стр. 106
١٨٦ - عَمْرو بن ذَر الْهَمدَانِي عَن أَبِيه وَعنهُ مُحَمَّد بن الْحسن كَذَا فِيهِ وَالصَّوَاب عمر بِضَم الْعين وَهُوَ ثِقَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
← Тараджим
Тараджим · id 5861
الإيثار بمعرفة رواة الآثار
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (181 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 107
١٨٧ - عَمْرو بن سَلمَة الْهَمدَانِي وَيُقَال الْكِنْدِيّ عَن عَليّ وَابْن مَسْعُود فِي التَّهْذِيب
١٨٨ - عَمْرو بن عبد الله أَبُو إِسْحَاق السبيعِي مَشْهُور بكنيته
стр. 108
١٨٩ - عَمْرو بن مرّة الْجملِي عَن سعيد بن جُبَير مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
١٩٠ - عَمْرو بن مَيْمُون الأودي تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 109
١٩١ - عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
١٩٢ - عمرَان بن عُمَيْر الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَعبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه هُوَ أَخُو الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود لأمه قَالَه ابْن عُيَيْنَة عَن مسعر وَلم يذكر البُخَارِيّ فِيهِ جرحا
стр. 110
١٩٣ - عُمَيْر بن سعد النَّخعِيّ أَبُو يحيى عَن عَليّ فِي التَّهْذِيب
١٩٤ - عُمَيْر وَالِد عمرَان عَن ابْن مَسْعُود وَهُوَ مَوْلَاهُ روى عَنهُ ابْنه عمرَان وحفيده إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عُمَيْر فِي التَّهْذِيب
стр. 111
١٩٥ - عَوْف بن مَالك الْجُشَمِي وَهُوَ أَبُو الْأَحْوَص مَشْهُور بكنيته
١٩٦ - عون بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 112
١٩٧ - عِيسَى بن عبد الله بن موهب كَذَا فِيهِ وَالصَّوَاب عُثْمَان
стр. 113
حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة
١٩٨ - غيلَان بن جَامع الْكُوفِي كَانَ قَاضِيا مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 114
حرف الْفَاء خَال
стр. 115
حرف الْقَاف
١٩٩ - الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٠٠ - قَتَادَة بن دعامة السدُوسِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 116
٢٠١ - قزعة بن يحيى أَبُو غادية يَأْتِي فِي الكنى
٢٠٢ - قيس بن مُسلم الجدلي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 117
حرف الْكَاف
٢٠٣ - كثير بن جمْهَان يكنى أَبَا جَعْفَر تَابِعِيّ مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢٠٤ - كثير الْأَصَم الرماح هُوَ ابْن عبد الله بن أسلم الْكُوفِي روى عَن أبي ذِرَاع وَنَافِع مولى ابْن عمر روى عَنهُ أَبُو حنيفَة وَإِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان ذكره ابْن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات وَأما الْحُسَيْنِي فَقَالَ فِي رجال الْعشْرَة لَا أَدْرِي من هُوَ
٢٠٥ - كدام بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن أبي كباش فِي التَّهْذِيب
стр. 118
٢٠٦ - كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي النهذيب
стр. 119
حرف اللَّام
٢٠٧ - لَيْث بن أبي سليم مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
стр. 120
حرف الْمِيم
٢٠٨ - مَالك بن أنس عَن نَافِع مَشْهُور فِي التَّهْذِيب روى عَنهُ مُحَمَّد
стр. 121
٢٠٩ - مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي روى عَن ابْن مَسْعُود وَأبي ذَر وجالس عليا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَهُوَ فِي التَّهْذِيب
٢١٠ - مَالك بن مغول بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْمُعْجَمَة كُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 122
٢١١ - الْمُبَارك بن فضَالة بَصرِي مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢١٢ - مجَالد بن سعيد الْهَمدَانِي كُوفِي مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
стр. 123
٢١٣ - مُجَاهِد بن جبر الْمَكِّيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢١٤ - مُحَمَّد بن الْحسن بن فرقد الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي أَبُو عبد الله ولد بواسط وَنَشَأ
стр. 124
