد) بِالضَّمِّ
(ع) أسيد بن حضير بمهمله ثمَّ مُعْجمَة مصغر آخِره مُهْملَة ابْن سماك بن عتِيك الأشْهَلِي لَهُ (٢) كنى صَحَابِيّ مَشْهُور شهد الْعقبَة وبدرا وَشهد (٣) الْجَابِيَة وَفتح بَيت الْمُقَدّس لَهُ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (٤) بآخر وَعنهُ أنس وَأَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَمُحَمّد ابْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ النَّبِي نعم الرجل أسيد بن حضير مَاتَ سنة عشْرين وَحمله عمر بَين عمودي السرير حَتَّى وضع بِالبَقِيعِ
(س) أسيد بن رَافع بن خديج الْأنْصَارِيّ عَن عَمه فِي كِرَاء الأَرْض وَرجح الْخَطِيب أَن رِوَايَته عَن أَبِيه وَعنهُ بكير بن الْأَشَج والأعرج قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ (٥) صَوَابه بِالضَّمِّ
(ع أ) أسيد بن ظهير بن رَافع الأوسي أَخُو عباد بن بشير لامه صَحَابِيّ شهد الخَنْدَق لَهُ حديثان وَعنهُ ابْنه رَافع وَمُجاهد وَعِكْرِمَة بن خَالِد مَاتَ فِي إمرة مَرْوَان بن الحكم
(من اسْمه أَشْعَث)
(د) أَشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وَقاص مدنِي عَن عَمه عَامر وَعنهُ الْأَعْرَج وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة
(تَمْيِيز) أَشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن مَالك بن هانىء القمي بقاف أَصْغَر من الأول (٦)
(س) أَشْعَث بن ثرملة بِضَم الْمُثَلَّثَة وَالْمِيم بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة الْبَصْرِيّ عَن أبي بكرَة وَعنهُ الحكم بن عبد الله الْأَعْرَج وَيُونُس بن عبيد وَثَّقَهُ ابْن معِين
(خت ع أ) أَشْعَث بن جَابر فِي ابْن عبد الله
(فق) أَشْعَث بن سعيد السمان أَبُو الرّبيع الْبَصْرِيّ عَن عَمْرو ابْن دِينَار وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ النَّسَائِيّ (٧) لَا يكْتب حَدِيثه
(ع) أَشْعَث ابْن سليم فِي ابْن أبي الشعْثَاء
(بخ م ت س ق) أَشْعَث بن سوار الْكِنْدِيّ التوابيتي جمع تَابُوت الأفرق الْأَثْرَم قَاضِي الأهواز كُوفِي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَطَائِفَة وَعنهُ شُعْبَة وَحَفْص بن غياث وهشيم وَخلق قَالَ الثَّوْريّ أثبت من مجَالد وَقَالَ ابْن معِين وَالدَّارَقُطْنِيّ (٨) ضَعِيف حَدِيثه فِي م مُتَابعَة توفّي فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(د) أَشْعَث بن شُعْبَة خراساني الأَصْل أَبُو أَحْمد الْكُوفِي عَن السّري بن يحيى وأرطاة بن الْمُنْذر وَعنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى الطباع وَأَبُو الطَّاهِر بن السَّرْح قَالَ أَبُو زرْعَة لين وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء سليم بن الْأسود الْمحَاربي الْكُوفِي عَن الْأسود بن يزِيد وَالْأسود بن هِلَال وَأبي الشعْثَاء سليم وَعنهُ الثَّوْريّ وزائدة وَأَبُو الْأَحْوَص وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة
(خت ع أ) أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر الْحدانِي بِضَم الْمُهْملَة الأولى وَتَشْديد الثَّانِيَة وَآخره نون أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى الحملي بِضَم الْمُهْملَة وَإِسْكَان الْمِيم عَن أنس وَشهر بن حَوْشَب وَالْحسن وَعنهُ ابْن بنته نصر بن عَليّ الْكَبِير وَمعمر وَشعْبَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَأوردهُ الْحَافِظ الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه وتعجب من عدم تَخْرِيج الشَّيْخَيْنِ عَنهُ
(د) أَشْعَث هَامِش
(١) ينظر فِي قَوْله فافرط فَإِن أهل الحَدِيث ضَعَّفُوهُ وَلم يوثقه أحد اه
(٢) فِي جَامع الْأُصُول يُقَال لَهُ أَبُو يحيى وَيُقَال أَبُو عِيسَى وَيُقَال أَبُو عتِيك وَيُقَال أَبُو الْحصين وَيُقَال أَبُو الْحضير وَالْأول أشهر وَالْحصين بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الصَّاد المهمله وبياء بعْدهَا نون وحضير بوزنه إِلَّا أَنه بالضاد الْمُعْجَمَة وبالراء قَالَ ابْن عبد الْبر وأظن الأول تصحيفا اه
(٣) مَعَ عمر بن الْخطاب فِيمَا ذكره الْوَاقِدِيّ اه تَهْذِيب
(٤) قَوْله وَانْفَرَدَ بآخر كَذَا بِأَصْلِهِ ولينظر من الْمُنْفَرد اه مصححة
(٥) لفظ التَّهْذِيب قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب أسيد وَفِي بَاب أسيد فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَالصَّوَاب بِالضَّمِّ اه
(٦) قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى بن معِين ثِقَة اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي أَحَادِيثه مَا لَيْسَ بِمَحْفُوظ وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بمتروك وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ عِنْدهم ضعفه ابْن معِين اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد الدَّوْرَقِي عَن يحيى بن معِين أَشْعَث بن سوار ثِقَة اه تَهْذِيب
стр. 39
ابْن عبد الله الْخُرَاسَانِي وَيُقَال ابْن عبد الرَّحْمَن نزيل الْبَصْرَة عَن ابْن أبي خَالِد وعَوْف وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي وَنصر بن عَليّ وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (١)
(ت) أَشْعَث بن عبد الرَّحْمَن بن زبيد بن الْحَرْث اليامي الْكُوفِي عَن جده وَأَبِيهِ وَعنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج وَأحمد بن منيع قَالَ ابْن عدي (٢) لم أجد لَهُ حَدِيثا مُنْكرا
(د ت سي) أَشْعَث بن عبد الرَّحْمَن الْجرْمِي (٣) أَو الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي قلَابَة وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَثَّقَهُ (٤) ابْن معِين
(خت ع أ) أَشْعَث بن عبد الْملك الحمراني مولى (٥) حمْرَان أَبُو هانىء الْبَصْرِيّ الْفَقِيه عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَبكر الْمُزنِيّ وَعنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وروح بن عبَادَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقَالَ ابْن سعد سنة سِتّ
(ع) أَشْعَث بن قيس بن معديكرب الْكِنْدِيّ أَبُو مُحَمَّد صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة لَهُ تِسْعَة أَحَادِيث اتفقَا على حَدِيث وَاحِد وَعنهُ أَبُو وَائِل وكردوس قَالَ الْهَيْثَم ذهبت عينه يَوْم اليرموك وَحلف يَمِينا فَكفر عَنْهَا بِخَمْسَة عشر ألفا وَولي أذربيجان وَكَانَ جوادا كَرِيمًا وَشهد صفّين مَعَ عَليّ قَالَ أَبُو حسان الزيَادي مَاتَ بعد عَليّ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَة سنة أَرْبَعِينَ عَن ثَلَاث وَسِتِّينَ
(من اسْمه أصبغ)
(ل ت س ق) أصبغ بن زيد بن عَليّ الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْوراق الوَاسِطِيّ كَاتب الْمَصَاحِف عَن الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب وثور بن يزِيد وَعنهُ هشيم وَيزِيد بن هَارُون وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن سعد ضَعِيف مَاتَ سنة ١٥٩
(خَ ت ق س) أصبغ بن الْفرج بن سعيد بن نَافِع الْأمَوِي مولى عمر بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الْوراق الْفَقِيه الْمصْرِيّ عَن أُسَامَة بن زيد والدراوردي وَابْن الْقَاسِم وَعنهُ (خَ) وَأَبُو حَاتِم وَمُحَمّد بن عَوْف الْحِمصِي قَالَ أَبُو حَاتِم (٦) صَدُوق قَالَ ابْن يُونُس توفّي مختفيا من المحنة سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ق) أصبغ بن نباتة بِضَم النُّون الْمُجَاشِعِي أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي رمي بالرفض عَن عمر وَعلي وعميه ثَابت وَالْأَجْلَح قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش كَذَّاب قَالَ الْعقيلِيّ يَقُول بالرجعة
(د ق) أصبغ مولى عَمْرو بن حُرَيْث عَن مَوْلَاهُ وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه الْأَغَر)
(س) الْأَغَر بن سليك أَو ابْن حَنْظَلَة الْكُوفِي عَن عَليّ وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ سماك ابْن حَرْب وَأَبُو إِسْحَاق
(د ت س) الْأَغَر بن الصَّباح التَّمِيمِي الْمنْقري مَوْلَاهُم الْكُوفِي عَن أبي نَضرة وَعنهُ الثَّوْريّ وَقيس بن الرّبيع وثق (٧)
(بخ م د س) الْأَغَر بن يسَار الْمُزنِيّ أَو الْجُهَنِيّ والمزني أصح صَحَابِيّ من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين وَقيل اسْم أَبِيه عبد الله لَهُ ثَلَاثَة أَحَادِيث خرج لَهُ (م) مِنْهَا فَرد حَدِيث وَعنهُ ابْن عمر وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وَأَبُو بردة
(س) الْأَغَر الْغِفَارِيّ صَحَابِيّ آخر لَهُ حَدِيث وَعنهُ شبيب بن روح
(خَ م د س ق) الْأَغَر بن عبد الله أَو ابْن سليك مولى أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد (٨) وَأَبُو مُسلم الْمدنِي نزيل الْكُوفَة عَنْهُمَا وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق وَعلي بن الْأَقْمَر وَطَلْحَة بن مصرف
(ق) الْأَغَر الرقاشِي كُوفِي عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَعنهُ يحيى (٩) بن عُثْمَان مَجْهُول وَيحْتَمل أَن يكون هُوَ فُضَيْل بن مَرْزُوق
(من اسْمه أَفْلح)
(خَ م د س ق) أَفْلح بن حميد بن نَافِع الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي أحد الْأَثْبَات عَن الْقَاسِم وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن حزم وَعنهُ الْمعَافى بن عمرَان وَابْن وهب وَأَبُو بكر الْحَنَفِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد (١٠) تفرد بحديثين منكرين قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة
(م س) أَفْلح بن سعيد الْأنْصَارِيّ القبائي بِضَم الْقَاف الْمدنِي أَبُو مُحَمَّد هَامِش
(١) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مَحَله الصدْق وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة اه تَهْذِيب
(٣) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب تَخْيِير اه
(٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(٥) مولى عُثْمَان بن عَفَّان اه تَهْذِيب
(٦) وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة صَاحب سنة اه تَهْذِيب
(٧) وَثَّقَهُ يحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ اه
(٨) وَكَانَا اشْتَركَا فِي عتقه فَهُوَ مولى لَهما اه تَهْذِيب
(٩) فِي التَّهْذِيب يحيى بن الْيَمَان فَلْينْظر اه
(١٠) كَانَ أَحْمد يُنكر على أَفْلح قَوْله وَلأَهل الْعرَاق ذَات عرق وَلم يُنكر الْبَاقِي من إِسْنَاده وَمَتنه قَالَ الذَّهَبِيّ وَهُوَ صَحِيح غَرِيب اه تَهْذِيب
стр. 40
عَن عبد الله بن رَافع وَمُحَمّد بن كَعْب وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو عَامر الْعَقدي وَثَّقَهُ ابْن معِين (١) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة
(م مد) أَفْلح مولى أبي أَيُّوب مخضرم عَن مَوْلَاهُ وَزيد ابْن ثَابت وَعنهُ ابْن سِيرِين وَأَبُو سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع وَثَّقَهُ الْعجلِيّ قتل يَوْم الْحرَّة سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ
(س) أَفْلح (٢) الْهَمدَانِي عَن عبد الله بن رزين وَعنهُ عبد الْعَزِيز بن أبي الصعبة وَالْمَحْفُوظ أَبُو أَفْلح
(من اسْمه أُميَّة)
(خَ م س) أُميَّة بن بسطَام (٣) العيشي بتحتانية ثمَّ مُعْجمَة أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن ابْن عمر يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خَ م) وَأَبُو زرْعَة قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(م د ت س) أُميَّة بن خَالِد بن الْأسود الْقَيْسِي بِالْقَافِ ثمَّ تَحْتَانِيَّة أَخُو هدبة يكنى أَبَا عبد الله الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَعنهُ (٤) مُحَمَّد بن بشار وَمُحَمّد بن الْمثنى وَعَمْرو بن عَليّ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ
(خد) أُميَّة بن زيد الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي الشعْثَاء وَعنهُ حسان بن إِبْرَاهِيم
(بخ د ت س) أُميَّة بن صَفْوَان بن أُميَّة بن خلف الجُمَحِي الْمَكِّيّ عَن أَبِيه وَعنهُ عبد الْعَزِيز بن رفيع مَقْبُول
(م س ق) أُميَّة بن صَفْوَان ابْن عبد الله بن صَفْوَان بن أُميَّة بن خلف الجُمَحِي الْمَكِّيّ عَن جده وَأبي بكر بن أبي زُهَيْر وَعنهُ نَافِع بن عمر وَابْن عُيَيْنَة مَقْبُول
(س ق) أُميَّة بن عبد الله بن خَالِد بن أسيد بِالْفَتْح وَكسر الْمُهْملَة بن أبي الْعيص بِكَسْر الْمُهْملَة الأولى الْمَكِّيّ عَن ابْن عَمْرو وَعنهُ الزُّهْرِيّ وعطية بن قيس وَثَّقَهُ الْعجلِيّ مَاتَ سنة أَربع أَو سبع وَثَمَانِينَ
(مد) أُميَّة بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ بن سعيد الْأمَوِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل بن أُميَّة
(ت) أُميَّة بن الْقَاسِم عَن حَفْص بن غياث وَعنهُ سَلمَة بن شبيب فِي الْقَاسِم بن أبي أُميَّة
(د س) أُميَّة بن مخشى بميم مَفْتُوحَة ثمَّ معجمتين الأولى سَاكِنة الْخُزَاعِيّ أَبُو عبد الله الْمدنِي صَحَابِيّ لَهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث أَو أقل وَله عِنْدهمَا حَدِيث فِي التَّسْمِيَة على الْأكل روى عَنهُ مثنى بن عبد الرَّحْمَن
(س ق) أُميَّة (٥) بن هِنْد المغربي حجازي يُقَال إِنَّه ابْن سعد بن سهل بن حنيف عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة وَعُرْوَة وَعنهُ سعيد بن أبي هِلَال وَعبد الله بن أبي ليلى
(د) أُميَّة عَن أبي مجلز وَعنهُ سُلَيْمَان أَبُو الْمُعْتَمِر مَجْهُول
(من اسْمه أنس)
(د ق) أنس بن أبي أنس عَن عبد الله بن نَافِع بن العمياء عَن عبد الله بن الْحَرْث عَن الْمطلب بن أبي ودَاعَة وَعنهُ عبد ربه بن سعيد قَالَه شُعْبَة وَقَالَ عَن عمرَان بن أبي أنس عَن عبد الله بن نَافِع عَن ربيعَة بن الْحَرْث هُوَ الصَّوَاب
(د ق) أنس بن حَكِيم الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ الْحسن وَعلي بن زيد
(ع) أنس بن سِيرِين أَخُو مُحَمَّد مولى أنس أَبُو عبد الله أَو أَبُو حَمْزَة الْبَصْرِيّ عَن مَوْلَاهُ وجندب بن سُفْيَان وَابْن عَبَّاس وَابْن عَمْرو وَعنهُ ابْن عون وَشعْبَة وَهَمَّام وَأَبَان وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ خَليفَة توفّي سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة وَقَالَ أَحْمد سنة عشْرين
(ع) أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ أَبُو ضَمرَة الْمدنِي عَن هِشَام وَسُهيْل وَصَالح بن كيسَان وَعنهُ أَحْمد والقعنبي وَأحمد بن صَالح الْمصْرِيّ وَخلق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَجَمَاعَة توفّي سنة مِائَتَيْنِ عَن سِتّ وَتِسْعين سنة
(ع) أنس بن مَالك بن النَّضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرَام الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ خدم النَّبِي عشر سِنِين وَذكر ابْن سعد أَنه شهد بَدْرًا لَهُ ألف وَمِائَتَا حَدِيث وَسِتَّة وَثَمَانُونَ حَدِيثا اتفقَا على مائَة وَثَمَانِية وَسِتِّينَ وَانْفَرَدَ (خَ) بِثَلَاثَة وَثَمَانِينَ و (م) بِأحد وَسبعين وروى عَن طَائِفَة من الصَّحَابَة وَعنهُ بنوه مُوسَى وَالنضْر وَأَبُو بكر وَالْحسن الْبَصْرِيّ وثابت الْبنانِيّ وَسليمَان التَّيْمِيّ هَامِش
(١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب وَقَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن الثِّقَات الموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ قلت ابْن حبَان رُبمَا نقصت مِنْهُ النَّفَقَة حَتَّى أَنه لَا يدرى مَا يخرج من رَأسه وَحَدِيثه صَحِيح غَرِيب وَقد قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه ميزَان
(٢) قَالَ فِي الْمِيزَان لَا يدرى من هُوَ اه
(٣) قَالَ القَاضِي عِيَاض قَالَ بَعضهم صَوَابه العائشي بِالْألف مَنْسُوب إِلَى بني عائش ابْن تيم الله بن عكابة وَلَكِن الَّذِي ذكره عبد الْغَنِيّ الْبَصْرِيّ وَابْن مَاكُولَا وَسَائِر الْحفاظ وَهُوَ الْمَوْجُود فِي مُسلم وَسَائِر كتب الحَدِيث العيشي وَلَعَلَّه على مَذْهَب من يَقُول من الْعَرَب فِي عَائِشَة عيشة قَالَ عَليّ بن حَمْزَة هِيَ لُغَة صَحِيحَة جَاءَت فِي الْكَلَام الفصيح قلت وَقد ذكر هَذِه اللُّغَة أَيْضا ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي اه شرح مُسلم
(٤) بنْدَار اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ ابْن معِين لَا أعرفهُ وَقَوله المغربي فِي التَّهْذِيب الْمُزنِيّ اه
стр. 41
وَخلق لَا يُحصونَ قَالَ الْعجلِيّ كَانَ بِهِ وضح مَاتَ سنة تسعين أَو بعْدهَا وَقد جَاوز الْمِائَة وَهُوَ آخر من مَاتَ بِالْبَصْرَةِ من الصَّحَابَة ﵃
(ع أ) أنس بن مَالك الْقشيرِي الكعبي أَبُو أُميَّة أَو أممية أَو مية بِحَذْف الْألف وَتَشْديد التَّحْتَانِيَّة صَحَابِيّ نزل الْبَصْرَة لَهُ ثَلَاثَة أَحَادِيث وَله عِنْدهم فَرد حَدِيث روى عَنهُ عبد الله بن سوَادَة وَأَبُو قلَابَة
(س) أنس الْقَيْسِي بِالْقَافِ ثمَّ تَحْتَانِيَّة البصرى روى حَدِيثه سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أَسمَاء بنت يزِيد القيسية عَن أنس
(من اسْمه أهبان) بِضَم الْهمزَة
(خَ) أهبان بن أَوْس الْأَسْلَمِيّ أَبُو عقبَة الْكُوفِي بَايع تَحت الشَّجَرَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ وَهُوَ الَّذِي كَلمه الذِّئْب لَهُ حَدِيث وَعنهُ مجزأَة بن زَاهِر قَالَ ابْن سعد توفّي فِي إمرة الْمُغيرَة بن شُعْبَة على الْكُوفَة
(ت ق) أهبان بن صَيْفِي الْغِفَارِيّ أَبُو مُسلم صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ زَهْدَم بن الْحَرْث وَغَيره
(س) أهبان الْغِفَارِيّ عَن عَمه لأمه أبي ذَر وَعنهُ حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي
(من اسْمه أَوْس)
(ع أ) أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ صَحَابِيّ سكن دمشق لَهُ حديثان (١) وَعنهُ عبَادَة بن نسي وَابْن محيريز وَغَيرهمَا
(د س ق) أَوْس بن أبي أَوْس حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه عَمْرو بن أَوْس والنعمان بن سَالم خلطهما (٢) ابْن معِين
(ت ق) أَوْس ابْن أبي أَوْس خَالِد الْحِجَازِي أَبُو خَالِد عَن أبي هُرَيْرَة وَسمرَة وَعنهُ (٣) عَليّ بن يزِيد
(د) أَوْس بن الصَّامِت الْأنْصَارِيّ أَخُو عبَادَة صَحَابِيّ لَهُ حديثان وَهُوَ الَّذِي ظَاهر من امْرَأَته روى عَنهُ عَطاء وَلم يُدْرِكهُ قَالَ ابْن حبَان مَاتَ أَيَّام عُثْمَان
(م ع أ) أَوْس بن ضمعج بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَإِسْكَان الْمِيم ثمَّ مُهْملَة وَآخره جِيم مَعْنَاهُ نَاقَة غَلِيظَة الْحَضْرَمِيّ أَو النَّخعِيّ الْكُوفِي مخضرم عَن سلمَان وَعَائِشَة وَأبي مَسْعُود وَعنهُ ابْنه عمرَان وَإِسْمَاعِيل بن رَجَاء وَكَانَ صَالحا عابدا ثِقَة جليل الْقدر قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة أَربع وَسبعين
(ع) أَوْس بن عبد الله الربعِي بِفَتْح الرَّاء وَالْمُوَحَّدَة أَبُو الجوزاء بجيم ثمَّ زَاي بعد الْوَاو الْبَصْرِيّ عَن عَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَعنهُ بديل بن ميسرَة وَقَتَادَة وَمُحَمّد بن جحادة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ لَهُ فِي كل من الصَّحِيحَيْنِ فَرد صَحِيح
أَوْس بن معِين الجمعي أَبُو مَحْذُورَة فِي الكنى
(من اسْمه أويس)
(س) أويس بن أبي أويس عَن أبي هُرَيْرَة (٤) وَأنس قَالَ النَّسَائِيّ الْمَحْفُوظ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَن ابْن أبي أنس عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ ابْن حجر لَعَلَّه ابْن عَم أنس الْفَقِيه وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م) أويس بن عَامر الْقَرنِي بِفَتْح الْقَاف والمهملة ثمَّ نون من مذْحج مخضرم أرسل وروى لَهُ مُسلم أَشْيَاء من كَلَامه شهد صفّين مَعَ عَليّ وَقتل يَوْمئِذٍ وَهُوَ سيد التَّابِعين (٥) كَمَا رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَله مَنَاقِب مَشْهُورَة
(من اسْمه إِيَاس)
(بخ) إِيَاس بن أبي يميمة الْبَصْرِيّ أَبُو مخلد عَن الْحسن وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ أَحْمد فِي الرِّوَايَة
إِيَاس بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ أَبُو أُمَامَة فِي الكنى
(د س) إِيَاس بن الْحَرْث ابْن معيقيب الدوسي عَن جده وَعنهُ أَبُو مكين
(س) إِيَاس بن حَرْمَلَة فِي حَرْمَلَة بن إِيَاس فِي الْحَاء
(س) إِيَاس بن خَليفَة الْبكْرِيّ الْمَكِّيّ (٦) صَدُوق عَن رَافع بن خديج وَعنهُ عَطاء
(د) إِيَاس بن دَغْفَل بِمُهْملَة ثمَّ مُعْجمَة ثمَّ فَاء كجعفر الحرثي أَبُو دَغْفَل الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَأبي نَضرة وَعنهُ مُعْتَمر ابْن سُلَيْمَان ومكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَحْمد ثِقَة ثِقَة
(د س ق) إِيَاس بن أبي رَملَة عَن مُعَاوِيَة وَعنهُ هَامِش
(١) أَحدهمَا فِي الصّيام وَالْآخر فِي الْجُمُعَة اه
(٢) قَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين أَوْس بن أَوْس وَأَوْس بن أبي أَوْس وَاحِد وَقيل أَن يحيى أَخطَأ فِي ذَلِك لِأَن أَوْس بن أبي أَوْس هُوَ أَوْس بن حُذَيْفَة وَالله أعلم اه تَهْذِيب
(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ الصَّحِيح اه
(٤) روى عَن أنس حَدِيث هَذَا رَمَضَان قد جَاءَ تفتح فِيهِ أَبْوَاب الْجنَّة الحَدِيث قَالَ النَّسَائِيّ هَذَا خطأ وَالْمَحْفُوظ الخ اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء فِي إِسْنَاده نظر فِيمَا يرويهِ وَلَوْلَا أَن البُخَارِيّ ذكر أويسا فِي الضُّعَفَاء لما ذكرته أصلا لِأَنَّهُ من أَوْلِيَاء الله الصَّادِقين اه ميزَان
(٦) وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه وهم اه ميزَان
стр. 42
عُثْمَان بن الْمُغيرَة الثَّقَفِيّ مَجْهُول
(ع) إِيَاس بن سَلمَة بن عمر بن الْأَكْوَع الْأَسْلَمِيّ أَبُو سَلمَة أَو أَبُو بكر الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ مُوسَى بن عُبَيْدَة ويعلى بن الْحَرْث وَعِكْرِمَة بن عمار وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَة عَن سبع وَسبعين سنة
(د عس ق) إِيَاس بن عَامر الغافقي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة ثمَّ قَاف عَن عَليّ وَعقبَة (١) بن عَيَّاش وَعنهُ ابْن أَخِيه مُوسَى ابْن أَيُّوب قَالَ ابْن يُونُس كَانَ من شيعَة عَليّ (٢) والوافدين عَلَيْهِ من مصر
(د س ق) إِيَاس ابْن عبد الله بن أبي ذُبَاب الدوسي نزيل مَكَّة لَهُ حَدِيث وَعنهُ عبد الله أَو عبيد الله بن عبد الله بن عمر فَقَط ذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين
(ع) إِيَاس بن عبد أَو ابْن عبد الله الْمُزنِيّ أَبُو (٢) عون الْحِجَازِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن مطعم قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لإياس صُحْبَة وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم لَهُ صُحْبَة سَمِعت أبي وَأَبا زرْعَة يَقُولَانِ ذَلِك
(خت مق) إِيَاس بن مُعَاوِيَة بن قُرَّة الْمُزنِيّ أَبُو وَاثِلَة الْبَصْرِيّ القَاضِي عَن أَبِيه وَأنس وَابْن الْمسيب وَعنهُ الْأَعْمَش وَأَيوب والحمادان (٤) وَثَّقَهُ ابْن سعد وَابْن معِين قَالَ إِيَاس من عدم فَضِيلَة الصدْق فقد فجع بأكرم أخلاقة وَقَالَ كل ديانَة أسست على غير ورع فَهِيَ هباء قَالَ خَليفَة مَاتَ بواسط سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة
(عس) إِيَاس بن نَذِير بِضَم النُّون وَفتح الْمُعْجَمَة الضَّبِّيّ الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه رِفَاعَة وَأَبُو حَيَّان التَّيْمِيّ
(من اسْمه أَيمن)
(س) أَيمن بن ثَابت مولى بني ثَعْلَبَة أَبُو ثَابت الْكُوفِي صَدُوق عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ الشّعبِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن عبيد بن نسطاس
(ت) أَيمن بن خريم بِمُعْجَمَة وَرَاء مصغر ابْن الأخرم الْأَسدي أَبُو عَطِيَّة الْكُوفِي الشَّاعِر لَهُ حديثان عَن أَبِيه وَعَمه (٥) سَمُرَة بن فانك وَعنهُ الشّعبِيّ وَعبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ الْعجلِيّ تَابِعِيّ ثِقَة قَالَ التِّرْمِذِيّ لَا نَعْرِف لَهُ سَمَاعا من النَّبِي
(خَ ت س ق) أَيمن بن نابل بنُون وموحدة الحبشي أَبُو عمرَان الْمَكِّيّ نزيل عسقلان عَن مُجَاهِد وَطَاوُس وَقُدَامَة العامري الصَّحَابِيّ وَعنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان ووكيع وَابْن مهْدي وَزيد ابْن الْحباب وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن عدي وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث مُتَابعَة
(خَ صد) أَيمن الحبشي المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ عَن جَابر وَعَائِشَة وَعنهُ ابْنه عبد الْوَاحِد موثق (٦)
(س) أَيمن عَن النَّبِي فِي السّرقَة وَعنهُ عَطاء وَمُجاهد قيل هُوَ المَخْزُومِي وَهُوَ الْأَشْبَه وَقيل مولى ابْن الزبير وَقيل هُوَ أَيمن بن أم أَيمن وَهُوَ خطأ (قلت) أَيمن الْأَخير هُوَ أَخُو أُسَامَة بن زيد لأمه قتل يَوْم حنين
(من اسْمه أَيُّوب)
(صد) أَيُّوب بن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ أَبُو يحيى عبدويه الْمروزِي عَن إِبْرَاهِيم الصَّانِع وَعنهُ هِشَام بن مخلد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ د ت) أَيُّوب بن بشير بن سعد الْأنْصَارِيّ المعاوي أَخُو النُّعْمَان لَهُ رُؤْيَة عَن عمر وَحَكِيم بن حزَام وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَأَبُو طوالة وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَابْن سعد توفّي سنة خمس وَسِتِّينَ
(تَمْيِيز) أَيُّوب بن بشير أَنْصَارِي آخر مُتَأَخّر (٧)
(د) أَيُّوب بن بشير بِالضَّمِّ ابْن كَعْب الْعَدوي قَاضِي فلسطين عَن رجل وَعنهُ حميد بن هِلَال وَقَتَادَة مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَة عَن خمس وَسبعين سنة
(ع) أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة كيسَان السّخْتِيَانِيّ بِفَتْح الْمُهْملَة أَو كسرهَا بعْدهَا مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فوقية مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَآخره نون الْعَنزي بزاي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام عَن عَمْرو بن سَلمَة وَأبي رَجَاء العطاردي وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَالْحسن وَعَطَاء وَأبي قلَابَة وَخلق وَعنهُ ابْن سِيرِين من شُيُوخه وَشعْبَة والسفيانان والحمادان ابْن زيد عِنْد هَامِش
