стр. 141
٢٥٠ - مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر السّلمِيّ أَبُو عتاب الْكُوفِي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٥١ - مُوسَى بن أبي عَائِشَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
← Тараджим
Тараджим · id 5861
الإيثار بمعرفة رواة الآثار
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (181 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 142
٢٥٢ - مُوسَى بن مُسلم عَن مُجَاهِد هُوَ الطَّحَّان يعرف بمُوسَى الصَّغِير مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢٥٣ - مَيْمُونَة بنت الْحَارِث زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ فِي التَّهْذِيب
стр. 143
٢٥٤ - مَيْمُون بن سياه مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 144
حرف النُّون
٢٥٥ - نَاصح هُوَ ابْن الْعَلَاء لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
٢٥٦ - نَافِع أَبُو عبد الله الْعَدوي مولى ابْن عمر مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 145
حرف الْهَاء
٢٥٧ - هِشَام بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٥٨ - هِشَام بن هُبَيْرَة لَهُ ذكر وَلَيْسَت لَهُ رِوَايَة
стр. 146
٢٥٩ - الْهَيْثَم بن بدر الضَّبِّيّ عَن حرقوص السَّعْدِيّ وَشُرَيْح القَاضِي وَشعْبَة ابْن التوأم وَعنهُ الْأَعْمَش ومغيرة بن مقسم وَعبد الله بن شبْرمَة وَابْن أبي ليلى وَغَيرهم قَالَ جرير بن عبد الحميد كَانَ على خراج الرّيّ وَذكره البُخَارِيّ وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَكَذَا ابْن أبي حَاتِم وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
٢٦٠ - الْهَيْثَم بن حبيب الصَّيْرَفِي وَهُوَ الْهَيْثَم بن أبي الْهَيْثَم الصراف الْكُوفِي روى عَن عِكْرِمَة وَوَقع فِي الْآثَار عَنهُ عَن ابْن عَبَّاس وَهُوَ مُنْقَطع بَينهمَا عِكْرِمَة أَو غَيره وَكَذَا أرسل عَن عَائِشَة وَعلي بن أبي طَالب وَذكره ابْن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة وَهِي أَتبَاع التَّابِعين وَله تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
стр. 147
حرف الْوَاو
٢٦١ - وَاصل بن أبي جميل شَامي يكنى أَبَا بكر مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢٦٢ - وَاقد بن عبد الله بن عمر فِي التَّهْذِيب
стр. 148
٢٦٣ - الْوَلِيد بن سريع مولى عَمْرو بن حُرَيْث عَن أنس لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
٢٦٤ - الْوَلِيد بن عُثْمَان عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم وَعنهُ مسعر لَا أعرف حَاله
٢٦٥ - الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط بن أبي عَمْرو بن أُميَّة الْقرشِي الْأمَوِي أَمِير الْكُوفَة لعمر فِي التَّهْذِيب
٢٦٦ - وهب بن كيسَان الْمدنِي أَبُو نعيم مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 149
حرف الْيَاء آخر الْحُرُوف
٢٦٧ - يحيى بن عَمْرو بن سَلمَة الْهَمدَانِي عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو حنيفَة وَالثَّوْري وَشعْبَة والمسعودي وَآخَرُونَ