بِالْكُوفَةِ وتفقه بِأبي حنيفَة وَسمع مِنْهُ وَمن سُفْيَان الثَّوْريّ وَعمر بن ذَر ومسعر وَغَيرهم وبالشام من الْأَوْزَاعِيّ وبالمدينة من مَالك وَأكْثر مِنْهُ روى عَنهُ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَهِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ وَأَبُو سُلَيْمَان الْجوزجَاني وَعلي بن مُسلم الطوسي وَآخَرُونَ قَالَ مُحَمَّد بن سعد كَانَ أَبوهُ من جند الشَّام فولد لَهُ بهَا مُحَمَّد سنة ١٣٢ ثمَّ نزل الْكُوفَة وتفقه ولاه الرشيد قَضَاء الرقة ثمَّ نزل الْكُوفَة وَخرج بِهِ إِلَى الرّيّ فَمَاتَ بهَا سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَقَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم سَمِعت الشَّافِعِي ٢ يَقُول قَالَ لي مُحَمَّد بن الْحسن أَقمت على مَالك ثَلَاث سِنِين وَسمعت من لَفظه سبع مائَة حَدِيث قلت وَكَانَ مَالك لَا يحدث لَفظه إِلَّا نَادرا وَقَالَ ابْن الْمُنْذر سَمِعت الْمُزنِيّ يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول مَا رَأَيْت سمينا أخف روحا من مُحَمَّد بن الْحسن حمل جمل من الْعلم قَالَ عبد الله بن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه صَدُوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يتْرك وَتكلم فِيهِ يحيى ابْن معِين فِيمَا حَكَاهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وعظمه أَحْمد وَالشَّافِعِيّ قبله وَكَانَ من أَفْرَاد الدَّهْر فِي الذكاء وعظمة مَنْزِلَته عِنْد الرشيد جدا وَلما مَاتَ وَهُوَ مَعَه وَكَذَلِكَ الْكسَائي بِالريِّ قَالَ دفنت الْفِقْه والعربية بِالريِّ
٢١٥ - مُحَمَّد ابْن الْحَنَفِيَّة هُوَ ابْن عَليّ بن أبي طَالب مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 125
٢١٦ - مُحَمَّد بن الْبَصْرِيّ عَن الْحسن مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢١٧ - مُحَمَّد بن سوقة الْبَصْرِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 126
٢١٨ - مُحَمَّد بن عبيد الله عَن سُبْرَة الْجُهَنِيّ وَيُقَال ابْن عبيد وَعنهُ الزُّهْرِيّ قَالَ الْحُسَيْنِي فِي رجال الْعشْرَة مَجْهُول
٢١٩ - مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب هُوَ الْمَعْرُوف بِابْن الْحَنَفِيَّة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٢٠ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ أَبُو جَعْفَر الباقر مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
стр. 127
٢٢١ - مُحَمَّد بن عَليّ عَن الْحُسَيْن بن وَاقد وَقع فِي زيادات بعض رُوَاة الْآثَار وَهُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق روى عَن أَبِيه عَن حُسَيْن بن وَاقد عدَّة أَحَادِيث فَكَأَنَّهُ سفط من النُّسْخَة عَن أَبِيه فِي التَّهْذِيب
٢٢٢ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحَارِث بن أبي ضرار عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ النَّخعِيّ ذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ روى عَنهُ أهل الْكُوفَة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه قَالَ أَنا مُسلم عَن إِبْرَاهِيم ثَنَا حَمَّاد هُوَ ابْن أبي سُلَيْمَان عَن إِبْرَاهِيم هُوَ النَّخعِيّ عَن مُحَمَّد بن الْحَارِث سَافَرت مَعَ ابْن مَسْعُود كَذَا قَالَ فَكَأَنَّهُ نسبه لجده وَذكر ايضا من رِوَايَة يزِيد الأودي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحَارِث عَن أَبِيه سَافَرت مَعَ ابْن مَسْعُود فَالله أعلم
٢٢٣ - مُحَمَّد بن قيس الْهَمدَانِي الْكُوفِي مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
стр. 128
٢٢٤ - مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 129
٢٢٥ - مُحَمَّد بن مَالك بن زبيد عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَعبد الله بن عُثْمَان الثَّقَفِيّ ذكره البُخَارِيّ وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات قَالَ الْحُسَيْنِي مَا أرى بِهِ بَأْسا
٢٢٦ - مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر بن الأجدع الْهَمدَانِي الْكُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٢٧ - مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر التَّيْمِيّ مدنِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 130
٢٢٨ - مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ الْأمَوِي الْخَلِيفَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٢٩ - مَرْزُوق عَن أبي جبلة وَعنهُ أَبُو حنيفَة هُوَ أَبُو بكر التَّيْمِيّ مُؤذن مَسْجِد التيم فِي التَّهْذِيب
стр. 131
٢٣٠ - مُزَاحم بن زفر مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٣٠ - مُكَرر الْمُسْتَوْرد بن الْأَحْنَف الْكُوفِي فِي التَّهْذِيب
٢٣١ - مَسْرُوق بن الأجدع الْكُوفِي تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 132
٢٣٢ - مَسْعُود بن مَالك الْأَسدي أَبُو رزين فِي الكنى
стр. 133