(١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَلَعَلَّه غلط فَفِي التَّهْذِيب عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ وَهُوَ الصَّحِيح اه تَهْذِيب
(٢) وَشهد مَعَه مشاهده اه تَهْذِيب
(٣) بالنُّون وَفِي التَّهْذِيب عَوْف بِالْفَاءِ اه
(٤) وَقَالَ النَّسَائِيّ تكلمُوا فِيهِ اه ميزَان
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة سَمُرَة بِالْمِيم وَفِي التَّهْذِيب والكمال سُبْرَة بِالْمُوَحَّدَةِ اه
(٦) وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
(٧) أَيُّوب بن بشير الْعجلِيّ الشَّامي عَن شفي بن ماتع الأصبحي وَعنهُ ثَعْلَبَة بن مُسلم الْخَثْعَمِي صَدُوق وَهَذِه التَّرْجَمَة أسقطها الخزرجي فِي نسخته اه
стр. 43
(خَ) وَعبد الْوَارِث وَابْن علية وَخلق قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ (١) لَهُ نَحْو مائَة حَدِيث وَقَالَ شُعْبَة حَدثنَا أَيُّوب وَالله (٢) سيد الْفُقَهَاء وَقَالَ حَمَّاد بن زيد أَيُّوب أفضل من جالسته وأشده اتبَاعا للسّنة قَالَ ابْن عُيَيْنَة مَا لقِيت مثله فِي التَّابِعين قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة ثبتا حجَّة جَامعا كثير الْعلم ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(بخ) أَيُّوب بن ثَابت الْمَكِّيّ عَن عَطاء وَعنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحمد حَدِيثه
(د ت) أَيُّوب بن جَابر بن سيار السحيمي بمهملتين مصغر أَبُو سُلَيْمَان اليمامي ثمَّ الْكُوفِي عَن آدم بن عَليّ وَسماك بن حَرْب وَعنهُ لوين وقتيبة قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
(ت كن) أَيُّوب بن حبيب مولى سعد بن أبي وَقاص عَن أبي الْمثنى الْجُهَنِيّ وَعنهُ مَالك وفليح وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ق) أَيُّوب بن حسان الوَاسِطِيّ أَبُو سُلَيْمَان الدقاق عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي مُعَاوِيَة وَعنهُ (ق) وَابْن أبي حَاتِم قَالَ صَدُوق
(م ت س) أَيُّوب بن خَالِد بن صَفْوَان بن أَوْس الْأنْصَارِيّ الْمدنِي ثمَّ البرقي وَيعرف بِابْن أبي أَيُّوب عَن أَبِيه وَزيد بن خَالِد وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة ومُوسَى بن عُبَيْدَة لينه ابْن حجر وَقد احْتج بِهِ مُسلم وَغَيره
(تَمْيِيز) أَيُّوب بن خَالِد الْجُهَنِيّ أَبُو عُثْمَان الْحَرَّانِي (٣) أَصْغَر من الْأنْصَارِيّ
(د ق) أَيُّوب بن خوط بِفَتْح الْمُعْجَمَة أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ عَن (٤) وَعنهُ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
(خَ د ت س) أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلَال الْمدنِي أَبُو يحيى عَن عبد الحميد بن أبي أويس عَن أَبِيه سُلَيْمَان بن بِلَال (٥) نُسْخَة وَعنهُ (خَ) وَمُحَمّد بن يحيى الذهلي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ق) أَيُّوب بن سُلَيْمَان الشَّامي عَن أبي أُمَامَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مرّة ضَعِيف
(د ت ق) أَيُّوب بن سُوَيْد السيباني بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة بَينهمَا تَحْتَانِيَّة الْحِمْيَرِي أَبُو مَسْعُود الرَّمْلِيّ عَن أُسَامَة اللَّيْثِيّ وَابْن جريج وَعنهُ الشَّافِعِي ودحيم قَالَ ابْن حبَان ردىء الْحِفْظ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ
(خَ م ت س) أَيُّوب بن عَائِذ بِمُعْجَمَة البحتري بِضَم الْمُوَحدَة والمثناة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة رمي بالإرجاء عَن الشّعبِيّ وَقيس بن مُسلم وَعنهُ عبد الْوَاحِد بن زِيَاد والسفيانان وَثَّقَهُ (٦) أَبُو حَاتِم لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث وَفِي (م) آخر
(د) أَيُّوب (٧) بن عبد الله بن مكرز بِكَسْر الْمِيم العامري فِي (د) عَن بكير عَن ابْن مكرز فَقيل هَذَا وَالصَّحِيح يزِيد بن مكرز كَمَا قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل
(د ت ق) أَيُّوب بن عبد الرَّحْمَن بن صعصعة أَو ابْن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي صعصعة الْمدنِي صَدُوق عَن أَبِيه وَعنهُ فليح
(ق) أَيُّوب بن عتبَة اليمامي قاضيها أَبُو يحيى عَن عَطاء وَيحيى بن أبي كثير وَعنهُ آدم ومحمود بن مُحَمَّد (٨) ضعفه أَحْمد فِي يحيى قَالَ خَليفَة توفّي سنة سِتِّينَ وَمِائَة
(د ق) أَيُّوب بن قطن الْكِنْدِيّ الفلسطيني عَن (٩) أبي عمار الدِّمَشْقِي وَعنهُ مُحَمَّد بن يزِيد بن أبي زِيَاد فِيهِ لين
(ق) أَيُّوب بن مُحَمَّد العباسي الملقب بِالْقَلْبِ بِضَم الْقَاف وَإِسْكَان اللَّام عَن أبي عوَانَة وَعنهُ (ق)
(د س ق) أَيُّوب بن مُحَمَّد مولى ابْن عَبَّاس (١٠) الربعِي أَبُو مُحَمَّد (١١) الْوزان عَن ابْن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة وَعنهُ (د س ق) وَثَّقَهُ (١٢) النَّسَائِيّ توفّي سنة (١٣) تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَذكر الشِّيرَازِيّ أَنه الَّذِي يلقب بِالْقَلْبِ وَقَالَ هما وَاحِد
(د ت س) أَيُّوب بن مِسْكين أَو ابْن أبي مِسْكين التَّمِيمِي أَبُو الْعَلَاء القصاب الوَاسِطِيّ عَن قَتَادَة وَسَعِيد المَقْبُري وَعنهُ هشيم وَإِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق وَيزِيد بن هَارُون وَثَّقَهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَلَا يحْتَج بِهِ مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة
(د) أَيُّوب بن مَنْصُور الْكُوفِي عَن شُعَيْب بن حَرْب وَعلي هَامِش
(١) لفظ التَّهْذِيب قَالَ البُخَارِيّ عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَمَانمِائَة حَدِيث اه
(٢) لفظ التَّهْذِيب وَكَانَ سيد الْفُقَهَاء اه
(٣) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٤) هَكَذَا بَيَاض بِأَصْلِهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَفِي الْمِيزَان عَن لَيْث وَعَاصِم الْأَحول وَعنهُ حَفْص بن عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه قَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك اه
(٥) قَوْله نُسْخَة كَذَا بِالْأَصْلِ وحرر اه مصححة
(٦) وَأما أَبُو زرْعَة فسرد اسْمه فِي كتاب الضُّعَفَاء وَأوردهُ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقد احْتج بِهِ لكنه مقل عِنْده اه ميزَان
(٧) قَالَ ابْن عدي لَهُ حَدِيث وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ اه ميزَان
(٨) قَالَ الفلاس كَانَ سيىء الْحِفْظ وَهُوَ من أهل الصدْق وَقَالَ ابْن عدي وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَهُوَ غلط فَفِي التَّهْذِيب وَغَيره عَن أبي بن عمَارَة اه وَقَوله الدِّمَشْقِي لم ينْسبهُ أحد إِلَى دمشق إِنَّمَا نزل مصر اه
(١٠) فِي التَّهْذِيب الرقي اه
(١١) كَانَ يزن الْقطن فِي الْوَادي اه تَهْذِيب
(١٢) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(١٣) وَقَالَ أَبُو جَعْفَر الرقي سنة سِتّ وَالْأول أصح اه تَهْذِيب
стр. 44
ابْن مسْهر وَعنهُ (د) قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه وهم
(ع) أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَبُو مُوسَى الْكُوفِي الْفَقِيه عَن مَكْحُول وَنَافِع وَمُحَمّد بن كَعْب وَعنهُ شُعْبَة وَاللَّيْث وَعبد الْوَارِث قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ يحيى أُصِيب مَعَ دَاوُد بن عَليّ فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(د) أَيُّوب بن مُوسَى أَو مُوسَى بن أَيُّوب عَن تَابِعِيّ وَعنهُ اللَّيْث
(د) أَيُّوب بن مُوسَى أَو مُحَمَّد أَو سُلَيْمَان السَّعْدِيّ أَبُو كَعْب الْبُلْقَاوِيُّ بِفَتْح الْمُوَحدَة وَالْقَاف بَينهمَا لَام سَاكِنة عَن سُلَيْمَان الْمحَاربي وَعنهُ (١) أَبُو الْجمَاهِر وَوَثَّقَهُ
(خَ م س) أَيُّوب بن النجار بن زِيَاد الْحَنَفِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل الْيَمَانِيّ قاضيها عَن يحيى بن أبي كثير وَإِسْحَاق بن عبد الله ابْن أبي طَلْحَة وَعنهُ أَحْمد وقتيبة وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ ابْن معِين قَالَ أَيُّوب لم يسمع من يحيى إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا قَالَ مُحَمَّد بن مهْرَان كَانَ يُقَال أَنه من الأبدال (قلت) أخرج لَهُ (خَ م) الحَدِيث الَّذِي سَمعه من يحيى وَلَيْسَ لَهُ عِنْدهمَا سَوَاء
(ق) أَيُّوب بن هانىء الْحَنَفِيّ الْكُوفِي عَن مَسْرُوق وَعنهُ ابْن جريج قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح
(تَمْيِيز) أَيُّوب بن هانىء الْحَنَفِيّ الْكُوفِي نزيل الْبَصْرَة أَصْغَر من الَّذِي قبله
(ت) أَيُّوب بن وَاقد الْكُوفِي أَبُو الْحسن أَو أَبُو سهل نزيل الْبَصْرَة عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد ابْن عَمْرو وَعنهُ بشر بن معَاذ وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمقدمِي قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
(س) أَيُّوب عَن الْقَاسِم وَعنهُ زيد بن أبي أنيسَة
(قد) أَيُّوب عَن مَكْحُول وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي يحْتَمل أَنه الَّذِي قبله
فصل التفاريق
(ت س) آبى اللَّحْم بِالْمدِّ مُخْتَلف فِي اسْمه ولقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُل مِمَّا ذبح للأصنام غفاري صَحَابِيّ وَعنهُ مَوْلَاهُ عُمَيْر اسْتشْهد يَوْم حنين سنة ثَمَان
(د ت ق) أَبيض بن حمال بِمُهْملَة السبئي بِمُهْملَة ثمَّ مُوَحدَة المأربي بالراء اليمني وَفد إِلَى الْمَدِينَة وَقيل أَتَى النَّبِي فِي حجَّة الْوَدَاع قَالَ ابْن سعد هُوَ من الأزد لَهُ تِسْعَة أَحَادِيث روى عَنهُ ابْنه سعيد وشمير بن عبد المدان
(بخ ع أ) أجلح بن عبد الله بن حجية بِمُهْملَة ثمَّ جِيم كعلية الْكِنْدِيّ أَبُو حجية الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعِكْرِمَة وَعنهُ الثَّوْريّ وعبثر وَيحيى الْقطَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْعجلِي قَالَ ابْن عدي يعد فِي الشِّيعَة مُسْتَقِيم الحَدِيث وَضَعفه النَّسَائِيّ قَالَ الفلاس مَاتَ فِي أول سنة (٢) أَرْبَعِينَ وَمِائَة
(د س ق) أحزاب ابْن أسيد بِالْفَتْح وَقَالَ البُخَارِيّ بِالضَّمِّ السمعي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمِيم وَقيل بِكَسْر الْمُهْملَة أَو السماعي أَبُو رهم لَهُ أَرْبَعَة احاديث وروى عَن أبي أَيُّوب وَعنهُ خَالِد بن معدان وَأَبُو الْخَيْر الْيَزنِي اخْتلف فِي صحبته وَالصَّحِيح أَنه مخضرم
(د ق) أَحْمَر بن جُزْء بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الزَّاي ابْن شهَاب بن جُزْء ابْن ثَعْلَبَة صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ فَقَط
(ع) الْأَحْنَف (٣) بن قيس بن مُعَاوِيَة التَّمِيمِي السَّعْدِيّ سيد بني تَمِيم أَبُو بَحر الْبَصْرِيّ دَعَا لَهُ النَّبِي وَلم يره عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَابْن مَسْعُود وَعنهُ الْحسن وطلق بن حبيب وَحميد بن هِلَال قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة وَكَانَ سيد قومه قَالَ الْحَاكِم افْتتح مرو الروذ وَقَالَ الثَّوْريّ مَا وزن عقل الْأَحْنَف بعقل إِلَّا وَزنه توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ
(ع أ) الْأَخْضَر بن عجلَان الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ عَن (٤) أبي بكر الْحَنَفِيّ وَعنهُ مُعْتَمر ابْن سُلَيْمَان وَيحيى الْقطَّان قَالَ ابْن معِين (٥) لَا بَأْس بِهِ
(فق) أخنس بن خَليفَة (٦) الضَّبِّيّ حكى عَنهُ عمَارَة بن الْقَعْقَاع
(ف) الأدرع السّلمِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث إِسْنَاده ضَعِيف (٧) وَعنهُ سعيد هَامِش
(١) هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان التنوخي وَلم يرو عَنهُ غَيره اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب سنة خمس وَأَرْبَعين بِزِيَادَة خمس اه
(٣) والأحنف لقب واسْمه الضَّحَّاك وَقيل صَخْر اه تَهْذِيب
(٤) صَاحب أنس بن مَالك اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب وَضَعفه الْأَزْدِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه اه ميزَان
(٦) عَن ابْن مَسْعُود لينه البُخَارِيّ وَقواهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره اه ميزَان وَقَوله حكى عَنهُ عبارَة التَّهْذِيب روى عَنهُ اه
(٧) عبارَة التَّهْذِيب يرويهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن حزم جِئْت لَيْلَة أحرس النَّبِي فَإِذا رجل قِرَاءَته عالية الحَدِيث اه تَهْذِيب
стр. 45
ابْن أبي سعيد
(د) أربدة بِإِسْكَان الرَّاء وَفتح الْمُوَحدَة أَو ربد التَّمِيمِي الْمُفَسّر صَدُوق عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي والمنهال بن عَمْرو
(بخ د س ق) أَرْطَاة بن الْمُنْذر بن الْأسود الْأَلْهَانِي أَبُو عدي الْحِمصِي عَن خَالِد بن معدان وَابْن الْمسيب وَعَطَاء وَعنهُ بَقِيَّة وَابْن الْمُبَارك وعصام ابْن خَالِد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين قَالَ الْفَسَوِي مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة
(ق) أَرقم بن شُرَحْبِيل الأودي عَن ابْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَعنهُ أَخُوهُ هزيل وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(مد ق) أزداد بزاي وَقيل أَوله تَحْتَانِيَّة ابْن فسَاء بِفَتْح الْفَاء والمهملة مَعَ الْمَدّ الْحِمْيَرِي الْفَارِسِي يماني قَالَ البُخَارِيّ (١) لَا صُحْبَة لَهُ وَعنهُ ابْنه عِيسَى قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ ابْن معِين لَا يعرف
(ع) أسعد بن سهل بن حنيف الأوسي الْأنْصَارِيّ أَبُو أُمَامَة الْمدنِي ولد فِي حَيَاة النَّبِي وروى عَنهُ مُرْسلا فِي (س ق) وَعَن أَبِيه وَعَائِشَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وابناه مُحَمَّد وَسَهل ابْنا أبي أُمَامَة توفّي سنة مائَة وَله مائَة سنة وَقيل اثْنَتَانِ وَتسْعُونَ
(س) الْأَسْقَع بقاف ابْن الأسلع الْبَصْرِيّ عَن سَمُرَة بن جُنْدُب وَعنهُ سُوَيْد بن حجر الْبَاهِلِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د) أسمر بن مُضرس بِمُعْجَمَة ومهملتين صَحَابِيّ بَصرِي لَهُ حَدِيث وَعنهُ بنته عقيلة فَقَط
(خَ م قد س) أَسِير بن عَمْرو فِي التَّحْتَانِيَّة
(بخ س) الْأَشَج العصري فِي الْمُنْذر
(س) الأشتر النخي فِي مَالك
(د س) أَشهب بِمُعْجَمَة سَاكِنة ابْن عبد الْعَزِيز بن دَاوُد الْقَيْسِي بِالْقَافِ العامري أَبُو عمر الْفَقِيه الْمصْرِيّ صَاحب مَالك وَأحد الْأَعْلَام عَن اللَّيْث وَيحيى بن أَيُّوب وَابْن لَهِيعَة وَعنهُ الْحَرْث بن مِسْكين وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَمُحَمّد بن عبد الله بن عبد الحكم قَالَ ابْن عبد الْبر كَانَ فَقِيها حسن الرَّأْي ولد سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة وَمَات سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ عقب موت الشَّافِعِي وَكَانَ يتعصب عَلَيْهِ عَن أَربع وَسِتِّينَ سنة
(خَ) أشهل بن حَاتِم الجمعي مَوْلَاهُم أَبُو حَاتِم وَأَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن ابْن عون وَعنهُ عبد الله بن مُنِير قَالَ أَبُو زرْعَة مَحَله الصدْق وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم (٢) لَا شَيْء لَهُ فِي البُخَارِيّ حديثان أَحدهمَا مُتَابعَة وَالثَّانِي تَعْلِيقا مُتَابعَة أَيْضا مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ
(بخ) أعين الْخَوَارِزْمِيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
(د س) أفلت بفاء سَاكِنة ومثناة بعد اللَّام ابْن خَليفَة وَيُقَال فليت العامري أَو الذهلي أَو الْهُذلِيّ أَبُو حسان الْكُوفِي عَن جسرة بنت دجَاجَة ودهيمة (٣) وَعنهُ الثَّوْريّ وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ صَالح (٤)
(د) أَقرع بقاف مُؤذن عمر مخضرم (٥) ثِقَة عَن عمر قَوْله وَعنهُ عبد الله بن شَقِيق
(ق د) أُمِّي بِالتَّصْغِيرِ وَتَخْفِيف الْمِيم ابْن ربيعَة الْمرَادِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الصَّيْرَفِي الْكُوفِي عَن طَاوس وطارق بن شهَاب وَعنهُ شريك وَابْن عُيَيْنَة وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د) أنيس مصغر ابْن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي عَن أَبِيه سمْعَان وَعنهُ أَخُوهُ إِبْرَاهِيم وَإِبْرَاهِيم بن سُوَيْد ومكي بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ ابْن معِين (٦) توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ سي ق) أَوسط بن إِسْمَاعِيل أَو ابْن عَامر البَجلِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل وَأَبُو عَمْرو (٧) الْحِمصِي مخضرم وَثَّقَهُ عَن أبي بكر وَعَمْرو وَعنهُ (٨) سُلَيْمَان بن عَمْرو ولقمان بن عَامر مَاتَ سنة سبع وَسبعين
(ت) أوفى بن دلهم الْعَدوي الْبَصْرِيّ عَن معَاذَة وَنَافِع وَعنهُ عَوْف وَالْحسن بن وَاقد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(بخ م د ت س) إياد بِكَسْر الْهمزَة ابْن لَقِيط السدُوسِي الْكُوفِي عَن الْبَراء وَأبي رمثة البلوي وَعنهُ ابْنه عبيد الله ومسعر وَالثَّوْري وَثَّقَهُ (٩) ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
(س) أَيفع بفاء كأحمد عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ (١٠) أَبُو جرير قَاضِي هَامِش
(١) روى عَن النَّبِي إِذا بَال أحدكُم فلينثر ذكره ثَلَاثًا اه تَهْذِيب
(٢) فِي التَّهْذِيب قَالَ إِسْحَاق ابْن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أشهل بن حَاتِم لَا شَيْء اه
(٣) بنت حسان اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ الذَّهَبِيّ شيخ لَا يعرف اه ميزَان
(٦) وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم اه تَهْذِيب
(٧) أَو أَبُو مُحَمَّد اه تَهْذِيب
(٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَلَعَلَّه غلط فَفِي التَّهْذِيب مَا لَفظه وَعنهُ سليم بن عَامر الخبائري ولقمان بن عَامر الوصابي اه
(٩) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(١٠) كَذَا فِي الْمِيزَان وَفِي التَّهْذِيب روى لَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو جرير ضَعِيف وأيفع لَا أعرفهُ ورمز لَهُ فِي الْمِيزَان (س) كَمَا فِي التَّهْذِيب فَلَعَلَّهُ وَقع للْمُصَنف سَهْو اه
стр. 46
سجستان قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث (١)
- حرف الْبَاء
-
(من اسْمه بَحر)
(ق) بَحر بن كنيز بنُون وزاي مصغر وَضَبطه عبد الْغَنِيّ بِفَتْح الْكَاف الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْفضل السقاء الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَالزهْرِيّ وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَغَيره ضَعَّفُوهُ جدا قَالَ يزِيد بن زُرَيْع مَا كتبت عَنهُ إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا فَجَاءَت السنور فأحدثت عَلَيْهِ قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
(ق) بَحر بن مرار بِفَتْح الْمِيم وَالرَّاء الأولى الشَّدِيدَة ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ أَبُو معَاذ الْبَصْرِيّ اخْتَلَط بآخرة عَن جده والأعرج وَعنهُ سعيد بن سِنَان وَيحيى الْقطَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين
(كن) بَحر بن نصر بن سَابق الْخَولَانِيّ أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ عَن ابْن وهب وضمرة بن ربيعَة وَعنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى وَابْن أبي حَاتِم وَوَثَّقَهُ مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ عَن سبع وَثَمَانِينَ سنة
(من اسْمه البخْترِي) بِمُعْجَمَة بعد مُوَحدَة
(م س) البخْترِي بن أبي البخْترِي مُخْتَار الْعَبْدي الْكُوفِي عَن أبي بردة وَأبي بكر بن أبي مُوسَى وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري ووكيع وَوَثَّقَهُ قَالَ ابْن عدي لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُنْكرا توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ق) البخْترِي بن عبيد الْكَلْبِيّ الطابخي بموحدة بعد الْألف ثمَّ مُعْجمَة القلموني بِفَتْح الْقَاف وَاللَّام وَآخره نون الشَّامي عَن أَبِيه عبيد بن سُلَيْمَان وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَ أَبُو نعيم الْحَافِظ روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة مَوْضُوعَات
(من اسْمه بدر)
(م س فق) بدر بن عُثْمَان الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعِكْرِمَة وَعنهُ وَكِيع وَعبد الله بن مُوسَى وَثَّقَهُ ابْن معِين
(ق) بدر بن عَمْرو بن حراد السَّعْدِيّ الْكُوفِي لقبه علبة بِضَم الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْمُوَحدَة عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه الرّبيع بن بدر مَجْهُول
(من اسْمه الْبَراء)
(تمّ) الْبَراء بن زيد الْبَصْرِيّ عَن جده لأمه أنس وَعنهُ عبد الْكَرِيم الْجَزرِي قَالَ ابْن حجر مَقْبُول
(ع) الْبَراء بن عَازِب بن الْحَرْث بن عدي بن جشم بن مجدعة الأوسي الْأنْصَارِيّ أَبُو عمَارَة نزل الْكُوفَة لَهُ ثلثمِائة حَدِيث وَخَمْسَة أَحَادِيث اتفقَا على اثْنَيْنِ وَعشْرين وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِخَمْسَة عشر وَمُسلم بِسِتَّة وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وعدي بن ثَابت وَسعد بن عُبَيْدَة وَأَبُو إِسْحَاق وَخلق شهد أحدا وَالْحُدَيْبِيَة توفّي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَسبعين
(بخ) الْبَراء بن عبد الله بن يزِيد الغنوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالنُّون الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَأبي نَضرة وَعنهُ أَبُو نعيم وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم ضعفه ابْن معِين قَالَ ابْن عدي هُوَ إِلَى الصدْق أقرب وَمَاله كثير حَدِيث
(د) الْبَراء بن نَاجِية الْكَاهِلِي أَو الْمحَاربي عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ ربعي بن حِرَاش قَالَ فِي التَّقْرِيب ثِقَة
(ق) الْبَراء السليطي عَن نقادة الْأَسدي وَعنهُ سيار بن الْمنْهَال قَالَ فِي التَّقْرِيب مَقْبُول
(من اسْمه برد) بِضَم الْمُوَحدَة
(بخ ع أ) برد بن سِنَان بنونين الدِّمَشْقِي أَبُو الْعَلَاء نزيل الْبَصْرَة عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وَعَطَاء وَنَافِع وَعنهُ السُّفْيانَانِ والحمادان وعبثر وَعلي بن عَاصِم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ (٢)
(س) برد بن أبي زِيَاد الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي رمي بِالْقدرِ عَن أبي الطُّفَيْل وَالْمُسَيب بن رَافع وَعنهُ الثَّوْريّ وَجَرِير بن عبد الحميد وَثَّقَهُ (٣) النَّسَائِيّ
(تَمْيِيز) برد بن سِنَان السَّمرقَنْدِي من طبقَة الَّذِي قبله مَجْهُول
(من اسْمه بريد) تَصْغِير برد
(عس) بريد (٤) بن أخرم عَن عَليّ وَعنهُ عتيبة الضَّرِير قَالَ البُخَارِيّ هَامِش
(١) بِهَامِش الأَصْل مَا نَصه فِي حرف الْألف من الصَّحَابَة سِتَّة وَعِشْرُونَ صحابيا قَالَ فِي الْأُم كَذَا وجدته بِخَط الْمُؤلف رَحمَه الله تَعَالَى اه
(٢) قَالَ الفلاس وَخَلِيفَة بن خياط مَاتَ سنة ١٣٥ اه تَهْذِيب
(٣) وَأحمد الْعجلِيّ وَقَالَ هُوَ أرفع من أَخِيه يزِيد اه تَهْذِيب
(٤) ذكره الدولابي فِي كتاب الضُّعَفَاء اه تَهْذِيب
стр. 47
هما مَجْهُولَانِ
(ع) بريد بن عبد الله بن أبي بردة الْأَشْعَرِيّ أَبُو بردة الْكُوفِي عَن جده وَالْحسن وَعَطَاء وَعنهُ السُّفْيانَانِ وَحَفْص بن غياث وَأَبُو نعيم وَأَبُو أُسَامَة وَثَّقَهُ الْعجلِيّ (١) وَابْن عدي وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين
(بخ ع أ) بريد بن أبي مَرْيَم مَالك السَّلُولي الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَأنس وَعَطَاء وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق وَعَطَاء بن السَّائِب وَشعْبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(من اسْمه بُرَيْدَة)
(ع) بُرَيْدَة بن الْحصيب بن عبد الله بن الْحَرْث الْأَسْلَمِيّ لَهُ كنى وَسكن الْمَدِينَة ثمَّ الْبَصْرَة ثمَّ مرو لَهُ مائَة وَأَرْبَعَة وَسِتُّونَ حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بحديثين و (م) بِأحد عشر روى عَنهُ ابْنه عبد الله وَأَبُو الْمليح عَامر مَاتَ بمرو سنة اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَسِتِّينَ وَهُوَ آخر من مَاتَ بخراسان من الصَّحَابَة
(س) بُرَيْدَة بن سُفْيَان الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ أَفْلح بن سعيد وَإِسْحَاق قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ يتَكَلَّم فِي عُثْمَان (٢) لم يكن بِذَاكَ
(من اسْمه بسر)
بِضَم أَوله وبإسكان الْمُهْملَة
(د ت س) بسر بن أَرْطَاة أَو ابْن أبي أَرْطَاة قَالَ ابْن عبد الْبر بسر بن أَرْطَاة بن أبي أَرْطَاة واسْمه عُمَيْر بن عُوَيْمِر بن عمرَان العامري الْقرشِي أَبُو عبد الرَّحْمَن لَهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث قَالَ الْوَاقِدِيّ وكاتبه مُحَمَّد بن سعد لم يسمع من النَّبِي شَيْئا وَقَالَ أَحْمد وَابْن معِين لَا صُحْبَة لَهُ قَالَ الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَحَدِيثه فِي الدُّعَاء فِيهِ التَّصْرِيح بِسَمَاعِهِ من النَّبِي قَالَ ابْن معِين كَانَ بسر رجل سوء وَولي بسر الْيمن لمعاوية وَله بهَا آثَار قبيحة مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ روى عَنهُ جُنَادَة بن أبي أُميَّة وَأَيوب بن أبي ميسرَة
(م س) بسر بن أبي بسر الْمَازِني صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَذكر فِي صَحِيح مُسلم وَعنهُ ابْنه عبد الله
(ق) بسر بن جحاش بجيم ثمَّ حاء مُهْملَة مثقلة وَآخره مُعْجمَة الْقرشِي وَقيل بشر بِمُعْجَمَة صَحَابِيّ شَامي لَهُ حَدِيث وَعنهُ جُبَير بن نفير
(ع) بسر بن سعيد مولى ابْن الْحَضْرَمِيّ الْمدنِي العابد عَن سعد بن مَالك وَزيد بن ثَابت وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَعنهُ عُثْمَان فِي (س) وَعنهُ أَبُو سَلمَة وَزيد بن أسلم وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ ابْن معِين ثِقَة قَالَ ابْن سعد كَانَ من الْعباد المنقطعين وَأهل الزّهْد فِي الدُّنْيَا والورع قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ (٣) سنة مائَة