٢٦٨ - يحيى بن عَامر عَن رجل عَن عتاب بن أسيد وَعنهُ أَبُو حنيفَة قَالَ الْحُسَيْنِي صَوَابه عَن يحيى وَهُوَ ابْن عبيد الله عَن عَامر وَهُوَ الشّعبِيّ قلت يحيى بن عبيد الله هُوَ الْمَعْرُوف بالجابر لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
стр. 150
٢٦٩ - يحيى بن أبي كثير الْبَصْرِيّ نزل الْيَمَامَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٧٠ - يحيى بن يعمر الْبَصْرِيّ تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 151
٢٧١ - يزِيد بن صُهَيْب الْفَقِير تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٧٢ - يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن أنس وَعَن أبي وَاثِلَة وَالْأسود بن يزِيد وعجوز من العتيك وَعنهُ أَبُو حنيفَة أَظُنهُ الأودي جد عبد الله بن إِدْرِيس الْفَقِيه الْكُوفِي روى عَنهُ أَيْضا ابناه إِدْرِيس وَدَاوُد وَيحيى بن أبي الْهَيْثَم ووثقة الْعجلِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ الْحسن بن عبيد فَيَقُول أَبُو دَاوُد الأودي وَلَا يُسَمِّيه
стр. 152
٢٧٣ - يزِيد بن أبي كَبْشَة وَاسم أبي كَبْشَة جِبْرِيل بن يسَار بن حَيّ بن قرط الدِّمَشْقِي وَكَانَ يقدم الْكُوفَة لَهُ ذكر فِي صَحِيح البُخَارِيّ فِي قصَّة لَهُ مَعَ أبي بردة بن أبي مُوسَى روى عَن أَبِيه وَأبي الدَّرْدَاء وروى عَنهُ أَبُو بشر جَعْفَر بن أبي وحشية وَالْحكم بن عتيبة وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وَعلي بن الْأَقْمَر وَغَيرهم ذكره أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِيمَن ولي السَّرَايَا وَقَالَ البُخَارِيّ كَانَ عريف السكاسك وَذكر عمر بن الشبة إِن الْحجَّاج اسْتَخْلَفَهُ عِنْد مَوته فأقره الْوَلِيد بن عبد الملك وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ مَاتَ فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الملك
стр. 153
٢٧٤ - يزِيد بن المكفف كَانَ من أَصْحَاب عَليّ وَمَات فِي خِلَافَته فصلى عَلَيْهِ وَله ذكر وَلَيْسَت لَهُ رِوَايَة
٢٧٥ - يزِيد غير مَنْسُوب إِنَّه صلى خلف إِمَام فجهر بالبسملة الحَدِيث وَعنهُ ابْنه عبد الله كَذَا وَقع وَهُوَ مقلوب وَالصَّوَاب مَا وَقع فِي مُسْند أبي حنيفَة للحارثي عَن يزِيد بن عبد الله بن مُغفل عَن أَبِيه وَقد أخرج التِّرْمِذِيّ الحَدِيث من رِوَايَة ابْن عبد الله بن مُغفل عَن أَبِيه وَلم يسمعهُ وَكَذَا أخرجه غَيره وَورد مُسَمّى فِي مُسْند ابي مُحَمَّد الْحَارِثِيّ وَالله أعلم
٢٧٦ - يَعْقُوب بن الْقَعْقَاع الْأَزْدِيّ ثِقَة مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٢٧٧ - يُوسُف بن مَاهك الْمَكِّيّ تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 154
٢٧٨ - يُونُس عَن الرّبيع بن سُبْرَة عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَهُوَ يُونُس بن عَمْرو بن عبد الله السبيعِي وَالِد أبي إِسْحَاق بَينه الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط فِي رِوَايَة هَذَا الحَدِيث من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن أبي حنيفَة وترجمة يُونُس بن أبي إِسْحَاق فِي التَّهْذِيب وَزعم الْحُسَيْنِي فِي رجال الْعشْرَة أَنه يُونُس بن عبد الله بن أبي فَرْوَة فَلم يصب