٢٣٣ - مُسلم بن صبيح بِالْمُهْمَلَةِ فالموحدة مُصَغرًا أَبُو الضُّحَى مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
٢٢٤ - مُسلم بن عبد الله أَبُو النَّضر الشَّامي روى عَن حَملَة بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ شُعْبَة ذكره أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي الكنى وَأخرج ابْن خُزَيْمَة حَدِيثه فِي صَحِيحه لَكِن توقف فِي توثيقه الأحفر فِي الكنى
٢٣٥ - مُسلم الْأَعْوَر بن كيسَان الضَّبِّيّ الْملَائي الْكُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 134
٢٣٦ - الْمسور بن مخرمَة الزُّهْرِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٣٧ - مُصعب بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 135
٢٣٨ - معَاذ بن جبل الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٣٩ - مُعَاوِيَة بن إِسْحَاق بن طَلْحَة بن عبيد الله الْقرشِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 136
٢٤٠ - معبد بن صبح وَيُقَال ابْن صبيح وَيُقَال ابْن صَبِيحَة الْقرشِي التَّيْمِيّ من رَهْط طَلْحَة بن عبيد الله رأى عُثْمَان وعليا روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر ذكره البُخَارِيّ وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَكَذَا ابْن أبي حَاتِم وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ هُوَ الَّذِي روى أَبُو حنيفَة عَن مَنْصُور بن زَاذَان عَن الْحسن عَنهُ حَدِيث الضحك فِي الصَّلَاة وَهُوَ تَابِعِيّ لَيست لَهُ صُحْبَة والْحَدِيث مُرْسل انْتهى وَالْمَحْفُوظ أَن الَّذِي روى حَدِيث الضحك يُقَال لَهُ معبد الْجُهَنِيّ كَذَا وَقع عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ وَالله أعلم
٢٤١ - معن بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 137
٢٤٢ - معقل بن سِنَان الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٤٣ - معقل بن مقرن الْمُزنِيّ صَحَابِيّ وَله إخْوَة صحابة وَهَذَا يكنى أَبَا عمْرَة سكن الْكُوفَة وَله مَعَ ابْن مَسْعُود أَخْبَار والمرسل الَّذِي وَقع فِي الْآثَار عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَنهُ أثر آخر فِي قصَّة أُخْرَى بِهِ مَعَ ابْن مَسْعُود من رِوَايَة همام بن الْحَارِث عَنهُ أخرجه الْبَغَوِيّ فِي الصَّحَابَة
٢٤٤ - الْمُغيرَة بن شُعْبَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 138
٢٤٥ - مُغيرَة بن مقسم الضَّبِّيّ الْكُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 139
٢٤٦ - مَكْحُول الشَّامي الْفَقِيه مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٤٧ - الْمُنْذر بن حمصة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ عبد الله بن دَاوُد كَذَا فِيهِ وَالْمَعْرُوف الْمُنْذر بن أبي حمصة الوادعي كَانَ من أُمَرَاء الجيوش فِي عهد عمر روى عَنهُ الشّعبِيّ ذكر ذَلِك البُخَارِيّ وَهُوَ الَّذِي ذكر عَنهُ الشَّافِعِي وَسَعِيد بن مَنْصُور من طَرِيق عَليّ بن الْأَقْمَر أَن الْمُنْذر كَانَ على الْخَيل لما أغارت على الشَّام فأدركت الْخَيل من يَوْمهَا وَأدْركت البراذين ضحى ففضل الْمُنْذر الْخَيل على البراذين فَبلغ ذَلِك عمر فَقَالَ هبلت الوادعي أمه لقد أذكرت وأمضي مَا فعله وَرِجَاله ثِقَات لكنه مُنْقَطع إِلَّا إِن كَانَ عَليّ بن الْأَقْمَر أدْرك الْمُنْذر فَحمل عَنهُ فَيكون مُتَّصِلا
стр. 140
٢٤٨ - الْمُنْذر بن مَالك الْعَبْدي أَبُو نَضرة بالنُّون والمعجمة فِي الكنى
٢٤٩ - مَنْصُور بن زَاذَان مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 141
٢٥٠ - مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر السّلمِيّ أَبُو عتاب الْكُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٥١ - مُوسَى بن أبي عَائِشَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 142
٢٥٢ - مُوسَى بن مُسلم عَن مُجَاهِد هُوَ الطَّحَّان يعرف بمُوسَى الصَّغِير مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢٥٣ - مَيْمُونَة بنت الْحَارِث زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ فِي التَّهْذِيب
стр. 143
٢٥٤ - مَيْمُون بن سياه مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 144
حرف النُّون
٢٥٥ - نَاصح هُوَ ابْن الْعَلَاء لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
٢٥٦ - نَافِع أَبُو عبد الله الْعَدوي مولى ابْن عمر مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 145
حرف الْهَاء
٢٥٧ - هِشَام بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٥٨ - هِشَام بن هُبَيْرَة لَهُ ذكر وَلَيْسَت لَهُ رِوَايَة