(ع) بسر بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ الشَّامي الْحَافِظ عَن رويفع بن ثَابت وَعبد الله (٤) ابْن حِوَالَة وَعَمْرو بن عَنْبَسَة وَعنهُ زيد بن وَاقد وثور بن يزِيد وَعبد الله بن الْعَلَاء بن زبر قَالَ مَرْوَان بن مُحَمَّد ثِقَة
(س) بسر بن محجن بِمُهْملَة ثمَّ جِيم وَقيل (٥) بِمُعْجَمَة بدل الْمُهْملَة الديلِي صَدُوق (٦) عَن أَبِيه وَعنهُ زيد بن أسلم
(من اسْمه (٧) بسطَام)
(د) بسطَام بن حُرَيْث الْأَصْفَر بِالْفَاءِ أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ عَن أَشْعَث الْحدانِي وَعنهُ سُلَيْمَان بن حَرْب موثق
(بخ س ق) بسطَام بن مُسلم العوذي بِفَتْح الْمُهْملَة وَآخره مُعْجمَة الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعنهُ شُعْبَة وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه بشار)
(س) بشار بن أبي سيف الْجرْمِي الْبَصْرِيّ عَن الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ جرير ابْن حَازِم
(س) بشار بن عِيسَى الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة (٨) وَالْمُوَحَّدَة وَفتح الْمُوَحدَة أَبُو عَليّ الْأَزْرَق الْبَصْرِيّ عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ
(ق) بشار بن كدام بِكَسْر الْكَاف السّلمِيّ الْكُوفِي عَن مُحَمَّد بن زيد الْعمريّ وَعنهُ أَبُو مُعَاوِيَة ووكيع ضعفه أَبُو زرْعَة
(فق) بشار بن مُوسَى الشَّيْبَانِيّ الْعجلِيّ الْخفاف الْبَصْرِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن مَالك وَأبي عوَانَة وَعنهُ أَحْمد والأثرم هَامِش
(١) وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ إِبْرَاهِيم الْجوزجَاني كَانَ ردىء الْمَذْهَب غير مقنع مغموص عَلَيْهِ فِي دينه اه تَهْذِيب
(٣) بِالْمَدِينَةِ فِي خلَافَة عمر ابْن عبد الْعَزِيز اه تَهْذِيب
(٤) الْأَزْدِيّ اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ الثَّوْريّ يَقُول بشر ثمَّ رَجَعَ عَنهُ فِيمَا يُقَال وَقَالَ أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ سَأَلت جمَاعَة من وَلَده وَمن رهطه فَلم يخْتَلف عَليّ مِنْهُم اثْنَان أَنه بِالْمُعْجَمَةِ اه ملقن
(٦) وَله صُحْبَة اه تَهْذِيب
(٧) بسطَام بِكَسْر الْبَاء وَالْفَتْح لحن اه قَامُوس وَالْفَتْح رِوَايَة الْمطَالع اه تَهْذِيب
(٨) قَوْله وَالْمُوَحَّدَة وَفتح الخ كَذَا فِي الأَصْل وحرر اه مصححة
стр. 48
وَأَبُو زرْعَة وَتَركه البُخَارِيّ (١) قَالَ ابْن عدي لم أجد لَهُ شَيْئا مُنْكرا وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة قَالَ الْبَغَوِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه بشر)
(د ت عس ق) بشر بن آدم بن يزِيد الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن جده لأمه أَزْهَر السمان وَابْن مهْدي وَزيد بن الْحباب وَعنهُ (د ت عس ق) قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ النَّسَائِيّ (٢) لَا بَأْس بِهِ توفّي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خَ ق) بشر بن آدم الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الله الضَّرِير الْبَغْدَادِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار وَعلي بن مسْهر وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث والذهلي (٣) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَتَيْنِ عَن ثَمَان وَسِتِّينَ سنة
(خَ د س ق) بشر بن بكر البَجلِيّ الدِّمَشْقِي أَبُو عبد الله التنيسِي عَن الْأَوْزَاعِيّ وحريز بن عُثْمَان وَعنهُ الْحميدِي وَمُحَمّد بن مِسْكين وَالشَّافِعِيّ وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة مَاتَ بدمياط سنة خمس وَمِائَتَيْنِ
(خت ق) بشر بن ثَابت الْبَزَّار آخِره مُهْملَة أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح وَشعْبَة وَعنهُ الْحسن الْخلال وعباس بن مُحَمَّد (٤) وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد عَن أَبِيه مَجْهُول
(مد) بشر بن جبلة بِفَتَحَات عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد وَعنهُ بَقِيَّة وَمُحَمّد بن حمير ضعفه أَبُو حَاتِم
(ل عس) بشر ابْن الْحَرْث بن عبد الرَّحْمَن بن عَطاء الْمروزِي أَبُو نصر الحافي الزَّاهِد العابد الْقدْوَة نزيل بَغْدَاد عَن مَالك وفضيل بن عِيَاض وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو خَيْثَمَة وَخلق قَالَ الْحَرْبِيّ مَا أخرجت بَغْدَاد أتم عقلا وَلَا أحفظ لِلِسَانِهِ من بشر كَأَن فِي كل شَعْرَة عقلا وطىء النَّاس عقبه خمسين سنة مَا عرف لَهُ غيبَة لمُسلم قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَت لَهُ جَنَازَة عَظِيمَة أخرجت من غدْوَة فَلم يحصل فِي قَبره إِلَى اللَّيْل من الزحام قَالَ أَبُو حسان الزيَادي مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ عَن خمس وَسبعين سنة
(س ق) بشر بن حَرْب الندبي بِفَتْح النُّون وَالدَّال الْأَزْدِيّ أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَعنهُ شُعْبَة والحمادان قَالَ أَحْمد (٥) لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ ابْن عدي لَا أعرف لَهُ حَدِيثا مُنْكرا قَالَ ابْن سعد مَاتَ فِي ولَايَة يُوسُف بن عمر (٦) على الْعرَاق
(س) بشر بن الْحسن بن بشر الصفي لزم الصَّفّ الأول بِمَسْجِد الْبَصْرَة خمسين سنة كنيته أَبُو مَالك عَن ابْن عون وَابْن جريج وَعنهُ هَارُون الْحمال وَمُحَمّد بن عبد الله المخرمي وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٧)
(خَ م س) بشر بن الحكم بن حبيب بن مهْرَان الْعَبْدي أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي الزَّاهِد الْفَقِيه عَن مَالك وهشيم وَابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (خَ م س) توفّي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (٨)
(خَ م د س) بشر بن خَالِد الْفَرَائِضِي أَبُو مُحَمَّد العسكري ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن غنْدر وحسين الْجعْفِيّ وَأبي أُسَامَة وَعنهُ (خَ م د س) وَوَثَّقَهُ (٩) مَاتَ سنة (١٠) ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(بخ د ت ق) بشر بن رَافع الحرثي أَبُو الأسباط إِمَام مَسْجِد نَجْرَان عَن يحيى ابْن أبي كثير وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَعبد الرَّزَّاق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ (١١) لَا يُتَابع
(س ق) بشر بن سحيم بمهملتين مصغر الْغِفَارِيّ صَحَابِيّ لَهُ سِتَّة أَحَادِيث وَعنهُ نَافِع بن جُبَير
(ع) بشر بن السرى الأفوه أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ ثمَّ الْمَكِّيّ الْوَاعِظ رمي بالتجهم وَاعْتذر وَتَابَ عَن الثَّوْريّ وزَكَرِيا بن إِسْحَاق وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ قَالَ أَحْمد (١٢) متقن قَالَ مَحْمُود بن غيلَان مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة عَن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(خَ ز س) بشر بن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة القرسي مَوْلَاهُم أَبُو الْقَاسِم الْحِمصِي عَن أَبِيه وَعنهُ إِسْحَاق الكوسج وَأحمد بن حَنْبَل قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (خَ) حديثان أَحدهمَا هَامِش
(١) وَقَالَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة اه تَهْذِيب
(٢) وَذكره أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٣) قَالَ مُحَمَّد بن سعد سمع سَمَاعا كثيرا وَرَأَيْت أَصْحَاب الحَدِيث يَتَّقُونَ كِتَابه وَالْكتاب عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٤) الدوري اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ ضَعِيف اه تَهْذِيب
(٦) وَكَانَت ولَايَة يُوسُف بن عمر من سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة إِلَى سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة اه تَهْذِيب
(٧) وَهَارُون الْحمال اه تَهْذِيب
(٨) وَذكره أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٩) وَكَذَا ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه
(١٠) فِي التَّهْذِيب وَقيل سنة خمس الخ اه
(١١) وَضَعفه التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأحمد اه تَهْذِيب
(١٢) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم ثَبت وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ صَاحب مواعظ فَتكلم فَسمى الأفوه وَقَالَ فِي مَوضِع آخر صَاحب خير وَصدق وَمن كَلَامه لَيْسَ من أَعْلَام الْحبّ أَن تحب مَا يبغض حَبِيبك اه تَهْذِيب
стр. 49
مُعَلّق وَوهم ابْن حبَان فَزعم أَن البُخَارِيّ قَالَ تَرَكْنَاهُ وَإِنَّمَا قَالَ تَرَكْنَاهُ حَيا سنة اثْنَتَيْ عشرَة
(د ت س) بشر بن شغَاف بِفَتْح المعجمتين الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ عَن عبد الله بن سَلام وَعبد الله بن عَمْرو وَعنهُ أسلم الْعجلِيّ وخَالِد الْحذاء وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د ت ق) بشر بن عَاصِم بن سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وَابْن الْمسيب وَعنهُ ابْن جريج وَنَافِع بن عمر وَثَّقَهُ ابْن معِين توفّي بعد الزُّهْرِيّ
(تَمْيِيز) بشر بن عَاصِم الطَّائِفِي من التَّابِعين (١)
(د س) بشر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ عَن عَليّ وَعقبَة ابْن عَامر وَعنهُ حميد بن هِلَال وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(س) بشر بن عَائِذ بِمُعْجَمَة ابْن المحتفز بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْمُهْملَة وَفتح الْمُثَنَّاة وَكسر الْفَاء وَآخره زَاي الْمنْقري الْبَصْرِيّ صَدُوق عَن بن عَمْرو عَنهُ قَتَادَة
(د) بشر بن عبد الله السّلمِيّ الْحِمصِي عَن عبد الله بن بشر الْمَازِني وَعبادَة بن نسي وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة
(خَ) بشر بن عُبَيْس بموحدة مصغر ابْن مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ الْعَطَّار عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خَ) صَدُوق (٢) لكنه يخطىء توفّي سنة ثَلَاثِينَ أَو ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(د) بشر بن عمار الْقُهسْتَانِيّ عَن أَسْبَاط ابْن مُحَمَّد وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(فق) بشر بن عمار الْخَثْعَمِي الْكُوفِي عَن أبي روق وَعنهُ زَكَرِيَّا بن عدي ضعفه النَّسَائِيّ
(ع) بشر بن عمر الزهْرَانِي الْأَزْدِيّ أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن عِكْرِمَة بن عمار وَشعْبَة وَمَالك وَسليمَان بن بِلَال وَعنهُ إِسْحَاق (٣) وَإِسْحَاق الكوسج والذهلي قَالَ أَبُو حَاتِم (٤) صَدُوق مَاتَ سنة سِتّ أَو فِي أول سنة سبع وَمِائَتَيْنِ
(د) بشر بن قُرَّة أَو عَكسه الْكَلْبِيّ الْكُوفِي صَدُوق روى حَدِيثه إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن أَخِيه عَن بشر عَن أبي بردة
(د) بشر بن قيس الثَّعْلَبِيّ (٥) بمثلثة القنسريني صَدُوق عَن أبي الدَّرْدَاء وَسَهل بن الحنظلية وَعنهُ ابْنه قيس
(س) بشر بن المحتفز قيل هُوَ ابْن عَائِذ وَقد تقدم ضَبطه
(خَ) بشر بن مُحَمَّد السّخْتِيَانِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي صَدُوق رمى (٦) بالإرجاء عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ (خَ) وَقَالَ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(خَ) بشر بن مَرْحُوم فِي ابْن عُبَيْس
(ت س ق) بشر بن معَاذ الْعَقدي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْقَاف أَبُو سهل الْبَصْرِيّ الضَّرِير عَن حَمَّاد بن مزِيد وَبشر بن الْمفضل وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَعنهُ (ت س ق) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ع) بشر بن الْمفضل بن لَاحق الرقاشِي بِالْقَافِ مَوْلَاهُم أَبُو إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ العابد أحد الْحفاظ الْأَعْلَام عَن يحيى بن سعيد وَحميد وَسُهيْل وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق ومسدد وَعمر بن عَليّ قَالَ أَحْمد إِلَيْهِ الْمُنْتَهى فِي التثبت بِالْبَصْرَةِ (٧) وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يُصَلِّي كل يَوْم أَرْبَعمِائَة رَكْعَة ويصوم يَوْمًا وَيفْطر يَوْمًا قَالَ ابْن سعد كَانَ عثمانيا توفّي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(م د س) بشر بن مَنْصُور السليمي بتحتانية بعد لَام مَكْسُورَة أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الزَّاهِد القانت عَن أَيُّوب وَعَطَاء السليمي والجريري وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي وَابْن مهْدي قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة (٨) مَأْمُون قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَا رَأَيْت أخوف مِنْهُ كَانَ يُصَلِّي كل يَوْم خَمْسمِائَة رَكْعَة مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
(ق) بشر بن مَنْصُور الحناط بنُون عَن أبي زيد وَعنهُ الْأَشَج وَوَثَّقَهُ يحْتَمل أَن يكون السليمي
(ق) بشر بن نمير الْقشيرِي الْبَصْرِيّ عَن الْقَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن وَعنهُ أَبُو عوَانَة تَركه (٩) ابْن الْمَدِينِيّ مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة
(م ع أ) بشر بن هِلَال النميري أَبُو مُحَمَّد الصَّواف الْبَصْرِيّ عَن جَعْفَر بن هَامِش
(١) يرْوى عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ يعلى بن عَطاء اه تَهْذِيب
(٢) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٣) ابْن رَاهَوَيْه اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ ابْن سعد ثِقَة اه تَهْذِيب
(٥) وَضَبطه بالقلم فِي التَّهْذِيب بِالْمُثَنَّاةِ اه
(٦) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٧) وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٨) وَكَذَا قَالَ صَالح بن أَحْمد ابْن حَنْبَل عَن أَبِيه ثِقَة ثِقَة اه تَهْذِيب
(٩) وَتكلم فِيهِ غَيره اه تَهْذِيب
стр. 50
سُلَيْمَان وَعبد الْوَارِث بن سعيد وَعنهُ (م ع أ) قَالَ أَبُو حَاتِم (١) مَحَله الصدْق أيقظ من بشر بن معَاذ قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(تمّ) بشر بن الوضاح الْبَصْرِيّ أَبُو الْهَيْثَم عَن عباد بن مَنْصُور وَعنهُ ابْن الْمثنى وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د) بشر الْكِنْدِيّ أَبُو عبد الله عَن بشير بن مُسلم وَعنهُ مطرف بن طريف مَجْهُول
(ت) بشر عَن أنس وَعنهُ لَيْث بن أبي سليم قيل هُوَ ابْن دِينَار مَجْهُول
(من اسْمه بشير)
بِكَسْر الْمُعْجَمَة
(د ت س) بشير بن ثَابت الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن حبيب بن سَالم وَعنهُ أَبُو بشر جَعْفَر بن أبي وحشية وَثَّقَهُ (٢) ابْن حبَان وَقَالَ وهم من قَالَ فِيهِ بشر بِغَيْر يَاء (٣)
(بخ د س ق) بشير بن الخصاصية فِي ابْن معبد
(عس) بشير ابْن ربيعَة البَجلِيّ الْكُوفِي عَن رَافع بن سَلمَة وَعنهُ الْمعَافى بن عمرَان وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي
(س) بشير بن سعد بن ثَعْلَبَة بن (٤) الْجلاس بِضَم الْجِيم الْأنْصَارِيّ الخزرجي بَدْرِي عَقبي وَشهد أحد وَالْخَنْدَق والمشاهد (٥) لَهُ حَدِيث فِي (س) وَالصَّحِيح أَنه لِابْنِهِ النُّعْمَان قتل (٦) بشير بِعَين التَّمْر سنة ثَلَاث عشرَة
(ع أم بخ) بشير بن سُلَيْمَان الْكِنْدِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل الْكُوفِي عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَعنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين
(س) بشير بن سَلام أَو ابْن سُلَيْمَان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن جَابر وَعنهُ ابْنه الْحُسَيْن بن بشير
بشير بن عبد الله فِي أبي لبَابَة فِي الكنى
(خَ م مد تمّ) بشير بن عقبَة النَّاجِي بالنُّون السَّامِي بِمُهْملَة أَو الْأَزْدِيّ أَبُو عقيل بِالْفَتْح الدَّوْرَقِي الْبَصْرِيّ عَن مُجَاهِد وَأبي المتَوَكل وَعنهُ الْقطَّان والأصمعي وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ (٧) أَبُو زرْعَة
(عخ) بشير بن أبي عَمْرو الْخَولَانِيّ أَبُو الْفَتْح الْمصْرِيّ عَن عِكْرِمَة وَعنهُ اللَّيْث وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(د) بشير بن الْمُحَرر بمهملات الْحِجَازِي عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ سعيد بن أبي سعيد
(خَ م د س ق) بشير بن أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ لَهُ رُؤْيَة عَن أَبِيه فَرد حَدِيث فِي (خَ م) وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَعُرْوَة قتل يَوْم الْحرَّة قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة تَابِعِيّ
(د) بشير بن مُسلم الْكِنْدِيّ أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن ابْن عَمْرو وَعنهُ (٨) مطرف بن طريف مَجْهُول
(بخ د س ق) بشير بن معبد أَو ابْن زيد بن معبد السدُوسِي الْمَعْرُوف بإبن الخصاصية صَحَابِيّ جليل لَهُ تِسْعَة أَحَادِيث روى عَنهُ جري بن كُلَيْب وَغَيره
(م ع أ) بشير بن المُهَاجر الغنوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالنُّون عَن الْحسن وَعِكْرِمَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ رمي بالإرجاء لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث
(د) بشير بن مَيْمُون الشقري بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالْقَاف الْبَصْرِيّ عَن أُسَامَة بن أخدري وَعنهُ بشير بن الْمفضل قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ
(ق) بشير بن مَيْمُون الْخُرَاسَانِي ثمَّ الوَاسِطِيّ أَبُو صَيْفِي عَن مُجَاهِد وَعنهُ عَليّ بن حجر قَالَ البُخَارِيّ مُتَّهم بِالْوَضْعِ مَاتَ سنة بضع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(ع) بشير بن نهيك بِكَسْر الْهَاء السدُوسِي أَبُو الشعْثَاء الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَبشير بن الخصاصية وَعنهُ النَّضر بن أنس وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ لَهُ فِي (خَ م) حَدِيث فِي الْعتْق وَفِي (خَ) آخر
(سي) بشير الحرثي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه عِصَام
(ل) بشير عَن ابْن الزبير وَعنهُ الثَّوْريّ مَجْهُول
(من اسْمه بشير)
مصغر
(مق خَ ع أ) بشير بن كَعْب بن أبي الْحِمْيَرِي الْعَدوي أَو العامري أَبُو أَيُّوب الْبَصْرِيّ مخضرم عَن أبي ذَر وَأبي الدَّرْدَاء وَعنهُ ثَابت وطلق بن حبيب وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (٧) هَامِش
(١) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) فِي التَّهْذِيب وَثَّقَهُ ابْن معِين وليحرر اه
(٣) (تَمْيِيز) بشير بن ثَابت الْأنْصَارِيّ مدنِي عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن الطَّوِيل التَّيْمِيّ اه تَهْذِيب
(٤) فِي جَامع الْأُصُول ثَعْلَبَة ابْن خلاس بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام وبالسين الْمُهْملَة اه
(٥) عبارَة جَامع الْأُصُول والمشاهد بعْدهَا اه
(٦) مَعَ خَالِد بن الْوَلِيد اه جَامع
(٧) وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب
(٨) فِي التَّهْذِيب وَعنهُ بشر أَبُو عبد الله شيخ لمطرف بن طريف وَقيل عَن مطرف عَن بشير الخ اه
(٩) وَابْن سعد اه تَهْذِيب
стр. 51
(ع) بشير بن يسَار (١) الحرثي الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي الْفَقِيه عَن سهل بن أبي حثْمَة وَأبي بردة بن نيار وسُويد بن النُّعْمَان وَعنهُ يحيى الْأنْصَارِيّ وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه بصرة)
(د) بصرة بن أَكْثَم أَو بسرة بِضَم الْمُوَحدَة وبالمهملة أَو نَضْلَة بنُون ومعجمة صَحَابِيّ أَنْصَارِي روى (د) أَنه نكح امْرَأَة (٢)
(د ت س) بصرة بن (٣) أبي بصرة الْغِفَارِيّ صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعِنْدهم حَدِيث (٤) وَالْمَعْرُوف أَنه لوالده أبي بصرة وَعنهُ أَبُو هُرَيْرَة
(من اسْمه بكار)
(خت د ت ق) بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ أَبُو بكرَة الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَعَمَّته كَبْشَة وَعنهُ أَبُو عَاصِم وَأَبُو سَلمَة قَالَ ابْن معِين صَالح قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ من الضُّعَفَاء الَّذين يكْتب حَدِيثهمْ
(د) بكار بن يحيى عَن جدته وَعنهُ ابْن مهْدي مَجْهُول
(من اسْمه بكر)
(بخ) بكر بن الحكم التَّمِيمِي أَبُو بشر المزلق بِضَم الْمِيم وَفتح الزَّاي وبقاف بعد اللَّام الْمُشَدّدَة الْمَكْسُورَة الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَعنهُ عبد الصَّمد وَثَّقَهُ التَّبُوذَكِي (٥) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(خت د ق) بكر بن خلف الْبَصْرِيّ أَبُو بشر ختن أبي عبد الرَّحْمَن الْمقري عَن ابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان وَعنهُ (خت د ق) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم توفّي سنة أَرْبَعِينَ (٦) وَمِائَتَيْنِ
(ت ق) بكر بن خُنَيْس بِمُعْجَمَة ثمَّ نون آخِره مُهْملَة مصغر الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن ثَابت وَلَيْث بن أبي سليم وَعنهُ وَكِيع وآدَم بن أبي إِيَاس قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح لَيْسَ بِالْقَوِيّ (ق) بكر بن زرْعَة الْخَولَانِيّ الشَّامي عَن (٩) أبي عنبة الْخَولَانِيّ وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش
(بخ ق) بكر بن سليم الطَّائِفِي أَبُو سُلَيْمَان الصَّواف الْمدنِي عَن ربيعَة وَزيد بن أسلم وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَأَبُو الطَّاهِر بن السَّرْح وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خت م ع أ) بكر بن سوَادَة بن ثُمَامَة الجذامي بجيم ثمَّ مُعْجمَة أَبُو ثُمَامَة الْبَصْرِيّ الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة عَن سهل بن سعد ثمَّ عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ وَزِيَاد بن نَافِع وَعبد الرَّحْمَن بن جُبَير وَخلق وَعنهُ جَعْفَر بن ربيعَة وَعَمْرو بن الْحَرْث وَاللَّيْث وَثَّقَهُ ابْن معِين (١٠) مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
(ع) بكر بن عبد الله بن عَمْرو بن هِلَال الْمُزنِيّ أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن الْمُغيرَة وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر قَالَ بكر أدْركْت ثَلَاثِينَ من فرسَان مزينة مِنْهُم عبد الله بن مُغفل وَمَعْقِل بن يسَار قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو خمسين حَدِيثا روى عَنهُ قَتَادَة وثابت وَحميد وَسليمَان التَّيْمِيّ وَخلق قَالَ ابْن سعد كَانَ (١١) ثِقَة ثبتا مَأْمُونا حجَّة فَقِيها توفّي سنة سِتّ أَو ثَمَان وَمِائَة
(د س ق) بكر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي قاضيها عَن عَمه عِيسَى وَقيس بن الرّبيع وَعنهُ عُثْمَان وَأَبُو بكر ابْنا أبي شيبَة وَأَبُو كريب وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ (١٢) قَالَ مطين مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(ق) بكر بن عبد الْوَهَّاب ابْن مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْمدنِي عَن خَاله الْوَاقِدِيّ وَمُحَمّد بن فليح وَعنهُ (ق) صَدُوق (١٣) مَاتَ سنة بضع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د س ق) بكر بن عبيد بن أبي ليلى فِي ابْن عبد الرَّحْمَن
(خَ م د ت س فق) بكر بن عَمْرو الْمعَافِرِي إِمَام جَامع مصر عَن مشرح بن عاهان وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَيحيى بن أَيُّوب وَيزِيد بن أبي حبيب وَهُوَ أكبر مِنْهُ لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث (١٤) مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة فِي خلَافَة الْمَنْصُور
(ع) بكر بن عَمْرو أَو ابْن قيس النَّاجِي بالنُّون أَبُو الصّديق الْبَصْرِيّ عَن عَائِشَة وَأبي سعيد وَابْن عَمْرو وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم الْعَنْبَري وَقَتَادَة وَزيد الْعمي هَامِش
(١) كنيته أَبُو كيسَان اه تَهْذِيب
(٢) بكرا فَدخل عَلَيْهَا فَإِذا هِيَ حُبْلَى الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٣) واسْمه جميل بن بصرة كَمَا يَأْتِي اه
(٤) لَا تعْمل المطايا إِلَّا إِلَى ثَلَاثَة مَسَاجِد اه تَهْذِيب
(٥) ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل اه تَهْذِيب
(٦) فِي التَّهْذِيب وَمِائَة اه
(٧) وَابْنه عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ ابْن عدي هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه وَيحدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير عَن قوم لَا بَأْس بهم وَهُوَ فِي نَفسه صَالح إِلَّا أَن الصَّالِحين يشبه عَلَيْهِم وَرُبمَا حدثوا بالتوهم اه تَهْذِيب
(٩) من الصَّحَابَة اسْمه عبد الله بن عنبة يَأْتِي فِي الكنى اه تَهْذِيب
(١٠) وَابْن سعد وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١١) وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١٢) وَابْن حبَان اه
(١٣) قَالَه أَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب
(١٤) قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل يرْوى لَهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
стр. 52
وَعَاصِم الْأَحول وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(س) بكر ابْن عِيسَى الرَّاسِبِي أَبُو بشر الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَأبي عوَانَة وَعنهُ أَحْمد وَبُنْدَار وَثَّقَهُ لنسائي (١) توفّي سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ
(س) بكر بن عِيسَى الصَّوَاب بكر بن عبد الرَّحْمَن عَن عِيسَى وَهُوَ ابْن الْمُخْتَار
بكر بن قيس فِي ابْن عَمْرو
(س) بكر بن مَاعِز بن مَالك الْكُوفِي أَبُو جَمْرَة (٢) بِالْجِيم عَن الرّبيع بن خَيْثَم وَعنهُ يُونُس بن أبي إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د) بكر بن مُبشر بِفَتْح الْمُوَحدَة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث روى عَنهُ إِسْحَاق بن سَالم