стр. 155
فصل فِي الكنى
٢٧٩ - أَبُو الأحوض عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ عَاصِم بن أبي النجُود وَهُوَ عَوْف بن مَالك فِي التَّهْذِيب
٢٨٠ - أَبُو إِسْحَاق السبيعِي اسْمه عَمْرو بن عبد الله مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٨١ - أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ هُوَ سُلَيْمَان بن فَيْرُوز فِي التَّهْذِيب
٢٨٢ - أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم الْعَدوي عَن ابْن عمر روى عَنهُ أَبُو حنيفَة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٨٣ - أَبُو بكر الصّديق عبد الله بن عُثْمَان التَّيْمِيّ مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
стр. 156
٢٨٤ - أَبُو بكر عَن عُثْمَان بن عَفَّان أَنه كَانَ يَقُول إِذا حضر شهر رَمَضَان هَذَا شهر زَكَاتكُمْ الحَدِيث كَذَا وَقع فِي النُّسْخَة فَسقط من الْإِسْنَاد حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم فَإِن أَبَا بكر هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن يزِيد أَخُو الْأسود بن يزِيد وهما خالا إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وترجمتهما فِي التَّهْذِيب
٢٨٥ - أَبُو بكرَة الثَّقَفِيّ اسْمه نفيع بِالتَّصْغِيرِ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 157
٢٨٦ - أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٨٧ - أم ثَوْر عَن ابْن عَبَّاس وعنها الْهَيْثَم بن أبي الْهَيْثَم مَا عرفت حَالهَا
٢٨٨ - أَبُو جبلة عَن ابْن عمر وَعنهُ مَرْزُوق لَا أعرفهُ وَعند أبي أَحْمد الْحَاكِم أَبُو جبلة الْكُوفِي لَا يعرف اسْمه شيخ يروي عَن الزُّهْرِيّ فَإِن يكن هُوَ هَذَا فَهُوَ عَن ابْن عمر مُنْقَطع وَإِمَّا مُكَرر
٢٨٩ - مَرْزُوق فَهُوَ أَبُو بكر التَّيْمِيّ مُؤذن مَسْجِد التيم روى عَن أبي جبلة وَمُجاهد وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَشريك بن عبد الله النَّخعِيّ القَاضِي وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَله تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
стр. 158
٢٩٠ - أَبُو جَعْفَر عَن النَّبِي ﷺ فِي صَلَاة اللَّيْل وَعنهُ أَبُو حنيفَة كَأَنَّهُ الباقر واسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٢٩١ - أَبُو حَاضر الْكُوفِي تَابِعِيّ يروي عَن ابْن عَبَّاس وَأرْسل شَيْئا روى عَنهُ أَبُو السوار السّلمِيّ ذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين
٢٩٢ - أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان أم الْمُؤمنِينَ اسْمهَا رَملَة فِي التَّهْذِيب
стр. 159
٢٩٣ - أَبُو حجية عَن ابْن بُرَيْدَة عَن أبي الْأسود عَن أبي ذَر فِي خضب الشيب وَعنهُ أَبُو حنيفَة هُوَ يحيى بن عبد الله الْأَجْلَح الْكِنْدِيّ فِي التَّهْذِيب
٢٩٤ - أَبُو حُصَيْن عَن ابْن رَافع عَن أَبِيه فِي الزِّرَاعَة هُوَ عُثْمَان بن عَاصِم الْأَسدي مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
стр. 160
٢٩٥ - أَبُو خثيم كَذَا فِي النُّسْخَة وَصَوَابه ابْن خَيْثَم وَهُوَ عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم تقدم
٢٩٦ - أَبُو الدَّرْدَاء صَحَابِيّ مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
٢٩٧ - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور مُخْتَلف فِي اسْمه فِي التَّهْذِيب
стр. 161
٢٩٨ - أَبُو الزبير الْمَكِّيّ اسْمه مُحَمَّد بن مُسلم تَابِعِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 162
٢٩٩ - أَبُو زراع عَن ابْن عمر عَنهُ عَاصِم بن كُلَيْب كَذَا فِيهِ وَصَوَابه بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة واسْمه سُهَيْل بن ذِرَاع فِي التَّهْذِيب
٣٠٠ - أَبُو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 163
٣٠١ - أَبُو الزَّعْرَاء عَن ابْن مَسْعُود مَشْهُور اسْمه عبد الله بن هانىء الْكُوفِي فِي التَّهْذِيب
٣٠٢ - أَبُو سعد الْبَقَّال اسْمه سعيد بن الْمَرْزُبَان مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
٣٠٣ - أَبُو سُفْيَان طريف بن شهَاب عَن أبي نَضرة فِي التَّهْذِيب
٣٠٤ - أَبُو سُفْيَان عَن الْحسن أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ محتبي تَطَوّعا وَعنهُ أَبُو حنيفَة هُوَ طَلْحَة بن نَافِع فِي التَّهْذِيب
٣٠٥ - أَبُو سَلمَة عَن رجل فِي لحم الصَّيْد وَعنهُ أَبُو حنيفَة هُوَ مُوسَى بن مُسلم الْجُهَنِيّ فِي التَّهْذِيب
стр. 164
٣٠٦ - أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٣٠٧ - أم سليم بنت ملْحَان الْأَنْصَارِيَّة وَالِدَة أنس فِي التَّهْذِيب
стр. 165
٣٠٨ - أَبُو السوار السّلمِيّ عَن أبي حَاضر وَعنهُ أَبُو حنيفَة لَا يعرف
٣٠٩ - أَبُو الشعْثَاء هُوَ جَابر بن زيد
٣١٠ - أَبُو صَخْرَة الْمحَاربي هُوَ جَامع بن شَدَّاد فِي التَّهْذِيب
٣١١ - أَبُو الضُّحَى مُسلم تقدم
٣١٢ - أَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٣١٣ - أَبُو عَامر الثَّقَفِيّ صَحَابِيّ لَا يعرف اسْمه روى عَنهُ عبد الله بن عَامر بن ربيعَة أخرج أَبُو عَليّ بن السكن فِي كتاب الصَّحَابَة من طَرِيق زيد بن أبي أنيسَة عَن أبي بكر بن حَفْص عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن رجل من ثَقِيف يُقَال لَهُ أَبُو عَامر أَنه أهْدى إِلَى رَسُول الله ﷺ راوية خمر الحَدِيث وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من هَذَا الْوَجْه لَكِن وَقع فِيهِ عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه أَن رجلا من ثَقِيف يكنى أَبَا تَمام أهْدى جعله فِي مُسْند عَامر بن ربيعَة وَكَذَا
стр. 166