(خَ م د ت س) بكر بن مُضر بن مُحَمَّد بن حَكِيم مولى شُرَحْبِيل بن حَسَنَة أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو عبد الْملك الْمصْرِيّ عَن أبي قبيل وجعفر بن ربيعَة وَيزِيد بن أبي حبيب وَعنهُ ابْن وهب وَابْن الْقَاسِم وقتيبة وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين مَاتَ سنة أَربع وَسبعين وَمِائَة عَن نَيف وَسبعين سنة
(م ع أ) بكر بن وَائِل بن دَاوُد اللَّيْثِيّ (٣) الْبكْرِيّ الْكُوفِي عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ أَبوهُ وَائِل وَهِشَام بن عُرْوَة وَابْن عُيَيْنَة لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس (٤)
(ق) بكر بن يحيى بن زبان بِفَتْح الزَّاي الْعَبْدي أَو الْعَنزي بِفَتْح النُّون وَالزَّاي أَو الغبري بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُوَحدَة ابو عَليّ الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَعنهُ أَبُو قلَابَة وَأَبُو أُميَّة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت ق) بكر بن يُونُس الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي عَن اللَّيْث وَعنهُ أَبُو كريب وَابْن نمير قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
(ع) بكر الْمُزنِيّ فِي ابْن عبد الله
(من اسْمه بكير)
(ز م د س ق) بكير بن الْأَخْنَس السدُوسِي أَو اللَّيْثِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَأنس وَعنهُ (٥) مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعَفَّان (٦) وحبان بن هِلَال قَالَ ابْن معِين صَالح
(ع) بكير بن الْأَشَج فِي ابْن عبد الله
(س) بكير بن أبيي السميط بِالْفَتْح أَو بِالضَّمِّ المكفوف الْبَصْرِيّ عَن قَتَادَة وَعنهُ المسمعي بِكَسْر الْمِيم الأولى
(ت س) بكير بن شهَاب الْكُوفِي عَن سعيد ابْن جُبَير وَعنهُ عبد الله بن الْوَلِيد الْمُزنِيّ (٧)
(تَمْيِيز) بكير بن شهَاب (٨) الدَّامغَانِي مُنكر الحَدِيث وَهُوَ أَصْغَر من الْكُوفِي
(د) بكير بن عَامر البَجلِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَأبي زرْعَة ابْن عَمْرو وَعنهُ الثَّوْريّ ووكيع ضعفه (٩) ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
(ع) بكير بن عبد الله ابْن الْأَشَج المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمدنِي ثمَّ الْمصْرِيّ عَن أبي أُمَامَة بن سهل وَابْن الْمسيب وحمران وَعنهُ ابْنه مخرمَة وَابْن عجلَان وَعَمْرو بن الْحَرْث قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة ثَبت قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة (١٠) سبع وَعشْرين وَمِائَة
(م ق) بكير بن عبد الله أَو ابْن أبي عبد الله الطَّائِي الطَّوِيل الضخم رمي بالرفض عَن كريب وَمُجاهد وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن سميع وَأَشْعَث بن سوار
(عخ) بكير بن عَتيق بِضَم أَوله وَفتح الْمُثَنَّاة صَدُوق العامري عَن سَالم بن عبد الله وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ الثَّوْريّ وَمُحَمّد بن فُضَيْل
(ع أ) بكير بن عَطاء اللَّيْثِيّ الْكُوفِي عَن عبد الرَّحْمَن بن يعمر وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَثَّقَهُ ابْن معِين (١١)
(ت) بكير بن فَيْرُوز الرهاوي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ برد بن سِنَان وَزيد بن أبي أنيسَة
(تَمْيِيز) بكير بن فَيْرُوز الْحِجَازِي من أَتبَاع التَّابِعين وَعند البُخَارِيّ أَنه ابْن الْأَخْنَس
(م ت س) بكير بن مِسْمَار مولى سعد أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي عَن مَوْلَاهُ عَامر بن سعد وَابْن عَمْرو جَابر وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر الْحَنَفِيّ وَثَّقَهُ (١٢) الْعجلِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة
(تَمْيِيز) بكير بن مِسْمَار آخر من أَتبَاع التَّابِعين ضَعِيف يرْوى عَن الزُّهْرِيّ
(مد) بكير بن مَعْرُوف الْأَسدي الدِّمَشْقِي قَاضِي نيسابور عَن أبي الزبير وَعنهُ عَبْدَانِ الْمروزِي هَامِش
(١) وَابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٢) ضَبطه بالزاي فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب ضبط الْقَلَم اه
(٣) فِي التَّهْذِيب اه
(٤) مَاتَ قبل أَبِيه اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَهَذَا غلط وانتقال نظر إِلَى تَرْجَمَة الَّذِي بعده وَهُوَ بكير بن أبي السميط فَإِنَّهُ قَالَ فِي تَرْجَمته فِي التَّهْذِيب وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعَفَّان بن مُسلم الخ حَتَّى ذكر كَلَام ابْن معِين أَنه صَالح الحَدِيث وَأما قَوْله هُنَا وَعنهُ المسمعي فغلط أَيْضا لم يذكروه فِي التَّهْذِيب أصلا وَإِنَّمَا المسمعي نسبه ابْن أبي السميط كَمَا ذكره ابْن الملقن عَن البُخَارِيّ فَكَانَ الصَّوَاب أَن يذكر هَذِه النِّسْبَة بعد قَوْله المكفوف الْبَصْرِيّ وَقَالَ فِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة بكير بن الْأَخْنَس روى عَنهُ أَشْعَث وَالْأَعْمَش وَأَبُو عوَانَة قَالَ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٦) قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ يُمكن أَن يكون كوفيا اه تَهْذِيب
(٧) عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَعنهُ أَحْمد بن أبي طيبَة وَإِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(٩) وَاخْتلف فِي وَفَاته فَقيل غير ذَلِك اه تَهْذِيب
(١٠) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١١) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
стр. 53
قَالَ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ (١) لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ ابْن عدي لَيْسَ حَدِيثه بالمنكر جدا قَالَ الْحَاكِم توفّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة
بكير بن مُوسَى هُوَ أَبُو بكر بن أبي شيخ فِي الكنى
(س) بكير بن وهب الحريري عَن أنس وَعنهُ أَبُو الْأسود
(من اسْمه بهز)
(ع) بهز بن أَسد الْعمي بِالْعينِ أَبُو الْأسود الْبَصْرِيّ الإِمَام عَن شُعْبَة وَأبي بكر النَّهْشَلِي وَحَمَّاد بن سَلمَة وَعنهُ أَحْمد وَبُنْدَار وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَحْمد (٢) إِلَيْهِ الْمُنْتَهى فِي التثبت قَالَ عقبَة (٣) بن مكرم مَاتَ قبل يحيى الْقطَّان
(خت ع أ) بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة ابْن حيدة الْقشيرِي أَبُو عبد الْملك الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ الثَّوْريّ وَابْن علية وَثَّقَهُ (٤) ابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ توفّي بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة وَقيل قبل السِّتين
(من اسْمه بِلَال)
(خت ق) بِلَال بن أبي بردة الْأَشْعَرِيّ أَبُو عَمْرو الْكُوفِي قَاضِي الْبَصْرَة عَن أَبِيه وَعَمه أبي بكر وَعنهُ ثَابت وَقَتَادَة قَالَ عمر بن شبة كَانَ ظلوما توفّي بعد الْعشْرين وَمِائَة
(ع أ) بِلَال بن الْحَرْث الْمُزنِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَفد فِي رَجَب سنة خمس وَكَانَ مَعَه لِوَاء مزينة يَوْم الْفَتْح لَهُ ثَمَانِيَة أَحَادِيث وَعنهُ عَلْقَمَة بن وَقاص وَعَمْرو بن عَوْف مَاتَ سنة سِتِّينَ عَن ثَمَانِينَ سنة
(د) بِلَال بن أبي الدَّرْدَاء الْأنْصَارِيّ الْأَمِير عَن أَبِيه وَامْرَأَة أَبِيه أم الدَّرْدَاء وَعنهُ حريز بن عُثْمَان قَالَ أَبُو عبيد مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين لَهُ عِنْد (د) فَرد حَدِيث
(ع) بِلَال بن رَبَاح الْمُؤَذّن مولى أبي بكر لَهُ كنى (٥) شهد بَدْرًا والمشاهد كلهَا وَسكن دمشق لَهُ أَرْبَعَة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بحديثين و (م) بِحَدِيث روى عَنهُ كَعْب بن عجْرَة وَقيس بن أبي حَازِم وَأَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ قَالَ أنس بِلَال سَابق الْحَبَشَة قَالَ عمر أَبُو بكر سيدنَا وَأعْتق سيدنَا أذن للنَّبِي وَلم يُؤذن لأحد بعده إِلَّا مرّة فِي قدمة قدمهَا لزيارة النَّبِي وَقيل إِنَّه لم يُتمهَا من كَثْرَة الضجيج وَكَانَ بِلَال مِمَّن عذب فِي الله تَعَالَى مَاتَ سنة عشْرين عَن بضع وَسِتِّينَ سنة
(بخ قد س) بِلَال بن سعد بن تَمِيم الْأَشْعَرِيّ أَو الْكِنْدِيّ أَبُو عَمْرو الدِّمَشْقِي الْقَاص عَن مُعَاوِيَة وَجَابِر وَأرْسل عَن أبي الدَّرْدَاء وَعنهُ عبد الله بن الْعَلَاء بن زبر وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر قَالَ الْأَوْزَاعِيّ كَانَ لَهُ كل يَوْم وَلَيْلَة ألف رَكْعَة وَثَّقَهُ ابْن سعد مَاتَ فِي حُدُود الْعشْرين وَمِائَة قَالَه الذَّهَبِيّ
(م) بِلَال بن عبد الله بن عمر الْعَدوي الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ كَعْب بن عَلْقَمَة فَرد حَدِيث فِي (م) وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(بخ) بِلَال بن كَعْب العكي بِفَتْح الْمُهْملَة وَكسر الْكَاف عَن طَاوس وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم
(د ت ق) بِلَال بن مرداس أَو ابْن أبي مُوسَى الْفَزارِيّ (٦) المصِّيصِي أحد الْأَشْرَاف عَن أنس وَشهر بن حَوْشَب وَعنهُ لَيْث بن أبي سليم وَأَبُو حنيفَة
(ل) بِلَال بن الْمُنْذر الْحَنَفِيّ الْكُوفِي صلى بِنَا عدي بن حَاتِم وَعنهُ أَيُّوب بن جَابر مَجْهُول
(ت) بِلَال بن يحيى بن طَلْحَة التَّيْمِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ سُلَيْمَان بن سُفْيَان
(بخ ع أ) بِلَال بن يحيى العيسى بموحدة الْكُوفِي عَن عَليّ وستير بن شكل وَعنهُ سعد بن أَوْس وَلَيْث بن أبي سليم قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس
(د ت س) بِلَال بن يسَار بن زيد الْهَاشِمِي الْبَصْرِيّ مولى رَسُول الله عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ عَمْرو بن مرّة
(سي) بِلَال عَن زيد بن وهب وَعنهُ شُعْبَة مَجْهُول
(من اسْمه بَيَان)
(ع) بَيَان بن بشر الأحمسي أَبُو بشر الْكُوفِي الْمعلم عَن أنس وَقيل بن أبي هَامِش
(١) وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد عَن أَبِيه ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ ابْن الْمُبَارك ارْمِ بِهِ اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم إِمَام صَدُوق ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٣) وَقَالَ غَيره مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول هُوَ شيخ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَعَمْرو بن أبي شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أحب إِلَيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء كثيرا وَلَوْلَا حَدِيثه إِنَّا آخِذُوهَا وَشطر مَاله عَزمَة من عَزمَات رَبنَا لَأَدْخَلْنَاهُ فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب وميزان
(٥) مِنْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن وَأَبُو عَمْرو اه
(٦) كَذَا فِي أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن النصيبي اه
стр. 54
حَازِم وَالشعْبِيّ وَخلق وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان وزائدة وَجَرِير قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو سبعين حَدِيثا قَالَ أَحْمد وَابْن معِين ثِقَة قَالَ الذَّهَبِيّ توفّي فِي حُدُود الْأَرْبَعين
بَيَان بن بشر الطَّائِي الْمعلم مَجْهُول فرق بَينه وَبَين الَّذِي قبله الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ وَغَيره
(خَ) بَيَان بن عَمْرو البُخَارِيّ من قصر كخ العابد الْجَلِيل أَبُو مُحَمَّد عَن يحيى الْقطَّان وَالنضْر بن شُمَيْل وَعنهُ (خَ) وَقَالَ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ الْحُسَيْن بن هانىء كَانَ يَأْخُذ الْمُصحف بعد التَّسْبِيح بِالْغَدَاةِ فيفرغ قبل أَن تَزُول الشَّمْس وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَابْن عدي
فصل التفاريق
(د) بَاب بن عُمَيْر الْحَنَفِيّ الشَّامي (١) عَن الْأَوْزَاعِيّ
(ع أ) باذام بِمُعْجَمَة بَين أَلفَيْنِ مولى أم هانىء أَبُو صَالح مُدَلّس يرْوى عَن مولاته (٢) وَعلي وَابْن عَبَّاس وَعنهُ سماك بن حَرْب وَعَاصِم بن بَهْدَلَة وَالثَّوْري قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
(خَ د ت س) بجالة بِفَتْح أَوله وَالْجِيم الْفَقِيه ابْن عَبدة بِفَتَحَات الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ كَاتب (٣) حَرْب بن مُعَاوِيَة عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَابْن عَبَّاس وَعنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن دِينَار وَثَّقَهُ (٤) أَبُو زرْعَة كَانَ حَيا سنة سبعين
(د) بجير بجيم مصغر ابْن أبي بجير سَالم عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ (٥) إِسْمَاعِيل بن أُميَّة فَقَط
(بخ ع أ) بحير بِكَسْر الْمُهْملَة بن سعيد السحولي أَبُو خَالِد الْحِمصِي عَن خَالِد بن معدان وَمَكْحُول وَعنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
(خَ ع أ) بدل بن المحبر بِضَم الْمِيم وَفتح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة الْيَرْبُوعي أَبُو الْمُنِير بنُون كمطيع الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَحرب بن أبي الْعَالِيَة وَعنهُ (خَ) وَابْن الْمثنى وَالْفَلَّاس قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق أرجح من عَفَّان وَضعف فِي زَائِدَة قَالَ الذَّهَبِيّ توفّي فِي حُدُود سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(د م ع أ) بديل بن ميسرَة الْعقيلِيّ بِالضَّمِّ الْبَصْرِيّ عَن أنس وَصفِيَّة بنت شيبَة وَعنهُ قَتَادَة وَشعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَثَّقَهُ جمَاعَة قَالَ الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(د ق) بركَة الْمُجَاشِعِي أَبُو الْوَلِيد الْبَصْرِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَعنهُ خَالِد الْحذاء وَسليمَان التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(بخ) برمة بن لَيْث الْأَسدي عَن عَمه قبيصَة وَعنهُ رجل (٦)
(د ت) بَريَّة بِضَم أَوله وَفتح الْمُهْملَة ابْن عَمْرو بن سفينة اسْمه إِبْرَاهِيم وبرية لقب لَهُ عَن أَبِيه عَن جده (٧) وَعنهُ ابْن أبي فديك وَابْن مهْدي
(س) بسام بن عبد الله الصَّيْرَفِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة وَعَطَاء وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين
(خَ م قد ت س ق) بعجة بن عبد الله الْجُهَنِيّ عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابناه عبد الله وَمُعَاوِيَة وَيحيى بن أبي كثير وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ (٨) قبل الْقَاسِم بن مُحَمَّد
(خت م ع أ) بَقِيَّة بن الْوَلِيد (٩) الكلَاعِي أَبُو يحمد بِضَم التَّحْتَانِيَّة الْحِمصِي أحد الْأَعْلَام عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي وَيحيى بن سعد وثور بن يزِيد وَخلق وَعنهُ شُعْبَة وَابْن جريج من شُيُوخه وَعلي بن حجر وَأَبُو التقى وخلائق قَالَ النَّسَائِيّ إِذا قَالَ حَدثنَا وَأخْبرنَا فَهُوَ ثِقَة قَالَ ابْن عدي إِذا حدث عَن أهل الشَّام فَهُوَ ثَبت (١٠) قَالَ الْجوزجَاني إِذا حدث عَن الثِّقَات (١١) فَلَا بَأْس بِهِ لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث مُتَابعَة قَالَ ابْن سعد توفّي سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
(قد) بِلَاد بن عصمَة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ أسلم الْمنْقري
(ق) بهْلُول بن مُورق بِكَسْر الرَّاء أَبُو غَسَّان الْبَصْرِيّ عَن ثَوْر بن يزِيد وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ هَامِش
(١) كَذَا هُنَا كَمَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن وَنَافِع مولى ابْن عَمْرو روى عَنهُ حَرْب بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن الْأَوْزَاعِيّ وَيحيى بن أبي كثير اه
(٢) فِي التَّهْذِيب أم هانىء اه
(٣) فِي التَّهْذِيب جُزْء بدل حَرْب اه
(٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(٥) قَالَ ابْن حجر مَجْهُول اه
(٦) قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ سمع مِنْهُ نصير بن عمر ابْن يزِيد بن قبيصَة بن برمة اه تَهْذِيب
(٧) قَالَ الْعقيلِيّ لَا يعرف إِلَّا بِحَدِيث رَوَاهُ وَهُوَ دخلت على النَّبِي وَهُوَ يَأْكُل لحم حبارى قَالَ البُخَارِيّ إِسْنَاده مَجْهُول اه تَهْذِيب
(٨) وَمَات الْقَاسِم سنة إِحْدَى وَمِائَة اه تَهْذِيب
(٩) الْحِمْيَرِي الميتمي اه تَهْذِيب
(١٠) تَمَامه وَإِذا روى عَن غَيرهم خلط اه تَهْذِيب
(١١) وَقَالَ أَبُو مسْهر الغساني بَقِيَّة لَيست أَحَادِيثه نقية فَكُن مِنْهَا على تقية اه تَهْذِيب
стр. 55
أَبُو خَيْثَمَة وَإِسْحَاق الكوسج قَالَ ابْن معِين (١) لَا بَأْس بِهِ
(خَ) بور بِضَم أَوله آخِره رَاء ابْن أَصْرَم أَبُو بكر الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَقَالَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س) بيهس بِفَتْح أَوله وَالْهَاء بَينهمَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة وَآخره مُهْملَة ابْن فهدان مثنى فَهد الْهنائِي عَن أبي شيخ الْهنائِي وَعنهُ شُعْبَة وَالنضْر بن شُمَيْل وَثَّقَهُ ابْن معِين (٢)
- حرف التَّاء الْمُثَنَّاة
-
(من اسْمه تبيع)
بموحدة مُصَغرًا
(د ق) تبيع بن سُلَيْمَان أَبُو الْعَدَبَّس بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ الْمُوَحدَة عَن أبي مَرْزُوق وَعنهُ أَبُو العنبس مَجْهُول
(س) تبيع بن عَامر الْحِمْيَرِي الْحِمصِي مخضرم ابْن امْرَأَة كَعْب الْأَحْبَار وَكَانَ عَالما (٣) يكْتب الله عَن كَعْب وَأبي الدَّرْدَاء وَعنهُ مُجَاهِد وَأَبُو قبيل (٤) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة إِحْدَى وَمِائَة
(تبيع) بن عَامر الكلَاعِي أَبُو غطيف سكن حمص وَتُوفِّي فِي الْإسْكَنْدَريَّة سنة إِحْدَى وَمِائَة قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَقيل (٥) هُوَ الَّذِي قبله
(من اسْمه تَمِيم)
(خت م ع أ) تَمِيم بن أَوْس بن خَارِجَة الدَّارِيّ أَبُو رقية بتحتانية أسلم سنة تسع وَسكن بَيت الْمُقَدّس لَهُ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث روى عَنهُ سيد الْبشر خبر الْجَسَّاسَة وَذَلِكَ فِي (خَ م) وناهيك بِهَذِهِ المنقبة الشَّرِيفَة روى عَنهُ أنس وَعَطَاء ابْن يزِيد قَالَ ابْن سِيرِين جمع الْقُرْآن وَكَانَ يخْتم فِي رَكْعَة قَالَ مَسْرُوق صلى لَيْلَة حَتَّى أصبح يقْرَأ آيَة (يُرَدِّدهَا أم حسب الَّذين اجترحوا السَّيِّئَات) وَقَالَ أَبُو نعيم أول من سرج فِي الْمَسَاجِد تَمِيم توفّي سنة أَرْبَعِينَ (٦)
(بخ) تَمِيم بن حذلم بِمُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ مُعْجمَة الضَّبِّيّ أَبُو سَلمَة الْكُوفِي عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ
(خت م د س ق) تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ الْكُوفِي عَن شُرَيْح القَاضِي وَعُرْوَة وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الفلاس مَاتَ سنة مائَة
(م د س ق) تَمِيم ابْن طرفَة المسلى بِضَم الْمِيم وَإِسْكَان الْمُهْملَة الْكُوفِي عَن عدي بن حَاتِم وَجَابِر بن سَمُرَة وَعنهُ سماك ابْن حَرْب وَعبد الْعَزِيز بن رفيع وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة
(ت) تَمِيم بن عَطِيَّة الْعَنسِي بالنُّون الشَّامي عَن مَكْحُول وَعُمَيْر بن هانىء وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَيحيى بن حَمْزَة وَثَّقَهُ دُحَيْم وَأَبُو زرْعَة
(د س ق) تَمِيم بن مَحْمُود عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الله قَالَ البُخَارِيّ (٧) فِيهِ نظر
(د س ق) تَمِيم بن الْمُنْتَصر العباسي مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَعنهُ (د س ق) موثق توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ عَن (٨) سِتّ وَتِسْعين سنة
(س) تَمِيم الفِهري أَبُو سَلمَة عَن مولاته فَاطِمَة وَعنهُ مُجَاهِد
(ق) تَمِيم (٩) وَالِد عباد صَحَابِيّ وَقع فِي بعض نسخ ابْن مَاجَه
(من اسْمه تَوْبَة)
(خَ م د س) تَوْبَة بن كيسَان بن أبي الْأسد مولى بني عدي ثمَّ بني العنبر السجسْتانِي ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو الْمُوَرِّع بِكَسْر الرَّاء ولي قَضَاء سَابُور ثمَّ الأهواز عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ قَالَ حفيده عَبَّاس ابْن (١٠) عبد الْعَظِيم توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(س) تَوْبَة الْأنْصَارِيّ أَبُو صَدَقَة عَن مَوْلَاهُ أنس وَعنهُ شُعْبَة ووكيع هَامِش
(١) هَذَا كَلَام أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم فِيهِ على مَا فِي التَّهْذِيب وَلم يذكر لِابْنِ معِين فِيهِ شَيْء اه
(٢) بِهَامِش الأَصْل مَا نَصه فِي حرف الْبَاء خَمْسَة عشر صحابيا اه
(٣) ثِقَة اه ملقن
(٤) الْمعَافِرِي اه تَهْذِيب
(٥) وَسِيَاق التَّرْجَمَة فِي التَّهْذِيب يدل على أَنه الَّذِي قبله اه
(٦) تَمِيم بن أَسد أَبُو رِفَاعَة الْعَدوي يَأْتِي فِي الكنى اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي لَيْسَ لَهُ فِي الحَدِيث إِلَّا عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعبد الرَّحْمَن لَهُ صُحْبَة وَله حديثان أَو ثَلَاثَة اه تَهْذِيب
(٨) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن أَنه ولد سنة سِتّ وَسبعين اه
(٩) فِي التَّهْذِيب تَمِيم بن زيد وَالِد الخ اه
(١٠) الْعَنْبَري اه تَهْذِيب
стр. 56
فصل التفاريق
(د س) التلب بِالْفَتْح (١) وَكسر اللَّام ابْن ثَعْلَبَة بن ربيعَة الْعَنْبَري التَّمِيمِي صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعِنْدَهُمَا حَدِيث وَعنهُ ابْنه ملقام
(ت) تليد بِكَسْر اللَّام بن سُلَيْمَان الْمحَاربي أَبُو سُلَيْمَان أَو أَبُو إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْرَج عَن عَطاء بن السَّائِب وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق (٢) الْأنْصَارِيّ قَالَ جزرة كَانُوا يسمونه بليدَة بموحدة قَالَ ابْن معِين كَذَّاب يشْتم عُثْمَان وَضَعفه النَّسَائِيّ مَاتَ بعد سنة تسعين وَمِائَة
(ي د ت) تَمام بن نجيح الْأَسدي الدِّمَشْقِي نزيل حلب عَن الْحسن وَعَطَاء وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَضَعفه أَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
- حرف الثَّاء
-
(من اسْمه ثَابت)
(ع) ثَابت بن أسلم (٣) الْبنانِيّ بِضَم الْمُوَحدَة وبنونين مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن ابْن عمر وَعبد الله بن مُغفل وَأنس وَخلق من التَّابِعين وَعنهُ شُعْبَة والحمادان وَمعمر قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو مِائَتَيْنِ وَخمسين حَدِيثا وَقَالَ حَمَّاد بن زيد مَا رَأَيْت أعبد من ثَابت وَقَالَ شُعْبَة كَانَ يخْتم فِي كل يَوْم وَلَيْلَة ويصوم الدَّهْر وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَأحمد وَالْعجلِي قَالَ ابْن علية مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة وَقيل سنة ثَلَاث عَن سِتّ وَثَمَانِينَ سنة
(بخ د ت ق) ثَابت بن ثَوْبَان الْعَنسِي بنُون الشَّامي عَن ابْن الْمسيب وَمَكْحُول وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَالْأَوْزَاعِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم
(د) ثَابت بن الْحجَّاج الْكلابِي الرقي عَن زيد بن ثَابت وَعنهُ جَعْفَر بن برْقَان موثق
(سي) ثَابت بن سعد الطَّائِي أَبُو عمر الْحِمصِي عَن (٤) مُعَاوِيَة وَعنهُ (٥) يحيى بن عمر الطَّائِي
(تَمْيِيز) ثَابت بن سعد الأملوكي شَامي من أَتبَاع التَّابِعين مَجْهُول (٦)
(ع أ) ثَابت بن سعيد بن أَبيض بن حمال الْمَازِني عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن أَخِيه فرج بن سعيد
(ق) ثَابت بن السمط بِكَسْر الْمُهْملَة الشَّامي أَخُو شُرَحْبِيل صَدُوق عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَعنهُ (٧) ابْنه
(ق) ثَابت (٨) بن الصَّامِت الأشْهَلِي وَالِد عبد الرَّحْمَن صَحَابِيّ وَقيل إِنَّه مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَإِنَّمَا الحَدِيث لِابْنِهِ
(دعس ق) ثَابت بن أبي صَفِيَّة الثمالِي بِضَم الْمُثَلَّثَة أَبُو حَمْزَة الْكُوفِي رَافِضِي عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ حَفْص بن غياث وَشريك قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَاتَ فِي خلَافَة الْمَنْصُور
(ع) ثَابت بن الضَّحَّاك بن خَليفَة الأشْهَلِي أَبُو زيد الْبَصْرِيّ صَحَابِيّ بَايع تَحت الشَّجَرَة لَهُ أَربع عشر حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (م) بآخر روى عَنهُ أَبُو قلَابَة وَغَيره مَاتَ سنة (٩) أَربع وَسِتِّينَ على الصَّوَاب قَالَه الفلاس
(تَمْيِيز) ثَابت بن الضَّحَّاك بن أُميَّة بن ثَعْلَبَة الخزرجي الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ آخر وَوهم من خلطه بِالْأولِ (١٠)
(بخ م ع أ) ثَابت بن عبيد الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي عَن مَوْلَاهُ زيد بن ثَابت والبراء وَابْن عمر وَعنهُ الْأَعْمَش ومسعر وَالثَّوْري وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين
(خَ د س ق) ثَابت بن عجلَان الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الله الْحِمصِي نزيل أرمينية عَن أنس وَابْن الْمسيب وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَثَّقَهُ ابْن معِين لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(د ت س) ثَابت بن عمَارَة الْحَنَفِيّ أَبُو مَالك الْبَصْرِيّ عَن أبي تَمِيمَة وريطة بنت حُرَيْث وَعنهُ الْقطَّان وَعُثْمَان ابْن عمر بن فَارس وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(خَ م د س) ثَابت بن عِيَاض الْأَحْنَف الْعَدوي مَوْلَاهُم عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ سُلَيْمَان الْأَحول هَامِش
(١) فِي ابْن الملقن بِسُكُون اللَّام اه
(٢) ابْن مُوسَى اه تَهْذِيب
(٣) وبنانة هم بَنو سعد بن لؤَي اه تَهْذِيب
(٤) وَشهد مَعَه صفّين اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَالصَّوَاب مُحَمَّد بن عمر كَمَا فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن وَهُوَ كَذَلِك فِيمَا يَأْتِي فِي حرف الْمِيم اه
(٦) عَن أَبِيه عَن عَمه عباد بن رَافع وَعنهُ عبد الحميد بن عدي الْجُهَنِيّ وَعبد القدوس ابْن الْحجَّاج الْخَولَانِيّ اه تَهْذِيب
(٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن وَعنهُ عبد الله بن محيريز الجمعي وَلم يذكر ابْنه اه تَهْذِيب
(٨) قَالَ ابْن مَنْدَه يُقَال هُوَ أَخُو عبَادَة اه تَهْذِيب
(٩) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن خمس وَأَرْبَعين قَالَه الفلاس وَفِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة مثل مَا هُنَا اه
(١٠) مَاتَ فِي فتْنَة ابْن الزبير قَرِيبا من سنة سبعين وَلَيْسَ لَهُ فِي شَيْء من هَذِه الْكتب رِوَايَة اه تَهْذِيب
стр. 57
وَمَالك قَالَ أَبُو حَاتِم (١) لَا بَأْس بِهِ
(خَ د سي) ثَابت بن قيس بن شماس الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْخَطِيب من كبار الصَّحَابَة وَصَحَّ فِي (م) أَنه من أهل الْجنَّة انْفَرد لَهُ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَعنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن قيس وَأنس شهد أحدا وَمَا بعْدهَا وَقتل (٢) يَوْم الْيَمَامَة ونفذت وَصيته بعد مَوته بمنام (٣) رَآهُ خَالِد بن الْوَلِيد لَهُ عِنْد (خَ) حَدِيث وَاحِد
(س) ثَابت بن قيس النَّخعِيّ أَبُو المنقع بِفَتْح النُّون وَالْقَاف الْكُوفِي عَن أبي مُوسَى وَعنهُ أَبُو زرْعَة البَجلِيّ
(بخ د سي ق) ثَابت بن قيس الزرقي الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ي د س) ثَابت بن قيس الْغِفَارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْغُصْن الْمدنِي عَن أنس وَابْن الْمسيب وَعنهُ ابْن مهْدي ومعن بن عِيسَى وَثَّقَهُ أَحْمد وَضَعفه ابْن معِين قَالَ ابْن عدي يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ١٦٨ عَن مائَة سنة
(خَ ت) ثَابت بن مُحَمَّد الشَّيْبَانِيّ أَو الْكِنَانِي أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو إسماعييل الْكُوفِي الزَّاهِد عَن مسعر وَالثَّوْري وزائدة وَعنهُ (خَ) وَأَبُو زرْعَة وَثَّقَهُ مطين قيل لم يسرج فِي بَيته أَرْبَعِينَ سنة قَالَ مطين مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(ق) ثَابت بن مُحَمَّد الْعَبْدي (٤) عَن ابْن عمر الصَّوَاب مُحَمَّد بن ثَابت
(ق) ثَابت بن مُوسَى الضَّبِّيّ أَبُو يزِيد الْكُوفِي العابد الضَّرِير عَن الثَّوْريّ وَعنهُ هناد قَالَ ابْن معِين كَذَّاب وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف وَوَثَّقَهُ مطين مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د س ق) ثَابت بن هُرْمُز الْحداد أَبُو الْمِقْدَام الْكُوفِي عَن ابْن الْمسيب وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ ابْنه عَمْرو وَالثَّوْري وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين (٥)
(د س ق) ثَابت بن وَدِيعَة أَو ابْن يزِيد بن وَدِيعَة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَدِيعَة أمه وَهُوَ ابْن يزِيد الخزرجي أَبُو سعيد الْمدنِي صَحَابِيّ جليل لَهُ حديثان وَعنهُ الْبَراء وَزيد بن وهب
(ع) ثَابت بن يزِيد الْأَحول أَبُو زيد الْبَصْرِيّ عَن عَاصِم الْأَحول وَسليمَان التَّيْمِيّ وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَعبد الصَّمد وَعَفَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم توفّي سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(تَمْيِيز) ثَابت بن يزِيد (٦) الْأَزْدِيّ أَبُو السرى الْكُوفِي قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(د س ق) ثَابت (٧) الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَاخْتلف فِي اسْمه قيل قيس بن الْحطيم وَقَالَ مُحَمَّد بن معِين دِينَار وَعنهُ ابْنه عدي
(فق) ثَابت يكنى أَبَا سعيد عَن يحيى بن يعمر وَعنهُ أَبُو سعيد الْمُؤَدب مَجْهُول
(خَ) ثَابت عَن مسعر وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن مُحَمَّد
(من اسْمه ثَعْلَبَة)
(ق) ثَعْلَبَة بن الحكم اللَّيْثِيّ صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة وَشهد حنينا لَهُ خَمْسَة أَحَادِيث وَعنهُ سماك بن حَرْب
(د س) ثَعْلَبَة بن زَهْدَم التَّمِيمِي قَالَ البُخَارِيّ لَا تصح صحبته قَالَ الْعجلِيّ تَابِعِيّ ثِقَة عَن حُذَيْفَة وَعنهُ الْأسود بن هِلَال
(ت ق) ثَعْلَبَة بن سُهَيْل الطهوي بِضَم الطَّاء وَفتح الْهَاء التَّمِيمِي أَبُو مَالك الْكُوفِي الطَّبِيب نزيل الرّيّ عَن الزُّهْرِيّ وَلَيْث بن أبي سليم وَعنهُ جرير بن عبد الحميد وَأَبُو أُسَامَة وَثَّقَهُ ابْن معِين
(د) ثَعْلَبَة بن صعير (٨) بمهملات أَو ابْن أبي صعير مصغر العذري بذال مُعْجمَة عَن النَّبِي وَعنهُ ابْنه مُخْتَلف فِي صحبته وَقَالَ عَبَّاس ابْن مُحَمَّد عَن ابْن معِين لَهُ رِوَايَة والْحَدِيث مُضْطَرب
(عخ ع أ) ثَعْلَبَة بن عباد بِالْكَسْرِ الْعَبْدي الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَسمرَة وَعنهُ الْأسود بن قيس
(ق) ثَعْلَبَة بن عَمْرو البُخَارِيّ الْأنْصَارِيّ بَدْرِي كَبِير روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن
(خَ د ق) ثَعْلَبَة بن أبي مَالك الْقرظِيّ أَبُو مَالك أَو أَبُو يحيى الْمدنِي إِمَام مَسْجِد بني قُرَيْظَة لَهُ حَدِيث وَعَن عمر وَعنهُ ابناه مَنْظُور (٩) وَمَالك وَقَالَ الْعجلِيّ (١٠) تَابِعِيّ ثِقَة هَامِش
(١) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٢) سنة اثْنَتَيْ عشرَة اه ملقن
(٣) وَهُوَ أَنه لما قتل يَوْم الْيَمَامَة كَانَ عَلَيْهِ درع يَقِيه فَمر بِهِ رجل من الْمُسلمين فَأَخذهَا فَرَآهُ رجل مُسلم من لَيْلَة ثَلَاثَة فِيمَا يرى النَّائِم يَقُول لَهُ إِنِّي أوصيك بِوَصِيَّة فإياك أَن تَقول هَذَا حلم فتضيعها أَنِّي لما قتلت أمس مر بِي رجل من الْمُسلمين فَأخذ دِرْعِي ومنزله فِي أقْصَى النَّاس وَعند خبائه فرس بشبر فِي طوله وَقد كفأ عَلَيْهَا برمة وَفَوق البرمة رَحل فَمر عَليّ خَالِد ومره أَن يَأْخُذهَا مِنْهُ وتباع وَيصرف ثمنهَا فِي الْمَسَاكِين وَإِذا قدمت على أبي بكر فَقل لَهُ أَن عَليّ كَذَا دينا وَفُلَان وَفُلَان من رقيقي عَتيق انْتهى من الِاسْتِيعَاب من رِوَايَتَيْنِ فِيهِ إِلَّا أَنه جعل الرَّائِي غير خَالِد اه
(٤) روى لَهُ ابْن مَاجَه حديثين الأول عَن ابْن عمر حَدِيث حَرِيم النَّخْلَة مدجر يَدهَا وَالثَّانِي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ حَرِيم الْبِئْر مدر شائها اه تَهْذِيب وَقَوله الصَّوَاب مُحَمَّد بن ثَابت هَذَا التصويب لَيْسَ لَهُ أصل فِي التَّهْذِيب اه
(٥) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٦) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب الأودي بِالْوَاو اه
(٧) وَالِد عدي بن ثَابت اه تَهْذِيب قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان الصَّحِيح أَنه عدي بن أبان بن ثَابت بن قيس بن الْحطيم الْأنْصَارِيّ الظفري فغلب على عدي النِّسْبَة إِلَى جده ذكره ابْن سعد وَغَيره فعلى كل تَقْدِير هُوَ مَجْهُول الْحَال اه مُخْتَصرا
(٨) وَيُقَال ثَعْلَبَة بن عبد الله بن صَغِير اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب أَبُو مَالك اه
(١٠) فِي التَّهْذِيب لَهُ رُؤْيَة روى عَن النَّبِي وَعمر بن الْخطاب وَجَابِر بن عبد الله وَعُثْمَان بن عَفَّان وَعبد الْملك بن مَرْوَان اه
стр. 58
(ت ق) ثَعْلَبَة بن مَالك الطهوي فِي ابْن سُهَيْل
(د فق) ثَعْلَبَة بن مُسلم الْخَثْعَمِي الشَّامي عَن أَيُّوب بن بشير وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش (١)
(عس) ثَعْلَبَة بن يزِيد الْحمانِي بِكَسْر الْحَاء الْكُوفِي شيعي عَن عَليّ وَعنهُ حبيب بن أبي ثَابت (٢) وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(قد) ثَعْلَبَة الْأَسْلَمِيّ عَن (٣) بُرَيْدَة وَعنهُ سعيد بن أبي هِلَال
(د ت ق) ثَعْلَبَة التَّمِيمِي الْعَنْبَري لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه حبيب
(من اسْمه ثُمَامَة)
(بخ م ت س) ثُمَامَة بن حزن آخِره نون الْقشيرِي الْبَصْرِيّ مخضرم عَن عمر وَعُثْمَان وَعَائِشَة وَعنهُ الْقَاسِم بن الْفضل وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَثَّقَهُ ابْن معِين
(م س ق) ثُمَامَة ابْن شفي بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء وَتَشْديد التَّحْتَانِيَّة الْهَمدَانِي أَو الأصبحي أَبُو عَليّ الْمصْرِيّ عَن فضَالة ابْن عبيد وَعتبَة بن عَامر وَعنهُ عَمْرو بن الْحَرْث وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ ابْن يُونُس توفّي قبل الْعشْرين وَمِائَة
(د كد) ثُمَامَة بن شرَاحِيل أَبُو الْورْد (٤) عَن عَليّ بن أغيد وَعنهُ
(ع) ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس الْأنْصَارِيّ قَاضِي الْبَصْرَة عَن جده والبراء بن عَازِب وَعنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن الْمثنى وَابْن عون وَأَبُو عوَانَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ توفّي بعد الْعشْر وَمِائَة
(بخ س) ثُمَامَة بن عقبَة الْمحلى بِضَم الْمِيم وَفتح الْمُهْملَة وَكسر اللَّام الْمُشَدّدَة عَن زيد بن أَرقم وَعنهُ الْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) ثُمَامَة بن كلاب عَن أبي سَلمَة وَعنهُ يحيى بن أبي كثير (٥)
(ت ق) ثُمَامَة بن وَائِل بن حُصَيْن أَبُو ثفال بِكَسْر الثَّاء والمثلثة الْمزي بِضَم الْمِيم وَكسر الْمُهْملَة الثَّقِيلَة أَو الْمُزنِيّ الشَّاعِر عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ الدَّرَاورْدِي وَسليمَان بن بِلَال قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر
(من اسْمه ثَوْر)
(ع) ثَوْر بن زيد الديلِي بِكَسْر الدَّال مَوْلَاهُم (٦) الْمدنِي عَن (٧) أبي الْغَيْث وَالزهْرِيّ وَعنهُ مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَثَّقَهُ ابْن معِين مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(س) ثَوْر بن عفير الدوسي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابْنه شَقِيق
(خَ ع أ) ثَوْر بن يزِيد الكلَاعِي أَبُو خَالِد الْحِمصِي أحد الْحفاظ الْأَثْبَات الْعلمَاء عَن خَالِد بن معدان وَعَطَاء وَطَائِفَة وَعنهُ الثَّوْريّ وَعِيسَى بن يُونُس وَابْن الْمُبَارك وَخلق قَالَ ابْن معِين مَا رَأَيْت شاميا أوثق مِنْهُ قَالَ أَحْمد كَانَ يرى الْقدر تكلم فِيهِ جمَاعَة بِسَبَب ذَلِك وَلم يكن فِيهِ شَيْء سوى (٨) الْقَدَرِيَّة قَالَ خَليفَة توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة وَقَالَ يحيى بن بكير سنة خمس
فصل التفاريق
(قد) ثبات بِضَم الثَّاء وَفتح الْمُوَحدَة وَآخره مثناة ابْن مَيْمُون الْمصْرِيّ وَقيل ثبات مشدد وَقيل ثَابت عَن نَافِع (٩) وَعنهُ نَافِع القارىء
(ت ق) ثَوَاب بن (١٠) عقبَة الْمهرِي عَن الْحسن وَابْن بُرَيْدَة وَعنهُ أَبُو عَاصِم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأنكر ذَلِك أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم
(خَ م ع أ) ثَوْبَان (١١) مولى النَّبِي أَبُو عبد الله أَو أَبُو عبد الرَّحْمَن من أهل السراة وَقيل من (١٢) الحكم بن سعد الْعَشِيرَة لَازم النَّبِي حضرا وسفرا ثمَّ نزل الشَّام لَهُ مائَة وَسَبْعَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا روى لَهُ (م) عشرَة أَحَادِيث وَعنهُ جُبَير بن نفير وخَالِد بن معدان وَرشْدِين بن سعد وَخلق توفّي سنة (١٣) أَربع وَخمسين بحمص
(ت) ثُوَيْر مصغر ثَوْر بن أبي فَاخِتَة مولى أم هانىء (١٤) وَقيل مولى زَوجهَا جعدة أَبُو الجهم رمي بالرفض عَن أَبِيه (١٥) سعد بن علاقَة وَابْن هَامِش
(١) ذكره أَبُو حَاتِم فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر لَا يُتَابع فِي حَدِيثه اه تَهْذِيب
(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب عَن عبد الله بن بُرَيْدَة اه تَهْذِيب
(٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة غير أَن رمزها (بخ خَ) وَهُوَ غلط وتخليط وَالَّذِي فِي التَّهْذِيب والكاشف وَابْن الملقن خِلَافه فَلفظ التَّهْذِيب (د ت) ثُمَامَة بن شرَاحِيل اليمامي عَن سمي ابْن قيس وَعبد الله بن عَبَّاس وَابْن عمر بن الْخطاب وَعنهُ جبر بن سعيد المأربي وَيحيى بن قيس المأربي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا بَأْس بِهِ شيخ مقل روى لَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ حَدِيثا وَاحِدًا اه وَمِنْه يعلم مَا سقط هُنَا وبيض لَهُ اه
(٥) قَالَ فِي التَّقْرِيب مَقْبُول وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ مَجْهُول اه
(٦) أَي مولى بني الديل بن بكر اه تَهْذِيب
(٧) اسْمه سَالم اه تَهْذِيب
(٨) وَكَانَ يحذر الطّلبَة مِنْهُ فَيُقَال لمن أَرَادَ الْأَخْذ عَنهُ احذر أَن ينطحك بقرنيه وَكَانَ إِذا ذكر عَليّ قَالَ لَا أحب رجلا قتل جدي وَكَانَ جده مِمَّن قتل مَعَ مُعَاوِيَة بصفين اه تَهْذِيب
(٩) وثعلبة الْأَسْلَمِيّ اه تَهْذِيب
(١٠) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب عتبَة بِالْمُثَنَّاةِ بعد الْمُهْملَة اه
(١١) ابْن بحدد وَيُقَال لَهُ جحدر اه تَهْذِيب
(١٢) كَذَا فِي أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب حكم بِلَا تَعْرِيف
(١٣) وَقيل أَربع وَأَرْبَعين اه تَهْذِيب
(١٤) بنت أبي طَالب اه تَهْذِيب
(١٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سعيد بن علاقَة اه
стр. 59
عَمْرو عَنهُ شُعْبَة وَإِسْرَائِيل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف (١)
- حرف الْجِيم
-
(من اسْمه جَابر)
(بخ م د س ق) جَابر بن إِسْمَاعِيل الْحَضْرَمِيّ أَبُو عباد الْمصْرِيّ عَن عقيل بن خَالِد وَعنهُ ابْن وهب فَقَط وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) جَابر بن زيد الْأَزْدِيّ أَبُو الشعْثَاء (٢) الجوفي بِفَتْح الْجِيم الْبَصْرِيّ الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة عَن ابْن عَبَّاس فَأكْثر وَمُعَاوِيَة وَابْن عمر وَعنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن دِينَار وَأَيوب وَخلق قَالَ ابْن عَبَّاس هُوَ من الْعلمَاء قَالَ أَحْمد مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَقَالَ ابْن سعد سنة ثَلَاث وَمِائَة
(ع) جَابر بن سَمُرَة بن جُنَادَة السوَائِي بِضَم الْمُهْملَة وَمد الْوَاو نزيل الْكُوفَة صَحَابِيّ مَشْهُور لَهُ مائَة وَسِتَّة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (م) بِثَلَاثَة وَعشْرين روى عَنهُ الشّعبِيّ وَتَمِيم بن طرفَة قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف سنة (٣) اثْنَتَيْنِ وَسبعين
(د) جَابر بن سيلان بِكَسْر الْمُهْملَة وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر وَالصَّوَاب أَن الَّذِي روى لَهُ (د) اسْمه عبد ربه
(د ت س) جَابر بن صبح بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْمُوَحدَة الرَّاسِبِي أَبُو بشر الْبَصْرِيّ عَن خلاس الهجري ومثنى بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ شُعْبَة وَعِيسَى بن يُونُس وَثَّقَهُ ابْن معِين
(تمّ س ق) جَابر بن طَارق صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه حَكِيم
(ع) جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام بِفَتْح الْمُهْملَة الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ بِفتْحَتَيْنِ أَبُو عبد الرَّحْمَن أَو أَبُو عبد الله أَو أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي صَحَابِيّ مَشْهُور لَهُ ألف وَخَمْسمِائة حَدِيث وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على ثَمَانِيَة وَخمسين وَانْفَرَدَ (خَ) بِسِتَّة وَعشْرين و (م) بِمِائَة وَسِتَّة وَعشْرين وَشهد الْعقبَة وغزا تسع عشرَة غَزْوَة وَعنهُ بنوه وَطَاوُس وَالشعْبِيّ وَعَطَاء وَخلق قَالَ جَابر اسْتغْفر لي رَسُول الله لَيْلَة الْبَعِير خمْسا وَعشْرين مرّة قَالَ الفلاس مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين بِالْمَدِينَةِ عَن أَربع وَسبعين سنة
(د س) جَابر بن عتِيك بن قيس الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ جليل اخْتلف فِي شُهُوده بَدْرًا لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابناه عبد الرَّحْمَن وَأَبُو سُفْيَان
(بخ م ت ق) جَابر بن عَمْرو الرَّاسِبِي أَبُو الْوَازِع الْبَصْرِيّ عَن أبي بَرزَة وَعنهُ أبان بن صمعة ومهدي بن مَيْمُون وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) جَابر بن عُمَيْر صَحَابِيّ أَنْصَارِي لَهُ حَدِيث وَعنهُ عَطاء بن أبي ريَاح (س) جَابر بن كردِي بِضَم الْكَاف الْبَزَّاز أَبُو كردِي بِضَم الْكَاف الْبَزَّاز أَبُو الْعَبَّاس الوَاسِطِيّ عَن يزِيد بن هَارُون وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ الْمزي لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(ت س) جَابر بن نوح الْحمانِي بِكَسْر الْحَاء أَبُو بشر الْكُوفِي إِمَام مَسْجِد بني حمان عَن الْأَعْمَش وَابْن أبي خَالِد وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو كريب قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ على الصَّوَاب
(س) جَابر بن وهب عَن عبد الله بن عمر وَالصَّوَاب وهب ابْن جَابر
(د ت س) جَابر بن يزِيد الْأسود السَّوَارِي عَن أَبِيه وَعنهُ يعلى بن عَطاء (٤)
(د ت ق) جَابر بن يزِيد بن الْحَرْث الْجعْفِيّ الْكُوفِي أحد كبار عُلَمَاء الشِّيعَة عَن عَامر بن وَاثِلَة وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان وَخلق وَثَّقَهُ الثَّوْريّ وَغَيره وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك لَهُ فِي (د) فَرد حَدِيث مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
(س) جَابر بن يزِيد بن رِفَاعَة الْعجلِيّ والأزدي الْكُوفِي ثمَّ الْموصِلِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ عَفَّان وَابْن مهْدي لَهُ فِي (س) فَرد حَدِيث توفّي فِي حُدُود السّبْعين وَمِائَة
(بخ) جَابر أَو جُوَيْبِر الْعَبْدي عَن أبي بن كَعْب وَعنهُ أَبُو نَضرة
(من اسْمه الْجَارُود)
(ز د) الْجَارُود بن أبي سُبْرَة بِإِسْكَان الْمُوَحدَة سَالم بن سَلمَة الْهُذلِيّ أَبُو نَوْفَل هَامِش
(١) بِهَامِش الأَصْل فِي حرف التَّاء والثاء عشرَة من الصَّحَابَة
(٢) الجوفي نِسْبَة إِلَى نَاحيَة بعمان اه تَهْذِيب
(٣) وَقيل سنة ٧٤ وَقيل سنة ٧٦ ذكره فِي التَّهْذِيب اه
(٤) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
стр. 60
الْبَصْرِيّ عَن أبي وَطَلْحَة وَعنهُ حفيده ربعي بن عبد الله وَقَتَادَة قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة
(ت س) الْجَارُود بن معَاذ السّلمِيّ التِّرْمِذِيّ رمي بالإرجاء عَن (١) جرير وَابْن عُيَيْنَة والوليد بن مُسلم وَعنهُ (ت س) (٢) وَوَثَّقَهُ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
الْجَارُود (٣) الْعَبْدي صَحَابِيّ جليل روى عَنهُ ابْن سِيرِين اسْتشْهد بعقبة الطين من أَرض فَارس سنة إِحْدَى وَعشْرين
(من اسْمه جَارِيَة)
(ق) جَارِيَة بن ظفر الْحَنَفِيّ الْكُوفِي صَحَابِيّ روى عَنهُ ابْنه نمران
(عس) جَارِيَة بن قدامَة السَّعْدِيّ التَّمِيمِي عَن النَّبِي وَعَن عَليّ وَشهد مَعَه صفّين أَمِيرا على بني تَمِيم وَعنهُ الْأَحْنَف وَالْحسن قَالَ الْعجلِيّ (٤) تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ شجاعا مقداما فاتكا فصيحا مَاتَ فِي ولَايَة يزِيد
(من اسْمه جَامع)
(مد) جَامع بن بكار العاملي الدِّمَشْقِي الْفَقِيه عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ ابْن أَخِيه هَارُون بن مُحَمَّد
(ع) جَامع بن أبي رَاشد الْكَاهِلِي الْكُوفِي الصَّيْرَفِي عَن أبي الطُّفَيْل وَأبي وَائِل وَعنهُ السُّفْيانَانِ قَالَ الْعجلِيّ (٥) ثِقَة ثَبت صَالح
(ع) جَامع بن شَدَّاد الْمحَاربي أَبُو صَخْرَة الْكُوفِي أحد الْفُضَلَاء عَن عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ وحمران وَعنهُ الْأَعْمَش ومسعر وَشريك قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو عشْرين حَدِيثا قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة
(ي د س) جَامع بن مطر التَّمِيمِي الْحَنْظَلِي بِفَتْح الْمُوَحدَة الْبَصْرِيّ عَن عَلْقَمَة بن وَائِل وَعنهُ ابْن مهْدي وَالْقطَّان وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه جبر)
(بخ ق) جبر بن حبيب اللّغَوِيّ عَن أم كُلْثُوم وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٦)
(س) جبر بن عُبَيْدَة الشَّاعِر عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ سيار أَبُو الحكم وَقَالَ بَعضهم جُبَير ابْن عُبَيْدَة
(س ق) جبر بن عتِيك الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه عبد الله وَعبد الْملك ابْن عُمَيْر (قلت) شهد بَدْرًا وَمَات سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ
(م ع أ) جبر بن نوف بِفَتْح النُّون الْبكالِي بِكَسْر الْمُوَحدَة أَبُو الوداك الْكُوفِي (٧) صَدُوق لَهُ أَوْهَام عَن أبي سعيد وَعنهُ عَليّ بن أبي طَلْحَة وَقيس بن وهب
(من اسْمه جبلة)
(ت س) جبلة بن حَارِثَة الْكَلْبِيّ أَخُو زيد صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ سعيد بن أبي إِيَاس
(بخ ل) جبلة بن سحيم بمهملتين مصغر التَّيْمِيّ الْكُوفِي عَن مُعَاوِيَة وَابْن الزبير وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَثَّقَهُ الْقطَّان (٨) مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة
(س) جبلة بن عَطِيَّة الفلسطيني عَن عبد الله بن محيريز وَعنهُ همام بن حسان وَثَّقَهُ ابْن معِين
(من اسْمه جُبَير)
(خَ ع أ) جُبَير بن حَيَّة بتحتانية ابْن مَسْعُود الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ عَن عمر والنعمان ابْن مقرن وَعنهُ ابْنه زِيَاد وَبكر الْمُزنِيّ قَالَ ابْن حبَان ولي أصفهان فِي خلَافَة عبد الْملك (قلت) وفيهَا توفّي
(بخ د س ق) جُبَير بن أبي سُلَيْمَان بن جُبَير بن مطعم الْمدنِي عَن ابْن عمر وَعنهُ الْحَرْث ابْن عبد الرَّحْمَن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة
(بخ) جُبَير بن أبي صَالح الْحِجَازِي عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ (٩) يزِيد بن أبي حبيب جُبَير بن عَبدة فِي جبر (د) جُبَير بن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه وَعنهُ يَعْقُوب بن عتبَة وحصين بن عبد الرَّحْمَن
(ع) جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف النَّوْفَلِي أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو عدي الْمدنِي أسلم قبل حنين أَو يَوْم الْفَتْح لَهُ سِتُّونَ حَدِيثا اتفقَا على سِتَّة هَامِش
(١) ابْن عبد الحميد اه تَهْذِيب
(٢) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٣) يُقَال ابْن الْمُعَلَّى وَيُقَال اسْمه بشر بن الْمُعَلَّى اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ غَيره لَهُ صُحْبَة اه
(٥) وَكَذَا النَّسَائِيّ وَأحمد اه تَهْذِيب
(٦) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة اه تَهْذِيب
(٨) وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب اه
стр. 61
وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بآخر روى عَنهُ ابناه مُحَمَّد وَنَافِع وَسليمَان بن صرد وَابْن الْمسيب وَطَائِفَة وَكَانَ حَلِيمًا وقورا عَارِفًا بِالنّسَبِ وَذكر ابْن إِسْحَاق أَن النَّبِي أعطَاهُ مائَة من الْإِبِل توفّي سنة تسع أَو ثَمَان وَخمسين بِالْمَدِينَةِ
(بخ م ع أ) جُبَير بن نفير بنُون وَفَاء مصغر الْحَضْرَمِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الشَّامي مخضرم أسلم فِي زمن أبي بكر عَن عبَادَة ومعاذ بن جبل وخَالِد بن الْوَلِيد وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي ذَر وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وخَالِد بن معدان وَمَكْحُول وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ أَبُو حسان الزيَادي توفّي سنة خمس وَسبعين
(من اسْمه الْجراح)
(د) الْجراح بن أبي الْجراح الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ روى عَنهُ عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود
(ت) الْجراح بن الضَّحَّاك بن قيس الرَّازِيّ عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد وَأبي إِسْحَاق وَعنهُ جرير الرَّازِيّ وَعلي بن أبي بكر السَّعْدِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث
(قد ت) الْجراح بن مخلد الْعجلِيّ الْبَصْرِيّ الْقَزاز عَن مُعَاوِيَة بن هِشَام وروح بن عبَادَة وَعنهُ (قد ت) وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي قَرِيبا من سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
(بخ م ت ق) الْجراح بن مليح بن عدي الرُّؤَاسِي بطن من عَامر بن صعصعة الاستوائي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن عَاصِم الْأَحول وَمَنْصُور وَعنهُ ابْنه وَكِيع وَابْن مهْدي (١) ضعفه ابْن معِين وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كثير الْوَهم قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي لم أجد لَهُ حَدِيثا مُنْكرا توفّي سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة
(س ق) الْجراح بن مليح البهراني بِفَتْح الْمُوَحدَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحِمصِي عَن عبد الله بن زِيَاد وَعنهُ هِشَام بن عمار وَعِيسَى بن أَيُّوب قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
(من اسْمه جرير)
(ع) جرير بن حَازِم الْأَزْدِيّ أَبُو النَّضر الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَطَاوُس وَابْن أبي مليكَة وَخلق وَعنهُ أَيُّوب وَابْن عون وَابْنه وهب بن جرير وهدبة بن خَالِد وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين إِلَّا فِي قَتَادَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق صَالح مَاتَ سنة سبعين وَمِائَة بعد أَن اخْتَلَط وَلم يحدث فِي حَال اخْتِلَاطه
(عس) جرير بن حَيَّان بتحتانية الْأَسدي عَن أَبِيه أبي الْهياج وَعنهُ سيار أَبُو الحكم (٢)
(خَ م س) جرير بن زيد بن عبد الله الْأَزْدِيّ أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ عَن الشّعبِيّ وتبيع الْحِمْيَرِي وَعنهُ ابْن أَخِيه جرير بن حَازِم قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ قرنه (خَ) بآخر