الثَّقَفِيّ أَبَا تَمام قَالَ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي الذيل إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ تَصْحِيف قلت وَالرَّاجِح أَنه أَبُو عَامر فقد أخرج ابْن مندة وَأَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة من طَرِيق دُحَيْم عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن جَابر عَن مُحَمَّد ابْن قيس عَن محدثه قَالَ حَدثنِي رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ فَذكر حَدِيثا قَالَ ابْن مندة رَوَاهُ غَيره عَن الْوَلِيد بِهَذَا الْإِسْنَاد فَقَالَ عَن رجل يكنى أَبَا عَمْرو وَالله أعلم
٣١٤ - أَبُو عبد الْأَعْلَى التَّيْمِيّ تقدم ذكره فِي وَلَده عبد الأعلى
٣١٥ - أَبُو عُبَيْدَة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ هُوَ ابْن عبد الله بن مَسْعُود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 167
٣١٦ - أَبُو العطوف هُوَ الْجراح بن منهال تقدم
٣١٧ - أَبُو عَليّ الصيقل عَن تَمام عَن جَعْفَر بن أبي طَالب وَعنهُ أَبُو حنيفَة فِي حَدِيثه اضْطِرَاب وَقد بَينته فِي تَرْجَمَة تَمام
٣١٨ - أَبُو عمَارَة هُوَ عمار بن عبد الله بن يسَار الْجُهَنِيّ هَذِه كنيته وَذَلِكَ اسْمه وَمن قَالَ إِن اسْمه عمَارَة فقد وهم
٣١٩ - أَبُو عمر عَن سعيد بن جُبَير هُوَ ذَر بن عبد الله تقدم
٣٢٠ - أَبُو العوجاء العشار صديق مَسْرُوق الْكُوفِي كَانَ يَلِي لزياد لما كَانَ على الْكُوفَة لَا رِوَايَة لَهُ
٣٢١ - أَبُو غادية عَن عمر مُرْسل روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر هُوَ قزعة بن يحيى مَعْرُوف باسمه فِي التَّهْذِيب
٣٢٢ - أَبُو غَسَّان التَّيْمِيّ أَو الْمرَادِي الْكُوفِي اسْمه يحيى بن غَسَّان روى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَعَطَاء وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو حنيفَة وسُفْيَان الثَّوْريّ ومسعر مَسْتُور
стр. 168
٣٢٣ - أَبُو فَرْوَة هُوَ الْأَصْغَر واسْمه مُسلم بن سَالم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٣٢٤ - أَبُو قَتَادَة الْأنْصَارِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 169
٣٢٥ - أَبُو قُحَافَة عُثْمَان بن عَامر التَّيْمِيّ وَالِد أبي بكر الصّديق أسلم يَوْم الْفَتْح وَهُوَ شيخ كَبِير وأحضره وَلَده بِمَجْلِس النَّبِي ﷺ وعاش حَتَّى مَاتَ وَلَده وَهُوَ خَليفَة وَمَات فِي خلَافَة عمر
٣٢٦ - أَبُو قلَابَة الْجرْمِي عبد الله بن زيد الْبَصْرِيّ مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب
стр. 170
٣٢٧ - أَبُو كباش بِكَسْر أَوله وَتَخْفِيف الْمُوَحدَة وَآخره مُعْجمَة مَجْهُول لَا يعرف اسْمه وَهُوَ فِي التَّهْذِيب
٣٢٨ - أم كُلْثُوم بنت عَليّ بن أبي طَالب الهاشمية أمهَا فَاطِمَة بنت رَسُول الله ﷺ ولدت فِي أَوَاخِر عهد النَّبِي ﷺ وَتَزَوجهَا عمر بن الْخطاب وَلها عشر سِنِين أَو أَكثر فَولدت لَهُ زيدا وَمَاتَتْ هِيَ وَابْنهَا زيد فِي يَوْم وَاحِد كَمَا تقدم فِي تَرْجَمته
٣٢٩ - أَبُو كنف بالنُّون تَابِعِيّ كَبِير لَهُ ذكر فِي الطَّلَاق
٣٣٠ - أَبُو ماجد الْحَنَفِيّ وَيُقَال أَبُو ماجدة وَالْأول أَكثر اسْمه عَائِذ بن نَضْلَة مَعْرُوف فِي التَّهْذِيب
стр. 171
٣٣١ - أَبُو معشر الْكُوفِي صَاحب إِبْرَاهِيم هُوَ زِيَاد بن كُلَيْب تقدم
٣٣٢ - أَبُو نصر السّلمِيّ عَن عَليّ فِي طواف الْقَارِن وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ ذكره أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيمَن لَا يعرف اسْمه وَقَالَ سمع عليا وروى عَن ابْن عمر وروى عَنهُ ابْنه وَمَالك بن الْحَارِث مَسْتُور
٣٣٣ - أَبُو النَّصْر عَن حَملَة هُوَ مُسلم بن عبد الله تقدم
٣٣٤ - أَبُو نَضرة عَن أبي سعيد اسْمه الْمُنْذر بن مَالك مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
٣٣٥ - أَبُو وَائِل الْأَسدي الْكُوفِي اسْمه شَقِيق بن سَلمَة فِي التَّهْذِيب
٣٣٦ - أَبُو هَاشم عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ هُوَ الرماني بِضَم الرَّاء وَتَشْديد الْمِيم الوَاسِطِيّ واسْمه يحيى بن دِينَار وَقيل ابْن الْأسود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
стр. 172
٣٣٧ - أَبُو هُرَيْرَة الدوسي الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور اخْتلف فِي اسْمه وَاسم أَبِيه اخْتِلَافا كثيرا مَذْكُور فِي التَّهْذِيب
стр. 173
٣٣٨ - أَبُو يحيى عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعنهُ الْهَيْثَم بن حبيب هُوَ عُمَيْر بن سعيد تقدم
стр. 174
فصل فِيمَن لم يسم على سِيَاق الروَاة عَنْهُم مُرَتبا
٣٣٩ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَخْبرنِي من رأى جرير بن عبد الله يتَوَضَّأ فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ هُوَ همام بن الْحَارِث أخرجه مُسلم من طَرِيقه وَعنهُ أَنه ﷺ انْتهى إِلَى سباطة قوم وَمَعَهُ أَصْحَابه فَبَال قَائِما وَعنهُ أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ يسْأَله عَن مَوَاقِيت الصَّلَاة وَعنهُ أَخْبرنِي من صلى إِلَى جنب ابْن مَسْعُود هُوَ عَلْقَمَة أخرجه سعيد بن مَنْصُور من طَرِيقه
٣٤٠ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ إِن نَاسا من أهل الْبَصْرَة أَتَوا عمر فَسَأَلُوهُ عَن الإفتتاح وَعنهُ أَن رجلا أم قوما فَبلغ ذَلِك النَّبِي ﷺ فَقَالَ مابال أَقوام ينفرون هُوَ معَاذ بن جبل
٣٤١ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن خَالَته عَن عَائِشَة كَذَا فِيهِ وَأَصله عَن خاليه بِالْيَاءِ آخر الْحُرُوف تصحف وخالاه عبد الرَّحْمَن وَالْأسود تقدما وَعنهُ أَن أَبَا كنف طلق امْرَأَته وَعنهُ أَن رجلا قتل رجلا من أهل الْعَهْد وَعنهُ أَن عمر أُتِي بِرَجُل قتل عمدا فعفى بعض الْوَرَثَة وَعنهُ أَن مولى لصفية مَاتَ فَقَالَ الزبير أَنا وَارثه وَعنهُ أَن ابْن مَسْعُود كَانَ يقرئ رجلا أعجميا إِن شَجَرَة الزقوم
стр. 175
٣٤٢ - إِبْرَاهِيم بن مُسلم عَن رجل من بني سواءة خرجت أُرِيد الْحَج فَوجدت رفقتين فِي أحداهما حُذَيْفَة وَفِي الْأُخْرَى أَبُو مُوسَى
٣٤٣ - الْأسود إِنَّه أعتق مَمْلُوكا بَينه وَبَين إخْوَة لَهُ صغَار أخرج الطَّحَاوِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد أَن غُلَاما كَانَ أخي الْأسود وَأم فَسمى الْأُم وَلم يسم الْغُلَام