(ع) جرير بن عبد الله بن جَابر وَهُوَ السَّلِيل بن مَالك بن نصر البَجلِيّ الْقَسرِي أَبُو عَمْرو أسلم سنة عشر وَبسط لَهُ النَّبِي ثوبا وَوَجهه إِلَى ذِي الخلصة فَهَدمهَا وَعمل على الْيمن فِي أَيَّامه لَهُ مائَة حَدِيث اتفقَا على ثَمَانِيَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بِسِتَّة وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وَأنس وَزيد بن وهب وَالشعْبِيّ وَطَائِفَة قَالَ مَا حجبني النَّبِي مُنْذُ أسلمت وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسم وَكَانَت نعلة ذِرَاعا وَشهد فتح الْمَدَائِن وَكَانَ على ميمنة النَّاس يَوْم الْقَادِسِيَّة ويلقب بِيُوسُف هَذِه الْأمة قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة إِحْدَى أَو أَربع وَخمسين
(ع) جرير بن عبد الحميد ابْن قرط الضَّبِّيّ الْكُوفِي ثمَّ الرَّازِيّ أَبُو عبد الله القَاضِي عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَمَنْصُور وَعبد الْعَزِيز ابْن رفيع ورقبة وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَيحيى بن أَكْثَم وَخلق وَقَالَ ابْن عمار حجَّة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ صَاحب ليل قَالَ يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(س ق) جرير بن يزِيد بن جرير بن عبد الله البَجلِيّ عَن أَبِيه وَأبي زرْعَة وَعنهُ يُونُس بن عبيد وهشيم قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث
(ق) جرير بن يزِيد عَن مُنْذر الثَّوْريّ وَعنهُ بَقِيَّة فَقَط قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن حجر هُوَ عِنْدِي الَّذِي قبله
(د) جرير الضَّبِّيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعنهُ ابْنه هَامِش
(١) قَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين ثِقَة وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب
(٢) وَيُونُس بن حباب اه تَهْذِيب
стр. 62
غَزوَان جد مُحَمَّد بن فُضَيْل
(من اسْمه جري) بِضَم أَوله
(ع أ) جري بن كلاب السدُوسِي الْبَصْرِيّ عَن عَليّ وَبشير بن الخصاصية وَعنهُ قَتَادَة فَقَط قَالَ أَبُو حَاتِم (١) لَا يحْتَج بِهِ
(ت) جري بن كُلَيْب النَّهْدِيّ الْكُوفِي عَن صَحَابِيّ وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق
(من اسْمه الْجَعْد)
(خَ م د ت س) الْجَعْد بن دِينَار الْيَشْكُرِي أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ الصَّيْرَفِي صَاحب الحلى بِضَم الْمُهْملَة عَن أنس وَأبي رَجَاء وَعنهُ الحمادان وَثَّقَهُ ابْن معِين
(خَ م د ت س) الْجَعْد بن عبد الرَّحْمَن بن أَوْس الْكِنْدِيّ أَو التَّمِيمِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي وَقد يصغر عَن السَّائِب بن يزِيد وَعَائِشَة بنت سعد وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل والنضل بن مُوسَى ومكي بن إِبْرَاهِيم سمع مِنْهُ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَثَّقَهُ ابْن معِين لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث رباعي
(من اسْمه جعدة)
(س) جعدة بن خَالِد بن الصمَّة بِكَسْر الصَّاد الْجُشَمِي بِضَم الْجِيم صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَاحِد رَوَاهُ عَنهُ مَوْلَاهُ أَبُو إِسْرَائِيل شيخ شُعْبَة
(عس) جعدة بن هُبَيْرَة بن أبي وهب عَن عَمْرو بن عَابِد بن عمرَان بن مَخْزُوم المَخْزُومِي ابْن أم هانىء لَهُ صُحْبَة روى عَن خَاله عَليّ وَعنهُ مُجَاهِد قَالَ ابْن معِين لم يسمع من النَّبِي شَيْئا وَقَالَ الْعجلِيّ تَابِعِيّ ثِقَة
(تَمْيِيز) جعدة بن هُبَيْرَة الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ جمع (٢) بَينه وَبَين الَّذِي قبله ابْن أبي حَاتِم قَالَ أَبُو الْفضل بن حجر وَهُوَ الرَّاجِح عِنْدِي
(ت س) جعدة (٣) المَخْزُومِي عَن أبي صَالح مولى أم هانىء وَعنهُ شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف إِلَّا بِحَدِيث المتطوع أَمِير نَفسه وَفِيه نظر
(من اسْمه جَعْفَر)
(ع) جَعْفَر بن إِيَاس الْيَشْكُرِي أَبُو بشر الْبَصْرِيّ ثمَّ الوَاسِطِيّ عَن عباد بن شُرَحْبِيل صَحَابِيّ وَعَن سعيد بن جُبَير وَالشعْبِيّ وَعَطَاء وَنَافِع وَعنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة وهشيم وخَالِد بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ ضعفه شُعْبَة فِي حبيب بن سَالم وَمُجاهد (قلت) فِي الْجمع حَدِيثه عَن مُجَاهِد فِي (خَ م) قَالَ يزِيد بن هَارُون مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة
(ق) جَعْفَر بن برد بِضَم الْمُوَحدَة الرَّاسِبِي الخزري بِمُعْجَمَة أَوله الخراز آخِره زَاي الْبَصْرِيّ الدّباغ عَن مولاته أم سَالم وَابْن سِيرِين وَعنهُ زيد بن الْحباب وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَبُو حَاتِم (٤) يكْتب حَدِيثه
(بخ م ع أ) جَعْفَر بن (٥) برْقَان الْكلابِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الرقي عَن مَيْمُون بن مهْرَان وَيزِيد بن الْأَصَم وَكَانَ حَافِظًا لحديثهما وَعنهُ معمر وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَأَبُو نعيم وَطَائِفَة قَالَ أَبُو أَحْمد ثِقَة قَالَ ابْن معِين لَيْسَ فِي الزُّهْرِيّ بِذَاكَ (٦) قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة
(م ق) جَعْفَر بن أبي ثَوْر عِكْرِمَة السوَائِي أَبُو ثَوْر الْكُوفِي عَن جده جَابر بن سَمُرَة وَعنهُ سماك بن حَرْب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء موثق
(بخ م ع أ) جَعْفَر بن الحكم فِي ابْن عبد الله
(م) جَعْفَر بن حميد الْقرشِي أَو الْعَبْسِي بموحدة أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن عبيد الله بن إياد وَعنهُ (م) فَرد حَدِيث مَقْرُونا بِيَحْيَى بن يحيى وَثَّقَهُ (٧) البستي قَالَ مطين توفّي سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ع) جَعْفَر بن حَيَّان التَّمِيمِي السَّعْدِيّ العطاردي أَبُو الْأَشْهب الْبَصْرِيّ (٨) الْحذاء الْأَعْمَى عَن الْحسن وَبكر الْمُزنِيّ وَأبي رَجَاء وَأبي نَضرة وَعنهُ الْقطَّان وَأَبُو عَاصِم وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَأَبُو نصر التمار وَخلق وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم مَاتَ سنة خمس أَو اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَة عَن خمس وَتِسْعين سنة
(ع أ) جَعْفَر ابْن خَالِد بن سارة الْحِجَازِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن عُيَيْنَة وَثَّقَهُ ابْن معِين
(عَن) جَعْفَر بن ربيعَة بن هَامِش
(١) وَقَالَ همام بن قَتَادَة كَانَ من الْأزَارِقَة اه تَهْذِيب
(٢) قَالَ الْمزي وَوهم فِي ذَلِك اه تَهْذِيب
(٣) هُوَ من ولد أم هانىء بنت أبي طَالب أَخُو هَارُون وَهُوَ ابْن ابْنهَا اه تَهْذِيب
(٤) قَالَ البُخَارِيّ وروى نصر بن عَليّ بن جَعْفَر الخراز وَكَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٥) برْقَان بِضَم الْبَاء وَكسرهَا اه قَامُوس
(٦) وَقَالَ الْفضل بن غَسَّان العلائي عَن يحيى بن معِين كَانَ جَعْفَر بن برْقَان أَمينا وَهُوَ ثِقَة وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيم ابْن عبد الله بن الْجُنَيْد عَن يحيى بن معِين وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين كَانَ أُمِّيا لَا يقْرَأ وَلَا يكْتب اه تَهْذِيب
(٧) عبارَة التَّهْذِيب ذكره أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَنسبه إِلَى بست اه
(٨) لفظ التَّهْذِيب الخراز اه
стр. 63
شُرَحْبِيل بن حَسَنَة الْكِنْدِيّ الحسني نِسْبَة إِلَى جدته أَبُو شُرَحْبِيل الْمصْرِيّ عَن عرَاك بن مَالك والأعرج وَأبي الْخَيْر الْيَزنِي وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(ق) جَعْفَر بن الزبير الْحَنَفِيّ أَو الْبَاهِلِيّ الدِّمَشْقِي ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَغَيره قَالَ شُعْبَة وضع أَرْبَعمِائَة حَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة وَكَانَ مُجْتَهدا فِي الْعِبَادَة روى لَهُ فِي (ق) فَرد حَدِيث
(د ت س) جَعْفَر بن زِيَاد الْكُوفِي الْأَحْمَر عَن بَيَان بن بشر وَالْأَعْمَش وَعنهُ إِسْحَاق السَّلُولي وَعبيد الله بن مُوسَى قَالَ أَبُو دَاوُد ثِقَة (١) شيعي قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة
(د) جَعْفَر بن (٢) سعيد ابْن سَمُرَة بن جُنْدُب السمري عَن أَبِيه وَعنهُ سُلَيْمَان بن مُوسَى لين
(بخ م ع أ) جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء نزل فيهم أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ الزَّاهِد عَن ثَابت والجعد بن عُثْمَان وَعنهُ سُفْيَان وَابْن الْمُبَارك وَيحيى بن يحيى وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين قَالَ ابْن سعد ثِقَة يتشيع مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَة
(س) جَعْفَر بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الطيار أحد السَّابِقين الْأَوَّلين هَاجر الهجرتين لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه عبد الله وَابْن مَسْعُود وَأم سَلمَة قَالَ النَّبِي دخلت الْجنَّة البارحة فَإِذا جَعْفَر يطير مَعَ الْمَلَائِكَة اسْتشْهد فِي غَزْوَة مُؤْتَة سنة ثَمَان وَوجد فِيمَا أقبل من جسده بضع وَتسْعُونَ مَا بَين رمية وطعنة ﵁ عَن إِحْدَى وَأَرْبَعين أَو ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة
(بخ م ع أ) جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم بن رَافع الْأنْصَارِيّ الأوسي الْمدنِي عَن أنس وَمُحَمّد بن لبيد وَسليمَان بن يسَار وَعنهُ ابْنه عبد الحميد وَيزِيد بن أبي حبيب وَاللَّيْث موثق
(خَ م د ت س) جَعْفَر بن عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي الْمدنِي عَن أَبِيه وَأنس وَعنهُ أَبُو سَلمَة وَأَبُو قلَابَة موثق قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة خمس أَو سِتّ وَتِسْعين
(م د تمّ س ق) جَعْفَر بن عَمْرو ابْن حُرَيْث المَخْزُومِي الْكُوفِي عَن أَبِيه وجده لأمه عدي بن حَاتِم وَعنهُ معن المَسْعُودِيّ (٣) وَهِشَام الْوراق
(د ت س) جَعْفَر بن عمرَان فِي ابْن مُحَمَّد
(ع) جَعْفَر بن عون بن جَعْفَر بن عَمْرو بن حُرَيْث أَبُو عون الْكُوفِي عَن إِبْرَاهِيم الهجري وَابْن أبي خَالِد وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَأَبُو كريب وَأحمد بن الْفُرَات وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَمِائَتَيْنِ
(س ق) جَعْفَر بن عِيَاض الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ إِسْحَاق بن عبد الله الْأنْصَارِيّ
(بخ م ع أ) جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الإِمَام الصَّادِق الْمدنِي أحد الْأَعْلَام عَن أَبِيه وجده أبي (٤) أمه الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَعُرْوَة وَعنهُ خلق لَا يُحصونَ مِنْهُم ابْنه مُوسَى وَشعْبَة والسفيانان وَمَالك قَالَ الشَّافِعِي وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم ثِقَة مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة عَن ثَمَان وَسِتِّينَ سنة
(د ت س) جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عمرَان الثَّعْلَبِيّ بمثلثة الْكُوفِي عَن وَكِيع وَيحيى بن سلم وَعنهُ (د ت س) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ الذَّهَبِيّ توفّي بعد الْأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ت) جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْفضل الرسغني بِفَتْح الرَّاء والمعجمة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة أَبُو الْفضل الْحَافِظ عَن مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن حمير وَعنهُ (ت) وَخلق موثقون
(س) جَعْفَر ابْن مُحَمَّد الْهُذيْل القناد الْكُوفِي سبط أبي أُسَامَة (٥) أبي نعيم وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ قَالَ مطين مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(خد) جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن عَمْرو بن حَمَّاد يحْتَمل أَن يكون القناد
(د) جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر الصَّائِغ أَبُو مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ أحد عُلَمَاء الحَدِيث عَن أبي نعيم وَعَفَّان وَعنهُ (د) قَالَ هَامِش
(١) وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
(٢) فِي التَّهْذِيب سعيد اه
(٣) لفظ التَّهْذِيب مساور الْوراق اه
(٤) وَهِي أم فَرْوَة بنت الْقَاسِم اه
(٥) قَوْله سبط أبي أُسَامَة أبي نعيم كَذَا فِي الأَصْل وحرر اه
стр. 64
الْخَطِيب كَانَ عابدا زاهدا ثِقَة (١) توفّي قبل الثَّمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بِسنة عَن تسعين سنة
(تَمْيِيز) جَعْفَر بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْوراق المفلوج عَن يعلى بن عبيد وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم (٢) توفّي سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(خد) جَعْفَر بن مُحَمَّد روى عَنهُ (خد) يحْتَمل أَن يكون أحد الثَّلَاثَة
(صد) جَعْفَر بن مَحْمُود بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَجَابِر وَعنهُ عبد الْعَزِيز الْمَاجشون قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق
(د س ق) جَعْفَر بن مُسَافر الْهُذلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو صَالح النيسي عَن ابْن أبي فديك وَأَيوب بن سُوَيْد وَعنهُ (د س ق) قَالَ النَّسَائِيّ صَالح وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(قد) جَعْفَر ابْن مُصعب قَالَ ابْن حبَان هُوَ ابْن مُصعب بن الزبير عَن عُرْوَة وَعنهُ الزبير بن عبد الله (٣)
(س) جَعْفَر بن الْمطلب بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي عَن أَبِيه وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ عِكْرِمَة بن خَالِد
(بخ د ت س فق) جَعْفَر بن أبي الْمُغيرَة الْخُزَاعِيّ القمي بِضَم الْقَاف صَدُوق لَهُ أَوْهَام عَن عِكْرِمَة وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ ابْنه خطاب وَيَعْقُوب القمي
(ل) جَعْفَر بن مَيْمُون التَّمِيمِي أَبُو عَليّ بياع الأنماط عَن أبي الْعَالِيَة وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعنهُ ابْن أبي عرُوبَة والسفيانان قَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي
(ع) جَعْفَر بن أبي وحشية بِإِسْكَان الْمُهْملَة وَكسر الْمُعْجَمَة وَفتح التَّحْتَانِيَّة المثقلة فِي ابْن إِيَاس مر
(بخ د ق) جَعْفَر بن يحيى بن ثَوْبَان عَن عَمه عمَارَة (٤) وَعنهُ أَبُو عَاصِم
(من اسْمه جَمِيع)
(تمّ) جَمِيع بن (٥) عُمَيْر بن عبد الرَّحْمَن الْعجلِيّ أَبُو بكر الْكُوفِي رَافِضِي عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وَعنهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه غَيره
(تَمْيِيز) جَمِيع بن عُمَيْر الْبَصْرِيّ ضَعِيف مُتَأَخّر
(ع أ) جَمِيع بن عُمَيْر التَّمِيمِي أَبُو الْأسود الْكُوفِي شيعي عَن عَائِشَة وَابْن عمر وَعنهُ الْعَوام بن حَوْشَب وَالْأَعْمَش قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر قَالَ ابْن أبي حَاتِم صَالح الحَدِيث
(د) جَمِيع جد الْوَلِيد بن عبد الله (٦) وَالصَّوَاب (٧) الْوَلِيد عَن جدته
(من اسْمه جميل)
(ق) جميل بن الْحسن الْعَتكِي أَبُو الْحسن الْأَهْوَازِي عَن ابْن عُيَيْنَة وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَعنهُ (ق) كذبه عَبْدَانِ (٨) فأفرط قَالَ ابْن عدي لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُنْكرا
(د عس ق) جميل بن مرّة الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ عَن عباد بن (٩) بشير وَعنهُ الحمادان وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(س) جميل (١٠) عَن أبي الْمليح
(من اسْمه جُنَادَة)
(ع) جُنَادَة بن أبي أُميَّة الْأَزْدِيّ أَبُو عبد الله الشَّامي عَن عمر وَعلي وَعَن عبَادَة ابْن الصَّامِت فِي (ع) وَعنهُ ابْنه سُلَيْمَان وَبسر بن سعيد وَعمر بن هانىء قَالَ ابْن يُونُس صَحَابِيّ قَالَ الْعجلِيّ تَابِعِيّ ثِقَة
(ت) جُنَادَة بن سلم بِإِسْكَان اللَّام ابْن خَالِد بن جَابر بن سَمُرَة السوَائِي أَبُو الحكم عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَعنهُ ابْنه سلم وَمُحَمّد بن مقَاتل وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة
(من اسْمه جُنْدُب)
جُنْدُب بن جُنَادَة الْغِفَارِيّ أَبُو ذَر فِي الكنى
(ع) جُنْدُب بن عبد الله ابْن سُفْيَان البَجلِيّ (١١) العلقي بِفَتْح اللَّام بعْدهَا قَاف لَهُ ثَلَاثَة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على سَبْعَة وَانْفَرَدَ (م) بِخَمْسَة روى عَنهُ الْحسن وَابْن سِيرِين وَأَبُو مجلز مَاتَ بعد السِّتين
(د) جُنْدُب بن مكيث آخِره مُثَلّثَة كعظيم الْجُهَنِيّ الْمدنِي أَو ابْن عبد الله بن مكيث صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ مُسلم بن عبد الله بن حبيب فَقَط
(ت) جُنْدُب (١٢) الْخَيْر اسْم أَبِيه كَعْب أَو زُهَيْر الْأَزْدِيّ أَبُو عبد الله لَهُ حَدِيث وَعنهُ حَارِثَة الْخُزَاعِيّ وَتَمِيم بن الْحَرْث وَذكره البستي فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ أَبُو عبيد قتل هَامِش
(١) فِي التَّهْذِيب زِيَادَة متقنا ضابطا اه
(٢) وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَرَفَة نفطويه النَّحْوِيّ وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد قَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٣) مولى عُثْمَان أَن تَهْذِيب
(٤) قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ شيخ مَجْهُول لم يرو عَنهُ غير أبي عَاصِم اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب عمر اه
(٦) ابْن جَمِيع الزُّهْرِيّ اه
(٧) لفظ التَّهْذِيب روى حَدِيثه الْوَلِيد بن عبد الله ابْن جَمِيع عَن جده عَن أم ورقة فِي إمامتها النِّسَاء وَقيل عَن الْوَلِيد عَن جدته عَن أم ورقة وَقيل عَن الْوَلِيد عَن جدته ليلى بنت مَالك عَن أمهَا أم ورقة اه تَهْذِيب
(٨) وَنسب إِلَيْهِ الْفُجُور وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٩) كَذَا فِي أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب ابْن نسيب الْقَيْسِي اه
(١٠) ذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ لَا أَدْرِي من هُوَ وَلَا ابْن من هُوَ اه تَهْذِيب
(١١) فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب العلقمي وعلقمة حَتَّى من بجيلة اه تَهْذِيب
(١٢) لَهُ صُحْبَة وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ يشْكر فِي صحبته اه تَهْذِيب
стр. 65
بصفين
(من اسْمه جُنَيْد)
(د س) جُنَيْد الْحجام أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن أستاذه زيد الْحجام وَعنهُ قُتَيْبَة والأشج وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(ت) جُنَيْد عَن ابْن عمر وَعنهُ مَالك بن مغول قَالَ أَبُو حَاتِم (١) الحَدِيث مُرْسل
(من اسْمه جوَيْرِية)
(خَ م د س ق) جوَيْرِية بن أَسمَاء بن عبيد الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة الْبَصْرِيّ عَن نَافِع وَالزهْرِيّ وَعنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد وحبان بن هِلَال وَثَّقَهُ أَحْمد توفّي سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة
(خَ) جوَيْرِية بن قدامَة وَيُقَال هُوَ ابْن (٢) جَارِيَة التَّمِيمِي مخضرم عَن عمر وَعنهُ أَبُو جَمْرَة الضبعِي فَقَط
فصل التفاريق
(س) جَابَان (٣) بموحدة بعد الْألف الأولى (٤) عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد
(ق) جبارَة بِضَم أَوله وَفتح الْمُوَحدَة ابْن الْمُغلس بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر اللَّام الْحمانِي بِكَسْر الْمُهْملَة أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن قيس بن الرّبيع وَأبي بكر النَّهْشَلِي وَأبي عوَانَة وَعنهُ (ق) قَالَ ابْن نمير صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ (٥) على يَدي عدل وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب وَقَالَ البُخَارِيّ مُضْطَرب توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(د س) جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم أَبُو بكر مَشْهُور بكنيته عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَعنهُ شريك وَعبد الله بن إِدْرِيس وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(خت د ت ق) جرهد بن رزاح بِكَسْر الرَّاء وَفتح الزَّاي الْأَسْلَمِيّ من أهل الصّفة لَهُ حَدِيث الْفَخْذ عَورَة مُضْطَرب الْإِسْنَاد مَاتَ جرهد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ
(مد) جسر بن الْحسن اليمامي أَبُو عُثْمَان نزل الشَّام عَن الْحسن وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَيحيى بن حَمْزَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَا أرى بحَديثه بَأْسا وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
(ق ع أ) جعثل بِضَم الْجِيم والمثلثة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة ابْن هاعان بِفَتْح الْهَاء والمهملة الرعيني الفتياني بِكَسْر الْقَاف وَإِسْكَان الْمُثَنَّاة أَبُو سعيد الْمصْرِيّ قَاضِي أفريقية عَن أبي تَمِيم الجيشاني وَعنهُ بكر بن سوَادَة وَعبيد الله بن زجر قَالَ ابْن يُونُس توفّي قَرِيبا من سنة خمس عشرَة وَمِائَة
(س) (٦) جعيل بتحتانية ابْن زِيَاد أَو ابْن ضَمرَة الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد
جرثوم بن بَاشر الْخُشَنِي أَبُو ثَعْلَبَة فِي الكنى
جعيد بن عبد الرَّحْمَن فِي الْجَعْد
(خَ) (٧) جُمُعَة بن عبد الله بن زِيَاد السّلمِيّ أَبُو بكر الْبَلْخِي اسْمه يحيى عَن هشيم ومروان بن مُعَاوِيَة وَعنهُ (خَ) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات من دعاة السّنة توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ق) جهمان (٨) بِضَم الْجِيم وَفتح الْهَاء الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن عُثْمَان وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ عُرْوَة ومُوسَى بن (٩) عُبَيْدَة
(بخ) جندرة بِفَتْح الْجِيم وَإِسْكَان النُّون وَفتح الْمُهْمَلَتَيْنِ ابْن خيشنة بِفَتْح المعجمتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة بعد الشين نون أَبُو قرصافة بِكَسْر الْقَاف الشَّامي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ يحيى بن حسان
(بخ) جندل بِلَفْظ الأول آخِره لَام ابْن والق التغلبي بمثناة أَبُو عَليّ الْكُوفِي لَهُ أغلاط عَن شريك وَأبي الْأَحْوَص وَعنهُ (بخ) قَالَ أَبُو حَاتِم (١٠) صَدُوق قَالَ مطين مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ت ق) جَهْضَم بن عبد الله الْقَيْسِي بِالْقَافِ مَوْلَاهُم الْخُرَاسَانِي ثمَّ اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير وَعنهُ ابْن مهْدي قَالَ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم ثِقَة يروي عَن المجهولين
(د) جهم بن الْجَارُود وَقيل شهم بِمُعْجَمَة عَن سَالم بن عبد الله وَعنهُ أَبُو عبد الرَّحِيم هَامِش
(١) يَعْنِي الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ فِي التَّهْذِيب عَن ابْن عمر عَن النَّبِي إِن لِجَهَنَّم سَبْعَة أَبْوَاب بَاب مِنْهَا لمن سل السَّيْف على أمتِي اه تَهْذِيب
(٢) لفظ التَّهْذِيب وَيُقَال جَارِيَة بن قدامَة اه
(٣) غير مَنْسُوب اه تَهْذِيب
(٤) قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لجابان سَماع من عبد الله وَلَا لسالم بن جَابَان قَالَ الْمزي وَهَذِه طَريقَة قد سلكها البُخَارِيّ فِي مَوَاضِع كَثِيرَة وَعلل بهَا كثيرا من الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة وَلَيْسَت هَذِه عِلّة قادحة وَقد أحسن مُسلم فِي الرَّد على من ذهب هَذَا الْمَذْهَب فِي مُقَدّمَة كِتَابه بِمَا فِيهِ كِفَايَة اه تَهْذِيب
(٥) قَوْله هُوَ على يَدي عدل فِي الْقَامُوس وَعدل اسْم رجل ولي شرطة تبع فَإِذا أُرِيد قتل رجل دفع إِلَيْهِ فَقيل لكل مَا يئس مِنْهُ وضع على يَدي عدل اه
(٦) فِي حَاشِيَة الأَصْل أَنه مصغر اه
(٧) فِي نُسْخَة من التَّهْذِيب جمحة اه
(٨) لفظ التَّهْذِيب جمْهَان بِتَقْدِيم الْمِيم على الْهَاء وَفِي الْمِيزَان مثل مَا هُنَا اه
(٩) قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ جد جده اه تَهْذِيب
(١٠) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه
стр. 66
خَالِد (١)
(زعس) جَوَاب بن عبيد الله (٢) التَّمِيمِي الْكُوفِي عَن الْمَعْرُور بن سُوَيْد وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَأَبُو حنيفَة قَالَ أَبُو خَالِد الْأَحْمَر كَانَ يذهب مَذْهَب الإرجاء وَضَعفه ابْن نمير
(ق) جوذان الْكُوفِي لَهُ حَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات (٣) التَّابِعين وَعنهُ السَّائِب بن مَالك
(د س) جون بن قَتَادَة بن الْأَعْوَر بن سَاعِدَة التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ لِأَبِيهِ صُحْبَة عَن الزبير وَعنهُ الْحسن وَقَتَادَة
(خد ق) جُوَيْبِر بن سعيد الْأَزْدِيّ أَبُو الْقَاسِم الْبَلْخِي قيل اسْمه جَابر عَن أنس وَأبي صبيح وَعنهُ الثَّوْريّ وَحَمَّاد بن زيد قَالَ ابْن معِين ضَعِيف مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة
(م ت س) الجلاح بِضَم الْجِيم آخِره مُهْملَة أَبُو كثير الْمصْرِيّ عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ وَأبي عبد الرَّحْمَن الحبلي وَعنهُ عَمْرو بن الْحَرْث وَابْن لَهِيعَة توفّي سنة عشْرين وَمِائَة
(س) الْجلاس بِضَم الْجِيم وَآخره سين مُهْملَة عَن عُثْمَان بن شماس وَعنهُ شُعْبَة وَالصَّوَاب (٤) أَبُو الْجلاس عَن عَليّ بن شماخ قَالَه عبد الْوَارِث (٥)
- حرف الْحَاء الْمُهْملَة
-
(من اسْمه حَابِس)
(ق) حَابِس بن سعد وَيُقَال هُوَ ابْن ربيعَة بن الْمُنْذر بن سعد الطَّائِي (٦) اليمامي مخضرم وَيُقَال لَهُ صُحْبَة عَن أبي بكر وَفَاطِمَة وَعنهُ جُبَير بن نفير وَسعد بن إِبْرَاهِيم قتل (٧) بصفين
(بخ ت) حَابِس التَّمِيمِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث قَالَ التِّرْمِذِيّ فِيهِ اضْطِرَاب وَعنهُ ابْنه حَيَّة
(من اسْمه حَاتِم)
(ع) حَاتِم بن إِسْمَاعِيل مولى بني (٨) عبد الدَّار أَبُو إِسْمَاعِيل الْمدنِي كُوفِي الأَصْل عَن الْجَعْد بن عبد الرَّحْمَن وَهِشَام بن عُرْوَة وجعفر بن مُحَمَّد وَعنهُ إِسْحَاق وَابْن معِين وقتيبة والقعنبي وَخلق قَالَ ابْن سعد كَانَ (٩) ثِقَة مَأْمُونا كثير الحَدِيث مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَقَالَ ابْن حبَان سنة سبع