٣٤٤ - أَفْلح بن أبي القعيس إِنَّه قَالَ لعَائِشَة أَرْضَعتك امْرَأَة أخي بِلَبن أخي الْمَحْفُوظ أَن الْقَائِل أَفْلح وَإِن القعيس أَخُوهُ وَلم أعرف اسْم الْمَرْأَة
٣٤٥ - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ النَّبِي ﷺ اذْهَبُوا بِنَا نعود هَذَا الْيَهُودِيّ
٣٤٦ - جَابر ﷺ وَرجل يقْرَأ خَلفه فَنَهَاهُ رجل
٣٤٧ - الحكم بن زِيَاد إِن امْرَأَته خطبت إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ حَتَّى أسأَل عَن حق الزَّوْج على زَوجته الحَدِيث
٣٤٨ - حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن رجل عَن جَابر فِي الزَّكَاة
٣٤٩ - حميد الْأَعْرَج عَن رجل عَن أبي ذَر فِي النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أعجازهن
٣٥٠ - زيد بن أبي أنيسَة عَن رجل من أهل مصر فِي الْحَرِير وَالذَّهَب
٣٥١ - سعد بن أبي وَقاص قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من نفس إِلَّا كتب الله مدخلها ومخرجها فَقَالَ رجل من الْأَنْصَار
стр. 176
٣٥٢ - سعيد بن الْمَرْزُبَان عَن ابْن عمر أَو أبي عمر عَن ابْن مَسْعُود فِي الإبق هُوَ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ أخرجه عبد الرزاق وَابْن أبي شيبَة عَنهُ عَن ابْن مَسْعُود
٣٥٣ - سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن ابْن زِيَاد أَنه افطر عِنْد ابْن عمر الحَدِيث فِي النَّبِيذ قَالَ الزَّيْلَعِيّ ابْن زِيَاد لم أر من سَمَّاهُ وَلَا أعرف من هُوَ
٣٥٤ - شُرَيْح قَالَ أَتَاهُ أقطع بني أَسد فَقَالَ أتقبل شهادتي الحَدِيث اسْمه تَمِيم قطعه زِيَاد فِي قطع الطَّرِيق أخرجه سعيد بن مَنْصُور فِي طَرِيقه
٣٥٥ - طَارق بن شهَاب جَاءَ يَهُودِيّ إِلَى عمر بن الْخطاب فَقَالَ سارعوا إِلَى مغْفرَة من ربكُم وجنة الحَدِيث
٣٥٦ - طَاوس جَاءَ رجل إِلَى ابْن عمر فَقَالَ رَأَيْت هَؤُلَاءِ الَّذين يسرقون
٣٥٧ - عَاصِم بن سُلَيْمَان عَن ابْن سِيرِين هُوَ مُحَمَّد
٣٥٨ - عَاصِم بن كُلَيْب الْجرْمِي عَن رجل من الصَّحَابَة إِن رجلا من أما الصَّحَابِيّ الرَّاوِي فَهُوَ أَبوهُ وَقع كَذَلِك عِنْد أَحْمد
٣٥٩ - عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه
стр. 177
٣٦٠ - عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد قلت لسَعِيد بن الْمسيب إِن فلَانا عطس فِي الصَّلَاة فشمته فلَان فِيهِ مبهمان
٣٦١ - عبد الله بن سَلمَة دخلت أَنا وَرجل من بني أَسد على عَليّ
٣٦٢ - عبد الله بن مَسْعُود أَتَى رجل من أهل الطَّائِف فَرَحل النَّاقة الحَدِيث هُوَ الأسلع بن شريك أخرجه الطَّبَرَانِيّ من حَدِيثه وَعنهُ أَن رجلا استفتاه فِي قصَّة بروع بنت واشق فَقَالَ لَهُ الرجل المستفتي مَا عَرفته وَالْقَائِل هُوَ معقل بن سِنَان الْأَشْجَعِيّ وَوَقع مُبينًا فِي الأَصْل
٣٦٣ - عبد الكريم بن أبي الْمخَارِق عَن رجل عَن عمر إِن أَعْرَابِيًا قَالَ لأم وَلَده انطلقي فارعي فَقَالَ ابْنهَا أَنا أذهب فِيهِ أَرْبَعَة مِمَّن أبهم
٣٦٤ - عبد الملك بن عُمَيْر عَن رجل من أهل الشَّام إِن النَّبِي ﷺ أَتَاهُ رجل فَقَالَ إِنِّي أُرِيد أَن أَتزوّج فُلَانَة فَنَهَاهُ وَقَالَ سَوْدَاء ولود الحَدِيث أما الرجل الشَّامي فَمَا عَرفته وَأما السَّائِل فَهُوَ مُعَاوِيَة بن حيدة أخرجه الطَّبَرَانِيّ من طَرِيقه