(ق) حَاتِم بن بكير بن غيلَان الضَّبِّيّ أَبُو عمر الصَّيْرَفِي الْبَصْرِيّ عَن عبد الصَّمد (١٠) وَمُحَمّد بن بكر وَعنهُ (ق)
(د س ق) حَاتِم بن حُرَيْث الطَّائِي المحرزي بِفَتْح الْمِيم وَالرَّاء بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة آخِره زَاي الْحِمصِي عَن مُعَاوِيَة وَأبي أُمَامَة وَعنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ
(ق) حَاتِم بن سياه بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْمُثَنَّاة من تَحت عَن عبد الرَّزَّاق وَعنهُ (ت)
(ع) حَاتِم بن أبي صَغِير بِمُهْملَة ومعجمة مَكْسُورَة العشيري أَو الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو يُونُس الْبَصْرِيّ عَن ابْن أبي مليكَة وَأبي قزعة وَمُسلم بن يناق وَعَطَاء وَعنهُ يحيى الْقطَّان وخَالِد بن الْحَرْث وروح بن عبَادَة وَشعْبَة وَخلق وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (١١)
(ت) حَاتِم بن مَيْمُون الْكلابِي أَبُو سهل الْبَصْرِيّ صَاحب السقط بِفَتْح الْقَاف عَن ثَابت وَعنهُ نصر بن عَليّ قَالَ البُخَارِيّ روى حَدِيثا مُنْكرا
(د ق) حَاتِم بن أبي نصر القنسريني بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون الثَّقِيلَة من عبَادَة بن نسي وَعنهُ هِشَام مَجْهُول
(خَ م ت س) حَاتِم بن وردان السَّعْدِيّ أَبُو صَالح الْبَصْرِيّ عَن أَيُّوب وَابْن جدعَان وَعنهُ ابْنه صَالح وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَثَّقَهُ ابْن معِين وَتُوفِّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(ل) حَاتِم بن يُوسُف بن خَالِد الْجلاب بجيم أَبُو روح الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ أَحْمد بن عَبدة الآملي موثق مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(بخ) حَاتِم عَن الْحسن بن جَعْفَر البُخَارِيّ وَعنهُ (بخ)
(من اسْمه حَاجِب)
(س) حَاجِب بن سُلَيْمَان المنبجي بِإِسْكَان النُّون وَكسر الْمُوَحدَة وبالجيم الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم أَبُو سعيد عَن وَكِيع وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ مَاتَ سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(م د ت) حَاجِب بن عَمْرو الثَّقَفِيّ أَبُو خشينة بمعجمتين ثمَّ نون مصغر الْبَصْرِيّ رمى بِرَأْي الْخَوَارِج عَن عَمه الحكم ابْن الْأَعْرَج وَالْحسن وَعنهُ يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وَابْن عون وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين (١٢) قَالَ هَامِش
(١) ابْن أبي يزِيد الْحَرَّانِي اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب التَّيْمِيّ اه
(٣) واختلت فِي صحبته اه تَهْذِيب
(٤) واسْمه عقبَة بن سيار وَقيل غير ذَلِك اه
(٥) بِهَامِش الأَصْل أَن فِي حرف الْجِيم من الصَّحَابَة ثَلَاثَة وَعشْرين اه
(٦) لفظ التَّهْذِيب الْيَمَانِيّ يَعْنِي بالنُّون اه
(٧) مَعَ مُعَاوِيَة قَالَ أَبُو بكر البرقاني قلت للدارقطني حَابِس الْيَمَانِيّ عَن أبي بكر الصّديق فَقَالَ مَجْهُول مَتْرُوك اه تَهْذِيب
(٨) كَذَا فِي أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عبد المدان اه
(٩) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ زَعَمُوا أَنه كَانَ فِيهِ غَفلَة اه ميزَان
(١٠) ابْن عبد الْوَارِث اه تَهْذِيب
(١١) وَيحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(١٢) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
стр. 67
الذَّهَبِيّ توفّي سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة
(د س) حَاجِب بن الْمفضل بن الْمُهلب بن أبي صفرَة الْبَصْرِيّ عَامل عمان لعمر بن عبد الْعَزِيز عَن أَبِيه وَعنهُ حَمَّاد بن زيد وَثَّقَهُ ابْن معِين
(م كد) حَاجِب بن الْوَلِيد بن مَيْمُون الشَّامي أَبُو مُحَمَّد الْأَعْوَر الْمُؤَدب نزيل بَغْدَاد عَن جَعْفَر بن ميسرَة وَبَقِيَّة وَعنهُ (م) والذهلي وَثَّقَهُ (١) الْخَطِيب مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه الْحَرْث)
(س) الْحَرْث بن أَسد بن معقل الهمذاني أَبُو الْأسود الْمصْرِيّ عَن بشر بن بكر وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) الْحَرْث بن أَسد المحاسبي أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ الزَّاهِد الْمَشْهُور صَاحب التصانيف وَالرَّدّ على الْمُعْتَزلَة والرافضة وَغَيرهم وَله كَلَام فِي التصوف يدل على غزارة علمه روى عَنهُ الْجُنَيْد وَغَيره مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) الْحَرْث بن أَسد السنجاري قاضيها من طبقتهما
(ق) الْحَرْث بن أقيش بِضَم الْهمزَة وَقد تبدل واوا وَفتح الْقَاف العكيل حَلِيف الْأَنْصَار صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث روى عَنهُ عبد الله بن قيس النَّخعِيّ
(د ت س) الْحَرْث بن أَوْس الطَّائِفِي وَقيل هُوَ الْحَرْث بن عبد الله بن أَوْس الَّذِي روى عَن عَمْرو الْحَرْث بن أَوْس مُخْتَلف فِي صحبته وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَفرق بَينهمَا ابْن يُوسُف وَأَبُو حَاتِم وَعنهُ عَمْرو بن أَوْس والوليد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي
(ت) الْحَرْث بن البرصاء فِي ابْن مَالك
(د س مق) الْحَرْث بن بِلَال بن الْحَرْث الْمُزنِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن
(ت س) الْحَرْث بن الْحَرْث الْأَشْعَرِيّ أَبُو مَالك الشَّامي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث قدسي طَوِيل جمع أنواعا من الْعُلُوم تفرد عَنهُ أَبُو سَلام الْأسود
(د س) الْحَرْث بن حَاطِب بن الْحَرْث بن معمر ابْن خبيب الجمعي صَحَابِيّ ولد بِالْحَبَشَةِ وَولي مَكَّة لِابْنِ الزبير سنة ٦٦ وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين روى عَنهُ يُوسُف بن سعد الجُمَحِي
(تَمْيِيز) الْحَرْث بن حَاطِب الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ وَقد خلطه بَعضهم بِالَّذِي قبله
(ت س ق) الْحَرْث بن حسان الْبكْرِيّ أَبُو كلدة صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة لَهُ سَبْعَة أَحَادِيث وَعنهُ إياد بن لَقِيط وَعَاصِم بن بَهْدَلَة عَن أبي وَائِل عَنهُ على الصَّوَاب
(بخ س) الْحَرْث ابْن حصيرة بِكَسْر الصَّاد الْأَزْدِيّ أَبُو النُّعْمَان الْكُوفِي رمي بالرفض عَن زيد بن وهب وَعِكْرِمَة وَعنهُ مَالك بن مغول وَعلي بن عَيَّاش قَالَ أَبُو أَحْمد الزبيرِي كَانَ يُؤمن بالرجعة لَكِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن عدي يكْتب حَدِيثه (٢)
(م) الْحَرْث بن خفاف بِضَم الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْفَاء عَن أَبِيه وَعنهُ خَالِد بن عبد الله بن حَرْمَلَة ذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين
(د) الْحَرْث بن رَافع ابْن مكيث آخِره مُثَلّثَة كعظيم الْجُهَنِيّ أرسل وَعَن أَبِيه وَجَابِر وَعنهُ ابْنه خَارِجَة وَابْن أَخِيه مُحَمَّد ابْن خَالِد
الْحَرْث بن ربعي الْأنْصَارِيّ أَبُو قَتَادَة فِي الكنى
(صد) الْحَرْث بن زِيَاد الْأنْصَارِيّ السَّاعِدِيّ الْمدنِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَقيل شهد بَدْرًا وَعنهُ حَمْزَة بن أبي أسيد
(د س) الْحَرْث بن زِيَاد الشَّامي عَن أبي رهم وَعنهُ (٣) يُوسُف بن سيف
(د ق) الْحَرْث بن سعيد العتقي بِضَم الْمُهْملَة وَفتح الْمُثَنَّاة ثمَّ قَاف الْمصْرِيّ عَن عبد الله (٤) بن منين وَعنهُ نَافِع بن يزِيد وَابْن لَهِيعَة
(د س) الْحَرْث بن سُلَيْمَان الْكِنْدِيّ الْكُوفِي عَن كرْدُوس وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ (٥) ابْن معِين
(ع) الْحَرْث بن سُوَيْد التَّيْمِيّ أَبُو عَائِشَة الْكُوفِي عَن عمر وَعلي وَابْن مَسْعُود وَعنهُ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعمارَة بن عُمَيْر وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء عظم أَحْمد شَأْنه وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن سعد مَاتَ فِي آخر خلَافَة ابْن الزبير
(خَ م د ت س) الْحَرْث بن شبيل مصغر البَجلِيّ أَبُو الطُّفَيْل الْكُوفِي هَامِش
(١) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) على ضعفه اه تَهْذِيب
(٣) لفظ التَّهْذِيب بعد أَن رمز لَهُ (د ك) عَن أبي رهم وَعنهُ يُونُس بن سيف الكلَاعِي اه
(٤) من بني عبد كلال اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ أَحْمد لم يكن بِهِ بَأْس حَدِيثه مُرْسل اه تَهْذِيب
стр. 68
عَن طَارق بن شهَاب وَأبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش قَالَ ابْن معِين لَا يسئل عَن مثله (١)
(تَمْيِيز) الْحَرْث بن شبْل مكبر الْمصْرِيّ خلط بِالَّذِي قبله وَهُوَ من الضُّعَفَاء
(د ت س) الْحَرْث بن عبد الله بن أَوْس فِي ابْن أَوْس
(مد س) الْحَرْث بن عبد الله بن أبي ربيعَة المَخْزُومِي القباع بِضَم الْقَاف وَتَخْفِيف الْمُوَحدَة ولي الْبَصْرَة أرسل وَعَن عمر وَعَائِشَة وَعنهُ أَبُو قزعة وَالزهْرِيّ مَاتَ بعد السِّتين
(ع أ) الْحَرْث بن عبد الله الْهَمدَانِي الحوتي بِضَم الْمُهْملَة وبالمثناة أَبُو زُهَيْر الْكُوفِي الْأَعْوَر أحد كبار الشِّيعَة عَن عَليّ وَابْن مَسْعُود وَعنهُ الشّعبِيّ وَعَمْرو بن مرّة وَأَبُو إِسْحَاق سمع مِنْهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث قَالَ الشّعبِيّ وَابْن الْمَدِينِيّ كَذَّاب قَالَ ابْن معِين فِي رِوَايَة وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ فِي رِوَايَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف لَهُ فِي (س) حديثان توفّي سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة
(عخ م مد ت س ق) الْحَرْث بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن سعد بن أبي ذُبَاب الدوسي الْمدنِي عَن ابْن الْمسيب وَبسر بن سعيد وَعنهُ أنس بن عِيَاض وَمُحَمّد ابْن فليح قَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(ع أ) الْحَرْث بن عبد الرَّحْمَن العامري خَال بن أبي ذِئْب أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي عَن كريب وَأبي سَلمَة وَسَالم وأخيه حَمْزَة وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب قَالَ الْحَاكِم وَأحمد يُقَال لم يرو عَنهُ غَيره وَقَالَ ابْن معِين هُوَ مَشْهُور وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة
(بخ) الْحَرْث بن عبد الله الْأنْصَارِيّ شَامي عَن وَاثِلَة وَعنهُ صَدَقَة السمين
(خت م د ت) الْحَرْث بن عبيد الْإِيَادِي أَبُو قدامَة الْبَصْرِيّ الْمُؤَذّن عَن ثَابت وَأبي عمرَان الْجونِي وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم وَسَعِيد بن مَنْصُور قَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (٢)
(س) الْحَرْث بن عَطِيَّة الْبَصْرِيّ ثمَّ المصِّيصِي الزَّاهِد العابد عَن هِشَام ابْن حسان وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ حَاجِب المنبجي وَالْحسن بن الصَّباح وَثَّقَهُ (٣) ابْن معِين
(بخ د س) الْحَرْث بن عَمْرو بن الْحَرْث الْبَاهِلِيّ السَّهْمِي (٤) أَبُو مسقبة بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ الْمُوَحدَة الْبَصْرِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث فِي الْمَوَاقِيت وَعنهُ ابْنه عبد الله وحفيده زُرَارَة
(ق) الْحَرْث بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ عَم الْبَراء وَقيل خَاله صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ الْبَراء
(د ت) الْحَرْث بن عَمْرو الثَّقَفِيّ بن أخي الْمُغيرَة بن شُعْبَة عَن إِيَاس من أهل حمص عَن معَاذ وَعنهُ مُحَمَّد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ
(ق) الْحَرْث بن عمرَان الْجَعْفَرِي الْمدنِي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَعنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج رَمَاه ابْن حبَان بِالْوَضْعِ قَالَ أَبُو زرْعَة واه
(خت ع أ) الْحَرْث بن عُمَيْر الْبَصْرِيّ أَبُو عُمَيْر نزيل مَكَّة عَن أَيُّوب وَحميد وَعنهُ (٥) عبد الْوَارِث وَابْن مهْدي قَالَ ابْن معِين وَإِسْحَاق الكوسج وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ ثِقَة ورماه ابْن حبَان وَالْحَاكِم بِالْوَضْعِ
الْحَرْث بن عَوْف اللَّيْثِيّ أَبُو وَاقد فِي الكنى
(د ت) الْحَرْث بن عون الثَّقَفِيّ فِي ابْن عَمْرو
(م د س ق) الْحَرْث بن فُضَيْل الحطمي أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم وَالزهْرِيّ وَعنهُ صَالح بن كيسَان وفليح وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) الْحَرْث بن قيس الْجعْفِيّ الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن قيل قتل بصفين وَقيل مَاتَ بعد عَليّ
(بخ) الْحَرْث بن لَقِيط النَّخعِيّ الْكُوفِي مخضرم عَن عَمْرو وَعلي وَعنهُ ابْنه حَنش
(ت) الْحَرْث بن مَالك بن قيس اللَّيْثِيّ ابْن البرصاء صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ الشّعبِيّ مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة
(س) الْحَرْث بن مَالك عَن سعد بن أبي وَقاص وَعنهُ عبد الله بن شريك مَجْهُول
(د س ق) الْحَرْث بن مخلد (٦) بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام الزرقي عَن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ بسر بن هَامِش
(١) يَعْنِي لجلالة قدره وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(٢) تَمْيِيز الْحَرْث بن عبيد ابْن الطُّفَيْل ابْن عَامر التَّمِيمِي بَصرِي عَن يزِيد الرقاشِي وَعنهُ الْوَلِيد بن صَالح النّحاس اه تَهْذِيب
(٣) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَبُو سفينة فَلْينْظر اه
(٥) لم يذكر فِي التَّهْذِيب عبد الْوَارِث فَلْينْظر اه
(٦) نقل ابْن حجر فِي التَّلْخِيص عَن الْبَزَّار أَنه قَالَ الْحَرْث بن مخلد لَيْسَ بِمَشْهُور وَقَالَ ابْن الْقطَّان لَا يعرف حَاله اه من كتاب النِّكَاح وَبحث إتْيَان النِّسَاء فِي أدبارهن اه
стр. 69
سعيد وَسُهيْل بن أبي صَالح
(د) الْحَرْث بن مرّة الْحَنَفِيّ أَبُو مرّة اليمامي ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن عقيل ابْن سُفْيَان وَيزِيد الرقاشِي وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ قَالَ ابْن معِين صَالح
(د س) الْحَرْث بن مِسْكين الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو عمر قَاضِي مصر عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن الْقَاسِم وَعنهُ (د س) وَقَالَ ثِقَة مَأْمُون قَالَ الْخَطِيب كَانَ فَقِيها على مَذْهَب مَالك سجنه الْمَأْمُون لِأَنَّهُ لم يمل إِلَى القَوْل بِخلق الْقُرْآن فَلَمَّا ولي المتَوَكل أطلقهُ توفّي سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
الْحَرْث بن مُسلم عَن النَّبِي كَذَا عِنْد النَّسَائِيّ وَالصَّوَاب مَا عِنْد أبي دَاوُد عَن الْحَرْث بن مُسلم عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الْحَرْث بن مُسلم تَابِعِيّ
(د) الْحَرْث بن مَنْصُور الوَاسِطِيّ أَبُو مَنْصُور أَو أَبُو سُفْيَان الزَّاهِد عَن سُفْيَان وَإِسْرَائِيل وَعنهُ أَحْمد بن الْأَزْهَر قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
(ت ق) الْحَرْث بن نَبهَان الْجرْمِي بجيم أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة وَأبي إِسْحَاق وَعنهُ ابْن وهب وَعبيد الله بن مُوسَى قَالَ البُخَارِيّ مَتْرُوك (١) مُنكر الحَدِيث
(ت ق) الْحَرْث بن النُّعْمَان بن سَالم اللَّيْثِيّ الْكُوفِي عَن أنس وخاله سعيد بن جُبَير وَعنهُ نوح بن قيس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي
(تَمْيِيز) الْحَرْث ابْن النُّعْمَان الْأَكْفَانِيِّ أَبُو النَّضر الطوسي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ من أَتبَاع التَّابِعين
(س) الْحَرْث بن نَوْفَل ابْن الْحَرْث بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي الْمَكِّيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه عبد الله اسْتَعْملهُ النَّبِي على بعض أَعمال مَكَّة قَالَ أَبُو حَاتِم مَاتَ (٢) فِي آخر خلَافَة عُثْمَان
(ق) الْحَرْث بن هِشَام بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي أَبُو عبد الرَّحْمَن صَحَابِيّ نزل الشَّام لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن أسلم يَوْم الْفَتْح وَكَانَ شريفا كَبِير الْقدر اسْتشْهد يَوْم اليرموك وَقيل فِي طاعون عمواس
(د ت ق) الْحَرْث ابْن وجيه كعظيم وَقيل بِسُكُون الْجِيم وَفتح الْمُوَحدَة وَقيل بفتحهما الرَّاسِبِي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن مَالك بن دِينَار وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي قَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث
(ت ق) الْحَرْث بن وقيش فِي ابْن أقيش
(م د س ق) الْحَرْث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ أَبُو عبد الْكَرِيم الْمصْرِيّ عَن جُبَير بن نفير وَعبد الرَّحْمَن بن حجيرة وَعنهُ بكر بن عَمْرو وَالْأَوْزَاعِيّ وَاللَّيْث وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ ابْن سعد كَانَ يُصَلِّي كل يَوْم سِتّمائَة رَكْعَة قَالَ ابْن يُونُس توفّي ببرقة سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(خَ م س ق) الْحَرْث بن يزِيد العكلي أَبُو يزِيد الْكُوفِي الْفَقِيه عَن أبي زرْعَة وَعنهُ مُغيرَة ابْن مقسم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْعجلِي قرنه أَصْحَاب الْكتب بِغَيْرِهِ
(عخ م ت س) الْحَرْث بن يَعْقُوب مولى قيس بن سعد بن عبَادَة أَبُو عَمْرو الْمصْرِيّ عَن سهل بن سعد وَعبد الرَّحْمَن بن شماسَة وَعنهُ ابْنه عَمْرو وَاللَّيْث وَبكر بن مُضر وَثَّقَهُ ابْن معِين وَكَانَ عابدا يقوم اللَّيْل كُله مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(سي) الْحَرْث صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ خبيب بن أبي سبيعة
(س) الْحَرْث عَن عَليّ وَعنهُ حفيده سُلَيْمَان بن عبد الله بن الْحَرْث مَجْهُول
(ع أ) الْحَرْث الْأَعْوَر فِي ابْن عبد الله
(خَ م س ق) الْحَرْث العكلي فِي ابْن يزِيد
(من اسْمه حَارِثَة)
(ت ق) حَارِثَة بن أبي الرِّجَال بجيم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ الثَّوْريّ وَغَيره قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث
(بخ ع أ) حَارِثَة بن مضرب بِكَسْر الرَّاء الْعَبْدي الْكُوفِي عَن عمر وَابْن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره
(عَن) حَارِثَة ابْن وهب الْخُزَاعِيّ صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة لَهُ سِتَّة أَحَادِيث اتفقَا على أَرْبَعَة وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق (٣) ومعبد ابْن خَالِد هَامِش
(١) قَالَ ابْن عدي وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه وَله أَحَادِيث حسان اه تَهْذِيب
(٢) الْبَصْرَة اه تَهْذِيب
(٣) السبيعِي اه تَهْذِيب
стр. 70
(من اسْمه حَامِد)
(خَ م) حَامِد بن حَفْص (١) بن عمر بن عبد الله بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ البكراوي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ قَاضِي كرمان عَن حَمَّاد بن زيد وَبشر بن الْمفضل وَأبي مُعَاوِيَة وَعنهُ (خَ م) مَاتَ بنيسابور سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(د) حَامِد بن يحيى الْبَلْخِي أَبُو عبد الله الطرسوسي عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي النَّضر وَعنهُ (د) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه حبَان) بِالْفَتْح
(ع) حبَان بن هِلَال الْبَاهِلِيّ أَو الْكِنَانِي أَبُو حبيب الْبَصْرِيّ الْحَافِظ عَن معمر وَشعْبَة وَهَمَّام وَجَرِير بن حَازِم وَخلق وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق الكوسج وَعبد بن حميد وَخلق قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة ثبتا حجَّة مَأْمُونا امْتنع من التحديث أَي تَأَخّر مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(م د ت ق) حبَان بن وَاسع الْمَازِني الْمدنِي صَدُوق عَن أَبِيه وَعنهُ عَمْرو بن الْحَرْث وَابْن لَهِيعَة
(من اسْمه حبَان) بِالْكَسْرِ
(بخ) حبَان بن أبي جبلة الْقرشِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَابْنه عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ عبيد الله بن زحر ومُوسَى بن عَليّ توفّي بأفريقية سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة
(ت ق) حبَان بن جُزْء عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم وَعبد الْكَرِيم (٢)
(بخ د) حبَان بن (٣) زيد الشرعبي أَبُو خِدَاش بِكَسْر الْمُعْجَمَة ثمَّ بِمُهْملَة مَفْتُوحَة الْحِمصِي عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ حريز بن عُثْمَان قلت قَالَ (د) شُيُوخ حريز كلهم ثِقَات
(بخ) حبَان بن عَاصِم الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ عَن جده لأمه حَرْمَلَة التَّمِيمِي وَعنهُ عبد الله بن حسان الْعَنْبَري
(ق) حبَان بن عَليّ الْعَنزي بِفَتْح الْعين وَالنُّون ثمَّ زَاي أَبُو عَليّ الْكُوفِي عَن لَيْث بن أبي سليم وَعنهُ (٤) الْوَلِيد ولوين قَالَ ابْن عدي عَامَّة أَحَادِيث (٥) حبَان أَفْرَاد وغرائب توفّي سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَة لَهُ فِي (ق) فَرد حَدِيث
(خَ م ت س) حبَان بن مُوسَى بن سوار السّلمِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَأبي حَمْزَة السكرِي وَعنهُ (خَ) فَأكْثر و (م) فَرد حَدِيث و (ت س) قَالَ (٦) ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ قَالَ البُخَارِيّ توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) حبَان بن مُوسَى الْكلابِي أَبُو مُحَمَّد الدِّمَشْقِي مُتَأَخّر (٧) مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وثلثمائة
(د عس) حبَان بن يسَار الْكلابِي أَبُو رويحة بمهملتين مصغر أَو أَبُو روح عَن مُحَمَّد بن وَاسع وَعنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ (٨) وَلَا بالمتروك
(من اسْمه حَبَّة) بِفَتْح أَوله وَالْمُوَحَّدَة
(عس) حَبَّة بن جُوَيْن العرني بِضَم الْمُهْملَة الأولى أَبُو قدامَة الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ سَلمَة بن كهيل وَالْحكم بن عتيبة قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين
(بخ ق) حَبَّة بن خَالِد الْأَسدي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث رَوَاهُ عَنهُ سَلام بن شُرَحْبِيل
(من اسْمه حبيب)
(تمّ) حبيب بن أَوْس أَو ابْن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ الْمصْرِيّ عَن أبي أَيُّوب وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ رَاشد اليافعي
(ع) حبيب بن أبي ثَابت الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم أَبُو يحيى الْكُوفِي عَن زيد ابْن أَرقم وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَخلق من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَعنهُ مسعر وَالثَّوْري وَشعْبَة وَأَبُو بكر النَّهْشَلِي وَخلق قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ (٩) لَهُ نَحْو مِائَتي حَدِيث وَقَالَ ابْن معِين قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَة وَقيل سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين
(ت) حبيب بن أبي حبيب البَجلِيّ أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ ثمَّ الْكُوفِي ويكنى أَبَا كشوثا عَن أنس وَعنهُ خَالِد بن طهْمَان
(بخ م س ق) حبيب هَامِش
(١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب ابْن عمر بن حَفْص اه
(٢) ابْن أبي الْمخَارِق اه تَهْذِيب
(٣) لفظ التَّهْذِيب حبَان ابْن يزِيد اه
(٤) الْوَلِيد هُوَ ابْن صَالح وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب لوين فَلْينْظر اه
(٥) وَسُئِلَ عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ مرّة صَدُوق وَمرَّة لَيْسَ بِشَيْء وَضَعفه ابْن الْمَدِينِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك اه تَهْذِيب مفرقا
(٦) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٧) عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السجْزِي وَعنهُ حفيده عَبَّاس ابْن مُحَمَّد بن حبَان اه تَهْذِيب
(٨) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه
(٩) وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
стр. 71
ابْن أبي حبيب الْجرْمِي الْبَصْرِيّ الْأنمَاطِي عَن الْحسن وَعَمْرو بن هرم وَعنهُ ابْن مهْدي وَسليمَان بن حَرْب غمزه الْقطَّان وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَحْمد مَا أعلم (١) بحبيب باسا
(ق) حبيب بن أبي حبيب الْمصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد كَاتب مَالك عَن أبي الْغُصْن وَعنهُ أَبُو الْأَزْهَر رَمَاه أَبُو حَاتِم وَابْن عدي بِالْوَضْعِ لَهُ فِي (ق) فَرد حَدِيث مُتَابعَة مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَتَيْنِ بِمصْر
حبيب بن خَلاد فِي ابْن زيد
(مد ت) حبيب بن الزبير بن مشكان بِضَم الْمِيم وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة الْهِلَالِي أَو الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ ثمَّ الْأَصْبَهَانِيّ عَن عِكْرِمَة وَعنهُ عَمْرو بن فروخ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ع أ) حبيب بن زيد بن خَلاد الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن عباد بن تَمِيم وَعنهُ شُعْبَة وَشريك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(م ع أ) حبيب بن سَالم كَاتب النُّعْمَان بن بشير ومولاه عَنهُ وَعنهُ بشير بن ثَابت وَمُحَمّد بن الْمُنْتَشِر قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة
(سي) حبيب بن أبي سبيعة بِفَتْح أَوله (٢) أَو ابْن سبيعة مصغر عَن الْحَرْث صَحَابِيّ وَعنهُ ثَابت الْبنانِيّ
(ت ق) حبيب بن أبي (٣) سُلَيْمَان الْعَبْسِي بموحدة الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع حسن (ت) حَدِيثه
(تَمْيِيز) حبيب بن سُلَيْمَان الْكُوفِي صَاحب شُرَيْح القَاضِي (٤)
(تَمْيِيز) حبيب بن سُلَيْمَان الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ (٥)
(ع) حبيب بن الشَّهِيد الْأَزْدِيّ أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعَطَاء وثابت الْبنانِيّ وَعنهُ يزِيد بن زُرَيْع وَشعْبَة وَأَبُو أُسَامَة وَحَمَّاد بن سَلمَة وَخلق قَالَ أَحْمد ثِقَة مَأْمُون مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة
(د ت ق) حبيب بن صَالح الطَّائِي أَبُو مُوسَى الْحِمصِي عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط وَيحيى بن جَابر وَعنهُ حريز بن عُثْمَان وَبَقِيَّة قَالَ أَبُو زرْعَة مَشْهُور فِي بَلَده بِالْعلمِ وَالْفضل قَالَ أَبُو دَاوُد شُيُوخ حريز كلهم ثِقَات قيل توفّي سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ) حبيب بن صهْبَان الْكَاهِلِي الْأَسدي أَبُو مَالك الْكُوفِي عَن عمر وعمار وَعنهُ الْمسيب ابْن رَافع وَالْأَعْمَش
(د) حبيب بن عبد الله الْأَزْدِيّ اليحمدي بِضَم التَّحْتَانِيَّة وَسُكُون الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم الْبَصْرِيّ عَن الحكم الْغِفَارِيّ (٦) وَعنهُ ابْنه عبد الصَّمد
(بخ م ع أ) حبيب بن عبيد الرَّحبِي بمهملتين أَبُو حَفْص الْحِمصِي عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة وعَوْف بن مَالك وَعنهُ يزِيد بن حمير وَمُعَاوِيَة بن صَالح وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(خَ م خد ت) حبيب بن أبي (٧) عمر الْحمانِي بِكَسْر الْمُهْملَة أَبُو عبد الله (٨) القصاب الْكُوفِي عَن أم الدَّرْدَاء وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَمُحَمّد بن فُضَيْل قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو خَمْسَة عشر حَدِيثا وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(د) حبيب بن أبي فضلان أَو ابْن أبي فضَالة الْمَكِّيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن عمرَان بن حُصَيْن وَأنس وَعنهُ سَلام بن مِسْكين وَزِيَاد بن أبي مُسلم قَالَ ابْن معِين مَشْهُور
(بخ) حبيب بن مُحَمَّد العجمي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الزَّاهِد العابد عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعنهُ جَعْفَر بن سُلَيْمَان قَالَ السّري بن يحيى كَانَ حبيب يرى بِالْبَصْرَةِ يَوْم التَّرويَة وبعرفة عَشِيَّة عَرَفَة وَكَانَ رَقِيقا من أَكثر النَّاس بكاء (٩)
(ت س) حبيب بن أبي مَرْزُوق الرقي عَن عُرْوَة وَعَطَاء وَعنهُ جَعْفَر بن برْقَان وَأَبُو الْمليح قَالَ أَحْمد (١٠) مَا أرى بِهِ بَأْسا قَالَ هِلَال بن الْعَلَاء بَلغنِي أَنه اشْترى نَفسه من الله ثَلَاث مَرَّات مَاتَ سنة ثَلَاث أَو ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(د ق) حبيب بن مسلمة الفِهري أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمَكِّيّ روى عَنهُ الضَّحَّاك الفِهري وَزيد بن حَارِثَة قَالَ مُصعب الزبيرِي والنجادي وَأهل الشَّام لَهُ صُحْبَة وَيعرف بحبيب الرّوم بِكَثْرَة مجاهدته لَهُم قَالَ ابْن سعد مَاتَ بأرمينية واليا عَلَيْهَا قَالَ الْمَدَائِنِي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَقَالَ خَليفَة سنة اثْنَتَيْنِ
(د) حبيب بن أبي مليكَة النَّهْدِيّ بِفَتْح النُّون أَبُو ثَوْر الْكُوفِي عَن ابْن هَامِش
(١) الَّذِي فِي التَّهْذِيب مَا أرى بحبيب بن أبي ثَابت بَأْسا وَلَعَلَّ فِيهِ من أَحْمد ﵀ مغالطة اه
(٢) وَوهم الخزرجي فَقَالَ ابْن أبي سبيعة فِي الْمَوْضِعَيْنِ اه
(٣) كَذَا وَقع سُلَيْمَان فِي هَذَا الْموضع والموضعين بعده وَفِي التَّهْذِيب فِيهَا بدله سليم اه
(٤) وَعنهُ سُلَيْمَان الْأَعْمَش وَسليمَان الشَّيْبَانِيّ اه تَهْذِيب
(٥) عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ وَعنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان اه تَهْذِيب
(٦) وَسنَان بن سَلمَة بن المحبق اه تَهْذِيب
(٧) لفظ التَّهْذِيب عمْرَة اه
(٨) وَيُقَال اللحام اه تَهْذِيب وَقَالَ ابْن معِين مَشْهُور اه تَهْذِيب
(٩) وَكَانَ مستجاب الدُّعَاء وَكَانَ يَوْمًا فِي مقَام مَالك بن دِينَار فجَاء رجل فَأَغْلَظ على مَالك فِي قسْمَة قسمهَا فَاعْتَذر إِلَيْهِ مَالك وَجعل يبكي وَالرجل يغلظ لَهُ فَرفع حبيب يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاء وَقَالَ اللَّهُمَّ إِن هَذَا قد شغلنا عَن ذكرك فَأَرِحْنَا مِنْهُ كَيفَ شِئْت فَمَاتَ من حِينه اه تَهْذِيب
(١٠) وَقَالَ ابْن معِين مَشْهُور اه تَهْذِيب
стр. 72
عَمه وَعنهُ هانىء بن قيس وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(د ق) حبيب بن النُّعْمَان الْأَسدي عَن خريم بن فاتك وَعنهُ سُفْيَان الْعُصْفُرِي عَن أَبِيه عَنهُ
(عخ م س ق) حبيب بن يزِيد الْجرْمِي فِي ابْن أبي حبيب
(ت س) حبيب بن يسَار الْكِنْدِيّ الْكُوفِي (١) عَن زيد بن أَرقم وَابْن عَبَّاس وَعنهُ الْجَارُود بن زِيَاد ويوسف بن صُهَيْب
(تَمْيِيز) حبيب بن يسَار شيخ للأعمش مَجْهُول
(س) حبيب بن يسَاف آخِره فَاء عَن النُّعْمَان بن بشير وَعنهُ حبيب بن سَالم قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
(م د س) حبيب الْأَعْوَر الْمدنِي عَن مَوْلَاهُ عُرْوَة وَأَسْمَاء بنت أبي بكر وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان
(د ت ق) حبيب التَّمِيمِي الْعَنْبَري وَالِد الهرماس عَن أَبِيه ثَعْلَبَة وَعنهُ ابْنه الهرماس
(س) حبيب الْعَنزي بالزاي وَالِد طلق لَهُ حَدِيث
(ع) حبيب الْمعلم هُوَ ابْن أبي قريبَة بِفَتْح الْقَاف أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَهِشَام بن عُرْوَة وَالْحسن (٢) وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة (٣)
(من اسْمه حُبَيْش) بِالضَّمِّ وَآخره مُعْجمَة
حُبَيْش بن شُرَيْح الحبشي أَبُو حَفْصَة الشابي عَن عبَادَة ابْن الصَّامِت وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة
(ق) حُبَيْش بن مُبشر بن أَحْمد بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ أَبُو عبد الله الطوسي الْفَقِيه نزيل بَغْدَاد عَن يزِيد بن هَارُون وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ (٤) الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ الْخَطِيب مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه حجاج)
(د) حجاج بن إِبْرَاهِيم الْأَزْرَق أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الطرسوسي عَن أبي عوَانَة وهشيم وَعنهُ الرّبيع الْمرَادِي وَأَبُو حَاتِم (٥)
(بخ م ع أ) حجاج بن أَرْطَاة النَّخعِيّ أَبُو أَرْطَاة الْكُوفِي قَاضِي الْبَصْرَة أحد الْأَعْلَام عَن يحيى بن أبي كثير وَلم يسمع مِنْهُ وَالشعْبِيّ وَعَطَاء وَعِكْرِمَة وَعنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر شَيْخه وَشعْبَة وَعبد الرَّزَّاق وَخلق قَالَ أَبُو حَاتِم إِذا قَالَ حَدثنَا فَهُوَ صَالح لَا يرتاب فِي حفظه وَصدقه قَالَ ابْن معِين صَدُوق يُدَلس وَقَالَ أَيْضا هُوَ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ روى لَهُ (م) مَقْرُونا بِغَيْرِهِ مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ق) حجاج بن تَمِيم عَن مَيْمُون بن مهْرَان وَعنهُ سُوَيْد بن سعيد قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
(د ت س) حجاج بن حجاج الْأَسْلَمِيّ حجازي عَن أَبِيه حجاج بن مَالك وَعنهُ عُرْوَة لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث
(تَمْيِيز) (٦) حجاج بن حجاج الْأَسْلَمِيّ شيخ مَجْهُول روى عَنهُ شُعْبَة
(خَ م د س ق) حجاج بن حجاج الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ الْأَحول عَن قَتَادَة وَأنس ابْن سِيرِين وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَيزِيد بن زُرَيْع وَثَّقَهُ ابْن معِين (٧) مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(مد) حجاج بن حسان الْقَيْسِي بِالْقَافِ الْبَصْرِيّ عَن عِكْرِمَة وَعنهُ يحيى الْقطَّان وَيزِيد بن هَارُون قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس (٨)
(د ت سي ق) حجاج بن دِينَار الوَاسِطِيّ عَن الحكم بن عتيبة وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ وَعنهُ شُعْبَة وَمُحَمّد بن بشر قَالَ أَحْمد وَابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس (٩)
(م د س ق) حجاج بن أبي زَيْنَب السّلمِيّ أَبُو يُوسُف الوَاسِطِيّ الصيقل عَن (١٠) أبي سُفْيَان وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعنهُ هشيم وَابْن مهْدي قَالَ النَّسَائِيّ (١١) لَيْسَ بِهِ بَأْس وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ
(د) حجاج بن شَدَّاد الصَّنْعَانِيّ ثمَّ الْمصْرِيّ عَن سعيد الْغِفَارِيّ وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَابْن لَهِيعَة
(د) حجاج بن صَفْوَان الْمدنِي عَن أَبِيه وَأسد بن أبي أَسد وَعنهُ أَبُو ضَمرَة أنس والقعنبي (١٢)
(س) حجاج بن عَاصِم الْمحَاربي الْكُوفِي قاضيها عَن (١٢) وَعنهُ شُعْبَة
(د ق) حجاج بن عبيد أَو ابْن أبي عبد الله عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ لَيْث بن أبي سليم قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
(ع) هَامِش
(١) وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
(٢) وَعَمْرو بن شُعَيْب اه ميزَان
(٣) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه تَهْذِيب
(٤) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٥) وَوَثَّقَهُ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٦) وَهُوَ مُتَأَخّر عَن الَّذِي قبله اه تَهْذِيب
(٧) وَأَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب
(٨) وَقَالَ أَحْمد ثِقَة وَابْن معِين صَالح اه تَهْذِيب
(٩) وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَالح صَدُوق مُسْتَقِيم الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ ثِقَة مقارب الحَدِيث اه تَهْذِيب
(١٠) طَلْحَة بن نَافِع اه تَهْذِيب
(١١) عبارَة التَّهْذِيب قَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه
(١٢) وَكَانَ القعْنبِي يثني عَلَيْهِ وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد ثِقَة اه ميزَان
(١٣) كَذَا بيض لَهُ فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب عَن أبي الْأسود الْمحَاربي وَعنهُ شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه
стр. 73
حجاج بن أبي عُثْمَان الْكِنْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الصَّلْت الْبَصْرِيّ الصَّواف الْخياط عَن الْحسن وَمُعَاوِيَة ابْن قُرَّة وَأبي الزبير وَعنهُ يحيى الْقطَّان والحمادان وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ع أ) حجاج بن عَمْرو الْمَازِني الْأنْصَارِيّ الْمدنِي صَحَابِيّ شهد صفّين مَعَ عَليّ وَعنهُ ابْن أَخِيه ضَمرَة بن سعد وَعِكْرِمَة لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث
(د س) حجاج بن فرافصة بِضَم الْفَاء وَفتح الرَّاء الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ العابد عَن ابْن سِيرِين وَعَطَاء وَعنهُ الثَّوْريّ وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ صَالح متعبد وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(د ر س) حجاج بن مَالك الْأَسْلَمِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه حجاج
(ع) حجاج بن مُحَمَّد مولى سُلَيْمَان بن مجَالد مولى الْمَنْصُور العباسي التِّرْمِذِيّ ثمَّ المصِّيصِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الْأَعْوَر عَن ابْن جريج وحريز بن عُثْمَان وَشعْبَة وَعنهُ أَحْمد وَابْن معِين وقتيبة والوليد بن شُجَاع وَخلق قَالَ أَبُو دَاوُد بَلغنِي أَن يحيى كتب عَنهُ نَحوا من خمسين ألف حَدِيث وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَقيل سنة خمس بعد أَن اخْتَلَط قَالَ الْحَرْبِيّ منع يحيى بن معِين ابْنه أَن يدْخل عَلَيْهِ بعد اخْتِلَاطه أحدا
(ع) حجاج ابْن الْمنْهَال السّلمِيّ مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْأنمَاطِي الْبَصْرِيّ البرْسَانِي الْحَافِظ عَن شُعْبَة وَجَرِير بن حَازِم وَهَمَّام وَعنهُ (خَ) وَمُحَمّد بن بشار وَمُحَمّد بن مُسلم بن زُرَارَة قَالَ الْعجلِيّ وَأَبُو حَاتِم ثِقَة قَالَ ابْن سعد توفّي سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(خت) حجاج بن أبي منيع الرصافي عَن جده وَعنهُ (خت) قَالَ هِلَال بن الْعَلَاء ثِقَة
(ت) حجاج بن نصير بِالضَّمِّ الْقَيْسِي بِالْقَافِ أَبُو مُحَمَّد النساطيطي الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة وَمَالك بن مغول وَعنهُ الدَّارمِيّ وَعمر بن شبة قَالَ (١) أَبُو حَاتِم ضَعِيف مَاتَ سنة ثَلَاث أَو أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ لَهُ فِي (ت) فَرد حَدِيث
(م د) حجاج بن يُوسُف بن حجاج الثَّقَفِيّ أَبُو مُحَمَّد ابْن الشَّاعِر الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ عَن يُونُس الْمُؤَدب وروح بن عبَادَة وَأبي النَّضر وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ وَخلق وَعنهُ (م د) وَقَالَ هُوَ خير من مائَة مثل الرَّمَادِي وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم ثِقَة مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) حجاج بن يُوسُف الثَّقَفِيّ الْأَمِير والظالم المبير قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين
(د) حجاج عَامل عمر بن عبد الْعَزِيز فِي ابْن صَفْوَان
(د) حجاج الصَّواف فِي ابْن أبي عُثْمَان
(د) حجاج الضَّرِير عَن عَمْرو بن عون وَعنهُ (د) من رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي
(خَ) حجاج عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَعبيد الله بن عمر النميري وَعنهُ (خَ) هُوَ ابْن الْمنْهَال
(من اسْمه حجر)
(د) حجر بن حجر الكلَاعِي الْحِمصِي عَن الْعِرْبَاض وَعنهُ خَالِد بن معدان
(ز د ت) حجر بن العنيس بِفَتْح الْعين وَالْمُوَحَّدَة بَينهمَا نون قَالَ أَبُو حَاتِم شرب الدَّم فِي الْجَاهِلِيَّة وَشهد صفّين عَن وَائِل بن حجر وَعنهُ سَلمَة بن كهيل وعلقمة بن مرْثَد وَثَّقَهُ ابْن معِين (٢)
(د س ق) حجر بن قيس الْهَمدَانِي المدري الْيَمَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ طَاوس لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث
(ت) حجر الْعَدوي عَن عَليّ وَقيل حجية بن عدي قَالَ (ت) وَهُوَ الْأَصَح
(من اسْمه حُجَيْر) مصغر
حُجَيْر الحجوري بِفَتْح الْمُهْملَة آخِره مُهْملَة
(م) حُجَيْر بن الرّبيع الْعَدوي الْبَصْرِيّ عَن عمرَان بن حُصَيْن وَعنهُ أَبُو نعَامَة فَرد حَدِيث عِنْد (م) موثق
(د ت ق) حُجَيْر بن عبد الله الْكِنْدِيّ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَعنهُ دلهم بن صَالح
(من اسْمه حُذَيْفَة)
(م ع أ) حُذَيْفَة بن أسيد بِفَتْح الْهمزَة الْغِفَارِيّ أَبُو سريحَة بِفَتْح الْمُهْملَة الأولى صَحَابِيّ شهد الْحُدَيْبِيَة وَفتح دمشق لَهُ أَرْبَعَة احاديث انْفَرد (م) بحديثين وَعنهُ أَبُو الطُّفَيْل هَامِش
(١) قَالَ فِي التَّهْذِيب وَقَالَ يحيى بن معِين كَانَ شَيخا صَدُوقًا وَلَكنهُمْ أخذُوا عَلَيْهِ أَشْيَاء فِي حَدِيث شُعْبَة كَانَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ يَعْقُوب بن شبة يَعْنِي أَنه أَخطَأ وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ يخطىء ويهم قَالَ الذَّهَبِيّ لم يَأْتِ بِشَيْء مُنكر وَذكر ابْن عدي الْأَحَادِيث الَّتِي أَخطَأ فِيهَا عَن شُعْبَة وَهِي ثَلَاثَة ثمَّ قَالَ وَلَا أعلم لَهُ شَيْئا مُنْكرا غير مَا ذكرت وَهُوَ فِي غير مَا ذكرته صَالح انْتهى من التَّهْذِيب مفرقا إِلَّا كَلَام الذَّهَبِيّ فَمن الْمِيزَان
(٢) والخطيب اه
стр. 74
وَالشعْبِيّ
(د) حُذَيْفَة بن أبي حُذَيْفَة الْأَزْدِيّ عَن صَفْوَان بن عَسَّال وَعنهُ الْوَلِيد بن عقبَة
(ع) حُذَيْفَة بن الْيَمَان واسْمه حسيل مصغر الْعَبْسِي أَبُو عبد الله الْكُوفِي حَلِيف بني عبد الْأَشْهَل صَحَابِيّ جليل من السَّابِقين أعلمهُ رَسُول الله بِمَا كَانَ وَمَا يكون إِلَى يَوْم الْقِيَامَة من الْفِتَن والحوادث لَهُ مائَة حَدِيث وَأَحَادِيث اتفقَا على اثْنَي عشر وَانْفَرَدَ (خَ) بِثمَانِيَة و (م) بسبعة عشر افْتتح الدينوروماسبذان وهمذان والري روى عَنهُ أَبُو الطُّفَيْل وَالْأسود بن يزِيد وَزيد بن وهب ورِبْعِي بن حِرَاش مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ بعد قتل عُثْمَان بِأَرْبَعِينَ لَيْلَة
(س) حُذَيْفَة الْبَارِقي عَن جُنَادَة الْأَزْدِيّ وَعنهُ مرْثَد الْيَزنِي لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(من اسْمه الْحر) بتَشْديد الرَّاء
(د ت س) الْحر بن الصياح بِفَتْح التَّحْتَانِيَّة النَّخعِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عمر وَأنس وَعنهُ زُهَيْر وَأَبُو عوَانَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم
(د ق) الْحر بن مَالك بن الْخطاب التَّمِيمِي الْعَنْبَري أَبُو سهل الْبَصْرِيّ عَن مَالك بن مغول وَشعْبَة وَعنهُ ابْن واره وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ (١)
(من اسْمه حرَام)
(د ع أ) حرَام بن حَكِيم بن خَالِد الْأنْصَارِيّ أَو الْعَنسِي بنُون الشَّامي وَيُقَال هُوَ حرَام بن مُعَاوِيَة عَن عَمه عبد الله بن سعد وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ الْعَلَاء بن الْحَرْث وَعبد الله بن الْعَلَاء ابْن زبر وَثَّقَهُ دُحَيْم
(ع أ) حرَام بن سعد بن محيصة بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ الْمدنِي وينسب إِلَى جده عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ قَالَ ابْن سعد ثِقَة توفّي سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة
(من اسْمه حَرْب)
(عس) حَرْب بن سُرَيج بجيم الْمنْقري أَبُو سُفْيَان الْبَصْرِيّ عَن ابْن أبي مليكَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ (٢) ابْن معِين ثِقَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(خَ م د ت س) حَرْب بن شَدَّاد الْيَشْكُرِي أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ عَن يحيى بن أبي كثير وَالْحسن وَعنهُ ابْن مهْدي وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ ابْن الْمثنى توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة
(م س) حَرْب بن أبي الْعَالِيَة الْبَصْرِيّ أَبُو معَاذ عَن الْحسن وَأبي الزبير وَعنهُ قُتَيْبَة وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن معِين وَضَعفه يحيى فِي رِوَايَة (٣)
(د) حَرْب بن عبيد الله بن عُمَيْر الثَّقَفِيّ عَن جده أبي أمه وَعنهُ عَطاء حَدِيثه (٤) مُضْطَرب الْإِسْنَاد
(م ت فق) حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ مولى أنس أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ الْأَكْبَر عَن النَّضر بن أنس وَعَطَاء وَعنهُ حرمي بن عمَارَة وَيُونُس الْمُؤَدب وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ مَاتَ فِي حُدُود السِّتين وَمِائَة
(تَمْيِيز) حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الْأَصْغَر صَاحب الأغمية وَهِي السقوف العابد كذبه سُلَيْمَان بن حَرْب
(د ق) حَرْب بن وَحشِي ابْن حَرْب حمصي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه وَحشِي بن حَرْب
(من اسْمه حَرْمَلَة)
(س) حَرْمَلَة بن إِيَاس عَن أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ وَعنهُ مُجَاهِد (٥)
(بخ) حَرْمَلَة ابْن عبد الله التَّمِيمِي الْعَنْبَري صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث فِي (بخ)
(ت) حَرْمَلَة ابْن عبد الْعَزِيز بن الرّبيع بن سُبْرَة الْجُهَنِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ الْحميدِي وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ م د س ف) حَرْمَلَة بن عمرَان ابْن قراد التجِيبِي أَبُو حَفْص الْمصْرِيّ الْحَاجِب عَن يزِيد بن أبي حبيب وَعنهُ ابْن وهب وَأَبُو صَالح وَثَّقَهُ ابْن معِين مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
(م س ق) حَرْمَلَة بن يحيى بن عبد الله بن حَرْمَلَة بن عمرَان التجِيبِي أَبُو حَفْص الْمصْرِيّ صَاحب الشَّافِعِي عَن ابْن وهب نَحْو مائَة ألف حَدِيث ومؤمل بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ (م س ق) قَالَ ابْن عدي قد تبحرت حَدِيث حَرْمَلَة وفتشته الْكثير فَلم أجد فِي حَدِيثه مَا يجب (٦) أَن يضعف من أَجله توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(خَ) حَرْمَلَة هَامِش
(١) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) لفظ التَّهْذِيب قَالَ ابْن معِين ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه
(٣) عبارَة التَّهْذِيب فِي رِوَايَة عَبَّاس الدوري عَنهُ وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى بن معِين شيخ ضَعِيف وَقَالَ القواريري هُوَ شيخ لنا ثِقَة اه
(٤) وَقَالَ فِيهِ ابْن معِين مَشْهُور اه تَهْذِيب
(٥) صَدُوق كَذَا فِي الْمِيزَان عَن الدَّارَقُطْنِيّ اه تَهْذِيب
(٦) وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ اه تَهْذِيب
стр. 75
مولى أُسَامَة عَن أُسَامَة وَزيد بن ثَابت ولازمه حَتَّى قيل مولى زيد وَعنهُ الزُّهْرِيّ وجعلهما أَبُو حَاتِم اثْنَيْنِ وَقَالَ مولى زيد يروي عَن أبي وَعَائِشَة وَعنهُ أَبُو بكر بن حزم
(من اسْمه حرمي) بِلَفْظ النّسَب
(خَ د س) حرمي بن حَفْص الْعَتكِي أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ عَن أبان الْعَطَّار وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَعنهُ (خَ) والأثرم قَالَ ابْن حبَان توفّي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَوَثَّقَهُ
(خَ م د س ق) حرمي بن عمَارَة الْعَتكِي أَبُو روح الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن حسان وَأبي خلدَة وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن بشار قَالَ ابْن معِين (١) صَدُوق قيل مَاتَ سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه حُرَيْث)
(د) حُرَيْث بن (٢) الأبلج السليحي بِفَتْح الْمُهْملَة وَكسر اللَّام عَن امْرَأَة صحابية وَعنهُ حبيب (٣) بن عبيد مَجْهُول
(خَ مد ت) حُرَيْث بن السَّائِب التَّمِيمِي ثمَّ الْأَسدي أَو الْهِلَالِي الْبَصْرِيّ الْمُؤَذّن عَن الْحسن وَعنهُ ابْن مهْدي وَثَّقَهُ ابْن معِين (٤)
(س) حُرَيْث بن ظهير بِمُعْجَمَة مصغر الْكُوفِي ثمَّ الشَّامي عَن عمار وَعنهُ عمَارَة بن عُمَيْر مَجْهُول
(خت ت ق) حُرَيْث ابْن أبي مطر الْفَزارِيّ أَبُو عَمْرو الحناط بنُون الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَسَلَمَة بن كهيل وَعنهُ شريك ووكيع تَركه (٥) النَّسَائِيّ
(د) حُرَيْث رجل من بني عذرة اخْتلف فِي اسْم أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة
(من اسْمه حريز) آخِره زَاي
(خَ ع أ) حريز بن عُثْمَان الرَّحبِي بمهملتين مفتوحتين وبموحدة الْحِمْيَرِي أَبُو عُثْمَان الْحِمصِي عَن عبد الله بن بسر وخَالِد بن معدان وَرَاشِد بن سعد وَعنهُ عِصَام بن خَالِد والوليد بن مُسلم وَعلي بن عَيَّاش وَعلي بن الْجَعْد وَخلق قَالَ أَحْمد ثِقَة ثِقَة ثِقَة (٦) وَقَالَ عَليّ بن عَيَّاش سمعته يَقُول وَالله مَا سببت عليا قطّ ورماه أَبُو الْيَمَان وَعَمْرو بن عَليّ وَغَيرهمَا بِالنّصب توفّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَة
(ق) حريز أَو أَبُو حريز عَن مَوْلَاهُ مُعَاوِيَة وَعنهُ عبد الله (٧) بن دِينَار مَجْهُول
(د) حريز أَبُو حريز حجازي عَن ابْن عَمْرو وَعنهُ ابْن جريج مَجْهُول
(من اسْمه حريش) آخِره مُعْجمَة
(ق) حريش بن الخريت بِكَسْر الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْمُشَدّدَة وَبعد التَّحْتَانِيَّة مثناة الْبَصْرِيّ عَن أَخِيه الزبير وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَبُو زرْعَة (٨) واهي الحَدِيث
(د س) حريش بن سليم أَو ابْن أبي الْحَرِيش الثَّقَفِيّ أَبُو سعيد الْكُوفِي عَن حبيب بن أبي ثَابت وَعنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَثَّقَهُ (٩) بعض الْحفاظ وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
(مَه اسْمه حسان)
(خَ م د) حسان بن إِبْرَاهِيم الْعَنزي بِفَتْح النُّون وَالزَّاي أَبُو هَاشم قَاضِي كرمان عَن يُونُس بن يزِيد وَعَاصِم الْأَحول وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَمُحَمّد بن أبي يَعْقُوب وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة (١٠) قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ عبد الله بن أَحْمد مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(س) حسان بن أبي الأشرس الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم أَبُو الأشرس عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ت س ق) حسان بن بِلَال الْمُزنِيّ الْبَصْرِيّ عَن عمار بن يَاسر وَحَكِيم بن حزَام وَعنهُ أَبُو قلَابَة وَأَبُو بشر وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ
(خَ م د س ق) حسان بن ثَابت ابْن الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ النجاري شَاعِر رَسُول الله أَبُو عبد الرَّحْمَن أَو أَبُو الْوَلِيد وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَابْن الْمسيب قَالَ النَّبِي أَن روح الْقُدس مَعَ حسان مَا دَامَ ينافح عَن رَسُول الله (١١) قَالَ أَبُو عبيد توفّي سنة أَربع وَخمسين قَالَ ابْن إِسْحَاق عَاشَ (١٢) مائَة وَعشْرين سنة لَهُ فَرد حَدِيث عِنْدهم وَلَيْسَ لَهُ عَن النَّبِي سواهُ
(خَ) هَامِش
(١) وَكَانَت فِيهِ غَفلَة اه ميزَان قَالَ أَبُو حَاتِم وَلَيْسَ هُوَ فِي عداد يحيى بن سعيد وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي وغندر اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان الْأَبَح اه
(٣) الرَّحبِي اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ لَهُ إِلَّا الْيَسِير من الحَدِيث وَقد أدخلهُ السَّاجِي فِي ضُعَفَائِهِ وَصحح التِّرْمِذِيّ حَدِيثه عَن عبد الْوَارِث اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٦) وَوَثَّقَهُ أَيْضا يحيى بن معِين اه تَهْذِيب
(٧) النهرواني اه
(٨) وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ اه تَهْذِيب
(٩) الموثق لَهُ هُوَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ كَمَا يفهم من التَّهْذِيب اه
(١٠) وَيحيى بن معِين وَابْن عدي اه
(١١) وَقَالَ النَّبِي فِي دُعَائِهِ لَهُ اللَّهُمَّ أيده بِروح الْقُدس فَيُقَال أَعَانَهُ جِبْرِيل بسبعين بَيْتا اه من طرح التثريب
(١٢) وَكَذَا عَاشَ أَبوهُ ثَابت وجده الْمُنْذر وجد أَبِيه حرَام كل وَاحِد مِنْهُم مائَة وَعشْرين سنة اه من طرح التثريب
следующие страницы →