стр. 178
٣٦٥ - عَطاء أَتَى رجل ابْن عَبَّاس فَقَالَ إِنِّي طلقت إمرأتي ثَلَاثًا
٣٦٦ - عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن ابْن بُرَيْدَة هُوَ سُلَيْمَان تقدم
٣٦٧ - عَلْقَمَة بن مرْثَد أَتَى رجل يستحمل النَّبِي ﷺ فَقَالَ مَا عِنْدِي وَلَكِن أدلك على فَتى من الْأَنْصَار ستجده فِي بني فلَان الحَدِيث فِيهِ عدَّة مِمَّن أبهم
٣٦٨ - عَليّ بن الْأَقْمَر إِن النَّبِي ﷺ انْصَرف إِلَى شربة فَوجدَ بعض أَصْحَابه قد شربهَا يحْتَمل أَن يكون الْمِقْدَاد بن الْأسود وَحَدِيثه بذلك فِي صَحِيح مُسلم
٣٦٩ - عمار أَو عمَارَة عَن أَبِيه عَن عَليّ تقدم أَن اسْم أَبِيه عبد الله بن يسَار الْجُهَنِيّ فِي التَّهْذِيب
٣٧٠ - عَمْرو بن مَيْمُون إِن امْرَأَة سَأَلت عَائِشَة أأحف وَجْهي الحَدِيث
стр. 179
٣٧١ - كثير بن جمْهَان بَيْنَمَا ابْن عمر يطوف إِذْ عرض لَهُ رجل فَقَالَ أتلبس هَذَا وَأَنت محرم
٣٧٢ - مُحَمَّد بن سوقة إِن رجلا قَالَ جِئْت أجاهد وَتركت أُمِّي هُوَ جاهمة بن عَبَّاس أخرجه ابْن ماجة من حَدِيثه
٣٧٣ - مُحَمَّد بن قيس أقبل رجل فَأسلم على يَد ابْن عَم مَسْرُوق
٣٧٤ - الْمُسْتَوْرد بن الْأَحْنَف إِن رجلا أَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي تزوجت وليدة لِعَمِّي فَولدت لي فِيهِ عدَّة مِمَّن أبهم
٣٧٥ - معبد بن صبح إِن رجلا من الصَّحَابَة صلى خلف عُثْمَان فأحدث فَانْصَرف وَلم يتَكَلَّم
٣٧٦ - الْهَيْثَم بن أبي الْهَيْثَم عَن رجل عَن عمر إِنَّه أَتَى بِرَجُل وَقع على بَهِيمَة وَعنهُ عَمَّن حَدثهُ عَن شُرَيْح أَنه كَانَ شَاهد الزُّور
стр. 180
٣٧٧ - الْهَيْثَم الصراف إِن رجلَيْنِ صليا فِي منزلهما ثمَّ جَاءَا وَعنهُ أَن عَائِشَة زوجت مولاة لَهَا لم أَقف على اسْمهَا وَعنهُ عَن رجل عَن أبي بكر الصّديق وَعنهُ عَن رجل عَن ابْن مَسْعُود فِي مَال الْيَتِيم وَعنهُ إِن رجلا أَتَى ابْن سعيد يسْأَله عَن السكر هُوَ نعيم بن الْعَوام أخرجه سعيد بن مَنْصُور من طَرِيقه
٣٧٨ - يحيى بن يعمر رَأَيْت ابْن عمر فَقَالَ لصاحبي فِي التَّصْدِيق بِالْقدرِ هُوَ السليمان ابْن أخرجة
٣٧٩ - يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن عَجُوز من بني العتيك عَن عَائِشَة
٣٨٠ - يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن رجل عَن جَابر
٣٨١ - أَبُو اسحاق السبيعِي عَن رجل عَن عَليّ فِي اللّقطَة هُوَ أَبُو السّفر أخرجه عبد الرَّزَّاق من طَرِيقه
٣٨٢ - أَبُو حنيفَة عَن ابْن نَافِع عَن أَبِيه فِي الزِّرَاعَة هُوَ عَبَايَة بن رَافع
٣٨٣ - أَبُو حنيفَة عَن رجل عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق هُوَ الْهَيْثَم بن حبيب الصراف أخرجه الْحَارِثِيّ فِي الْمسند من حَدِيثه
٣٨٤ - أَبُو حنيفَة عَن رجل من أهل الْبَصْرَة عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَعَن رجل عَن الْحسن عَن عمر
٣٨٥ - أَبُو حنيفَة أخبرنَا شيخ لنا أَن النَّبِي ﷺ نهى عَن تربيع الْقُبُور